w********g
发帖数: 805 | 1 一个社会的文明水平的高低，国力的强大与否，思想道德水平的高低，都有一个数
字来决定，这个数字，就是老百姓的生活水平的高低。老百姓生活水平越高，一个民族
越强大；反之则这个民族文明堕落，社会衰败，一片哀凉。
许多人都不明白，汉唐明中国对外战争，除了王朝晚期，都打的外族满地找牙，宋
朝为什么那么弱？有很多文人说宋朝重文轻武，文化经济发达，甚至描绘了一个天堂般
的古代社会文明的楷模。但是老夫作为一个社会成功者，以自己的经验，想问，一群能
把国家建设的如此富裕强大的政治精英们，训练不出一只天下无敌的军队吗？肯定能行
，但是宋朝为什么没有这样的军队？那么许多文人想象出来的宋朝精英们，恐怕子虚乌
有了吧？
事实上，宋朝是一个税负是汉唐明平均5倍，小孩上学率只有汉唐明平均水平的20
分之一的无耻暴政朝代！就是北朝鲜金氏政权的古代版，同样的特点，反动，害民！除
了贪官污吏权贵聚集的汴梁，全国各地一片衰败，汉唐以来，各地的高大城墙，到了宋
朝全都破败废弃，金国人来了如入无人之境；秦始皇汉武帝唐太宗都不坐的轿子，在宋
朝被“发明”了，人开始明目张胆的不要脸吃人了；妇女缠足这种祸害妇女的事情，在
宋朝时代全... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 3 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位，他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述，尧以天下让于子州支父，子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载，帝尧让位给许由，他不接受，说自己要“修身养性，不问世事。”
尧欲以天下让巢父，巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子，蒲衣子说道：“帝勿过分焦虑，贤人早降人世，近日即可得也。”
尧征询四岳，谁能继承帝位，四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落，叫姚墟，其中一户人家姓虞，是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》，舜的父亲是瞽叟，母名握登。
舜，名“重华”，传说目有双瞳而得此名，舜是其谥号，《谥法》说：“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子，舜是其次子，生于姚墟，故姓姚。自小聪明睿智，排行第二
，所以又叫仲华。
据《竹书纪年》，舜“母握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳，故名重华”。
此外，舜的形体还有许多奇异之处：他的掌心，有文如“褒”字，前额突出，眉骨隆起
，头... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 6 各位同修、朋友们:
西藏更庆寺http://www.dymxs.com/index.asp 即将举行大型极乐法会(念诵心咒数量将以
百亿计),同时正在建设心想事成莲师坛城(凡结缘众生, 即使仅仅一念随喜者，全都能
获得
建设坛城的功德而往生净土)http://www.gqlstc.org/Delault ,大家可通过素食、共修、
布施、供养、祈福、超度等多种方便方式参与并共享殊胜功德。
下面和附件中有相关信息，有兴趣的同修可通过网站详细了解有关功德利益，若报名登记
有困难，本人可提供协助。阿弥陀佛！
仁真旺修（Scott Tan）
更庆寺2010年心想事成极乐法会资讯通知： http://www.dymxs.com/new_detail.asp?id=
530
一、法会缘起
在藏汉两地弟子的共同努力下，2009年更庆寺极乐法会取得了巨大的成功，法会期间共放
生10亿物命、念诵阿弥陀佛心咒165亿，以此利益了无量众生。为进一步推进弘法利生
的事
业，伴随着心想事成莲师坛城的建设，大恩上师甲色白玛旺嘉法王将于2010年11月14日带
领更庆寺四众弟子举行殊胜的心想事成极乐法会。
二、法会日... 阅读全帖 |
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t*******3
发帖数: 734 | 7 [导读] 高秉涵瘦削的手臂中抱着一个泛着青白色光的骨灰坛。他站在村子的西头，仔
