q*****g
发帖数: 1568 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: yaoyue (尧曰@ytht.net), 信区: ChinaNews
标 题: 丘成桐：为学之道
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 17:04:20 2005)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=10879
·丘成桐·
今日很荣幸到科技大学讲读书的心得。我自幼读书，得到先父启蒙，又得到中学、大学和
研究院诸多良师益友的指导，未赏偏离正道，可说是幸运之至，愿与诸位分享个人的看法
。
为学的大环境
一个人的成长就像鱼在水中游泳，鸟在空中飞翔，树在林中长大一样，受到周边环境的影
响。历史上未曾出现过一个大科学家在没有文化的背景里，能够创造伟大发明的例子。一
个成功的学者需要吸收历史上积累下来的成果，并且与当代的学者切磋产生共鸣。人生苦
短，无论一个人多聪明，多有天份，也不可能漠视几千年来伟大学者共同努力得来的成果
，这是人类了解大自然，了解人生，了解人际关系积累下来的经验，不是一朝一夕能够成
就的。这些经验透过不同的途径在 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 2 不好意思 我的想法都很粗俗 而且不确定
还自以为发现了pq定理
其实只是像塔版主一样引有识之士出来说几句话而已
我还在想 由small world来看
ㄧ个人与另一个之间的联系,最多只透过六个相识的人.
这个原则或许也可以用在”信息流通性”,”思想影响性”,… 想必也是个指标.
”信息流通性”,”影响力”也许是社会思想是否呈现同构型的指标
异质性越高可能创造性越高 或者”独立性”越高吧
丘先生说得好 他刻意引古文
力抗五四文革 重建对中华文化之信心 其用心良苦
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发信人: qiuxing (球星), 信区: America
标 题: Re: 丘成桐：为学之道 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 16:29:51 2005), 转信
为什么文艺复兴发源在欧洲而不是中国？有一个解释就是和欧洲相比，
中国的哲学，文艺和科学思想因为政治上的统一而趋于同一，所以，
虽然绝对人数多，相对的思想上的变革却比欧洲少。
想到这个话题，是想到pattern开头讨论的那个话题，就是不 |
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发帖数: 1 | 3 浅谈古时的大学之道
文/清源
2011年一位大学教授在达沃斯论坛（Davos, Switzerland）发言中谈到，中国大陆过去
几十年的教育是失败的，失败在于没有重视培养自主有创造性的人和有道德的人。他甚
至说，如果所有的学校都取消了，中国人的知识水平会大大降低，但中国人的道德水准
会大大提升。“因为我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话。”
上面所言切中国弊，很有道理。且看今日，国内高校林立，学子众多，却没有培养出一
位大师。相反，学术造假成风，师德沦丧，学生高分数低素质，原因在哪里？我们来对
比一下古今教育的差别就可以窥其端倪。
“建国君民，教学为先”。在传统理念中，德乃立身立国之本，所以从天子一直到庶民
百姓把修身看作是人安身立命的根本，教学即育人，最重要的是培养高尚的道德。《论
语》中讲，“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”学
习文化知识不是教学的根本，首先要培养人的德行：孝悌、仁爱、恭谨与诚信，如果还
有余力，就可以进一步去学习文化知识。
《大学》也阐述了古人的为学之道。《大学》原是《礼记》中的一篇，相传为孔子的门
生曾参所作。《礼记》... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 9506 | 4 钱是万恶之首，是杀人不见血的刀，但是人人又都喜欢钱，离不开钱。在现今的社
会里，没有钱就寸步难行。老杨吃嫩草，女方也不就图的一个钱字。《蜗居》的男主角
为什么能够吃香的喝辣的，泡妞，养二老，那还不是他因为有钱有势有权，那个女人为
什要出卖自己当二奶，那不也是因为钱。
现在很多童鞋想回国赚钱，结果跳楼的跳楼，摆地摊的摆地摊，都找不到自己喜欢
中意的工作，那是为什么？还不是因为学堂上学的东西不能用在实际生活中，此外，很
多童鞋也不过就是半桶水响叮当，谁还想当初回国的钱老那一代个个是技术拔尖，功底
过硬的人才。所以说，回国赚钱的童鞋们一定要知道生财致富之道，其实跟中国政府做
生意也不难。你要懂得玩政治，像华尔街那些犹太人一样。
十多年前，我们带老外考察团去中国，这些人都曾经在政府部门做过事，然后退休
下来，他们有很多人脉关系，很懂得玩政治。在去中国之前，我们先跟台湾联系，当时
台湾还是李登辉时代，“我们现在有个考察团想进台湾”，当时台湾驻美经文处一听说
我们要去，就很热情地帮我们联系安排跟台湾的政界要人见面。我们去中领馆签证的时
候，谁知中领馆的人一听我们要去台湾跟那 |
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N***i
发帖数: 4104 | 5 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 释印顺的成佛之道
释印顺的《成佛之道》等书，偏离了如来正法，甚而转向藏密外道及欧日学术界求
学，加上他个人对三藏经论的不完全信受以及不如理的依文解义与意识思惟，因而割裂
佛法、自成体系，却又被无知的徒众与学者推崇、继承而成了“印顺学派”的一家之言
。释印顺的这些思想及作为，不仅突显其落在世俗法的心行与表现，况且以种种自外于
佛法的创见引为个人的成就，而非如实宣说佛陀的教法，已造下谤佛、谤法的最重罪，
岂可与圣玄奘菩萨相提并论？可说是无知者的牵强附会、类比失当。这可说是蓝教授及
印顺学派为了高抬释印顺的“佛学成就”，所作攀龙附凤的不智之举。
且看释印顺及其徒众对《成佛之道》一书的介绍：
佛法的统贯条理，对于一般信众的持行来说，原是不能苛求的。但宏传佛法的大德
们，是不能不有的必要胜解。这才能应机说法，而始终保持佛法的完整性，不致于落入
杂乱与偏向的窠臼。……虚大师深感于中国佛教末流的空疏贫乏，所以以“五乘共法”
，“三乘共法”，“大乘不共法”，统摄一切佛法，开显由人而成佛的正道。这与西藏
宗喀巴大师，宗承印度的中观与瑜伽，以“共下士道”，“共中士道”，“上士道”，
而综... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 7 金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难，遇到金刚乘的教法就更难，因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师，他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏，但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道，但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心，面对被业力牵引的众
