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全部话题 - 话题: 不戒和尚
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t******n
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1
☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
c***s
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2
2013年9月22日,山东省济南市中级人民法院对薄熙来受贿、贪污、滥用职权案作出一审判决,认定薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。两个月前,原铁道部部长刘志军因受贿、滥用职权被判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
两位高官的落马再次证明,睡美人,拢巨财,灯红酒绿,腐败不堪,滥用职权,视群众利益于不顾的官员,最终都难逃法眼,必将受到法律的惩戒。从法院审判公开的事实看,笔者深思,为何身居高位仍不知足,为何家资丰厚仍要贪污受贿,为何当官那么难那么苦,却还有那么多人埋头往里冲、拼命象上挤。
反之,如何做一个好官?怎样做一个群众满意的“父母官”?不少为官者从来没有去考虑,不少人也思考得不清楚,容易迷惑。但一个农民质朴的回答,也许可以解答不少人的困惑,“像和尚一样当官即可。”和尚有六戒,为官者“三戒”即可,那就是戒“欲”、戒“色”、 戒“私”。
一是戒“欲”。为官者,尤其是当“一把手”,应当有如履薄冰的责任感和危机感,一定要谨慎用权,德才兼备,才能功成名就。权力夹带私货,只会让自己人财两空。当然,要想杜绝贪官与情妇共同受贿等乱象发生,除... 阅读全帖
r*s
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3
2013年9月22日,山东省济南市中级人民法院对薄熙来受贿、贪污、滥用职权案作出一
审判决,认定薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产。两个月前,原铁道部部长刘志军因受贿、滥用职权被判处死刑,缓期二年执行,
剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
两位高官的落马再次证明,睡美人,拢巨财,灯红酒绿,腐败不堪,滥用职权,视
群众利益于不顾的官员,最终都难逃法眼,必将受到法律的惩戒。从法院审判公开的事
实看,笔者深思,为何身居高位仍不知足,为何家资丰厚仍要贪污受贿,为何当官那么
难那么苦,却还有那么多人埋头往里冲、拼命象上挤。
反之,如何做一个好官?怎样做一个群众满意的“父母官”?不少为官者从来没有
去考虑,不少人也思考得不清楚,容易迷惑。但一个农民质朴的回答,也许可以解答不
少人的困惑,“像和尚一样当官即可。”和尚有六戒,为官者“三戒”即可,那就是戒
“欲”、戒“色”、 戒“私”。
一是戒“欲”。为官者,尤其是当“一把手”,应当有如履薄冰的责任感和危机感
,一定要谨慎用权,德才兼备,才能功成名就。权力夹带私货,只会让自己人财两空。
当然,要想杜绝贪官与情妇... 阅读全帖
b*j
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4
作者﹕网文
据这两个外星人说,在地球之外,存在着众多的外星文明。有的文明历史之久远,大大 超出地
球人的想像,他们知道的,用地球上的时间计算,最古老的在三十亿年以上。外星文明的科技
水平,也远远超越人类,达到了不可思议的高度。但是,无论历 史多么久远的外星文明,他们
的科技发展到一定程度,就再也不能进步了。最主要的一点是,无论科技多么发达,他们的人
寿命到了一定的年限,还是要死掉,也就是说,无论用什么样的科技手段,也延长不了一个生
命的寿命。
其实说到家,外星人就是智慧和科技高度发达动物。但是,他们的社会中,只有科技,没
有文化。你必定想不到,外星人那里没有人懂美术、音乐、文学和哲学, 更没有道德规范和对
神的信仰。但是后来,外星人发现了地球,他们发觉地球人对神的信仰是正确的,是远远超越
他们科学技术的。
很多人在猜测外星人科技那么发达,他们到地球上来干什么呢?到底有什么企图呢?你站
在人的立场上,无论如何也想不明白的。我告诉你吧,他们垂涎的就是地 球上的文化和艺术,
他们想学习人对神的信仰。当今的世界上,人类社会中潜伏着数量惊人的外星人,他们来自不
同的地外文明,这些文明的科技发达程... 阅读全帖
G****t
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5
萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德?
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报,与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义,也很有关系。网络上提供的信
息是:“萧平实居士过去在农禅寺学佛,刚开始时,他说圣严法师有印证他开悟,我们
才去跟他学;后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习,有得有失,劝后
学的人注意慢心,不要跟着他毁谤法师,否则得不偿失。”
萧平实的自述是:“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师(圣严法师),供作农禅寺
接引学人之用;学人若能成就此功夫,得大受用,即不必舍农禅寺,再游他处。然余师
藉词推拖,无意出版;书稿于农禅寺三进三出,最后遗置于彼寺知客处十余天,几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅,知为余所缮,方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言,后因林淑华来电佯称召开干部联谊会,嘱余必须参加;至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境,谓非是悟,令诸干部面闻。散会返家途中,余思悟者行
事不当如是,莫非师犹未悟?返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅,悟前先入为主之
观念,不曾怀疑师之悟否?﹚,方知师犹未悟。便发愿:有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载,但未言... 阅读全帖
c***s
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6
金庸小说里的不戒和尚年轻时,因赞美了别的女人漂亮,妻子醋意大发,抛夫弃女出走十几年,这不戒和尚从此为僧奔走天涯去找她,最终破镜重圆。其实,这不戒和尚是深爱着他的妻子,只是这份爱套上沉重的“枷锁”。而现实中,南京鼓楼区就有这么一对八旬老夫妻,恩爱了四十余年。而近两年,老太太因失明患得患失,为防老伴对她不忠,居然在门上装了七把锁,在睡觉时,在他身上锁了三把锁。老爷子为表忠心,竟情愿被她“上锁”。
昨天上午9点多钟,家住鼓楼区某小区的一名年过八旬的老爷子报110求助称,自己的老伴在家闹自杀。民警到后,发现屋子里只有老夫妻俩,闹自杀的老太太双目失明。她听说警察来了,便大倒苦水说,他们结婚四十余年了,直到最近两年,她却发现老伴有点不对劲了,怀疑他是不是有了外遇,于是对他严加看管。她把家里的大门装了四把锁,卧室门安装了三把锁。“没想到,这么多锁,还是没锁住他的心,他昨夜竟然又出门了,我还不如死了算了。”听了这番叙述,民警也感到吃惊。
在一旁的老爷子似乎有难言苦衷。老爷子告诉民警,平常只要自己一出门,肯定带着她,几乎一步不离。晚上睡觉后,大门被老太太上了四把锁,外加房门上三把锁,连自己的手脚都被布条... 阅读全帖
c***h
