c****b
发帖数: 265 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: coolbb (kubaobao), 信区: WaterWorld
标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 02:20:42 2013, 美东)
昨天下午凌一尧给我发来一张照片，是一件婚纱，她问好不好看，我说还行。
她说“初五举办婚礼，和我们以前想象得一样，有鲜花拱门，有红地毯，有白婚纱黑礼
服，就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子？”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程，初五删号。有人听吗？这不是一个纯爱故事，只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman，我所经历的残酷社会。
2001年的夏天，我十六岁，正在读高中。即便是夜晚，气温仍然高得令人辗转反侧，黑
漆漆的夜晚满是室友们翻身和叹息的声音，而我咬着小电筒，蒙着一条薄被单，写下人
生中唯一的一封情书。我的读者叫凌一尧，马尾辫，大前额，身材娇小，细腰长腿小翘
臀。要命的是，她偏偏是一位学霸，常年霸占月考名次红榜第一排，这样脑瓜子聪明又
美得翻泡的妞儿绝对是众人心目中的雅典... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 2 有的时候一段放不下感情，不是因为那段感情是否放不下还是不舍得，那只不过是
给你留下的一段回忆和曾经！
我们都曾经会有那么一瞬间，看看外面的风景，但你的是否停留在窗外，也许，你
是否看到了我们曾经回忆，或许，你的某个动作是不是在思念着某个人模样，把自己那
颗凌乱的心慢慢静下来。也许，你的心压根就不在窗外的风景，而是，为了打发自己那
无聊的心而已，不是吗？
现在我总是喜欢用一些无聊的文字来打发时间，喜欢听着我们在一起听得音乐，幻
想着你就在我的身边，幻想我们在一起的那些回忆，习惯思念我们相遇的那个夏天。
其实有很多的东西，都是在不经意间开始，也是在不经间消失的不是吗？有时候，
一句话，一个人……因为失去，所以总是喜欢去纠结一些细节，总是会去纠结一些事情
。那些事情总是喜欢不经意间，一遍遍的重复，在不同的时间、地点。都会留下不同的
味道。
我们感情就好像是一杯水，把她放在那里，不去碰他，不去给他补充水分，时间久
了，就会慢慢的消失。我们的感情也是一样的，失去了再想去争取，也是亡羊补牢，也
回不到从前。我们之所以思念过去的曾经，可能是因为回不去了，也有可能是没有勇气
去面对未来。我们每一个人，... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 237 | 3 (一)自在心
时光老了，心也老了，搬一张椅子，坐在古树之下，泡一壶闲茶，晒晒太阳。把自
己想象成一朵梅花，开在古瘦的枝头，只等一场雪，来把我静静覆盖。也许我就是一块
老墨，在时光的纸上反复涂抹，写了一些苍老而遒劲的画意。不要人懂，不要人赏，只
要自己看看，就好。
生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美，生命就是一场怒放，开过了就无悔，凋谢了也
无怨。冬天的雪还没有来，菊花却开得热闹，大街小巷，农家庭院，田间地头，无处无
菊。少无适俗意，性本爱秋山，本性如此，自然而然。性淡如菊，恬静，淡泊，耐寒，
清雅。闲来无事，泡一壶菊花茶，枕风揽月，落雪听禅，淡看世态，笑对生死。
张爱玲说：“不要以为我是个高傲的人，从来不是的——至少，在弘一法师寺院的
围墙外面，我是那样的谦卑。”一个木鱼，一卷经，一个和尚，一树梅，一轮明月，一
尊佛。秋月春风，闲看;云水禅心，来去;无欲无求，自在。缘来缘去如流水，花开花谢
一场空，行到水穷处，坐看云起时，休管他沧海桑田，爱恨情仇!
一座老屋，一个小院，几块奇怪的石头，有点古拙。屋檐低矮，空了的燕巢，破旧
的木船，哪里也不想去了。只想就这样静静坐着，晒太阳或乘凉，看苔藓长满... 阅读全帖 |
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o*********6
发帖数: 1856 | 4 感怀！
把酒无言，岁月如桌， 看真实剧， 乐观人生路，
拿诗作画，红尘似模， 习理义情， 悲赏世态歌。
。 |
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y***f
发帖数: 341 | 5 你的高度、活着只能仰望。
正如你所说的、“高处不胜寒”.....
