y***i
发帖数: 11639 | 1 我觉得比天下节度强。主要在表现主角的才智上。
天下节度里的吕方的套路是，大多数事情他都出个谁都想不到谁都不能理解的方案，
然后也不解释，等结果出来了，原来是他早神机妙算想到了各种绝对不可能想到的过程
和结果。古代各个势力他估计人都只认识一个名字，也不知道他怎么就能把所有变化考
虑清楚。然后让我很不爽的是感觉他装。他为什么觉得事情惠这么发展？没一点逻辑，
也不告诉别人逻辑是什么，包括对他的心腹。最近的这章又是这样。
枭臣里面的勾心斗角，都真是心智超人一等。最新的这一章很明显，不光是林傅，其
他人比如高宗停，宋佳，都是思虑周密，行事果决，而且这些都是在行文中表现出来，
一个包袱不会逗你半天，也不会扳着“我就不告诉你”，而是告诉了你，让你赞叹这些
人想得真远。
这个说实话也不能强求。能这么写的人，脑袋得比读者快得多。所以说起来，天下节
度的问题是作者不比读者聪明太多，只能用“高深莫测”这一手，但这一手用得实在太
频繁了。 |
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s********s
发帖数: 4011 | 2 推荐点书吧，最近跟的就剩枭臣和宰执天下了，都是相对不那么弱智的，更新也快
哦另外还有个盗经，看了一下，比凡人强多了 |
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S**I
发帖数: 15689 | 3 鲁王正好落在顾家手里了；江宁拥立宁王的人多的是，多一个顾家不算多，少一个顾家
不算少，但是如果拥立鲁王能成功，收益就比拥立宁王大多了。关键是顾悟尘没想到林
缚不但不支持他，反而会反过来捅他一刀。不过顾悟尘一开始对林缚就只是拉拢的心态
而不是全心全意的支持，又怎么能指望在关键时刻林缚会全心全意站在他这边？说起这
点来乌应元看人的眼光就比顾悟尘强出几条大街了。
枭臣这本书里，除了猪脚和东虏大汗，剩下的都是些能力赶不上野心的主，不过明末南
明的衮衮诸公基本上也都是这德性。 |
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m******s
发帖数: 8493 | 4 我觉得主要目的还是书的进度来看，他得携天子令诸侯了
这时候顾家还在地话，不能信服的说，只好先踢开顾家，好当枭臣 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 5 是啊，山河是非常不错，不过当时更俗实在没什么人气
写了官商，官路商途这些媚俗的终于积累了足够人气成了白金
老实说，枭臣到目前为止感觉还是不如山河的
可能长期不写军事类手生了吧，希望接下去能重建山河:) |
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h**k
发帖数: 3368 | 7
城市里财富多，还是农村里财富多？不洗劫城市反而去抢农民，海盗有这么苯么？何况
这还是政治海盗，基本目的是为了打击环太湖各县的统治。
前后那么多铺垫和解释，你是全没看见？
废话，不能主动出击就只有象国军一样，从死守变成守死
不是说了用两淮的盐税抵的么？历史上满清用漕帮通过大运河运粮，付的运费能养活漕
帮上下几十万口人，现在改用海运，成本只有更低，怎么买不起？
枭臣别的不说，至少军事地理说的基本正确，就这点就超过大多数历史／军事小说了。 |
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k**n
发帖数: 3989 | 9 lol。。。看架势。。
枭臣是下个热点。。
珊瑚功不可没啊。 |
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f*****g
发帖数: 240 | 11 挺喜欢枭臣的，还有一本类似风格的帝国的黎明也很不错， |
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k**n
发帖数: 3989 | 12 看凡人与看枭臣不冲突啊。。
一本书那里够看啊。 |
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l**c
发帖数: 1274 | 13 不冲突。我说这里人只喜欢凡人是因为凡人每次一贴出来一堆回帖。枭臣很少有人回帖。 |
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y***k
发帖数: 1078 | 14 枭臣作者功力是不错的。把很多历史上的事情杂糅在一起，所以感觉情节设计的还不错
。不足之处就是太复杂，表现的东西太多，就显得主题不清，人物面目模糊，处处是高
潮就是没有高潮。
帖。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 15 楼上的几个例子，都是面对压倒优势的敌军。枭臣面对的是日薄西山的丧家之犬。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 16 你的智商因枭臣而下降了（不表示本来就高）
有出城一战的实力，出城战的目的是早日打退进攻方，守住城池是没有疑问的