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7
镇反时期的虚云老和尚与鲜为人知的云门事变
1951年春,虚云和尚112岁,拟在云门山大觉寺开坛传戒。适值全国展开“镇反”(镇
压反革命)运动。广东省乳源县军警民兵,以该寺隐匿反革命分子,窝藏军械及金银为
由,于四月八日包围寺院及全寺僧人120余人,军警毁坏大殿屋瓦及佛祖金像、法器,
将监院明空法师,及职事僧惟心、悟慧、真空、惟章等二十六名僧人逮捕,酷刑逼供,
有被毒打致死与折断手臂者。 军警并将虚云和尚拘禁于方丈室内,搜去其毕生珍贵著
述,门封窗闭,绝其饮食,大小便均不许外出,迫令交出黄金、白银、枪械。当时虚云
和尚年已一百一十二岁,然仍遭受长久毒打,并断绝饮食。事变起于农历二月二十四日
,后国家副主席李济深通知周en来斡旋,事件至五月二十三日始告平息。
以下文章摘录自憨石居士钟书荣的博客:绍云老和尚观音七开示
虚云老和尚被单独囚禁在一个房间里,门窗封闭,不给饮食,大小便也不许外出。日夜
就只有一盏小灯,很暗,像地狱一样。过了两天,有十几个大汉进来,逼老和尚交出黄
金白银及枪械,老和尚说没有,他们就毒打老和尚。先用木棒,后来用铁棍,打得老和
尚头上脸上身上都是血,肋骨折断几根,一边打还... 阅读全帖
E******u
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8
来自主题: Wisdom版 - 为什么日本和尚可以结婚?
转载一篇:《日本和尚吃肉娶妻的历史渊源》
http://www.cn1n.com/history/jpn/20110526/2115249985.htm
首先,关于僧人不能吃肉,这样根深蒂固的观念,其实是错误的。佛教的教义里面,的
确是禁止杀生,但是,没有严格禁止吃肉。佛教禁止吃荤,但是这个荤指的不是现在我
们所说荤素的荤,而是指味道浓烈的蔬菜。“荤乃蔬菜之臭者”。大蒜、葱、慈葱、兰
葱、兴渠是五辛,荤就是这五辛。所以佛教禁饮酒,
早期的僧侣过着依靠施主布施的生活,俭朴是第一要素,后代金碧辉煌的法袍袈裟
的原型是僧人把施主布施的碎布拼结而成的“百纳衣”食物则随施主布施而食用,不得
挑拣,佛法虽然禁止杀生,但是只要符合三净肉(1)不为我杀,(2)不见杀,(3)
不听到杀的标准就可以食用,说到底是为了避免给施主添麻烦啊,早期佛教的质朴和体
贴人情,是非常让人感动的。
僧人不能吃肉,确切说这是中国汉族僧侣从南北朝时期梁武帝传下的规矩。
梁武帝是中国南北朝时期有影响的笃信佛教的帝王,他对佛教的发展同样有巨大的
影响,梁武帝的制断酒肉,受到中国与印度两方面的素食传统影响。印度方面,在佛教
之前就... 阅读全帖
f****2
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9
来自主题: Wisdom版 - 三车和尚 百本疏主
窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须
有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有克绍箕裘力,
且具后修转密的功绩。
玄奘从印度取经回来后,天天在长安慈恩寺里埋头译述,发誓要把蕴含至大至深智慧的
佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂,寺里的经籍箱堆箧叠,而人的肉身终归
毁坏。唯有薪火相续,找到聪慧的后生,才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是,
庙堂之上,庸器居多,难以为任。所以,他时常漫步长安街头,慧眼炯炯。
一天,他在闹市之间,看见一位魁梧少年,眉清目秀,安详而行,蓦然间若觉似曾相见
。前缘有识,又回想起在印度计划回程时,曾在尼犍子占得一卦,说他东归必得哲嗣。
便连忙打听这少年家世,原来是当朝开国公尉迟宗的公子,玄奘感叹道:“如此灵慧的
孩子生在将门,不可思议!也是有缘,我的衣钵可以传下去了!”即刻前往国公府拜访
。尉迟宗想知法师来意,虽然不忍骨肉分离,但想到一代高僧如此器重,也颇为得意。
那时代,佛教不仅是清庙净僧的空寂之事,还是一种普遍的信仰,鲜活的事业。所以虽
贵为国公,一见大法师钟器儿子,怎会不高兴呢?便答应了... 阅读全帖
f****2
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10
来自主题: Wisdom版 - 老祖宝掌千岁和尚生平行实录
宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,
鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,左手紧握成拳总不展开,父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻,他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手,掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前,还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿,离尘出家,从此就精勤修行,严持戒律。举止威仪,如同高山
顶上遒劲的青松,肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭,都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世,所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是,他就不顾寒冬酷暑,废寝忘餐,殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
,依教奉行,历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗,为了这个目标,他发足外出
,参访圣贤知识,广受教益,... 阅读全帖
r****b
发帖数: 110
11
戒定慧漫谈
关于“定”的定义,在本论坛置顶的那个贴子里已经有了很明确的叙述。遗憾的是。很多
人不愿意耐下性子去看那个贴子里的内容。因此不得不在此把那个贴子里所涉及的某些具
有重要的现实意义的内容再解释一下。
一、禅定在佛法修证中的地位
佛教中的“禅定”,有“世间定”和“出世间定”两种。前者称为“奢摩他”、巴利文为
samatha,其修习摄于戒定慧基本三学中的“定学”部分;而“出世间定”由毗钵舍那(
vi
passana)的修习来获得,摄于戒定慧基本三学中的“慧学”部分之中。
世人所说的“禅定”,多数都属于“世间定”的范畴。
佛法是心法,戒定慧基本三学,说穿了都是心法。如果从这个意义上来看,就不会产生高
估或低估禅定在佛法修证过程中的地位的问题了。
按照南传佛教阿毗达摩对于52心所法的描述,52心所法中共有14个“不善心所”,它们都
由“思心所”-具体说来是种种“不善思”(“思”也有“善思”)-所变现,属于行蕴
。这些不善心所在各式各样的不善心中得以现起。这14个不善心所是(见《清净道论》和
《摄阿毗达摩义论》中的有关章节):
痴、无惭、无愧、掉举、贪、(恶)见、慢、嗔、嫉、悭、恶作、昏... 阅读全帖
f****2
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12
来自主题: Wisdom版 - 智光和尚——习法天竺
大明第五代皇帝宣宗在位的时候,有一位得道高僧圆化而去。他的圆化,不仅仅引得他
的门徒弟子嗟伤不已,其他僧俗人众无不扼腕叹息;不仅中原大地痛失英才,就连西方
佛国印度也深感遗憾。
明宣宗朱瞻基在闻听到这位高僧溘然仙逝的噩耗之后,竟然格外礼遇,御笔亲书一首赞
辞,歌颂这位高僧的高迈佛法与清峻的秉性。明宣宗的赞辞是这样写的:
托生东齐,习法西竺;
立志坚刚,秉戒专笃;
行讯毗尼,情彻般若;
澄明自然,恬澹潇洒;
事我祖宗,越历四朝;
使车万里,有绩有劳;
摅沥精虔,敷陈秘妙;
玉音褒扬,日星垂耀;
寿康圆寂,智炳几先;
灵消旷海,月皎中天!