------ 一生、遥不可及
儿时的梦想与幼稚在期待中已离行渐远。
蓦然发现自己的成长是在不经意间的一次次愁淡的为了现实而奔波。美好的梦想渐渐淡却出了回忆。
韩寒、那个曾经很是熟悉的名字、在过往已久的那个小小的心田里的神圣。真实的曾让自己幻想。自己某天、参加新概念，步韩寒郭敬明张悦然的后尘。登上出书成名的列车。与韩寒浴血奋战当时代的牛虻。
崇高的理想，又是卑鄙的幻想。
儿时的天真不切实际的把自己抬的老高、后来，就现在重重的这么一摔，真的很疼。疼的我，咬牙切齿。不知所措。
记得、那时候和别人不知天高地厚的谈论着韩寒的放荡不羁以及瞻仰的勇敢，那种炫耀自豪的感觉，仿佛在谈论的不是韩寒而是自己。
每每期待韩寒的新书快点上市，以至于曾经希望他不再赛车，因为和赛车相比、他更钟情于赛车，写作似乎成为了消遣。
后来才明白、这么期望是自私的不合乎常理。喜欢不应该希望他快乐，？呵呵、年幼盲目的冲动喜欢。
回忆是那么的恬淡美好、以至于那一刻的麻木忘却现实的逼迫。
现在，我所面对的是最痛苦不愿意提及的现实。
一张本该天真无邪的16岁的脸上所刻画... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 《一生必读的60部名著》
《一生必读的60部名著》别名又称为《名家推荐的必读著作》，是一款手机应用软件。
这个软件是一款阅读软件，软件中包含了60本必读经典，涵盖了军事文学、哲学、历史
、等不同领域，它们均为名家推荐的必读著作，都是最具有权威性的代表作。
书目编辑
1、《圣经》
2、孔丘《论语》
3、达尔文《物种起源》
4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》
5、尼科洛·马基雅维里《君主论》
6、司马迁《史记》
7、孙武《孙子兵法》
8、罗贯中《三国演义》
9、克劳塞维茨《战争论》
10、施耐庵《水浒传》
11、曾国藩《曾国藩家书》
12、中央文献研究室《毛泽东传》
13、比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
14、司汤达《红与黑》
15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》
16、雨果《悲惨世界》
17、加西尔·马尔克斯《百年孤独》
18、海明威《老人与海》
19、亚当·斯密《国富论》
20、高阳《胡雪岩全传——烟消云散》
21、玛格丽特·米切尔《飘》
22、尼·奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
23、吴承恩《西游记》
24、鲁迅《呐喊》
25、圣·德克旭贝里《小王子》
26、李时珍《本草纲目》
27、法布... 阅读全帖 |
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w**********2
发帖数: 2262 | 7 不一定很好写。 因为作为老大，如果付出的比较多，当弟弟妹妹一直比他们差，他们
一直就得带着小的一起飞，心里的怨气总是有。如果弟弟妹妹比他好，不一定反过来帮
。心里还是有怨气。如果都是一样的好，竞争就会很激烈。
要写的平和很难。读着也无趣。
那时候看珍妮姑娘，那个为了大家庭，去做了人家几十年的地下情人。最后弟弟妹妹觉
得她这样做人家的地下情人，很不光彩，没有一个人理她。感觉世态特别的炎凉。
好在，她自己心态很平和，与世无争。好在那个做了她几十年的情人的，人也不错，虽
然没有婚礼，也算是实质性的夫妻。 当最后看到她在人群里只能作为路人目送那个他
几十年的情人的灵柩时，心里竟然也还有种平和。否则人人都会替珍妮姑娘难过了。 |
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b******n
发帖数: 2212 | 8 原来你在等mm来信
不错的主意
我哪天闲着想要写世态小说了就注册个马甲
宣称自己有百万，年龄40，其他什么信息也不给
收一堆急功近利的女孩子照片笑去
如果不是wsn来意淫的
我心态猥琐地猜一下，来征ons的？
有个著名花街男的在bbs上说过
是找老婆，找不图自己钱的，找情人，使劲吹，对方主动贴过来，最多花个酒店钱
等你征到了，不要忘了像德国ons门一样像我们公布一下
都谁上钩了 |
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c*****y
发帖数: 4016 | 11 看来单纯的时候最快乐啊。我就是出国后开始变得非常不开心的，在国内是相当的快乐
了。 |
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C****n
发帖数: 2324 | 12 网上有问大龄丑女怎么嫁的问题, 感叹世态, 男女不公. 女人年龄大了, 丑了, 就嫁不
出去了.
还有女人感叹读书没有用处. 读到博士还是敌不过人家胸大, 愤世嫉俗.
我想说的的是, 这个世界还是很公平的, 问题是女人净想没事, 好吃懒做, 于是埋怨世
道不公.
首先, 老, 丑, 是很难嫁, 可是男人呢? 老, 丑自然也很难娶的. 你可能说难度不一样
, 咱们就来Take a close look!
从男人说起, 又老又丑的男人结婚几乎就不可能, 除非他具备以下三个条件:
1. 有钱, 2. 性格好, 3. 愿意照顾女人.
而且就算同时具备这三个条件, 本版很多女ID还是嗤之以鼻, 不愿意嫁的.
不过这个男的还是有可能结婚的.
那么又老又丑的女人为什么那么难嫁呢? 因为那三个条件她几乎一个都不具备:
1. 有钱. 这些女的首先就没钱, 有也不愿意给男人花, 总觉得自己吃亏. 一个男人要
找美女是要把美女养起来, 供起来的. 你什么都不愿意, 男人凭什么陪你睡觉?
2. 性格好. 老男人找美女简直是百依百顺, 哄得象自己宝贝一样. 美女发脾气老男人
想法设法哄得她破涕为笑. 你丑女对帅... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 4016 | 13 你们村的年轻的帅哥, 年龄比我小的，我想要10个~~~
谢谢~~~~
网上有问大龄丑女怎么嫁的问题, 感叹世态, 男女不公. 女人年龄大了, 丑了, 就嫁不
出去了.
还有女人感叹读书没有用处. 读到博士还是敌不过人家胸大, 愤世嫉俗.
我想说的的是, 这个世界还是很公平的, 问题是女人净想没事, 好吃懒做, 于是埋怨世
道不公.
首先, 老, 丑, 是很难嫁, 可是男人呢? 老, 丑自然也很难娶的. 你可能说难度不一样
, 咱们就来Take a close look!
从男人说起, 又老又丑的男人结婚几乎就不可能, 除非他具备以下三个条件:
1. 有钱, 2. 性格好, 3. 愿意照顾女人.
而且就算同时具备这三个条件, 本版很多女ID还是嗤之以鼻, 不愿意嫁的.
不过这个男的还是有可能结婚的.
那么又老又丑的女人为什么那么难嫁呢? 因为那三个条件她几乎一个都不具备:
1. 有钱. 这些女的首先就没钱, 有也不愿意给男人花, 总觉得自己吃亏. 一个男人要
找美女是要把美女养起来, 供起来的. 你什么都不愿意, 男人凭什么陪你睡觉?