生愈硬愈强，毫无退却，所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道，具有众多积累资粮的方便，不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫，或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期，缺少耐心又
脆弱的我们来说，真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解，比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上，密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关，只有达到境界才能
做相应的行为，否则会造下严重恶业，果报惨烈。西藏有句老话：普通人不能做瑜珈士
的行为，瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修，许多显宗的修法，都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 我们常听到有的人说，佛法有八万四千法门，意思是说进入佛法的大海，有非常多
的方便善巧法门，然而在这么多的方便善巧法门里面，是不是有一种法门，既迅速又确
实的可以帮我们打开成佛之道的大门呢？有！真的有这种法门喔！那个法门叫作大乘见
道。大乘见道就是禅宗的开悟明心，开悟明心是大乘佛法的入道之门，也是佛菩提修证
的根本。唯有明心开悟了，在找到第八识如来藏（以后），才能够次第的进修佛菩提道
！否则永远都只能在外门修学六度万行，永远也进不了佛法的大门。
达摩祖师曾经说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小
智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”——达摩祖师。也就是说，开悟明心，这是诸
佛的无上妙道，怎么以小德小智轻心慢心，就想要来求取大乘见道呢？而是应该要难行
能行、难忍能忍，而且要历经无量无数劫的“旷劫精勤”，才能够来证得这个诸佛无上
妙道的实相心如来藏啊！但是在开悟明心之前，就必须要具备有一些条件，才能够使我
们破参的因缘早日成熟！为了帮助大家，我们就把这些条件，分成七点为各位作说明：
第一要闻法阅经，建立知见。在闻法阅经之前，就应该要先亲近善知识。... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 9 我们经常用来互相勉励的做人之道，是“中庸”。言行不要偏激，态度力求温和，
这样可以促成人际关系的和谐发展。但是，中庸也可能变成表面的客套，以致失去一份
真诚的心意，或者为了息事宁人，以致不再坚持原则，然后逐渐成为“乡愿”。而乡愿
正好是孔子所厌恶的，他甚至说：“乡愿，德之贼也。”因此，关于怎么做才算是“中
庸”，值得稍加分辨，事实上，朱熹所编的《四书》，包含《论语》、《孟子》、《大
学》、《中庸》，这里面就有名为《中庸》的，既然如此，我们最好从这本书着手，根
据原典资料，进行初步的探讨。
《中庸》一书共有三十三章。半小时就可以仔细读完一遍。我们可以由其内容依序
看到三个重点，就是：一，中庸；二，君子之道；三，诚。第一至十一章所谈的以“中
庸”为主，第十二章以后“中庸”一词只出现一次。第十二章开始，多次谈及“君子之
道”，事实上，“君子”一词在这本小书中，前前后后共出现三十五次。然后，第十六
章到二十六章，“诚”成为主导观念。其它的部分，涉及个人修身，先王治国平天下的
原理，以及天人相应的神奇效果等。
“中庸”一词在《论语》曾经出现，就是孔子说的：“中庸之为德也，其至矣乎！
民鲜久矣。”... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 用爱心说诚实话
--改革宗传福音之道
Kim Riddlebarger 博士
一、 糟糕的指责 – 改革宗为什么不传福音？
不管有没有道理，改革宗都背上了不关心传福音的恶名。尽管有一些很奇妙的例外，但
有一些批评肯定是有道理的。为什么会这样？介绍一些历史背景会有帮助。
1、 辉煌的过去 – 值得质疑的现状
从历史上看，改革宗有着传福音和差传的辉煌历史。确实，欧洲和新世界的基督化是宗
教改革，拼命强调唯独信心，唯独圣经的结果，这是不可轻看的。可以把加拿大和美国
这些抗罗宗国家和像墨西哥，巴西这些天主教国家作一个对比。
第一次“大觉醒”，以及其主导人物，比如约拿·单爱德华滋和乔治·怀特腓，主要是
带历史性的改革宗特色的， 有怀特腓出名的布道《基督我们的义》，爱德华滋经典的《
落在愤怒神手中的罪人》为例。然而约翰卫斯理也是第一次大觉醒不可分割的一部分，
以及甚至像怀特腓和爱德华滋这些加尔文主义者也强调的“归正经历”，这些在许多方
面为第二次大觉醒打下了根基，而第二次大觉醒是在很大程度上废除了第一次大觉醒中
的加尔文主义强调重点的。
由查尔斯·芬尼领导的第二次大... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 11 爱
大乘小乘
做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么做这件事？行为的动机就是发心。在
修行的时候，发心不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行的
过程。
为了获得人天福报而修行，这是下士道人天乘的发心。发善心、做善事，自然会修
得善果，下士道非常强调做人要正直善良，因为这是获得人天福报最关键的要素。为了
自己能脱离六道轮回的痛苦而修行，是中士道声闻缘觉乘的发心。为了一切众生究竟解
脱而立志成就佛果，是上士道大乘的发心，也称为菩提心。
人天乘的出离心表现在厌离三恶道的痛苦，希求今生来世得善趣的安乐；声缘乘和
大乘共称为解脱道，声缘乘的出离心表现在厌离轮回的痛苦，希求涅槃的安乐，而大乘
则是进一步认识到轮回、涅槃皆为浮想，众生因为妄想、执著而痛苦，由此生起无伪大
悲心，希求所有众生断尽无明、究竟解脱。
皈依后是趋入大乘还是趋入小乘，最主要就是看有没有生起利益众生的菩提心。
菩提心以出离心为基础，是对出离心的扩展和深化，不求个人独自解脱，而求众生
解脱；不仅摆脱轮回的束缚，还要出离一切无明执著。因此，认为大乘不讲出离心、学
大乘可以不修出离心是错误的，没有出离心，菩提心无... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 12 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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X***y
发帖数: 3947 | 13 “道”，我理解就是方法论。methodology。谈“枪之道”，不才不敢与班上前辈班门
弄斧，只能从我自己实践中谈点自己用枪的体会。我对枪的感情历史源远,但却是从阅
读本版开始将拥枪付诸实施的。一路走来，偶有所拾，写出来就算回馈社区吧。
方法论是指导我们实践的。不过没有目标的实践经常会南辕北辙。每个人拥枪的目的不
同。为减少歧义，我得先跟大伙晾明白自己的目的。我用枪，主要是完善自己、结交朋
友。其次是如果真到那么一刻，能够尽到自己的保家责任。完善自己是能力基础。保护
家人是因地因时的决断。本篇就不展开讨论了。
完善自己，就是从知识到技能都让自己能配得上枪。枪不是玩具，而是人类延伸自己、
