由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乃迪
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k***r
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1
来自主题: History版 - 商纣王
这都mark了 @_@
为了证明论点就选择性遗忘其他论据...
史记里殷纣的描述你就用两句话, 剩下的99%全是坏话当不存在...
就第一句话是史实, 剩下的全是周摸黑纣王?
周武王先在孟津观兵,大会八百诸侯, 过了几年才伐纣的, 偷袭说不成立.
<<钱文忠声明:从未替商纣王“翻案”>>
http://www.ewen.cc/qikan/bkview.asp?bkid=172958&cid=527222
史记
"帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣
以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之彊,辨之
疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯... 阅读全帖
a*******m
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2
来自主题: History版 - 帝辛真英雄也
这就是太史公的论断,我100% 服!
史记中的商纣王
中国网 china.com.cn  时间: 2007-11-28  发表评论>>
司马迁著《史记》中有《史记·殷本纪第三》记录了殷王朝的历史。下面截取了该文中
关于殷纣王的描述。
《史记·殷本纪第三》关于殷纣的原文:
“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立
,是为帝辛,天下谓之纣。
“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣
以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑辟,有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之彊,辨之
疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。西伯之臣闳
夭之徒,求美女奇物善... 阅读全帖
h*o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书,它混合了三种不同的体裁:就是书信(第二及第三章
)、预言(启一3)和启示而写成,启示录与其他启示文学不同之处是:它有明确之作
者,并非冒名写成的;内容是乐观的,主基督终必得胜,而其他非基督教之启示文学则
为悲观的;启示录是用实际事物去描写,绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪,游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰,直到第
三世纪,俄利根之学生狄尼修(Dionysius)才提出质疑。不过,根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者:
I 作者宣告其名字乃是约翰,是曾目睹主之受难及复活者,又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看,作者必定是一位很有
身分,且为众教会所认识及敬重之长者;到底那一位"约翰"具备这身分?只有使徒约翰!
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者,否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖
z**n
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4
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
w*********g
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5

恩,以史为鉴嘛。前事不忘,后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来,中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记(1953.06,陕西富平人,前副总理习仲勋之子)
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员(曾国藩的五世外孙;原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子;母亲范瑾是原北京市副市长)
张志凯——全国政协委员(原国防科委主任张震寰之女,夫:中央政治局委员俞正声)
俞强声——原北京市国安局处长,1986年叛逃美国(黄敬次子)
薄熙来——商务部部长(1949,前副总理薄一波之子)
谷开来——薄熙来之妻,北京开来律师所所长(原总政治部副主任谷景生将军之女)
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长(前副总理薄一波之子)
薄熙永——(化名李学明)現任中国光大集团执行董事兼副总经理(薄一波长子)
郑耀文——原驻丹麦大使  工商联副主席 (薄一波女婿)
刘会远——《广告世界》杂志社社长(1948,山东荣成人,原国务院副总理谷牧之子)
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长(谷牧之子)
李桁——刘会远前妻(原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖
a***n
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6
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
G*******s
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7
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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9
来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
G********C
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10
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
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11
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
C****i
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12
摩门教(末世圣徒教会)(四)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.1 摩门教持有的五大权威
1977年版的《摩门教教义》(Mormon Doctrine), 第764-765页中说: “教会(指摩
门教)的标准作品是指以下四本经典:《圣经》、《摩门经》、《教义与圣约》, 及《无
价珍珠》… 这四本经典是判断一切事物的准则和量杆. 既然它们是主的旨意、意思、话
语和声音… 它们是正确的… 当活的传神谕者(living oracles, 指作为神启示的媒介之
人)[1]奉主名说话, 或被圣灵感动, 所有听见者都必须履行他们的话语….”[2] 换言之
, 摩门教徒要服在下列的五大权威之下: (1)《圣经》(英王钦定本); (2)《摩门经》;
(3)《教义与圣约》; (4)《无价珍珠》; (5)摩门教众会长、先知和使徒的教导. 我们将
在下文讨论(1)至(4)的权威经典,[3] 至于第(5)项权威人物的教训(摩门教众会长、先知
和使徒的教导), 我们将在下一期的《家信》才分析探讨.
(1) 《英王钦定本》 (King James Vers... 阅读全帖
s**********n
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13
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》[*],其中两篇:《野狗》,《
鬼哭》都发生在山东,是蒲松龄生地,也在他出生前后不久。
其一《野狗》[**],讲于七之乱中避祸故事,于七是洪武状元,“率众反清,反抗
时间持久,至康熙元年,起义失败,清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训,于是
大兴株连,对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难,不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸,李
乡龙藏进死人堆装死,装死期间见识到尸哭,曰”野狗子来,奈何“--所谓野狗子,
是食脑恶兽。相比罹难蹈死,这食脑野狗将恐怖推向新层次--“伏啮人首,遍吸其脑
”。面向这骇尸情景,聊斋描写道:“群尸参差而应曰'奈何!'”--即使(近)四百
年后,重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华,宋元易代,我更憎恨明清鼎革的缘故,不为野蛮屠戮,
只为食脑野狗,奈何!
