l******g
发帖数: 764 | 1 长老到教友家 淫人妻
楼梯厕所 胡搞一通
台湾苹果日报 2006-04-13 Go Back
http://news.webs-tv.net/index.php?category=11&channel=9&show=402334
【徐彩媚、宝智华、张励德╱综合报导】 台湾基督长老教会嘉义县朴子教会执行长老
黄祐聪，竟藉宗教辅导诱姦一名已婚女教友，并多次在野外车震、两人家中、楼梯间以
及厕所做爱。结果被女方丈夫捉姦在床提出控告。嘉义地方法院继判他妨害家庭六月徒
刑，得易科罚金后；昨民事部分又判他应赔偿告诉人一百万元精神抚慰金。
亵渎神职
被害人形容为「披着狼皮的传教者」的黄祐聪（五十七岁，已婚），也是嘉义客运总经
理，担任嘉义朴子教会长老已超过十六年，去年三月他和女教友通姦事发后，已主动请
辞长老职务。黄祐聪昨获知判决后表示，将和律师讨论是否上诉，他不愿表示意见。
带耶经登门 博取信赖
台湾基督长老教会助理总干事许承道指出，长老教会很重视与信徒间的钱财、两性关係
，如牧师绝不单独探访异性信徒，一旦有类似违规情事，则按教会法规予以停止会籍或
解除神职职务的处分。
宗教学者、北台科技 |
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y*1
发帖数: 87 | 2 台湾基督长老教会助理总干事许承道指出，长老教会很重视与信徒间的钱财、两性关係
，如牧师绝不单独探访异性信徒，一旦有类似违规情事，则按教会法规予以停止会籍或
解除神职职务的处分。
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分特，还有这种规定，看来不是个案啊。 |
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发帖数: 1 | 3 1.天堂之结构
天堂由下往上分为三大层就是欲界天、色界天以及无色界天.
欲界天. 俗话说“饮食男女、食色性也”，那就是欲界的境界了，因为有男女欲的贪
爱以及对香尘、味尘的贪爱，欲界中就有了男女性的差别，也需要不同种类的抟食等饮
食才能存活.
欲界天又分为六个层次: 也就是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化
自在天.
色界天. 超过欲界天后再往上则是色界天，因为已经离开了欲界欲，所以就没有男女
的差别了，色界天以禅悦为食所以也没有抟食的饮食，因此色界天没有香尘及味尘当然
也就没有鼻识与舌识，因为在色界天中味觉和嗅觉都用不上了。而色界天是有初禅乃至
四禅的禅定证量的有情所生的天，色界天包括有初禅三天（梵众天、梵辅天、大梵天）
、二禅三天（少光天、无量光天、光音天）、三禅三天（少净天、无量净天、遍净天）
、四禅四天（福生天、福爱天、广果天、无想天）及四禅之上色界之顶的五净居天（无
烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天，也称为五不还天，是证得不还果以上与四
禅证量之声闻人以及菩萨所生之处），共计有十八天.
