C*N
发帖数: 1792 | 1 你这个帖子完全是没有是非观念，法律判定并不意味着就是正义的，
美国讲究程序正义，但是不意味着在某些特殊的情况下，程序正义出来的并非事实正义
，反而保护了恶人，欺负了好人。
举个简单的例子，陈果仁被杀，罪犯没有被判刑，是不是就意味着他们不是恶人，不是
害人者，法律上不能惩罚他，我们舆论上谴责还不行么？这样的社会，难道我们不能指
责？
我们虽然要尊重这样程序正义出来的法律结果， 但不意味着不能同情其中的被害者，
谴责加害者。
说到这个例子，这些雇主并非任意践踏法律，而是不知法而被人有意利用法律勒索。
美国的法官法律不清楚这些情况，但是华人都知道这些是事实。 不知法者不是不被法
律惩罚的理由，但是如果是被人有益欺诈，却是被人同情的理由。他们确实不够小心上
当受骗，有诚信问题的是欺诈者，他们的诚信没有任何问题。
她们请月子照顾付 $3000, 并不是就为40小时付 $3000, 她们实际上是付了overtime的
，因为没有人会为 on call 的sleep time 付远超出minimum wage的 hourly rate。
而且她们的付出还包括住宿，和饮食，即便按照法律，这些东西都是可... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 2 不是哥说你，你丫也忒没出息的。要5千，鬼才打的赢。找个律师，诉2百万，就说你在
里面精神创伤，已经不举了，搞个庭外和解50万，律师拿一半，你交完税，净入袋18万。 |
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X*******6
发帖数: 306 | 3 不管吉米•基梅尔有多火,如果我们抵制ABC和华特-迪士尼公司(Walt Disney Co.
, 他们也怕.你们看昨天的新闻报道,
接下来？美媒这样报道华人抗议ABC辱华更多精彩点击：
人组织支持的一场全美抗议行动的一部分，抗议的目标是吉米•基梅尔主持的上
述那档电视节目。上周六在美国其他地方的ABC机构外也举行了类似抗议活动。
美国财经网站24/7 Wall St. 11月10日的报道说，周末期间，美国发生了某些不同
寻常的事，全美各地举行了一系列抗议吉米•基梅尔和ABC存在种族主义问题的示
威。上周六下午在休士顿市，一处繁华商业街的十字路口被数百名抗议者挤得水泄不通
，他们举着呼吁ABC解雇基梅尔并停止针对华人的种族主义行为的标语牌。示威者还要
求ABC停止虚情假意的道歉。
报道说，华人针对基梅尔的抗议行动从10月份就开始了，现在看来这一行动不会渐
趋停止而是会持续下去，ABC必须迅速认真做出一些控制事态进一步恶化的事。
报道说，有一个事实是，ABC的所有者是华特-迪士尼公司(Walt Disney Co.)，现
在... 阅读全帖 |
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k**L
发帖数: 3630 | 4 你也会说可能。你怎么知道他也许就得到个警告？你看到$5000的罚单了吗？你知道他
已经被刑事起诉了吗？你怎么知道这事会留案底？你是律师？你只是一厢情愿的认为这
人麻烦了，把事情说得是这家伙现在就差没被上电椅似的，我看也许他最多拿个一百几
十的罚单，毕竟他也没大量的去抓鱼和去卖。而就这事就说举告的人不厚道。
移民法我不知道，这涉及很广，非法移民现在是抓不胜抓，难道你不知道现在每天
都在抓吗？问题是，几万，几百万的非法移民，1，你抓不完.2，你要花多少钱去抓？
至于贪污和贪小鱼什么比较很有趣的事，我不知道你有没有听过一句小学生都知道
的话，“小时偷针，大时偷金”？贪小鱼无所谓，那贪一两条无所谓，三四条呢？五六
七八条呢？一百几千条呢？还是比不上贪几百万吧？是不是都无所谓？ |
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t*****l
发帖数: 2658 | 5 没看照片？就差人人举个照相机了
一戏子一厨子，俩萎缩男女，还真把自己当贵族了？ |
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f*******5
发帖数: 1815 | 7 案例1:
在1983年“严打”中，一个王姓女子因与10多名男子发生性关系而以流氓罪被判处死刑
。面对死刑判决，这王姓女子说了这么一段话：性自由是我选择的一种生活方式，我的
这种行为现在也许是超前的，但20年以后人们就不会这样看了。不幸而被言中，在20年
后的今天，尽管性自由仍未成为主流的社会道德，但人们对于性行为已经宽容多了。在
刑法中流氓罪已经取消，与多人发生性关系，只要不妨害公共秩序，连犯罪也构不上了
，更不用说判处死刑。
我们可以将王姓女子的命运与时下网上流行的木子美比较一下。木子美不仅放纵性行为
，而且在网上公开记载**体验的日记名曰《遗情书》。据《遗情书》记载，木子美性放
纵的方式多种多样：不仅频频更换性伴侣，还曾经当着朋友的面与朋友的朋友性交。此
外，日记内容显示，木子美并不拒绝参加多男多女集体性派对。著名社会学专家李银河
在听说木子美其人其事后，认为这标志着“在中国这样一个传统道德根深蒂固的社会中
，人们的行为模式发生了剧烈的变迁”。木子美性滥交而走红一时，名利双收。但王姓
女子却为此丧失了生命，这真是一种悲哀!
