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全部话题 - 话题: 不必因
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l******n
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1
不必因法庭的OPT延期判决惊慌失措
作者:刘宗坤律师 发文时间: 2015年08月17日 18:30:30
不必因法庭的OPT延期判决惊慌失措
刘宗坤 律师
8月12日, DC地区联邦法庭判决移民局已经实行了7年多的STEM OPT可延期17个的行政
法规在实施前违反公示程序,因而无效,并给移民局6个月时间纠正错误。这6个月内,
不但已经批准的STEM OPT继续有效,而且符合条件的申请人可照样申请,移民局可照样
审批。如果在这6个月期限内,移民局按章履行公示程序,弥补了此前程序上的缺陷,
STEP OPT延期将来仍然有效。
怎样理解这次法院的判决?
首先,这是政治斗争的一个插曲。移民局因疏忽造成了当初实施STEM OPT延期在程序上
的漏洞,让反移民的组织抓住了把柄。但这个漏洞并不是无法弥补的。法庭给移民局6
个月时间,就是让移民局弥补这个程序漏洞。类似的反移民团体抓住移民局程序漏洞在
联邦法庭纠缠的做法,并不罕见,只是以往广大留学生不关心而已。这次之所以在留学
生中传的沸沸扬扬,是因为关系到了自己的切身利益。其实,从以往类似的情况看,一
个地区法庭的判决就彻底改变行政当局已... 阅读全帖
l*********g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
m********y
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3
来自主题: ChinaNews版 - 《李鹏日记》-前言
第一章:从学潮到动乱
(1989年4月15日至5月2日)
【内容提要】
第一章记述了从1989年4月15日至5月2日,在北京乃至全国所发生的事件。4月15日,中
国共产党前总书记胡耀邦因病去世,在北京高校引发了 学潮,学潮很快发展到破坏社
会正常秩序的混乱局面,并波及到全国许多大中城市。4月25日,邓小平同志深刻地指
出:这是一场否定共产党的领导、否定社会主义制度的动乱。4月26日,人民日报发表
题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论。
由于邓小平同志讲话在领导干部中进行了传达和人民日报社论的发表,在社会上产生了
巨大威慑力量,也由于各级党组织和政府对学生采取了 极为克制的态度和耐心的说服
教育工作,同学们开展了多次对话,使得学潮和动乱开始缓和并可能逐渐平息下去。尽
管在5月4日中国青年节, 北京部分高校学生再次举行了游行,但是游行组织者迫于当
时的形势,已感到坚持罢课、上街游行对他们不利,所以,就在天安门广场公开宣 布
:“从5月5日起北京市高校全部复课。”这个宣告就是这次学潮即将告一段落的重要标
志。
胡耀邦逝世
4月15日
上午,参观了举世闻名的日本濑户大桥,然后出席冈山县的仓山市... 阅读全帖
O**********S
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4
从学潮到动乱
(1989年4月15日至5月2日)
【内容提要】
第一章记述了从1989年4月15日至5月2日,在北京乃至全国所发生的事件。4月15日,中
国共产党前总书记胡耀邦因病去世,在北京高校引发了 学潮,学潮很快发展到破坏社
会正常秩序的混乱局面,并波及到全国许多大中城市。4月25日,邓小平同志深刻地指
出:这是一场否定共产党的领导、否定社会主义制度的动乱。4月26日,人民日报发表
题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论。
由于邓小平同志讲话在领导干部中进行了传达和人民日报社论的发表,在社会上产生了
巨大威慑力量,也由于各级党组织和政府对学生采取了 极为克制的态度和耐心的说服
教育工作,同学们开展了多次对话,使得学潮和动乱开始缓和并可能逐渐平息下去。尽
管在5月4日中国青年节, 北京部分高校学生再次举行了游行,但是游行组织者迫于当
时的形势,已感到坚持罢课、上街游行对他们不利,所以,就在天安门广场公开宣 布
:“从5月5日起北京市高校全部复课。”这个宣告就是这次学潮即将告一段落的重要标
志。
胡耀邦逝世
4月15日
上午,参观了举世闻名的日本濑户大桥,然后出席冈山县的仓山市政府为我... 阅读全帖
g***j
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不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第14章
壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖
L******g
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7
来自主题: Wisdom版 - 评释迦牟尼的绝对因果业报论
琉璃王屠灭释迦族
『------琉璃王灭释迦族
(网文整理转贴,故事出处:长阿含经、释迦谱)以下内容下载自网路资料:
三千多年前(本书作者註:年代有误,应该是二千六百年前),在中天竺有个国家叫拘
萨罗,和当时的摩揭陀国并称佛陀时代的两大强国。拘萨罗国国王,波斯匿王初登王位
时,想迎娶一位释迦族女子作王后,于是派遣大臣去迦毗罗卫国求婚。五百释迦族人聚
会商议此事,他们感到十分不悦,因为释迦族种姓高贵,不应与下等种姓婚配,但又因
惧怕得罪波斯匿王,所以一时商议不下。
当时长者摩诃男说︰「波斯匿王的性情暴恶,我们如果不应允,他必定会来攻打我们的
国家,我家婢女有一位美丽端庄的女儿,不如就将她嫁给波斯匿王。」
得到众人同意后,摩诃男就让此女子沐浴更衣,又用宝车亲自将她送往波斯匿王那裡,
并且告诉波斯匿王︰「这是我的女儿,你们可以成亲。」
波斯匿王非常欢喜,册封她为王后,不久王后生下一子,即琉璃太子。
太子八岁时,波斯匿王就令他前往迦毗罗卫国学习射箭的技艺。琉璃太子乘着大象,与
众多仆人一同前往摩诃男家中。摩诃男召集五百位童子,陪伴王子学习。
当时,释迦族人新建了一座讲堂,犹如天宫一般。众人说︰... 阅读全帖
h**o
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8
网民评论:
HaHaHa 2016/07/01 06:16:14
太可惜了! 反獨槍響就快來到了,怎不再忍忍? 介時一方面可以好好殺敵報國為民除害
,一方面也可以讓不了解的百姓覺得你們真的有幹活終生俸沒白領。。。
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4432757628 2016/07/01 07:25:22
早爛了,根本就不能打戰。 蔡英文別白花錢養會隨時起義的....
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jason taiwan 2016/07/01 07:28:14
不要忘了軍人的天天職,不要被媒體利用。不要強年輕人的工作。
-----------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
K**r
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9
竟然没人转?
我中立, 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的,这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者:颜宇鹏,新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年,曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数,对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累,其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时,我想先确立以下几点基础原则。
第一,我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据,但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实,但凡我所引用的事实,都必定是我亲身所见
或经历的(怎么像法庭宣誓一样……)。
第二,讨论两系差异时,我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹,但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪,还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。(这一点咱们新车评网友还
是很有水平的,以你们为荣!)