2. 性格好. 老男人找美女简直是百依百顺, 哄得... 阅读全帖 |
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d**o
发帖数: 5158 | 14 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: iSeven (小七怀挺！Aggressive！), 信区: Love
标 题: 【等待】塔夫如玉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 11:23:27 2012, 美东)
塔夫如玉，如切如磋，如琢如磨。
相传有一晶莹剔透的宝物，自盘古开天，混沌初开，吸日月之精华，酿真善美之真谛。受五千年之蕴化，被一神仙偶得。此灵物细细碎语，自通人话。终日被神仙把玩，出没于各大神仙party，被众人称赞其美妙，但甚是寂寞，常常低声叹气。神仙问其何故，曰无聊矣，众人皆知吾素世间之精华。神仙笑道，送你去人间走一遭如何? 大喜，愿前往。然神仙与其约法三章：1.哑之，不得言语；2.晦之，不得发亮；3.藏之，需以壳庇护。一一应允，于是乎，神仙将其化作一顽石落于华山之峰。
顽石也，丑石矣。硕大，与人齐高，而灵物化作晶莹美玉深嵌其中。落华山之巅，经风吹雨晒，雷劈电击。五百年后损一半；又过五百年，被飓风吹落山巅；再过五百年，村人修路，因次石拦道推之入山崖；再过五百年，仅剩拳头大小。
天生一日地下一年，这顽石在人间经两千年风雨、两千年日晒、两千年棱... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 15 所以有人死心不惜地不断买彩票以期中大奖，也是世态一种啊。。。 |
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j******g
发帖数: 69 | 16 我从来都是潜水, 偶尔来鹊桥看看, 也几乎不说什么话. 今天一下子写了好多.
其实我从来没想要针对谁,只是实在看不下去个别人这样肆无忌惮贬低别人的人品, 质
疑别人的真爱.
我相信大部分来鹊桥办的人, 还有发征婚帖的人, 都是来寻找真爱的. 在美国认识异性
(中国人)的机会比较少, 大家来这里,无非是扩大一下圈子, 多给自己创造机会结识新
朋友, 或许就找到那个Mr./Mrs Right 了呢.
所以我看到女主角这样, 在这里找到真爱的人, 打心眼里祝福他们. 女主角通篇都是在
说, 她如何感恩, 觉得遇到她LG多么多么幸福. LG在金钱上, 绿卡上 给予她很多很多.
她自己还说要包办所有家务, 无非就是对LG的一种感激, 觉得在自己还是学生的时候,
(金钱上不能贡献什么) ,对家庭对LG 尽
自己的力量做一些付出.
这样真实经历的帖子发上来, 给还在寻找真爱的人们 一些信心, 有什么不好的? 至少
在这个物欲横流,没有人再敢相信真爱的年代, 让大家觉得其实真爱还是有的, 再给大
家鼓鼓劲, 别放弃, 好好去找那个他/她, 这样的帖子为什么 有些人要 如此的 伤害
女主角呢?
如果这... 阅读全帖 |
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H*******g
发帖数: 6997 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
haveadream (haveadream) 于 (Wed Dec 5 13:41:19 2012, 美东) 提到:
这个得mark吧。
近朱者赤，预祝lanmeimei横扫北美WSN。
年下
☆─────────────────────────────────────☆
WingCafe (咖啡之翼) 于 (Wed Dec 5 13:41:59 2012, 美东) 提到:
你如果不把自己吊起来卖， 早找到了。
年下
☆─────────────────────────────────────☆
lanmeimei1 (蓝妹妹) 于 (Wed Dec 5 13:50:56 2012, 美东) 提到:
不解，为何要横扫北美WSN
☆─────────────────────────────────────☆
haveadream (haveadream) 于 (Wed Dec 5 14:13:18 2012, 美东) 提到:
WSN都为之倾倒的意思。
☆──... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 518 | 18 近日，与几个朋友闲聊，谈了不少事情。国际的国内的，历史的现实的，社会的生
活的，人类的动物的。甚至还谈及雄与雌、公与母、男与女等许多话题。
一位平时很少交往的朋友，在谈到美国超级科技富豪，Facebook创始人扎克伯格时
，有种不解的情绪。他甚至怒气冲冲，厉言正色骂小扎傻憨，弱智，甚至不会享受财富
。也人云亦云，说小扎是为了逃税，为了沽名钓誉，才捐了450亿美金。他那种吃不上
葡萄说酸的心里，令我刮目相看，也让我瞠目结舌。
“要是我有那么多钱，我绝不会捐出。一个郭美美，就让我对慈善事业有了看法。
假若有这么多钱，我什么也不干了，先盖几栋别墅，在大城市显眼位置，使其成为地标
性建筑。其次，买座山，修很多景点，摆很多石人、石马、石狮和石羊，盖很多很多古
建的亭台楼阁，飞檐斗拱，琉璃堂皇。再把我家过世的先人，集中到一起，按辈分布局
，重新下葬，厚待他们。还要再买些名车名表名品牌服装，把自己先威武起来。在身边
，起码雇佣几十名身怀绝技的保镖，听我使唤。出门裘马洋洋，前呼后拥，摆摆谱，扎
扎势，那是多么的光彩照人啊！”
“我们历朝历代的世态文化，庸俗不堪，歪理不少。其要旨都是狗眼看人低。爷要
是... 阅读全帖 |
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j***y
发帖数: 83 | 19 曲未终人漸散
今天的买买提，空旷着，寂寞着
如果你在这，是不是如我，沧桑的眼，怀旧的心
当年来这个版，是挤进来的站票，登台的都是讲故事的高手，听众也相映成趣，回帖也
自成风景。
当年的买买提，象一个人丁兴旺的大院，婚丧嫁娶，饮食男女，功名利禄，欲海沉浮，
封闭的土人如我，总算有一扇窗户，瞥见世态之炎凉。 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 20 关于和氏壁的来历，在《韩非子·和氏篇》中有这样的记载：春秋时，楚人
卞和，在荆山中得一珍玉，献给楚厉王，王使玉工辨识，说是石头，以欺君之罪
断和左足。后武王即位，卞和又献玉，仍以欺君罪再断其右足。及文王即位，卞
和抱玉，哭于荆山下，泪尽而继之以血。文王见状，派人间其故，和答道：“吾
非悲别也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以斑。”文王使人剖噗，果得宝玉
，遂名之为“和氏壁”。因感其忠、怜其别，文王封卞和为零阳候，然和辞而不
就。卞和献玉的故事从此被传为千古佳话。李白曾诗咏其事，以讽喻世态：“抱
玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见充，徒劳三献君”（《古风》；“楚国青蝇何
大多，连城白壁遭谗毁。荆山卞号位血人，忠臣死为刖足鬼。”（《鞠歌行》）
在《史记·廉颇蔺相如列传》中，司马迁称：“和氏壁，天下所共传宝也。”那
么，这块元价之宝究竟得自何处呢？《韩非子》中只说卞和得璞于荆山，而荆山
究竟在何处？却至今还是个难题之谜。随着时间的推移，地以人名，荆山之地多
传说着卞和采玉的故事。
其一，湖北南漳县说。《辞源》（商务印书馆1983年修订版）释荆山：“《
书·禹员》：‘荆及衡阳惟荆州 |
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t****e
发帖数: 34 | 21 以下都是摘抄来的, 就算抛砖吧.