其二《鬼哭》,讲谢迁起义故事,谢迁顺治六年被清廷重兵围剿,血站二月失败。
起义民众被屠,以至“尸填墀,血至充门而流”,惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅(原属 王七襄,崇祯进士,降情),向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉:
... 阅读全帖
s**********n
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14
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》[*],其中两篇:《野狗》,《
鬼哭》都发生在山东,是蒲松龄生地,也在他出生前后不久。
其一《野狗》[**],讲于七之乱中避祸故事,于七是洪武状元,“率众反清,反抗
时间持久,至康熙元年,起义失败,清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训,于是
大兴株连,对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难,不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸,李
乡龙藏进死人堆装死,装死期间见识到尸哭,曰”野狗子来,奈何“--所谓野狗子,
是食脑恶兽。相比罹难蹈死,这食脑野狗将恐怖推向新层次--“伏啮人首,遍吸其脑
”。面向这骇尸情景,聊斋描写道:“群尸参差而应曰'奈何!'”--即使(近)四百
年后,重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华,宋元易代,我更憎恨明清鼎革的缘故,不为野蛮屠戮,
只为食脑野狗,奈何!
其二《鬼哭》,讲谢迁起义故事,谢迁顺治六年被清廷重兵围剿,血站二月失败。
起义民众被屠,以至“尸填墀,血至充门而流”,惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅(原属 王七襄,崇祯进士,降情),向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉:
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来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(四)

(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.1 摩门教持有的五大权威
1977年版的《摩门教教义》(Mormon Doctrine), 第764-765页中说: “教会(指
摩门教)的标准作品是指以下四本经典:《圣经》、《摩门经》、《教义与圣约》, 及《
无价珍珠》… 这四本经典是判断一切事物的准则和量杆. 既然它们是主的旨意、意思
、话语和声音… 它们是正确的… 当活的传神谕者(living oracles, 指作为神启示的
媒介之人)[1]奉主名说话, 或被圣灵感动, 所有听见者都必须履行他们的话语….”[2]
换言之, 摩门教徒要服在下列的五大权威之下: (1)《圣经》(英王钦定本); (2)《摩
门经》; (3)《教义与圣约》; (4)《无价珍珠》; (5)摩门教众会长、先知和使徒的教
导. 我们将在下文讨论(1)至(4)的权威经典,[3] 至于第(5)项权威人物的教训(摩门教
众会长、先知和使徒的教导), 我们将在下一期的《家信》才分析探讨.

(1) 《英王钦定本》 (King James ... 阅读全帖
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16
来自主题: Wisdom版 - 十玄
华严宗
百科名片
华严宗,又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一,日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年,即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名,故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一,此宗以《华严经》为所依,故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉
澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏,但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师,故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年,赍《... 阅读全帖
g*******0
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17
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
i***s
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18
来自主题: Headline版 - 六台元宵晚会打几分?
春节档的最后一个关口,元宵晚会上,六家电视台难得地保持了一派和谐,虽然也是打擂台,但却相互彬彬有礼。
从播出时间上看,湖南播得最早,独占七点档;央视和北京分占八点档;江苏和辽宁也在九点档开场;东方最不着急,一直到十一点档才姗姗来迟。这比起跨年晚会的战火纷飞,可是和谐太多了!
传统仍在:元宵晚会延续春晚亮点 沙溢朱迅31年后再演《过河》
元宵晚会的一大传统,就是会延续春晚的特色。今年的这一传统仍被各家电视台完好保留。央视元宵晚会上,春晚四分会场的八位主持人系数到达主会场,挨个跟观众猜灯谜,13位主持人一字排开,看起来就很热闹气派。分会场表演嘉宾也随后而至。四川分会场的李克勤、阿SA都现身主会场,演唱歌曲。哈尔滨分会场的玖月奇迹进入央视一号大厅唱起了《卖汤圆》。
反串仍在进行。从2012年起,每年的元宵晚会蔡明都会反串唱起当年春晚上流传甚广的歌曲。今年也不例外。她跟潘斌龙一起合唱的《看山看水看中国》再获好评。春晚上姜昆再说三十年前经典作品《虎口脱险》,元宵晚会上沙溢和朱迅也接过接力棒,再演31年前潘长江经典小品《过河》,网友点赞“惟妙惟肖,演的真好”。
为春晚准备了大半年的相声演员苗阜王声... 阅读全帖
c**********r
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19
来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
g*******1
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20
看看环球时报对斯蒂威的评价,
这是最左派的媒体了吧.
