E******u
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发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：怎样读中国书 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 17:41:25 2012, 美东)
老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 2 我也在看洛阳伽蓝记(杨勇校笺的),尤其喜欢其中的注
今年把很多书复习了一遍, 如陶渊明集, 苏轼集,唐诗三百首,宋词三百首,唐宋名家词,
文赋,周邦彦,浮生六记等,另外世说新语,论语,道德经,珂雪斋,曾国藩等也零星翻了些
新看的书包括吴大徵的<愙斋诗存>,钱基博的<中国文学史>,严迪昌的<清诗史><清词史>
和莫立民的<近代词史>
这些书都需要重看若干遍,看一遍基本等于没看
这两年看书口味变了不少,以前多看晚明小品,现在喜欢看古文了.东坡原来只看小品文,
现在看长文也是津津有味
另外词现在越来越喜欢清真梦窗了. |
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M******8
发帖数: 10589 | 3 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 4 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 5 最近翻了一本小书《与傅聪谈音乐》，虽然是傅雷傅聪父子几篇文章的合集，因为傅聪
职业音乐家的经历，他在本书中对音乐的看法，令我大感兴趣，尤其是鉴赏音乐方面的
看法（如何表达演绎的见解离我这样的普通听众太远）。另一方面，在泛泛之谈比如他
说“中国人的乐感非常好，在世界上少见”；又说室内乐就有点像《世说新语》那种清
谈--其发展对国内音乐水平大有好处之外，尤其令我耳目一新的是书中散落时见，他从
中国古典文化语境里对欧洲作曲家的品评。
1 德彪西，舒伯特，莫扎特，贝多芬
关于德彪西，傅聪说"我弹德彪西的时候，我觉得感情最放松，因为，他的音乐的根是
东方的文化，...，他跟其他作曲家是完全不一样的。很奇怪，德彪西是最能够做到一
个能入能出的境界，那就是中国文化...而且他有这个'无我之境界，就是'寒波淡淡起
，白鸟悠悠下'，...，所以，我谈德彪西的时候，最不紧张..."
又说"舒伯特像陶渊明，舒伯特的境界里头有...中国知识分子尤其文人传统上特有的那
种...那种对人生的感慨。这个也是舒伯特所特有的东西，其他欧洲音乐家很少有这个
东西。...肖邦他就像李后主的词，那是生死之痛，家国只恨，而不是... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 我之所以被邀请到这里来讲话，可能是因为我以前写过一篇文章：《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年，为了迎奥运，媒体大肆宣传学外文。打开电视，在记者的
诱导下，街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文，连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时，电视的字幕充满错别字，广告乱改成语成风，所谓“
历史剧”中半通不通的对话，人物的称谓混乱：称对方父亲为“家父”，自己的妹妹为
“令妹”，把自己家叫做“府上”等等，不一而足，惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端，强调学中文、弘扬传统文化了，就要压缩外文，在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明，我主张学好
中文绝不是与外文相对立，也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法，并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文？
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国，从小就学那一国文字，自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代，号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号，一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故