"信仰问题的研究是科学"
"信仰控制又是一门艺术科学。关于人的精神领域中的问题，有些需要科学的方法，有些
则需要艺术的方法，需要情感的，非理性的方法。 (艺术科学? :))
"信仰存在于人的心灵深处，但它却能溢于人的外表，能外化为人的价值观、人生观、处
世态度、行为方式、生活方式……等等。人的整个社会生活都是在一定的信仰这个精神支
柱的支持下进行的，整个社会生活都是由具有各种信仰的人进行的。因此，对于信仰问题
的研究，应该成为整个社会科学中一部分极其重要的内容。
"目前在我国青年中有大约70％的人认为信仰问题是重要的，但是也有不到20％的人认为
信仰问题不重要。这是个值得研究的问题。
"在青年中，信仰科学的人已占了绝大多数。这对于青年的信仰教育是益的。然而，信仰
与科学并非总是一致的，它们有时会有矛盾。例如科学的基本精神是怀疑，信仰的基本精
神是相信。因此，如何既坚持科学态度又拥有信仰是个值得研究的问题。
http://liangke.scnu.edu.cn/servlet/getArticle?id=3721 |
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x*a
发帖数: 4968 | 22 有些人看红楼，看出世态；
有些人看红楼，看出官场；
有些人看红楼，看出人性；
不过呢，
也有些人看红楼，只看出色情。
这都不奇怪。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 23 这太不公平，也太极端了。
我们看《红楼》，有看到爱情，看到人性，看到世态。。。。。。但我们也不会粉饰说
，《红楼》里面就没有提到娈童、乱伦和嫖妓。
我们对Bible的态度也是一样。我们有看到一个弱小、被压抑被欺负的民族如何幻想一
个极其强大的神。我们有看到他们的历史，他们的局限，他们的梦想。压抑，包括性压
抑，的确是在的，我们也不否认这点。
但是如果用“只看到”，那真的是一厢情愿的诬蔑。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 笔生花 今天偶然去了一座庵堂, 在她们的图书馆看了一会儿. 经书之外居然发现了一套笔生花
, 读了几句开头, "苔痕分影入帘烟", "未知世态辛酸味，只有天生笔墨缘" . 没有电
子版, 只找到了一点片段,
"转眼流光逝水同，早又是，三春时候日瞳瞳。才见这，萋萋芳草抽新绿，旋看那，落
落枯枝吐嫩红。却笑予，枉对韶华何所乐，止不过，忧心悄悄与忡忡。惊米贵，苦囊空
，不在愁中即病中。真个是，举室参差多荆棘，闲庭冷落长蒿蓬。实堪怜，书中空有黄
金在，堂上凭谁菽水供？俗谚云，巧媳难炊无米粥，却教我，裙钗何处觅千钟？自古来
，达人知命何兴叹，君子安贫岂怨穷。只索置之姑自解，披笺拨闷莫辞慵。"
"惊米贵，苦囊空，不在愁中即病中。"所谓哀乐中年啊. |
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e***n
发帖数: 286 | 25 《小聚》老农/2000
岩径通幽一片蛙，稻香村外半天霞。
醉伏瑾案描红袖，轻步天涯数落花。
但取三江碧玉水，闲温五阕乌龙茶。
蟾光有意成佳话，歌舞情迷风舞纱。
备注：此为嵌字诗，应网友迷风之邀，嵌入山石，红袖，轻步，落花，如水，明月（蟾
光），迷风，稻郎等八位网友名字。三江：指晋江，九龙江，闽江。
次韵小聚《感赋》老农/2000
荫里懒听水戏蛙，梳端倦看云蒸霞。
镜前感赋诗肩瘦，烛下纳缝泪眼花。
万缕青丝针带线，几番弱柳药当茶！
梦中每盼情郎至，伴向玉溪同浣纱。
次韵小聚《戏柳》老农/2000
泛舟同数雨中蛙，云过霁开醉彩霞。
柳浪闻莺飘曲赋，三潭印月话荷花。
竹篙戏弄西湖柳，玉手轻端龙井茶。
且让东坡空羡慕，老农舷卧抚裙纱。
《琐味 - 次韵小聚》老农/2000
长长倦意不闻蛙，红杏旗风火蔚霞，
醉眼冷眉观世态，只身曳影弄风花。
欢情岁月欢情客，琐味人生琐味茶，
笑看街头搔首女，路人身后舞黄纱。
《听雨轩》老农/2000
异客异乡夜未央，悠悠雨巷慰羁肠。
每闻轻语七分醉，犹喜淡菊一脉香。
同饮清源山下水，竟成越秀岭南商。
莫言商贾寡诚意，盛柳披霜挂小窗。
《结婚五周年纪念两首》老农/ |
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h**n
发帖数: 1232 | 26 小说究竟也就是本小说，毛主席喜欢从中汲取一些世态人情兵法，顶多说明红楼梦作为
小说反应了人性，本来是各取所需的事情，但要非挖里面的什么密码，那就附会得太可
乐了，毛主席也没非去深挖那些阴谋论吧。倒是后人很喜欢像深挖红楼一样去深挖太祖的思想根源，都是一样的没必要。 |
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S********4
发帖数: 787 | 27 孔子一生追求圣道，追求仁政治国，追求一个和谐的社会，虽没被当时诸侯们采纳，但孔子仁及草木的思想，关爱大众的胸怀，坚贞不屈的情操，影响了一代又一代，孕育了一代又一代，孔子的思想，孔子的学说，在人类长河中，起到了不可估量的作用！社会文明，离不开孔子的学说，社会和谐，离不开孔子学说，做人的道德，更离不开孔子学说！孔子的美德如日月普照，孔子的能量可以教化万物，孔子是一位世人望尘莫及的伟人！请看论语第十九篇、子张第二十五章所讲：
原文：陈子禽谓子贡曰：“子（1）为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知（2），一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家（3）者，所谓立之（4）斯（5）立，道（6）之斯行，绥（7）之斯来，动（8）之斯和（9）。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”文中的“子”（1），指子贡；“知”（2），指聪明，这里指判断；“邦家”（3），指国家；“之”（4），代词，这里指民众；“斯”（5），则，就；“道”（6），引导，“绥”（7），安抚；“动”（8），指召唤；“和”（9），指同心协力。请看