只要是下过功夫学过抗战史的,
就会知道,这家伙是如假包换的2B.
既害了中国,又害了美国.
http://mil.huanqiu.com/history/2012-08/3085427.html
回眸二战史迪威神话:有辱于使命有负于中国
2012-08-30 17:13环球网
回眸二战的史迪威神话
文/章骞
【编者按】70年前,中国抗战最艰难时期,一位美国老军人不远万里,来到中国,
出任中缅印战区美国陆军司令兼中国战区参谋长;此前他从未有实战经验,指挥的部队
最多未超过一个步兵团,但他迅速崛起,被西方媒体塑造成英雄人物。
他与所有的中美英同僚交恶,在他的笔下其它人皆为庸才,蒋介石“花生米”的绰
号即出自其手,对身体残疾的罗斯福亦讥嘲为“橡皮腿”,因说话尖酸刻薄而获美国同
事赠予“酸醋乔”绰号,他就是中国人相当熟悉的史迪威。
二战末期开始,根据史迪威的自述,由美国记者白修德传播,最终由学者费正清构
成的所谓“史白费”历史观曾深刻影响了中西方的中国现代史。随着中、苏、美大量档
案解禁,以及研究的深入,西方新一代史家率先进行了梳理和反思,... 阅读全帖
d******a
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21
来自主题: Military版 - 崖山之后,已无中国

一搜,头一篇是方舟子早年作品
明初的民族政策小议
·方舟子·
“胡臭”之“胡”可能指胡人,陈寅恪先生对此考据甚详,不久前《华夏文
摘》登载都人先生的考证,其新颖之处乃在于以一个苏北地区的民间传说反驳陈
先生的“世之考论我国中古时代西胡人种者”“未尝一及其腋气”。而这个民间
传说之所以可信,据都人先生说,是因为“明初对逊元人士的阶级报复,史有明
文。”据上下文和论题看,都人先生指的是有一定规模的民族报复,即在明廷政
策指导下的,汉人对胡人的有目的、有计划的报复,而非民间自发的、零星的举
动。此事有关明初的民族政策,问题远比“胡臭”之来源为大,不能不一辨。
据笔者所知,明初并无如此残暴的民族政策,也未有民族灭绝的屠杀,相反
的,明初的民族政策,实际上相当宽厚,尤其对曾经残酷压迫汉人和其他民族的
蒙古统治者,可以说是以德报怨。
江苏的地盘,是朱元璋从张士诚手里夺来的。此时,朱元璋早已采纳李善长
的建议,学习汉高祖不嗜杀以取信于天下,渡江之后,“揭榜禁剽掠,有卒违令
,... 阅读全帖
s****4
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22
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
【明慧网二零一五年五月十六日】(明慧记者站纽约采访报道)二零一五年五月十四日
清晨,在纽约著名的多功能室内体育馆巴克莱中心(Barclays Center),来自全球五
十多个国家的八千多位法轮功学员参加了“二零一五年纽约法轮大法修炼心得交流会”
,聆听师尊讲法,分享修炼心得。
出席这场盛会的有不少西人法轮功学员都修炼十年以上了,在会场内外的交流切磋中他
们表示非常珍惜法会机缘,也谈到一个普遍的心得:争取做到修炼如初,今后要用心抓
紧传播真相。
加州医生:希望带动更多人关注活摘器官
图:二零一五年五月十四日,加州医生阿里罕卓(Alejandro)参加纽约法轮大法修炼
心得交... 阅读全帖
q*c
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来自主题: Piebridge版 - 戏评新版水浒传里的帅哥美女
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,
张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷
阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而
不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方
威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了
,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是... 阅读全帖
M******8
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24
来自主题: Literature版 - 鹧鸪天(2000-2002)
楼上的兄弟姐妹已经把俺要说的说完了。
杨公子也曾经专门论过“折梅”,容许俺掉下书袋:
○寄梅事
寄梅事始见於《说苑》:“越使诸发云:‘岂有一枝梅,可寄国
君者乎?’”又诗话载南北朝范晔与陆凯相善凯在江南寄梅花一枝诣
长安与晔,且赠一霅云云。按晔为江南人。陆凯字智君,代北人。当
是范寄陆耳,岂在长安,安得梅花寄晔乎?