作为君临天下、凌驾于万万人之上的封建时代的皇帝,为一个僧侣的圆化御笔题写赞辞
已是难得;而宣宗皇帝的这篇赞辞,又极力颂赞这位“托生东齐、习法西竺”、“越历
四朝、有绩有劳”的高僧,看来这位高僧实在非同凡响。
他不是别人,正是那位越历大明太祖、(惠帝)、成祖、仁宗、宣宗四朝的著名高僧智
光和尚。
智光和尚字无隐,庆云(今河北庆云县)人氏。当他还十分年少的时候,便辞谢双亲,
出家侍佛。刚开始,他在燕都(今北京)法云寺修行念佛。尽管年岁少小,发育未全,
但他人... 阅读全帖
b*****n
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13
来自主题: WaterWorld版 - 转: 戒杀长寿的真相
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
-------
戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德累功的本,也是做善人的根!
大藏经说:‘人若是不杀生,爱护动物的生命,以及放生布施食物,就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏,经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
,这是家长们应该要痛切禁止,不要让小孩伤害小动物,这样不只是会伤... 阅读全帖
b**********7
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14
来自主题: WaterWorld版 - 从前和尚不爱啪啪啪
很久很久以前,和尚是不许喝酒吃肉,不能结婚生娃的。然而,凡事皆有例外。花
和尚便是这例外中最有名的一个和尚。
花和尚本来是不愿做和尚的,但是形势迫使他在留头与留头发之间做一个选择,他
无奈而明智地选择了前者。虽然削了发,但花和尚内心里却并不把自己当个和尚,喝酒
吃肉打架,一概如旧。别的和尚看着眼馋,有的以大义义愤填膺地指责他,有的跑去向
住持打小报告,大意是要么叫花和尚也别吃肉,要么大家一起吃肉。至于后者,住持释
万万不肯的;至于前者,花和尚是万万不肯的。于是,住持让花和尚下山了。市井之人
见花和尚大口喝酒、大块吃肉,多有指责,花和尚却不知从哪儿听来一个绝佳的借口:
酒肉穿肠过,佛祖心中留。这个借口让很多人对花和尚刮目相看,都以为遇见高人了。
于是花和尚便可以堂而皇之的吃酒了。花和尚一生不戒酒肉,率性而为,却终在圆寂之
前顿悟,得了善果。不过这却让很多小和尚大跌木鱼:这样也能成佛?!那我辈粗茶淡
饭、吃斋念佛还有什么意义?于是很多和尚下了山,步了花和尚的后尘,但却鲜有成佛
的,多半沦为俗人,少数几个郁郁而终。后来就再也没人敢学花和尚了。
只是不免有多事之人追问一句:为何?
人生世间,首... 阅读全帖
b*****n
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15
来自主题: Wisdom版 - 转: 戒杀长寿的真相 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德... 阅读全帖
b*j
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16
作者﹕网文
首先自我介绍一下,本人今年46岁,出家为僧已二十多年。我的家乡在云南某地,但我是在缅
甸猛腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行,几乎村村寨寨家家户户都信佛,如果某人出家僧,
这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲,我刚满月的时候,就受了戒,成为了佛弟子。
我是1990年出家的,当时我25岁,我大儿子8岁。剃度的那一天,我们全村的人都来给我祝
贺,我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗,有家室的人剃度出家,他的妻儿会得到很好的照
顾。
我出家的寺庙很小,加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚,平时不怎么说话,但是附
近的村民却很尊敬他。在师父的教导下,我开始了修行生活。我们的寺庙属于小乘佛教,只供
奉释迦牟尼佛为祖尊,其他的佛啊菩萨啊什么的,我们一概不予承认的。
修行的生活基本就是这样:种地、吃饭、打坐诵经,此外再也没有其他内容。但是这些对我来
说却很困难,因为我不认识字,看不懂佛经,所以诵经这块我就做不好。不过师父没有强求我
去认字,他说不认字反而是好事,看不懂佛经也许不是坏事,他只要求我严守戒律、打坐参禅
即可,诵经就免了。当然,后来我又认字了,但那是有另外的机缘所致。
我们小... 阅读全帖
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17
刘连卫在武汉受审。资料图片
案情回放:
2011年3月6日下午,汉口丹水池发生一起双尸案,一对姐妹家中被杀,身中多刀。警方侦查获悉,死者之一的小芳(化名)与湖南省澧县39岁男子刘连卫交往甚密。刘连卫和尚扮相,自称法师,但与小芳有过男女关系,小芳还怀上身孕。小芳在姐姐陪同下打胎,刘连卫得知后引发双方矛盾,将小芳和其姐姐杀死。
公安部将其列入B级督捕逃犯追抓,武汉警方将其列为“清网行动”一号追逃对象。经过210天艰苦追捕,在湖南警方配合下,去年11月1日凌晨,躲藏在湖南宁乡白云寺的刘连卫落网。躲藏期间,刘连卫再害一条人命:因与湘潭一寺庙内60多岁妇女汤某发生矛盾,将其13岁孙女杀死。
昨天上午,市中级人民法院12号法庭,刘连卫故意杀人一案公开开庭审理。刘连卫被押解上法庭时,记者发现,这是一名身高超过一米八的大个子,且目露凶光。在庭审过程中,刘连卫对自己的罪行供认不讳,他称自己就是个矛盾的结合体。