无色界天, 也就是四空天，那是修证四禅之上的“四空定”者舍报后... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 4 扪心自问，我们一生之中，遇人无数。可又记得多少与他人的初次相逢？记得的，
或是对于我们有特殊的情谊，或是初见那一幕场景发生了难忘的故事，涌动着扣人心弦
的真情吧。
而这，恰恰是文学作品的“英雄用武之地”。
壹、“初见”
文学作品里当然还有千古流传的爱情故事的“初见”。“人生若只如初见，何事秋
风悲画扇？”清代最著名词人之一的纳兰性德（1655－1685），以这两句吟唱出不亚于
元好问“问世间，情为何物，直教生死相许”的感慨。
初民们的“恋爱频率”今日已经难以捕捉。就春秋时期的汉民族言之，后来固定在
夏历三月初三的“上巳节”，起先的主要活动是人们结伴去水边以香熏草药沐浴（称为
“祓禊”），此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。
《诗经·郑风·溱洧》早已刻绘出两性相邀参与盛会，以及“维士与女，伊其相谑
，赠之以勺药”的生活化场景。直至杜甫《丽人行》写下“三月三日天气新，长安水边
多丽人”，还在酝酿唐代长安的曲江风景区内，借助这一节日孕育爱情佳话的可能。
同是唐人，李商隐咏叹的是“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。不管大内深深
，抑或侯门似海，从来只闻新人笑，哪里听得旧人哭，似乎总是上层贵族... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 周老板娶了一位比他小十七八岁的妻子。妻子品貌俏丽，身材丰满，性格活泼开朗。周
老板经营着一家颇具规模的服装厂，为开拓业务，经常出差。每次出差前，他都会给妻
子一些钱任由她花，手头虽阔绰，但她还是感到非常寂寞。一天出差时，周老板叫妻子
去木匠店里看看，他定做的一套组合式家具做得怎样了。她到木匠店的时候，只见一个
小木匠正挥斧干活，光着膀子，浑身闪着汗珠，煞是健美。
“这里是木匠店吧？”她明知故问了一句。
小木匠的耳畔，兀地一个轻柔的声音响起，他回头一瞧，见是一位娇美的女子，脱口就
问她说：“有事？你是——”
“是周才清定做的一套组合式家具，做得怎样了？他是我——”她“丈夫”二字还未出
口，小木匠就笑着接上说：“你是周老板的女儿吧？告诉你爸，再过些天他的组合家具
就可以拿了！”他一边口里想当然地回答，一边仍在挥斧干活。
听了这话，她猛地一愕，随即脸一红，但又一想，心里也就释然了，觉得这说明她还年
轻漂亮，不像是个结过婚的妇人，她也就没有说明真相。临走时，她又瞥了小木匠一眼
，见他是那么年轻健壮，眉清目秀，情不自禁地多看了他几眼，正好，小木匠也回过头
来看她，四目对视，俗话说“眼睛会说话”，... 阅读全帖 |
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z********n
发帖数: 251 | 6 究竟什么才是爱？这情爱的游戏该如何玩才算高明？就算有个标准答案大概也毫无用处
，情爱和理智本来就互相排斥。情况往往是你掉入情感的漩涡，智商迅速化整为零，一
味地想着要对她（他）好，却又不自觉地怀疑她（他）对你的好是不是真好。然后在彼
此无休止的伤害中煎熬，直到有一天从肉体到灵魂疲惫不堪，无以为继为止。合适的人
在合适的时间遇到你的机会并不多，等你心智成熟游刃有余了，不仅时机早过了，你恐
怕也已经丧失了爱的能力。这不是谁的错。爱本来就是两性角力，是一场在温柔掩盖下
结果很残酷的战争，看上去很凄美，但伤的不是肉体，而是心。
我们先天不足，导致情伤不可避免。王侯将相也罢，渔樵耕读也罢，都不能免俗。不同
的只是态度而已。对有些人而言，爱是宗教，要顶礼膜拜，不容许有任何瑕疵，背叛的
下场只有毁灭。对另外一些人，爱更像是做生意，要苦心经营，防火防盗防师兄。当然
也有一小部分人，抑或线条粗大，抑或伤过了长了记性，索性将之简化为荷尔蒙下分泌
的唾液。
虽然我和层层还没有机会深入了解对方，也许这样的机会再也不会有了，不过，我还是
敏锐地察觉到一些他的性情癖好。他是个很傲气的小伙子，爱情对他而言，如同他麾... 阅读全帖 |
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n*****k
发帖数: 477 | 7 （12）
李昕没有想到，他心中最大的秘密会这么轻易地被梁丹看穿。他最近时常处于焦躁中，