又:
○东阁官梅
杜工部《和裴迪登州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗云:“东阁官
梅动诗兴,还如何逊在扬州。”按逊传无扬州事,而逊集亦无《扬州
梅花诗》,但有《早梅》诗云:“菟园标节序,惊时最是梅。衔霜当
路发,映雪凝寒开。枝横却月观,花绕凌风台。应知早飘落,故逐上
春来。”杜公以裴迪逢早梅而作诗,故用何逊比之。又以却月凌风,
皆扬州台观名耳。所谓东阁官梅者,乃新津之地也,非扬州有东阁也。
宋世有妄人,假东坡名作杜诗注一卷刻之,一时争尚杜诗,而坡公名
重天下,人争传之,而不知其伪也。其注此诗云:“逊作扬州法曹,
廨舍有梅一株,逊吟咏其下。後居洛思之,因请再任,及抵扬州,梅
花盛开,相对知识化终日。”按何逊未尝为扬州法曹,是时南北分裂,
逊为梁臣,何得复居洛阳?洛阳乃魏地也,既居魏
R*****g
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来自主题: Literature版 - 古代关于读书人的称谓
古代,乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地,而且才高八斗、学富五车,而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种,从孟母择邻,到头悬粱、锥刺骨,读书不易啊。所以,自古对读书人的称谓也颇
多。而且,这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致,趣味非常。而且,有的比喻本
身就是成语,或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说,它典出《宋书·沈庆之传》里:“陛下今欲
伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”一句。
话说在南北朝的时,有个叫沈庆之的人,是个常胜将军,后被封为“建武将军”。
有一天,皇帝想要向北边扩展领土,沈庆之知道了,就极力阻止皇帝:“大王,这件事
万万不可,您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧!”皇帝不耐烦了,对沈
庆之说:“我不想听了,我叫别人来跟你说!”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩,沈庆
之无奈地对皇帝说:“大王,治理国家就像治理家一样,要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人,要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家,却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量,这场仗怎么会成功呢?”皇帝最后没采纳沈
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t********r
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jeeves (coala) 于 (Mon Mar 22 16:15:25 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: notear (MiaoMiao), 信区: Parenting
标 题: 四岁男孩学钢琴经历及体会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 15:13:21 2010, 美东)
我儿子现在四岁半,已经学习弹钢琴半年。这半年来陪儿子学钢琴有很多体会,想在这里跟大家分享一下,希望对各位有帮助。我其实很少发贴,只是最近觉得体会颇多,有种不吐不快的感觉,想在这里记录下自己的想法,也想和大家交流一下怎样引导小孩学琴。
大家都知道学钢琴是越晚越省心,尤其是男孩,一般建议男孩更应该开始的更晚一些。我儿子其实是阴差阳错的就这么早开始了。我本人小时候是个钢琴迷,一心想学钢琴,可是家里买不起钢琴,只好买了个电子琴学。那时我特别喜欢,一有时间就练,学了有两年,觉得电子琴和钢琴
畋鹜Υ蟮模倭废氯セ嵫珊芏嗷迪肮撸偌由系笔鄙系牡缱忧侔嗖辉侔炝耍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 致党中央及全国人民的呼吁书zt
致党中央及全国人民的呼吁书
——正确处理人民内部矛盾
作者:理想燃烧
敬爱的党中央及全国人民同胞们:
我们是曾经响应毛主席党中央的号召,关心国家大事,参加文化大革命的共产党员、共
青团员、干部和群众,同时也是社会主义祖国建设的践行者,我们曾为祖国的建设事业
流过血,流过汗,社会主义今天的成就有我们当年曾经的贡献。
我们现在都快七八十岁了,就因为参加了毛主席共产党领导的文化大革命,在文革被宣
告结束和取消以阶级斗争为纲的35年以来,我们经受了开除党籍、干籍、公职、毒打、
挂牌批斗、判刑坐牢的无情打击和残酷迫害,我们中的许多人被迫害致残、致死,活下
来的人至今不给生活出路,对我们的打击迫害时间之长,惨烈之深超过了党内历次路线
斗争,甚致超过了对敌斗争及对待战场上的俘虏,也超过了文革以后媒体及伤痕文学凭
空捏造、张冠李戴的悲惨故事,我们才是现实版、真实版受迫害最深的群体,30多年来
我们数万人次上访诉求给生活出路无结果,我们认为这是不正常的也是不应该的。
关于文化大革命的是非曲直,我们认为由当事人来评判是不公正的,应该由历史,人民
,实践来评价,我们完全拥护毛主席对文化大革命三七开的判断,也... 阅读全帖
w*********g
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28
1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖
l******k
发帖数: 629
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防范金融主权风险:八百余爱国人士联名提交《外资银行管理条例》及其《实施细则》