第三,我们主要讨论当下... 阅读全帖

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10
来自主题: Wisdom版 - 十二因缘之因
《缘起经》卷1佛开示说:
云何名缘起初?谓依此有故彼有,此生故彼生:所谓无明缘行,行缘识,识缘名色
,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,起
愁叹苦忧恼,是名为纯大苦蕴集。如是名为缘起初义。(《缘起经》卷1)
意思是说,什么是缘起法初说的道理?就是依于这个“有”,所以有那个“有”,
由于这个法出生,所以有那个法跟著出生,也就是无明缘于行,行缘于六识,六识缘于
名色,名色缘于六入处,六入处缘于触,触缘于受,受缘于爱,爱缘于取,取缘于有,
有缘于生,生缘于老死,有老死所以生起愁叹悲苦忧恼,叫作纯大苦蕴聚集。这就是缘
起法初说的道理。
无明是缘起法的最初,由于有无明,所以有行支,有行支,所以有六识业种出现,
有六识业种,所以有后世名色,乃至有生支所以有老死支,都是由这一支而引生那一支
。也就是由于这一支生起,所以有那一支生起,十二有支都是各以前一支为因;也就是
先有前一支为缘,才有后一支出生,前一支就是后一支的因缘,也就是前一支存有的缘
故,所以才有后一支出生,这种此有故彼有的道理,就是因缘法。
十二因缘法里面,行缘识、识缘名色,所说的这个“识”,是指识阴... 阅读全帖
s********n
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11
宝宝生长发育指标
1宝宝第一个月发育养育指标
◎生理指标
满月时,男婴体重2.9–5.6千克,身长49.7–59.5厘米;女婴体重2.8–5.1千克
,身长49.0–58.1厘米。
◎养育要点
母乳喂养,按需哺乳。母乳喂养不必加喂水。
混合喂养及人工喂养可选择配方奶、鲜牛奶、全脂奶粉。注意奶瓶的消毒,配好的奶宝
宝一次没吃完,不可留到下一次喝。
保证每天约20个小时的睡眠;
多拥抱、爱抚宝宝,抚摩宝宝全身的皮肤,与宝宝说话;经常用微笑、歌声、鲜艳的有
声具逗引宝宝。
2~3周左右注意宝宝接种卡介苗的反应,出现红肿硬块并形成小脓包是正常反应。
宝宝不要睡太软的床和大而软的枕头,最好单睡一张床,防止窒息;喂牛奶、洗澡时,
防止烫伤;把宠物转移到别处,防止宝宝被动物咬伤。
◎发育指标
满月时俯卧抬头,下巴离床三秒钟;能注视眼前活动的物体:啼哭时听到声音会安静;
除哭以外能发出叫声;双手能紧握笔杆;会张嘴模仿说话。
◎提示
确定宝宝的气质是活泼型、安静型,还是一般型,对于宝宝的养育非常必要;
奶水不足的母亲不要急于加代乳品,多吃些能下奶的食物,如鲫鱼、鲢鱼、猪蹄、黄花
菜、丝瓜、芝麻、酒糟。
... 阅读全帖
p***n
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12
https://udn.com/news/story/7333/2716185
新華社評標普下調中國主權評級:不必削足適履
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2017-09-22 09:57聯合報 記者李仲維╱即時報導
國際信用評級機構標準普爾21日將中國主權信用評級由AA-下調為A+,展望由負面調
整至穩定。
新華社今天發表文章指出,不少學者認為,標普評級所採用的理論已然跟不上世界經濟
、尤其是中國經濟的發展步伐,難以及時、客觀、全面呈現中國經濟發展現狀,更無法
指明中國經濟發展趨向。中國可以把標普的部分判斷作為「善意的提醒」,但完全不必
削足適履。
文章指出,標普此次降級,主要依據是「長時間強勁信貸增長提高中國經濟的金融風險
」。按這家機構的說法,儘管中國政府近期加大控制企業槓桿水準的力度,有望穩定中
期金融風險趨勢,但「我們預計未來兩到三年的信貸增長速度仍不低,會繼續推動金融
風險逐步上升」。
北京師範大學國民核算研究院副教授李昕分析,從標普給出的理由看,他們主要考慮的
是信貸與流動性風險,關注信貸與流動性本身沒問題,但僅僅因為短期指標變化就判斷
大陸金融系統... 阅读全帖
m****s
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13
☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Wed May 9 10:13:12 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主):
tongice
投诉标题:
新加坡版tongice因个人恩怨无故禁言删帖
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改禁言处理决定 和/或 明确新加坡版版规和版主处理准则 和/或 tongice下台或道歉
投诉理由及证据:
该版主把她的版当成自己的博客,看不惯我就不让我说话。
她还侮辱我诋毁她。
请看
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t1/Singapore/31249009_0_1.html
之前她回趟国,然后发了侮辱大陆人的帖子,引发很多争议,很多跟新加坡无关的网友
都被引来围观她。
她自己把帖子删了,然后所作所为就不承认了。但管理员应该还是能看到的。
我认为这种只能接受一言堂,看不惯就说别人诋毁她诋毁新加坡的人没资格做版主!她
要是觉得我说的... 阅读全帖
p***n
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14
来自主题: TheStrait版 - 溫家寶核政策 輿論唱反調 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/50506556/132011031800892.ht
溫家寶核政策 輿論唱反調
2011-03-18 新聞速報 【中央社】
圖為大陸第一座現代化核電廠大亞灣核電站施工狀況。/資料照片
 中國國務院決定調整核電發展中長期規劃、暫停審批新核電項目才一天,大陸官
方輿論就出現反對聲音,透過引述專家說法的方式,抨擊放棄發展核電是非理智之舉、
因噎廢食。
 中國總理溫家寶前天(16日)召集國務院常務會議,決定全面安檢大陸核設施,
同時加緊編製核安全規劃,調整核電發展中長期規劃。在核安全規劃批准前,暫停審批
核電項目(包括已展開前期工作的項目)。
 官方新華社與隸屬中國國家廣播電影電視總局的國際在線,昨天分別引述專家說
法,挑戰這項政策。
 新華社以「中國專家:不必因噎廢食放棄核電」為題引述專家表示,核電仍然是
安全、清潔、經濟的能源方式,不必因日本福島核事故放棄發展核電,但應在安全方面
更加注意。
 這名被新華社找來的專家是中國環境保護部核與輻射安全中心研究員柴國旱。他
認為,地震導... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
15
来自主题: _LoTaYu版 - 陈百强:只因爱你
我也不知道怎么把这个歌词记成潘源良了
http://www.youtube.com/watch?v=RPSyjfExG_E
词:林夕 曲:徐日勤
若要跟旁人相戀便覺生亦無可戀
穿插的情人一轉再轉難及上你暖一暖
也許生平無知己但卻能夠找到你
即使分離多於碰見仍沒法再逃避
愛難避記憶中總有你
快樂時期苦悶時期全與你一起
在這悠悠長天地感覺如何能不死
有賴你令我歲月如飛
無人明白我即使多苦楚
怎麼覺得仍不錯
只因愛你為你活著而活
為你過路而度過
令匆匆生命愛比苦更多
無人明白我過去那個我
今天已經重生過
只因愛你為你坐著而坐
為你錯誤而做錯
亦不必追問你心中有多愛我
曾經有你因此有我
也許生平無知己但卻能夠找到你
即使分離多於碰見仍沒法再逃避
愛難避記憶中總有你
快樂時期苦悶時期全與你一起
在這悠悠長天地感覺如何能不死
有賴你令我歲月如飛
無人明白我即使多苦楚
怎麼覺得仍不錯
只因愛你為你活著而活
為你過路而度過
令匆匆生命愛比苦更多
無人明白我過去那個我
今天已經重生過
只因愛你為你坐著而坐
為你錯誤而做錯
亦不必追問你心中有多愛我
曾經有你因此有我

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“我们的善行到底能有多大意义!”这是他的《佛法概论》97 页第一行的一句话
,释印顺著作之余,突然心血来潮,感慨“善行到底能有多大意义”而有此惊人一问,
令人大吃一惊;论口气,就像当今敢于胡作非为的青少年,撇嘴睥睨地问你,瞧你如何
回答?电视上报导说,这些飙车族随便砍你一刀是不必有理由的,也许他的内心正是想
要问你这句话呢!或有人说这些问题青少年有何善行?可是,这世界上还是有大批的行