争取自由的工具。枪本身的功能，其实和车类似，都是为了帮你做到你身体力不能及的
事。开车可以让人达到自己腿儿着不能达到的距离；开枪可以让人打到自己胳膊够不着
的地方。这实在是人类文明进步的两块儿基石。不掌握这两样儿技能，实在是对自己、
对人类历史传承不负责任。所有反枪的理论其实都适用反车。甚至反一切工具。没有危
险的工具，只有不配用工具的人。
能够完善自己的用枪之道，就是要了解自己手里的枪械原理、功能、利... 阅读全帖 |
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G******U
发帖数: 4211 | 14 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: Xboxy (License to Chill), 信区: GunsAndGears
标 题: 【枪之道】我在路上捡到的两分钱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 15:29:00 2011, 美东)
“道”，我理解就是方法论。methodology。谈“枪之道”，不才不敢与班上前辈班门
弄斧，只能从我自己实践中谈点自己用枪的体会。我对枪的感情历史源远,但却是从阅
读本版开始将拥枪付诸实施的。一路走来，偶有所拾，写出来就算回馈社区吧。
方法论是指导我们实践的。不过没有目标的实践经常会南辕北辙。每个人拥枪的目的不
同。为减少歧义，我得先跟大伙晾明白自己的目的。我用枪，主要是完善自己、结交朋
友。其次是如果真到那么一刻，能够尽到自己的保家责任。完善自己是能力基础。保护
家人是因地因时的决断。本篇就不展开讨论了。
完善自己，就是从知识到技能都让自己能配得上枪。枪不是玩具，而是人类延伸自己、
争取自由的工具。枪本身的功能，其实和车类似，都是为了帮你做到你身体力不能及的
事。开车可以让人达到自己腿儿着不能达到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 记得归亚蕾有一次上台湾的访谈节目《小燕有约SS》，主持张小燕对着她开玩笑道：“你的老公还是那一个吗？”归亚蕾笑着附和道：“还是那一个。”归亚蕾出道47年，婚姻美满了47年，这对于花花绿绿的娱乐圈而言，不能不说是一个奇迹。
归亚蕾觉得无论夫妻活到多老，都应该保持必要的新鲜感。
归亚蕾与丈夫在女儿的婚礼上。
为拍《饮食男女2》，归亚蕾练就一身的国标舞。
记得归亚蕾有一次上台湾的访谈节目《小燕有约SS》，主持张小燕对着她开玩笑道：“你的老公还是那一个吗？”归亚蕾笑着附和道：“还是那一个。”归亚蕾出道47年，婚姻美满了47年，这对于花花绿绿的娱乐圈而言，不能不说是一个奇迹。
归亚蕾主演的《饮食男女2：好近又好远》将于本月23日公映，日前她接受南方都市报专访，畅谈夫妻的相处之道，“我觉得男人也好女人也罢，相处要不停地向前走，对话交流不能懒，要永远保持新鲜感。”即便到现在，归亚蕾夫妇还有着小情侣的情趣，偶尔瞒着家人偷偷跑出去吃个冰淇淋。说起丈夫，归亚蕾满脸洋溢着幸福的微笑，“我很聪明，知道自己要的是什么。我自己很老实，是个依赖性很强的人，我想要一个实实在在，能保护我，对家负责任，有正当职业的人。这... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
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k*********e
发帖数: 238 | 18 作者（lookaround）
这世界上完全没有拍过马屁的人有没有？依俺看，没有。关键得看什么时候。古来英雄
壮志未酬，沉寂落寞时，难免委曲求全，屈尊事贵。胯下之辱都受得，还会在乎阿谀奉
承权贵几句吗？李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的时候正是他大红大紫的时
候，没出名的时候他不也“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”吗？伟大领袖毛主席在
其领袖地位尚未确定之前，是绝不会公开发表“数风流人物，还看今朝”的。那时候，
他得经常恭维一下他的战友，比如“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”。就是在他自己的
领袖地位确定之后，他也得对共产国际和斯大林恭维有加：“全党的每一个人都是斯大
林的学生”。盖世英雄尚且如此，何况我等草民呢？孙子说：“兵者，国之大事，死生
之地，存亡之道，不可不察也”。依俺看：“马屁者，人生大事，荣辱之地，升迁之道
，亦不可不察也”。
可马屁怎么拍，讲究可就大了。要拍得炉火纯青，除了脸皮要厚，还要讲艺术。马屁的
分寸、时机、对象、场合都得把握好。拍得好，官运亨通；拍得不好，不光惹得上司不
高兴，比如象调馀写的那个“长脸省长”，严重的甚至会带来杀身之祸。南朝梁武帝是
个独眼龙，一日... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 19 兰冰壶邀请慕行秋上马车，她要换一处落脚点，“明天早晨混沌崖北边恰好
有一场小雨，我喜欢太阳初升时的雨，一切朦朦胧胧，世界好像就是视线所及这么大，
没有道统，也没有繁杂的尘世。”
慕行秋没心情谈论天气，他问：“你既然不打算投靠乱荆山，为什么不跟庞山联手
呢？你憎恨左流英，可庞山不属于他。”
兰冰壶笑吟吟地看着慕行秋，尽管皱纹丛生、皮肤松弛，她的眼睛却炯炯有神，令
她时而自信时而威严，不露半分疲态，甚至让人忘记她是一名将近六百岁的老妇，“这
就开始劝说了？”
“我只是有点疑惑。”
“一切的疑惑都源于立场不同，你总是站在庞山一边，当然觉得我是个喜怒无常的
老疯婆子，你可以试着站在我这一边，替连海山着想，或许就没有所谓的疑惑了。”
慕行秋想了一会，也露出微笑，他都没有注意到自己如此在意庞山，“让我猜一猜
，不管寿命有多长、内丹有多纯粹，你现在是一名修士。”
“就称我散修吧，我不在乎称呼，没错，我现在是一名散修。”
“你只想保住连海山，一辈子在这里追逐雨季。”
“连海山地势复杂，一年四季都不缺雨，是我唯一喜欢、唯一在意的地... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 20 圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素，可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道，总括起来有三大原则：（1）合理的饮食 （2
）平衡的心理 （3）适当的运动
3. 今天新年开始的第二主日，我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提
出 [... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 陈学冬(资料图)
自从《一年级》开播以来，郭敬明对节目的关注度就一直很高，不仅在陈学冬遭遇家长诘难时发微博力挺，还来到《一年级》担任语文老师，和郭敬明一起带娃学成语，用实际行动支持陈学冬的教学工作，本周五晚的大结局中，郭敬明再次回归《一年级》和孩子们一起参加新年班会，俩人在节目中互动频繁经常互损，昨日，在《一年级》长沙站的看片会上有记者问起陈学冬这样调戏郭敬明会不会有损两人关系，陈学冬则笑称他们两人的相处本来就是“他求我，我求他”，因此不会造成不良影响。
