f*******8
发帖数: 3612 | 1 这是冯达庵的著作中的一段，给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节 小乘发展期
释尊在世，三乘一乘虽无所不谈，总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法；习大乘者甚属希有。五种法藏，亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法，全仗导师之力。佛将涅盘，诸比丘相率哀求留寿，职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位，以其洞达佛教真面目；且"头陀"第一为
大众素所景仰，足资矜式也。
佛示灭时，诸比丘再三请佛住世，佛言："汝等不应作如是语。我今所有无上
正法，悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者，抖擞之义；谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始：衣粪扫衣；食
不过午；住在冢间，长坐不卧；以此为基，日常不觉其苦，庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗；三乘为预科。与一乘宗旨真实相应，即达佛教真面目。
习之精熟，能接十方如来法流转加持一切众生，使三乘学人皆得实证果位；否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人，亦须先自明宗，乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 2 绕塔之功德
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天利用这节课，介绍一下转绕佛塔的功德。佛教徒都明白绕塔有很大的功德，但有些
细节问题若没有介绍，极个别人可能不太懂，所以今天给大家简单地讲一下。
佛塔是诸佛的意所依，从历史上看，释迦牟尼佛之前就有佛塔了：《百业经》中有个国
王叫哲巴，他前世造过拘留孙佛涅槃后的舍利塔；迦叶佛时代有个直智国王，他也造了
许多佛塔；释迦牟尼佛出家时，是在清净佛塔面前出家的；尼泊尔的香根佛塔，也是好
多佛之前就存在了 ……所以说，佛塔的历史跟佛像、佛经的历史有所不同。
在印度，佛陀涅槃以后，阿育王于世界各地修了八万四千座佛塔；龙猛菩萨造了释迦牟
尼佛的舍利塔；印度金刚座那里也有一座佛塔……印度大乘和小乘的塔相当多。佛塔传
到藏地时，国王赤松德赞在卫藏造了以桑耶塔为主的许多佛塔，后来又传到安多、康区
，逐渐遍及整个藏地。在汉地，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 3 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是：“具足佛身，佛智的观世音观
照！”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得
六种佛身，生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领，根据自
己的无知偏见，道听途说，按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”，进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第３期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”，顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度，经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释，而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章，就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽，仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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h***o
发帖数: 2321 | 4 “潜伏者”朱枫，她从海上归来
2010年12月9日12点45分，从台湾抵达北京的殡葬公司刘董事长，胸前捧着一个白
色圆桶状旅行袋，背带在身后交叉，缓缓走进机场贵宾厅一个房间，他说：“我们来把
老奶奶安置好。”在场只有家人和几位民政官员、学者朋友，大家站起来，悄无声息。
徐云初眼圈红了，用几乎耳语似的微弱声音说“外婆，回家了”。她双手扶住旅行袋，
而丈夫李扬扶住她。一会儿两人才慢慢打开，取出一个淡黄色的小骨灰坛。盖子边缘已
经破损，坛子上面写着“朱谌之”三个字。
记者◎葛维樱
60年，被放弃的团聚
寻找了几十年的亲人遗骸，终于回来了。1950年6月10日16点30分，朱谌之在台北
马场町被处死刑，身中6枪而亡。和她一起被害的还有国民党3位将领，其中有国民党国
防部参谋次长吴石。当时被港台媒体冠以“吴石、朱谌之间谍案”和“轰动台湾间谍案
四要角”。朱谌之在共产党内名字叫朱枫。被害时她没有任何党内领导职务，还是以“
探视女儿”为名到的台湾。除了曾吞金自杀，关于朱枫几乎没有任何具体信息从台湾透
露出来。
“我知道这个消息，大概是母亲被害一个月以后了。在这之前，她已在香港工作几
年，我们都在上海... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受，总是失魂失魄地想这件事，有好几件事印象很深，写在这里吧。
1．有两次带小孩出去玩，都把车钥匙关在车里，并把小孩也锁在里面，但每次都是另
一个万县老乡sean huang（不是前面说的那个sean an，但他俩同一大学毕业的）帮我