一介农夫
却披着“法师”身份
此前全国各大媒体都对刘连卫的案件进行过报道。根据警方披露的情况,刘连卫其实是假冒的和尚,由于没有生存技能,手持一张戒牒自称法师,终年在全国各地寺庙骗吃骗喝。
昨天的庭... 阅读全帖
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刘连卫在武汉受审。资料图片
案情回放:
2011年3月6日下午,汉口丹水池发生一起双尸案,一对姐妹家中被杀,身中多刀。警方侦查获悉,死者之一的小芳(化名)与湖南省澧县39岁男子刘连卫交往甚密。刘连卫和尚扮相,自称法师,但与小芳有过男女关系,小芳还怀上身孕。小芳在姐姐陪同下打胎,刘连卫得知后引发双方矛盾,将小芳和其姐姐杀死。
公安部将其列入B级督捕逃犯追抓,武汉警方将其列为“清网行动”一号追逃对象。经过210天艰苦追捕,在湖南警方配合下,去年11月1日凌晨,躲藏在湖南宁乡白云寺的刘连卫落网。躲藏期间,刘连卫再害一条人命:因与湘潭一寺庙内60多岁妇女汤某发生矛盾,将其13岁孙女杀死。
昨天上午,市中级人民法院12号法庭,刘连卫故意杀人一案公开开庭审理。刘连卫被押解上法庭时,记者发现,这是一名身高超过一米八的大个子,且目露凶光。在庭审过程中,刘连卫对自己的罪行供认不讳,他称自己就是个矛盾的结合体。
一介农夫
却披着“法师”身份
此前全国各大媒体都对刘连卫的案件进行过报道。根据警方披露的情况,刘连卫其实是假冒的和尚,由于没有生存技能,手持一张戒牒自称法师,终年在全国各地寺庙骗吃骗喝。
昨天的庭... 阅读全帖
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19
【 以下文字转载自 Sex 讨论区,原文如下 】
发信人: polymers (polypoly), 信区: Sex
标 题: 和尚班之岁月随想(61-完)(z)
发信站: The unknown SPACE (Thu Oct 17 17:34:35 2002) WWW-POST
和尚班之岁月随想(61-完)
作者:mankiller Email: 不详
和尚班之岁月随想(61)
要我时时刻刻以党员的标准严格要求自己我可做不到,要是我真的牺牲了倒是可以保证时
时刻刻不走样地做个高标准的革命烈士,我就无比热切地盼着为革命献身的机会。由于我
革命的劲头儿比恋爱的劲头儿还高涨,革命就比爱情还短暂。牺牲的机会没等来,梦露的
治疗不见效,没多久,我就又回复原状,成了那个除了上课作业,只知饮食男男的小柯了

跟大光戒除拔草,不是那么容易,比戒毒戒酒戒烟戒赌戒网戒贪都难。我们一开始还在一
起做作业看电影打排球什么的,后来发现这样太危险了,渐渐我们减少了来往,可每次两
人迎面碰见,就更加尴尬,当然有时也免不了心猿意马。
一天晚上,我一个人正在寝室看书,大光悄悄地进来了。我们都没说话,大光随便抓了本
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 【迎新年】和尚尼姑《双下山》
本地最近几年的春节活动都请了纽约昆曲社来表演昆曲。今年的节目单却不像往常那样
只说个曲目和演出时间地点,还附了份专业介绍:
“《下山》是明代传奇《孽海记》中的一出。碧桃寺的小和尚本无,从小被父母送入空
门。但是他向往世俗生活,一日,趁庙中无人,私逃下山。在路上巧遇适由仙桃庵中逃
出的小尼姑色空,两人互生爱慕之心,决定结为夫妻,同偕到老。
全出对白幽默、表演夸张、身段生动,是一出非常受观众喜爱的小丑与贴旦对手戏。小
丑的绕念珠、颠步进退、背背驮、摔靴子等都是高难度的功夫,其中有些动作像蛤蟆,
属于小丑五毒戏之一。
本戏特邀前上海崑剧团表演艺术家,现海外崑曲社驻社艺术家及崑曲传习班蔡青霖老师
、史洁华老师担纲演出。蔡老师史老师这齣戏是由传字辈的华传浩先生和张传芳先生亲
授。”
虽然看不懂,但仰慕之心顿生。主办人更说两位演员都已七十开外,这恐怕是最后一次
公开表演,机不可失。
顶着寒风赶到表演现场时,正赶上小和尚出场。果然小丑和玉树临风的书生不同,很多
半蹲、搓步、跑跑、跳跳,动作幅度和面部表情都放大而夸张,台词也不敬神佛、追求
生欲,引得台下尤其老外笑意盎然——人之大欲,超乎语言而存焉。
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wh
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21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【迎新年】和尚尼姑《双下山》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 21:48:07 2017, 美东)
本地最近几年的春节活动都请了纽约昆曲社来表演昆曲。今年的节目单却不像往常那样
只说个曲目和演出时间地点,还附了份专业介绍:
“《下山》是明代传奇《孽海记》中的一出。碧桃寺的小和尚本无,从小被父母送入空
门。但是他向往世俗生活,一日,趁庙中无人,私逃下山。在路上巧遇适由仙桃庵中逃
出的小尼姑色空,两人互生爱慕之心,决定结为夫妻,同偕到老。
全出对白幽默、表演夸张、身段生动,是一出非常受观众喜爱的小丑与贴旦对手戏。小
丑的绕念珠、颠步进退、背背驮、摔靴子等都是高难度的功夫,其中有些动作像蛤蟆,
属于小丑五毒戏之一。
本戏特邀前上海崑剧团表演艺术家,现海外崑曲社驻社艺术家及崑曲传习班蔡青霖老师
、史洁华老师担纲演出。蔡老师史老师这齣戏是由传字辈的华传浩先生和张传芳先生亲
授。”
虽然看不懂,但仰慕之心顿生。主办人更说两位演员都已七十开外,这恐怕是... 阅读全帖
E*****l
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音是完全公平公正的
好一个厚颜无耻的"理所当然", 难怪你这么怕人提到希特勒.
