B******y 发帖数: 2255 | 1 中国教会史之失落的伟人----贾玉明,杨绍唐 转自《看这些人》拙口(陈鸽弟兄
作)
“从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他
们为人的结局。”(希伯来书十三章7节)
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人,是中国神学届的泰斗,也实在不算过分。由于他特重祷告,他 所撰写
的神学著述和解经书籍,以及大量的灵修诗歌,洋溢着滚滚涌流的生命活水,感人至深
。他的著述和讲道给人的印象,是神学知识和属灵生命的密切溶合,既 有纯正而深湛
的圣经根基,又有热切活泼的灵恩能力,堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情,从贾老牧师领受了极多的属灵供应,成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证,使我深受感动。在他牧养
的教会中,一位长老,犯有淫乱,不但遮掩不改,而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办,按圣经真理,应予赶出教会。但众执事不敢决定,因该长老有钱有势
,是教会经济的台柱,若有所得罪,则教会势必关门, 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖 |
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H*********4 发帖数: 2 | 2 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: Hotrain2014 (clear), 信区: Texas
标 题: 史上首次中国教会闪耀NBA休士顿火箭队中场表演 中国网友赞史上最美!
关键字: NBA,休士顿,火箭队,教会,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 01:50:57 2014, 美东)
明湖中国教会敬拜赞美舞蹈队于2014年2月1号中国农历新年马年的第一天,应美国
职业篮球协会(NBA)会员休士顿火箭队之邀,前往休士顿丰田中心(Toyota Center)
举行的火箭队中国农历新年庆典!明湖中国教会是当天唯一受邀参加中场表演的单位,
也是休士顿火箭队历史上首次邀请中国教会团体参加中场表演!
在全场约一万九千名来自世界各国各民族观众的注目下, 明湖中国教会敬拜赞美舞
蹈队献上了敬拜赞美舞蹈《耶和华祝福满满》!这是史上第一次在NBA大联盟火箭队的
比赛中展现了中国基督徒的美好精神风貌!在这历史性的一刻, 中国教会,中国基督
徒带着朝气蓬勃的精神面貌走进了NBA赛场,走向了世界!
赞美队以大气蓬勃,优美喜庆,诚挚精彩的舞蹈赢得了... 阅读全帖 |
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x*********i 发帖数: 4 | 3 东方相遇西方 天堂抚摸人间
明湖中国教会敬拜赞美舞蹈队于今年4月6号在Wortham Center Theater代表
教会参加了第11届休士顿舞蹈节。 这是历史上第一次有中国教会团体参加这个舞蹈节
, 也是第一次在这个休士顿人的文化盛会中展现了中国基督徒的风貌!舞蹈队表演的
节目《耶和华祝福满满》以优美的舞台效果,诚挚精彩的表演赢得了满堂喝彩!
舞蹈队包括大人小孩一共34人全部都是业余舞蹈爱好者,但是她们却有着专业舞
者的认真精神。每个人都在舞台上尽力的舞蹈,一招一式务求把接受上帝美好的祝福表
现的淋漓尽致!优美的圣乐,宛如行云流水般的舞蹈都带给观众心灵上的慰藉和鼓励。
来自各民族的很多观众都表示观看敬拜赞美舞蹈是一次美的享受,精神上的洗礼!休士
顿舞蹈节的创办人Andrea Cody说:“明湖中国教会的舞蹈给休士顿舞蹈节带来了一股
清新的气息。 当我看到那快乐和深情的舞蹈真是太激动了!非常期待她们下一次的表
演!”
明湖中国教会成功的用一种大众容易接受的艺术形式展现了... 阅读全帖 |
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H*********4 发帖数: 2 | 4 明湖中国教会敬拜赞美舞蹈队于2014年2月1号中国农历新年马年的第一天,应美国
职业篮球协会(NBA)会员休士顿火箭队之邀,前往休士顿丰田中心(Toyota Center)
举行的火箭队中国农历新年庆典!明湖中国教会是当天唯一受邀参加中场表演的单位,
也是休士顿火箭队历史上首次邀请中国教会团体参加中场表演!