善者,“他们的善行到底有多大意义?”这您应该去问证严法师才对。其实不必问她,
而是应该请她来看她的剃度师父释印顺是怎么说的:我们的善行到底能有多大意义!如
善行、恶行仅招致内心的安慰与苦痛,这过于虚玄!如作恶者以恶行为快心的,岂非即
大可以作恶!所以人类必须行善,不可作恶的价值肯定,都不是这些所能说明的。特别
是行善而遭遇不幸时,想以子孙、社会、内心来安慰,决难以满足一般的要求。1
注1 释印顺法师著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页97。
所有行善的人如果看到这些言论,肯定心中会凉了半截,而释印顺泼的凉水还不只
如此,他在同一页的前句强调说:“而且,地球会毁坏,此地球的人... 阅读全帖
E*V
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17
来自主题: ChinaNews2版 - 不必高看“病入骨髓”的美国
不必高看“病入骨髓”的美国
2012-08-09 12:06 作者:庞中英 25
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苏联解体后,美国宣称自己是世界上“唯一的超级大国”,世界进入以美国为中心的“
单极”时代。但是这样一种片面宣称的“单极世界”并不可持续,在一系列众所周知的
现实危机,尤其是美国金融的“系统性”危机后,“单极世界”不再被多数美国人提起
,似乎就这样有疾而终。然而,在亚洲许多人甚至大多数人认为,美国还是那个美国,
并不因暂时的经济衰退而褪色。尽管地理上距离亚洲遥远,美国却是亚洲许多人的身心
、财富、安全甚至幸福的归属,可看作亚洲人事实上的中心和希望。美国人的美国观和
亚洲人的美国观差别如此之大,不能不让人注意到这样的差异。因在乎美国,当美国总
统宣布要“重回亚洲”时,美国的亚洲盟友手舞足蹈,而美国的非盟友则忧心忡忡。
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美国苏联单极世界虚张声势财政危机
上月笔者到美国纽约和华盛顿开会,一路观察之余的感想是,许多中国人似乎并没有“
与时俱进”,更新我们对美国的看法,还是停留在过去的“美国观”,尤其是“单极世
界”时代形成的... 阅读全帖
R****a
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18
来自主题: Military版 - 不必高看“病入骨髓”的美国
不必高看“病入骨髓”的美国
2012-08-09 12:06 作者:庞中英 25
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苏联解体后,美国宣称自己是世界上“唯一的超级大国”,世界进入以美国为中心的“
单极”时代。但是这样一种片面宣称的“单极世界”并不可持续,在一系列众所周知的
现实危机,尤其是美国金融的“系统性”危机后,“单极世界”不再被多数美国人提起
,似乎就这样有疾而终。然而,在亚洲许多人甚至大多数人认为,美国还是那个美国,
并不因暂时的经济衰退而褪色。尽管地理上距离亚洲遥远,美国却是亚洲许多人的身心
、财富、安全甚至幸福的归属,可看作亚洲人事实上的中心和希望。美国人的美国观和
亚洲人的美国观差别如此之大,不能不让人注意到这样的差异。因在乎美国,当美国总
统宣布要“重回亚洲”时,美国的亚洲盟友手舞足蹈,而美国的非盟友则忧心忡忡。
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与时俱进”,更新我们对美国的看法,还是停留在过去的“美国观”,尤其是“单极世
界”时代形成的... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
19
来自主题: HongKong版 - 梁文道:不必去愛的香港
【蘋果日報】我愛香港,很大程度上是因為我小時候在台灣接受過國民黨的愛國教育。
我越來越愛香港,是因為過去這麼多年來回大陸,聽厭了老要把愛國掛在嘴上的訓令(
想想看,甚至有家國產電器品牌叫做『愛國者』)。而香港,我一度以為,是一個不必
要求我愛上它的地方。你生在這裏,住在這裏,或許會愛上它,或許對它有很多不滿,
無所謂,沒有人一天到晚教你應該怎樣愛它,週圍也沒有那種「愛」的氣氛約束你的心
智感情。如果移民,沒人罵你叛徒;如果回來,居然又好像什麼事都沒發生過一樣,照
樣指手劃腳。如果多拿一本外國護照,沒有人會質疑你的忠誠,甚至可能根本沒人考慮
過「忠誠」的問題。
前陣子香港人如此反感國民教育,在我看來,絕非什麼「港獨vs中國」的意識對立,而
是我們身上一股氣質使然。縱觀全球華人社會,台灣人當然要愛台灣,中國人當然要愛
中國,新加坡人愛新加坡更是愛到不太願意接受批評的地步。但我們香港人不來這套,
「愛」在這裏沒有那麼大的市場,我們比較相信愛不能勉強。就算愛,我們也不會隨便
說出來。倒不是含蓄,而是氣質使然,我甚至要說它關乎審美與格調。要是有一個政治
人物大聲疾呼「我是香港人,我愛香港」,然後... 阅读全帖
M*****h
发帖数: 214
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史上最牛的零分作文:我愿意生活在旧社会
广东省2012年的高考题目:
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,
他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文
化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:
“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生
得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。
”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
下面是一篇作文:
我愿意生活在旧社会
拿到这个题目,我真是非常惊慌,说出真心话需要勇气,这毕竟是一个说真话需要代价
的时期,特别是高考,被毁的可是一生一世…
汤因比愿意出生在公元一世纪;涵娜愿意生在一世纪以前;伊雷娜宁可生在未来的世纪
里。他们都是真话。
我愿意生活在旧社会,就是那个教科书上常说的“万恶的旧社会”,就是鲁迅所指的那
个“夜正长路也正长”的旧中国。
我愿意当旧社会的一个公民,双手可以自由地创造财富、双脚可以自由迁徙、嘴巴可以
自由说话、眼睛耳朵可以... 阅读全帖
s********k
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21
台湾人一周工作几天?看似简单的问题,其实复杂着呢。
众所周知,大陆自1995年开始实施双休制,每天工作5天,一天8小时,每周法定工作时
间即40小时。至于一些企业仍然每天工作6天甚至7天,有的每天工作十多小时,那是另
外一回事。大陆双休制的执行,有些年,不少私企是不执行的。但大约从2003年前后开
始,随着劳动力市场发生逆转,企业招工越来越难了,当时的词叫做“用工荒”,许多
企业意识到必须执行双休制了,有几年,不少企业招聘就将双休制列为承诺条件。现在
,虽然还有些企业实质性是6天工作制,但大量企业也确实习惯了5天工作制了。
台湾以前法定的工作时间与大陆一样,每周6天工作制,法定每周工作时间为48小时。
减少法定工作时间,当然是一般民众的心声。但和大陆一样,问题出在企业,出在劳资
双方的权益博弈上。2001年前后,台湾开始有了一些说法与方案,但这事真施行起来,
涉及社会各方面的争持。台湾早就有了年假制度。这与大陆不太一样。大陆也说要鼓励
年假制度,但多数机构,包括政府、医院、国企等也难执行。台湾年假制度则有了较长
的历史,已经成为大家共同的生活习惯。有年假,再压缩每周的工作时间,资本方难... 阅读全帖
B*****g
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侨回国不必申请定居 外籍人可申领中国绿卡(组图)
http://www.creaders.net 2012-10-21 14:56:07 万维读者网
万维读者网记者晓语综合报道:由中国国务院侨办率领的「侨务政策法规调研宣讲
团」昨天到访多伦多,为预定明年夏天生效的「中国人民共和国出境入境管理法」进行
讲解。宣讲团成员包括国务院侨办政法司司长王晓萍(团长)、公安部出入境管理局副
局长曲云海、国务院法制办政法司副司长赵晖等人。
华侨出入境中国新规:非落户不必申请定居
《星岛日报》报道, 就海外普遍关注的华侨回国定居问题,王晓萍指所谓「定居