案例2:
四川泸州纳溪有一姓王的小伙，在一路上和同伴打赌敢... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 8 武汉大学阿拉伯研究中心举办卡扎菲思想学术研讨会
2007年4月27至28日，由利比亚世界绿皮书研究中心和武汉大学阿拉伯研究中心联
合主办的卡扎菲思想学术研讨会在武汉大学人文馆召开，来自利比亚、北京、上海、济
南和武汉等地的数十位专家学者出席了学术研讨会。武汉大学党委副书记骆郁廷教授代
表武汉大学致欢迎词，利比亚驻华大使穆斯塔法先生致答谢词。武汉大学阿拉伯研究中
心李荣建教授、北京大学仲跻昆教授先后主持会议。研讨会上，中国前驻也门、叙利亚
大使时延春先生，山东大学蔡德贵教授，北京大学仲跻昆教授，上海外国语大学钱学文
教授、我校车英教授、安长春教授和利比亚三位专家相继发言，对利比亚领导人卡扎菲
的思想进行了深入研讨，大家各抒己见，畅所欲言，会议取得圆满成功。
此次会议不仅增进了中利双方的学术交流，也增强了中利两国人民的友谊。 （李
方）
http://www.wdac-cn.com/huiyi07.htm
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（以上为简介，以下为全文）
为了活跃学术... 阅读全帖 |
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w****3
发帖数: 232 | 9 这铁定不能承认啊。这种就属于民不举，官不究的事，自己承认就是傻子。而且这民还
不是指的外人，而是你的女朋友，只要不是你女朋友站出来指证你，而且有证据证明你
们的关系，哪个人能确定你们的关系而且以这个理由来处分你？他也不想要饭碗了么？
闹谁不会啊？上面说要承认云云的，你们三岁小孩么？还相信坦白从宽的这种话，这事
要么就没有，要么承认了就成别人的鱼肉了，没有从宽一说。打死不承认，谁敢动你？
别说没人拍你们date的照片，就算是拍了，同学不能一起吃饭了？美国有沉默权，谁不
用谁傻叉，有本事让他们调查去，在你这就是没有的事。也别相信某些系里人劝你承认
的话，没有就是没有，红脸白脸都不能信，只能信自己。 |
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l******o
发帖数: 8344 | 10 我们抗议的人举个牌子说说KILLING WHITES行不行？让他们也感受一下？ |
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A*******m
发帖数: 2326 | 11 我向主祷告过，求主软化这些人的心，打开他们灵的眼睛，让他们归向主，因为 神希
望万人得救，不愿有一人沉沦
此外，作为基督徒，我发的一些帖子，也是圣灵感动下写出来的，这就是主工作的方式
之一。
还有，关于仆人，我们的确把耶稣当作自己的主，但主并不把我们当仆人，而是当朋友
约翰福音 第十五章
你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。
人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我
父所聽見的，已經都告訴你們了。 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 12 说多了，又成了替她募捐了，再声明，没有这个意思，都是车轱辘话了。
不管有没有这次事件，以后捐款时，都应该核实情况，发起人也应该更负责，不是说没
有这个事件，大家以后就随便捐，这些行为，迟早都要做到规范，也不必担心lilykang
事件有多大的破坏，任何慈善组织，都是靠数据靠事实说话，而不是靠对一两个人的信
任，或者不信任。
楼主是扎扎实实深入贫困地区做走访的，非常不易，他看到OCEF替ACCEF躺枪，气愤和
伤心很容易理解，片言只字的语气，就不要过多深究了，可以看他举的事例和数据，这
些才是真材实料。
至于对我个人的评价，是大家的自由，但是重申，我不是OCEF的理事会成员，只是北美
几百普通义工中的一个，在孩子睡了之后，上网为OCEF做一些工作（再次声明不是募捐
组），平时除了组织活动，很少把自己和OCEF联系起来，如果你真的出于正义，心存善
意，可以在指责之前，查阅些资料，提出有内容的质疑和建议，这是对华人公益大环境
的最好支持。
华人社会不可能完全摒弃慈善公益，也许如何做好，才是大家该反思和讨论的问题。 |
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z******n
发帖数: 1183 | 13
从我是顾客的角度来看，这个餐馆老板的确有点扣门了
一般都是返4刀算了，他来个三刀，不知道是不是看错了
没看到最后一行
不过教授也有点过分了，如果是我不会要求三倍的，感觉像
敲诈，原价就好了。如果我是顾客，他返三块钱我也就接受了
这个教授非要三倍，还要告餐馆，就有点evil的感觉
一般人做这事估计还没什么，一个教授的确影响名声 |
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n****g