在全场约一万九千名来自世界各国各民族观众的注目下, 明湖中国教会敬拜赞美舞
蹈队献上了敬拜赞美舞蹈《耶和华祝福满满》!这是史上第一次在NBA大联盟火箭队的
比赛中展现了中国基督徒的美好精神风貌!在这历史性的一刻, 中国教会,中国基督
徒带着朝气蓬勃的精神面貌走进了NBA赛场,走向了世界!
赞美队以大气蓬勃,优美喜庆,诚挚精彩的舞蹈赢得了满堂喝彩!很多观众被优美
的音乐,喜庆的舞蹈,以及舞者温暖喜乐的笑容深深感动!特别是休士顿本地居民惊喜
的看到一个充满喜乐,有信仰的中国人新形象!在中国的农历新年中国基督徒不再敬拜
偶像,不再仅仅打功夫,舞龙舞狮,而是唱歌跳舞敬拜上帝!很多美国朋友表示“It’
s amazing worship dance! It’s showe... 阅读全帖 |
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x*********i 发帖数: 4 | 5
休士顿明湖中国教会福音音乐布道会九月七号举行
亲爱的朋友,在这喧嚣的世界里整日劳碌繁忙的您有没有想过生命的目的是什么
呢?您有没有关注过自己心灵的需要,思考过灵魂的归宿?您愿意得享永生,并且在今
世有盼望吗?您是否愿意知道真正的平安和福分在哪?
耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(《圣经
》马太福音 11章28节)
明湖中国教会诚挚地邀请您及全家一起来分享上帝的爱和恩典,一起来分享你
我生命中的歌声与欢笑!
时间/Time: 2013年九月七号星期六/ September 7th,Saturday
6:00pm---7:00pm 晚餐/Dinner
7:00pm---8:30pm 音乐节目,见证和信息分享/Programs
8:30pm---9:00pm 茶点/Tea Time
地点/Address: 503 North Austin Street, Webster, TX.77598
联系人: 教会办公室 281-3... 阅读全帖 |
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m**o 发帖数: 9137 | 6 “九代奇恩”与今天的中国教会
文/亦文
2009年3月20日,春意盎然的香港,一位西方老人溘然去世,享龄七十九岁;若按中国
人算虚岁的传统,则达耄耋之年。短短数日内,这个消息以中文的形式传遍了全球成百
上千间华人教会;短短数周内,香港、台湾和新加坡三大华人居住区分别举行了隆重的
追思礼拜。这位“老外”是谁,一方面深受普世华人信徒的爱戴,一方面又在中国大陆
的教会中鲜为人知?
如果我们走近这位老人,会发现他的英文名字为James Hudson Taylor III,直译为雅
各•赫德生•泰勒三世,泰勒是很普通的英文姓,谁是这个泰勒家族中的一
世和二世呢?然而在华人教会中,没有人称他为泰勒牧师,因为老人还有一个非常中国
的名字——戴绍曾,如果说“绍”字取“克绍箕裘”之意,那么他所要效仿、继承的“
曾祖”又是谁呢?