译文：陈子禽对子贡说：“... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 28 发信人： Sytick(Amman), 信区： ChineseClassics
标题： 美人一笑可倾城——浪子吟
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 1 11:02:05 2017,GMT)
央8套在播老版《红楼梦》，恰恰演到尤二姐吞金自尽那节，梳妆打扮，穿戴好，
拿出那块贾琏赠她的九龙玉珮看看，然后直着脖子吞下一根小金条，在床上痛苦地打几
个滚，躺下不动了。那玉珮，在镜头前又着重闪现了一遍。
红楼第六十四回，写两人当初勾搭那一段，题目是“幽淑女悲题五美吟，浪荡子情
遗九龙珮”。贾琏先朝尤二姐要槟榔吃，然后私下里赠玉珮定情。
“ 一面暗将自己带的一个汉玉九龙珮解了下来，拴在手绢上，趁丫鬟回头时，仍
撂了过去。二姐亦不去拿，只装看不见，坐着吃茶。只听后面一阵帘子响，却是尤老娘
三姐带着两个小丫鬟自后面走来。贾琏送目与二姐，令其拾取，这尤二姐亦只是不理。
贾琏不知二姐何意，甚是着急，只得迎上来与尤老娘三姐相见。一面又回头看二姐时，
只见二姐笑着，没事人似的；再又看一看绢子，已不知那里去了，贾琏方放了心。”
贾琏俗气，可也是个翩翩佳公子。即便年轻荒唐好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 今天看一千多集的台湾布袋戏演到三国争斗，画风是一幅魑魅魍魉作怪的地狱景象，再
配上一般鬼片的音乐，的确让人心里一颤。
故事情节采取的是冯梦龙小说里的说法，符合封建鬼神的因果轮回思想，劝世意味浓重
。讲的是刘邦收下的三名虎将：韩信，英布，彭越分别转世为三国中的曹操，孙权，刘
备三人。刘邦转世为汉献帝。
理由很简单，这三人在刘邦时期帮助君主夺得了天下，但刘邦却疑心太重，先后诛杀了
这些人。三人进去地狱后禀阎王叫屈。于是阎王允许他们转世瓜分汉家天下。而为人不
义的刘邦则化身汉献帝，终生被韩信挟持，担惊受怕。
地狱是人虚构出来的死后世界，这里总是充满正义，在生前不能完成的心愿和委屈都可
以重新申诉，所谓因果报应，屡试不爽。这种佛家的劝世思想被冯梦龙借来，用以解决
晚清社会的巨变，扶正人的思想，解释社会怪相，可以说是用心良苦。
在现今的社会，科学发展，世态稳定，没有什么分裂和战乱，也就变成讲述历史的另一
种有趣方法。但小小的劝诫思想还是适用的，人不要贪念过多，不要忘本，不要伤害曾
经帮助过你的人，否则有一天也会遭人报复。 |
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发帖数: 1 | 30 细究《红楼梦》中许多人物，按理说——两个人本来同在一个生活圈子、最应该有
交集；但曹雪芹却始终不让他们“见面”。这类人物有两种特征：要么品性相似、或相
反；要么社会地位相同、或很不同。如此刻画人物形象的方式，我称之为“分身法”或
“互映法”。
或许是曹雪芹的写实，因为现实中的确存在这种现象：比如盛唐诗坛，王维和孟浩
然是趣味相投的诗友，李白和孟浩然也是难分难舍的铁哥们；孟浩然与他们之间都有过
诗作答酬，而且关系亲密。但我们似乎从来没见李白和王维之间有什么交集。闲言少叙
，且看《红楼梦》中如下三对人物。
一、宝琴和妙玉
前文已详：妙玉与宝琴的人生遭遇相似，只是所处战祸时段的不同。她们学识相近
、思想境界相当。刑岫烟评说妙玉是“僧不僧，俗不俗；男不男，女不女” ，正是她
不拘小节的自由思想的体现。与宝琴一样，经历了战祸之苦的妙玉因看透了世态浇漓和
人情冷暖，表面上已经超脱。她们在常人看来，自然都有些神秘感。但因要生存，她们
必须挣扎、拼搏。离乱中的女子生存下来，都锻炼得如红梅花一样坚强而美丽。
妙玉无耐之下寄身寺庙，却始终怀着正常的人的情感。她自称槛... 阅读全帖 |
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g***m
发帖数: 465 | 31 这是一个关于女人的辛酸故事，不需要任何文学或者戏剧化，它本身就具有特殊的魅力。
人生的无常，世态的变迁，搀杂女主人公们顽强的生命力，令在下叹息不已。特此录入，
以飨大家。也算是在下对于这两个不幸的伟大女性的敬意。文章的文笔不算精致，但是有
文学宿缘的诸位想必不会被表相所惑吧。
原文作者陆德枋，文章收入林海音主编的“中国豆腐”一书，纯文学出版社一九七一年出
版。
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“谁人留得菜香远？而今处处道麻婆。”
麻婆豆腐，本来不算是一道高贵的名菜，可是在巴黎，在伦敦，在非洲金夏沙，在澳洲墨
尔本，今天仍然随处留露着她的芳踪，如果陈氏姑嫂地下有知，也会感到万分光荣与骄傲
了。
成都北门顺河街，是一片木材集中地区，遍街之上，几乎家家都是木行，即使有三家两家
，做的不是木材生意，但也依赖木材过活。唯一例外的，大约就是由木行改业的麻婆豆腐
饭店了。原来麻婆娘家姓温，是北门火神庙万丰酱园大掌柜的七姑娘，七姑娘小名巧巧，
她上有三个哥哥，三个姐姐，个个资质都很平庸，唯有巧巧长大了以后 |
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a******e
发帖数: 6689 | 32 日本电影也分很多流派的。最著名的当然是小津安二郎，他的特色是使用低视角仰视拍
摄，静如悟禅。我一位朋友分析小津的文章写得极棒：
小津安二郎和《小津》
作者：Nulland
从叙事艺术的传统来比较一下日本人和中国人可能很有趣，日本人的传统叙事艺术是“
物语”，而中国人则是“演义”。虽然它们都是历史性叙事，但是在关注点上却又不同
，日本人感兴趣的是在这种朝代更迭之中的“移风易俗”，所以物语文学中总是夹杂着
长长短短的说是对白不是对白、说是独白不是独白的“谓叹”，而中国人感兴趣的则是