发帖数: 14743 | 14 俺被关押在潍坊看守所里的日子zz
2015年7月16日，走廊里又传出手铐的碰撞声和女监的叫喊声：提某某人，...声音越来
越近，女监走到508监室门前停住：“李延香，没听见吗？”
手铐由监狱的女犯人给我铐在手上，那道不常打开的，由19个铁环拴住的牢门打开了。
女犯嘱咐我说：“记得说报告。”
打完报告，我被带到一个特殊提审时，提审室的桌子上 放着《专案组专用的纸牌》。
桌子后面坐着两位穿警服的警察，看上去好面熟，猛地想起来原来是昨天的便衣。
桌子后面的警察开了口：“李延香考虑好了没有？”
“考虑什么？”我淡淡的问。
“昨天不是跟你说了吗？”049963开口说道：“只要你配合我们的工作，我们会马上让
你回家 ，这又不是什么难做的事，是吧？你本身就是被骗的，你把你的详细经过说出
来，我们给你录个像。我们领导是看你的口才好，语言组织能力好才让你录视频的。别
人求着我们给他路我们都不录 ，我们领导给你这次机会，是因为你是山东人咱们领导
特殊照顾你。你们里面有两个山东人，一个是你。一个是刘建军，人家刘建均表现得好
，人家签字了，人家一个律师都懂得出去以后才有自由，你怎么就不开窍呢？”
“您... 阅读全帖 |
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k*******c
发帖数: 438 | 15 1999年，建国50周年国庆阅兵，我当时上初一，作为被抽调参加阅兵式排练的学校，我
们学校每天下午都紧张的练习，那时候挺辛苦的，暑假也不休息，在室外训练，被晒得
很黑，心里特别郁闷，天天埋怨，而且两次彩排都是在凌晨，连上厕所的地方都没有，
那时的我巴不得阅兵式赶紧结束。后来就在1999年10月1日，各路部队齐聚，天安门广
场彩旗飘扬，一种民族自豪感油然而生，疲惫感一扫而空，我一遍遍压住紧张情绪，告
诉自己要出色完成这次任务。等了很久终于轮到我们出场，我们是手执鲜花的红领巾少
年，从人群中冲出，奔向金水桥，国家领导人与我们招手……
一转眼16年过去了，现在我年近三十，回想起当初还是激动万分，16年国家发生了翻天
覆地的变化，我自己也从少年变成了成年。想起9月3号的阅兵，一排排士兵齐刷刷走过
天安门前，我真想回到祖国，回到北京我的故乡，坐在家里看电视直播阅兵，让我再感
受一下祖国妈妈温暖的气息，再吃一顿姥姥做的饭。
听着纽约街头的熙攘、看着穿梭不息的车流、体味异国他乡的孤寂，真是风一更，雪一
更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。因为工作的原因，今年我没有回国的打算，但即便
如此，我也时刻关注祖... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 16 "举个例子，我们一次晚上开车，在高速下错口，
我们没有地图，地方也不熟悉，
一个姊妹就祷告神，请求帮助。
后来居然一个左转，高速上口就在面前。"
lol, 良牙君mm们多打打FPS比较好，不至于打完U-turn同一个口都不认识。 |
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s******y
发帖数: 28562 | 18 1 万日元 好像才相当于几千人民币吧？
另外，那个写匿名信去举告他们的人，不会就是他们的同事吧？其中笑点很多啊。
1
25 |
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T******e
发帖数: 18290 | 19 耶稣没说过不准撸，不过他说过这些:
马太福音 5:27-28
你們聽見有話說，『不可姦淫‧』
只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了‧
所以撸是可以的，但要着男人撸，看着苍老师撸绝对不可以，会上不了天堂 |
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N****n
发帖数: 6571 | 20 这个就是民不举，官不纠。
不用说举报给fbi， 如果有人将这个论坛的出格言论，捅给媒体，结果会是什么？
可参见当年本站网友面团被揭发后被电台殂击的报道。
。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 21 呵呵，这点你又错了，沉住气，不要恼。
是我们，不是我一个，对么？
你是喜欢逻辑，对吧，
俺举个例子给你看，
你小的时候，你家长告诉你不要挑食，要吃素，有营养。
你10多岁的时候，开始喜欢吃肉，
你是不是觉得你们家就应该始终不给你肉吃，因为素食有营养呢？ |
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x***e
发帖数: 2449 | 22 他经文比我熟多了。
我要是跟别人还可以由浅入深慢慢讲道理，
跟他不是班门弄斧么？
他根本就是明知故问拉。
可惜他多引了一截经文，弄巧成拙了。
他如果只引6.6，或许还能蒙人。
6.5不就是适用场合么？