在《一年级》播出第一集时，郭敬明就曾发微博称陈学冬曾经短信邀他帮忙发微博，不过等来的是郭敬明的一句“你求我啊”，尽管郭敬明嘴上说不愿意，最后还是发微博让粉丝关注《一年级》，后来有网友在评论区语出惊人，爆料称节目中一头金发的西蒙子其实就是郭敬明假扮的，陈学冬也十分高调地转发微博“承认”西蒙子其实就是郭敬明，让人哭笑不得。
紧接着，郭敬明又来到《一年级》担任语文老师，为了搞定萌娃，他想请陈学冬支招如何带娃，结果陈学冬为了“报仇”告诉郭敬明“你求我啊，求我我就告诉你”，后来在成语课环节，还怂恿熊孩子们把郭敬明围起来扑倒在地，郭敬明咬牙切齿地... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 22 美国华人生存之道：抱团还是互骗
Original 2017-06-28 荣筱箐 大家
文 | 荣筱箐
▍一
2013年初，当美国华人因为名校录取政策向少数族裔倾斜的事拉开了拼命的架势时，我
采访了美国知名学者和社会活动家吴华扬，谁知他当年说的话竟提前为今日的新老华人
之争作了注脚。
这项建立在“平权法案”理念之上的政策，在别人得到加分的时候，同为少数民族的华
裔和韩裔，因为本来就成绩优秀，已在名校学生中占了相当比例，不仅不在加分之列，
反而会被减分。美国习惯将少数族裔人种分为非裔、西语裔和亚裔，这场仗看似是一场
亚裔与非、西裔之间的对决。但出人意料的是，吵得最凶的其实是亚裔自己，因为这个
大群下面的一些子群，比如越南人、柬埔寨人读大学的比例很低，他们也会在这个政策
中得到好处。
吴华扬一辈子都在倡导建立亚裔群体大联盟，甚至希望推动亚裔跟其他少数族裔在维权
领域的并肩作战。但六七十年代谁也没法笑话谁的穷棒子亚裔移民，经过几十年的发展
，人口多、根基深的分支群体与人口少、道行浅的分支群体的生活状态开始出现参差百
态，他们之间的关系大概就相当于先富起来的人和尚未实现共同富裕的人，不单是道不
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 李锐畅谈长寿之道 (2015-04-14 05:27:34)
盛禹九：李锐畅谈长寿之道
April 7, 2015
今年4月13日，是李锐同志九九寿辰。不久前，笔者向他请教健康长寿之道。这位老人
神采奕奕，侃侃而谈，不知疲倦，其谈话内容丰富，别具一格，已远远超出一般“养生
”的范畴。现将谈话记录整理如下：
李锐（左）接受本文作者采访. ——薛京摄
盛禹九(以下简称盛)：您老今年九十九，即将步入“白寿”之年。和您同一年龄段、“
一二九时代”的许多老友，如于光远、李昌、胡绩伟、黎澍、李普等人，虽然都活到高
龄，仍一个个先您而去,唯有您老人家“一枝独秀”,至今耳聪目明，思维敏捷，笔耕不
辍,还能游泳，常下围棋。这究竟是源自何处？能谈谈您的健康长寿之道吗？
李锐(以下简称李)：可以。我的老家在湖南平江长寿街，著名的汨罗江在那里流过。那
里山清水秀，人杰地灵；盛产茶油，听说经常食用这种油脂，可预防高血压、心脑血管
疾病，抑制动脉粥样硬化，降低胆固醇。据传南宋理宗时，此地有3个老人均在100岁以
上，县令申请以国典赐宴，故名“长寿街”。
长寿街多长寿人。这个乡镇总面积200多平方公里，人口4万多，... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 24 子程子曰：「共产主义之学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者，
独赖此篇之存，而论孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」
『１』共产主义之学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
『２』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
『３』物有本末；事有终始。知所先後则近道矣。
『４』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□
［修］其身。欲□［修］其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先
致其知。致知在格物。
『５』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□［修］。身
□［修］而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
『６』自天子以至於庶人台是皆以□［修］身为本。
『７』其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。
右经一章，盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意，而门人记之也。
旧本颇有错简，今因程子所定，而更考经文，别为序次如左。
第一章
『１』康诰曰，「克明德。」
『２』大甲曰，「顾□［言是］天之明命。」
『３』帝典曰：「克明峻德。」
『４』皆自明也。
右传之首章，释明明德。
第二章 |
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t**c
发帖数: 257 | 25 废除高考：亡国之道！
又是一年六月六，紧张激烈一如既往。高考生同孕妇一般成了家庭乃至社会的重点保护
对象，大太阳地下殷殷期盼的爸爸妈妈爷爷奶奶并不见少。出租车司机都开起了爱心送
考车，北京的单双号限行临时取消；为给考生大巴让路，甚至封闭道路，交警开道，大
家都如同给人家让路去医院生孩子一样，觉得理所当然，鲜有抱怨。一个苦读十年，一
个十月怀胎，说高考如重生，实不为过，却是更难产一些。而年年如此，虽然从七月改
到了六月，还是同样的热度同样的紧张。而同样的十年，同样的四十八小时，又是几家
欢喜几家愁。“素质教育”的口号喊了一万年，高校扩招也已十多载，这独木桥，却似乎
总是不够宽。
每年这个时候，也是关于高考的争论最为激烈的时候。高考如紧箍咒，从初中甚至小学
开始便套在每个学生头上。高考如战场，激烈而残酷，从感情上，活生生的人被冷冰冰
的分数所左右，谁都不舒服。而现实中，翻来覆去，高考却不仅仅是几乎每个学生，更
是整个社会绕不过去的坎儿。事情也做了不少，所谓高考加分，所谓高中校长推荐，所
谓高校自主招生，朱清时老先生更自立门户，要为“国家闯出一条路”。初衷自然都好，
但不消一两年，加分成了拼... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 蔡康永昨日在中山大学的演讲吸引数千学生到场
蔡康永跪在地上翻阅粉丝递上来的纸条。
蔡康永现场派发与小S的海报，他认为海报背景很有世界末日的感觉
蔡康永10所大学开讲活动的最后一站昨天在中山大学梁球琚堂举行，现场1500个座位供不应求，不少粉丝坐在地板上听完讲座。蔡康永昨日为冧粉丝，不仅跪在舞台上翻检粉丝递给他的纸条，把讲座延长了半小时，还开嗓演唱歌曲和京剧。但他却表示自己其实也有邪恶的一面，他和小S都是唯恐天下不乱的人，常常推小S出来“杀人放火”。
蔡康永的双重标准
蔡康永每次出现都无法摆脱关于小S的话题，昨天他表示，很多人都好奇自己跟小S那么不同的两个人怎么合作，“其实我们很像。你可能很少看到我性格里邪恶的部分，因为我总是躲在后面，把她(小S)推出来‘杀人放火’。”他调侃道，把小S推到风口浪尖一是因为她长得漂亮。“你知道，如果新闻报道说有个连续杀人狂，长了一张像徐熙娣一样的脸的话，我们都会帮她找个台阶下，说长这么漂亮杀人，也许是有什么不得已吧。”另外，也是因为小S自己乐意配合，“如果把林志玲推出去，她一定做不到上下其手地去抚摸别人。所以本质上，我和小S都是唯恐天下不乱的人。做节目就一... 阅读全帖 |