突然想起桃谷六仙给不戒和尚造的小和尚们起的名字, 依次叫: 不可不戒, 当然不可不
戒, 理所当然不可不戒, ....

的。
E*****l
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音是完全公平公正的
好一个厚颜无耻的"理所当然", 难怪你这么怕人提到希特勒.
突然想起桃谷六仙给不戒和尚造的小和尚们起的名字, 依次叫: 不可不戒, 当然不可不
戒, 理所当然不可不戒, ....

的。
b********6
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戒乃试金石,钱为照妖镜!!!破邪师系列之一
末法之中,邪师说法如恒河沙! 作为初学居士,如何分辩善知识,恶知识?
有无传承?
有无大德印证?
有无戒律?
上面三条是根本!
末学有一妙法:以上师自居的人,他是否盯着信众的钱包?只要他盯着钱,以种种手段
搜刮钱财,即为卖法之徒而非传法之人!
1 如高价卖法器贡品,不许你砍价。
末学告诉大家,除非佛经上有明文说不计价格的情况,其他任何时候你放心大胆的杀价
,他跟你谈钱,那就是商品是买卖,他是做生意。
杀完价买回去修法时一样是上妙的法器!好象不挨宰就不殊胜,哪有这回事!
如有的“上师”说:加入我的法门吧,当我的弟子,那些法器供品我打五折卖让你请,
不是我的弟子,卖1000千,跟我学法是我弟子卖500!(看人下菜,连平等心都没有)
2 以护法弘法为名让你不停的助印等等(将钱打到他的私人帐户)
如孝法师云:对出家人将钱打到个人帐上是不如法的
3 要求你按每月收入的比例交护法金
首愚上师云:什么是护法,保持你的正念就是护法!
4 学佛法要交学费!
妙祥大和尚云:你用戒律去观察!!!!!
江贡上师云上师的条件:
一是有传承,代代上师相传,并无中断,且法... 阅读全帖
c***h
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钓鱼的??? No No No.
维基百科,自由的百科全书
释虚云(1840年8月26日-1959年10月13日),中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十
七代祖师,曹洞四十七代,临济四十三代,云门第十二代,法眼第八代,沩仰第八代。
其禅功和苦行倍受称赞,以一身而兼禅宗五宗法脉,整顿佛教丛林,兴建名刹,为现代
中国禅宗杰出代表。
....
领导佛协1949年,应邀赴北京参加佛教协会筹备会议,在广济寺与圆瑛法师、赵朴初等
成立中国佛教协会筹备处。10月,他代表中国佛教徒接受锡兰佛教代表团赠送的“佛舍
利”、“贝叶经”、“菩提树”三宝。
1951年春,112岁的虚云老和尚拟在云门山大觉寺传戒。适值中国展开“镇反运动”(
镇压反革命),广东省乳源县民兵包围寺院,以该寺隐匿反革命分子,窝藏军械及金银
为由,囚禁虚云老和尚等26名僧人。虚云和尚被拘禁于方丈室内,门窗封闭,绝其饮食
,大小便均不许外出,并遭四次毒打,虚云和尚肋骨折断,遂阖目不视,闭口不语,呈
入定状,八日后始苏醒,醒后令侍者法云记录其入定时神游兜率天之事。此事名曰“云
门事变”,虚云和尚呕心沥血所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗... 阅读全帖
y*h
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案情回放:
2011年3月6日下午,汉口丹水池发生一起双尸案,一对姐妹家中被杀,身中多刀。警方
侦查获悉,死者之一的小芳(化名)与湖南省澧县39岁男子刘连卫交往甚密。刘连卫和
尚扮相,自称法师,但与小芳有过男女关系,小芳还怀上身孕。小芳在姐姐陪同下打胎
,刘连卫得知后引发双方矛盾,将小芳和其姐姐杀死。
公安部将其列入B级督捕逃犯追抓,武汉警方将其列为“清网行动”一号追逃对象。经
过210天艰苦追捕,在湖南警方配合下,去年11月1日凌晨,躲藏在湖南宁乡白云寺的刘
连卫落网。躲藏期间,刘连卫再害一条人命:因与湘潭一寺庙内60多岁妇女汤某发生矛
盾,将其13岁孙女杀死。
昨天上午,市中级人民法院12号法庭,刘连卫故意杀人一案公开开庭审理。刘连卫被押
解上法庭时,记者发现,这是一名身高超过一米八的大个子,且目露凶光。在庭审过程
中,刘连卫对自己的罪行供认不讳,他称自己就是个矛盾的结合体。
一介农夫
却披着“法师”身份
此前全国各大媒体都对刘连卫的案件进行过报道。根据警方披露的情况,刘连卫其实是
假冒的和尚,由于没有生存技能,手持一张戒牒自称法师,终年在全国各地寺庙骗吃骗
喝。
昨天的庭审现场,... 阅读全帖
H********g
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27
悟空:你这不知死活的女妖精!可知道老孙的如意金箍棒?这棒轻重如意,大小随心。
平时带在身上,不过牙签大小,握一握便如碗口粗细。施展开来,从未遇见敌手!
女妖:我见的和尚多了,没见过你这样一张嘴就这么流氓的。
1. 悟空!你丫这泼猴!得亏你没妈没大爷,不然看为师怎么骂你!我他妈跟你说过多
少次了,但凡女妖捉了我以后,等我信号,等我信号再来救!你少嬉皮笑脸!你看看为
师,每次都被你的突然闯入惊成松软,再这般几次,为师……怕是再也没法普渡她们了
,悲哉呀!悟空爱徒,看着为师的眼泪起誓,下不为例,可好?
2. 观音菩萨,你把黑熊怪、青狮怪和黄眉老妖这些账号都注销了吧,我们玩不起了,
靠。你派我们跟唐僧师徒作对,但你把他们级别调那么高,怎么打?尤其孙悟空,装备
好属性点高,还有召唤技能,最可气的是实体攻击无效,火系攻击免疫,魔法系攻击免
疫……别说我们单人了,组队也打不过啊!不说了,下了,88。
3. 八戒!你这呆子!这都走了十里地了,你就不能换一首歌哼哼啊!一直唱《求佛》
,你看看把师父哭的!