戴家的故事穿越两个世纪,横跨欧、美、亚三大洲,中、港、台三大地区,直贯祖孙九
代人,而其中五代人与中国教会建立了血肉相连的关系。而这一切,都要追溯到233年
前的一天……
第一代:戴雅各 (James Taylor, 1749 - 1795)
1776年初 |
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s**g 发帖数: 264 | 7 http://www.gospeltimes.cn/news/2009_07_27/5494.htm
来源:神州情 | 李心兰编辑 | 2009-07-27 14:41:27 更新
中国教会的发展由农村进入城市,信徒结构更趋多元化,昔日的教会是「妇女多、老人
多、农民多、文盲多」,缺乏青少年。随著城市化步伐加快,进入教会的不再只是上述
四类人,还有青年和知识分子。教会的儿童主日学及青年团契日渐增多,教会变得朝气
蓬勃,但同时也存在着有待解决的问题。
过分溺爱孩子造成独生子女种种问题
目前,中国教会下一代大部分是独生子女,生活水平比上一代提升,他们大都能享受到
父母全部的照顾和爱护。一些父母过分宠爱孩子,养成孩子以自我为中心的性格,人际
关系处理能力低下;有些孩子过分注重物质享受,形成错误的价值观;还有的孩子意志
薄弱,毅力不强,无法坚忍以达成理想。
服侍繁多,教牧同工子女缺乏关怀
有些教牧同工因为服侍繁多,心力和时间大都放在事奉上,很少有时间照顾儿女。儿女
无法理解父母的疏忽,令家庭关系紧张。有的孩子抱怨说:「爸妈整天在教会服侍主,
我很少见到他们,我的爸妈好像是别人的爸妈一般。」孩子 |
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n****e 发帖数: 32 | 8 我去的是美国教会, 偌大的一个教会(几百人),亚裔大概就两个,除了我以外,另
一个是美国籍的日本老头。 坦白说教会里的朋友真的一点歧视都没有。 只是今天没有
来由的觉得自己很另类。 其实这个教会黑人都很少,有但是不多, 按我以往的经验,
好像黑人大多去黑人自己的教会。 我忽然觉得是不是应该和本族人stick together呢?
各位教友去中国教会还是美国教会呢?怎么做的选择呢?
我入教的时候不在如今的城市。 我到这儿以后四处转转, 去了几个教堂,现在这个最
让我开心。 我个人比较喜欢大一点的,年轻人多些的, 气氛活跃一些的教会。周围貌
似连中国教会都没有,更不要说大一些的教会了。 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 9 如果有中国教会,那么一般情况下你会比较容易融入群体一些,毕竟文化不大一样
如果暂时没有中国教会,那么就在现在的教会也挺好
都是一样的圣经,只要牧师按照圣经牧养教会就好了
呢? |
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q*******s 发帖数: 193 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lancome2008 (soymilk0311), 信区: Belief
标 题: 想问一下Elmhurst,,Queens 有哪些中国教会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 21 08:27:41 2008)
本人两周前刚搬到NYC的Elmhurst,Queens,想问一下Elmhurst区有哪些中国教会?有哪些
团契?
新城归正教会怎么样?它有团契吗? 谢谢了!! |
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s**g 发帖数: 264 | 11 http://www.gospeltimes.cn/news/2009_07_27/5494.htm
来源:神州情 | 李心兰编辑 | 2009-07-27 14:41:27 更新
中国教会的发展由农村进入城市,信徒结构更趋多元化,昔日的教会是「妇女多、老人
多、农民多、文盲多」,缺乏青少年。随著城市化步伐加快,进入教会的不再只是上述
四类人,还有青年和知识分子。教会的儿童主日学及青年团契日渐增多,教会变得朝气
蓬勃,但同时也存在着有待解决的问题。
过分溺爱孩子造成独生子女种种问题
目前,中国教会下一代大部分是独生子女,生活水平比上一代提升,他们大都能享受到
父母全部的照顾和爱护。一些父母过分宠爱孩子,养成孩子以自我为中心的性格,人际
关系处理能力低下;有些孩子过分注重物质享受,形成错误的价值观;还有的孩子意志
薄弱,毅力不强,无法坚忍以达成理想。
服侍繁多,教牧同工子女缺乏关怀
有些教牧同工因为服侍繁多,心力和时间大都放在事奉上,很少有时间照顾儿女。儿女
无法理解父母的疏忽,令家庭关系紧张。有的孩子抱怨说:「爸妈整天在教会服侍主,
我很少见到他们,我的爸妈好像是别人的爸妈一般。」孩子 |
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g******t 发帖数: 11249 | 12 开学的时候中国教会组织迎新
很热闹,很多新生啊,玩得很high
然后牧师请人证道
一个opt小刘蹦出来说啥看见新人青春洋溢,想想自己2年前也是如此
但是美国也挺残酷的
找工作多难多难,马上要回国了
牧师听得脸都绿了,这不砸场子么
赶紧蹦出来说也没那么难,我9x年毕业都工作20年了
呵呵 |
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A**u 发帖数: 1534 | 13 如题,想找一个比较传统的中国教会。
万分感谢。 |
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wh 发帖数: 141625 | 15 有个北京来的朋友想打听New Haven地区的中国教会。我只知道大致有两个,各在
Orange St和Dwight St附近,不知道具体地址和聚会时间。谁能告诉一下?非常感谢。
她还想问这里有什么教英语的免费课程。我只知道New Haven图书馆有每周一次的英语
课之类。其他还有吗?再谢。 |
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r****d 发帖数: 41 | 16 明天下午在中国教会有中秋晚会,谁会去?从4点到7点。看这个图片。 |
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n******6 发帖数: 1829 | 17 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: runPython (凸-.-), 信区: JobHunting