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k******e
发帖数: 8870 | 27 海外华裔儿童中文教育的有效解决之道
文/如幻 子均
随着近二三十年来海外华人移民的不断增加，海外华人子女的中文教育问题愈发
凸显。很多华裔子弟中文听说程度不足，特别是中文表达不畅，或者能够听 说，却无
法有效阅读，写作对他们就更是难上加难。如何解决这一系列棘手的问题？为什么海外
华裔子女的识字阅读关如此难以突破？笔者将通过几年来的海外中文 教育思考和实践
，分析海外中文教育的关键所在，并分享我们的成功经验。
听说是语言的基础
语言学习中首要解决的基本问题就是听说。海外华人身处西文大环境，因此即使是
纯中国家庭一般也不必担心孩子的西文母语，而家庭中的小中文环境尤其可贵。须知儿
童接受多种语言和广泛信息的能力是强大的，他们都是语言学习的天才。在儿童期给
孩子正确的语言输入尤为重要，华人父母应坚持用中文与孩子对话，不使用中西文混杂
表达法， 辅以播放中文录音等多媒体资料，保证孩子获得足够的中文输入，则孩子自
如听说中文就是顺理成章的事情。除了被动地... 阅读全帖 |
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v*********l
发帖数: 181 | 28 忽然满版AA,我吓一跳，怎么忽然就out了？大家在说啥？
再一谷歌，不就那Affirmative action 吗？早几年听说时直觉是：
一，老美还有点良心哈，知道过去对人不起现在对人好点儿。
二，中国人，印第安人怎么没这待遇？
三，中国如果对农民孩子或民工或弱势群体或少数民族这么一下多好？不就应了天之道
，损有余以补不足吗？
我的理解是：
一，affirmative action的重点在招工上，其次才是教育和做生意。
二，affirmative action的意思是考虑种族，性别，取向等，仅可以用于照顾弱势群体
，不能用于歧视该弱势群体。这个不能用于歧视是affirmative action的原义。
三，美国公校，法院，党派视种族歧视为大忌，属政治性错误。
四，美国最高院正在反思大学招生时是否应接着affirmative action。这涉及无数人利
益，一定会有两种观点，也即天之道还是人之道。人之道，损不足以补有余
中国也有affirmative action, 就是招收无知少女做干部，少数民族高考加分，只不过
那仅是杯水车薪，旁的不平等多了去了。就说高考研考考英语，农村娃能和大城... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 712 | 29 赤脚说牌 如何做庄3 破缪思维是成功之道
打牌有技术吗？ 很多人认为，打牌不需要更多的技术，知道有A 出A 没A钓主，然后根
据牌面情况在进行第二轮轰炸。或者，知道信号牌，就足以。 某种意义上，不为大错
。（说道信号牌，一般人知道我出A对家出J是信号牌，但是桥牌里信号牌，79JQ都是信
号，但是，既是信号牌，意味着这信号是给对家的，是默契，但是，某种意义上，如果
大家都知道了，就不是信号牌，是明牌，就比如你对花22反了方2一样，是明牌）但是
，如果作为一种高智商的数字游戏，那么简单，估计不会吸引那么多人参与，因为打牌
靠运气，是绝大多数牌油不能苟同的。那么意味着，打牌是需要技术的。无赖前面说了
，不在于抓一手好牌，而在于把一手烂牌打好。
技术是什么，无赖不知道，但是，无赖知道，技术在进步……. 正如，太阳能利用技术
，古时候的人知道利用太阳通过玻璃反射的光点火，现代人知道利用太阳能烧洗澡水，
原理一样，但是技术在进步…….
那么，赤脚说牌，总不能总分析概率，总得分析点实践技术吧，很难。一是大家不爱听
，二是潜心研究技术的少，再者，现在都是快餐文化，文章长了，人家根本不爱看。看
不... 阅读全帖 |
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e*****s
发帖数: 7359 | 30 中国男人性格分析及救赎之道（一）
2014-08-11 精英畅享
本文作者：钟杰博士、副教授，现就职于北京大学心理学系临床心理学研究中心
最近在网络上不断流传着关于中国男人性格问题的各类批评，归结下来主要有以下几点
：（1）中国男人外表不自信、缺乏男人气；（2）缺乏审美意识和时尚感；（3）醉心
于权术和追求物质利益；（4）男权主义、不尊重女人，自以为是并且否认自己存在的
问题。
我们当然不能说所有中国男人都有以上问题，但不得不承认：部分甚至全部具有以上特
点的中国男人还是有不少的。
诚然，作为中国男人去面对这些自身的问题是很不情愿、也很不容易的，但笔者希望通
过对中国男人以上特点的性格分析，从心理学（尤其是精神分析学）的角度逐一审视这
些中国男人性格问题的文化根源、家庭教育根源，试图去理解中国男人的这些性格特征
是如何形成的？之后，我将斗胆为中国男性同胞提出一些中国男人的救赎策略、与君共
勉！
首先声明：把中国男人作为一个群体去做这样的性格分析是很危险的，极容易以偏概全
！但是，如果我们发现我们自己或某一些在我们身边的中国男人不幸具有了这些特点，
那么我们就可以从这些典型的个案来逐一加... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 31 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (和), 信区: Fujian
标 题: 太极拳之健身之道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 17 14:11:55 2008)
注：网上灌水写贴子，写了很多，几乎忘记了一件可以分享的经验上的利处（断断续续
花了好长时间来写）。
（转载请注明由agostic所写）
太极拳，多少人眼中存在一种错误的印象，说太极拳是老年人锻炼身体的，或者说那么
慢，怎么能锻炼呢，还有认为太极拳太难学，等等存在错误的偏见。
太极拳的印象被破坏是在1990年北京亚运会上一群老年人耍24式杨氏简化太极拳。慢悠
悠的招式结合老年人的动作特性，由此给世人留下了个更改不了的印象，太极拳是老年
人练的。
果真如此吗？
老年人学太极拳，是否能够来个转身二起腿，退步做打虎式？
或者能否把太极拳的架子压得很低很低，打得来吗？
能够做得到的老年人恐怕很少，更多的只是一个摆个高架子作为健身的途径，而不是武
术的传承。
根据自己学太极拳的经验，谈谈太极拳对身体的益处。
当初自己怎么学太极拳的呢？
我是在大学毕业前最后一个学期，因为同系一个同学先 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 32 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
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标 题: 太极拳之健身之道
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 17 14:11:55 2008)
注：网上灌水写贴子，写了很多，几乎忘记了一件可以分享的经验上的利处（断断续续
花了好长时间来写）。
（转载请注明由agostic所写）
太极拳，多少人眼中存在一种错误的印象，说太极拳是老年人锻炼身体的，或者说那么
慢，怎么能锻炼呢，还有认为太极拳太难学，等等存在错误的偏见。