自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人，明世宗朱厚璁自号天池钓叟，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰（奕 ）自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张
琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号
四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人，赵孟罴滓晟院偶滓耍辉Ｔ遥院派凶笊
鞔Ｔ拭髯院抛Ｖχ干笤诿窦溲荼涑勺Ｖ健Ｖ尊，自号夕阳芳草村落，唐寅自
号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。
赠号
古人增号，主要有三种情况：
1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 8 筷子起源于中国，距今已有3000多年的历史，是中华饮食文明的一部分。著名物理
学家李政道在接受采访时曾说起筷子：“如此简单的两根东西，却高妙绝伦地应用了物
理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸，手指能做的事，它都能做，且不怕高热、
不怕寒冻，真是高明极了。”
“筷子”名称的来历
筷子在中国古代被称为“箸”。在今天我国某些地区的方言中，筷子仍然被叫做“
箸”、“箸子”、“筷箸”，装筷子的“筷筒”被称为“筷箸笼”、“箸笼子”。老舍
在《四世同堂》里写“他喝了半盅儿酒，吃了一箸子菜”，就是河北一些地方的说法，
意思是“夹了一筷子菜”。
在先秦时期，就已经有了关于“箸”的文字记载。《韩非子?喻老》里这样写道：
“昔者纣为象箸，而箕子怖。”说的是商朝末年纣王极为奢侈，每顿饭都要使用象牙筷
子，太师箕子看到纣王的举动，对此十分担忧。由于纣王越来越奢侈、荒淫无度，最终
导致了商朝的灭亡。成语“见微知著”也来自于这个典故。
魏晋南北朝时期有人将筷子写成“筯”，与“箸”通用。《世说新语》里写到：“
王蓝田性急。尝食鸡子，以筯刺之，不得，便大怒，举以掷地。”在《三国演义》第二
十一回写到曹操与刘备煮酒论... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 9 闲翻史书，发现一个有趣现象，古人无论迎接隆重节日，还是面临寒热变换的节气
，首先皆从“吃”开始。就连怎么过酷热难耐、胃口顿失的伏天，古人也先用“吃”来
壮胆。
最热的暑天称“伏天”，起源于春秋时期的秦国。《史记·秦纪六》云:“秦德公
二年(公元前676年)初伏，以狗御蛊。”也就是说，2600多年前的秦国人进入伏天时，
通过吃狗肉强身健体，用以防暑和驱疾。进伏吃狗肉的习俗一直延续到明末。明谢肇浙
《五杂组》卷二叹：“乃相承至今用之，何耶？”
汉代入伏，皇帝依然赐肉给大臣。《汉书》曰：“东方朔为郎，伏日诏赐诸郎肉，
朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘当早归，请受赐。’即怀肉而去。”至于什么肉，司马
迁外孙杨恽写给好友孙会宗那封著名家书《报孙会宗书》给了答案：“田家作苦，岁时
伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”
而到了东汉末期，达官显贵便借“伏”大吃一餐。三国时期魏国郎中鱼豢《典略》
曰：“袁绍军与绍子弟日共宴饮，常以三伏之际，昼夜酣饮极醉，至于无知，云以避一
时之暑。”东晋史学家孙盛《魏氏春秋》谓：“何晏以伏日食汤饼（面条），取巾拭汗
，面色皎然，乃知非傅粉。”
古人于酷热难耐的伏天进食热量高的狗、羊... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 10 自古皆是英雄配美女，
于是有了西施五湖棹范蠡，项羽乌江别虞姬，
但是到了曹操这儿，偏偏爱人妻。
“丞相，您怎么想的？”
1
有网友总结了三国的一条规律：东吴控萝莉、蜀汉全是基、曹魏好人妻。
如果三国人物开好友印象的话，曹操的标签贴的一定是人妻控。
历史上有确切记载的曹操妻妾一共有十五个，其中只有两位是初次出嫁，其他全是收编
的败将妻子，这些还只是给曹操生过子女的，真要统计他宠幸过的人妻真是史官都记载
不过来，可见曹操对人妻的喜爱真是到了一种变态的程度。
杜牧不也写诗说了么：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
曹操早不打晚不打，大小乔一嫁人就来打，敢情孙吴等的是东风，曹操等的是小乔出嫁。
2
曹操好人妻是有历史根源的，这要从他的少年时期讲起。
刘义庆的《世说新语》里记载了这么一个故事：曹操和袁绍都是高干子弟，干啥事都自
带“我爸是李刚”buff。
俩人年轻的时候经常结伴调戏良家妇女。这天碰到一家人娶新媳妇儿，隔着盖头看见新
娘子身材就有些把持不住。
色由心头起，恶向胆边生。
于是曹操就在外面似模似样地喊“抓小偷！抓小偷！”趁这家子人都去外面抓小偷的空