」,特指华侨需要在国内恢复常住户口或设立常住户口。如果华侨并不想返回中国落户
,则不需申请回国定居。华侨持中国护照可以自由出入境,在中国居住不受时间限制。
曲云海透露,2011年全国共办理约9600多华侨申请回国定居。
王晓萍介绍了近年来,国内相关部门出台涉及华侨的政策法规,包括华侨可以使用
护照代替身分证,在国内办理各项事宜,保障华侨子女就学、参加社会保险、投资权益
,华侨的计画生育政策等。她指除针对华侨的各项保障政策之外,对持外国... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 因信称义by 魏连嶽
因信称义
Justified by Faith
by 魏连嶽

罗马书 3:23-27
因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就
白白的称义。 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义
。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义、使人知道他自己为
义、也称信耶稣的人为义。既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢
、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
罗马书 5:1-2
我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与 神相和。我们又藉 着他、因信得
进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
一、前言
在这两段经文中保罗讨论到「因信称义」的信念。「因信称义」可以说是基督教信仰的
核心。保罗在罗马书中花了很多篇幅来详细说明这个信念;此外从保罗许多其它书信中
也都会发现他将「因信称义」视为是基督信仰中的基础福音信息。 这个信念后来也被
奥古斯丁所强调。 到马丁路德时,这个信念再度被重视,甚至被马丁路德之后的... 阅读全帖
b*********f
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24
一位领导同志在谈到“一把手”应当是什么样的人时说,干部总有更替,任职总有期限
,但一个地区科学发展总体方向不能变,科学规划基本思路不能变,应保持工作连续性
和稳定性,每一位领导干部都应该有“功成不必在我任期”的境界。
“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。反过来,地上有了路之后,走的人
少了,没人走了,路也会渐渐荒芜。如果实践已证明那是一条康庄大道,后人偏偏不愿
走,非得再辟新途,就不是一种理性的态度。
领导干部交替是正常规律,只有一任接着一任干,“一张蓝图绘到底”,蓝图才能
变成现实。如果新官上任,纠结于“功劳算到谁头上”,放着现成路不走,硬要“走自
己的路”,工作连续性就会被打断,可持续发展就可能沦为“断断续续发展”。“尾巴
工程”,“半拉子工程”,“前任建后任拆、前人挖后人填”现象,大多由此而生。从
路径选择角度看,“功成不必在我任期”意味着承前启后,在正确道路上继续走下去,
不去计较目标到达后功劳归谁。此等“不变”,绝非保守,而是一种理智,也是一种境
界。
“功成不必在我任期”,也意味着在继承中创新。无论规划多么有前瞻性,也难以
涵盖现实及未来所有新情况新问题新矛盾。若是没... 阅读全帖
N*****e
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25
来自主题: ChinaNews版 - 史上最牛的零分作文
史上最牛的零分作文:我愿意生活在旧社会(修订稿)
拿到这个题目,我真是非常惊慌,说出真心话需要勇气,这毕竟是一个说真话需要代价
的时期,特别是高考,毁的可是一生一世…
汤因比愿意出生在公元一世纪;涵娜愿意生在一世纪以前;伊雷娜宁可生在未来的世纪
里。他们都是真话。
我愿意生活在旧社会,就是那个教科书上常说的“万恶的旧社会”,就是鲁迅所指的那
个“夜正长路也正长”的旧中国。
我愿意当旧社会的一个公民,双手可以自由地创造财富、双脚可以自由迁徙、嘴巴可以
自由说话、眼睛耳朵可以自由接收信息、头脑可以自由思维。党库不通国库,我只交国
税不交党税。
我愿意当旧社会的一个农民,不必因钱多钱少论阶级,不必斗别人和被别人斗。田多我
顾人,田少我帮佣。山青水秀,在小水沟里摸鱼虾、摘把野菜当美味,不担心三聚氰胺
牛奶、瘦肉精猪肉、苏丹红鸡蛋、转基因豆腐、激素黄瓜、化学豆浆、神农丹姜、地沟
油、毒韭菜、毒大米、毒水源。现在大河断流,小河枯竭,水沟已成平地,野菜和野生
小鱼虾成了特供产品,叫我空自回味。
我愿意当旧社会的一个工人,想跳槽就跳槽,想罢-工就罢-工,就算如“省港大罢-工
”、“二七大罢-工”那样扰... 阅读全帖
G*******s
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
C**********y
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的,当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争,他们不接纳加尔文的救恩神学观点,不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出:
1.神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2.虽然只有信的人才能得救,但基督已为所有的人死。
3.人极其败坏,若非神赐下先在的恩典而起信,否则人不能行善。
4.人可以拒绝神拯救之恩。
5.真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩,荷兰国会在1618年召开一全国性的会议,并邀请各国改革宗教会
的代表参加;当时有35位本地的牧师,几位长老,5位神学家,18位国家顾问,及27位外
国代表列席,包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议,从没想到竟处于被告,且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统,判定阿民念派的五项提案为错误,并完成多特信经,规定加尔文派教理
五项,是加尔文预定论全备的推演:
1.神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2.虽然基督的死足可赎全世界人的罪,但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4.世上所有的人都堕落了,不能自救... 阅读全帖
i***s
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28
据英国《每日邮报》网站5月19日报道,近日,英国一台ATM机发生故障,在顾客取款时会吐出双倍数额的现金,此消息不胫而走之后,很多人赶来提款。银行方面称他们可以不用归还多余的钱。
事件发生在英国汉普郡利明顿附近的富裕小镇Milford-on-Sea,汇丰银行在当地的一台ATM机发生故障,吐出双倍现金,闻讯赶来的人在ATM机前排起了长队,有的人甚至取走了数千英镑,在故障时间里共有200名顾客取走现金。故障时间持续了两个多小时,随后警方赶到现场,关闭了这台ATM机。
同时警方表示如果顾客在取现时已经发现ATM机发生故障并且继续取钱的话,那么银行方面可能会以欺诈罪追究顾客责任。
但汇丰银行表示,他们不会追讨多支付的钱,因为出错的是银行,顾客不必为此负责。
一位不愿透露姓名的顾客告诉记者:“有些人用五六张银行卡取钱。”
新闻链接
女子因ATM机出错8天取款59万 重审时再次翻供
“女许霆”案昨日上午在广州市中院重审补充开庭,被告人廖淑珍平静入庭坐下后突然嚎啕大哭,被法官喝止。公诉人指其归案以来就反复不定、不断翻供。该案将择日宣判。
在第一次开庭时,辩护人对公诉机关出示的证据提出质疑,一是为何银行... 阅读全帖
g**1
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29
圣诞节受热捧引洋节入侵之忧 或因中国缺节日
2013年12月25日 05:35:45 来源: 中国新闻网
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今天是西方传统宗教节日圣诞节。早在圣诞节来临前两周,国内街头便已充满了浓
郁的节日气氛:大型商场门口摆好圣诞树,年轻人兴高采烈互赠礼物。这不仅让人想起