太极拳的印象被破坏是在1990年北京亚运会上一群老年人耍24式杨氏简化太极拳。慢悠
悠的招式结合老年人的动作特性，由此给世人留下了个更改不了的印象，太极拳是老年
人练的。
果真如此吗？
老年人学太极拳，是否能够来个转身二起腿，退步做打虎式？
或者能否把太极拳的架子压得很低很低，打得来吗？
能够做得到的老年人恐怕很少，更多的只是一个摆个高架子作为健身的途径，而不是武
术的传承。
根据自己学太极拳的经验，谈谈太极拳对身体的益处。
当初自己怎么学太极拳的呢？
我是在大学毕业前最后一个学期，因为同系一个同学先 |
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发帖数: 3525 | 33 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
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标 题: 太极拳之健身之道
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注：网上灌水写贴子，写了很多，几乎忘记了一件可以分享的经验上的利处（断断续续
花了好长时间来写）。
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太极拳，多少人眼中存在一种错误的印象，说太极拳是老年人锻炼身体的，或者说那么
慢，怎么能锻炼呢，还有认为太极拳太难学，等等存在错误的偏见。
太极拳的印象被破坏是在1990年北京亚运会上一群老年人耍24式杨氏简化太极拳。慢悠
悠的招式结合老年人的动作特性，由此给世人留下了个更改不了的印象，太极拳是老年
人练的。
果真如此吗？
老年人学太极拳，是否能够来个转身二起腿，退步做打虎式？
或者能否把太极拳的架子压得很低很低，打得来吗？
能够做得到的老年人恐怕很少，更多的只是一个摆个高架子作为健身的途径，而不是武
术的传承。
根据自己学太极拳的经验，谈谈太极拳对身体的益处。
当初自己怎么学太极拳的呢？
我是在大学毕业前最后一个学期，因为同系一个同学先 |
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标 题: 太极拳之健身之道
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注：网上灌水写贴子，写了很多，几乎忘记了一件可以分享的经验上的利处（断断续续
花了好长时间来写）。
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太极拳，多少人眼中存在一种错误的印象，说太极拳是老年人锻炼身体的，或者说那么
慢，怎么能锻炼呢，还有认为太极拳太难学，等等存在错误的偏见。
太极拳的印象被破坏是在1990年北京亚运会上一群老年人耍24式杨氏简化太极拳。慢悠
悠的招式结合老年人的动作特性，由此给世人留下了个更改不了的印象，太极拳是老年
人练的。
果真如此吗？
老年人学太极拳，是否能够来个转身二起腿，退步做打虎式？
或者能否把太极拳的架子压得很低很低，打得来吗？
能够做得到的老年人恐怕很少，更多的只是一个摆个高架子作为健身的途径，而不是武
术的传承。
根据自己学太极拳的经验，谈谈太极拳对身体的益处。
当初自己怎么学太极拳的呢？
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m*****e
发帖数: 10963 | 35 “抄书装逼”？？，为了金蝉脱壳，韩寒团伙啥也不顾了。。。整个一副小瘪三的嘴脸。。。
恐怕当年粉韩寒的韩粉们挺韩寒当时就这么说的，是装逼的话，就不会去买他的书了吧？
或者至少或少很多人吧？
这个是不是已经算是坐实了的欺骗？？？？？
这个都敢自认，看来那个造假势必这个造假还要大的假，还要更承担不起的责任。。。
贴文：
-----------------------------
当方舟子们在拼命搜检、考据，试图证明这个“韩寒”不可能掌握用以支持《三重门》
写作的学术、文学知识的时候，韩寒很简单的告诉读者：我只是一个为了显摆而摘抄各
种书籍的“玩皮的孩子”。在韩寒向读者公开这个“抄书装逼”的坑的时候，他显然把
13年前那些从《三重门》读出一个“文学天才”的“成熟”“深刻”和“智慧”的评委
和批评家老师们给闪下了――这些老师们，当年不仅没有读出一个16岁少年的不懂装懂
的“装逼”，而且还将其奉为“天才”，岂不比今天那些栽在这个韩寒13年前就挖下的
“抄书装逼”大坑中更可悲?
但是，无论如何，当“天才韩寒”又抛出一个“我写作本是抄书装逼”，而且“有
多少钱花多少”，甚至于夸口“你现在给我一本字典和... 阅读全帖 |
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G******U
发帖数: 4211 | 36 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: bigbore (大口径), 信区: GunsAndGears
标 题: 【枪之道】送给想买第一条手枪的朋友们(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 22:43:13 2011, 美东)
拥枪家庭安全问题
安全问题有客观主观两方面。后半篇谈到的一些主观安全意识，想法和看法可能会有争
议，但我是抛砖引玉，大家能思考并自己定夺我觉得也就达到目的了。
家庭枪支安全和靶场安全有点不同，靶场是要安全开枪，家中是要彻底杜绝开枪走火和
枪到他人手里的可能，因此侧重点也不同。
== 安全操作 ==
第一篇中讲到过走火基本是两种情况：知道子弹上膛再走火和自以为子弹没上膛而走火
。详见：
http://www.mitbbs.com/article_t/GunsAndGears/31361961.html
大家对待上膛枪毕竟还是非常慎重的，而自以为子弹没上膛而走火是最危险的，也较容
易发生，特别是分解擦枪时，常说的擦枪走火说的就是这类吧。
避免自以为子弹没上膛而走火最好的办法是每次正确验枪/清枪。第一步永远是退出弹
... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 37 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。
善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。
此皆进学之道也。
《礼记》卷十八
如果你不能明白，估计是我不善答问了。 |
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p****2
发帖数: 119 | 38 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是中国传统文化先哲孔子阐释的大
学。而我的“大学”生活则受教于我的导师——著名华人经济学家田国强教授。在认识
、了解田老师，并最终有幸成为田老师学生的这一过程中，我真切地感受到田老师为社
会培养经济学人才的良苦用心，以及对学生知心暖心的关怀。在田老师的指引下，我才
能一步一步地走到今天，真正懂得田老师自述文章里讲述的艰苦求学历程，真正理解“
一分耕耘，一分收获”的含义。
一．初次相识
能够与田老师相识，这要从我就读的本科专业说起。2001年9月，我进入华中科技大学
经济数学双学位班，开始梦寐以求的大学生活。中学阶段，我喜欢的是数学，对经济学
却是一点都不了解，自然更谈不上兴趣。大一没有专业课，经过一段时间的学习之后，