细地回忆骨灰主人生前的心愿。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
1991年5月高秉涵首次返乡探亲时，与故里长辈交谈。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
高秉涵近照。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
小学毕业证书上的高秉涵。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
1948年菏泽县南华第二小学二级一班合影。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大
陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。——于右任《望大
陆》
高秉涵瘦削的手臂中抱着一个泛着青白色光的骨灰坛。他站在村子的西头，仔细地回忆
骨灰主人生前的心愿。
临终前，那个在台湾孤零零大半辈子的老兵嘱咐高秉涵，一定要将自己的骨灰送回老家
山东菏泽定陶县，撒在“村西头一华里处的一棵槐树下”。
“那块地就是我的。”老兵骄傲地说。
可是当高秉涵从台湾来到这个小小的村庄时，却发现根本找不到让老兵念叨了一辈子的
老槐树。时间带走了老兵的生命，也带走了槐树。最终，他... 阅读全帖 |
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t*******3
发帖数: 734 | 8 [导读] 高秉涵瘦削的手臂中抱着一个泛着青白色光的骨灰坛。他站在村子的西头，仔
细地回忆骨灰主人生前的心愿。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
1991年5月高秉涵首次返乡探亲时，与故里长辈交谈。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
高秉涵近照。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
小学毕业证书上的高秉涵。
一位44公斤的老军人带57坛骨灰回大陆（组图）
1948年菏泽县南华第二小学二级一班合影。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大
陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。——于右任《望大
陆》
高秉涵瘦削的手臂中抱着一个泛着青白色光的骨灰坛。他站在村子的西头，仔细地回忆
骨灰主人生前的心愿。
临终前，那个在台湾孤零零大半辈子的老兵嘱咐高秉涵，一定要将自己的骨灰送回老家
山东菏泽定陶县，撒在“村西头一华里处的一棵槐树下”。
“那块地就是我的。”老兵骄傲地说。
可是当高秉涵从台湾来到这个小小的村庄时，却发现根本找不到让老兵念叨了一辈子的
老槐树。时间带走了老兵的生命，也带走了槐树。最终，他... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
pkpkpk123456 (esperado) 于 (Mon Jun 30 10:49:55 2008) 提到:
士师记里讲了这么个故事，就是基甸拆毁巴力的坛：
25 当那夜，耶和华吩咐基甸说，你取你父亲的牛来，就是（或作和）那七岁的第二只
牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，
26 在这磐石（原文作保障）上整整齐齐地为耶和华你的神筑一座坛，将第二只牛献为
燔祭，用你所砍下的木偶作柴。
27 基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人
，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。
28 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，
29 就彼此说，这事是谁作的呢？他们访查之后，就说，这是约阿施的儿子基甸作的。
30 城里的人对约阿施说，将你儿子交出来，好治死他。因为他拆毁了巴力的坛，砍下
坛旁的木偶。
31 约阿施回答站着攻击他的众人说，你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争