心绪不宁。
他认识肖珊很久了，从他工作以后，每次打球，都能看到这个女子。肖珊网球打得不错
，和她打球很愉快。一开始没别的，就是一起打球。然而因为经常在一起，他们之间的
交往越来越多，彼此也慢慢生出好感。那段时间，梁丹一颗心都在自己的事情上，李昕
刚开始工作，压力挺大。和肖珊打球，相当于一种调节，成了他一时的生活习惯。恰好
有父母支持，他就放纵自己起来，常常花很多时间在学校，不是工作，就是打球，反倒
和老婆疏远了很多。男人最大的弱点，就是对女人和性永远好奇。肖珊热衷体育锻炼，
身材保持得不错，也算赏心悦目。恰好她又离婚不久，一个人寂寞，和李昕眉来眼去的
，两个人就来了电。本来sex这个东西就是两性身体之间的化学反应，具有很强的动物
性。然而人和动物毕竟不同，身体上的亲密产生情感上的依赖，俗一点讲，就是日久生
情。所以肖珊竟然喜欢上了李昕，常常和他短信电话联系，最近更是有咄咄逼人的架势
。李昕比较矛盾，一边是他的家庭，一边是情人，他不确定下一步应该怎样。肯定的是
，事情的棘手程度远远超出他的预料，正如他... 阅读全帖 |
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O*****k
发帖数: 195 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Archaea (Archaea) 于 (Tue Oct 19 00:48:27 2010, 美东) 提到:
一直还比较喜欢看网络小说，不过之前看的都是jjwxc类的
最近为了能躺在床上看小说，在iphone里装了熊猫看书
熊猫看书里的基本是一些男式小说，于是接触了几篇
就看了“我吃西红柿”的三篇《星辰变》《盘龙》《九鼎记》
正在看“梦入神机”的《阳神》
加上之前正在追的凡人和以前追过的猫腻的庆余年，也算看了一些男式小说了
怎么觉得男生看的小说都是一个套路呀？反正上面的三篇基本上一个套路，
那就是“打怪升级”，
楠竹基本上一开始是弱的，而且很有可能有缺陷，看上去资质并不好（比如凡人的劳模
，有四灵根，一开始和天灵根双灵根的天才不能比，又比如星辰变的小羽，丹田异常，
都被宣判无法练真气），
但是后来发现缺陷其实不是缺陷，而是天赋（凡人就不说了，因为四灵根，很容易补齐
成五行齐全，小羽的丹田异常让他不得不先练体，给修炼星辰变打下基础，而且离心力
还有助于后来的修行，盘龙的楠竹的血脉不够纯正，而且这血脉... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 9 http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者：骆颂恩
教会在两千年的历史中，不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰，破坏了教会的合一，使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
，给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战；故此,捍卫真理，抵制异端；始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端，在上个世纪的八•九十年代已人人皆知，但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区，约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”，甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动；虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同，但是他们所“释放的信
息”中，有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作，
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等；作为传福音和栽培信徒的
教材，所谓“实行主的恢复”等，以达到“神的经纶——神成为人，为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 10 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 贺治：信经信条简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 08:48:38 2012, 美东)