两个月前颇为“冷清”的重阳节。“该不该过圣诞节”的争议再次回到人们视线,甚至
有人因此表示对传统节日的担忧。北京师范大学教授、民俗学家萧放在接受中新网记者
采访时表示,这可算是西方节日中国本土化的过程,也是一种正常文化现象,不必过分
忧虑。他说:“我们要做的是自觉维护、复兴传统节日,同时总结其中的精华,适当加
以改良创新,相信对年轻人同样具有吸引力。”
圣诞节类似国内春节:回家与亲友团聚 商店餐馆不营业
圣诞节是西方最重要的节日,又称耶诞节,译名为“基督弥撒”,具有宗教性质。
萧放告诉记者,在西方起先并无“圣诞节”之称,待宗教文化发展起来后,才变为一个
宗教节日。因其靠近岁尾,也可算作“年节”,过节方式含有很多辞旧迎新的内容。此
时,西方国家的商店、餐馆均不营业,人们放下工作回家与亲友团聚、吃饭,或者去教
堂。
近年... 阅读全帖
l***o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - Eloihim (真神) 一分鐘語言與邏輯 合集
一分鐘語言與邏輯系列 (一) 否定
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久, 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤, 以我現在設想的對象而言, 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了, 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完, 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做“否定”。 這個在最初版裡用的詞是“相反”,感謝許多網友指出“相
反”已經是習慣用詞,容易讓人想到“相反方向”或“反義詞”等, 所以這版修改成
“否定”。
"否定" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來, 這就是我們的"
宇集合" (universe), 比方說我們討論顏色, 那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集, 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合, 如果要很精確的話, 白色只有一種 (RGB
255,255,255), 也可能是包含乳白,銀白之類的,這不是重點, 只要說和聽的人都同
意就好。
"否定"其實就是補集的意思, 比方說白色的否定, 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合, 這裡必然包含了黑... 阅读全帖
n********n
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31
我们如何因信坚固了律法(罗三31)?信徒为什么不在律法之下(罗六14)?不在律法
之下是什么意思?为什么律法的总结是基督(罗十4)?
[福 音 真 理』
倪柝声

罗马书三章三十一节:「这样,我们因信废了律法么?断乎不是,更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说,「我们看定了,人称义是因着信,不在乎
遵行律法」(28节),也许有人要发生一个问题说,这样,岂不是因信就废掉了律法么?
保罗就回答说,断乎不是。「断乎不是」这句话,乃是希腊的一句成语,等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是,如果说因信废了律法,就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见:神所没有拣选的外邦人,是罪人;神所拣选的
犹太人,也是罪人;事奉神,有神律法的人,也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们:「凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称
义,因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神,有一个「但如今」!如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神... 阅读全帖
i******s
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32
来自主题: _beyond_real_world版 - 成为夫妻的真实因(zt)
成为夫妻的真实因,看懂了也就快乐了为什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没
有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要相互折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要
长久的缠缚在一起?这些问题莲花被问过无数遍了,用世间法的解释有各种各样的原因
,用佛法一句就解决了——业力!
‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。
在世间寻寻觅觅,怎么会遇到对方的呢?是否在冥冥之中,姻缘早已注定? 然而为什
么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨
,有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守,有的深爱对方却得不到对方的回应,有的
移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻,最后甚至于闹出人命,有的恩爱的同时还能有共同
的信仰,共修过一生呢?这些问题是很多人心头的谜团,本文便来探讨这些问题,提供
各位朋友们参考。
至于‘如何经营爱情?’‘如何化解彼此纷争?’‘如何共修,又能圆满一生,又
能修行有成?’则不在本文讨论范围内,下一篇再谈。(这些有待大家共同讨论,提供
心得,以及善知识的指导)。
本文依次讨论爱情的本质,再讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征... 阅读全帖
C****i
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33
多特信经
(于一六一八年与一六一九年为在多特所召开的荷兰改革宗教会全国总会所批准。

第一项 教义论神的预定
第一条 因众人在亚当里都犯了罪,受咒诅,当受永死,所以神若令众人灭亡,因
罪的缘故而被定罪,他也不算不公义。根据使徒保罗在罗马书三19说:「好塞住各人的
口,叫普世的人都伏在神审判之下。」又在23节说:「因为世人都犯了罪,亏缺了神的
荣耀。」又罗马书六23说:「因为罪的工价乃是死。」
第二条 但「神差遣他的独生子到世间来,神的爱就在此显明了,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。」约壹四9;约三16。
第三条 为了使人相信,神便在他自己所定的时刻,本着他的恩慈,将传这大喜信
息的使者,差派到他所预定要传的人中间;由于他们的传讲,人便悔改并相信钉十字架
的基督。罗马书十14~15:「然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢
?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?」
第四条 神的忿怒常在那些不信此福音的人身上。但那些凭真实活泼的信心接受福
音,并相信救主耶稣的人,却蒙他拯敕,脱离神的忿怒,脱离死亡,并得到加在他们身
上的永生恩赐。
第五条 此不信以及其他众罪... 阅读全帖
Y**u
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insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
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tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心,才会有善恶,而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短
相形,高下相倾,音声相和,前後相随。