，进屋把人家新娘子给绑了票了。
本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 古人为防止书籍善本受潮或遭虫蛀，会“晒书”。晒书，又称曝书。看似琐碎小事，但
由此生发的风雅趣事，却常常令人回味无穷。
南朝刘义庆的《世说新语》中载有“袒腹晒书”的段子：“郝隆七月七日出，日中
仰卧。人问其故，答曰：‘我晒书。’”从中看出郝隆生性狂傲，自诩才高八斗，满腹
诗书。晒肚皮等于晒书，看古人行事何其洒脱幽默。
这故事后来衍化为“仰卧曝日”之典。《漳州四时竹枝词》就有“晒衣六月蠹能除
，酷热金乌燎太虚。此日天门开好晒，郝隆惟晒腹中书”的诗句。
曝书在我国至少有两千年的历史了。《穆天子传》中就有“天子东游，次于雀梁，
曝蠹书于羽陵”的记载。东汉崔实《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹
。”魏晋时期有了七夕曝书的习俗。
到汉唐时，曝书逐渐形成制度。至北宋，更形成独特的馆阁翰院文人的曝书集会。
曝书至此成为文人士大夫文化生活的一种方式，成为博雅文人品鉴学习诗书的绝佳机会。
现在每年农历六月初六，苏州人还有晒书习俗。也有的地方在七夕晒书。在山东新
泰，有曝书山。据《新泰县志》记载，山下韩家庄的一位书生屡试不第，后隐居山上，
不复出世之望。某日因书籍被雨淋，遂将之放在山顶石板上晾... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 2201 | 13 三国无双6的新人物
腹黑，来自于他的历史，《三国志》里说：
三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子。自幼才华横溢，上至皇帝、下至群
臣都对他非常
赏识。在征讨毌丘俭、诸葛诞其间，钟会屡出奇谋。被人比作西汉谋士张良， 钟会又
曾为司马昭献
策阻止了曹髦的夺权企图，钟会得以成为司马氏的亲信。名士嵇康被杀，便是他的主意
。景元年间，
钟会独力支持司马昭的伐蜀计划，从而发动伐蜀之战。灭蜀后，钟会大力结交西蜀名士
，打击邓艾等
人，打算自立政权，但由于手下官兵不支持钟会的行动而发动兵变，钟会与姜维等人皆
死于兵乱之
中。
这人历史上就是同性恋，《世说新语》：
夏侯玄被逮捕了，当时钟毓任廷尉，他弟弟钟会先前和夏侯玄不相交好，这时趁机对夏
侯玄表示狎
昵。夏侯玄说：「我虽然是罪人，也还不敢遵命。」经受刑讯拷打，始终不出一声，临
到解赴法场行
刑，也依然面不改色。
嵇康：“身长七尺八寸，丰姿特爽”“萧萧肃肃，爽朗清举”。美男嵇康还写得一手好
文章，弹得一手好
曲，《广陵散》便是其绝唱。这样的人物肯定打动了钟会的心。于是便慕名拜访。岂料
嵇康根本看不
上他，“康方箕锯而锻，会至，不为之礼”。只顾自己... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 14 萌翻了~世说新语那个第一段大赞~怎么好像某宫女犯错然后被皇上以XX方式赦免似的...
第二段好小好小的时候看过，那个时候还没觉得JQ，现在再看全素爱啊全素爱...- -b |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 赞下原创啊...
主人公像是一个天然呆受
其实就是个天然呆受吧？囧 |
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s*******6
发帖数: 686 | 20 啊啊，不能接受夏目腐说。。多物哀的作品啊。。想要得到友情却因见鬼神怪之力受阻
，那种触而不及的感情哟~ |
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c*******7
发帖数: 17225 | 22 我就小小的提一下下，不过说实话，让他和谁都觉得是种遗憾。。。 |
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s******s
发帖数: 11114 | 24 蜡烛妹上演人狗情未了。。
我宁愿看他和尚儿子演基情。 |
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g*********n
发帖数: 216 | 25 本来这里面谁都很受，结果把夏目一放，大家都攻了 |
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s******s
发帖数: 11114 | 26 昨天的那集还是比较感人的啊..看pv下集应该也不错. |
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v****h
发帖数: 75 | 27 这是一首歌的名字，一个叫汪锋的摇滚歌手唱的。歌曲开头就是缓缓淡淡的一句：
突然我又想起你的脸......