信经信条简史[1]
文/贺治
译/杖恩
校/煦
新旧约圣经，都是神所默示的，是人在现状当中唯一且全备的信仰和实践准则，这是威
斯敏斯特信条第一章的宣称，也是这篇说明的主张。人所应当相信的关于神的一切事，
以及神要求人的全部责任，都在圣经里面启示了，而且正因为包含在圣经里，所以人应
当相信并顺服，因为它是神的话。因此，这圣言是教义的唯一标准，具有约束人良心的
内在权威。而所有别的标准，只有当它们所教导的是与圣经所教导的吻合时才有价值或
权威。
然而，虽然圣经是来自神，但理解圣经却是人的事。人必须尽他们所能对圣经中每一部
分分别做出解释，然后把圣经对每个主题的教导结合起来成为一个一致的整体，并调整
这些不同主题的教导，使各部分相互一致形成一个和谐的体系。这是每一个研读圣经的
人都必须做的，而且显然，他们这样做时所使用的表达方式，就是他们祷告和讲道中的
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信：早期教会信仰真伪辨——上帝，圣父，圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝，圣父，圣子：我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1．上帝：一位格，三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神（创造主 + 至高至善神：诺斯底主义）。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人，与人建立（约的）关... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 14 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（四）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:22:03 2013, 美东)
7.婚姻究竟是什么
牧者以福音的角度分析对待同性恋者应持何种态度
婚姻两字由来已久，《尔雅·释亲》："婿之父为姻，妇之父为婚，……妇之父母，婿
之父母，相谓之婚姻。"即婚姻有两重含义：一是嫁娶，男婚女嫁，成为一家人；二是
联姻，男女双方的父母结为亲家《说文》："婚，妇家也，姻，婿家也。"说明婚姻为男
女两方面的血统关系。另外，婚姻也为男女互称之名。郑玄《礼记·经解篇》："婿曰
昏，妻曰姻。"孔颖达解释说："婿则昏时而迎，妇则因而随之，故云婿曰昏，妻曰姻。
"婚姻亦称嫁娶，《说文》："嫁，女适人也；娶，取妇也。"所以强调"婚姻之道，谓嫁
娶之礼"。《易经》序卦下篇："有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有
夫妇，有夫妇然后有父子……"，与《圣经·创世记》上帝创造天地、万物、人同一次
序。婚姻起源于性的天然... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 15 刚才说了坎离交媾。俺没有通读所有丹经，但上面说的应该差不多是所有正统丹道要走
的程序。不同意见的请补充。
有些些微的区别，比如有的是坚持任何时间都可以炼，你寻找活子时或是正子时，其实
都是自己人体的一些反应。
但有的系统会严格依天时而来，比如灵宝毕法中是严格依照天地的阴阳八卦来取修炼时
间。
应该都可以。初炼的时候，人身并不对天地敏感，所以不用严格依照天时也可以。进入
一定程度以后是必须严格依照时辰季节的。
坎离交媾的采小药，也可以叫炼精化炁，因为你是把自己的'精'化掉了补自己。
以后怎么办呢？
从这以后好像一些丹经就有了分叉。
有小药以后就比较容易通经脉，这时候可以练习通奇经八脉。
若是眼前圆光出现，正色的玄关可以收炼采补，进而培养大药。
小药为外药，此时还要走一个叫卯酉周天的来练内药。
此时还可以入胎息，叫"蛰藏炁穴"，这是为了找回真人之息，重入胞胎，再造乾坤。
这中间都是为了从小药培养到大药，一定要断两性生活。最后大药足了，虚室生白，蟾
光出现，会马阴藏相，阳光三现的时候，可以说是真正的炼出丹了。
这时候是最关键的时候，很多人就在这里失败，重头再来。这里面危险很多，一定要闭
