b*****d
发帖数: 61690 | 1 “庄凯3个月没来公司”、“庄凯去美国被扣留了”、“庄凯被免职了”、“重庆
长寿区的氯化法钛白粉生产线夭折了”……传言四起，攀钢钛业董事长庄凯和氯化法钛
白粉项目，成了攀钢钒钛(7.43,0.02,0.27%)内部和同行近来议论的焦点话题。
与庄凯私交甚好的同事称，“庄凯3个月前申请赴美签证，签证到手了。到美国后
，美方即调查庄凯所携带资料，认为其氯化法钛白粉生产技术资料是窃取的。”但这一
说法尚未有攀钢方面的官方证实。
11月3日，有攀枝花当地官员透露，“攀钢方面已经将庄凯免职”。攀钢钒钛办公
室则称，“不知道庄凯的事情”，但“也可能是正常的人事任免”。
庄凯系技术人员出身，本科毕业，现年49岁。他先后担任过攀钢(集团)公司设计院
副院长、规划处副处长、处长、投资处处长、规划与投资处处长，攀枝花钢铁有限责任
公司钛业公司经理(集团公司总经理助理级)。攀渝钛业2006年通过董事会会议，庄凯成
为总经理。攀钢资产重组的过程中，钛业成为攀钢钒钛(000629.SZ)三大主营业务之一
，庄又被委以重任，担纲攀钢钛业董事长。
氯化法钛白粉技术，由杜邦首创，杜邦使用60%低品位钛矿，采用氯化法生产... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 2 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 3 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大，将生生世世堕入三恶趣，即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中，指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说：“断指佛”，话音刚落，他的手指就断了。本来，那尊佛像的确没有手指，在
一般人看来这样说不会有过失，但由于佛是严厉的对境，所以他当下就感受了断指的果
报。所以，我们不能随便评价佛像，如果说某位佛菩萨身相不庄严，自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说：“我请一个胖胖的弥勒佛”，这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美，就直接说：“这个佛像不好看
”，这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想，只能说工匠的手艺不好，不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后，佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载：当年世
尊到天界为母亲说法，优填王因为思念佛陀，便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时，优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来，在虚空中
行走，足底降下花雨，并大放光明。金像对世尊合掌作礼，世尊也对金像长跪合掌，并
对金像授记说：... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 4 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 “业”是学佛人熟悉的一个名词，像常听人道“万般带不走，只有业随身。”或者
遇到一个学法一直不得力，就会想著自己业障深重等等。但究竟什么是业？佛教认为一
切万法就是万事万物无不基于因果之法，不仅众生出生成为天、人、畜生、饿鬼、地狱
，哪一道的有情？拥有怎么样的色身？以及身体健康衰弱、美丽丑陋、寿命长短等的正
报；乃至于拥有的财物或者是富足，他的眷属是不是亲睦，以及生存环境是清净的还是
垢秽的这些的依报；这种种的苦乐果报都是由业所感生的。所谓善业得乐报，不善业得
苦报。民间也常说：“不是不报，时候未到。”释迦世尊在《大宝积经》中开示：【阎
罗常告彼罪人，无有少罪我能加，汝自作罪今自来，业报自招无代者。】（《大宝积经
》卷96）众生之所以下堕到地狱中，受到极为悲惨的苦痛，都是因为自己过去造作了极
为重大的恶业；阎王也不过就是统计这个下堕地狱的罪人一生所造恶业重轻多寡，依著
因果律则，判定他所该受的惩罚；一切都是自己行为招感的业报，没有人能故意入罪于
他，也没有人能代他受罪；这就是佛教所主张的法界必然的业报法则。
在这法则中，业不但是众生受生取得色身的因缘，而万事万物也都从业因而生。也... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 6 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中，它有几个极为特别的课题值得我们去探讨；那即是有分的
状况；有分，睡与死的差别；有分、定、灭尽定、与死的差别；死与结生，如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法，生起正见，证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分，或生命相续流 。有，bhava生命，分，成分
。这里的‘有分’是指多数，平常用的是单数。‘有分’有二种：一是诸心识剎那相续
的有分，二是十九种有分（作用）心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时，五门转向心还未生起，有分心仍在生灭，
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga)，第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana)，第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda)，接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向，五识，领受，推度，确定，七个速行心，二
彼所缘，然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向，七个速... 阅读全帖 |
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g*********9
发帖数: 1285 | 7 何以引致“浑水”猎杀
嘉汉林业的偷天模式
通过构建一个复杂的商业模式，嘉汉林业迅速成长为北半球最大的私人林业公司。
然而我们研究发现，嘉汉的商业模式玄机重重：不仅交易结构逻辑混乱，而且这个结构
安排的目的很可能是为其转移资金及避免提供审计凭证寻找理由,并借此虚构收入和林
木资产。
2011年6月3日，浑水发布了对嘉汉林业的做空报告，掀开了冰山一角，终结了延
续十余年之久的“嘉汉神话”。从目前状况来看，一旦嘉汉债权人发难，将很有可能
推倒嘉汉多米诺骨牌的第一张牌。作为2011年3月以来做空中资概念股浪潮中市值最大
的公司，嘉汉事件真相全球瞩目。
“浑水”摸到大鱼
2011年6月3日，浑水调查公司（Muddy Water Research，简称“浑水”）发布
了对嘉汉林业（Sino-Forest，TSX：TRE，简称“嘉汉”）的做空报告，在报告的开头
，浑水做出了称得上“骇人听闻”的描述，“伯纳德·麦多夫提示我们，当一个成熟的
机构进行欺诈时，其骗局可以大到偷天。嘉汉林业公司就是这样一个大型机构诈骗案，
它起步早、幸运而且狡滑。在这家公司市值达到70亿余美元时，骗局将终结。”
在狙击中资概... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
whosewho (whosewho) 于 (Sat Jan 21 22:26:45 2012, 美东) 提到:
俺前几天读某位师兄推荐的《禅修之旅》，感觉很好。不过有一个问题一直不明，就是
南传关于‘业’的解释。不知哪位师兄可以一解俺的疑惑？
多谢！
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SeeU (See you) 于 (Sun Jan 22 21:02:05 2012, 美东) 提到:
摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」（kamma）。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心；它包括善业与不善业的果报（vipàka）。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」；其果报是其他体验成熟之业的
当「思」开始对目标作业时，它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素，因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 9 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 11 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12
诸法心先导，心主心造作，若以清净心，或语或行业，是则乐随从，如影不
离形。
——《法句经》
业
业在巴利语，原意为行为或造作。一切身口意所造作的有意念的活动统统称之为
业。它包罗了“思想、语言和行为”中的方方面面。一般来说，一切善恶活动构造了业
的全部。但是从最高意义上讲。业是所有善恶意念活动的总称，非自觉，无作意，缺意
念的行为，虽也可被称为动作，但不构造成为业，因为，决定业的至关重要因素意念没
有参与其中。
佛说：“诸比丘，我说行(cetana)为业。众生通过意念，由身口意作业。”(1)
除了佛陀和阿罗汉以外，所有众生的一切有意念的行为皆称作为业。佛陀和诸阿
罗汉不列在其中，这是因为他们已从善恶之中得到解脱，根除了业的根源。即无明和贪
欲。《宝积经》说：“被断除的是他们的(再生)种子。自私之欲不再生长”。但这并不
是说佛陀和阿罗汉是消极无为，他们为了一切有情众生的福祉和快乐不知疲倦地积极行
化。他们的行为，在一般众生的眼里被认为完善尽美，但就它们本身而言缺乏再生的功
能。他们如实了知事物的本质，最终砸碎了世俗规律的枷锁，因果的锁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 老夫少妻，虽然在当下社会上已然稀疏平常，但却一直都是一个争论不休的话题。不过，当年龄相差25岁的汤镇业文静夫妻确认加盟深圳卫视千禧之星《加油吧新郎！》，准备用一场浪漫婚礼作为两人十年爱情的见证时，挑剔的网友们还是投来了羡慕的目光。相爱十年，已然不改初心，看来汤镇业文静这对老夫少妻还真是——恩爱正当时！
跨越阻碍来爱你，恩爱老夫少妻成幸福模板
当年，汤镇业迎娶比自己小25岁的妻子文静时，也是引起了媒体和众人的“围观”。朋友们都认为生活理念、身体状况及体能等方面差异，老夫少妻注定难长久。甚至在当时，汤镇业的岳父岳母也没有承认自己这个“女婿”。不过，这个不被看好的婚姻却最终成为娱乐圈里的幸福模板。丈夫汤镇业以事业为重，家庭教育和财务大权则都交给文静，两人可谓“男主外女主内”的完美分工。
谈到丈夫汤镇业，文静可谓是幸福感满满：“我们很有默契，他说上句，有时候我立刻能接出下句，所以他一直说我是非常懂他的人。”两人平时走路时汤镇业会与自己十指相扣或者挽着肩膀；而人多乘坐电扶梯时汤镇业会把文静牵到自己身后…在对子女的教育中汤镇业很尊重与文静的一致性，开启典型的“虎妈猫爸”模式。平时汤镇业拍戏不常在家... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮：我的父亲（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 12:57:23 2015, 美东)
1980年代，作者（右一）与两个妹妹摄于中江朝中老家。身后即为祖辈留下的土墙屋。
（作者提供）
我的父亲1933年出生于四川省中江县朝中乡一个普通农民家庭。据说我奶奶生了十二个
孩子，活下来九个。我父亲排行老二，下面有一大堆弟弟妹妹，他自然从小就有了帮忙
养家的责任。
我记事后，是到了高中时代，也即1980年代，才第一次跟随父母回到朝中老家。几位叔
叔仍生活在祖辈留下的土墙屋中，家中真正是“家徒四壁”，几乎什么家具都没有，也
没有电灯，到了晚上只能用昏暗的煤油灯勉强照明。
就是这样一个在我看来完全是赤贫的家庭，1949年“土改”划分“成分”时却被划成“
小土地出租”。
“小土地出租”这个词，是我1973年上小学一年级，填档案表被要求填写父亲的“家庭
成分”时第一次听说的。那时人人都有个人档案，从上小学起就跟着你，跟你一辈子... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 900 | 15 来源： 中金在线
市值70亿美元时，它被质疑是一场巨大的“庞氏骗局”。
做空者仍在乘胜追击。他们兴奋地向更大的中国概念股公司发起进攻，撕开那些明星公
司身上漂亮的画皮。嘉汉林业成为最新的猎物。这个已风声鹤唳的市场上，造假的和没
造假的都人人自危，下一个会是谁？
被引爆的“氢弹”
“如果说东南融通是枚原子弹，那嘉汉林业就是颗氢弹，之前的都只算是鱼雷了。”
“伯纳德·麦道夫提醒我们，当一个成熟的组织进行欺诈时，其骗局可以大到偷天。嘉
汉林业公司就是这样一个巨型机构诈骗案，它起步早、幸运而且油滑。在这家企业市值
达到70亿美元时，现在骗局将寿终。”
6月3日凌晨2点左右，浑水调查 （Muddy Water Research）公司公布了对嘉汉林业（
Sino－Forest，股票代码TRE）的做空报告。在报告的开头，浑水以其一贯的雄奇文风
，要为嘉汉林业敲响丧钟。
伯纳德·麦道夫是前纳斯达克主席，美国历史上最大的诈骗案制造者，其操作的“庞氏
骗局”诈骗金额超过600亿美元，被判处150年监禁。浑水调查宣称，嘉汉林业是新的“
庞氏骗局”夸大资产、伪造销售交易，诈骗了数十亿美元的资金。它给予嘉汉林业... 阅读全帖 |
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z********n
发帖数: 3 | 16 关键字: 杨家诚 王曼郦 杨斌 中国水业(HK01129)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 01:18:11 2015, 美东)
杨家诚王曼郦杨斌之中国水业（HK01129）股权战
杨家诚，广东梅州松口镇人，菜贩之子，理发匠出身的毒贩骗子淫虫，香港不法商
人，伯明翰环球（HK02309）大股东，2014年3月因洗钱罪被判入赤柱监狱服刑6年。
王曼郦，辽宁籍农家女，雏妓出身的淫媒，杨家诚的第三任妻子，康泰霖中医馆及
曼郦珠宝（Manli Jewelry）公司总裁。仙女王曼郦经历奇特，其事迹见文《王曼郦慈
悲是颗平常心》01-06。
杨斌，广东梅州松口镇人，放牛娃出身，杨家诚的堂侄，曾为中国水业（HK01129
）大股东、CEO。
连串的新闻震惊了梅州市松口镇，2007年昔日放牛娃杨斌就任香港中国水业副总经
理，2008年杨斌就任中国水业执董，2009年杨斌就任中国水业CEO，为大股东，真是火
箭式暴富。松口镇曾出了大名鼎鼎的英超伯明翰球队老板杨家诚，现在又出个香港股市
大亨杨斌，人杰地灵啊！
杨家诚与杨斌其实是同个故事... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17
古代希臘哲学对于「正义」，曾经有不同的定义。例如，「所谓正义，只是强者维护
本身利益的手段」，或者「道德就是弱者用來牵制强者的有力工具」等等不同的說法。