我一向偏爱慢摇滚，尤其是摇滚歌手演绎的柔情歌曲。当年做过一阵崔建
的歌迷，最爱的不是《解决》、《新长征路上的摇滚》之类的快歌，而是《浪子归》
《花房姑娘》，特别是《南泥湾》一出来，登时以为是仙乐。
我的这种欣赏习惯好象也贯穿在阅读中。《世说新语》看过一遍，至今完全记得的就是
“桓温北伐，经金城，见昔年琅牙所种柳皆已十围，攀条执枝，泫然流涕，曰
树犹如此，人何以堪。”
据说后来有个酸不溜丢的文人根据这则典故，把桓温的最后两句话写成一首诗，
记不大清楚了，说什么“昔我手植，依依汉南”。真是何必何苦。
大学里，跑到历史系老师那里听课，讲宋史谈到岳飞。我们都知道岳飞的武功卓著，
其实他的文采又是何等了得。我记得当时最感动的时候，就是想起他独力撑
起南宋半壁江山，百战百胜所向披靡之际，他的两首诗中写道
小重山
昨夜惊蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
将欲心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听
池州翠微亭
经年尘土满征衣， |
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s********a
发帖数: 15 | 28 百度来的，如下：
鲁迅：魏晋风度及文章与药及酒之关系
汉末魏初这个时代是很重要的时代，在文学方面起一个重大的变化，因当时正在黄巾和
董卓大乱之后，而且又是党锢的纠纷之后，这时曹操出来了。不过我们讲到曹操，很容
易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的
真正方法。现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信
的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短
一点，其中差不多没有好人。为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本
朝的人物了，年代短了，做史的是别朝的人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦
朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上的年代也是颇短的，自然也逃不
了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽
不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。
董卓之后，曹操专权。在他的统治之下，第一个特色便是尚刑名。他的立法是很严的，
因为当大乱之后，大家都想做皇帝，大家都想叛乱，故曹操不能不如此。曹操曾经自己
说过：“倘无我，不知有多少人称王称帝！”这句 |
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s**a
发帖数: 8648 | 29 猿声肝肠摧，
弃儿哭泣谁个悲？
秋风阵阵吹。
关于猿猴，再也没有比《世说新语·黜免》中更悲惨的故事了：“桓公（即东晋桓温）
入蜀至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即
绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”最后桓温也心痛，把那个部下赶走了。每每想起这个
故事，我都觉得不是在说猿猴，它是在说我们每个人的母亲，字字见血呀。
据说这首俳句是芭蕉听到富士川边弃儿的哭声所作。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 30 来自主题: Literature版 - 七步诗云云 七步诗
1。语出《世说新语·文学第四》： 66文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声
便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎
何太急？”帝深有惭色。
2。《三国演义》第七十九回： 丕又曰：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一
首否？”植曰：“愿即命题。”丕曰：“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄
弟’字样。”植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，
相煎何太急！”曹丕闻之，潸然泪下。
3。鲁迅的“反七步诗”《替豆萁伸冤》：
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣：
我烬你熟了，正好办教席！
4。效颦亦凑一油：
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣：
甚么时代了，何不用油气！
见狂笑！ |
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x*****u
发帖数: 3419 | 31 来抄两个牛筋用的典故，
1。青鸟
《山海经·海内北经》曰：“西王母，梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食，