标 题: 据说我们这中国教会为了引人入教,开始办java讲座了,替代原来的英语学习班
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 12:16:38 2012, 美东)
中间休息的时候讲讲圣经。 |
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a*****u 发帖数: 1 | 18 上个月才从中国搬来KNOXVILLE,想认识住这里的朋友。想从前辈那里学习点如何快点
安定下来的经验。。。这个地区的中国教会在哪里呢? 我住在south east,
Strawberry plains附近。 |
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T*********0 发帖数: 4816 | 21 Maybe this Augusta:
Augusta is an unincorporated community in Houston County, Texas, about 16
miles from Crockett. The town was named after Augusta Smith, who was the
daughter of a pioneer settler. The town was settled before 1860 as a trading
point for the area.
这是个total population只有200的tiny town,能有几个中国人就不错了. 中国教会?
不妨楼主来创建一个。 |
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d**********r 发帖数: 24123 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dramawatcher (狗蛋), 信区: Military
标 题: 中国教会最傻逼的地方就是叫弟兄,而不叫妹----姐。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 23 12:00:39 2015, 美东)
严重的性别歧视。
真恶心到底。 |
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j****e 发帖数: 12067 | 23 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: runPython (凸-.-), 信区: JobHunting
标 题: 据说我们这中国教会为了引人入教,开始办java讲座了,替代原来的英语学习班
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 12:16:38 2012, 美东)
中间休息的时候讲讲圣经。 |
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c********s 发帖数: 483 | 25 好久没来了,因工作刚刚move到ROCKVILLE,请兄弟姊妹们推荐一间中国教会。
谢谢 |
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c********s 发帖数: 483 | 26 弟兄好,是Rockville,MD. 我在网上看到不少中国教会,不知道有没有了解的弟兄姊妹
帮介绍一下情
况。
谢谢。 |
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f******5 发帖数: 229 | 29 我去中国教会比较多,中国人在一起因为语言和文化,比较容易沟通和融入。但是你知
道人都是有自己的不完美性,所以走进了就会看到别人的问题,所以可能也会有矛盾,
只能多包容谅解。 |
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H*U 发帖数: 95 | 30 每个人/基督徒在不同的阶段都会有不同的认识。不论是中国教会还是美国教会, 只要
喜欢,适合自己就好。每个教会,每个sermon都会或多或少的受益。放下自己, 不停
的追求。神会引导我们。
呢? |
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B*****g 发帖数: 34098 | 31 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: runPython (凸-.-), 信区: JobHunting
标 题: 据说我们这中国教会为了引人入教,开始办java讲座了,替代原来的英语学习班
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 12:16:38 2012, 美东)
中间休息的时候讲讲圣经。 |
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C****i 发帖数: 1776 | 32 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 33 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 34 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来”(诗60:4)。
王志勇 牧师
简注:本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会!愿教会在真道上更加接近上帝的心意,能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀,用自己的生命见证时代的真道,使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初,反思一年来锡安教会的所走过的历程,以及目前面对的问题,感慨良多。首
先感谢上帝的恩典,虽然我是软弱的器皿,但他仍然带领我经过了死荫的幽谷,使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我,使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故,包
容我在各方面的弱点,支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典!