关，... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 16 刚才说了坎离交媾。俺没有通读所有丹经，但上面说的应该差不多是所有正统丹道要走
的程序。不同意见的请补充。
有些些微的区别，比如有的是坚持任何时间都可以炼，你寻找活子时或是正子时，其实
都是自己人体的一些反应。
但有的系统会严格依天时而来，比如灵宝毕法中是严格依照天地的阴阳八卦来取修炼时
间。
应该都可以。初炼的时候，人身并不对天地敏感，所以不用严格依照天时也可以。进入
一定程度以后是必须严格依照时辰季节的。
坎离交媾的采小药，也可以叫炼精化炁，因为你是把自己的'精'化掉了补自己。
以后怎么办呢？
从这以后好像一些丹经就有了分叉。
有小药以后就比较容易通经脉，这时候可以练习通奇经八脉。
若是眼前圆光出现，正色的玄关可以收炼采补，进而培养大药。
小药为外药，此时还要走一个叫卯酉周天的来练内药。
此时还可以入胎息，叫"蛰藏炁穴"，这是为了找回真人之息，重入胞胎，再造乾坤。
这中间都是为了从小药培养到大药，一定要断两性生活。最后大药足了，虚室生白，蟾
光出现，会马阴藏相，阳光三现的时候，可以说是真正的炼出丹了。
这时候是最关键的时候，很多人就在这里失败，重头再来。这里面危险很多，一定要闭
关，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 人是自然造化的杰作，人分男女，故能繁衍。人有情感，所以人的故事多、烦恼多；人
会思考，人会劳动和创造，所以人类社会精彩纷呈、繁花似锦。而男女两性是构成人类
的生物基础，一体二面，彼此相依。
女人如花，女人似水……，花是美的象征，水是上德的代言，所谓“上善若水”。天地
间，因为有了花朵而更美丽，有了水乃有生命的产生与延续。也因为有了女人，天地更
灵动，世界更美丽。
传统的观点认为，一个家要是没有女人，这个家就不是个完整的家，所以俗话说：“女
人家，女人家，没有女人不叫家”。
一个男人若是娶到一个好女人做妻子，这个家至少是三代人的福气。父母有个孝顺、贤
慧的媳妇，老夫妻很幸福；子女有个好妈妈，得以在一个充满温馨、宁静、慈爱的家庭
里长大，内心是幸福的、教养是全面的、心地是善良的；而自己无论在外打拼多么的辛
苦，回到家里看到老婆一如明月般的温和，看到家里老小心气和畅，再大的委屈与伤痛
也会得到及时有效的抚慰，让心恢复平和与宁静。
家庭是社会的细胞，如果更多一点的家庭幸福与祥和，那么，整个社会必然和谐而安定
。一个好女人的作用，仅从家庭这一点来说，就足以让人从内心生起虔诚与礼敬！
老子说：谷神... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 18 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 19 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 20 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击！
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”，此人属于基督教新教基要派信徒，大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教，它好象很热衷慈善事业等等…，其实不然，基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了，中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天，其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国，所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运！
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现，以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战，出于
嫉妒天主教无上权威的原因，一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德，致使其改革