在昆仑虚北。”《汉武故事》："七月七
日，忽有青鸟飞集殿前。东方朔曰：'此西王母欲来。'有顷，王母至，三青鸟侠侍王母
旁。"
1。郯溪
世说新语任诞：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏
左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在
剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行
，兴尽而返，何必见戴？” |
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b*****l
发帖数: 9499 | 32 不是很清楚。口语素材比较少，难比较。比如说，笔记体的《论语》是否是口语体？《
孟子》显然文学加工的成分比较多，不太像是原生态的口语。
《乐府》里保存了些口语，但有限。比如《东门行》里的“他家但愿富贵，贱妾与君共
哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非!”“咄!行!吾去为迟!白发时下难久居。
”读着就更像是汉时的口语。
魏晋时保存的口语素材多了些，比如世说新语。口语明显与文言有差距。而佛经是另一
个好的例子：佛经翻译偏向于当时的口语，只是后来倾向于四字句。佛经和同时代的文
言的差异，也支持了汉至唐的文白差异。
反正我是倾向于，雅言的表达更接近文言，方言则离文言较远，汉至唐时，文白差异还
是明显的。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 33 世说新语说，
孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧时，名士无不至者。子荆后来，
临尸恸哭，宾客莫不垂涕。哭毕，向床曰：「卿常好我作驴鸣，今我为卿作。」体
似真声，宾客皆笑。孙举头曰：「使君辈存，令此人死！」 |
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T****r
发帖数: 22092 | 34 刚才一直觉得有点小不对劲儿，又回味一下，问题当是出在“忆风骨”身上。
大约我有一段时间对《世说新语》感兴趣太多，于“建安风骨”一词以及“魏晋风
度”印象过深。所以此处读到“忆风骨”总是缺乏平淡之心，因而感受与全诗违逆
。
不知作者此三个字终作何想。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 35 wsn几时能眼中也可以不ws?
我觉得你了解点采菊东篱下，连夜田田这种没文化青年喜欢用的词之外的词再来评述也
不迟。
不少人说 世说新语 是8g yy小说。抛开文字不 说，我也同意，特别是读到无数个 有
鉴识，清举，日月入怀 的形容之后，我也觉得有点审美疲劳，不免有些矫揉造作，然
而我还是觉得有趣并且欣赏。为什么？因为即使在朝不保夕，海内凋零的恶劣状况下，
晋人仍然追求高洁。打个不恰当比方，我一般情况下欣赏不了贝多芬同学扼住命运咽喉
的气势，但是他偶然温柔恬静的时刻就令我感动：即使困境也不能阻止一些美妙的东西。
anyway，我敬佩那些即使在磨难中，作品也不受痛苦侵袭的人。
ps,婉约豪放这种粗砾分类和你的阳痿说倒也相 称。
李白估计也就给没什么文化yy阳痿的人长脸了。我刚反完警世通言，还吃惊李白同学一
副小人得志的强调了。
我基本上是文盲，最近开始读书，文心雕龙一前就惊为天人。。。字字珠玑。。。
你这水平，放在2k年前还不错，说不定也能混成亚里士多德呢，嗓门大，虽然今天看来
没什
么特别正确的灌点 |
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n**********s
发帖数: 145 | 36 卿卿我我出自南朝宋•刘义庆《世说新语•惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿
，我不卿卿，谁当卿卿？” |
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y*******8
发帖数: 1693 | 37 来自主题: Literature版 - 小村·山贼 有点世说新语的味道 ^^ |
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y*******8
发帖数: 1693 | 38 广告×金圣叹
他是16世纪的精神先锋，他的历史使命是惊世骇俗。乱世中，他最达观，浊世里，他
最清醒。他是清晨的酒鬼，玩世不恭的才子，爱吃拘肉的佛教徒，精通析学的神棍，恶
毒的文艺批评家，视规则视如狗屎的学者。反礼教的孝子慈父。他属于中国历代文人中
有趣，任性义精神分裂的稀有物种。
狱臀×金圣叹
“我是南京监狱狱譬。今天金圣叹被分到我的辖区了。”
这是1661 年中秋节前夕天涯社区最红爆料贴。楼主ID为“《越狱》是部脑残剧”。
“金圣叹很难搞。一会儿摆出奠测高深的装B样，据说在想“半夜两更半”的下联;
一会儿又很亢奋地跟我讨论一线城市房价。丫那小身板，瘦骨嶙峋的，想打他吧，最近
全国监狱搞形象工程，查出来要扣老子奖金。不讨哥还是赚到了提前买了100本他的书
让他签名，感兴趣的朋友请光临我的淘宝网店。金圣叹临死前的绝笔，全球限量发行。
哥很低调，拒绝人肉!”