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insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头,欢迎回来继续和我们混,呵呵~~~
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tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖
m***y
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来自主题: Military版 - 如果当年林微因选择的是土豪
我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午,溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳,當然指著我們的先生也有他的客廳,不過客人們少在那里聚會,從略。
我們的太太自己以為,她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家,詩人,以及一切人等,每逢清閒的下午,想喝一杯濃茶,或咖啡,想
抽几根好煙,想坐坐溫軟的沙發,想見見朋友,想有一個明眸皓齒能說會道的人儿,陪
著他們談笑,便不須思索的拿起帽子和手杖,走路或坐車,把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里,各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門,是一個半圓式的廊廡,上半截滿嵌著玻璃,挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香,窗內挂著一只銅絲籠子,關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來,清脆的鳥聲在中間流囀,屋子的一切,便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動,軟艷!窗下放著一個小小書桌,桌前一張轉椅,桌上一大片厚
玻璃,罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗,白磁筆筒插著几管
筆,旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子,大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖
i***s
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“丝袜文化关注者多,评论者少;穿者多,知者少……”昨日,在中南财经政法大学学生自办的浓情中南BBS上,一篇题为《中南大丝袜文化研究》的帖子受到热捧,网友跟帖上百条,点击超过1.1万人次。
记者联系上发帖者“General”得知,他是一名研究生。“丝袜之神韵,全在一‘丝’”、“丝与袜相连,恐怕别有风情”、“至于为什么穿丝袜,思想界已经有无数前人论及”、“研究丝袜文化,不得不提弗洛伊德”……文中,“general”通过旁征博引,用了3000多字,从古至今、从国内到国外对丝袜文化做了全面论述。
“general”在文中还说:“为什么穿丝袜?这个问题恐怕一时难以搞清。因为真正穿丝袜的人不会告诉你她或他为什么穿丝袜。谈及这个问题本身,就有一层幽暗暧昧的气息流转。”“general”认为,一些不适合穿丝袜的同学也穿丝袜,让人费解。“每个人都是美的,但是美有不同的侧面,不必盲目跟风”。
“general”还从哲学角度进行了思考:“毫无疑问,丝袜的存在,把人的物化提到一个新高度。”他最后得出的结论是:“丝袜文化其实反映了一种浮躁的、集体无意识的心态。丝袜文化的根源不是简单的审美问题、装束问题,它反映了... 阅读全帖
G***Y
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5種你不必購買的保險
編譯組/綜合報導
July 21, 2013 09:03 AM
Kiplinger網站報導,是否有必要購買保險,有兩個考量:一是會否造成慘重損失,例
如賺錢養家者死亡、火災把住家燒毀或是嚴重車禍,就會造成嚴重財務損失,否則就不
用買保險。二是保險是否全面,不要買局部保險,有些保險涵蓋合理的風險如死亡或意
外,但其理賠不符成本效益。有些保險有很多不獲理賠的排除條款,可能不涵蓋你最擔
心的風險。以下列舉出五種不必購買的保險:
信用人壽與殘障保險:這種保險會在你死亡或殘障時,付清你的貸款。保費看來便宜,
但理賠也付得少,只涵蓋貸款餘額。你應有足夠的殘障保險(通常透過雇主購買)和人
壽保險來助你支付所有開銷,而不是只有支付債務。另外一種意外死亡與殘障保險也不
用買。
房貸人壽保險:假如你死亡,但房貸未付清,這種保險會幫你付清。與理賠金額比起來
,房貸壽險的保費算貴,它只付清房貸,你的繼承人無法用這筆錢做其他事。假如你有
低利率房貸,你的家庭可能有比付清房貸更急迫的需要,在此情境下,定期人壽保險更
為適合,例如:一名40歲的健康男子可找到50萬元、20年的壽險,每年付350... 阅读全帖
t******n
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oldhand (老黄) 于 h 提到:
对于最近发生的动车事故,我跟大家一样的感到悲痛。但是,我觉得大家不必大惊小怪
。中国在短短的十几年内,从一个贫穷落后的国家,一跃成为世界第二强国,这真是举
世无双的伟业。在这过程中,各种挫折是难免的。这叫growing pain. 很多看不贯中国
迅速发展的人借机指指点点,说长道短。我们不要理他们。中国这次对事故的处理也不
错。损坏的线路,在短短的30几个小时内恢复同车。有人又跳出来指责什么还有活人啦
,太草率啦,等等。美国为了救一个人,不惜化费几百几千万美金,让整条铁路瘫痪几
个月。但中国不行,我们还没富到那种程度。一条铁路停掉,每天几百几千万人的生活
就成问题。一个人的生命是有限的。牺牲几个人的生命,换来几成千上万人的美好生活
,有益于社会。我相信中国会从中汲取教训的。
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alwaystrue (nicheng) 于 (Wed Jul 27 00:20:38 2011... 阅读全帖
p********i
发帖数: 719
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岁月匆匆,带走了青春,却又留下了回忆。愿时间走得慢一点,再慢一点,容我收
集更多岁月的记忆,留待以后回忆。
厌倦了忙碌的生活之后,就特别向往悠闲自在的生活。想象着,有一天,不必匆忙
出门上班,不必艰难地挤进车厢,不必为繁琐的工作焦头烂额,不必为生活琐事烦躁,
可以精心准备一份营养丰富的早餐,搭配着清晨的阳光和微冷的风,看着远处还在为生
活奔波的人们,缓慢地度过一个上午。中午了,就约上几个好朋友共进午餐,一起购物
,一起喝下午茶。夜幕降临的时候,就回家和家人吃晚餐,共享天伦之乐。每一天都轻
松得像在度假,而不是紧张得像要上战场,那该有多好。
想象得太美好了,却没能实现。只能安慰自己现在的辛苦就是为以后的享受做准备
,先苦后甜总比先甜后苦好得多。但是不管现在的生活有多么不如意,我也从不绝望。
因为我相信这是时间给予我的考验,只要我交出一份出色的答卷,时间会给予我奖励,
赞赏我曾经的努力。
生活里的酸甜苦辣,让我尝遍喜怒哀乐,这些都会成为我的回忆。即使没有人能够
和我分享,陪在我身边,我也能独自绽放光华,给自己光明和温暖,做自己的太阳,不
需要别人来照耀。尽管生活不易,但我还是会微笑向暖,让... 阅读全帖
l***m
发帖数: 920
40
再贴一个泼妇般和网友大骂的,可见其素质极其低下
http://www.weiming.info/zhuti/Singapore/31246635/
由买买提看人间百态未名存档搜索:
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f*****e
发帖数: 939
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作者:雨夹雪 文章发于:乌有之乡 点击数:6941 更新时间:2010-10-7
中国不必为没有诺贝尔奖遗憾
雨夹雪
近几天来一年一度的诺贝尔奖得主陆续公布,不少人又再次念叨:为什么新中国建国60
余年没有诺贝尔奖?我倒想问一句:为什么要以一个外国的奖项作为评价标准呢?那些
崇拜诺贝尔奖的中国人知道诺贝尔奖是怎么回事吗?