看着小孩，我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里，我就顺便说一下，我在sean
面前没有做好见证，以前开始时，我帮他拉家俱，我的本意是完全是举手之劳，可是完
了之后，他不但给我一只鸡，还放了40元钱在我的车座位上，我当时也不知怎么样的想
的（贪财？？？），竟然没有拒绝和还给他钱（鸡我收下就算了，不收也不好，他反面
良心不安，钱是万万不能要的），我后来又不好意思再退给他（他收入高，不差钱，再
退就有点好像不讲人情），这件事我一直耿耿于怀，今天就写在这里，但愿他以后能看
到该文，原谅我吧，要钱的确不是我的本意，但也不知怎么就收下了，贪财在心底？？
罗 7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 6
根据圣经，使用祈祷是可以的。当然弟兄认为用祷告更合适，我想也许更清楚。
我自己在使用的时候，有一些不同。祷告指的是任何内容与神交通；祈祷是祈求神成全
一些具体的事情。
就此与弟兄分享。
出 8:28 法 老 说 ， 我 容 你 们 去 ， 在 旷 野 祭 祀 耶 和 华 你 们 的 神 ，
只 是 不 要 走 得 很 远 。 求 你 们 为 我 祈 祷 。
申 9:20 耶 和 华 也 向 亚 伦 甚 是 发 怒 ， 要 灭 绝 他 。 那 时 我 又 为 亚
伦 祈 祷 。
申 9:26 我 祈 祷 耶 和 华 说 ， 主 耶 和 华 阿 ， 求 你 不 要 灭 绝 你 的 百
姓 。 他 们 是 你 的 产 业 ， 是 你 用 大 力 救 赎 的 ， 用 大 能 从 埃 及
领 出 来 的 。
撒上 1:10 哈 拿 心 里 愁 苦 ， 就 痛 痛 哭 泣 ， 祈 祷 耶 和 华 ，
撒上 1:12 哈 拿 在 耶 和 华 面 前 不 住 地 祈 祷 ， 以 利 定 睛 看 她 的 嘴
。
撒下 7:27 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 阿 ， 因 你 启 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 第三十一章 2006年 李景沆《蒙恩历程》和夹边沟
就这样2006年就来了，2006年发生的大事就是我终于写完了我的见证。网络上的大事就
是“三基督徒见布什”，前面说得差不多了，不想再多说了。
我开始在一个焊SMT-PCB板的一个工厂打工，后来又到一个修POS机的工厂做技工，工资
也好不容易从最低工资涨到了$13/h。
在这里我遇到了基督徒严爱珍姊妹，我俩对另两位华人作见证传福音。她的公公就是在
甘肃夹边沟右派改造中幸存下来的老基督徒李景沆，李著有见证《蒙恩历程》http://book.kuanye.net/files/article/info/0/671.htm，她把她公公写的这本见证借给我看（那个时候网上还没有），我把我的见证也考给她。有关夹边沟的惨状现在网上资料已很多了，我不想多说，这都是共党（在幽灵控制下的人）干的“好事”。这本书是我看到三年“人为灾害”里最惨的，我在我见证里也说了我老爹对那几年的描述，这本书的亲身经历告诉我们，比我老爹经历的事惨100倍不止，有人把拉出来的88凉干后再吃，书中说去的时候有2800人，活着回来的只有800多人（？具体数字不知），里面最有名的人就是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受，总是失魂失魄地想这件事，有好几件事印象很深，写在这里吧。
1．有两次带小孩出去玩，都把车钥匙关在车里，并把小孩也锁在里面，但每次都是另
一个万县老乡sean huang（不是前面说的那个sean an，但他俩同一大学毕业的）帮我
看着小孩，我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里，我就顺便说一下，我在sean
面前没有做好见证，以前开始时，我帮他拉家俱，我的本意是完全是举手之劳，可是完
了之后，他不但给我一只鸡，还放了40元钱在我的车座位上，我当时也不知怎么样的想
的（贪财？？？），竟然没有拒绝和还给他钱（鸡我收下就算了，不收也不好，他反面
良心不安，钱是万万不能要的），我后来又不好意思再退给他（他收入高，不差钱，再
退就有点好像不讲人情），这件事我一直耿耿于怀，今天就写在这里，但愿他以后能看
到该文，原谅我吧，要钱的确不是我的本意，但也不知怎么就收下了，贪财在心底？？
罗 7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 756 | 9 第二章
程宗扬伸出一只手，张开手指，“五十万。”
“程兄，你知道五十万金铢是多少吗？”陶弘敏叫道：“那可是一百万贯！十亿铜
铢！”
程宗扬叹了口气，“我知道很多。”
陶弘敏下意识地叩着几案，片刻后挥了挥手，“你们都出去。”
美婢放下玉匙银箸，酒具乐器，悄无声息地退到楼外。倒是那个程少主带来的姬妾
，主人没有开口，她也没有起身，仍留在席间。
陶弘敏看了云丹琉一眼，没有说什么，然后转过目光，静静看着程宗扬，心下不住
盘算。
程宗扬也坐直身体，努力压下酒意。陶弘敏人醉心亮，这一仗有的打了。“孟掌柜
当时借贷，本息合计不过二十三万金铢。”
“没错。除了这二十三万，剩下二十七万都是我这次借的。”
“开什么玩笑！”陶弘敏有些失态地叫道：“那二十三万金铢让你一句话就不还了
？还要再借二十七万？”
“不是不还，是延期。”
“我说程兄，你不会以为我陶氏钱庄的钱是好借的吧？”陶弘敏道：“上次我给你
的利息可是特例！特例！你可以打听打听，我们陶氏钱庄向外借贷，什么时候月息低于
四分的？五分、六分也是常事！若按六分计，你一年单是利息就要还三十万，而且还是
先扣息，你拿到手是二十万，一年后还五十万……”
“按上... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 10 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 甘露，我们把它分为三种.