论，趁早将谁治死。巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 http://www.shilun.org/1_introduction/sljgjjb.htm
时轮金刚法概说
作者：陈士东
依据时轮乘中心思想的指导，该派对自然界作了划分，得出外轮、内轮、密轮三个时轮
概念，用以说明宇宙和生命在时间中的生灭规律。其中，外轮是指天体四大洲、八小洲
、山河大地等物质世界的形成、存在、变化乃至毁灭的运转规律；内轮是指人体的 (
色、声、香、味、触 ) 五种体觉、十六禅觉 ( 由初禅到四禅的禅定体察 ) 的变化规
律；密轮是指修生起次第的本尊、圆满次第的气、脉、明点等修治法门。
时轮乘对时间有着独特的计算方法，他们对宇宙的运动规律了如指掌，修持也是按规律
进行，因现象幻变是随着时间变化而运转，必须对时间进行很好把握，才能增进修持的
进度，这种把握的前提是必须学习 “ 时轮金刚时间计算法 ” 。此种算法较为复杂，
于此不便详述，其基础是要理解三轮运转的相应规律。
时轮乘指出，天地时间周期以年为 “ 时 ” ，日行十二宫，时行 21 ， 600 次分为
“ 轮 ”( 时轮历上，一昼夜平均为 60 时分， 360 日 ×60=21600) ，按此周而复始
，流转... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
gtlq (bobo) 于 (Mon Sep 13 23:32:44 2010, 美东) 提到:
又在热播新三国演义，为什么总要把诸葛亮和周瑜描写成两个高人在斗法。他们的斗法
破绽百出，简直是比傻，而国人一千多年来却总把他们的互斗视为经典。
（1）草船借鉴。诸葛亮鲁莽的驾驶草船去曹营借箭，就算你能赌定曹操大雾天不出战
，可你凭什么赌定曹操不用带火的箭射击。通常的理解，带火的箭既有杀伤力，又能对
木制战船产生额外的破坏力。诸葛亮不担心他的草船被烧着，自己被烧死？难道后来他
能想到火攻，周瑜也能想到火攻，这个时候他和周瑜就回到石器时代了？
（2）七星坛借东风。火攻曹营乃战前最高军事机密，保密还来不及，诸葛亮居然大张
旗鼓，敲锣打鼓，在山顶借了三天东风。不怕曹军知道他们的动机吗？就算当时间谍机
构不如现在那么无孔不入，但也不至于把自己的动机弄得世人皆知。而且蔡中，蔡和两
个咋降的主儿就在东吴军中，早就可以提前通知曹军了。周瑜此时也在一边傻乎乎的翘
首企盼，当配角。
（3）周瑜想杀诸葛亮，诸葛亮也知道，而... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 12 六祖慧能大师说《坛经》，并不是要批判西方极乐世界，因为《坛经》是一本禅经，它
讲的是心法，心法哪有什么东西方呢？所谓十万八千里，讲的是我们要修十善业、要去
除八不正道，你就到西方了，这是从真理的角度讲的。但实际上，西方极乐世界是真实
存在，但是《坛经》是讲空性的，它不讲有没有这个事情存在，所以不能拿《坛经》来
批判西方极乐世界。---海涛法师
净土决疑论---印光大师
问，博地凡夫，岂敢自任。诸祖诚言，断可依凭。六祖谓东方人造罪，念佛求生西方，
西方人造罪，念佛求生何国。赵州云，佛之一字，吾不喜闻。又云，老僧念佛一声，漱
口三日。禅宗诸师，多有此等言句，则又何说。
答，六祖直指向上，令人识取自心。汝当作训文释义，辨论修持法门。所谓认驴鞍桥作
阿爷下颔，几许误哉。汝须知西方之人，见思净尽，进破尘沙，及与无明。只有进修，
绝无造罪之事。谓彼求生何国者，若在此间，未断见思，仗佛慈力，带业往生之人，则
生凡圣同居净土。一生彼土，则见思二惑彻底消灭。喻如洪炉片雪，未至而化。德人觌
面，鄙念全消。若是见思净尽，则生方便有余净土。分破无明，则生实报无障碍净土。
无明净尽，福慧圆满，则生常寂光净土。在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 天坛建筑与敬天文化（图）
文/智真
北京天坛，于1998年被联合国列为世界文化遗产。敬天是人类自古以来的共同特点。天
坛是中国皇帝祭天的地方，比皇宫紫禁城大四倍。
北京天坛建于明朝永乐十八年，是明、清两朝皇帝进行祭天活动的礼仪建筑，整个面积
比紫禁城还大四倍。天坛按照“敬天礼神”的思想设计，建筑技艺表现出传统的中国人
对天的崇敬。
天坛主体建筑都为圆形，象征天圆；主要殿顶为蓝琉璃瓦，象征青天。天坛辟有六座天
门，主要建筑圜丘坛、皇穹宇、祈年殿等用丹陛桥连接。丹陛桥，又叫神道或海墁大道
，长360米，宽29米，南端高1米，由南向北升至3米，象征此道与天宫相接。
圜丘坛，是皇帝举行祀天大典之地。圜丘为三层，每层九个台阶，从各层台面到登坛石