4. 阿弥陀佛,出家人不打诳语。女施主,你的确是贫僧自东土出行至今所遇的,最美
丽、最性感的女子,你... 阅读全帖
l***o
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28
来自主题: Wisdom版 - 虚云老和尚谈参禅与念佛
现在这里的和平法会。已举行几天了。这是很希有难得的。今天苇舫法师。妙真和
尚。赵朴初。李思浩。方子藩居士等。均要虚云出来与各位说法。我想趁这个因缘。把
念佛与参禅的关系随便谈谈。以便给初发心学佛的人作个参考。今天是和平法会念佛坛
开始的一天。本是由妙真和尚来讲的。他很客气的不讲。故由虚云出来与诸位谈谈。
我们人生住在娑婆世界里。犹如在苦海中。因此没有一个人不想脱离苦海的。但脱
离生死苦海。便须佛法。佛法的真谛。严格的说起来。是无法可说。那有言语文字形相
呢。楞严经说。“但有言说。都无实义。”可是。为接引一般各种根机不同的众生。致
有无量的法门。在中国的佛法。有人分出为禅。教。律。净。与密宗五派。这在老参饱
学的人。是无所谓的。因他已了解佛教的真理。决无差异的。而在一般初入学佛的人。
便发生许多意见。每每分宗啦。教啦等等。并且赞彼毁此。有损法化。要知道一个话头
。或一句佛号。都是方便的。不是究竟的。真是工夫用到家的人。是用不著他的。为什
么。因为动静一如。好比月印千江。处处明显。无有障碍。障碍者。如天空里的浮云。
水里的污泥。若有障碍。则月虽明而不显。水虽清而不现。我们修... 阅读全帖
G***Y
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29
曼哈顿频现“假和尚”讨钱 败坏佛教名誉
2013-03-21 13:29:12 来源:侨报 作者:苏夏竹
【侨报记者苏夏竹3月20日纽约报道】去年曾在纽约华埠、法拉盛和布碌仑华人聚居区
出现的“僧人”、“法师”,今年有愈演愈烈趋势,近日众多读者举报在曼哈顿中城频
频发现这些“假和尚”的身影。美国佛教联合会会长瑞法法师感叹明知“假和尚”讨钱
,还把目标转向美国人,却无法被美国法律制裁,任由他们毁坏佛教名誉。
据一位在中城上班的华裔张女士表示,最近几个月来,她隔三差五的就会在公司周边看
见穿着黄、棕色长褂僧衣的人,一手持一个小本,一手递菩萨金卡,以“结善缘”的名
义,向路人要钱。这些人有男有女,大多为中年男子。他们的活动范围很多都在中城,
在34街的梅西百货门口、42街的布莱恩公园出没都特别多。她猜测也是因为人流较多,
“行情”好的原因。
就在20日,张女士又碰见一位“慈眉善目”的中年“僧人”。“僧人”一见面,什么也
没说,先递上了一张印有菩萨图像的金卡。早有戒心的张女士推脱说不要。“僧人”就
说“结善缘”,但立刻又补充说“多少都没关系”,又随即递上小本。本子以某寺庙为
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w*********g
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30
一休和尚“性爱日记”:云雨不断才是参禅成佛(图)
文章来源: 人民网 于 2012-10-08 21:22:26 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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《聪明的一休》剧照(资料图)
本文摘自《日本人的色道》,郝祥满 著,湖北人民出版社,2009.6
在日本,贵族有贵族的风流,武士有武士的风流,而僧人也自有一番风流。日本民
族善于吸收外国文化,更善于取舍,对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的
好处,也要保存人欲,一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道
德,在日本既找不到禁欲的民族宗教,也没有形成禁欲的道德传统,因此,日本尽管引
进了印度和中国主张禁欲的佛教,但他们在守色戒方面并不能坚持很久。
自圣德太子公元600年遣使来中国求法,直接从中国输入佛教之后,日本的贵族官
僚纷纷建寺出家,于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界,有时候佛教竟成为统
治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片,寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后,日
本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制,一边迁都平安,一边整顿佛教,解除了山林
修行之禁... 阅读全帖
H******3
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31
来自主题: Wisdom版 - 和尚的前世冤孽
和尚的前世冤孽
浙江临海观音寺中,从前有一法号含辉的和尚,年四十多岁,平日很守戒律。有一天,
到街上散步,经过一家卖熟狗肉的铺子,叫卖狗肉,这位平日戒律精严的和尚,竟也经
不起阵阵狗肉香味的诱惑,颇觉垂涎欲滴,有一吃为快之感。
他归寺以后,全身发热,身上生起十八个毒疽,每一个疽都像人头一样,痛不可忍。倘
若他人看到他的疽,痛可稍止,如果遮蔽不给人看,更觉痛入骨髓,好像要他把疽警戒
世人似的。遍请名医,均告束手,无法治疗。
含辉和尚到这地步,自知是前世冤孽作祟,即忍痛跪在佛前,虔诵金刚经,以求忏悔。
一天午睡醒来,恍惚中看到十八个没有头的军人,从颈颔腔内发声问:“你认识我们吗
?”和尚答:“不认识。”那群无头颅的军人又说:“你前生曾做金朝带兵的统领,我
们都是你部下的兵,你命令我们守山头的隘口,其中有二人不守军律,下山遇少妇一人
独行,予以强暴轮奸,少妇归告其夫,其夫向你告状,你没有详细调查是谁做这犯法的
事,竟把我们共同守山的二十个军人,全部以军法处以斩刑,他们二人强奸犯法,固然
应该处死,可是只他二人的事,与我们十八人全无关系,但我们十八人也给你枉杀,这