当然是为了平时交通。城门多的城市，一旦被围，首先就要堵死一些城门，防守形势恶
劣的干脆堵死所有城门 |
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F**********3
发帖数: 319 | 18 枭臣看得差不多了，感觉是仙草啊
写得很好，准备功夫是下足了的
大家给推荐点类似的？多谢 |
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o***e
发帖数: 3526 | 21 你没看明白，他噪饷之后没粮没饷，士兵才逃散的。而且他举事的地方在平羌，也不是
他自己的地盘。有计划好去死地举事的道理没有？他有钱粮有兵权，在自己地盘上，有
吴三桂招纳策应的时候不举事，跑到平羌饿得半死的时候搞事。早不反，晚不反，挑个
最烂的时候反，这不科学啊。当时但凡董鄂胆子大点，碾死他那点没粮没饷的叛军，比
碾死群蚂蚁的难度也差不了太多。
另外，王辅臣其时是陕西提督，标营亲兵怎么也几千号人了，断不会只有几百人。那两
千噪饷的士兵，既然敢于裹挟上官，应该都是标营的亲兵了。 |
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m***y
发帖数: 14763 | 22 人嘛，本来就是一日三变的，大多数都不是坚定的共产主义战士或者死硬浦西pie。
象王辅臣这种能做到总兵的，都是会顺势而为的，就是所谓俊杰啦（识时务的那种）。
他本来就是反清出身，一降仅得免死。在身者库为奴后，洪承畴、吴三龟一直都有笼络
，前者保他做总兵，后者一直带他在身边，直到缅甸。康熙调他去平凉，也是分化瓦解
三龟集团的意思。 |
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i**********5
发帖数: 467 | 23 果敢是“鸦片将军”罗星汉的出生地，罗的祖上是跟随在南明永历帝身边的一名副将。
果敢人都是追随永历皇帝的最后孤臣的后代。他们在这片土地上挣扎了360年也没有被
蛮夷同化。就是这样的一群人，共产党去年抛弃了他们。周恩来不去挖清朝皇帝的墓，
却同意了挖万历皇帝的，可耻啊！ |
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s********s
发帖数: 4011 | 24 山河写的好些，架子铺的比较大各种关系比较复杂
枭臣差很多，基本一条线没任何悬念，后半部都没啥兴趣看了
更俗的一个问题是写啥都象写说明文，似乎远远游离于故事之外不带什么感情 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 25 帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。
三公上应三台，郎官上应列宿。
宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。
吏部天官大冢宰，户部地官大司徒。
礼都春官大宗伯，兵部夏官大司马。
刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。
都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。
天使，誉称行人；司成，尊称祭酒。
称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。
方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。
宗师称为大文衡，副使称为大宪副。
郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰候，同知誉美。
郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌[zhi]史，赞美推官。
刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之以称。
乡宦曰乡绅，农官曰田畯。
钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。
秩官既分九品，命妇亦有七阶。
一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品
曰孺人。
妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。
唐玄宗以全瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。
金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。
台辅曰紫阁名公，知府曰黄堂太守。
府尹之禄二千石，太守之马五花骢。
代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。 |
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a****s