我还是不了解经济学，不过却了解到这个专业的一点背景。原来这个双学位专业是华中
科技大学校友田国强教授于1999年创办的。上世纪九十年代，面对中国现代经济学教育
相对落后的状况，田老师创办了这个双学位专业，以培养具有良好数学基础的现代经济
学人才。当时国内仅有不到五所大学有类似的经济学双专业。这让从小山村走出来的我
看到了希望， |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 周晓辉：刘云山被以其人之道还治其身
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:49:27 2016, 美东)
最近两天，主管文宣的中共中央政治局常委刘云山应该是哑巴吃黄连，有苦说不出。在
中共最高层封杀江泽民的名字出现在哀悼刚刚去世的歼-10飞机总设计师宋文骢的高官
名单的新闻出炉后，中宣部在次日，即3月28日，急忙在由其掌控的《光明日报》推出
了“江泽民为《世界著名歌曲45首作序》”的报导，以竭力证明江的“存在”和“安好
”。
然而，用早已出版3个多月的书籍来证明江的“存在”和“安好”，其效果却适得其反
，一方面说明刘云山黔驴技穷，一方面说明江的处境堪忧，只不过是在做最后的挣扎。
更有意思的是，在中宣部要求国内各大网站转载《光明日报》的这篇报导后，北京《新
京报》微信公号“政事儿”于当天晚上推出了与之相关的“深度”报导，即以江泽民让
李岚清编辑世界著名歌曲为由头，盘点了江的才艺：“精通吹拉弹唱擅长赋诗作词，掌
握多种外语”。
文章说江幼年... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 40 老7，但愿你不要再自欺欺人。
不忍心看着你在这里振振有词地挖坑自裁，还自以为聪明。何苦对自己这么既不不仁又
不义呢？可能是你没有学过法律常识。
对罪嫌进行公平的审判、定罪、对等地执行惩罚，就是公义。
“他怎样行，也要照样向他行，以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。”
利24:17 打死人的，必被治死。
利24:18 打死牲畜的，必赔上牲畜，以命偿命。
利24:19 人若使他邻舍的身体有残疾，他怎样行，也要照样向他行，
利24:20 以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾，也要照样向他行。
利24:21 打死牲畜的，必赔上牲畜，打死人的，必被治死。
利24:22 不管是寄居的是本地人，同归一例。我是耶和华你们的神。
如果你怜悯这个罪犯，不想他受到应有的惩处，你能、愿意而且主动替他承担罪的刑罚
，就是慈爱。
二者皆不悖逆，公义慈爱合二为一，也就是国学上下5000年都在向往的“仁义”。
神的公义与慈爱不是並行之道，交点在“耶稣受死”伏法的十字架上。
“耶稣复活”是他爱的那个罪犯刑满得自由的“刑满释放”的特赦证明，不是无缘无故
的“无罪释放”。
朝闻道，夕死足矣？
今天你朝闻道，今天晚... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 299 | 41 师道首先是为师之道--有感于老聂发威
王牛
说实话中国围棋界就是一个大染缸，看着一条条让人哭笑不得的新闻实在不能让人跟围棋
这项本来十分高雅的技艺联系起来。可叹二十年前国手们还被秀行先生称为“没有被污染
”的棋手呢，不知如果现在秀行知道这些乌七八糟的事情会做何感想。
这次我就讲讲我对最近老聂气哭小棋手这件事的看法。
本来围棋界是最崇尚师道的，但是到了当代中国围棋界，好像全不是这么回事儿。马小首
先从不承认老聂这个师傅，老聂又时不时称马小是自己的徒弟。这种强认徒弟的事情，已
经让人啼笑皆非了。后来老聂和小龙们又闹出“收徒风波”。续约时刘青首先退出，直言
不讳跟老聂学不到什么。常昊，周鹤洋，王磊虽然续了约，我看也是想靠老聂在棋界的面
子好办事，心里未必把老聂当回事儿。这不，现在常昊在棋评里已经是“老聂老聂” 的
了，哪还有半点学生的样子。
经过文革的人们常常感叹，都是文革闹的，中国人已经不懂得尊师重道了。
但是在这个问题上我不完全同意。要学生尊师重道，首先做老师的自己要有老师的样子，
值得学生去尊重。比如我上大学的时候，系里大多数老师非常敬业，很受学生尊敬。但是
也有少数几位先生，喜欢和女 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 你们看，包子陛下，是不是这里面的第四种人？
《蒙哥马利元帅》里的用人之道
2011-08-02 05:52:51
《蒙哥马利元帅》里的用人之道-大河上下-大河上下的博客
英国元帅蒙哥马利亲笔撰写的回忆录《蒙哥马利元帅》里有这样一段话：我们把军官分
成四类：聪明的、愚蠢的、勤快的、懒惰的。每个军官至少具备上述两种品质。那么，
勤劳而又聪明的人，适宜担任高级参谋；愚蠢而又懒惰的人可以支配着使用；聪明而又
懒惰的人适合担任最高指挥官；至于愚蠢而又勤快的人，那就危险了，应立即予以开除。
仔细琢磨一下，你不觉得有些道理吗?
“勤劳而又聪明的人”处事精明、聪慧过人。这样的人往往举轻若重，事必躬亲，如同
敬爱的周总理——鞠躬尽瘁，死而后已。
“愚蠢而又懒惰的人”不善心计、被动顺从。这样的人往往老实听话，任人摆布，如同
前线的众士兵——冲锋陷阵，前赴后继。
“聪明而又懒惰的人”运筹帷幄、决胜千里。这样的人往往举重若轻，胸怀大志，如同
伟大的毛主席——指点江山，叱咤风云。
“愚蠢而又勤快的人”胸无点墨、自作聪明。这样的人往往不识大体，莽撞行事，如同
世间的众泼皮——成事不足，败事有余。
学做人、学识人、... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 美华裔总裁的成功之道
进军美国生意圈，什么最重要？总部位于美国新泽西的友井集团公司（Friendwell
Group of Companies）华裔总裁郑吉成最近接受记者采访，分享了他的经商成功之道及
他对中西方文化经商差别的看法。
友井集团公司自1996年成立以来，从一地方性的建设公司发展成为目前具有跨国规模的
商业房地产投资集团，拥有几十处购物商场、旅馆及办公大楼，取得了令人瞩目的成绩
。这一家族经营的公司在台湾、日本和美国均有房地产投资。
多花五百万买楼结下善缘
2008 年，友井公司以比市场价格高出五百万美元的价格购买了一栋商场。他回忆当时
的情形说：“卖主非常着急想要把这栋楼卖出去，我当时只知道他们有一笔钱拿不进来
。后来2009年麦道夫事件被曝光，我才知道他们在麦道夫那儿投资九千多万元，当时他
们就预料到可能拿不回来这笔钱了。”
虽然当时郑吉成完全可以跟卖主杀价，但是他并没有这么做。“通常这种时候，大家都
会杀价，占个便宜。但是我想，如果那个时候杀价的话，对我来说可能会便宜五百万美
元，但是他们会很生气。这家卖主是新泽西北部比较有名气的一家建筑商，我想，如果
我跟他们建立起... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 44 原标题：习近平在全军院校长集训开班式上强调
贯彻新时代军事教育方针 深化军事院校改革创新
培养德才兼备的高素质专业化新型军事人才
11月27日上午，全军院校长集训在国防大学开班。中共中央总书记、国家主席、中
央军委主席习近平出席开班式并发表重要讲话。新华社记者 李刚 摄
新华社北京11月27日电（记者梅世雄、刘济美）全军院校长集训27日上午在国防大
学开班。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席开班式并发表重要讲话