乃至近代英国著名的倫理学家摩尔在二十世纪初受到分析哲学的冲击，以语言分析的方
法主张：善是不可以定义的，善是对于事物的性质的表示，与善的事物本身是不同的，
因为善是一个简单的概念，因此无法被分析而定义，是直觉就可以判断的。这就是倫理
学中所谓的直觉論。日本的西田几多郎在《善的研究》中描述直觉論：
"关于什么行为是善、什么行为是惡的问题，就像知道火是热的，水是凉的一样，可
以直觉地知道；行为的善惡是行为本身的性质，并不是可以說明的。……直觉論就是以
这种事实为根据的，所以它是最接近事实的学說。而且，不允许用理由來說明行为的善
惡，这在保持道德的威严上是很有效的。"
摩尔所采用的方法本身已经预定其结果，因为以语言分析來看善（good） ，它确实
是一个形容词，在语言的表达上很单纯而易解。然而问题是：我们为何会就某些事物称
之为善呢？就某些事物称之为惡呢？对于某些严重的事情，例如「无故殺人」，人類普
遍认为是惡的。可是对于... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 18 北京大学知名教授夏业良遭学生举报，说他在授课过程中有“反党反社会主义”言论。
但学院领导表示不知情。与此同时，夏业良教授说，他的人身行动自由最近受到了越来
越多的限制。
夏业良教授在接受美国之音采访时说，领导找他谈话，说有学生反映他“反党反社会主
义”。他解释说，在讲课过程中他谈到中国与其他国家在专利发明数量上的差别时，提
到台湾，引发了一些误会。
*因台湾而起的反党帽子制作过程*
他说：“我当时列举了很多国家，我说：韩国、以色列、新加坡、台湾、芬兰、比利时
等，我当时想说的是：中国这么大一个国家，但在专利数量上还不如一些小的国家。如
果严密一点讲的话，应该讲‘小的国家或者经济体’，但是由于讲课时不是能像念书那
么准确，加上‘经济体’这几个字。但是大家都知道，凡是学者，经常看国际论文的，
在很多国际组织公布的资料里面，台湾都是被列入国别里面的，一长串的名单，没有说
台湾是个地区，把它单独列出来。”
夏业良说，每年有大批中国学者到海外参加国际会议。在国际场合，没有人公开说台湾
是一个独立的国家，但在讨论各种话题时，台湾往往被列入这样一个名单的行列里。他
说，他从来没有看到哪位中国学者立马... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 9 | 19 http://finance.qq.com/a/20140113/009911.htm
山西首富张新明多次被查无下文 通过诉讼赚百亿
[摘要]华润合伙人、煤老板张新明在山西游刃有余，以不寻常手段积累了惊人财富。
他的敛财术告诉我们，在一个秩序和法治缺乏保障的市场环境下，商业是如何被扭曲的
转播到腾讯微博
图为财经杂志2014年第2期封面文章煤商敛财术。
“华润合伙人”、山西金业煤焦集团(下称山西金业)董事长张新明有几个外号：“
山西首富”、“三晋第一煤老板”、“山西赌王”、“太原第二组织部长”……
在山西，煤老板暴富，澳门赌博，插手基层政权事务，官商勾结，都非新鲜话题。
唯一的不同，是张新明在各个领域“玩得特别大”。这几年，他曾经的两个合作伙
伴——山西省煤销集团和有国资参股的山西沁和能源公司，都苦不堪言。
财富一路积累的同时，涉黑、骗贷、行贿、偷税、私设公堂、操纵司法等传言和举
报也伴随着张新明。他曾因非法拘禁他人被公安部门处罚过，还曾因伪造证件偷越国境
被公安部门通缉过，但他次次化险为夷。
太原一位律师曾向《财经》记者感慨，“只要和张新明沾上边，就会有无穷无尽的
麻烦！”
此次陷入... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 20 绝不能放过所谓“历史共业”的腐败犯罪
——简评人民网《反腐要提防“大老虎”们联手反扑》
张宏良
人民网这篇文章表面看是提醒人们要注意腐败实力的反扑，实际上在警告反腐力量不要
过分，并且为反腐划了一条不能跨越的底线。这条底线就是不能追究所谓“历史共业”
的腐败罪行。这个要求代表了腐败势力的共同心声和要求，是当今中国反腐斗争遇到的
最大障碍。
所谓“历史共业”是指为了实现社会变革的良好愿望而犯下的罪行，简单讲，就是在改
革中发生的腐败犯罪。中国官僚集团的“历史共业”，与中国资本集团的“历史原罪”
一样，都是打着改革旗号掠夺国家和人民财产的犯罪。并且这两种犯罪之间具有互相依
赖关系。官僚集团和资本集团勾结起来，通过权钱交换、权钱一体化方式来瓜分和侵吞
国有资产，通过暴力和欺诈方式来掠夺人民财产，然后相互分赃，属于官僚集团的腐败
资产，就是所谓“历史共业”；属于资本集团的抢劫资产，就是所谓“历史原罪”。
在此，首先必须弄清楚的是，官僚集团的受贿得到的腐败财产和资本集团行贿获取的掠
夺性财产，不属于“历史共业”和“历史原罪”的范畴。“历史共业”和“历史原罪”
，是指符合当时的法律和政策而在客观上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 世界（器世间）有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世
界末日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的？”人若是上帝创造的，上帝
本来也是人，那么上帝这个人是谁创造的呢？人类若是由灵长类猿人演变进化的，那么
家猫、家狗、家猴养久了，是否也可以演变进化成为人，是什么原因？是由于生活习惯
的因素吗？没有善恶业的因果吗？是由于人与它们交配吗？人也会再演变成为猫狗吗？
这些问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的，也必须要有生死轮回的过程存在，才有这些现象
可以分析；这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生，表示过去世必定也经历出生后死亡的过程，所以才会来到这一世
，再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理，它是在现象界可以徵
信的，同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说，信有三世生死轮回是一种
善根，依据这样的善根，才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围，包括轮回的主体与轮回的处所，我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间，有情五阴世间总共有人、天、阿修罗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 世界（器世间）有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世
界末日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的？”人若是上帝创造的，上帝
本来也是人，那么上帝这个人是谁创造的呢？人类若是由灵长类猿人演变进化的，那么
家猫、家狗、家猴养久了，是否也可以演变进化成为人，是什么原因？是由于生活习惯
的因素吗？没有善恶业的因果吗？是由于人与它们交配吗？人也会再演变成为猫狗吗？
这些问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的，也必须要有生死轮回的过程存在，才有这些现象
可以分析；这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生，表示过去世必定也经历出生后死亡的过程，所以才会来到这一世
，再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理，它是在现象界可以徵
信的，同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说，信有三世生死轮回是一种