国家和兄弟之间的“分分合合”所以在“演义”文学中则多会出现一些“人物颂”。所
以在中国人的国民性中最重要的是“义”，而日本人则是“ 道”。“义”是人性，“
道”是天命。
小津作为一个世界性的电影艺术家，又被认为最有日本特色，其原因就在于他的艺术根
植于日本艺术传统。也就是以“物语”文学的方式去表现日本社会的人情冷暖、世态炎
凉、时过境迁和物是人非的主题。他用一种老于世故的眼光对“物境”的现实进行深入
的探求。而这种眼光本身又造就了他冷静、严谨、简炼的电影风格。这种风格可以把冷
静还给现实，把严谨赋予情节，把简炼 |
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p******e
发帖数: 5174 | 33 很喜欢这句:
"小说家很像一个修行的人，虽然穿行在繁华世界里，但是内心会有那种在深山古刹的
清寂感。修习好了心性，不管世态多么炎凉，你都会安之若素。” |
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n**e
发帖数: 230 | 34 人的精神境界和追求看似玄虚，实则大都有具体指向。老子说：“五色令人目盲；
五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。”大千世界
五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。
该放弃的时候放弃，是一个人精神内涵的自然流露，也是一种人生智慧，面对纷繁
复杂的人生，应做到知其可为而为之，知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构
建和谐社会的伟大事业之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。
舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，
目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅
里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：“我生活中永远是追求安静的工作和简
单的生活。”为了搞好科学研究，她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为
之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为
人生做了精彩的诠释。
能放弃的时候舍得放弃，实在是一种人生智慧。把名利地位看得淡一些，特别是把
身外之物看得淡一些，顺其自然，就不会将有限的生命搅到无限的名利场中，就不会为
职务的升迁劳神费力、刻意追... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 35 发信人： yuxiaohan(yuxiaohan), 信区： Literature
标题： 巴尔扎克的小说该怎么读？
发信站： BBS未名空间站(Sun Sep 24 16:51:57 2017,GMT)
巴尔扎克的名字早已如雷贯耳，即使没看过他的小说，也听过他的大名。即使再不济，
大家都会知道他是法国的大文豪。至于究竟多少人爱看他的小说，我无法猜测，因为我
自己读得也不多。
之所以提起他，是因为我读了英国作家毛姆的作品，毛姆说，《战争与和平》是世界上
最伟大的小说，而巴尔扎克则是世界上最伟大的小说家。由于我喜欢毛姆，相信他的话
，所以顿时对巴尔扎克的好感提高了好几个百分点。
于是我开始阅读由傅雷翻译的巴尔扎克的小说。结果大失所望。根本读不进去。完全缺
乏文采，根本不知道他的文字好在哪里。我不得不转向巴尔扎克的传记，去看看其他人
对他的解析。
原来不光巴尔扎克，就是托尔斯泰，狄更斯，陀思妥耶夫斯基，这些伟大作家的文笔都
不是很好，在他们自己的国家，比他们写得好的，大有人在。巴尔扎克尤为粗俗。可为
什么偏偏他们成为最伟大小说家，写出了最伟大的作品呢？
有一种解释是，小说家并非一概要求文采... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 36 翁偶虹：程砚秋代表作《锁麟囊》编剧经过
从我编写《鸳鸯泪》时开始，我就形成了一种习惯，每编一剧，只要深入了素材或有关
剧本，脑子里就象出现了一个小舞台，想到了什么情节，就仿佛看到了那个小舞台上许
多剧中人在那里活动，把创作思想搞得很繁荣，往往从设想人名开始，就出现了这个人
物形象，并涉及到穿戴扮相。开笔写戏，在写作台词和唱词的同时，又涌现了这些人物
在那小舞台上的位置调度与做、表、舞蹈，随之而来的就是锣鼓节奏，顺笔而流，自己
认为可供参考的，也就不厌其烦地写在剧本上。现在酝酿的"赠囊"材料，还是循着这个
习惯进行。
《剧说》里的素材，只是一个故事轮廓，连具体的人名都没有。我先探讨了这个故事所
赋与的内容，认为故事的结局应是皆大欢喜的团圆场面，蕴蓄着喜剧的因素。但是程先
生所需要的"喜剧"，并不是单纯地"团圆"、"欢喜"而已，他需要的是"狂飙暴雨都经过
，次第春风到吾庐"的喜剧意境。在喜剧进行的过程里，还需要不属于闹剧性质的喜剧
性，以发人深省。所谓发人深省，不外于针砭世俗，揭示人情，暴露和批判一些应当讽
刺的社会问题。但是这些社会问题，社会现象，又必须紧紧地联系着素材本身，不能落
漠游... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 37 内容简介：
黄土大地之上，能人强者无数，但我最近实在是怀疑，这块土地上的高手是
只有变态喔？
不是心理变态就是偏执狂，这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星，居然也要我搞大女人的肚子，法雷尔家族的子孙真这么奇货可居？
既然我不反对干鬼魅夕，鬼魅夕也不反对被我干，这个提议自然拍手通过，