成功并另立一派，从此凡支持马丁路德神学理论的各派，都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号，确实起到些积极的作用，但随着它势力的
增大和世界格局的改变，现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化；更加排它的
教派，天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖 |
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j****1
发帖数: 15497 | 23 1、多数男性的分数会分布在 0-180 分之间；多数女性的分数会分布在 150-300 分之
间 。
2、偏男性化的大脑，分数会低于150分。分数越接近0分就越男性化，睾丸素的分泌也
越多。他们有很强的逻辑观念、分析能力、说话技巧，很自律，也很有组织，不容易受
到情绪的影响。要是女性得到很低的分数，那她很可能有女同性恋的倾向。
3、分数高过180分的，就是很女性化的人。分数越高，大脑就越女性化。富有创意，有
音乐艺术方面的天份。他们会凭直觉与感觉做决定。并擅长从很少的资讯判断问题。分
数高过180分的男人，他们是同性恋的机率也越高。
4、分数低于0分的男性或高于300分的女性，他们大脑的构造是完全不同的，同在地球
上生活是他们唯一的共同点。
5、分数在150分到180分之间的人，他的思考方式拥有两性的特质。他对男女都没有偏
见，并在解决问题方面，反应会比较灵活，找出最佳的解决方法。不管男性或女性，他
都可以成为他们的好友... |
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p**********t
发帖数: 3680 | 24 130
1、多数男性的分数会分布在 0-180 分之间；多数女性的分数会分布在 150-300 分之
间 。
2、偏男性化的大脑，分数会低于150分。分数越接近0分就越男性化，睾丸素的分泌也
越多。他们有很强的逻辑观念、分析能力、说话技巧，很自律，也很有组织，不容易受
到情绪的影响。要是女性得到很低的分数，那她很可能有女同性恋的倾向。
3、分数高过180分的，就是很女性化的人。分数越高，大脑就越女性化。富有创意，有
音乐艺术方面的天份。他们会凭直觉与感觉做决定。并擅长从很少的资讯判断问题。分
数高过180分的男人，他们是同性恋的机率也越高。
4、分数低于0分的男性或高于300分的女性，他们大脑的构造是完全不同的，同在地球
上生活是他们唯一的共同点。
5、分数在150分到180分之间的人，他的思考方式拥有两性的特质。他对男女都没有偏
见，并在解决问题方面，反应会比较灵活，找出最佳的解决方法。不管男性或女性，他
都可以成为他们的好友... |
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j****1
发帖数: 15497 | 25 1、多数男性的分数会分布在 0-180 分之间；多数女性的分数会分布在 150-300 分之
间 。
2、偏男性化的大脑，分数会低于150分。分数越接近0分就越男性化，睾丸素的分泌也
越多。他们有很强的逻辑观念、分析能力、说话技巧，很自律，也很有组织，不容易受
到情绪的影响。要是女性得到很低的分数，那她很可能有女同性恋的倾向。
3、分数高过180分的，就是很女性化的人。分数越高，大脑就越女性化。富有创意，有
音乐艺术方面的天份。他们会凭直觉与感觉做决定。并擅长从很少的资讯判断问题。分
数高过180分的男人，他们是同性恋的机率也越高。
4、分数低于0分的男性或高于300分的女性，他们大脑的构造是完全不同的，同在地球
上生活是他们唯一的共同点。
5、分数在150分到180分之间的人，他的思考方式拥有两性的特质。他对男女都没有偏
见，并在解决问题方面，反应会比较灵活，找出最佳的解决方法。不管男性或女性，他
都可以成为他们的好友... |
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l**********1
发帖数: 5204 | 26 co
实验室里的艳事(六) 彷徨
老马走出若居住的公寓时，外面已经下起了小雨，原本就昏暗的马路，此刻显得愈发扑朔迷离。老马
三步并二步的跑进停在路边的车里，刚想用面巾揩净脸上的雨水，手机突然响了起来，是萍。
"你等着，我给你拿把伞。"
"不用了，我直接进车库。"
"那好吧，我看着你走，路上小心。"
"你也早点休息吧，做个好梦！"