第一种是说世间的甘露，第二种是讲邪教的甘露，第三种则是说明佛法中所说的甘
露法门，就不是物质上的甘露了。
首先略说世间的甘露。世间的甘露有二种：第一种是人间的甘露，第二种是欲界天
的甘露。人间的甘露，主要是以食物和草药炼制而成；这种炼制的甘露，通常是可吃的
食物，加上一些羊乳、牛乳，再加上一些磨成粉末的草药来炼制而成。在密宗里面，这
一种甘露，有时还要加上一些不可思议的东西。这东西为什么叫做不可思议呢？因为诸
位一定想象不到是加了什么？这些外加的东西，在密宗里面，叫做大香与小香。大香与
小香就是密宗上师的大便与小便。因为诸位一定想不到，所以叫做不可思议；不是因为
它微妙。
这个大香与小香的主张，宗喀巴就已经有提过了，不过他的标准比较严格；他主张
：“如果你要当人家的上师，大便一定要是香的，小便也一定要是香的。”所以叫做大
香与小香。如果上师的排泄物不是香的，那你就不要拜这个人做你的上师，这是黄教至
尊宗喀巴大师所讲的。在陈健民上师的《曲肱斋》全集第三册里面，也有提到过这个，
说密宗所炼制的丸药，有时候是要加大香与小香的。譬如萨迦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位，他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述，尧以天下让于子州支父，子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载，帝尧让位给许由，他不接受，说自己要“修身养性，不问世事。”
尧欲以天下让巢父，巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子，蒲衣子说道：“帝勿过分焦虑，贤人早降人世，近日即可得也。”
尧征询四岳，谁能继承帝位，四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落，叫姚墟，其中一户人家姓虞，是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》，舜的父亲是瞽叟，母名握登。
舜，名“重华”，传说目有双瞳而得此名，舜是其谥号，《谥法》说：“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子，舜是其次子，生于姚墟，故姓姚。自小聪明睿智，排行第二
，所以又叫仲华。
据《竹书纪年》，舜“母握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳，故名重华”。
此外，舜的形体还有许多奇异之处：他的掌心，有文如“褒”字，前额突出，眉骨隆起
，头... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
crisy (糖糖妈) 于 (Wed Mar 14 15:14:53 2012, 美东) 提到:
小女3岁4个月大。她的preschool的老师一直说她有"leadership"（很有可能是客套话）.
这个特性，以前表现在组织班上的小朋友一起玩游戏。这是好的一面。
最近表现在，教唆小朋友帮她从别的小朋友手里抢玩具（自己不去抢），拿来给她玩；
让别的小朋友把玩具带到高处（老师规定不准），这样她可以在高处玩这些玩具等等之
类的事情。这是不好的一面。
请问，有没有经历过类似的孩子的父母，如何去掉不好的一面，保存好的一面？
还是说这个很常见，是小孩发育的必经之路？
请指教，谢谢！
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lulakoala (lulakoala) 于 (Wed Mar 14 15:20:04 2012, 美东) 提到:
A very smart girl! As long as she knows where to draw the lin... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 14 一个贴吧要兴旺，首先要有一个灵魂人物，唯马首是瞻，振臂一呼，应者如云。
一个贴吧要冷落，只需要灵魂人物稍有懈怠，或者由伟岸转为猥琐，简单得很。
一个贴吧要兴旺，必须有几个好的称职的吧主支撑着，保驾护航。所谓一个篱笆三个桩
，一个好汉三个帮。
一个贴吧要冷落，只需要吧主看帖子抓不住重点，经常地说些不疼不痒的话，不知所云
让人晕菜，而后版子逐渐衰败。
一个贴吧要兴旺，必须有几个富有个人魅力的专业写手或者高级灌水王、评论家，需要
他们夜以继日地灌水以飨版友。所谓家有梧桐树，招来金凤凰。看贴跟贴就会纷至沓来
。
一个贴吧要冷落，只需要这些写手离去，而后援部队尚未上来，青黄不接。
一个贴吧要兴旺，必须有专业的精通电脑的技术人才，在版务的处理上，出精出彩，让
人心旷神怡，爱不知返。
一个贴吧要兴旺，回帖非常重要。灵魂人物，绝不能偷懒。因为许多写手发贴，只是为
了征求别人对这个帖子的意见。一味的浮夸，言不由衷，词不达意，漫天乱侃，稍有思
想的人，会感到吧主们在推搪，在敷衍。... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 15 第九八折 天机暗覆，问道锋狂
耿照闻言一凛，见周遭景物仍不时轻动，迸出
蝉翼摩擦似的细响，碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚，非是聂雨色说笑而
已。（迷阵……尚未撤去！）
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨，疼痛过后，他把握时间调息，扶着弦子的
肩臂挣扎而起，却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗，同出指剑奇宫，对
五行术数等不可能毫无涉猎，在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜，
此刻迷阵既未解除，恐怕除了脚下，更无一处安全。
「聂二侠，」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手，未敢失了礼数：「在下耿照，
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派，历来交好，在下与令师弟
沐四侠颇有交情，日前方于越浦城内一醉，也算自己人了。若有误会，愿与聂二
侠赔个不是，望聂二侠海量汪涵，莫与我等计较。」长揖到地，执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮，眼皮翻也不翻，「啪！」拈子定星，自顾自的下将起来。
「自己人？这一地横死的，哪个不是自己人？我专杀「自己人」！」啪的一
声烈响，又一枚棋石落秤。耿照微怔：「这人好不讲理。」忽听聂雨色道：「我
问你，那匹马是不是你的？... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 16 中文圣经皆引自合和本.英文对照：http://www.eifiles.cn/he-en.htm
有天上的形体,也有地上的形体.