善根，依据这样的善根，才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围，包括轮回的主体与轮回的处所，我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间，有情五阴世间总共有人、天、阿修罗... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」（kamma）。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心；它包括善业与不善业的果报（vipàka）。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」；其果报是其他体验成熟之业的心。
当「思」开始对目标作业时，它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素，因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不善业的果报心。这些心本身并非不善；在业力方面它们是无记的。「不善」在此是指它们是由不善业产生的果报；所以「不善」一词并非形容这些心本身，而是形容产生它们的业。
当人临命终时，基于其过去业与当时的情况，某个目标即会呈现于他的最后一个心路过程。这目标是以下三种之一∶
一、 业（kamma）∶过去所造的善业或恶业。
二、 业相（kammanimitta）∶是与即将成熟而导致下一世投生至何处的善业或恶业有关的目标或影像，或是造该业的工具。例如∶虔诚的信徒可能会看到比丘或寺院的影像；医生可能会看到病人的影像；而屠夫则可能听到被... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」（kamma）。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心；它包括善业与不善业的果报（vipàka）。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」；其果报是其他体验成熟之业的心。
当「思」开始对目标作业时，它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素，因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不善业的果报心。这些心本身并非不善；在业力方面它们是无记的。「不善」在此是指它们是由不善业产生的果报；所以「不善」一词并非形容这些心本身，而是形容产生它们的业。
当人临命终时，基于其过去业与当时的情况，某个目标即会呈现于他的最后一个心路过程。这目标是以下三种之一∶
一、 业（kamma）∶过去所造的善业或恶业。
二、 业相（kammanimitta）∶是与即将成熟而导致下一世投生至何处的善业或恶业有关的目标或影像，或是造该业的工具。例如∶虔诚的信徒可能会看到比丘或寺院的影像；医生可能会看到病人的影像；而屠夫则可能听到被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱，就必须先了解
三界六道与解脱果的关係；而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什么样子，以及我们自己在法界裏面的
位置，才会知道应该要如何做，又应往什么方向前进。接着将会对照以下之
「三界六道跟解脱果的对应关係表」来做说明：
这个图表显示了三界六道的境界，跟业以及解脱果相对应的关係；而这个
关係是靠背后的一个如来藏所支撑着。所以在看这个表时，千万不应忽略：
三界六道是世间的因果，实证解脱果是出世间的因果；可是不管是世间、出
世间的因果，背后都仰赖着如来藏的运作，才得以成立。
所谓的三界，就是欲界、色界、无色界，而一般所说的六道，就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面；若
只谈人天乘，一般只说到欲界。但若要谈解脱，则需把六道裏面的天扩大，
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外，还有所谓色界四禅天，
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天，也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱，就是要解脱于全部三界六道的轮迴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱，就必须先了解
三界六道与解脱果的关係；而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什麽样子，以及我们自己在法界裏面的
位置，才会知道应该要如何做，又应往什麽方向前进。
三界六道的境界，跟业以及解脱果相对应的关係是靠背后的一个如来藏所
支撑着。所以千万不应忽略：三界六道是世间的因果，实证解脱果是出世间
的因果；可是不管是世间、出世间的因果，背后都仰赖着如来藏的运作，才
得以成立。
所谓的三界，就是欲界、色界、无色界，而一般所说的六道，就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面；若
只谈人天乘，一般只说到欲界。但若要谈解脱，则需把六道裏面的天扩大，
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外，还有所谓色界四禅天，
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天，也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱，就是要解脱于全部三界六道的轮迴生死。了解三界六道与
业是如何相应的之后，便可以知道：做了什麽样事情，就会跟哪个业道相应
，而出生到那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 世界（器世间）有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世界末
日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的？”人若是上帝创造的，上帝本来
也是人，那么上帝这个人是谁创造的呢？人类若是由灵长类猿人演变进化的，那么家猫
、家狗、家猴养久了，是否也可以演变进化成为人，是什么原因？是由于生活习惯的因
素吗？没有善恶业的因果吗？是由于人与它们交配吗？人也会再演变成为猫狗吗？这些
问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的，也必须要有生死轮回的过程存在，才有这些现象
可以分析；这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生，表示过去世必定也经历出生后死亡的过程，所以才会来到这一世
，再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理，它是在现象界可以徵
信的，同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说，信有三世生死轮回是一种
善根，依据这样的善根，才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围，包括轮回的主体与轮回的处所，我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间，有情五阴世间总共有人、天、阿修罗、饿鬼、畜生、地... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 28 问：凡夫当下的心念是不是完全由"以前"的业决定的?