法利塞人的祷告是为了显示，荣耀自己。
所以不该效法法利塞人，应该"进入内室"。
经文里没有说只能密室祷告，也没说不能公开祷告，不是么？
E神不是老7，这个逻辑应该知道。
举个例子，我们一次晚上开车，在高速下错口，
我们没有地图，地方也不熟悉，
一个姊妹就祷告神，请求帮助。
后来居然一个左转，高速上口就在面前。
我们且不说是不是祷告得到应许，
按E神的意思，难道我们要找到密室才能祷告么？
呵呵，有意思。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 我告訴過你， 耶穌還沒回來就不能
說這預言實現了， 就好像預言你天黑後會尿床，
不能說看到天黑就說預言實現了， 一定要等你尿床
才算。
然後你就跑了。
你要是承認這預言還沒實現(不是已經落空)， 你可以
再提一個， 再討論。 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 禱告網站 不是我不清楚。我不知道别人的教会是什么样子，也不知道大家的体会有多大的差别
只说我对祷告的认识。你在这里举了两个例子，但我可以告诉你这两个拜是不一样的。
我们的确也用敬拜这个词，但我所知道到敬拜是指对神的荣耀的敬仰与崇拜。而祷告
只不过是敬拜的一部分，这一部分所起的作用是与神的沟通，或说是向神的敞开。
我们信有神，一个信的人清楚地知道自己不可能对神隐藏什么？无论你表面上如何行
善，但心中的哪怕一丁点儿恶也不可能逃得过神的眼睛。所以你有什么心意尽可通过
祷告的方式表达出来，其实这也是一个基督徒更好地认识自己的机会。别以为自己最了
解自己，最了解你的是神。
比如说我会求告神，谁谁谁的做法很伤害了我，我明白我应该原谅他，但是我做不到，
求神给我力量让我接受自己的不足，求神给我能力让我能有原谅对方的心，求神改变我。
我们也会为家人的平安与健康祷告，求神移去我们对那些事情的犹虑，更求神安排合适
的方法使我们的疾病得医治。因为我们知道一切在神，而且我们也知道神对我们的顾念，
神会听我们的祷告，所以我们同样会祷告，求神，希望事情能按照一定的方式发生。
但是神的回应一定会有不同，因为神有他最好的安排，... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 25 我刚才举了一个例子。不过这也没问题啊，神没有说，祂一定要违反自然规律来替我们
做成一件事情啊？而且就算是不违反自然规律，神也不见得做啊。 |
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n*****y
发帖数: 94 | 26 这个信是信你祷告的内容
拿我举个不知道恰不恰当的例子吧：
我如果祷告求中乐透，我自己都不会信的。。。（有些人这样求，表明的只是他自己的
期许）
我祷告求期末考试考好，我信心也不足啊，神给不给也在祂手里。
我祷告求神更多的光照，求主把我从死亡黑暗的光景（比如生气，嫉妒）带出来，求神
的爱，我信，我也必得着。 |
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y**l
发帖数: 714 | 27 给雪门贴个简体版的。
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 劝告来辩论的基督徒
发信站: BBS 未名空间站(Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你觉得你身付大使命，你觉得你灵命深厚，你觉得你熟读圣经，所以你要来和非基辩论
，是吧？不错！耶稣很鼓励你这样做的。
路加福音21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。 21:15 因为我必赐你们
口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶稣说的不会错， 有耶稣当靠山， 口才智慧自然就会来， 所以你立定心意了？我
身为一个普通非基，在你投入辩论前，给你一点劝告。
第一个劝告， 别辩了，你辩不过的，耶稣说的不能太认真的， 我告诉你为什么：
1. 辩论是要讲逻辑讲道理搬证据的，这是非基的主场， 你去玩别人的游戏，遵守对方
的游戏规则，你有多少胜算？你的主场是神学，吵耶稣说的是这个意思还是另个意思
， 你有办法的话把非基拉到你的主场，你还有希望，但是哪个非基那么笨会去辩那个
？人家一定先要你先证明你的上帝存在，你能吗？基督徒另一个主场是用教会组织
的力量去帮忙人，提供... 阅读全帖 |
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h***1
发帖数: 2263 | 28 又多一个词了＂为非作歹＂。
这个玫瑰肯定又要别人举抱才看得见的。 |
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d****t
发帖数: 748 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