一.普遍性问题
瞻望未来,我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日,我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话:“管理
你们的重任,我独自担当不起”(申1:9)。我自己不是摩西这样大有能力的先知,面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告,共同面对,千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样,遇到问题... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 35 基督信仰与21世纪的中国
——中国神学论坛第五届研讨会于2012年8月美国波士顿落幕
王文锋
Participants
红墙绿树、碧海蓝天,八月之波士顿的景色格外令人眷恋。带着基督信仰在21世纪之中
国发展的憧憬和展望,一百余位满怀中国情结的中西资深学者和牧者齐聚被誉为“世界
学术之都”的波士顿,就“基督信仰与中国文化”、“基督信仰与中国社会”、“基督
信仰与中国教会”等话题展开坦诚的沟通和交流。
此次研讨会的主题为“基督信仰与21世纪的中国”。与会者有来自中国、美国、英国、
赫尔辛基、韩国、新加坡、香港、台湾等地,会议共举行三天,共有三十来位在世界各
地从事全球基督教和中国基督教研究的资深学者和牧者分别在会上做了专门的发言。8
月22日的议题为“基督信仰与中国文化”,8月23日的议题为“基督信仰与中国社会”
,8月24日的议题为“基督信仰与中国教会”。鉴于发言嘉宾多、涉及议题广,筹办方
还把22日的议题分为“基督教与儒家思想在当代的中国”、“新儒家对基督教与儒家思
想的评论”、“探讨基督教与儒家的世界观”;23日的议题分为“基督教与中国的崛起
”、“基督教、现代性、以及中国近代史”、... 阅读全帖 |
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c*****y 发帖数: 173 | 37 中国新闻网
就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教祝圣为非法”的声明,中国天主教一
会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会团结共融、健康发展。谈话中还表示
,中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教区培养主教人选。
中新社记者12日向中国天主教一会一团取得这份于11日正式发出的谈话内容。
谈话指出,7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世
教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团
结共融,更不利于中国教会的健康发展。
据介绍,黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区
长、该省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召
开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。
据发言人介绍,岳福生神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心
放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16
日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。
这篇谈话中还表达,“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教会还有一些教区没有
主... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 38 买买提首席侦探点评:这个的确是千真万确, 天朝终于和世界先进文化接轨了。 感谢
耶稣。克莱斯勒, 感谢玲玲姐!
国内基督教真的如火如荼, 我在美多年都没有遇到传教, 回国两次,次次遇到传教的
, 隔壁老大妈非常热心, 执意要发展我入教, 要拯救我这个洋博士的土灵魂!
沈阳一位天主教教士在2014年复活节弥撒中给小女孩施洗礼
华盛顿 — 最近有报道说,中国基督教人口大幅上升,2030年有望达到或者超过美国,
成为全球最大基督教国家。中国官方教会人士认为,基督教在中国的大发展得益于基督
精神和中国国家目前的发展路线不谋而合。不过,有中国民间教会人士认为,中国基督
教正在离经叛道,世俗化和庸俗化倾向严重,中国的基督教时代远没有到来。
*展望:中国2030年可望成为基督教第一大国*
美国皮尤研究所的数字说,2010年中国有基督徒约六千八百万,占中国人口约百分之五
,名列全球第七大基督教国家。报道援引普渡大学社会学系教授杨凤岗(音)的话说,
到2025年,中国基督教人口可望达到一亿六千万,2030年达到两亿四千七百万,而美国
的基督教人口则将可能萎缩。美国有报纸近日以此为题,称2025年中... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 39 中新社北京7月12日电(记者刘舒凌)就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教
祝圣为非法”的声明,中国天主教一会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会
团结共融、健康发展。谈话中还表示,中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教
区培养主教人选。
中新社记者12日向中国天主教一会一团取得这份于11日正式发出的谈话内容。
谈话指出,7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世
教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团
结共融,更不利于中国教会的健康发展。
据介绍,黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区
长、该省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召
开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。
据发言人介绍,岳福生神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心
放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16
日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。
这篇谈话中还表达,“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 40 买买提首席侦探点评:这个的确是千真万确, 天朝终于和世界先进文化接轨了。 感谢
耶稣。克莱斯勒, 感谢玲玲姐!