样的奇冤怎能不报!我们寻你已... 阅读全帖
b*******y
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32
来自主题: Detective版 - 和尚把妹 快活林開房間 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bullmoney (Monk Tang of Stock Market), 信区: Military
标 题: 和尚把妹 快活林開房間
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 3 21:09:54 2008)
報導
桃園一位法號「釋果如」的和尚魏增祥愛把妹,以要還俗迎娶為藉口,帶年輕女子到賓
館開房間被查獲,涉嫌妨害性自主;但少女事後聲稱與和尚是男女朋友自願親熱,檢方
認為罪證不足不起訴。
桃園地檢署調查,四十五歲的魏增祥,五月九日帶著十八歲女子「小雪」到桃園快活林
賓館開房間,警方臨檢查獲,當時魏穿著迦裟、頭上有九個戒疤,原以為是和尚召妓。
小雪也在應訊時改口,聲稱和魏增祥談戀愛,想嫁給他才發生性行為,檢方傳訊小雪好
友謝姓女子作證,她說「小雪曾說和尚是他男朋友」。檢方還發現,小雪和魏增祥開房
間後,主動打了十五通電話給魏,認為二人是合意親熱,將魏增祥不起訴處分。
x*********o
发帖数: 208
33
索达吉堪布
有人认为藏地修密者,别解脱戒并不清净,这种观念实是很大的误解。藏地虽然密法兴
盛,但僧人所行持的主要还是清净的小乘戒律。明朗仁波切也曾根据续部说:在吃毒不
致中毒时,方可行持密宗行为。无论何种续部与论典,都没有对凡夫俗子开许双运、降
伏、饮酒等。《时轮金刚》云:“凡夫人不能作瑜珈士的行为,瑜珈士不能做大成就者
的行为,大成就者不能做佛陀的行为。”阿日大班智达云:“无论声缘乘、菩萨乘与密
乘都未开许自相烦恼(即未有方便法所摄之贪嗔痴等)。”
藏王赤松德真当时作了规定:“藏地僧俗今后见解依龙树菩萨,行为依静命大堪布。”
麦彭仁波切也曾说:“希有萨霍堪布之行为,无等龙树菩萨之见解,彼二一味传承所印
持,愿盛前译胜者之教法。”在历史上,旧密的祖庭拉萨桑耶寺曾集会七千余持清净小
乘戒律的僧众,历来也经常有聚集数千持小乘戒僧众的寺院。1982年法王如意宝在整顿
四川、青海一带藏区的佛教时,教诫说:“夜空的星星虽然繁多,但启明星只有一颗,
除大瑜珈师和大成就者外,所有僧尼必须以别解脱戒律为首,破别解脱根本戒者不得与
僧团共住。”在如今的密法中心喇荣五明佛学院,六千余僧众也皆是持清净的小乘... 阅读全帖
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索达吉堪布
有人认为藏地修密者,别解脱戒并不清净,这种观念实是很大的误解。藏地虽然密法兴
盛,但僧人所行持的主要还是清净的小乘戒律。明朗仁波切也曾根据续部说:在吃毒不
致中毒时,方可行持密宗行为。无论何种续部与论典,都没有对凡夫俗子开许双运、降
伏、饮酒等。《时轮金刚》云:“凡夫人不能作瑜珈士的行为,瑜珈士不能做大成就者
的行为,大成就者不能做佛陀的行为。”阿日大班智达云:“无论声缘乘、菩萨乘与密
乘都未开许自相烦恼(即未有方便法所摄之贪嗔痴等)。”
藏王赤松德真当时作了规定:“藏地僧俗今后见解依龙树菩萨,行为依静命大堪布。”
麦彭仁波切也曾说:“希有萨霍堪布之行为,无等龙树菩萨之见解,彼二一味传承所印
持,愿盛前译胜者之教法。”在历史上,旧密的祖庭拉萨桑耶寺曾集会七千余持清净小
乘戒律的僧众,历来也经常有聚集数千持小乘戒僧众的寺院。1982年法王如意宝在整顿
四川、青海一带藏区的佛教时,教诫说:“夜空的星星虽然繁多,但启明星只有一颗,
除大瑜珈师和大成就者外,所有僧尼必须以别解脱戒律为首,破别解脱根本戒者不得与
僧团共住。”在如今的密法中心喇荣五明佛学院,六千余僧众也皆是持清净的小乘... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
D**e
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36
来自主题: Beijing版 - 猜迷了 刘小波  (转载)
我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物(共有112人)
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物(共有25人)
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖
i*****s
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37
来自主题: Military版 - 卡斯特罗获得孔子和平奖
一诚法师第一次听说。
一诚法师,俗姓周,名云生,中国佛教协会名誉会长。1926年生,湖南省长沙市大河西
先导区宁乡县(旧为湖南望城县)人,1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得
戒和尚,受具足戒。1957年,在虚云法师的主持下,得沩仰、临济法脉。1985年,荣膺
真如禅寺方丈,重兴祖庭。一诚长老历任江西省佛教协会会长、中国佛教协会副会长、
中国佛学院院长、中国佛教协会会长等。一诚法师爱国爱教,以弘法利众为己任,实践
着苦行头陀之志向,海内外声誉极高,深受教内外尊重。
b*********k
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38
来自主题: LeisureTime版 - 翻了一遍侠客行
恩,是“实际”从根儿上给剃度了
他后来没办法,被不戒和尚制住了,也没法再从事以前的喜好,所以就跟着不戒和尚一
起混恒山派了。不过他本来那人,除了淫以外,我觉得行事比岳不群左冷禅要正,不欺
负武功差的令狐冲
b********1
发帖数: 2861
39
据不完全统计:
1.被黑的最惨的是任盈盈
背着令狐冲上少林的情节被移植到东方不败身上;怂恿令狐冲去西湖梅庄救任我行,却
在囚禁了令狐冲之后不去救他;引导令狐冲去想定逸师太是东方不败杀的;