，代表党中央和中央军委，向全军院校长和军事教育战线的同志们致以诚挚问候。他强
调，强军之道，要在得人。要全面贯彻新时代军事教育方针，全面实施人才强军战略，
全面深化军事院校改革创新，把培养人才摆在更加突出的位置，培养德才兼备的高素质
、专业化新型军事人才。
11月27日上午，全军院校长集训在国防大学开班。中共中央总书记、国家主席、中
央军委主席习近平出席开班式并发表重要讲话，代表党中央和中央军委，向全军院校长
和军事教育战线的同志们致以诚挚问候。这是习近平亲切接见集训班全体学员。新华社
记者 李刚 摄
上午10时30... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 45 【洒家学爬泳】Zipper Skate身体下沉对应之道
今天继续Zipper Skate/Zipper Switch。仔细体会recovery arm在放慢的移动过程中身
体的平衡和下沉的情况。
1、书里面提到对于sinker，可以不用把手移动到儿旁，而是移动到肩膀旁。这样的确
可以改善下沉状况。而leading arm下沉倒对身体的整体下沉没有改善。
2、我的身体下沉应该是整体都下沉了。 以至于气呼尽后口鼻还未露出水面，导致有点
panic，我的对治方法是呼出半口气就转体，给身体上浮留出时间。
3、全程收下颌还是没做到
4、做Zipper Switch比Zipper Skate下沉情况要好些。不知道为什么
5、这几天三角肌发酸，以前从来没有过，不知道是不是放慢recovery的后果
6、这些练习还是有效的，在未感觉用力程度增加的情况下，最近的划水效率和速度都
有提高。我觉得最近在姿势上的改变有两点，第一是侧身幅度大了；第二是手入水点更
靠近头部（Zipper Skate/Zipper Switch刻意夸张强调recovery arm移动至耳边入水对
治Over-reach，其实我现在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: pingxing (平行线), 信区: Faculty
标 题: Re: 为师之道之虎肉版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 12:54:03 2016, 美东)
我说的意思就是，你虽然很善于跪舔，但你实际上领悟出来的仅仅是皮毛而已，你内心
深处的骨子里还有很强烈的正义和耿直----可惜，这种正，这种耿，直接来自于你的出
身和你的水土。
诚然，有些skill，是后天能通过勤奋学习来弥补，但有些属于人性深处的东西，不是
靠学能到手的，那是出身和成长环境下的长期渲染----脱胎换骨的渲染
这就是为啥你总能和不同层次的ID吵的起来----贫下中农，你吵的有声有色；地主小资
，你也吵的手到擒来的，你自身就是一个很矛盾的综合体，一方面你巴结权贵的时候，
得罪了那些和你一样生长在低三下四的弱势群体的底层阶级； 另一方面你在为你的亲
朋好友抒发你正义的呐喊的时候，你也会无意中闯入了上层阶级的禁区和雷区。
我说，你生活中大概就是这么着“死都不知道怎么死”的跑到大别山去了吧。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 最近两天，主管文宣的中共中央政治局常委刘云山应该是哑巴吃黄连，有苦说不出。在
中共最高层封杀江泽民的名字出现在哀悼刚刚去世的歼-10飞机总设计师宋文骢的高官
名单的新闻出炉后，中宣部在次日，即3月28日，急忙在由其掌控的《光明日报》推出
了“江泽民为《世界著名歌曲45首作序》”的报导，以竭力证明江的“存在”和“安好
”。
然而，用早已出版3个多月的书籍来证明江的“存在”和“安好”，其效果却适得其反
，一方面说明刘云山黔驴技穷，一方面说明江的处境堪忧，只不过是在做最后的挣扎。
更有意思的是，在中宣部要求国内各大网站转载《光明日报》的这篇报导后，北京《新
京报》微信公号“政事儿”于当天晚上推出了与之相关的“深度”报导，即以江泽民让
李岚清编辑世界著名歌曲为由头，盘点了江的才艺：“精通吹拉弹唱擅长赋诗作词，掌
握多种外语”。
文章说江幼年时期就已开始接受中国传统文化启蒙教育，“自识字起，父亲就要求他每
天背诵一篇中国古典文学文章，还要练习书法”。江不仅喜爱书法，还喜爱赋诗作词，
文章列举了其2001年做的三首诗。除此而外，江吹拉弹唱样样在行，且至少掌握8门外
语，其还特别喜欢在外国人面前秀外... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 48 【英国《金融时报》网站1月4日文章】题：美国可以借鉴的中国经验（作者吉莲&#
12539;泰特）
在2013年来临之际，让我们来看看关于美国加利福尼亚州的一份令人震惊的统计数据。
在2011年，该州预算的7.5%被用在了规模庞大的公立学校体系上。不过与此同时，该州
将ll%的预算用在了监狱体系上。是的，你看到了其中存在的问题：美国所谓的“黄金
州”现在正在将更多的资源用来锁住成年人，而不是教育孩子。
那么，这是谁的错？这就是一本关于政治管理的有趣书籍《21世纪的治国之道》（上述
数据摘自此书）所提出的问题。该书的两位作者是投资家兼慈善家尼古拉斯·伯格伦和
加州记者内森·加德尔斯。
作为一名极其成功的德国艺术品商人的儿子，伯格伦的青少年时期在法国、英国和美国
度过。在作为投资家的那些日子里，他走遍了世界各地，而最近却奇怪地关心起地方政
府改革的问题。
伯格伦确信，美国和中国的政治结构都存在很多缺陷，并不稳定。他主张，对两国而言
，唯一的解决方法就是引入对方与自己相反的特征。
就美国而言，“消费文化”政治是美国最大的弱点：选民总是要求立刻得到满足，对长
期的结构改革以及给他们带来阵痛的政客... 阅读全帖 |
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m**u
发帖数: 541 | 49 别当真，其实为师之道不用搞得那么高大上，保持平常心，是一份工作，做好就行。
君不见学术界的龌龊其实是最下三滥的？
俺还真担心学生跟你们学坏了。
另外，看看自己啥状态/水平，言传身教，特么不是误人子弟么。 |
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f*********5
发帖数: 367 | 50 发现很多小留在转载这篇文章，也转来让大家评评，现在啥都有“道”来了。
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“Hookup is easy,but dinner is hard.”浅谈中国姑娘在美国hookup文化下的生存之道
作者： 李昭颖
“我当时在club门口见到他的时候非常开心，他也看到了我同时认出了我。他向我走了
过来抱了我一下。这时候我心跳的更快了。紧接着他拉着我进入到了club里面。我们开
始跳舞。然后不到10分钟，他开始试图亲吻我。我下意识的躲了一下。他疑惑的看了我
一眼问我'No?'我没有做任何回应，因为我的心里在纠结到底应该怎么做。我不想跟他
hookup，因为我自己不想成为那种随随便便的女孩子。但是我又不想走开，我真的很喜
欢他，我只想继续跟他跳舞。他又试图亲吻我，身体贴我贴的更近了。我觉得我没有办
法躲开了，顺着他的引导我开始与他在club里面make out起来。这时候，我发现周边同
我一起来的朋友也都分别找到了make out的对象，所以我心里的罪恶感消失了一些。”
“我知道我自己的底线是什么，所以我以为我和他只... 阅读全帖 |
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