修改意见
点击:760 作者:杨晓陆 来源:“一线生机”网站 发布时间:2019-01-06 09:36
:33
1.webp (9).jpg
因银保监会关于修改《外资银行管理条例实施细则》的决定(征求意见稿),及刚于11月
28日结束了征求意见的《关于修改〈中华人民共和国外资银行管理条例〉的决定(征求
意见稿)》,都完全没有体现平等互利——这个最重要国际经贸合作原则,全是我们单
方面自弃主权的不对等彻底开放。由此将导致我国金融及经济主权的彻底沦丧,产生严
重的金融和经济灾难的巨大风险。
如此不顾一切单方面自弃主权的“开放”,不仅会产生可导致经济崩溃的系统性金融风
险,而且会造成严重的经济衰退!这已被我国金融开放的历史所证明——金融越是这样
单方面不对等开放,财富流失就越严重;不仅流失了可用于投资的资金(从储蓄≡投资
,变为:储蓄—资本外逃金额≡投资),其产生的通胀因素(与流失的外汇财富相对应的
多出来的人民币),既大增成本,也严重抑制需求,从而彻底封杀了我国的社会利润空
间,企业倒闭,失业严重,大... 阅读全帖
L******s
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protecs (Change, Yes We can.) 于 (Sun Sep 7 03:30:28 2008) 提到:
大陆上妖怪横行危害人类,喜食人类内脏(血腥),而为了对抗它们,神秘组织制造出了一些半人半妖的猎魔战士(都是女性,而且体形都很完美,至少有十几个是非常漂亮的……),并称之为“大剑”。大剑由于本身就是混血,所以即是妖怪的死对头但同时也不为人类所信任。而她
廾埠芊泶蹋孀挪欢系恼蕉匪堑纳硖逡不嶂鸾ハ蜓肿洌阶詈笾挥辛教趼房勺撸矗诒涑裳种叭猛樯彼雷约骸R矗腿米约旱难ν耆跣眩晌钋看蟮墓治铩熬跣颜摺倍胛羧盏耐槲小没有男性大剑的原因,是因为妖力释放到完全觉醒的过程,在男
鲜抢嗨菩钥旄械母芯酰心行允匝槠罚家丫跣选nbsp;
组织的欺骗,世界观的乐趣,对了,47是因为日本正好分为47各行政区,最近连龙之后裔的内幕都出来了。
漫画: 1-83
http://dm.www.wangyou.com/html/class23/comic703.html
黑白的,更注重情节。
动画,正在下载 1-26
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x****d
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31
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 24
第二十四集
内容简介:
根据法老雷恩留下的笔记线索,拉佩来到南方大陆的沙漠,想要找到晋升大师的秘
密,他能顺利如愿吗?
为了对付传奇人物黑胡子,拉佩请来传奇魔法师莫文,为求必胜,更和传奇魔法师
莫文互相立誓……
第一百一十六章 隐藏的陵墓
锚链互相碰撞着,发出哗啷啷的金属碰撞声,然后噗通一声落入海中,连接船帆的
绞盘也在慢慢松开,一张张船帆缓缓落下,数不清的战舰都在做着同样的事。
站在船头,拉佩朝着远处眺望。
远处有一座海岛,这座岛的南端有一片悬崖,其中一段悬崖的底部是中空的,看上
去就像是一只正在吸水的大象。
拉佩的手一翻,掌心里顿时多了一本厚厚的笔记,笔记的中间夹着一张书签,他随
手一翻就翻到那一页。
“该死的风暴折断了船的桅杆,我们只能在海上漫无目的地漂着,但愿哪位神灵能
够拯救我们,只要能活着回到老家,我发誓会成为虔诚的信徒……船终于停了下来,船
底埋在沙子里,老爹从船上下来四处转了一圈后,告诉我们现在是在南方的那片大陆上
。现在麻烦来了,除了该死的天气、损坏的船只,现在还多了一个威胁,那就是异教徒
……我们没有这里的海图,根本不知道具体的位置,我和老爹分析了半天,最终只能猜
... 阅读全帖
Y**u
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32
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖
J*******l
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33
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
p******n
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34
来自主题: History版 - 《尚书·牧誓》, 诗经,无衣
《尚书·牧誓》
时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣西土
之人。」王曰:「嗟!我友邦冢君,御事、司徒、司马、司空、亚、旅、师氏、千夫长
、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。」
王曰:「古人有言曰:『牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。』今商王受,惟妇言是用。
昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟,不迪。乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信
是使,是以为大夫卿士;俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今予发,惟恭行天之罚。今日
之事,不愆于六步、七步,乃止齐焉。夫子勖哉!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃
止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓,如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊;弗迓克奔,以役西土
。勖哉夫子!尔所弗勖,其于尔躬有戮!」
最经典的散文.每次读了后都能浮想牧野的场景.