辅导员A答：
了解唯识的观点，对理解一切业决定有很大的帮助。了知一切业决定，尤其帮
助我们认识到所谓的修行都是在“心”上修行。
《俱舍论讲记》云：“所有的业归根结底均是依心而造，此即思业，也就是通常
所说的意业。由思业所引发的思作业就是身、语二业。”
《西藏生死书》说：“业……的意思是：不管我们以身、口、意做些什么，都将
产生相应的结果。”它是如何产生相应的结果？
《日光疏》云：“阿赖耶中含藏了一切诸法相应的种子。比如，当内根诸识在了
知某法时，立刻就有其相应的种子熏习到阿赖耶中去，故此中含藏了许许多多的种子，
此诸种子一旦遇到相应的差别因缘时，当即产生诸法，如豆种生豆芽之理相同。不仅外
界诸法，且内根六识亦即自功能之种子所生，故阿赖耶又被称为八识田。凡是储存于阿
赖耶中的种子虽是刹那生灭，但其习气相续至未生果之际永不间断（坏灭），待因缘会
遇、日趋成熟时就能生果。”
“内外诸法均从含藏一切种之阿赖耶识所生，彼等刹那生灭，正灭时在阿赖耶
识中熏习成不同习气，作为生起将来... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 29 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构，始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的，同时也是很重要的”。之所以重要，是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键，中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中，县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是，我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上，在县衙以下的基层社会，实际存在着三个非正式
的权力系统在运作：其一，是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数，大
县逾千，小县亦多至数百名 。其二，是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三，是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究，19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ，平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 30 http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-05-20/111622499649.shtml
2011年05月20日11:16 环球人物杂志
上千万的外来人口、快速发展的酒店业，以及错综复杂的官商关系，推动了当地色
情业的发展
《环球人物》杂志特约记者 肖郎平
姚琳
广东东莞市一直处于风口浪尖。早年间，“10万‘小姐’赴岭南，百万嫖客下东莞
”这句话，使它有了“性都”之名。最近，东莞市委书记刘志庚首次通过新浪微博称：
“‘性都’是对东莞的偏见，我们正在不断改变……”但他的这一说法，似乎很难平息
网友对东莞的质疑。这座城市能摘掉“黄帽子”吗？其色情业现状如何？记者带着这些
疑问，走进了东莞。
刘书记的回应
4月19日，一位网友发微博称，“爱老婆，就要‘禁止去东莞’”。此言既出，立
刻被广泛转引。有网友还发表评论称，“东莞是性都”、“东莞是垃圾城市”、“东莞
是文化沙漠”……几天后，这些评论遭到东莞网友的强烈反对，纷纷发微博要求发布者
道歉。就在双方争执不休、激烈“对骂”时，刘志庚“站了出来”。
4月27日下午3点，刘志庚在东莞市政府新闻办官方微博上首次接受网友... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 汤镇业参加安徽卫视《黄金年代》时突然离场。
近日，各大卫视纷纷卷入“罢录门”——继韩庚罢录湖南卫视《天天向上》后，天津卫视《幸福来敲门》女主持人周群在节目录制过程中突然愤而离场，广东卫视昨晚播出的职场类节目《天生我才》中，BOSS团成员黄欢因与其他BOSS观点不合怒摔话筒，让现场观众目瞪口呆……
“罢录门”频出，网友们也相当关注，关于《天天向上》和《天生我才》罢录风波的讨论一直不停歇，有观众认为这是明星、嘉宾与节目组之间的观点碰撞而已，但更多网友愿意相信这都只是节目组的刻意炒作。实情到底是怎样？本报记者昨日对此进行了采访。
回放
黄欢怒摔话筒罢录《天生我才》
近日，在天涯论坛上，一个名为《罢录风波，据说电视人黄欢录节目片场发飙，罢录是炒作吗？》的帖子引起网友关注。在这个帖子中，网友“朝夕的花”爆料称，“据说前两天黄欢在录制职场真人秀节目时，谈到父母家庭暴力对孩子正常人格成长所造成的影响时，与来自企业的嘉宾发生激烈冲突。节目录制现场一度混乱失控，在黄欢多次要求该嘉宾对所发言论道歉遭到拒绝后，黄欢愤然扔下话筒离场罢录，节目停顿超过30分钟，经过节目组与黄欢沟通后，继续得以录制完成。”
昨晚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “因果”的这两个字看起来似乎再简单也不过了，一般人对于因果的印象是什么呢？
我们说有一个名人说了一句有名的话，叫作“要怎么收获先那么栽”。这个在一般人的
印象里面也正是如此。如果对于任何一个信因果——觉得因果是可信的人，往往就会觉
得，我们种了什么样的因就好像是我们栽种了什么样的种子；这个种子在经过一段时间
，经过适当的条件充分配合之下，自然而然就会长出相应的果实，或是相应的树种、草
木等等。所以这是一般人对于因果的直接的印象。
当然我们要说的是，凡是修行的这条路，如果没有任何的因果存在的话，那当然修
行就一点意义也没有了；所以，对于任何一个对于因果的信念，我们都觉得那都是踏出
了很好的第一步。可是对于这样子，我们刚刚说对于因果的刻板的印象，往往在有些时
候，往往也会让我们对事情的解释产生了偏差。比方说，在印光大师所留下来的文献里
面，他曾经提到，他有收到了一个人寄来了关于因果的质疑。这封信里面写的最主要是
写说，有一位虔诚念佛的老婆婆，最后她反而是横遭车祸，所以写信来的这个人非常的
不理解；他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因，平时也都为人和善，并且都
是一直虔诚念佛，为什... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 汤镇业晒三子女合照，称他们“靓人一族”
“无线五虎将”之一的汤镇业近年来把事业的重心转到了内地，去年《宫》的热播不仅捧红了杨幂、冯绍峰，也让剧中“皇阿玛”的扮演者汤镇业再次火了一把。关于汤镇业的感情生活大家最为熟悉的便是翁美玲，因翁美玲的自杀汤镇业也背负了多年骂名，其后汤镇业与号称“小林青霞”的前亚视女星姜坤结婚，两人育有一个女儿和一对双胞胎儿子，2001年汤镇业和姜坤结束了8年的婚姻。2008年5月，汤镇业与25岁青岛女子文静再婚。同年9月生下一对双胞胎女儿。
今天10时48分汤镇业在新浪微博中晒出了一张女儿和双胞胎儿子的照片，这三个孩子均为前妻姜坤所生。汤镇业颇为自豪的称赞自己的孩子都很靓，“靓人一族，大小姐，大少和二少。”从汤镇业曝光的照片看来，大女儿汤爱嘉长得十分漂亮，颇有些混血儿的感觉，长相与佟丽娅相似。汤镇业的一对双胞胎儿子汤君慈、汤君耀分别剪了不同的发型，看起来一个调皮好动，一个温文尔雅。
汤镇宗汤镇业兄弟同台 谈及翁美玲黑脸离场
本期《黄金年代》邀请到汤镇宗、汤镇业两兄弟同台。互动话题不可避免地谈及翁美玲。当看到大屏幕出现两人居家照时，汤镇业不再介绍照片拍摄的前后背景，... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 34 李洪志曾说，“人在以前做坏事而产生的业力才造成了有病或者磨难”，“有病和所有
不幸的根本原因是业力”。很多信徒跟随其学法弘法，就是为了让李洪志为其“消业”