只是外面还有敌人虎视眈眈，要是我们在这面干得太尽兴，最后被人干掉，那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上，能人强者无数，卧虎藏龙，未可小觑，但我最近实在是怀疑
，这块土地上的高手是只有变态喔？
我家的变态老爸，那是不用说了；黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉；当代
五大最强者中的另外几个，也说不上有多正常，不是心理变态就是偏执狂，一个
正常人都没有，难道普通人就练不到那种境界吗？
仔细想想，这也不是没有道理，变态的人总是放得特别开，偏执狂总是特别
放不开，能在武道上有卓越成就的，无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成，这个我也不知道，可能牵涉到一些心境修行上的奥妙，总之，单从纪录上
来看，这个结论是没错的：高手和伟人都是变态的家伙。
只不过，就算这个理论没错... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 38 （二）
记不清挣扎了多久，记不清等待了多久，只记得此前的悲伤如同爆发的火山一样炙烤我
不屈的心灵。那时的我，不知道自己究竟在等待什么，但我知道一定有什么在召唤我，
一定有什么会眷顾我。于是，我选择了隐忍，选择了独自守候。
我确信，没有人不渴望活得清醒，再在清醒之后了然轻松。只是，太多人宁愿沉醉在混
沌当中，不愿也不敢前瞻他的未来是否清明。我确信，每一个人都渴望遇到如老者一样
的导师，再在远离导师的时候依然能够与他同念，同境。只是，太多人因为混沌而错过
了一个又一个机会，又因为错过了太多而无力企盼下一个机会的到来。
是的，在茫茫的宇宙里，我们不过是微尘，即便在小小的人世间，我们也不过是沧海一
粟。可是，我们并不是无事可做，并不是除了及时行乐只能苟且地活着。关键在于，我
们给自己定的终极目标是什么。
几乎每个孩子都会有所疑问：“我是从哪里来的？”
几乎每个成年人都会有所疑问：“我到底为了什么而活着？”
几乎每个垂暮之人都会有所感叹：“人生只是一个过程，越是拼命想得到的，越是戕害
生命的。学会努力经营，学会淡然得失，也就能活得轻松一些了。”
几乎每个将逝之人都会有所感叹：“人空手而来，空手而... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 39 （三）
透过泪光，看着老者如同孩子一样专注地吮着手指，我的心柔软得如同兰花的花蕊。轻
轻地擦拭泪水，我几乎不敢相信，在世间风风雨雨地走过了九十多个年头、看尽了世态
炎凉、尝尽了人情冷暖的我，竟然还会流泪。
仰望老者，我觉得我的生命之树正重泛新绿，就连那些盘结的虬枝上，也一点一点地绽
放生命的力量。原来，世间最伟大的力量是慈悲！与慈悲相近，哪怕不知慈悲为何物，
生命已然浸润在强大的能量场里；与慈悲相远，尽管爱重于山，也不过是滋养私小的“
良田”。
如果说，仇恨给予人的爆发力会让人如同饥饿的猛兽，爱给予人的就是纷乱尘世中的温
柔乡。慈悲给予人的是什么呢？是豁然，是温润，是柔韧，是永不枯竭的心河之水。
想我自己，做了七八十年的五福全，只因爱字当先，一直陷于繁杂的俗事，做的却是无
用之功，徒然地劳心劳力，直到憔悴不堪。多少个月圆之夜，我含着清泪仰望九天，数
遍满天的星盏，却找不到我的归属地。那样的时候，我真是愁绪若云，仿佛陷于无边无
际的噩梦当中。爱到无力的我，不知道能为弘扬五福法做些什么，也不知道能为陷于疾
苦中的世人做些什么。从《五福... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 40 （九）
开始的时候，我只是笑，并不作答。后来，见龙隐嘀咕个没完，忍不住问他，是不喜欢
龙隐这名字，还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说，师傅赐给他的福号，怎会不喜欢呢
。他的祖父和父亲一直教诲他，做人要脚踏实地，要有真知灼见，不可虚妄不实，不可
飘飘然。我赐他的福号是潜隐的龙，不威风，不张扬，刚好与他祖父、父亲的理念是相
同的。只是，他想不明白，为什么我希望他像龙一样，却又希望他是潜隐的。那样的话
，就做一个普普通通、实实在在的人不好吗？
龙隐这样说，说明他虽然具有很多美德，却没有认识到智慧的重要，没有弄明白人在世
上走这一遭，究竟是为了什么。现今的世态之所以混乱、冷漠，并且无限的恶性循环，
就是因为越来越多的人丢失了社会责任感，只努力地做个好人。说得直接一点，我们的
社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮，不是因为坏人太多，而是因为老好人太
多，因为智者寥寥无几。
看来，我得让龙隐尽快明白，一个有社会责任感的人，要具备自认为普通的平常心，更
要具备不普通的智慧。只有这样，当社会需要我们的时候，我们才有能力担当或大或小
的任务。如果，每个人都推脱掉社会责任，只顾自己逍遥自在，那么我们的社... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 41 【序】
在上一部《溯源》的《后记》中，我曾与你有约，我说，“我相信，因为有了更多人的
关注和加入，在溯源的过程中、在认识自然的过程中，会激发出更多的智慧、生发出更
多的快乐、制造出更多的清福。我期待着，未来的日子里，在未来的‘溯源’里，有你
，与我同在”。现今，我如约而至，不知道你是否已经到来？我想，我所期待的你，要
么已经融入“溯源”，要么就走在前来溯源的途中。
我且泡好茶，一边聊着，一边等你。
纵观人类的历史，每当新鲜的哲学观点出炉之时，所获得的最隆重的洗礼，必然是批判
。每一个通过嫁接、增生而成就的哲学理论问世之时，所得到的礼遇，必然来自所谓的
专家、学者。
为什么会这样呢？单刀直入地说，因为批判新鲜的哲学观点，远远比孕育或发现崭新的
哲学观点要容易得多，并且，批判远比“盲从”显得有深度。同样的道理，拥护早已被
认证的哲学理论，远远比批判模棱两可的哲学理论容易得多，并且，拥护远比批判显得