还有一首, 相当经典.当然这和周没有关系了.
岂曰无衣?与子同袍。 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。 王
于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。 王于兴师,修我甲兵,与子偕
行!
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第三节:群魔的狂舞
阿拉里克在罗马帝国掀起的风暴,为历代西方历史学家所津津乐道。仅凭攻陷并劫掠罗
马城这一件事,他和他的西哥特部众的光芒就足以令同时期其他日耳曼部族的事迹显得
无关紧要,这其中就包括我们第一节末尾提到的汪达尔、苏维汇和阿兰三族之进入伊比
利亚。
汪达尔人(Vandals),属于东日耳曼族,在上节哥特人的大迁徙过程中与我们已经照
过面了。他们比哥特人更先迁徙到波兰一带,但是却被后到的哥特人挤走,从此和哥特
人开始了一段不是冤家不聚头的孽缘。似乎在那之后,汪达尔人分为两部。一支称“西
林部”(Silingi),定居在今天波兰西南角的西里西亚(Silesia,就是中学课文中海涅
所著《西里西亚的纺织工人》提到的地方),据说西里西亚其名便来自此部。另一支称
“哈斯丁部”(Hasdingi),走得较远,来到了罗马多瑙河边境的达西亚、潘诺尼亚(
Dacia, Pannonia,今天罗马尼亚、匈牙利一带)地区,蕃息了一段时间。到了公元四
世纪早期,哈斯丁部又好死不死的遇上了和他们平行南迁到东面乌克兰大草原上的哥特
人,在争夺达西亚地区的战争中,汪达尔人又遭惨败,酋长维泽马(Wisim... 阅读全帖
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第三节:群魔的狂舞
阿拉里克在罗马帝国掀起的风暴,为历代西方历史学家所津津乐道。仅凭攻陷并劫掠罗
马城这一件事,他和他的西哥特部众的光芒就足以令同时期其他日耳曼部族的事迹显得
无关紧要,这其中就包括我们第一节末尾提到的汪达尔、苏维汇和阿兰三族之进入伊比
利亚。
汪达尔人(Vandals),属于东日耳曼族,在上节哥特人的大迁徙过程中与我们已经照
过面了。他们比哥特人更先迁徙到波兰一带,但是却被后到的哥特人挤走,从此和哥特
人开始了一段不是冤家不聚头的孽缘。似乎在那之后,汪达尔人分为两部。一支称“西
林部”(Silingi),定居在今天波兰西南角的西里西亚(Silesia,就是中学课文中海涅
所著《西里西亚的纺织工人》提到的地方),据说西里西亚其名便来自此部。另一支称
“哈斯丁部”(Hasdingi),走得较远,来到了罗马多瑙河边境的达西亚、潘诺尼亚(
Dacia, Pannonia,今天罗马尼亚、匈牙利一带)地区,蕃息了一段时间。到了公元四
世纪早期,哈斯丁部又好死不死的遇上了和他们平行南迁到东面乌克兰大草原上的哥特
人,在争夺达西亚地区的战争中,汪达尔人又遭惨败,酋长维泽马(Wisim... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 河洛文化与《尚书•洪范》
http://www.gmw.cn/content/2004-09/14/content_99909.htm
日期:2004年9月14日 来源:光明日报

李民
河洛文化虽然也是一种地域文化,但它肇源最早,历史最悠久,在诸地域文化的发展
中居于先导地位。河洛文化形成的历史可以在《尚书·洪范》找到重要信息。
《尚书·洪范》形成的年代很早,其雏型应在夏商时代。殷人有册有典,已为大家所
共知;从文献记载来看,夏代有文字也是无误的。以此而论,《汉书·五行志》的几段记
载就有了着落:“刘歆以为虑羲氏继天而王,受《河图》,则而画之,八卦是也;禹治洪
水,赐《洛书》,法而陈之,《洪范》是也。圣人行其道而宝其真。降及于殷,箕子在父
师位而典之。周既克殷,以箕子归,武王亲虚己而问焉。”“箕子乃言曰:‘我闻在昔,
鲧陧洪水,汨陈其五行,帝乃震怒,弗畀《洪范》九畴,彝伦迪叙。鲧则殛死,禹乃嗣兴
,天乃锡禹《洪范》九畴……’此武王问《雒书》于箕子,箕子对禹得《雒书》之意也。
”这两段记载虽说有神话色彩,却传达出两个基本信息:一是《洪范》形成的时代很早,
而且有一个漫长的历史过程,甚至经历了夏商周三代;二
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们是什么
编者按:有一个问题常常困扰许多基督徒,就是为什么信主的有这么多派别?到底该跟
从哪一班信徒呢?我们不能说:我信主了,我自己灵修。因为神不让祂的儿女们单独生
活,圣经也清楚启示,?磐讲荒艿ザ郎睢B奘?:“我们这许多人……互相联络作肢
体……”。彼前二5:“你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫……”。这样
,许多圣徒就要问了,我们信主之后当与谁联络作肢体,当与谁建造成为灵宫呢?