，以满足其消灾祛病的愿望与心理。而且，信徒还要任“师父”驱使，如若“师父”稍
有不满，还会将已经消的“业”重新给返还回去，这让信徒心里也为之战战兢兢的。
明眼人都知道这些不过是骗人的把戏而已，他之所以这样做还不是为了牢牢地对信
徒实施精神控制，以巩固其无人可以替代的教主地位。瞧瞧骨干弟子李大勇倾其一生精
力，唯李洪志马首是瞻，可谓为法轮大法事业做出了不小贡献，所有这一切，还不是为
了能多活几年人生能多些福报，没想到业力非但没有减轻，反而在正值五十多岁干事创
业的黄金时期突然病亡，肖辛力作为一忠诚弟子可谓是大纪元时报的得力干将，四十多
岁却早早病亡，就连号称“佛亲”的李继光最终也难逃因病丧命早亡的悲剧，不知李洪
志为其消的“业”都哪去了？别人得了病，李洪志亲自发功治病最终也是徒劳，足见其
“消业”能力的子虚乌有，而号称“宇宙主佛”的李洪志非但给别人消不了业，就连自
己的业也是难以消掉啊！其自称8岁得上乘大法，按说其在三十二岁得阑尾炎时... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 35 心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师 |
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j*******1
发帖数: 182 | 36 经过8个多月的网络共修学习，闻思B组《入行论》的课程已经过半，9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要，在整部《入行论》中的地位举足轻重，对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下：
精勤灭嗔者，享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨，今生不管遇到什么样的对境、逆缘，他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣，生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云：“修安忍者，以少功力及微小苦，能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说：“精进修持安忍者，即生中不离快乐，死时成群结队的天人也会
降临，在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易，但真正遇到对境时，做起来确实非常困难。然而，学习了这
部论典之后，每个人的性格跟以前相比，应该有很大的变化。通过这部论典的加持，增
上慈悲心、熄灭嗔恨心，这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中，有些人本
来刚强难化，但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 37 香港媒体早前拍到汤镇业的15岁私生子，来港秘会爸爸，两人还结伴在将军澳商场闲逛，身材高大的儿子童心未泯，趁爸爸取钱时，竟好奇地研究提款机的结构。当天，汤镇业到无线电视城开工，收工回家时在饭堂买烧味饭外卖。汤镇业一买便买两人分量的饭盒，买完饭盒就急急走人，估计心急返公寓与儿子吃饭。
读了这则新闻后，看到一个网友对成龙的评价，说他做男人太失败，永远不及汤镇业，对待私生子态度，汤镇业打了成龙一巴掌。据香港媒体报道，现年59岁的汤镇业，经历两段婚姻，前妻是前亚视艺员姜坤，现任妻子则是小他25岁的青岛姑娘文静，而在两任妻子中间，原来他曾有段雾水情缘，还跟这个来自广州的红颜知己，生下一名私生子，鲜为人知。
当媒体发现汤镇业有私生子后，汤镇业接受访问时也大方承认：“其实在两任太太中间，我在广州有一个认识很多年的红颜知己，第四个孩子外界一直不知，但现在孩子快9岁了，作为男人作为父亲，我不想人家认定他是私生子，也要负责任给回他的名分，所以这次我决定说出来，未来我也会申请他来港上学。”
汤镇业和成龙，都是娱乐圈一等一大哥，为何一个亲近自己私生子，一个却远离自己私生女呢？不怕男人犯错误，怕的就是男人对犯下的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 近日，北京大学经济学院教师聘任与考核委员会经过无记名投票表决，决定终止对夏业
良的聘用合同。此事引起海内外媒体的关注，本网记者就此专门采访了北京大学新闻发
言人蒋朗朗。
记者：北京大学经济学院教师考核与聘任委员会做出这个决定后，作为校方的态度是什
么？
蒋朗朗：夏业良是北京大学经济学院按合同期聘任的副教授，并非终身教职。此类教职
员工按合同管理，据了解，2008年至今，全校合同到期不予续聘的已有25人，夏业良是
其中之一。
学校尊重经济学院教师考核与聘任委员会做出的决定，尊重这些教授依据自己的判断力
独立做出的选择。对合同期满的教师依据有关的制度进行续聘考核，是北京大学一项常
规性的人事管理工作，也是加强教师队伍建设和保证教育质量正常、必要的工作措施。
记者：解聘夏业良的主要原因是什么？
蒋朗朗：确切地说，不是“解聘”，是“不再续聘”，即夏业良的聘用合同期满，经过
经济学院教师考核与聘任委员会的考核，认为他不能胜任北京大学经济学院教师的工作
，经无记名投票表决，不再续聘。
记者：请你具体介绍一下夏业良的工作业绩和聘任委员会的表决情况。聘任委员会由哪
些人组成？
蒋朗朗：据了解，首先，在... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 39 正偉
带业往生的因果还是要还的
带业往生是逃债吗？
带业往生西方算是一种逃避应该负起的责任吗？西方极乐世界 弥陀世尊悲愿非常非常
的广大，在因地修行的时候就已经发下了四十八大愿，所以西方极乐世界有九种往生的
方法；从已经证悟的大乘菩萨，二乘解脱道的修行人，一直到凡夫，哪怕是一个杀人放
火无恶不作的凡夫众生，只要他们一心求生西方，阿弥陀佛都会接引他们往生西方。这
并不是说这一些众生有什麽了不起的，而是要感谢 弥陀世尊的悲愿不可思议！那麽我
们就会想到一个问题：往生西方的人，离开了这个世间到了西方以後，西方极乐世界是
一个唯有清净之乐，无有苦报，甚至连三恶道都没有的地方，那麽这一些往生的人，他
们原本所带有的恶业那要怎麽办呢？是 弥陀世尊代受了吗？还是恶业种子就从此消失
不见了呢？
业有「别业」与「共业」。共业对每一个人都会造成影响，譬如说：如果有人喜欢乱丢
垃圾果皮，把环境弄得脏乱不堪，我们自己虽然不乱丢，可是住在这样的一个同一个社
区里面，我们就得去承受这样子恶劣环境的後果。又比方说：有人发心要到没有水丶没
有电的落後地区，去行医作无国界医生；这样的一位大菩萨他到了那样的地方，就算他
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 二千年前造业 预言家看到轮回转世还业债！
[/td][/tr]
[tr][td]爱德加．凯西(Edgar Cayce )一生中解读了143,06个案例，发现〝病〞与〝因
果业报〞的关系，报应不爽，印证中国古来〝神目如电〞的道德文化。（视频撷图）
人类历史进入现代之后，奇奇怪怪的病越来越多，现代医学虽称发达，却有很多不足，
找不出原因来。具有〝特异功能〞的人，有的能看到病人深藏的病因，发现了有很多病
的起因不在今生今世，所以医学解不了，医院也治不了。
美国〝睡着的预言家〞爱德加．凯西（Edgar Cayce,1877-1945），具有透视累世因缘
解读病因的特异功能。凯西一生中解读了14,306个案例，发现〝病〞与〝因果业报〞的
关系，报应不爽。
如同中国古人说〝神目如电〞，人在做天在看，做好事有好报，作恶遭恶报。从凯西解
读的案例来看，人做了不好的事，会有报应，有的报应不仅在来世，还可能发生在几千
年后。凯西看到有人在罗马时代造的孽，在二十世纪当时仍在还。在他一生中在进入〝
睡着〞的状态下，解读了14,306个案例，大多是由他太太导问、秘书记录。以下是几个
凯西解读的案例。
凯西解读的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 视频-聂卫平与美女讲棋睡着 全场掌声都叫不醒