当天各大媒体、门户网站集体陷入癫狂状态。狗仔24小时在监狱周边蹲点守候最新
八卦。没办法，金圣叹啊，年度作家首富、出版界大腕、星象学家、预言大师，连续5
年当选为全国娱记最喜爱的名人NO.1一一作为一个偶像派“文化超男”，他时不时... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 39 这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、人文环境，以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
古代文人嗜酒，是不争的事实。与酒结缘一生，尽管有悲喜愁苦诸味杂陈，却从饮
酒中体味生活的乐趣，追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象，与当时的社会现状、
人文环境，以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说，玩情调，彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵，性嗜酒，善书。史载，汉平帝时
，陈遵“以列侯居长安，宾客满门，酒肉相属”。热情好客，酒肉管够。他立有“规矩
”：宾客满堂，立即紧闭大门，命人把客人来车的车辖投入井中，让客人无法离去。辖
，一种小物件，用来插车的軎孔，固定车轴，阻止车轮外脱。去其辖，车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融，少好学，博览群书。汉魏时，曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载，当孔融失势在家，居然宾客日满其门，他不禁感叹：“
座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。”
一个位高列侯，一个失势居家，境遇迥异，他们的诉愿相同：客常满，尊不空。倘
若说，聚众群酗，追求的是氛围热闹，酣兴意畅；那么，三几知己... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 40 中国女性们向来有颗驿动的心，数千年来，万千粉黛们的择偶观一直飘忽不定，无
论是寒酸的文艺青年司马相如，还是油头粉面的富家阔少潘安，都曾在女人们的情爱史
上，泼下了隆重的笔墨。抛开悠远的历史，拿近点说，自建国以来，女同志们的审美标
准也由风靡一时的“工农兵”，悄然渐变成如今的“高富帅”。不过，倘若把如今女子
的眼光移步到英雄辈出的三国时代，我们会惊奇地发现，竟然鲜有男人能通过“考核”
。即使三国时代的缔造者曹操孙权刘备，恐怕也是不能达标的。
当然，我们可以先拿三国的“男一号”曹操同志做个参照。曹操是个“富二代”，
这是没有任何非议的。曹操的老爹曹嵩，在当时可是富甲一方的主，东汉末年的朝廷，
有个离奇的制度，就是花钱能买官。曹嵩某日心血来潮，就一掷千金给自己捐了太尉一
职，过了一把官瘾。如此殷实的家境，曹操做人的底气，自然“宏大”了不少。不过，
人生最悲催的事情恰恰在于，再多的钞票，也叠不出三公分的高度，当然，这事居然让
曹操给遇到了。
对于曹操的身高，《三国演义》用了“身长七尺”四个字进行描述。当然，这个指
标如果按照三尺一米的换算，那倒也罢，可惜的是，古人的一尺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 第十位：崔琰。
入选理由：眉目疏朗，鬚長八尺（想一想很可怕，那他怎么吃饭呀？），甚有
威重，朝士瞻望，而太祖亦敬畏焉（不禁想起杨莲亭）对于此人三国演义里无直接描写
，主要依据《世说新语》。
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既
毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃
英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
曹操让他代替自己接待外宾，想来此人相貌不错。不过匈奴人的审美观真是怪
异，竟然觉得曹操不错。曹操十分感动，结果杀了他。 类型：知识分子风度，三
国志里的头像是个大胡子。
最具魅力的部分：气质
推荐指数6
第九位：关羽
入选理由：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相
貌堂堂，威风凛凛。唯一的缺点，喜欢戴绿颜色的帽子。关羽的肤色比较深，可能是早
年卖枣时吃得太多了，但比张飞还要好一些。
类型：猛男型，身强力壮，属于少妇杀手。难怪刘备的两位夫人对他好。
最具魅力的部分：胡须，在他的两位兄弟分别被称作大耳贼和环眼贼的时候，
