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_BibleStudy版 - 《不再一样》——单元一(第三天)
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第3天 学习作神的仆人
要成为神的仆人,你必须甘心被主塑造,又愿意让主掌管。
圣经中有许多段经文,论到耶稣以神的仆人的身分,来到世间,完成神救赎人类的
心愿。保罗提及耶稣的时候这样说:
你们当以基督耶稣的心为心。桃本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;
反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,
以至于死,且死在十字架上。(腓2:5-8)
人子耶稣教导门徒如何作仆人的时候,这样描述他自己在服事人方面的职分:
你们中间谁愿为大,就必作你们的用人:谁愿为首,就必作你们的仆人。正如
人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。(太20:26
-28)
耶稣也曾经这样提到我们与他的关系:
父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。(约20:21)
根据上述三段经文(加上你可能己熟悉的其它经文),你是否认为自己应当作神的
仆人呢?是□ 否□
你是否曾经竭尽所能服事神,却因工作没有实质的果效,感到灰心丧气?
是□ 否□
仆人是什么
仆人是什么?用你自己的说话,写下你对仆人一词的定义。



你对仆人的定义,是否类似:「仆人是一个常常找出主人要他做什么,然后把事情
做好的人」?世人的观念,认为仆人会到主人面前,问他说:「主人,你要我做什么?
」主人告诉仆人当办何事,仆人就独自去办理妥当。圣经对仆人的观念,并不是这样。
你不能以世界的观念当作圣经的真理,你的定义必须合乎圣经的观念。
类似窑匠与泥土的关系
耶和华的话临到那利来说:「你起来,下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的
话。」我就下到窑匠的家里去,正遇他转轮作器皿。窑匠用泥作的器皿,在他手中作坏
了,他又用这泥另作别的器皿;窑匠看怎样好,就怎样作。
耶和华的话说临到我说:「耶和华说,以色列家啊,我待你们,岂不能照这窑匠弄
泥么?以色列家啊,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。」
——耶利米书18:1-6
我对仆人观念的理解,类似窑匠与泥土的关系(参耶18:1-6)。窑匠手中的泥土
有两个特点:第一,泥土在窑匠手中,可以被窑匠随心之所欲去塑造,以致窑匠可以造
成他选择要造的器皿。其次,这个用泥造成的器皿,必须留在窑匠的手中,被他掌管。
窑匠造好他选择要作成的器皿后,这器皿本身并没有本领去做任何事情,它只能留在窑
匠的手中,被他掌管。就如窑匠把泥土塑造成一个杯子,这杯子只能留在窑匠的手中被
他掌管,以致窑匠可以随意使用。
圣经对仆人的观念,与世人的观念有很大差别。当你到神面前作他仆人的时候,神
首先要求你的,是愿意让他塑造你成为他选择要造成的器皿。这样,神便可以掌管你的
生命,把你安置在他所选定的地方,并且透过你的生命完成他的计划。杯子本身并不能
做任何事情:照样,你也没有任何本领遵行主的命令,除非你是在他要你留下来的地方。
回答下列有关作仆人的问题:
1.仆人靠自己可以作成的事有多少?

2.神透过他仆人作工的时候,有多少是这仆人可以做的?



3.一个仆人必须符合哪两个条件,才能被神使用?



仆人心须具备两个条件:(1)甘心被主人塑造:(2)留在主人(窑匠)手中被他
掌管;这样,独有主人可以随心所欲使用手中的器皿。仆人断不能靠自己作成任何对神
国有价值的事,正如耶稣所说:「子凭着自己不能作什么」(约5:19)和「离了我,
你们就不能作什么」(约15:5)。神透过仆人作工,他便能作任何神所能作的事。哗
!无可限量的潜能!作仆人的必须顺服、必须遵照指示,但也必须紧记:完成工作的是
神自己。
倘若你过去依从这世界的仆人观,如今了解圣经的观念后,你服事神的方式应当有
所改变。你不是从神那里接收指示,然后独自去完成工作。你要与神建立关系、顺服他
、将生命的方向调校朝向他,好让他能作任何他想要借着你去做的事。
以利亚
当以利亚挑战巴力(迦南地方生产之神)的众先知,要彻底证明哪一方的神是真神
的时候,以利亚是冒着极大的危险作神的仆人。
读列王纪上18:16-39及回答下列问题:
1.以利亚是神的仆人。在迦密山的对峙中,以利亚面对多少个供奉假神的先知呢?