不仅这一篇说到这问题,这个栏目就是给我们看见我们所走的路,与所有宗派不同
,乃是圣经所启示的路,惟有这条路才能达到新耶路撒冷,我们将通过这个栏目,谈到
宗派的问题,主恢复是如何,好坚固我们的脚步,不至摇摆,一直走到底,迎见主的回
来。
我们是什么
读经:约翰福音一章二十二节:“于是他们说,你到底是谁,叫我们好回覆差我们
来的人;你自己说,你是谁。”
彼得后书一章十二节:“你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我
却要将这些事常常题醒你们。”
今天我们来看一个问题,就是我们是什么。我们在这里究竟是什么?这件事我们在
过去一直没有多说,因为说这话叫人觉得极其难为情,所以我们一直不愿意多题到。但
是虽然我... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 重生的见证——王明道
http://www.511god.net/jianzhen.asp
重生的见证——王明道

我从小的时候就常由母亲带着到礼拜堂中去聚会。(我的父亲和母亲都是伦敦会的
会友。)入学以后更是每日都有聚会。及至住校以后,聚会的机会更增加了。每星期聚
会至少在十次以上。从星期一至星期六,每天早晨男女两校的学生都到礼拜堂参加半小
时的早礼拜。每星期三下午有一次祈祷会。礼拜天上午有主日学,下午有勉励会,晚间
还有学校青年会的聚会。除此以外,每周还有三四堂的圣经课程。礼拜堂所有的聚会,
全校的学生都必须参加。圣经课程与其他的课程一样的考试,一样的算分数。为了分数
的缘故,学生们都死记所学的圣经,考试完毕便再不过问了。所学的也全是圣经中历史
方面的记载,圣经中的真理是向来没有人过问的。聚会虽然都必须到,但并不考试所听
的,因此学生们到礼拜堂去,有乘机预备功课的,有偷着看小说的,也有在礼拜堂里睡
觉的。讲道的人所讲的根本也没有什么能力和兴趣,我们又心被油蒙,因此聚会便成了
学生眼中最讨厌的事。开学的时候,每到聚会,总是坐得满满一堂,其中十分之七八以
上都是学生。但一到暑假、年假,除了几... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
--------------
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖
s*******w
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
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奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
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关于李小龙的死因,一直以来都有不同版本的说法在流行着,有人说他是病死,有人说他是猝死,还有人觉得他是被别有用心之人谋杀,众说纷纰莫衷一是。
而当年官方又是如何判定李小龙的死因呢?李小龙究竟因何而死?是什么原因导致李小龙在一夜之间就离开人世,连抢救的机会都没有呢?恐怕是四十多年来全世界龙迷和影迷最关心的问题。
李小龙是如日中天的功夫明星,他的死不但牵涉面广,其死因也确有可疑之处。在舆论的强大压力下,香港当局特地组建了死因研讯法庭,专门就李小龙之死一事进行调查取证。
为了确保调查的严密性和公正性,研训法庭一共传召了10位证人出庭作证,他们依次是李小龙的哥哥李忠琚嘉禾掌门人邹文怀、女星丁佩、第一个替李小龙诊治的私人医生朱博怀、高级救护员彭德生、伊莉莎白医院急症室医生曾广照、伊莉莎白医院紧急救治单位医生郑宝志、法医警官叶志鹏、探员刘树、军装警员柏文利。
在证词中,李小龙哥哥李忠琛说他不知道弟弟有吸食大麻的习惯,两人在一个月前见面时,李小龙精神状况正常,身体也没有任何不适迹象。
这一点也得到了邹文怀的确认,邹文怀说,李小龙去世前,两人几乎天天见面,李小龙在讨论拍摄细节和剧本时情绪很高,也未曾说起... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 娱乐圈大黑牛李晨的五位前任,第一任如今绿茶婊
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 27 07:42:33 2017,GMT)
第五任:张馨予。如今范冰冰与大黑牛恋爱很甜蜜,被网友催婚一次又一次,翻看大黑牛的情史,十分丰富。比如张馨予,想必多数人都了解。两人相恋时十分高调,时常同出同进,结束时也闹得沸沸扬扬,无人不知无人不晓。如今李晨成功牵手范冰冰,只差领证结婚,而张馨予至今单身,他俩从前的恋情也成为网友讨论的娱乐故事。