全国围棋甲级联赛第三轮大连上方衡业队（江苏队）与安徽华亿队的比赛，昨天在仪征枣林湾举行。最终，江苏队在2比2与对手战平的情况下，凭借主将、韩国外援朴廷桓的胜利，赢得了本赛季的首场胜利。
本场比赛看点多多：江苏围棋队首次回到真正的主场作战；仪征首次迎来全国围甲的比赛；围棋又一次与风景旅游区联姻……然而，最大的“看点”却出现在聂卫平与陈盈挂棋讲棋的最后，聂老居然在讲台上睡着了！
聂卫平在讲棋
老聂睡着了（手机拍摄）
朴廷桓在比赛中
被迫外嫁
江苏围棋无奈改名大连上方
在本次比赛的官方秩序册上，赫然印着对阵双方：大连上方衡业队VS安徽华亿队。不是说江苏队吗？没错，大连上方衡业就是江苏队。
上赛季，江苏围棋队以“升班马”的身份获得了全国围甲联赛第六名的好成绩，16岁的小将芈昱廷还获得了联赛最多胜局奖和最佳人气奖的称号。不过，令广大江苏棋迷惋惜的是，虽然是来自江苏的围棋队，征战围甲联赛时，顶着的头衔却是“大连上方衡业队”。
当初，重返围甲的江苏队，由于资金缺乏，甚至难以组成6名棋手的参赛阵容。“其实，养一支围棋队一年的费用也就在200万元左右，其中外... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 受评书、戏剧、电影及电视剧等影响，杨家将的声威在普通人眼里那是神威无比的——
七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、佘太君百岁挂
帅、杨风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知，
以至分不清哪些是史实，哪些是演义和传说。其实，杨家将并不仅仅是传说，历史上真
有杨家一门忠烈御敌。北宋著名文学家欧阳修，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智
勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”
那么，历史上真实的杨家将到底有着怎么样的战斗力，北宋灭亡时，这样一支生力军去
哪了呢？
杨家将的威名实际上只维持了三代而已，在北宋灭亡前，就已实力不在。杨业，杨延昭
，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人
所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。
历史上的杨家将里并没有佘太君，没有杨宗保，也没有穆桂英。害死杨业的，应该是王
冼，而非潘美。王冼是个小人，以诬陷主帅而起家。可能是由于王冼官职太小，不足以
突出杨家，所以在杨家将的传说中潘美很倒霉地摊上了这件事。
第一代，就是大名鼎鼎的杨业（演义小说的杨令公... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 在中国当业委会主任的乌克兰美女：典型“中国式大妈”
字号:小中大2014-09-06 09:00:48
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关键字 >> 乌克兰中国业委会业委会主任乌克兰美女业委会老外在中国
如果留在家乡乌克兰，34岁的安娜可能是一个普通的酒店大堂经理，而在中国的13年，
她尝试了很多在乌克兰不会经历的人生可能：做英语家教、广告模特、临时演员，甚至
是小区的业委会主任。
在怡景园，浙江金华一个再普通不过的小区里，常常看到这个身材高挑的外国美女骑着
电动车与擦肩而过的邻居热情打招呼。她心直口快，爱管闲事。在小区居民的眼里，她
既是一名时尚的乌克兰美女，又是一名典型的“中国式大妈”。
“2001年，我通过身边的一个中国朋友了解到了中国，对中国文化太向往了。”21岁的
安娜从乌克兰来到浙江师范大学留学，攻读餐厅管理，一读就是6年。
在中国当业委会主任的乌克兰美女
在中国当业委会主任的乌克兰美女
毕业后，安娜从事过很多工作，做模特，当外教，还在横店拍过戏。当安娜正在考虑自
己去留时，遇到了自己的中国丈夫，一家人住进了怡景园小区。
2013年11月，小区业主管委会面临换届选举。谁也没想到，这个“洋媳妇... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 44 这两天开始看《大威灯光仙人问疑经》，也叫《佛说第一义法胜经》，看到一段文章，
觉得挺好的。转过来分享。
佛在《大悲经》上说：“所有世界是业所作，是业所化。一切众生，是业所作，是业所
化，业力所生。”
佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过：“不离众生有业。不离业有众生。众生
是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”
为什么你看到众生，没看到佛？
那是你的业力，有业看佛是众生，无业看众生是佛。
所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众生是业，他要把所有业都忏悔掉！
（普贤菩萨的这个忏悔法，太太太厉害了，快捡到，快装到自己的口袋里。）
有人会问：啊，那佛怎么还在度众生？佛的业力化现众生？佛还有业看到众生？
谁看到佛度众生了？是你嘛！！！谁看佛是佛人是人小狗是小狗？是你嘛！！！那是你
的无明妄念在那里流转，关佛嘛事呀？？？？那是你的业力化现出自性佛在度自性众生
的场面，佛和众生都是你的业力造作幻化相！！
（诸佛代表性德，是自性中最美好的一面，美好的东西还有很多，比如能见到高僧大德
住世说法，看到友爱和睦等等。
如果经常看到别人做善事佛事，跑去嫉妒恨加酸的诋毁，噢呀，你不知道那是你自性化... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 45 顶礼无等本师释迦牟尼佛！
纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体
系，也无论哪一种传承，作为佛法的有机组成部分，它们全都是佛陀亲传的妙法甘露，
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者，一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包，则万千法门
自可汇成佛法的整体义海，任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是，不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
，恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居，时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发，对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说，
要么认定他派是邪道，似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说；更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:14:58 2008) 提到:
WACHI兄，得癌症是业力么？
能转么？非要自己转么？别人能帮转么？
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WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 20 21:23:35 2008) 提到:
世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力业力
之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又是
转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病.