2.以利亚建议用何种测试,证明哪一方的神是独一的真神?


3.以利亚怎样处理耶和华的坛?


4.是先知以利亚还是神自己,倡议向假先知提出挑战?


5.以利亚意图透过这次经历证明什么?


6.民众如何回应?



7.在这次事件中,神作了什么?



8.在这次事件中,以利亚作了什么?



以利亚
以利亚以一敌八百五十。假若神没有如以利亚所言,降下火来烧尽燔祭(和祭坛)
,彰显他自己的作为,以利亚必然彻底败给假先知,他也可能因此付上生命的代价。但
以利亚重修耶和华的坛,他与神共处,做神命令他做的一切事。以利亚所做的每一件事
,都是因为服从神的吩咐,而不是自作主张。他在神吩咐他去的时刻,到神吩咐他去的
地方,作神吩咐他作的事。因此,神透过以利亚成就了他自己的旨意。以利亚期望民众
承认耶和华是真神,民众的回应正如以利亚所期望的。
是以利亚抑或是神从天上降下火来呢?是神。在整个过程中,以利亚当时正在做什
么?单单服从。以利亚没有本领做神想要作的事;因此,当神作了一件只有他才能作的
事,全体民众便知道他就是真神。神成就这事,是借着他顺服听命的仆人。
反省时间
时间许可的话,读一读下列几个具启发性的问题。尝试顺序逐一思想各问题的答案
。你也可以在作答地方的线上摘录笔记。
1.神亲自作工和你独自作工,在工作质素及其长远果效方面,是否会有任何差别?


2.在你个人的生活及在你自己的教会中,你正在做些什么,是你知道除非神介入
,否则那是不可能完成的?我们现在做的事情,若没有神的参与,可以大有成就吗?


3.我们完成一件工作后,由于看不到恒久的属灵果效,而感到灰心沮丧,是否因
为我们尝试去做一些只有神才可以做成的事呢?


不要随便找事情来做
我们习惯了做、做、做!我们常常想找点事情来做。偶尔有人会说:「不要在那里
闲站了,找点事情来做罢!」
我想神现在正向我们大声呼喊:「不要随便找事情来做,停下来!快来与我建立一
份爱的关系。你要认识我,调校你的生命来适应我。让我来爱你,让我借着使用你作成
的工,向你启示我自己。」神呼召我们为他工作的时刻始终会临到,但是,去为神作工
之前,我们必须与他建立关系。
耶稣说:「我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多
结果子;因为离了我,你们就不能作什么。」(约15:5)耶稣实实在在告诉我们,离
了他,我们就不能作什么。你是否相信他?
翻开本书封底内页,读一遍示意图所列出的七项实况。把第七句(最后一句)加以
个人化,将其中的「你」字改为「我」字,写在下面间线上。


神希望你借着亲身的经历,对他有更多的认识:他想与你建立一份爱的关系;他期
望你投身于天国大业中;他要借着你完成他的工作。
主人在哪里,你也当在那里
你是否愿意作神的仆人?你若愿意,你必须知道,主人在哪里,那就是你当在的地
方:你必须知道,主人在作何事,那就是你当作的事。耶稣说:「若有人服事我,就当
跟从我:我在那里,服事我的人也要在那里:若有人服事我,我父必尊重他。」(约12
:26)
重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课
文内容或经文,并回答以下问题:
在今天所读的课文中,哪些句子或经文对你最有意义?




将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。




神期望你做什么来回应今天所学习的?




大声读出要背诵的金句,把它写在另一张纸上。
本课撮要
•要成为神的仆人,我必须甘心被主塑造,又愿意留在主的手中,被他掌管。
•离开神,我就不能作什么。
•神既透过我作工,我便能作任何神所能作的。
•当我发现主的所在,我便知道那里就是我需要留下的地方。
•当我服从神我就可凭着经历认识神,而神就借着我作成他的工。
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