阶、石栏板和望柱等数目，均采取九九的倍数。因为九是“阳数之极”，通过对“九”
的反复应用，以强调天的至高无上地位。
站在圜丘高坛上，四野开阔，使人似乎手可触天，脚可离地，仿佛在天上行走。站在圜
丘坛的天心石上说话，虽然只用了很小的声音，却可以产生很大的回音，使人感受到“
人间私语、天闻若雷”。
祈年殿，是举行祈谷大典的地方。其结构采用上屋下坛的构造形式。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 天坛建筑与敬天文化（图）
文/智真
北京天坛，于1998年被联合国列为世界文化遗产。敬天是人类自古以来的共同特点。天
坛是中国皇帝祭天的地方，比皇宫紫禁城大四倍。
北京天坛建于明朝永乐十八年，是明、清两朝皇帝进行祭天活动的礼仪建筑，整个面积
比紫禁城还大四倍。天坛按照“敬天礼神”的思想设计，建筑技艺表现出传统的中国人
对天的崇敬。
天坛主体建筑都为圆形，象征天圆；主要殿顶为蓝琉璃瓦，象征青天。天坛辟有六座天
门，主要建筑圜丘坛、皇穹宇、祈年殿等用丹陛桥连接。丹陛桥，又叫神道或海墁大道
，长360米，宽29米，南端高1米，由南向北升至3米，象征此道与天宫相接。
圜丘坛，是皇帝举行祀天大典之地。圜丘为三层，每层九个台阶，从各层台面到登坛石
阶、石栏板和望柱等数目，均采取九九的倍数。因为九是“阳数之极”，通过对“九”
的反复应用，以强调天的至高无上地位。
站在圜丘高坛上，四野开阔，使人似乎手可触天，脚可离地，仿佛在天上行走。站在圜
丘坛的天心石上说话，虽然只用了很小的声音，却可以产生很大的回音，使人感受到“
人间私语、天闻若雷”。
祈年殿，是举行祈谷大典的地方。其结构采用上屋下坛的构造形式。... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 260 | 15 驾照问题已解决，希望我的CASE能给朋友能积累点儿经验，以后遇到类似问题，少跑冤
枉路，节省点儿油钱！
20120725 UPDATE: 收到DHS officer的回信，拿到了一个SEVP TRACKING NUMBER，说
information已经发到本地DMV。
原文：I sent the applicant’s information to the appropriate DMV office. The
DMV may contact the applicant directly. However, if they contact me, I will
forward the information to you. Thanks!
20120725 UPDATE: 同日收到Local DMV白大姐的来信，说可以给延到9月30日，让尽快
去办新驾照。在往后的话，等H1B批了再说。（她话里话外，就是不批，还是得滚的意
思.....呵呵苦笑）
至此，终于能继续开车了。今天下班回家看到对面一辆车被Pull over，我的小心肝破
疼破疼地跳撒。
经验总结：如果以后哪位朋友童鞋遇到跟我... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 感恩上师三宝加持！这次美国菩提学会在各地供养龙王坛城（龙王宝瓶）的活动非常圆
满顺利，限于篇幅 ，国际佛学网（http://www.buddhistweb.org/）只刊登了部分文章。末学才疏学浅，勉力将整个活动的缘起，发心，各地师兄的报道，图片，感应等整理成一篇全面详细的综合报道，放在末学博客里（http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101oxin.html），供养大家。感恩上师三宝！感恩所有直接和间接参与供养的师兄！功德无量 ！成文仓促，文中不妥之处 ，请及时与末学联系（末学邮箱：f***[email protected])。
"这次美国菩提学会供养龙王坛城活动非常殊胜，在理事会的倡导下，分布在美国南达
科它州，北加州，南加州，纽约，波士顿，宾夕法尼亚州，密苏里州，佛罗里 德州，
百慕大地区，成都的师兄们供养了龙王坛城。此次的供养活动最大限度地覆盖了美国国
土。为了佛法兴盛，众生安乐，供养前师兄们都虔诚祈祷念诵《佛说海 龙王经》、《
供养仪轨》和《怀业祈祷文》。供养结束后都以至诚之心回向：
佛法兴盛，众生安乐。以大恩上师索达吉堪布、慈诚罗珠堪布为主的诸... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 YST: 习李政权执政一周年后，中国的国际新局势（下）