但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样. 哥林多前书 15:40
博义的关于圣经的学习指导,经过多年的研究,写于 2000 年
除特别注明以外,英文圣经引用皆出自新版标准译本
NEW REVISED STANDARD VERSION. 中文圣经皆引自合和本.
在起初神创造了天地(创世纪 1:1). 因此在起初神创造了两种不同的环境,天上
的和地上的. 它们是不同的. 神和所有的天使是属灵的, 他们不是属物质的.
诗篇 104:1-4,(希伯来书 1:7)
耶和华我的神阿,你为至大. 你以尊荣威严为衣服.
披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子. 在水中立楼阁的栋梁,
用云彩为车辇,借着风的翅膀而行. 以风* 为使者,以火焰为仆役.
*(希伯来文 RÙAKH 意思是风或者灵)
天上和地上的人们是如此的不同,以至于每当双方接触时,都感到不同寻常.
天使曾经以可见的方式显给地上的人看,通常的反应是导致恐惧. 士师记 13:20,
见火焰从坛上往上升... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 17 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 18 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 网友晒出的“元代永乐年间藏酒”。网络图片
近日，一条晒酒微博网上大热。博主称，自己受深圳古玩协会会长邀请赴宴，主人拿出了“一坛元代永乐年间藏酒”招待，称该酒距今700多年，是自己吃过最好的酒。该微博迅速被转发围观，知名网友@五岳散人评论称：“这酒要是元代的，老子把这坛子吃了。”这酒是真是假？昨日该帖博主@刘凤翼接受了南都记者采访。
网友打赌愿把坛子吃了
10月7日，@刘凤翼发了一条晒酒的微博，并配了一张图片。图中有一个写有“内府”字样的瓷坛。“大家费了九牛二虎之力才打开坛口，顿时满屋飘香，历700多年，十多斤的藏酒倒出来仅剩一斤多。”@刘凤翼大赞该酒回味无穷。短短一天，该微博被转发5400多次，评论2700条。虽然博主随后承认将明朝的年号“永乐”套在元代是手误，但“700多年的藏酒”仍然引发网友的持续质疑和嘲讽。
“这酒要是元代的，老子把这坛子吃了！”知名微博用户@五岳散人表示。他的评论和转发让这条不起眼的微博迅速蹿红。而@比苏仑特还纯的小男生则说，吉尼斯记录最久远的白酒是道光二十五年（1845）的，到现在不过才160多年。“
”古玩协会“会长婉拒采访
昨日下午，南都记者联系了@刘凤翼... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 20 真的很长，期待楼下的给个总结！
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去
说不过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天
秦明结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计
没多大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
，最近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明
天先预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三娘怎么嫁给他了那？要长相没长相
，要内涵没内涵！哎！好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快，晁天王和宋大哥又吵了起来，其实也不是啥原则性分歧，
晁... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 22 第九十八章 过门不入
土番人比蒙人更没有胆量，听颖川侯领军亲征嘉峪关，还没有等颖川侯等行至嘉峪关已
退兵。颖川侯在嘉峪关停留数日后返回张掖。西边也传来好消息，蒙人乌梁海部首领被
鲁指挥使部下斩杀，托里部首领身负重伤，蒙人无心情再战，兵退如潮水，鲁指挥使收
复西宁卫。
消息传过来，张掖全城欢呼。
颖川侯率众将领前往大佛寺为死难军士超渡亡灵，总兵府的胥吏清点陈亡将士名单
，拟定封赏名单，抚恤金额，需补约马匹、粮草、兵器等物资的数量……忙得不亦乐乎
。就是平日里不到点就回了家的戚吏目，也是早出晚归。
戚太太几次来问：“你们家老爷什么时候回来？”
“不知道。”傅庭筠曾为此去见过王夫人，王夫人也是摇头，“说跟着鲁指挥使在
庄浪卫——这次庄浪卫死伤大半，鲁指挥使忙着祭祀死难的军士，安抚军士家眷，每天
忙得脚不沾地。”
戚太太点头，喃喃地道：“也不知道陌将军什么时候回来？”
“忙完了西宁卫的事应该就会回来了吧？”傅庭筠笑道，“他还要回来向颖川侯备
报，吕参将履新，他也应该来庆祝一番。”
正说着，金元宝过来了。
他恭敬地给傅庭筠行了礼，脸... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 23 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 宗萨钦哲仁波切
在历史上，金刚乘一直面对它是否为佛陀教法的质疑，就如同印度的小乘佛教宗派声称
大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥，有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法
的真实性。
就某些角度来看，这是可以理解的。佛教是在古印度发展出来的，印度文化由种姓系统
和明确界定的行为准则来支配，由神圣又过分精神化的婆罗门贵族订定了社会上可接受
的宗教标准和宗教信徒行为的规范。婆罗门的宗教道德观，除了平常的不杀生、不邪淫
等等之外，还包括了严格的饮食规则，规定行者要吃净素，不可吃洋葱、大蒜等具有强
烈气味的食物，绝对不可饮酒；此外还有其它在现代会被认为很极端的限制，例如，一
位婆罗门，只要被贱民的影子碰到，就必须经历很复杂的净化仪式来清净自己。
除此之外，社会普遍存在着一种期望，认为宗教的功能在于传播一套道德规范，教化出
温文有礼的人民，强调健全、温和、仁慈等等的品性；人们期望宗教导师和教法成为那
个宗教最高和最严格道德标准的规范。金刚乘和这些期望背道而驰，它经常使用一些看
起来野蛮而怪异的行为，它的教法与修行方式也非常让人惊讶——要相信这种教法来自