2.冲盈的感情戏薄弱之后,冲盈感情的发生就不自然,结果非要凑成一个冲盈的大结局
,导致冲哥性格特点里专一的优点被抹杀,成为渣男。原著中的令狐冲脾气非常好,连
桃谷六仙打伤他都没有骂过他们,结果新剧里骂任盈盈“你闭嘴”;
3.仪琳被改成了主动亲吻令狐冲的多情尼姑;
4.岳灵珊跟令狐冲之间青梅竹马的感情被改编成了直白的告白,导致岳灵珊跟林平之在
一起被骂劈腿;
5.林平之被改成接吻狂;
6.宁中则在原著中一直维护令狐冲,在电视剧中,她第一个提出:是不是令狐冲偷了辟
邪剑谱;
那些消失的人物有:曲非烟、桃谷六仙、冲虚道长、不戒和尚、定静师太、天松道长等
桃谷六仙的部分戏份给了蓝凤凰,不戒和尚和桃谷六仙打伤令狐冲的戏份给了曲洋和东
方不败;任盈盈上少林并被囚少林的戏份给了东方不败
于妈加了新剧情给了东方姑娘,并把盈盈的戏份移給了东方。最后彻底黑化本书中所有
人物,捧起了一个东方姑娘。
f****g
发帖数: 44
40
来自主题: Belief版 - 台湾印顺法师简历
印顺导师简历 /传
印顺导师浙江海宁人。一九0六年农历三月十二日出生,俗名张鹿芹。一九三0年
十月十一日於福泉庵清念老和尚座下剃度,法号印顺,内号盛正。旋赴天童寺受具足戒
,得戒和尚为圆[日*英]长老。
导师学优行粹,为海内外佛子所同钦。一九六七年中华学术院授导师以该院「哲士
」荣衔。一九七三年日本大正大学亦因导师『中国禅宗史』一书之创见,而授予博士学
位。
导师於年青时,曾追随太虚大师办学。来台後历任善导寺、福严精舍、慧日讲堂、
妙云兰若住持及导师,暨福严佛学院、华雨精舍、妙云讲堂导师。并多次前往国外弘法
。数十年来著述研学,不遗馀力。撰书数十种,蜚声士林。晚近钜著频出,尤为海内外
学界所推重。其於印度佛学之厘清与判摄,於中国禅宗史之疏解,见解独到,迥异流俗
。自唐末以还,鲜有堪与比肩者。
t*****g
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41
来自主题: paladin版 - ZZ 兵器谱
金老的武侠世界高手如云,但也经常参差不齐,以前我看有好
事者排了个“兵器谱”,所以也想在这方面讲几句。
金老作品大家都耳熟能详了,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠
倚碧鸳”.
(一) 《飞狐外传》《雪山飞狐》《书剑恩仇录》算一个系
列,里面最厉害的人物象是胡匪,也难怪,他占了两个主角呢。
其实仔细算来也许是《书剑》里的天池怪侠厉害些,〈雪山飞狐〉
里胡匪还夜郎自大,不成想到《飞狐外传》里,在人天池怪侠的徒
弟陈家洛手底下一个照面就大惊失色,还差得远呢。另外有一个是
自称“打便天下无敌手”的苗人风,武功和胡匪应该在伯仲之间,
俩人最后是否一块见了阎王金老没交代咱们读者也不知道,不过能
叫武功在《书剑》里都排不上号的胡匪拉下水想来也不过尔尔,按
岁数他也就和无尘赵半山一边儿大,也好意思胡吹天下无敌?当
时的塞外就有怪侠袁一霄咧阿凡提咧,中原也有一掌打得陈家洛吐
血的少林二号人物天镜(一号不定多厉害呢,可惜自焚了),哪里
有他苗人风什么事?
(二)《碧血剑》《鹿顶记》算一个系列,自然《碧血剑》要
强一些。韦小宝的时代好象不兴“强权”了,都讲知识兴国,里面
的武林高手极尽脸谱化,要么面... 阅读全帖
E******u
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来自主题: Wisdom版 - 为什么日本和尚可以结婚?
大大小小的仁波切都是藏密吧,呵呵
我个人还是喜欢汉传佛教,特别是律宗、禅宗和法相唯世宗。只可惜近世的大师非常少
,弘一法师可以勉勉强强算作律宗大师,法相唯世比较哲学化,而修行者寥寥无几,至
于禅宗更加只是成了学者写字台上的课题。所以说中原佛法不振,这个是事实。太虚、
印顺、圣严他们走佛教世俗化的道路,搞“人间佛教”,我看从根本上动摇了佛教最初
的意义,(当然是我个人的浅见。)
说佛法在东洋,也不是没有道理,毕竟很多中土佛教已经低迷不正,而佛教的学问在日
本有所保留。但是日本和尚结婚吃肉,所以戒定慧里最多只有慧,没有戒,我看也谈不
上定。
正是由于中土佛教如此低迷,所以喇嘛教粉墨登台,实在可笑,看起来还不如我们传统
的道教呢,呵呵。
q*******n
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43
目前只有中国的和尚是禁欲的,其它国家的和尚,比如日本的,泰国的,都是可以娶妻
生子的。
即使中国的和尚破了戒,和女人有性关系,又能咋的? 即使你发现圣母马力亚不是处
女又能咋的? 人家就不是处女,非要说是处女,能咋的?你想借此敲诈圣母钱财吗?
另外哪里规定了宗教不能改革? 几千年来,宗教一直在改革,今后也会不断地改革,
李大师当教主的宗教也是分分钟可以改的,随时分裂成八十个教派,条文都是人定的,
想改就改。

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44
其一
堪笑报恩和尚,撞著前生冤障;将善男瞒了,【夹批: 妙。】信女勾来,【夹批:妙
。】要他喜舍肉身,【夹批: 妙妙。】慈悲欢畅。【夹批:妙。】怎极乐观音方才接
引,【夹批: 妙。】蚤血盆地狱塑来出相?【夹批:妙。O真是绝妙好辞。】想‘色空
空色,空色色空,’他全不记多心经上。【夹批: 妙。】到如今,徒弟度生回,【夹
批:妙,绝倒。】连长老涅盘街巷。【夹批: 妙,绝倒。】若容得头陀,头陀容得,
和合多僧,【夹批:妙。O多僧者,上下各二也。】同房共住,【夹批: 妙妙。】未到
得无常勾帐。【夹批:妙。】只道目莲救母上西天,从不见这贼秃为娘身丧!【夹批:
妙妙。】
其二
淫戒破时招杀报,【夹批: 妙。】因缘不爽分毫。【夹批:妙。】本来面目忒蹊跷:
【夹批: 妙。】一丝真不挂,【夹批:妙妙。】立地放屠刀!【夹批: 真正绝妙好辞
。】大和尚今朝圆寂了,【夹批:绝倒。】小和尚昨夜狂骚。【夹批: 绝倒。】头陀
刎颈见相交,【夹批:妙。】为争同穴死,【夹批: 妙,同穴绝倒。】誓愿不相饶。
【夹批:妙。】
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