来源: NMDW 于 2013-11-23 10:13:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
阅读：301次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查
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习李政权执政一周年后，中国的国际新局势（下）
上接「习李政权执政一周年后，中国的国际新局势（中）」
（六）从军事演习到真实战争
甲. 军事演习
今年10月18日至11月初中国海军在西太平洋举行为期超过半个月的实兵实弹演习，代号
为「机动五号」。三大舰队精锐尽出，分别从大隅海峡、宫古海峡和巴士海峡进入西太
平洋进行“背对背”式的对抗作战演习。中共军方称这是解放军海军十年来的一次大考
，所以非同小可，我们也不可小觑。
所谓“背对背”就是导演组不把任何一方的战术告诉另一方，这样演习中对抗的双方就
可以各出奇招，更接近实战。
“机动”是中国海军为跨海区和跨舰队演习所取的一种代号，所以“机动演习”无论是
动员战舰的数目、演习的范围还是演习项目的复杂性，它们的规模都相当大，是对海军
综合战力的总检验。由于耗资巨... 阅读全帖 |
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R**********n
发帖数: 523 | 18 发信人: lindaghost (love), 信区: Salon
标 题: 黄永新、高冠仲、曹显庆，下一个美国警察枪下的华人冤魂将会是谁？
发信站: The unknown SPACE (Sun Jul 15 21:20:47 2001) WWW-POST
作者: 刘国凯(辽.州.隹.茶) [78158:12241], 00:07:27 07/15/2001:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.com/
黄永新、高冠仲、曹显庆，下一个美国警察枪下的华人冤
魂将会是谁？
刘国凯
一、拒捕--开枪滥杀的永恒理由
1995年，16岁身材瘦小的华人少年黄永新在自家后院玩玩
具枪时被邻居报警。警察如获重案警报地荷枪实弹掩至，突然冲入黄
家。小永新不知发生什么事情，吓得乱跑没听警察喝令。一名体形庞
大的警察冲上去，左手揪住小永新的后领，象老鹰抓小鸡似的把他提
离地面，然后右手持枪对着他的后脑扣动板机。小永新16岁的年华就
此被毁灭。而纽约司法机关判定他该死，因为他拒捕。开枪打死他的
警察无刑事责任。
1997年，加州华人工程师高冠仲醉酒后在自家门前的人行
... 阅读全帖 |
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t*******s
发帖数: 605 | 19 //写的很不错
（六）从军事演习到真实战争
甲. 军事演习
今年10月18日至11月初中国海军在西太平洋举行為期超过半个月的实兵实弹演习，代号
為「机动五号」。三大舰队精锐尽出，分别从大隅海峡、宫古海峡和巴士海峡进入西太
平洋进行“背对背”式的对抗作战演习。中共军方称这是解放军海军十年来的一次大考
，所以非同小可，我们也不可小覷。
所谓“背对背”就是导演组不把任何一方的战术告诉另一方，这样演习中对抗的双方就
可以各出奇招，更接近实战。
“机动”是中国海军為跨海区和跨舰队演习所取的一种代号，所以“机动演习”无论是
动员战舰的数目、演习的范围还是演习项目的复杂性，它们的规模都相当大，是对海军
综合战力的总检验。由於耗资巨大，“机动演习”是数年才举行一次，前四次分别是在
1991、1996、1999和2005年。
解放军海军的组成有五个部分：
1.水面舰艇部队；
2.潜艇部队；
3.海军航空兵部队；
4.海军岸防部队；
5.海军陆战队。
这次「机动五号」的演习除了海军陆战队，其他的部分都参加了。
日本也不甘示弱，除了派出一艘... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 20 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: convergence (Rex💪🐶🐱🌎&), 信区: Food
标 题: 老坛泡菜吃了30年 老两口双双得胃癌zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 28 14:05:20 2018, 美东)