温和宁静化身的释迦牟尼佛，实在有点困难。金... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō．sū qié duō yē．ā là h... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 26 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 香港电视广播有限公司(TVB)“变天”落实，取代“六叔”邵逸夫成为TVB新主人的，并非早前有意染指电视业的恒基地产主席“四叔”李兆基的长子李家杰，而是一直钟爱投资传媒事业、有“壳王”之称的陈国强。他联同已故台湾台塑企业董事长王永庆之女王雪红，与善于投资传媒业的基金组成的财团，将成为持有TVB26%股权的最大单一股东，并避过向TVB其他公众股东提出全面收购的责任。邵逸夫则有望从中套现近100亿元(港元，下同)。
不涉及日常营运TVB1月26日晚上通告宣布，由邵逸夫掌控的TVB两大股东“邵氏兄弟香港”和“邵氏基金香港”，分别持有TVB的26%及6.23%股权，“邵氏兄弟香港”的26%全数售予陈国强、王雪红及基金Providence Equity Partners(以下简称PEP)所组成的“投资财团”。
消息人士透露，“投资财团”直接购入“邵氏兄弟香港”而持有26%TVB股权，不直接涉及任何TVB股份，所以无须披露TVB每股作价，“邵氏兄弟香港”主要持有三大资产：一为26%TVB股权，二为清水湾电视城土地，三为将军澳环保大道的新邵氏影城，现在邵氏新影城会售回给邵逸夫作日后拍摄电视电影之用，前... 阅读全帖 |
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l****w
发帖数: 515 | 29 http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡
公元1375年4月，一如既往的春意浓浓，47岁的朱元璋衣锦还乡，带着开国者无限
的自豪，朱元璋脸上春风得意。此次回乡，阵容庞大，仪仗齐全，俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年，当上皇帝后的第一次反乡，次行的目的是祭扫父母的陵墓，还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门，踏上洪武街，横穿云霁街，进入大明门，两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场，入承天门，正式进入紫禁城，再经端门，过
外金水桥，来到了午门前，朱... 阅读全帖 |
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f****l
发帖数: 8042 | 30 其实TG就不能做点什么？
原文链接：http://lt.cjdby.net/thread-1058990-1-1.html 超级大本营 - 最具影响力
军事论坛
两岸初接触时，很多台湾民众会对大陆朋友讲起“小心匪谍就在你身边”，这句台湾戒
严时期流传甚广
的标语，常成为酒桌上最好“笑果”。去年底，中共特工朱谌之在离世60年后骨灰终于
回到大陆。
《环球时报》记者通过采访了解到，这段英灵返乡传奇的背后是几位台湾人的不懈努力。
寻找过程很曲折
十几年前，台湾资深媒体人秦风(真名徐宗懋)整理一批台湾军方早年拍摄的老照片
时，发现了
1950年引起轰动的“吴石案”(据普遍说法，因中共台湾省工委书记蔡孝干叛变，导致
包括时任台“国
防部参谋次长”吴石、特派员朱谌之等大批中共地下党员被捕牺牲)的相关图片，其中
就有朱谌之临刑
前照片。
2002年，朱谌之在大陆的女儿朱晓枫得知消息后，拜托秦风寻找母亲在台湾的遗骸
。秦风费尽
波折找到了朱谌之在台湾的继女，但当年她没有认领朱谌之的尸骨，失去了线索，此后
几年时间都毫
无进展。
去年，上海学者潘蓁无意间发现，台北市政府在六张犁建纳骨塔安放戒严时期政治
... 阅读全帖 |
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s***l
发帖数: 2236 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
qingqingfeng (qingqingfeng) 于 (Fri Jan 18 15:39:56 2013, 美东) 提到:
儿子11了，4岁半来美，现在初中一年，去年8月刚搬家到新的学区。在新学校总是出现
问题，以前小学不这样的。刚开始不会打开locker之类的事，就是手忙脚乱也过来了。
有时会为了小事，他就急。
最大的问题是说话不合时宜，经常说出让人意外话。一次，他说他的钢琴老师，你
smell like a Burger，我立刻打住他，可是已经说了，我很尴尬，后来老师就不在教
他弹琴了。我们已经发现他这个问题，总是在教他，可是，这好像是天生的，他改不了
。在新学校，一次，他见几个孩子在闲聊，他问在旁边的老师，他们在说什么，老师忙
，就说not your business,他就很生气，追上老师说，你为什么这么rude，老师当然不
会高兴，把他教育了一顿。另一次，他在课上举手想回答问题，第二个问题，又举手，
最后老师叫他了，结果他站起来问老师问什么才叫他，老师就发飚了，儿子就哭了。
... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 1314 | 32 对不起，之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整！
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
（谈不上非常原创，算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。）
玩掉欧冠的晚上，我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也就
跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者，生平最好的战绩是街道围棋比赛季军，参赛人
数为：五人。
据我看，他棋品也一般，下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样，更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌，等我打完谱。”
一般情况，这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我，但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 9:1 我 不 是 自 由 的 吗 ？ 我 不 是 使 徒 吗 ？ 我 不 是 见 过 我 们 的