tempe (小马哥~永远不回头) 于 (Sat Oct 30 22:26:35 2004) 提到:
想灌水的时候也不在这里灌
不想灌水的时候都不来了
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despair (小天) 于 (Sun Oct 31 06:31:06 2004) 提到:
@@'
没听懂
☆─────────────────────────────────────☆
aen (nn就是nn^^云彩带花纹的那种~~) 于 (Sun Oct 31 08:45:28 2004) 提到:
您这是变相的声明
让小林把你给封了？。。。
如果愿意
俺也可以代劳
还没有举过大刀
还真想试试那
呵呵。。。
☆─────────────────────────────────────☆
despair (小天) 于 (Sun Oct 31 08:51:01 2004) 提到:
呵呵，他这不是还在嘛:P |
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l*******r
发帖数: 121 | 31 is it true? (from tian wai tian)
http://bbs.tju.edu.cn/TJUBBS/con?B=TJUInfo&F=M.1063370317.A
中国共产党优秀党员，天津大学教授、博士生导师，中国系统工程学会理事，中国自动化
学会常务理事，天津市系统工程学会理事长，天津市自动化学会副理事长，天津大学校务
委员会副主任，原天津市科协副主席，原天津市学位委员会副主任，原天津大学校长李光
泉同志，因病医治无效，于2003年9月12日早6点25分不幸逝世，享年67岁。
李光泉同志的灵堂设在档案馆一层会议室（17楼南侧），有关单位和个人可前往吊唁
，吊唁时间：9月13日、14日两天，早8:00至晚6：00。
兹定于2003年9月15日（周一）上午9：30在北仓殡仪馆举行李光泉同志遗体告别仪式
。校内人员可就近在新园村门前、老干部活动中心门前、北五村天财培训大楼门前乘车前
往，早8：30准时出发。
联系单位：天津大学党委办公室、校长办公室
电 话：（022）27403246 27403536
传 真：（022）27401795 27401796 |
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c***s
发帖数: 1292 | 32 ID: smileforsun
要求：主动要求ban自己ID直到周五。
经中级人民法院和议庭考虑
因为能否灌水全仗自己个人之自觉行为，即使
在这里被ban,当事人仍有流窜到其他版灌水之极大可能。
故ban ID之举实是无法起到治病救人之目的。
且同时剥夺其锻炼自我约束力之机会
昨天当事人实已被ban一天，但是今日下午再次出现。已充分证明了
这一点。实乃当事人灌水之心魔作怪。
故
驳回当事人提出之请求，维持此ID之active
当事人可在10天内向
上海俱乐部版高级人民法院Protein庭长处申诉。 |
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g*******t
发帖数: 7704 | 33 法院判是法院的事， 普通用户心理很清楚， MS到底抄袭没有，
这个事MS掏钱给apple， 就说明了一切， 你可以称为援助，合作， 本质都一样， 起
因是一样的，
就和目前apple告三爽一样， 矩形专利， 什么专利都用，下三滥的手段都用， 其实就
是看到iphone搞不过android， 来点无理取闹，
家用电脑是apple发明的， 结果pc取代之， 智能手机也是apple重新定义，结果也是
电脑的翻版，被android搞死，
情况也许不同的是， 当年apple II的apple还很弱小， 现在的apple却是巨无霸， |
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k****r
发帖数: 9629 | 34 "拿出具代表性的data和有选择性的删除
数据有原则性的不同.,闻明明做的是后者。"
呵呵，实验科学这点是很难区分的。你各举一个例子？
比如米利根测了15个点都是某个数(Q)的整数倍，第十六个是Q的1.5倍。
他说第十六个点不具代表性，删了，算前者还是后者？
作材料更常见的是想作超导。长了10块样品，由于一些非常细微目前还没研究清楚的因
素，测出来两块是世界上最高转变温度的超导，8块不超。那发表的时候是应该贴两块"
有代表性"的R-T图还是十块的？如果是后者，目前科学界有谁这么做？
我知道有人会说那再作仔细点搞清楚为什么两块超导。问题材料的东西有时候你
再作100块也不能作出来每次都超导。那这"没有代表性“的两块世界最高转变温度的超
导就不发表了？目前科学界有谁这么做？
on
converged |
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d*******g
发帖数: 208 | 35 在你举的例子，严谨的做法是做一个histogram，就可以看到几乎所有数据都集中在Q的