老坛泡菜吃了30年 老两口双双得胃癌
文章来源: 武汉晚报 于 2018-01-28 03:30:16
原标题：老坛泡菜吃了30年老两口双双得胃癌
患消化道肿瘤的老人似乎越来越多了。华中科技大学同济医院消化内科晏唯教授称，该
科每年内镜切除消化道早期肿瘤约300例，基本上是40岁以上的，60岁左右是大多数，
而大部分与不良生活习惯饮食习惯相关。
老坛泡菜吃了30年老两口双双得胃癌
去年夏天，75岁的孙爹爹被确诊为胃癌在武汉市一医院做手术。胃肠外科邵永胜主任问
诊时发现，孙爹爹一家特别爱吃泡菜，他自豪地称他家“老卤”还是老伴的陪嫁，从四
川老家带来的，年年泡，30多年了，每餐没有酸酸辣辣的泡菜就吃不下饭。医生了解了
孙爹爹的饮食习惯，马上要求他带老伴到医院检查，果然... 阅读全帖 |
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z****o
发帖数: 125 | 21 As usual,妈妈又让人从国内给我捎她亲手做的东东，即使我说了多少遍－－中国城里
什么都有卖，不要劳民伤财托人情了。
这一次更绝，因为她喜欢了一个青花的瓷器泡菜坛，觉得“顺便”应该带给我，好让我
做出的泡菜都有她的爱心。泡菜坛里面“顺便”装着磨好的灰色粉末，附上详细的手写
说明书：”...芝麻、黄芪、党参/补气益肾明目养颜...饭前或泡开水服用...每日最多
三勺...云云“，类似于十全大补粉的功能。外面还用一块白手帕仔细地包好绑牢了。
我住在西雅图，乘着到LA有事短暂停留的机会和国内来旅游的熟人碰面。行程紧凑，我
在大清早七点打了个出租车去取，接头人这几天血拼到不行，努力地撑开双眼和我聊了
十分钟。打车来回花了六十多美元，折合人民币450。
回西雅图机场安检时，几个工作人员围观，神情严肃地带上透明塑胶手套打开罐子（那
时候还没
有破），用测毒品的工具检查这些灰色粉末，问我这是什么。和这帮鬼子我能解释什么
叫做十全大补吗？我摊摊手：“Honestly I don't know,I didn't open ,my mom gave
it to me，she belives these... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 22 以前看书，就是图个热闹，外加打发时间，以前看书时不想的。
自打来了本坛后，最大的收获就是启智，刚看两眼，立马想起了本坛的常说的，打脸，
又是打脸文，立马觉得自己欣赏水平低下，再回顾下，觉得作者也无聊，所以放弃不看
，例如什么大周皇朝，被本坛启迪后，就再也不看了，而且什么书只要发现时过分打脸
，立马放弃
接下来就一发不可收，什么水文啊，文章解雇偶不合理啊，最怕的是，看了一半，自己
还没什么，突然有人说作者废话，例如“宰执天下一个车轱辘话能写几章”，立马觉得
是啊，凡人，宰制都是废话连篇，好吗，也不看了
现在又到新境界了，最怕有人说烂尾，也是，想想文章要是一路波澜壮阔，到后面烂尾
，看起来也是扫兴啊
搞得我现在，发现以前爱看的，几乎都没啥兴趣看了，你说说，本坛太牛了 |
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q********u
发帖数: 15519 | 23 未名军坛太有组织啦？对立分明？独立中立的胡想想没戏？
海外华人著名网站之一是未名的军事论坛？
军坛上的参与者组织非常严密？一点都不含糊？
两大阵营针锋相对？争论激烈热火朝天？
什么帖子有人回有人顶都好像是预先安排好的？
本胡想想是一个无组织的独立中立的坏蛋分子？
自己的业余嗜好就是哪里热闹就大量刷屏？
实在是没啥事干啊？
在军坛如此组织严密的环境下？
独立中立的本胡想想没戏？
哈哈哈？ |
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c*********e
发帖数: 16335 | 24 老坛泡菜吃了30年 老两口双双得胃癌
文章来源: 武汉晚报 于 2018-01-28 03:30:16
原标题：老坛泡菜吃了30年老两口双双得胃癌
患消化道肿瘤的老人似乎越来越多了。华中科技大学同济医院消化内科晏唯教授称，该
科每年内镜切除消化道早期肿瘤约300例，基本上是40岁以上的，60岁左右是大多数，
而大部分与不良生活习惯饮食习惯相关。
老坛泡菜吃了30年老两口双双得胃癌
去年夏天，75岁的孙爹爹被确诊为胃癌在武汉市一医院做手术。胃肠外科邵永胜主任问
诊时发现，孙爹爹一家特别爱吃泡菜，他自豪地称他家“老卤”还是老伴的陪嫁，从四