主 耶 稣 吗 ？ 你 们 不 是 我 在 主 里 面 所 作 之 工 吗 ？
9:2 假 若 在 别 人 我 不 是 使 徒 ， 在 你 们 我 总 是 使 徒 。 因 为 你
们 在 主 里 正 是 我 作 使 徒 的 印 证 。
9:3 我 对 那 盘 问 我 的 人 ， 就 是 这 样 分 诉 。
9:4 难 道 我 们 没 有 权 柄 靠 福 音 吃 喝 吗 ？
9:5 难 道 我 们 没 有 权 柄 娶 信 主 的 姊 妹 为 妻 ， 带 着 一 同 往 来
， 仿 佛 其 余 的 使 徒 ， 和 主 的 弟 兄 ， 并 矶 法 一 样 吗 ？
9:6 独 有 我 与 巴 拿 巴 没 有 权 柄 不 作 工 吗 ？
9:7 有 谁 当 兵 ， 自 备 粮 饷 呢 ？ 有 谁 栽 葡 萄 园 ， 不 吃 园 里 的
果 子 呢 ？ 有 谁 牧 养 牛 羊 ， 不 吃 牛 羊 的 奶 呢 ？
9:8 我 说 这 话 ，... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 35 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 36 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 37 张中行的
贴第一章，喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句， 兔熊会很高兴的， 谢谢！
第一章 弁言
1．1．1 缘起（一）
想起我与禅的关系，说来话长。最早大概是青少年时期，看《红楼梦》，第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答：
黛玉乘此机会，说道：“我便问你一句话，你如何回答？”宝玉盘着腿，合着
手，
闭着眼，撅着嘴道：“讲来。”黛玉道：“宝姐姐和你好，你怎么样？宝姐姐不和
你好，
你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好，你怎么样？今儿和你好，后来不和
你好，
你怎么样？你和他好，他偏不和你好，你怎么样？你不和他好，他偏要和你好，你
怎么
样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道：
“瓢
之漂水，奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”黛玉道：“水止珠
沉，
奈何？”宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道：“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道：“有如三宝。”
... 阅读全帖 |
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o*z
发帖数: 1078 | 38 小一号的赖昌星在加拿大。。。
姜维平/企业的很多老板，由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切，被打成
了所谓的黑社会，这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举，既可以杀一儆百
，震慑反对他的官员和企业家，又可以堂而皇之地掠夺他们的财富，喂饱跟随他徇私枉
法的死党，或政治上用得着的权贵，而且还能收买人心，忽悠出民意，为十八大争得更
高位置奠定基础，由于他操控了媒体，强奸了民意，又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱，封住了知情者的嘴巴，所以，鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后，更是震撼了世界，重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声，万马齐喑的新时代，伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景，“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地，仿佛中国倒退了整整三十年。 www.
iask. ca
然而，财富仅次于彭治民的亿万富豪，重庆俊峰集团老板李俊却神奇地从红色恐怖里逃
了出来，在某国通过电话向我披露了重庆打黑“黑打”的内幕，这是惊天动地的大案，
也是催人泪下的故事
我怎样认识了李俊? 家园网多伦多,toronto.iask.ca
这一... 阅读全帖 |
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o*z
发帖数: 1078 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ozz (ozz), 信区: ChinaNews
标 题: ZZ 重庆富豪李俊惊曝薄熙来打黑内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 13:21:17 2011, 美东)
小一号的赖昌星在加拿大。。。
姜维平/企业的很多老板，由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切，被打成
了所谓的黑社会，这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举，既可以杀一儆百
，震慑反对他的官员和企业家，又可以堂而皇之地掠夺他们的财富，喂饱跟随他徇私枉
法的死党，或政治上用得着的权贵，而且还能收买人心，忽悠出民意，为十八大争得更
高位置奠定基础，由于他操控了媒体，强奸了民意，又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱，封住了知情者的嘴巴，所以，鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后，更是震撼了世界，重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声，万马齐喑的新时代，伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景，“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地，仿佛中国倒退了整整三十年。 www.