第四任:迪丽娜尔。迪丽娜尔是模特,曾参加2011上海国际车展礼仪、淘宝网各品牌拍摄,与许多摄影机构有过合作,她与李晨交往是在张馨予之前。据说他们是因为一场聚会相识,由于李晨送了一个心形石头给张馨予,让迪丽娜尔看不下去了,故在微博发长文讽刺李晨虚伪,两人相恋不到一年便分手,之后就有李晨和张馨予的恋爱。
第三任:赵卓娜。赵卓娜毕业中央戏剧学院表演系,曾与胡歌、杨幂搭档出演古装奇幻剧《仙剑奇侠传3》,她在剧中饰演水碧。赵卓娜气质清新脱俗,有一股不食人间烟火的味道,据网上消息显示,她与李晨是在200... 阅读全帖
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48
来自主题: Military版 - 美国的医疗产业黑幕
美国的医疗产业黑幕
明德中小企业协会会长
14小时前 · 大连市明德中小企业协会会长
编者按:观察者网今日特刊美国《时代》周刊今年2月20日发表的深度调查《苦涩的药
片:为什么医疗账单害惨了我们》 ,作者深入美国医疗行业,揭露医院、制药业、
保险业整条利益链上的痼疾。美国的总体医疗成本是“发达国家俱乐部”经合组织(
OECD)国家中最高的,美国的人均医疗成本也是最高的。另一方面,在奥巴马医改强制
推行全民医保以前,据美国联邦政府人口普查数据,2009年时尚有5000万美国人(约占
人口的16%)没有任何医疗保险。高昂的医疗成本,让没有保险或保险额度很低的普通
美国人,以及乐观的美国“中产阶级”生不起大病。美国究竟是怎样走到这一步的?为
何奥巴马的医保改革举步维艰?美国医疗制度的深刻缺陷,值得警惕和思考。
2008年,美国的人均医疗成本为7000美元,效率之低居各国之冠( 数据来源 :
《福布斯》杂志)
观察者网全文翻译,以飨读者:
俄亥俄州兰开斯特市的居民肖恩·雷基今年42岁。去年3月,他被检出非霍奇金淋巴瘤,
妻子斯蒂芬妮认为他应前往休斯顿市的安德森癌症中心接受治疗... 阅读全帖
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美国属于白人?今后不再是了!自我戕害的白人(zhuanzai)
【近年来,美国中年白人的自杀率不断攀升,但同期,其他族裔的自杀率不但未见升高
,反而有下降趋势。任何社会现象都有其内在根源,尤其是经济根源。在这个现象的背
后,是美国经济多年的低迷,工作机会的大量流失,以及由此而导致的“美国梦”的日
益虚幻。人们不再相信努力就可以成功,“平等”日益成为一种口号。而共和党总统参
选人唐纳德·特朗普也就是在这样的背景下获得了大量支持者,他的“特朗普主义”迎
合了大批低学历、低收入的白人选民的内心需要。但正如本文在结尾的分析,美国社会
已经不可避免地走上了一条不归路,想要回到昔日的美国已经没有可能了。一个人可能
因某种经历而有所反思和转变,但一个拥有三亿人口的国家却很难。本文原载于《华盛
顿邮报》,张成翻译。】
为什么越来越多的美国中年人自杀?这个现象本身或许就是近年来社会科学领域最重要
的发现了,而且这一现象已经开始重塑美国的政治。《华盛顿邮报》的杰夫注意到,唐
纳德·特朗普在共和党总统提名中获得很高的支持率也与这一现象密切相关。关键是这
种现象的原因何在,答案是美国政治越来越被白人的“愤怒”... 阅读全帖
h***e
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50
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 嘻笑怒骂皆成文章的孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 23:08:35 2012, 美东)
孔庆东2012•6•1
 
春末闲谈
 
    鲁迅说:“北京正是春末,也许我过于性急之故罢,觉着夏意了
。”孔和尚没有鲁迅那么性急,北京已经是夏天了,俺却觉着仍是春末,所以偏要在这
儿童节的前夕,颠倒时令,伪造一篇春末的流水账。
5月18日,周五。上午贴了博客《不合时宜知多少》。下午去北大,现代文学教研室,
我们十位老师一起,讨论严家炎老师的《二十世纪中国文学史》。这是真正的高端学术
会议,相当于政治局常委会,只有内部教师参加,连研究生也不请来旁听。老师们不用
顾忌,不用表演,开诚布公,激烈交锋。十位老师的发言,角度不同,但都很有分量,
很有内涵,很有启发。严老师感谢大家如此的认真,他讲了开头和结尾。晚餐在勺园,
大家又谈论了天下大事和北大的发展前景。我和钱理群老师、... 阅读全帖
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