国内基督教真的如火如荼, 我在美多年都没有遇到传教, 回国两次,次次遇到传教的
, 隔壁老大妈非常热心, 执意要发展我入教, 要拯救我这个洋博士的土灵魂!
沈阳一位天主教教士在2014年复活节弥撒中给小女孩施洗礼
华盛顿 — 最近有报道说,中国基督教人口大幅上升,2030年有望达到或者超过美国,
成为全球最大基督教国家。中国官方教会人士认为,基督教在中国的大发展得益于基督
精神和中国国家目前的发展路线不谋而合。不过,有中国民间教会人士认为,中国基督
教正在离经叛道,世俗化和庸俗化倾向严重,中国的基督教时代远没有到来。
*展望:中国2030年可望成为基督教第一大国*
美国皮尤研究所的数字说,2010年中国有基督徒约六千八百万,占中国人口约百分之五
,名列全球第七大基督教国家。报道援引普渡大学社会学系教授杨凤岗(音)的话说,
到2025年,中国基督教人口可望达到一亿六千万,2030年达到两亿四千七百万,而美国
的基督教人口则将可能萎缩。美国有报纸近日以此为题,称2025年中... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 41 中新社北京7月12日电(记者刘舒凌)就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教
祝圣为非法”的声明,中国天主教一会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会
团结共融、健康发展。谈话中还表示,中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教
区培养主教人选。
中新社记者12日向中国天主教一会一团取得这份于11日正式发出的谈话内容。
谈话指出,7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世
教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团
结共融,更不利于中国教会的健康发展。
据介绍,黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区
长、该省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召
开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。
据发言人介绍,岳福生神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心
放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16
日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。
这篇谈话中还表达,“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 42 买买提首席侦探点评:这个的确是千真万确, 天朝终于和世界先进文化接轨了。 感谢
耶稣。克莱斯勒, 感谢玲玲姐!
国内基督教真的如火如荼, 我在美多年都没有遇到传教, 回国两次,次次遇到传教的
, 隔壁老大妈非常热心, 执意要发展我入教, 要拯救我这个洋博士的土灵魂!
沈阳一位天主教教士在2014年复活节弥撒中给小女孩施洗礼
华盛顿 — 最近有报道说,中国基督教人口大幅上升,2030年有望达到或者超过美国,
成为全球最大基督教国家。中国官方教会人士认为,基督教在中国的大发展得益于基督
精神和中国国家目前的发展路线不谋而合。不过,有中国民间教会人士认为,中国基督
教正在离经叛道,世俗化和庸俗化倾向严重,中国的基督教时代远没有到来。
*展望:中国2030年可望成为基督教第一大国*
美国皮尤研究所的数字说,2010年中国有基督徒约六千八百万,占中国人口约百分之五
,名列全球第七大基督教国家。报道援引普渡大学社会学系教授杨凤岗(音)的话说,
到2025年,中国基督教人口可望达到一亿六千万,2030年达到两亿四千七百万,而美国
的基督教人口则将可能萎缩。美国有报纸近日以此为题,称2025年中... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 43 买买提首席侦探点评:这个的确是千真万确, 天朝终于和世界先进文化接轨了。 感谢
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教正在离经叛道,世俗化和庸俗化倾向严重,中国的基督教时代远没有到来。
*展望:中国2030年可望成为基督教第一大国*
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,名列全球第七大基督教国家。报道援引普渡大学社会学系教授杨凤岗(音)的话说,
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y******i 发帖数: 2584 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 一个中国教徒经历,中国的以巴弗--主仆吴维尊见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 10 16:38:02 2013, 美东)
吴维尊
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 2584 | 45 吴维尊
维基百科,自由的百科全书
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吴维尊(1926年4月-2002年12月21日),出生于浙江东阳,清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”(西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒)[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院,1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年,任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚,调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经,被认为搞宗教迷信,被下放郊区