发帖数: 69 | 26 姓 名： 高玉臣
性 别： 男
出生年月： 1937年5月
民 族： 汉
职 称： 教授
毕业学校及学历： 北京大学 1960年本科 清华大学 1966年 硕士
联系地址:
地址: 北方交通大学土木建筑工程学院 邮政编码: 100044
电话: (86)(10)63240427(O)
电子邮件:mailto:h**[email protected]
个人简历 指导研究生情况
研究领域 论文及著作
个人简历
1960.07-1963.09 北京大学数力系 任教
1968.09-1970.12 北京大学数力系 任教
1970.12-1994.10 哈尔滨船院 助教 讲师 副教授 教授
1994.10- 北方交大，教授
1981.09-1983.10 美国西北大学土建系访问研究员
1986.04-1986.12 澳大利亚悉尼大学机械系访问教授
爱德雷得大学应用数学系访问教授
1989.12-1992.05 澳大 |
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L*D
发帖数: 3966 | 27 http://gby.t35.com/shouzusanzhen.htm
《杂病辨治》
手三针、足三针疗法机理与临床探讨
张显臣
笔者研究运用手三针、足三针治疗颈肩腰腿和三叉神经痛等疑难痛症近30年，其收效之
神速，效果之确切，可谓是：入针即效，拨针即愈。从众多的颈肩腰腿痛、三叉神经痛
、顽固性头痛、牙痛等症的治疗观察中，大多能足三针1～2分钟之内收到显效或治愈。
笔者应有关单位邀请，曾多次举办全国性和地方性的学习班，听课者达200余人次，遍
布20多个省市。但以前所办的学习班，其内容大多是骨质增生症的治疗方法。在讲解其
治疗方法时，只是粗略讲一下手三针、足三针的施针 方法，没能从手三针、足三针的
作用机理去进行深入细致的探讨。学员听了之后只会知道怎么样去用手三针、足三针治
疗颈肩腰腿痛，对其来历和作用机理不太了解。因此笔者感到有必要对手三针、足三针
在治疗颈肩腰腿痛、三叉神经痛、顽固性头痛、肋间神经痛等疑难痛症方面的作用机理
作进一步的探讨，以求得到同行的指正和惠助，并希望让手三针、足三针的运用得到普
及与提高。
一、手三针、足三针的来历
手三针、足三针是笔者足三针近30年的针灸临床 |
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a****r
发帖数: 12375 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT2 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 拼图娘娘，请听儿臣一言！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 20:07:54 2016, 美东)
弦月小主杀不得！
作为监站太子，本不该掺和后宫的事儿。另外太子妃素来与弦月小主不睦，也不好开口
求这个情。但是，此事关乎我邢家基业，请拼图娘娘三思啊。如果真的激起众将哗变，
不但我邢家的江山不稳，恐怕也会祸及娘娘啊。
请娘娘三思啊！ |
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s******e
发帖数: 16668 | 29 搜索了一下。问题解决了。
范逸臣比黄耀明多了点阴郁的气质，黄耀明要明朗一些。 |
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e****g
发帖数: 4534 | 30 無臣論Ⅰ Davy Chan X Joey Tang
2009年4月3日
不論站在任何地方任何場合，Eason都會自動成為眾人中的主角，他其實很想把身邊共事
的好拍檔拉出來平起平坐，一起分享大家的讚美，奈何在正常情況很難發生。他做最新
專輯《H3M》，也有提到想跟一眾Moving On Band成員一同出現在唱片封套上，但又因為
市場需要而事與願違。不敢說《東TOUCH》是為他實現一個願望，但我們將會一連三期刊
登由Moving On Band成員為主的訪問，Eason除了影張相做個花瓶，是完全沒直接參與的
，甚至連訪問內容也不知道，今期首先有Davy Chan和Joey Tang出場。
T：《東TOUCH》
D：Davy Chan
J：Joey Tang
T：可以談談第一次跟Eason合作的往事嗎？
D：我跟Joey很久很久以前在白石難民營做過Eason的一個騷，應該是《U87》的out
door live，記憶中是首次正式合作。其實早在華星時代已有少量合作，互相認識了許多
年，多年來跟他相處的感覺不變，一樣好多?講，工作時又不會特別臭脾氣，會比其他歌
手更懂得站在musician和 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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t******d
发帖数: 3 | 34 一，姐姐的眼睛没了。
三秀山位于成都府南部，是一座百花之山。三秀山下林野丛莽，悬萝垂葛，碎木参差，