iask.... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 40 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 41 23:1 那时，耶稣对众人和门徒讲论，
23:2 说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，
23:3 凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能
说不能行。
23:4 他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。
23:5 他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的穗子做长
了；
23:6 喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；
23:7 又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（注：“拉比”就是“夫子”）。
23:8 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；
23:9 也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；
23:10 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
23:11 你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。
23:12 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。
23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关
了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（注：有古卷在此有
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s*********a
发帖数: 801 | 42 耶稣最长的一段咒骂：
马太福音 23
13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自
己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有
14 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长
的祷告，所以要受更重的刑罚）
15 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入
教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
16 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说，凡指着殿起誓的，这算不得什么。只是凡指着
殿中金子起誓的，他就该谨守。
17 你们这无知瞎眼的人哪，什么是大的？是金子呢？还是叫金子成圣的殿呢？
18 你们又说，凡指着坛起誓的，这算不得什么。只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该
谨守。
19 你们这瞎眼的人哪，什么是大的？是礼物呢？还是叫礼物成圣的坛呢？
20 所以人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓。
21 人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓。
22 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 43 上帝是绝对公平的，表面的忏悔甚至受洗，自称基督徒都是没用的，这个典型的代表是
法利赛派。圣经里还有很多经文谈到什么样的基督徒才是真基督徒。
法利赛人
法利赛（希伯来文沛汝什姆）这个名字的意思看来是“分别开来的人”。法利赛人以摩
西的跟从者自居。他们有自己的弟兄团体。人若要成为他们的一分子，就要在三位法利
赛派成员面前发誓，要谨守利未记所载的洁净礼，避免与安·哈阿雷特斯（未受过高深
教育的群众）有密切来往，并严格遵守什一捐的规定。马可福音2：16提及“法利赛人
中的文士”；有些法利赛人本身是文士或教师，其他的则是平信徒。——马太福音23：
1-7。
法利赛人相信有一位无处不在的上帝。他们认为，既然“上帝是无处不在的，他们在圣
殿内外都可以崇拜他，而且不一定要献上祭物才能亲近他。因此他们将犹太会堂立为崇
拜、学习及祷告的处所；这样，犹太会堂遂成为民众生活的中心，其重要性与圣殿不相
伯仲”。——《犹太文史百科全书》。
法利赛人对耶和华的圣殿缺乏体会，从耶稣的话足以见之：“你们这瞎眼领路的有祸了
！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨
守。’你们这无知瞎眼... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 44
得，你给我解释解释如下吧
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/BoWang/15387.html
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发信人: erli (打狗要打恶魔主，搏虎当向虎山寻！), 信区: BoWang
标 题: 温家宝夫人张培莉和儿子温云松的资料（erli由图片键入文字） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 07:55:19 2012, 美东)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: erli (打狗要打恶魔主，搏虎当向虎山寻！), 信区: ChinaNews
标 题: 温家宝夫人张培莉和儿子温云松的资料（erli由图片键入文字）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 20:21:33 2012, 美东)
来源：
（图片中“戴蒙得”改为“戴梦得”）
温家宝夫人张培莉毕业于兰州大学地质地理系，原是温家宝的同事，有教授职称，后来
下海做珠宝生意，《远东经济评论》曾报导说，由于丈夫的权力，张培莉在中国珠宝业
炙手可热，影响力很大，是许... 阅读全帖 |