整数倍附近。顺便提一下，这也是发现一维系统里conductance quantization的实验所
用的方法。
大家可能都会遇到bad sample 或bad data point的时候，但删除data必须有客观原因
。象闻的文章里做statistical analysis，还主观的删除将近三分之一的点，根本就是
skew the statistics，谈何“老老实实”。
块" |
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d*******g
发帖数: 208 | 36 muon大哥已经说得很好了。
我再加几句。用闻“采取了围绕每组数据的中心，向外扩展，各选择N个点的方法”，
大家可以人为的造出数据组之间的区别来。举个例子来说，比如两个数据组都有10个点
，每个点都是随机选取的1至100之间的一个数。这两个数据组没有本质的区别，但既然
是随机，它们的中心（或average 或median）肯定不一样。那我们在围绕每组数据的中
心，向外扩展，各选择3个点，那就可以造出分开的两团数据组了。这个例子夸张了点
，闻的数据还是比较多的，但他的方法显然人为地增大了两个数据组之间的分别，不是
”可以接受的方法“。 |
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C******f
发帖数: 224 | 37 "道德制高点"？ 好像王没有在道德上审判他吧。这点上没有必要装受害者。
如果有制高点，那是”科学素养的制高点“。 如果他是mitbbs上灌水的路人甲，那当
然只是屁大个事。 他要选院士，难道这个制高点占不得？
至于坏事，估计你比较熟悉。 你还是举两个自己的例子吧。 不过“屁大个事”，别人
有没有兴趣另说。 |
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k****r
发帖数: 9629 | 38 "拿出具代表性的data和有选择性的删除
数据有原则性的不同.,闻明明做的是后者。"
呵呵，实验科学这点是很难区分的。你各举一个例子？
比如米利根测了15个点都是某个数(Q)的整数倍，第十六个是Q的1.5倍。
他说第十六个点不具代表性，删了，算前者还是后者？
作材料更常见的是想作超导。长了10块样品，由于一些非常细微目前还没研究清楚的因
素，测出来两块是世界上最高转变温度的超导，8块不超。那发表的时候是应该贴两块"
有代表性"的R-T图还是十块的？如果是后者，目前科学界有谁这么做？
我知道有人会说那再作仔细点搞清楚为什么两块超导。问题材料的东西有时候你
再作100块也不能作出来每次都超导。那这"没有代表性“的两块世界最高转变温度的超
导就不发表了？目前科学界有谁这么做？
on
converged |
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d*******g
发帖数: 208 | 39 在你举的例子，严谨的做法是做一个histogram，就可以看到几乎所有数据都集中在Q的
整数倍附近。顺便提一下，这也是发现一维系统里conductance quantization的实验所
用的方法。
大家可能都会遇到bad sample 或bad data point的时候，但删除data必须有客观原因
。象闻的文章里做statistical analysis，还主观的删除将近三分之一的点，根本就是
skew the statistics，谈何“老老实实”。
块" |
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d*******g
发帖数: 208 | 40 muon大哥已经说得很好了。
我再加几句。用闻“采取了围绕每组数据的中心，向外扩展，各选择N个点的方法”，
大家可以人为的造出数据组之间的区别来。举个例子来说，比如两个数据组都有10个点
，每个点都是随机选取的1至100之间的一个数。这两个数据组没有本质的区别，但既然
是随机，它们的中心（或average 或median）肯定不一样。那我们在围绕每组数据的中
心，向外扩展，各选择3个点，那就可以造出分开的两团数据组了。这个例子夸张了点
，闻的数据还是比较多的，但他的方法显然人为地增大了两个数据组之间的分别，不是
”可以接受的方法“。 |
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C******f
发帖数: 224 | 41 "道德制高点"？ 好像王没有在道德上审判他吧。这点上没有必要装受害者。
如果有制高点，那是”科学素养的制高点“。 如果他是mitbbs上灌水的路人甲，那当
然只是屁大个事。 他要选院士，难道这个制高点占不得？
至于坏事，估计你比较熟悉。 你还是举两个自己的例子吧。 不过“屁大个事”，别人
有没有兴趣另说。 |
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j**e
发帖数: 1059 | 42 学习newsgroup readers，搞个 killfile 功能，你不想看到的自然就不会出现。