老马抬头望去，身穿青花睡袍的萍慵懒地依窗而立，浓密的黑发瀑布般的下垂着，依依不舍的表情在
灯光下显得分外凄美。她要的不是露水夫妻，而是婚姻。老马一边想，一边发动车子。
在回家的路上，老马浑身上下都有种从羁束中被解脱出来的畅快感。四十出头的他，此刻却像一个青
春焕发的年轻人。老马打开车载音响，激昂的英雄交响曲一下撕破了前方的夜幕，他的心情也随之澎
湃起来。
"离婚，我要离婚"的念头像春雷一样撞击着他的心房。十多年来对波澜不惊，平平淡淡的夫妻关系所
累积下来的不满和怨气，此刻像一副醒目的巨型标语，凸显在没有星月的天空上。由于常时间没有夫
妻生活，他甚至都记不起妻子身体是怎样的几何形状。老马突然觉得自己活的很窝囊，事业上的成
功，并没有带给他想要的生活。老马属于那种... 阅读全帖 |
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n********y
发帖数: 187 | 27 华药中国抗生素发展史的缩影
一、结束抗生素依赖进口历史，缺医少药的局面得到显著改善
1928年，弗莱明发现了青霉素，这是人类医学科学发展史上的一个重大的里程碑。1942
年青霉素药物正式进入临床治疗，开辟了抗生素化疗的新时代,许多曾经严重危害人类
的感染性疾病得到了有效控制,人类的平均寿命延长了15—20年。
1949年以前，我国青霉素完全依赖进口，价比黄金（1瓶20万单位0.12g青霉素相当于黄
金0.9克、大米13.1公斤），诸如肺炎、伤寒、猩红热、化脓性咽喉炎、白喉、败血病
等疾病严重威胁着贫苦百姓的生命。
新中国百废待兴，党和政府把人民健康放在首位，“一五”期间把发展抗生素生产列为
制药工业的战略重点。
中国“一五”计划重点建设项目156项，其中医药工业占四项，分别是的抗生素厂、淀
粉厂、磺胺厂以及药用玻璃厂。四个项目是新中国医药工业的基石。华北制药集团公司
的前身华北制药厂由其中的三个项目，即前苏联引进的抗生素厂、淀粉厂，前民主德国
引进的药用玻璃厂组成。
1953年6月华北制药厂开始筹建，到1958年6月，三个项目先后顺利投产。华北制药厂建
成后，成为当时技术和规模居世界前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 机器人有朝一日可能会统治世界，如果真的有那么一天，地球将呈现何种样貌？
许多人认为，首批真正具有智慧的机器人，将会是利用大脑仿真技术而创造出的“仿真
人”。全方位扫描一个人类的大脑并上传至一台高速计算机，并用一个能够模拟大脑信
息处理的模型来运行扫描所得的数据，你就得到了一颗明显采用人类思维模式的机器大
脑。
尽管在仿真时代，人类的生活不会发生太大的变化，但仿真人的生活却和现在我们的生
活截然不同，正如我们现在的生活方式与农耕时代以及采集狩猎时代的人类先祖们完全
不同。仿真人会摒弃我们目前所珍视的许多价值观，从而让我们对人类在道德进步方面
所做的一些普遍假设产生质疑。
性欲
仿真人的性行为与人类的有何不同？
因为仿真世界竞争激烈，且两性之间也无需用性行为去繁衍后代，又因为性行为既耗费
时间也耗费精力，所以仿真人可能会通过调整思维，产生类似于阉割的效果，来压制性
欲。这种压制效果应该是暂时的，还可能带有一个可用于意识控制的开关。
从历史上看，被阉割的男性往往不容易产生性欲和攻击性，也不大会痴迷于任何事物；
他们还会变得更敏感、更具同情心，以及更擅长社交和同时处理多项任务。然而在历史
上，... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 29 初老症一词起源于2011年9月18日民视无线台首播的台湾偶像剧《我可能不会爱
你》。因为工作压力以及生活紧凑的影响，现代人往往心比实际年龄老得快，不知不觉
中，年纪轻轻时，就开始面临了老的征兆。
如果你在30岁左右徘徊，要是拥有以下的一些症状，那么你可能得了初老症了！
1、越近的事情越容易忘记，越久以前的事情反而越是记得；
2、越来越觉得专家说法都是唬烂；
3、如果不喃喃自语，脑子就会打结；
4、越来越不喜欢改变（已经习惯的习惯）；
5、对於磁场不对的人，可以毫无牵挂的跟他说再见、再见、再见……
6、认识新朋友的速度与机率逐渐钝化；
7、很讨厌在外面过夜，因为要带好多东西；
8、对于陌生网友的“我们可以交朋友吗？”说法，觉得无比愚蠢而没有耐心；
9、枕头旁边，电脑键盘旁边，出现一堆万金油、白花油、绿油精等提神药方；
10、只要坐下来，小腹就有一滩肉；
11、莫名其妙就会一大早醒过来；