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a**r
发帖数: 661 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
bbppb (活跃版面, 匹夫有责) 于 (Sun Apr 8 00:52:01 2012, 美东) 提到:
哪个版主再删我的这个没有点名的真实经历的帖子的话，公堂见！谢谢！
本人是去年9月底开始找Boston的某个Mortgage broker 做 Refinance的， 这个人因为
本人经常有联系，并且以前在她们同一公司做过两次 Refinance,所以，基于对她的信
任，在9月23日找她Lock时，她口头承诺的是给一些Rebate，并且Cover Heloc 的
panalty $250， No-closing cost loan. 当时本人不好意思向她确证多少Rebate，更
没有找她要Email证明（所以，事情最后不愉快后，她第一句话就是你拿出证据来，你
有没有Email做证 据? 最后，反倒诬陷我撒谎）。
我是9月23日找她Lock利率的，当天把Application表填好给她。
因为我找她们公司做过两次Refinance，每次她们公司都没有预先叫我交 Deposit.这个
dep... 阅读全帖 |
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w**7
发帖数: 1265 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
bbppb (活跃版面, 匹夫有责) 于 (Sun Apr 8 00:52:01 2012, 美东) 提到:
哪个版主再删我的这个没有点名的真实经历的帖子的话，公堂见！谢谢！
本人是去年9月底开始找Boston的某个Mortgage broker 做 Refinance的， 这个人因为
本人经常有联系，并且以前在她们同一公司做过两次 Refinance,所以，基于对她的信
任，在9月23日找她Lock时，她口头承诺的是给一些Rebate，并且Cover Heloc 的
panalty $250， No-closing cost loan. 当时本人不好意思向她确证多少Rebate，更
没有找她要Email证明（所以，事情最后不愉快后，她第一句话就是你拿出证据来，你
有没有Email做证 据? 最后，反倒诬陷我撒谎）。
我是9月23日找她Lock利率的，当天把Application表填好给她。
因为我找她们公司做过两次Refinance，每次她们公司都没有预先叫我交 Deposit.这个
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v***l
发帖数: 1738 | 47 115、元稹烹鲤得镜
丞相元稹曾镇守江夏（今属武汉），秋日傍晚，登黄鹤楼远眺，遥望江汉汇流，浩
浩荡荡，依稀间，远处水面上有星星闪光，若隐若现，不禁狐疑。元稹唤来亲随，令他
前去查看查看。
亲随赶紧下楼，驾一叶小船径直向闪光处行驶，走近一看，却只是一艘小渔船，闪
光已经不见了。亲随问船夫："可曾看见附近有闪光出现？"
船夫说道："没有啊，刚才我抓了一只鲤鱼，别的什么都没看见啊。"
亲随无奈，只好花钱把那只鲤鱼买了回去。
返回黄鹤楼，元稹令厨子把鲤鱼剖开，鱼肚子里居然掏出两面小铜镜，都只有古时
候的大铜钱那么大，两面小铜镜还能扣在一起合二为一，镜子背后凸现两条龙来，虽然
很小，但是龙的鳞甲、爪子、胡须、龙角都惟妙惟肖非常精致。打开来，又分成两面，
就会闪耀熠熠光芒。元稹视其为珍宝，白天随身携带时时把玩，晚上放在卧室内存头巾
的盒子里。元稹去世之后，这两面小铜镜也就不知所踪了。
关于铜镜的传说很多，古人认为铜镜日日照人，就能吸收人的精气神，逐渐也就有
了灵性。前面我写到的《敬元颖》的"夷则之镜"出自谷神子的《博异志》，也属名篇。
还有《破镜重圆》的故事，乱世儿女飘零之后重逢，也实在令人感慨... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 48 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 49 阿阇世在雪地里坐了下来，正正地坐在他父亲的尸体前面。他看见他父亲手中握着的那
一块绿色的衣袂，但他却故意视而不见。
“是你杀了他吗？”
“或者是，或者不是，又有什么区别。”提婆达多也同样在雪地里坐了下来，他只
觉得身心俱疲。恨一个人是要用尽全力的，甚至比爱一个人更加辛苦。
阿阇世手中抱着一个圆圆的泥坛，他此时才忽然想了起来，“这是从东方来的商人
带来的美酒，听说喝了便可以忘记所有的不快。”
他拍开封泥，率先喝了一口，将手中的酒坛递给提婆达多。提婆达多亦喝了一口，
再将酒坛还给阿阇世。两人便这样你一口，我一口地将一坛酒喝光。他们的酒量都不好
，因为这种奇异的液体十分罕有，并非是金钱可以得到的。
两人都有些微熏，阿阇世率性在雪地上躺了下来，身边躺着他父亲的尸体。他一躺
下便无可避免地看到天上的红色月亮，他喃喃自语道：“你会是那个圣主吗？”
提婆达多默然，他会吗？他知道他不是，若圣主真地已经降临，那个人绝不可能是
他。
“其实你与我都很清楚，悉达才是真正的觉者，可是我却不甘心。我总认为只有你
才配成为圣主，只有你才可以君临这个天下。” ... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 第3天 学习作神的仆人
要成为神的仆人，你必须甘心被主塑造，又愿意让主掌管。
圣经中有许多段经文，论到耶稣以神的仆人的身分，来到世间，完成神救赎人类的
心愿。保罗提及耶稣的时候这样说：
你们当以基督耶稣的心为心。桃本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；
反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，
以至于死，且死在十字架上。（腓2：5－8）
人子耶稣教导门徒如何作仆人的时候，这样描述他自己在服事人方面的职分：
你们中间谁愿为大，就必作你们的用人：谁愿为首，就必作你们的仆人。正如
人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。（太20：26
－28）
耶稣也曾经这样提到我们与他的关系：
父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。（约20：21）
根据上述三段经文（加上你可能己熟悉的其它经文），你是否认为自己应当作神的
仆人呢？是□ 否□
你是否曾经竭尽所能服事神，却因工作没有实质的果效，感到灰心丧气？
是□ 否□
仆人是什么
... 阅读全帖 |
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