劳动。1961年回校,不允许讲课,任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字,寄往各地,引起公安局的注意。1964年7月30日,吴维尊被传讯,然而他坚持“不
回答,不交代,不认罪,不悔改”, 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑,
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间,吴维尊始终坚持信仰,拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告,为此受尽折磨。1981年春季,宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定,认为吴维尊“确已悔改”,将无期徒刑改为有期徒刑20年(1967年-1987
年)。吴维尊... 阅读全帖 |
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j*******u 发帖数: 712 | 46 今时代神圣启示的解开-新约圣经恢复本
新约圣经的各卷书已向我们解开了。我们有了一本解开的书。
对许多走在我们前面的圣经教师,我们非常感激;今天我们是站在他们的肩头上。
我们所出版恢复本圣经里的注解,可说是对新约圣经正确领会的集大成。 -李常受
翻译圣经,历代是逐渐进步的。惯例总是承先启后,后者藉助于前者,进而更有所
见。由李常受弟兄主编之新约圣经恢复本,乃以华语中最通行的国语和合本为参照,尽
力保留其语体、节奏、以及人地名音译,各面的优美;并以英语中所有权威译本,以及
华语中所有寻得的其他译本为参考,不但为得借鉴、启发,钆为避免偏见、误断。凡较
佳辞句,无不尽力采集,务求圣言中之明了外,也在于对圣言中神圣启示的认识。历代
圣徒对神圣启示的认识,也是基于他们所得之亮光,逐渐前进的。新约圣经恢复本所根
据者,乃此类认识之集大成,加上附注,可谓二千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结
晶,希能继往又开来。
鉴定圣经原文古卷,乃翻译圣经之根据。最新发现,或为时最古之古卷,并非最为
准确、可靠。任何一节或一段须考量之经文,均须根据其书及其上下文,并须比较其相
同记载之经文,而作鉴定。本译本之古卷鉴... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 47 买买提首席侦探点评:这个的确是千真万确, 天朝终于和世界先进文化接轨了。 感谢
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国内基督教真的如火如荼, 我在美多年都没有遇到传教, 回国两次,次次遇到传教的
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沈阳一位天主教教士在2014年复活节弥撒中给小女孩施洗礼
华盛顿 — 最近有报道说,中国基督教人口大幅上升,2030年有望达到或者超过美国,
成为全球最大基督教国家。中国官方教会人士认为,基督教在中国的大发展得益于基督
精神和中国国家目前的发展路线不谋而合。不过,有中国民间教会人士认为,中国基督
教正在离经叛道,世俗化和庸俗化倾向严重,中国的基督教时代远没有到来。
*展望:中国2030年可望成为基督教第一大国*
美国皮尤研究所的数字说,2010年中国有基督徒约六千八百万,占中国人口约百分之五
,名列全球第七大基督教国家。报道援引普渡大学社会学系教授杨凤岗(音)的话说,
到2025年,中国基督教人口可望达到一亿六千万,2030年达到两亿四千七百万,而美国
的基督教人口则将可能萎缩。美国有报纸近日以此为题,称2025年中... 阅读全帖 |
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c*****s 发帖数: 993 | 48 “他的慈爱直到永恒,他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友,让我们感谢上主,
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们,我们非祂莫属,是祂的子民,是祂牧
场的羊群!” (圣咏100,3)。
此刻,在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
:“在中国的天主教会啊,妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群,耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性:‘你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’(路12,32)。[…]因此,‘你们的光也当在人前照耀,好使
他们看见你们的善行,光荣你们在天之父’(玛5,16)” (教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》,2007年5月27日,第五节。
)。
1. 近期,针对目前在中国的天主教团体,尤其是针对它的未来,流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱,会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言,会产生疑问和困惑;而对另一些人而言,则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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