有高度。
丧失了太多智慧，只余下小聪明的人类，常常忘记了最基本的常识，忽略了发展的要义
，违背了自然规律，颠倒了本末，把追求名利财权当作了人生的首要任务，并因此坠落
在欲壑当中，既无法自省又听不... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 42 【第一章】——妇人之仁
【第二章】——天魔.投影
【第三章】——因祸得福
【第四章】——扣帽子
【第五章】—— 功德化池聚业力，红莲化生解苦厄
【第一章】 妇人之仁
曾经的小径早已经不存在，半山腰有一部分坍塌，当年部落的长老们论法的
平地变成陡坡，将谢小玉盘坐的那块大石头埋掉一大半，只剩下最前端的一角露
在外面，上面满是风霜雨雪的痕迹，很多地方侵蚀剥落，还满是斑驳的苔藓。
谢小玉装出一副找了半天的模样，好半天才指着那块大石头说道：「应该是
这里。」
围着这块石头转了几圈，谢小玉转头喝道：「你们退开！」
这话当然是对混元一气宗的人喊的，李素白就算站着不动让这块大石头砸，
碎的也只会是石头。
众人闻言，立刻乖乖地退到百步之外。
「起——」谢小玉手掐法诀，指向那块石头。
这是移山换岳之法，是最基础的法术之一，在搬重物时能派得上用场，不过
这样一个小法术在混元一气宗的人眼中已经很了不得，几个人看得目瞪口呆，两
个老者也脸色微变。
这块石头体积不小，如同一座小山，有一丈多高，宽也差不多，长更是超过
两丈，但被谢小玉这么一指，居然缓缓升起来，旁边... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 45 从毛泽东杨家诚的三次婚姻论一夫一妻制
近日中共整肃队伍，2014年6月27日下午3时，中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后，媒体开始披露万
书记的公事私事，其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某，许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子，令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽，讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级，是先后的揭阳市委书记，他俩共用情妇许
小婉是先陈后万，“下级先用，转供上级”，只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子，为回报情妇
在婚外延续了家族香火，万、陈两人利用权力为她和家人谋私，使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物，俩人拥有的资源那么多，为什么要共用
一个情妇呢？众人百思不解，于是，性学家看到了欲，伦理学家看到了淫，社会学家看
到了乱，经济学家看到了节约，政治学家看到了组织的爱，战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖 |
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b*******a
发帖数: 294 | 46 一、夜航
十月深秋，风紧一阵疏一阵的吹着，带起细雨、淅淅沥沥的打在乌篷船上。
算起来，离开祯城已经一个半时辰了。
航船夜雨，船头站着的男子白衣长剑，剑眉微蹙，横笛而吹，衣裾在风中如翻涌不
息的云。夜已经深了，脚下河水翻涌，船已经沿着运河出了城，四方寂静无声，唯有带
着几分悲怆愤激的笛声、合着艄公摇橹的欸乃声响在风声雨气中。
“颜公子，落雨了，进舱里歇歇吧。”老艄公换上了斗笠蓑衣，对着船头的人喊。
然而白衣男子却没有听从，犹自在雨中横笛，笛音中激越之气更盛。
老艄公微微叹了口气——这位小哥儿怕是在祯城里遇到了什么不顺心的事情罢？几
天前，这个颜公子在商州租了他的船，沿江直下，说是要去祯城办一件急事。到了金沙
港，吩咐船家系舟等他几天，便登岸而去。
然而，这一停顿便是将近半个月，在第十七日上，颜公子才返回了，带着一箱东西
，原先满脸风尘焦急之色缓解了许多，想来是办完了事情。
可是，不知为何，从一上船起，便始终带了七分烦闷。
船家也不敢问，只是依着他的吩咐，连夜急忙摇船出了祯城，溯江北上回商州。
※※※
船在夜中破浪而行，老艄公一边摇橹，一边听着颜公子吹笛，听了半晌，忽然问：
“公子原来是离... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 47 章节目录 第三节 人各有命
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：10871字体：＋大中小－
被人抱住了小腿，还是一个爬在地上的人。wWw、QuAnBen-XIaoShuo、Com
搁在杀场上，王天逸有无数种法子一击就让他断手、断臂、残目或者直接见阎王，就算
不在黑夜中的武林杀场而在光天化日下，要料理此人也是如吃豆一般容易。
但王天逸偏偏一招也用不出来，这个曾经的杀场精英反而有点不知所措了。
只因为这个人王天逸认识，更重要的是这个人绝不应该这样对王天逸。
因为两个人有仇！
江湖上人心诡测，要是仇人相见，要是势力相若，肯定用眼厮杀一番，而要是一强一弱
，那势力弱的一方巴不得变成土行孙，一头遁走，哪里有上来就不怕死活的抱仇人大腿
的。
而偏偏这个仇人一没有逃，二没有摆出一副苦大仇深的眼神来，反而一把抱住了自己的
腿，不只王天逸，谁碰上也会晕。
更况且这个仇人王天逸再熟不过了，正是那昔日青城弟子的领袖——谭剑涛！
就在王天逸的家乡，王天逸和凶僧反客为主，在雨夜击破追兵，更在青城下榻的客栈里
把这个青城的未来之星打折了腿，王天逸更是一脚踩碎了他的右手手骨。
被打成残废生生废去武功，对于一个... 阅读全帖 |
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