就用不着整天粗口PA举告的了。不过www interface 可能麻烦点。 |
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d*b
发帖数: 21830 | 43 呵呵，我举个例子吧。。。假定你住california，开车去扭腰拿了张ticket，200刀，
你打算付还是不付？
所以，你说的这种流氓手法，不是人人都能work的。而且，我早说了，要real person.
？怎
，3 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 44 8:25 AM SFO - 9:52 AM LAX
United 317
11:32 AM LAX - 5:45 PM PVG
United 877
礼拜五出发，第二天晚上到。
我姓金，你能不能举一个金博士的牌子？
或者拿一本杂志，CNS都可以，JBC也行。 |
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A***n
发帖数: 2705 | 45 报税很复杂。不过一般说来，捐款抵税，抵掉的是要交税的收入，而不是要交的税款。
举个简单的例子，收入10万，假设8万到10万的税率20%，那么如果你慈善捐款2万，就
减低你的要交税收入（使之变为8万），也就是减税4千。并不是减掉2万的税。
总之，Donations to charity are tax deductible expenses. These donations can
reduce your taxable income and lower your tax bill.
另外还要考虑到做慈善的支出，这个也很大的。很多大的组织开销达到总捐款的40%。
（网上都可查）
资。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 46 噢,我在的NIH, 高层的华人,这个,这个,..........
华尔街你举的例子只有2-3个. 你说华人的比例更高,能不能给我个切实的数据? 华人的
实力如何?
我对你其他的言论不讨论了,讨论不到一块儿,呵呵,君子求同存异吧.
我对下面这句话特别感兴趣:
"别的族裔靠教会联系社区，华人靠祠堂学校"
华人怎么靠祠堂学校,达到什么目的? 在这方面怎么比犹太人或则其他人突出呢? 师兄
教我吧! 呵呵
2-
是个“癖“好，现代中国人反同性恋，反多妻，反缠脚都是西方伦理的作用。（本人只
是同情同性恋的先天不足，没任何价值判断。） |
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g****t
发帖数: 31659 | 47 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 关涉主题∶生活/五法纠举他人
北传:杂阿含497经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者舍利弗诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住几法，得举他罪？」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法，得举他罪，云何为五？实非不实、时不非时、义饶益非非义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗！举罪比丘具此五法，得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！被举比丘复以几法自安其心？」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心，念言∶『彼何处得？为实莫令不实、令时莫令非时、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗！被举比丘当具此五法，自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！我见举他罪者，不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊！于不实举他罪比丘，当以几法饶益，令其改悔？」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益，令其改悔，当语之言∶『长老！汝今举罪不实非是实，当改悔！不时非是时，非义饶益非是义饶益，麁涩非柔软，瞠恚非慈心，汝当改悔！』舍利弗！不实举他罪... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 49 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 50 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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