树木茂盛葳蕤，枝叶芃芃，遮天蔽日，极为阴寒。山上百花怒放，生长着唐棣、清葛、
玉藤罗、紫芸、绿荑、江离、萧艾……古老的花种。一到春日，百花齐放，极尽妍态争
艳斗丽，好不美丽非凡，绝丽煞人。从山麓遥遥望去，漫山遍野皆是绚烂花海，花光浮
泛，苍林竞秀，看的满眼琳琅迷离，花影斑驳，闻得满鼻馨香馥郁，馝馞幽冷。三秀山
上还生长着一些异花，有一种名为“合蒂迎辇花”。花的外层呈深紫色，内层是细腻的
白色，花蕊则一片深红。花的茎杆通体翠碧，叶子薄而圆长、柔和纤细，汁液嫣红似血
、妍丽妖娆。花香浓渥，馥郁幽幽，闻之带有丝丝凉意。摘而食之，入口即融，甜腻软
糥，馨香满口。若用此花汁液熏衣，香一沾衣，终身芬芳蔽体，步步生兰泽。若将此花
捣碎了制成胭脂，轻白红香，扑在面上，柔薄匀净，晶莹润泽，剔透之貌胜瓷玉象牙，
吹弹可破。婠婠又上三秀山去摘取此花了。北宋太宗太平兴国十年秋，成都府整个州县
遭遇了一场罕见的灭绝灾难。成都府所辖地区的黎民百姓会平白无故地在黑夜消失，然
后又会在第二日清晨被送到自己家里，身体其它... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 35 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 37 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作为惩罚。那么，国君只要执掌赏罚
的权柄，国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄，国君不可轻视，而应当牢牢掌控在手，使自己时时处这一威
势的地位上，而且要处置得当，要不然，就会出现两种不利的情况：一是“废置无度”
，也就是处理不当，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
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g***j
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滕王阁序
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南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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c****t
发帖数: 19049 | 48 来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪 逆十字军在Ｇ市的总部中，刘备面无表情地看著刘邦和刘秀分别躺在两张床上，刘邦伤
势严重，暂时是无法参加战斗了；至于自己的王牌之一刘秀，竟被人下了最恶毒的“千
虫蛊”，能不能彻底根治还是个问题。该怎么处理呢……还有三天，九大行星将排成同
一直线，那时伊甸园的七重天然结界将处于最薄弱的时候，朱葛亮势必会在那一刻发动
他最终的计划，将伊甸园的秘密给轰出来的……但那一刻同样是伊甸园最弱的时候，我
是否也该选择那一刻再发动最终的进攻呢……
负手立在一旁等候的虞姬，见刘备双眉紧锁已经多时，终于忍不住轻声问：“会长
，他们的伤势如何？”
“暂时死不了，无须太过担忧！”刘备冒了一句也不知算不算是安慰的话，又问道
：“我们的客人现在怎么样？”
虞姬说：“他很特殊，神态动作并不像是个身上带伤的人，但他的身体又似是伤势
相当严重的样子……虞姬眼拙，无法判别出他的真实情况。此刻他正在客房中休息！”
宁采臣那忧郁的眼神闪过了她的脑海，对于一个灵体竟拥有这么深不可测的精神力
量，她是充满好奇的。
刘备点点头，往门外走去。
所谓的客房，只不过是破旧的兵工厂中比较干净的一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪 整天都没有露过脸的Apple，这时出现在楼梯的方向，冲他们喊：“马大叔，你现在有
时间吗？父亲想找你下去谈谈。”
马刻丝结束了沉思，牵动了一下嘴角，很想说没有，但找不到合理的借口，只好站
起来，与林黛玉交换了一个眼色，便往Apple走去，嘴上笑说：“你老爸这么快就要讨
论战略计划了吗？”
Apple甜甜一笑，也不答话，冲周围看著她的朋友点点头，便领著马刻丝往楼下走
去。
大胡子看著马刻丝离去的背影，压低声音说：“林黛玉，刚才老马临走时与你眉来
眼去的打什么暗号啊！别以为我什么都看不到啊！”
林黛玉失笑道：“什么眉来眼去？说得这么难听！”
大胡子沉声说：“林黛玉你老实跟我说到底是怎么回事吧！以我和老马这么铁的关
系，有起事情来，我是一定站在你们身边的。是不是我们这次捍卫伊甸园的行动在动机
上有什么问题？”
说到最后那句话，大胡子已经将声音压得低无可低了。
林黛玉不禁认真地看了看大胡子，他虽然表面上粗枝大叶的，没想到其实心细得很
，他肯定从很多小事中看出一点蛛丝马迹了。林黛玉神色如常地淡淡一笑说：“大胡子
，别胡思乱想，哪有这么复杂的... 阅读全帖 |
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