他却被称为美髯公，曹操还为他订做过胡子套。他本人也经常做做的故意展示自己的... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 汪曾祺：晚翠园曲会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 00:53:37 2012, 美东)
云南大学西北角有一所花园，园内栽种了很多枇杷树，“晚翠”是从千字文“枇杷晚翠”摘下来的。月亮门的门额上刻了“晚翠园”三个大字，是胡小石写的，很苍劲。 胡小石当时在重庆中央大学教书。云大校长熊庆来和他是至交，把他请到昆明来，在云大住了一些时。胡小石在云大、昆明写了不少字。当时正值昆明开展捕鼠运动，胡小石请有关当局给他拔了很多老鼠胡子，做了一束鼠须笔，准备带到重庆去，自用、送人。鼠须笔我从书上看到过，不想有人真用鼠须为笔。这三个字不知是不是鼠须笔所书。晚翠园除枇杷外，其他花木少，很幽静。
云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。
曲社的策划人实为陶光（字重华），有两个云大中文系同学为其助手，管石印曲谱，借教室，打开水等... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 43 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: ChineseClassics
标 题: 周处墓中的小铝片zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 18:58:54 2011, 美东)
周处墓中的小铝片
作者：纯翔
（本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》，也采用了一些网上资料，目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜）
1952年12 月1 日，江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓，原来墓的主人是西晋平西将
军周处，就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年，距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰（17件是指较为完整的带饰，另外还有少
许小残片，如果也统计在内的话是约二十余片）。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验，检验结果是
这块残片的成分是80%的铝... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 46 上官锐确实想不起来，商成什么时候拜托过他哪件事。
“你答应送我的石头呢？”商成斜睨着他说道。
哦，原来是这！上官锐一拳头砸在手心里，总算是想起来了。五月间，也不知道商成是
养病养得百无聊赖还是天热中了暑，脑袋一昏竟然找兵部开了张公文，跑去澧源大营非
要调阅一些陈年的档案文书。当时接待他的就是上官锐。因为商成要借阅的东西实在太
多，有些文书卷宗的内容哪怕时隔几十年也还是属于机密，不能带走，所以上官锐就给
他安排了一个大跨院住下来，还找了几个文书跟着商成帮着查寻记录。这一住就是十来
天。在那段时间里，上官锐有事没事就过问一声，还请商成吃了两顿饭。这样一来，不
管两个人到底是揣着什么样的心情在打交道，毕竟是有了些交集，酒桌上推杯换盏你来
我往，关系自然而然就不再那么疏远。商成临走前也回请了上官锐一次。当时他是去公
廨里找的上官锐，结果一眼就瞧上公廨里的一块大石头，当时就说要买去。军营里的一
块破石头值几个钱，还用得着自己掏钱买？上官锐随口应承下来，转眼便忘得一干二净
，谁料想今天居然被商成堵上了……
“哎哟，你要不提我还真是记不上来了。我就说，这俩月见天地在公廨里进进出出，总
觉得有什么事情... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 427 | 49 世说新语是南朝刘宋之时所作，讲的是魏晋风流。跟南宋没有一点关系，比辛弃疾早了
好几百年呢。 |
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j*****g
发帖数: 254 | 50 自己先多看看书,没感觉的话从世说新语看起
笑傲里的向问天，恋人对一号冲盈，你不看几十本书，如何跟你讲
早期的恋情，被人忽略的假爱情胡苗恋以及杨程暧昧，根本不是人生若只如初见，而是
纵横天下，寻找配偶的故事，找到的就是一生，找不到，就是误人一生
如果你不是狮王，总不该去追求超过自己能力范围的事 |
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