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gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:31:02 2008) 提到:
业力和因缘，是不是就是一个意思？
象癌症，其业力因缘，会是一件事，多件事？
现代科学讲，癌症遗传，这个是说家族共业么？
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W*********E
发帖数: 197 | 47 不用经书啊,俗话说自作自受.
这世上绝大多数的人不信因果,也有人说是自己是佛教信仰者而排斥因果说,我想这是因
為因果报偿很多是属於"异熟果报",但是其实不管你信不信因果,不管你是中国人或巴西
人,因果都存在,因為这是生命实相的真理 :
所谓的异熟义意有三个 :
1)异时而熟-所谓业果成熟不与造因的时间相同.如布施植福的果报,大部份於来世受.
或者你持戒精严,禪定又好,感得身后的天界果报,并不是现做现享,造因的时间不同於受
果的时间,这就叫异时而熟.即使是显见如种果树,也是须有时间开花结果,不是吗?
2)异类而熟-譬如你此世又布施禪定也不错,在人间结束后感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人间修行时是人类,果报却是由后成之欲界天人身来享,所以叫异类而熟. 又
如某人做恶多端,死后入畜生道得恶报,做恶时為人,受果报时為畜类,就是异类而熟之意.
3)变异而熟-谓造业时心异於受果时心,譬如你年轻时济助朋友,他到老年事业有成时寻
你回报.虽然你们身心俱异於年轻时(新陈代谢及念念变异故),但果报得以成偿.所以叫
变异而熟.又如你经常喂食流落街头的猫狗,你用的是食物,但在未来世缘熟时除了你的
布施... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 48 什麼叫做异熟果报 ?
这世上绝大多数的人不信因果,也有人说是自己是佛教信仰者而排斥因果说,我想这是因
為因果报偿很多是属於"异熟果报",但是其实不管你信不信因果,不管你是中国人或巴西
人,因果都存在,因為这是生命实相的真理,这里谨向想了解这方面原则的坛友做以下解
释:
所谓的异熟义意有三个 :
1)异时而熟-所谓业果成熟不与造因的时间相同.如布施植福的果报,大部份於来世受.
或者你持戒精严,禪定又好,感得身后的天界果报,并不是现做现享,造因的时间不同於受
果的时间,这就叫异时而熟.即使是显见如种果树,也是须有时间开花结果,不是吗?
2)异类而熟-譬如你此世又布施禪定也不错,在人间结束后感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人间修行时是人类,果报却是由后成之欲界天人身来享,所以叫异类而熟. 又
如某人做恶多端,死后入畜生道得恶报,做恶时為人,受果报时為畜类,就是异类而熟之意.
3)变异而熟-谓造业时心异於受果时心,譬如你年轻时济助朋友,他到老年事业有成时寻
你回报.虽然你们身心俱异於年轻时(新陈代谢及念念变异故),但果报得以成偿.所以叫
变异而熟.又如你经常喂食流落街头的猫狗,你用的是食... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 5月16日，陈伟强晕倒送院后，随即收到了重病通知书。阳西县政府工作人员表示，将尽快邀请中山医科大学专家对陈伟强遗体解剖，查明死因后对外公布
事发阳西县儒洞镇边海村，死者生前曾高票当选却始终游离于班子之外
陈伟强去年二月份当选村主任。其女儿称，现在最后悔的事为什么但是没有拦下父亲。如果不去当村主任，家里做生意不缺钱，安安稳稳多好。
陈伟强去年二月份当选村主任。其女儿称，现在最后悔的事为什么但是没有拦下父亲。如果不去当村主任，家里做生意不缺钱，安安稳稳多好。
丁亮祥称当时自己也曾找另外两位调解员调解纠纷，均无人回应。只有陈伟强愿意出面，“陈伟强比较直爽，不像其他人那样滑头”。
丁亮祥称当时自己也曾找另外两位调解员调解纠纷，均无人回应。只有陈伟强愿意出面，“陈伟强比较直爽，不像其他人那样滑头”。
广东阳江市 阳西县儒洞镇边海村是个2600余人的村庄，也是远近闻名的“红旗村”。1955年，边海乡(现边海村)党支部被毛泽东称赞为“模范的党支部”。1998年，该村党支部被广东省委授予“五个好党支部”称号，2003年被定为省级固本强基工程示范点。2011年12月，边海村被阳西县委、县政府命名为“文明... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 与刘德华、梁朝伟、黄日华、苗侨伟并称为八十年代“无线五虎将”的香港演员汤镇业虽已逐渐淡出演艺圈，但其情感和家庭生活一直备受媒体关注。近日，汤镇业在微博上曝光了三儿女的照片和微博，网友们也纷纷劝其带着外形出众的三儿女一起闯荡演艺圈。
汤镇业2001年与两儿子合影。
汤镇业女儿(左)与友人。
汤镇业两儿子2年前合影。
与刘德华、梁朝伟、黄日华、苗侨伟并称为八十年代“无线五虎将”的香港演员汤镇业虽已逐渐淡出演艺圈，但其情感和家庭生活一直备受媒体关注。近日，汤镇业在微博上曝光了三儿女的照片和微博，网友们也纷纷劝其带着外形出众的三儿女一起闯荡演艺圈。
许多人熟悉汤镇业是因为其时他与无线当红女星翁美玲传出恋情。因二人经常出任主角，二人恋情当时一直是观众的话题。但由于二人聚少离多，感情变质，常有传二人因事而争吵。而汤镇业在外间花天酒地的新闻也不断。1985年5月14日，翁美玲被发现在九龙广播道家中开煤气自杀身亡，震惊全城。这件事造成大量矛头指向汤镇业，使汤镇业备受千夫所指，受尽极大压力和困扰。后来，汤镇业接受采访时称愿用生命换回她。
1993年，汤镇业与小他13岁的亚视艺员姜坤结婚，育有一女两子，2... 阅读全帖 |
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