诺贝尔奖是以瑞典化学家阿尔弗雷德·诺贝尔的遗产设立的奖金。爱弗雷·诺贝尔出生
在瑞典一个大资本家家庭。父亲伊曼纽尔·诺贝尔在俄国投资制造军火,在圣彼得堡从
事水雷等军火生产,这些水雷及其他武器曾用于克里米亚战争。1853年5月,沙皇尼古
拉一世为了表彰伊曼纽尔·诺贝尔的功绩,破例授予他勋章。哥哥柳德维格·诺贝尔创
立了以自己名字命名的“机械制造厂”,主要生产包括步枪、炮弹和地雷在内的军需品
,是俄国最大的兵工厂之一。1875年沙皇政府授予柳德维格·诺贝尔二级圣安娜勋章,
以表彰他为创建生产别丹式步枪的伊热夫斯克兵器制造厂做出的突出贡献。
阿尔弗雷德·诺贝尔本人因发明了比黑火药爆炸力更强的黄色炸药被称为“炸药大王”
。他生前在各国创建的诺贝尔分公司... 阅读全帖
M***4
发帖数: 609
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来自主题: ChinaNews版 - 他为世界打开了一扇窗!
成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家,于他本人和中国文学都是一件大喜事。
也许将来,莫言构筑的那个叫高密东北乡的文学世界将和马尔克斯的马孔多小镇、福克
纳的约克纳帕塔法镇一样成为无数读者的精神故乡。
在文学史意义上,莫言无疑是幸运的。要知道,曾经最接近诺奖的中国作家有好几
个,如鲁迅、老舍等人。很难说莫言的成就已经可以比肩几位前辈,但他的获奖无疑是
中国文学史上最重要的事件之一。当代中国文学饱受争议,以至于评论界产生巨大分歧
,一种意见持整体批判态度,诺奖迟迟未到就是重要佐证;另一种意见则认为成绩很大
,只是诺奖忽视了中国作家的努力。莫言获奖多少化解了双方的分歧。
拿什么与莫言同庆祝?是更加成熟的文学心态。莫言获奖当然说明中国文学多少年
的努力终于种瓜得瓜,但中国文学还远远未到最好的时候。我们不必因诺奖不眷顾妄自
菲薄,也不必因获奖就夸大当代文学的成就。在大众文化层面,惟愿莫言能唤起国民沉
寂已久的文学热情。试想一下,后人读莫言长大总比读成功学、厚黑学长大要好吧。而
在更广阔的超文学领域,整个社会的诺奖焦虑症都应有所缓解。风轻云淡,心态归零,
于文学或于其他任何... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
43
望京,柔和的路灯灯光洒在冰冷的路面上,让人心生暖意,桑兰静静地坐在那里,眼神坚定。
1997年12月22日,桑兰在谢晓虹(左)的帮助下展示康复成果。曾经相处融洽的两人如今却要对簿公堂。
现场医护人员在救治桑兰。当年受伤引起的后果还在繁衍。
作为运动员,桑兰缺憾太多,没参加过世锦赛,没参加过奥运会,最好成绩是1997年八运会女子跳马冠军。
13年前,桑兰在第4届美国友好运动会中练习时严重受伤,造成高位截瘫,这也导致她的人生发生重大改变。除了终日与轮椅为伴,生活上有诸多不便之外,她心理上承受的压力更大。13年来,桑兰始终以积极向上的态度和灿烂如春的笑脸出现在公众面前。随着时间的推移,她的生活慢慢地发生了一些变化,比如“刁难航班”、“谴责保姆”、“批评小区”、“抱怨组织”等,外界对她的评价也慢慢有了改变,有人说桑兰矫情,甚至还有人认为她耍大牌。
如今,桑兰因一场索赔金额高达18亿美元的跨国官司再陷舆论漩涡,随之而来的还有关于人性和道德的争论。桑兰究竟为什么要弄出这么大的动静?恐怕不仅仅是受委屈那么简单。曾经的主管单位、国家体育总局体操中心和浙江省体育局撒手不管,伤残运动员保障制度缺失以及中美... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
44
望京,柔和的路灯灯光洒在冰冷的路面上,让人心生暖意,桑兰静静地坐在那里,眼神坚定。
1997年12月22日,桑兰在谢晓虹(左)的帮助下展示康复成果。曾经相处融洽的两人如今却要对簿公堂。
现场医护人员在救治桑兰。当年受伤引起的后果还在繁衍。
作为运动员,桑兰缺憾太多,没参加过世锦赛,没参加过奥运会,最好成绩是1997年八运会女子跳马冠军。
13年前,桑兰在第4届美国友好运动会中练习时严重受伤,造成高位截瘫,这也导致她的人生发生重大改变。除了终日与轮椅为伴,生活上有诸多不便之外,她心理上承受的压力更大。13年来,桑兰始终以积极向上的态度和灿烂如春的笑脸出现在公众面前。随着时间的推移,她的生活慢慢地发生了一些变化,比如“刁难航班”、“谴责保姆”、“批评小区”、“抱怨组织”等,外界对她的评价也慢慢有了改变,有人说桑兰矫情,甚至还有人认为她耍大牌。
如今,桑兰因一场索赔金额高达18亿美元的跨国官司再陷舆论漩涡,随之而来的还有关于人性和道德的争论。桑兰究竟为什么要弄出这么大的动静?恐怕不仅仅是受委屈那么简单。曾经的主管单位、国家体育总局体操中心和浙江省体育局撒手不管,伤残运动员保障制度缺失以及中美... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
45
资料图片
“大楼里到处是wifi的信号,肯定会对身体产生严重影响,也不知道胎儿会不会变成畸形。”昨天,这条“孕妇怕辐射”的微博在网上传得沸沸扬扬。wifi是否会对孕妇产生辐射?南京市妇幼保健院生殖中心主任领秀凤告诉记者,已有实验结果显示,由无线路由器发射的WiFi频率虽高,但功率并不大,对人体的影响微乎其微,基本在安全范围内。 通讯员 孔晓明 扬子晚报记者 杨甜子
邻家开WiFi,孕妇好怕怕
医生:别担心,几乎没影响
“邻居怀孕,要你关wifi。”昨天,这条微博在网络上被光速扩散。
微博中讲述了这么一件事,一位孕妇怀孕后,因为担心居住楼道内的wifi辐射,彻夜难眠、草木皆兵,每天夜间休息前,孕妇的家人都要楼下楼上挨户要求关闭wifi,以免对腹中胎儿产生影响。
有网友戏称,是否应该住进防空洞才能彻底隔绝wifi辐射?