12、对完美起疑，对不完美深信不疑！
13、躺在沙发看八点档连续剧30分钟就会开始熟睡；
14、对於没有结论的冗长会议充满厌恶；
15、觉得自己快要被一堆密码淹没了！
16、对於年... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 30 急性应激障碍的临床研究新进展（DSM-5新标准）
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授，美国纽约
【摘要】急性应激障碍（ASD）又称为急性应激反应（ASR），是对恐怖或创伤事件产生
的心理反应。ASD以急剧、严重的创伤事件作为直接原因，患者在受刺激后立即（1小时
之内）发病。ASD的常见症状是麻木；情感分离；缄默；现实感丧失；人格解体；心因
性遗忘；对经历的创伤事件和思想的重新体验、做梦和闪回；对事件的回避。在这段时
间里，患者存在着焦虑症状和至少一个基本功能的损害。症状至少持续3天，最多不超
过4周；并发生于创伤事件之后的4周之内。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版（DSM-5）。DSM
-5对ASD的诊断标准进行了新的修订。近年来，对ASD的临床研究成为精神病学、心身医
学和临床心理学的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果，本文对ASD的病因和发
病机制、临床表现、诊断标准、心理评估、诊断和鉴别诊断、治疗、预防和预后进行了
分析。
【关键词】急性应激障碍；DSM-5；临床研究
New Progress of ClinicalR... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 266 | 31
我认为没有渐变的可能。 我在“骡子不育给我们的启示”谈到：
超过95％生物染色体都在显微镜下都有独特的结构不同，而显微镜的分辨率是1-2 百万
个碱基对，有一些生物在显微镜下原来没有区别，但随着染色技术的改进，人们又发现
了染色体水平上的区别。染色体数量的改变，包括染色体的倍增，或染色体个数的增减
是的变化最明显变化，而还有其他的改变，如易位，扩增，缺失，等等，这些改变就当
需要比较高级的染色技术才能发现。可以说所有不同种的两性生物都有染色体结构上的
区别，换句话说，没有染色体结构上区别的生物，就是同一种生物，他们个体间的配子
如有机会结合，它们就能产生有生育能力的子代。
染色体数量的改变，或染色体个数的增减。还有其他的改变，如易位，扩增，缺失，等
都是一代完成。易位不可能一代易一点。易位后的个体如不能与原种交配生子，或子代
有生殖问题，那这个个体就成为一个潜在的新种，如能同突变近亲繁殖，就是新种。
一切多倍体都是通过这条途径。科学的原则是“欧卡姆剃须刀”，越简单越好。我们已
知HIV是导致AIDS的病因，就没有必要再为AIDS病找其它的原因。我们如认可多倍体都
是通过这条途径成为新 |
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j******n
发帖数: 219 | 32 信手翻开一本杂志，或随时打开电视，出现在你面前的九成是一张额角眉梢高挂起“年
轻”二字的脸。聚光灯下的主角不说，就连旁边做陪衬的绿叶也一定皮肤光洁紧致。不
管这背后是修图高人出手，还是妆容班底的众功，看完她们再回身对镜，只能叹一声“
一年三百六十日，粉面朱唇严相逼”。怪不得当今社会里，心理不平衡引发的精神疾病
发病率节节攀升。
比起你年轻时的美貌，我更爱你如今备受岁月摧残的容颜。杜拉斯《情人》开篇这段话
让人悠然神往，可能就是因为现实中这种反自然的钟情实在难得一见。2001年六月的《
皮肤学文献集》杂志上，一篇论文冰冷地报告如下发现：随着年龄增大，男女两性的外
表吸引力均呈现递减，在女性身上削弱得尤速几分，年长的女性在异性眼中不再富有女
人味，甚至会被当成中性看待。小说里的曲折情愫，只合在夜灯下细品。太阳升起，谁
不认真整肃仪容？无人自愿选择在江湖中老态毕露。自然，为了增加老成持重感，特特
把头发染灰的奥巴马另算。
外貌吸引力就像金钱，不是万能，但普通人离了它还真是万万不能。即使是最瞧不起肤
浅美貌的人也不得不承认，美容相关的行当，从古至今都财源滚滚。人们本能地追逐着
能令自己永葆魅力... 阅读全帖 |
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