南京市妇幼保健院生殖中心主任领秀凤告诉记者,wifi辐射对孕妇的影响完全可以忽略不计,微博上流传的段子有些言过其实,孕妇们不必过于担心。除了wifi外,看电视、用微波炉、打印机、电脑、手机、吹风机等物品都会产生辐射,如果因此而产生恐慌,生活就没法继续了。
实验结果已经显示,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
46
养之惑
情感故事之亲子关系
家境富裕的她自小被母亲呵护,就连上厕所都不必自己冲水,结婚三个月后——
小两口吵几句 母亲竟强拆她婚姻
原因竟是母亲看不惯女婿大男子主义
富家女结婚3个月闪离 因老妈看不惯女婿"大男人"
倾诉人:盈盈 女 33岁
独生女 白领 离异
记录人:记者 覃燕燕
倾诉时间:2016年1月7日
故事梗概
都说丈母娘看女婿,越看越喜欢。然而接听了盈盈的电话,却发现现实生活中也有例外。
盈盈在来电诉说自己的情感经历时,每说起前夫的一个小缺点,都会马上补充前夫的几个优点,让人搞不懂她到底是恨前夫还是不舍前夫。
“既然他那么好,你干嘛还跟他离婚?”面对记者的提问,盈盈支支吾吾。见面后,她才道出了实情:其实她不想离婚,之所以离婚,都是盈盈妈妈做的主。
1983年出生的盈盈是独生女,从小被父母宠着惯着。结婚后,盈盈妈一直期盼女婿也能把盈盈当公主一般宠着,但凡见到女婿对盈盈有一点不恭敬的样子,丈母娘就呵斥女婿。在一次小夫妻争执中,丈母娘指责女婿说话大声态度不好,并将女婿的所有东西打包“退”给了亲家还逼小两口离婚。
最后,她亲手毁了女儿的姻缘……
我是独生女,家境富裕。妈妈能干又挑剔... 阅读全帖

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来自主题: History版 - “造反派,真的反了吗?”
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召之即来,挥之即去
就“工总司”而言,从“奉旨造反”即排斥本阶级底层“兄弟”,到一个月后与陈丕显
、朱永嘉共聚一堂,将“红工司”们轰逐出去,足见“革命新贵”的偏狭与短视。昨天
他们被市委歧视为“社会渣滓”,转过脸来却视本阶级底层为“革命渣滓”,只许自己
“革命”,不许他人“造反”,显露出他们昨天还在反对的“赵老太爷”心态。当年流
行一时的列宁曾用《圣经》名言:“勿为一碗红豆汤,出卖长子继承权”,其实是一群
自以为是的“共和国长子”,为那碗“红豆汤”,出卖了40万“庶子”的“生存权”。
至1969年“工总司”改称为上海市总工会,他们也曾勉力挣扎,如恢复工人文化宫、组
建工人夜大学等,但大限已至,限定这些人有心无力,行之不远。从“社会渣滓”到“
革命新贵”仅一天,此后为“这一天”各领刑期十年、20年,他们的结局并不比沈福祥
们好多少,甚至更惨。待刑满出狱,黄金海们走出“提篮桥”,当年的“领导阶级”在
哪里?不是“领导一切”,而是整体消亡。安源乎、安亭乎?其实都是“临兄”、人数
更多的“临时工”,召之即来,挥之即去。也许只有到这时,这群“工人阶级的先进代
表”才有可能醒悟。
至于... 阅读全帖
S*********y
发帖数: 481
48
庞中英:不必高看“病入骨髓”的美国
2012-08-08 07:56 庞中英
上月笔者到美国纽约和华盛顿开会,一路观察之余的感想是,许多中国人似乎并没有“
与时俱进”,更新我们对美国的看法,还是停留在过去的“美国观”,尤其是“单极世
界”时代形成的关于美国的看法。
1992年苏联解体后,美国宣称自己是世界上“唯一的超级大国”,世界进入以美国为中
心的“单极”时代。但是这样一种片面宣称的“单极世界”并不可持续,在一系列众所
周知的现实危机,尤其是美国金融的“系统性”危机后,“单极世界”不再被多数美国
人提起,似乎就这样有疾而终。
然而,在亚洲许多人甚至大多数人认为,美国还是那个美国,并不因暂时的经济衰退而
褪色。尽管地理上距离亚洲遥远,美国却是亚洲许多人的身心、财富、安全甚至幸福的
归属,可看作亚洲人事实上的中心和希望。美国人的美国观和亚洲人的美国观差别如此
之大,不能不让人注意到这样的差异。因在乎美国,当美国总统宣布要“重回亚洲”时
,美国的亚洲盟友手舞足蹈,而美国的非盟友则忧心忡忡。
确实,美国在亚洲地区增派轰炸机和航母不是虚张声势,但是,人们如果真的看不出其
中的色厉内荏或者外强中... 阅读全帖

发帖数: 1
49
底下是一篇很好的文章,它解釋了為何台灣法院會輕放嫌犯的問題,大家自己去看 Q1
的回答,我不要重複,以免出錯。這是一篇很好的文章,大家仔細看看。
現在的問題是大陸算不算中華民國領域?
(我弱弱地說一句:雖然憲法說是,但實際上我們對大陸沒有管轄權,法官判案要考慮
會形成判例,一旦判例形成,以後肯定會碰到無法管轄、無法執行的尷尬局面。不如就
依照現實,不是領土就不是領土。)
(台灣是個講法治的 “地區”,官員與人民對於法律有比較大的尊重,許多事情不是
想怎麼做就怎麼做。)
===========
如果將肯亞詐欺嫌犯引渡回台灣:
Q1:台灣有無審判權?
A:因為大陸地區仍是中華民國主張之領域,所以在肯亞對大陸地區被害人詐欺,就中
華民國刑法而言,仍屬在國內犯罪,因此台灣有審判權。兩岸人民關係條例第75條,正
是體現這種看法的法律規定。該條規定,在大陸地區犯罪,「雖」在大陸地區曾受處罰
,「仍」得依法處斷。由該條規定可知,在大陸地區犯罪,臺灣承認大陸法院具有審判
權,而且從「雖...」「仍...」的用語,依照文義解釋,應係認為大陸法院可優先處罰。
但這部分可能會有不同看法,易生爭議。
這部分的... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
50
来自主题: NewYork版 - 15種保險 不必花冤枉錢買
15種保險 不必花冤枉錢買
綜合報導 世界新聞網 北美華人社區新聞
January 10, 2012 09:02 AM | 28625 次 | 1 | 84 | |
沒有人能預知未來,對未來的不確定造成內心惶恐。為防範未然,各類保險應運而生。
每個人都希望在不幸發生時生活有保障,但並非每一種意外都值得花錢買保險防範。以
下是專家建議的15種不必要的保險:
1.個人房貸保險 (PMI):
這種保險會使每個月應繳房貸金額增加。其實個人房貸保險在保障貸款銀行,付保險金
的借款人得不到任何保障。買房時如果付的頭款低於房價的20%,即被銀行視為有可能
付不出房貸的高風險貸款,因此會要求借款人買個人房貸保險,所以只要付足20%的頭
款就可省下保險費用。另一種作法是只付10%頭款,但借兩個貸款,分別為房價的80%和
10%。但所付的利息可能較高。
2.延長保固險:
家電和電子產品都有延長保固期的保險,但很少消費者會用到這類保險,特別是小型產
品如DVD播放機、收音機等。如果買的是有信譽的名牌產品,用到的機率也很小。對於
一個花5000千元買大電視的消費者而言,買延長保固險或許覺得較安心,但其他... 阅读全帖
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