川老家带来的，年年泡，30多年了，每餐没有酸酸辣辣的泡菜就吃不下饭。医生了解了
孙爹爹的饮食习惯，马上要求他带老伴到医院检查，果然又是一例胃癌。子女们赶紧到
医院查幽门螺旋杆菌，结果6个人中有4个超标。由于处理及时，孙爹爹老两口手术预后
良好，子孙们通过“三联疗法”预防癌变。
邵永胜主任说，中国每年约有67.9万新确诊胃癌患者，2015年约有49.8万中国人死于胃
癌。胃癌青睐中国人与其大量食用含盐量高的腌渍食品有极强的关系，但不幸的是腌制
的鱼干和发酵... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十八章 三个老头一坛酒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 14:55:42 2013, 美东)
“吱——呀”一声，范老铲拉开了当院的两扇破木门。站在院门口看着门外的徐二爷和
冉九爷，快步上前两步，拍打着徐二爷的肩头，说道：“老兄弟，老兄弟，上屋唠唠，
快上屋唠唠。”
招娣和二蛋几个也跟着进了门，尾随着三个老头就进了正房，三个老头一头扎进了东屋
，拉着了屋里头的大灯泡，坐到炕上先是一阵唏嘘接着又是万千感慨，不过却都是见惯
了江湖的性情中人，不一会就开始天空海阔地聊起来了各自的过往。
这时候招娣摆了摆手让盼娣领着狗剩子和春妮子去了西屋哄孩子，跟着叫上了二蛋。两
个半大孩子又跑到了老范头的后院，抱了两大抱的柴火就烟头火脑地进屋起灶烧炕。这
边招娣拉着风匣子，那边二蛋就往灶里头添柴火。就听屋里头三个老头一边嘬着旱烟杆
子一边你一言我一语地大声聊着。
“罗锅子啊，那年大帅没了之后，俺们穿山甲跟弟兄们也没留下啥话... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十八章 三个老头一坛酒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 14:55:42 2013, 美东)
“吱——呀”一声，范老铲拉开了当院的两扇破木门。站在院门口看着门外的徐二爷和
冉九爷，快步上前两步，拍打着徐二爷的肩头，说道：“老兄弟，老兄弟，上屋唠唠，
快上屋唠唠。”
招娣和二蛋几个也跟着进了门，尾随着三个老头就进了正房，三个老头一头扎进了东屋
，拉着了屋里头的大灯泡，坐到炕上先是一阵唏嘘接着又是万千感慨，不过却都是见惯
了江湖的性情中人，不一会就开始天空海阔地聊起来了各自的过往。
这时候招娣摆了摆手让盼娣领着狗剩子和春妮子去了西屋哄孩子，跟着叫上了二蛋。两
个半大孩子又跑到了老范头的后院，抱了两大抱的柴火就烟头火脑地进屋起灶烧炕。这
边招娣拉着风匣子，那边二蛋就往灶里头添柴火。就听屋里头三个老头一边嘬着旱烟杆
子一边你一言我一语地大声聊着。
“罗锅子啊，那年大帅没了之后，俺们穿山甲跟弟兄们也没留下啥话... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 27 1 : 1 大卫的儿子所罗门国位坚固；耶和华―他的神与他同在，使他甚为尊大。
1 : 2 所罗门吩咐以色列众人，就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。
1 : 3 所罗门和会众都往基遍的邱坛去，因那里有神的会幕，就是耶和华仆人摩西在旷
野所制造的。
1 : 4 只是神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为
约柜支搭了帐幕，
1 : 5 并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛也在基遍耶和华的会幕前。所罗
门和会众都就近坛前。
1 : 6 所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里，献一千牺牲为燔祭。
1 : 7 当夜，神向所罗门显现，对他说：你愿我赐你甚么，你可以求。
1 : 8 所罗门对神说：你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。
1 : 9 耶和华神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话；因你立我作这民的王，他们
如同地上尘沙那样多。
1 : 10 求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入；不然，谁能判断这众多的民呢？
1 : 11 神对所罗门说：我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求赀财、丰富、尊
荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 28 33 : 1 玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。
33 : 2 他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可
憎的事，
33 : 3 重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为巴力筑坛，做木偶，且敬拜事奉天
上的万象，
33 : 4 在耶和华的殿宇中筑坛―耶和华曾指着这殿说：我的名必永远在耶路撒冷。
33 : 5 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，
33 : 6 并在欣嫩子谷使他的儿女经火，又观兆，用法术，行邪术，立交鬼的和行巫术
的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气，
33 : 7 又在神殿内立雕刻的偶象。神曾对大卫和他儿子所罗门说：我在以色列各支
派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名直到永远。
33 : 8 以色列人若谨守遵行我藉摩西所吩咐他们的一切法度、律例、典章，我就不
再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。
33 : 9 玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前
所灭的列国更甚。
33 : 10 耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却是不听。
33 |
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i**e
发帖数: 19242 | 29 性别： 女
马甲：Mom2016
年龄：40+
家庭状况：已婚，俩儿子
健康状况：慢性胃炎
16妈上子女坛的时间不长，迅速走红靠三件法宝：乌青，美貌，胃痛。
16妈成功上位靠的是乌青门。当时还是菜鸟的16妈，爆料LG某次扔飞盘把她伤成乌青，
网友听闻莫不心如刀绞，充满怜惜。网友尚沉浸在悲愤中的时候，16妈盛赞LG是10佳模
范丈夫，让同情心泛滥的网友彻底晕菜。16妈说乌青怎么啦，扔个飞盘怎么啦，让LG发
泄一下也好，总比在外面找2奶强。完全是促进内需，宏观调控的思维，令人肃然起敬。
乌青门让大家把16妈当成刘胡兰来景仰，16妈再接再厉，说自己貌美如花，直逼李嘉欣
。李嘉欣是50年才出一个的绝色美女，普通人是不敢主动套磁的， 16妈不仅向李嘉欣
靠拢，还强烈要求见光S，再次狂抓眼球。一般来说，期望越高失望越大，很多见过明
星的都连叹幻灭，BUT，所有见过16妈的网友都庆幸美梦成真。五官精美，皮肤白嫩，
凸凹有致的16妈让大家理解了名不虚传的真实含义。
乌青门和美貌奠定了16妈在子女坛的超然地位。16妈没有消停，开始走悲情路线，幽怨
地诉说消化器官的长期不适。主要症状是胃痛，主要根源是儿子... 阅读全帖 |
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m**6
发帖数: 1152 | 30 首先 我没有想问关于政庇的问题 是二楼有坛友提起所以想解释下
其次 我也很清楚这个坛子里大都是留学在美的同胞 平均水准明显高于那个LA华人网
我问政庇相关的问题我都是跟那问的
我只是想咨询下先于在下来美的同胞 要想就职于此是不是光有个EAD就够了
再者就是凭在下这点资历拿那些薪水是否还算公道
仅此而以
最后 想说下 来美后最大的感触就是中国同胞不大抱团 反而还专门喜欢欺负同仁 不过
再怎样 还是喜欢求助于同胞 所以请坛友们也不要太过于mean
补充 我并不觉得我在这里求助是"来错地方了" |
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Y**u
发帖数: 144 | 31 对不起,culturetrav师兄， 没有及时回答您的问题。 一是觉的这个有参的余地， 我
们自己不如先花点时间。 二是敲些字还是需要点时间。
我就说下我对这四句的看法，不代表五祖啊。。：）
＂有情来下种，因地果还生；＂
我看到有人把这个解释成五祖处于慈悲传法给六祖， 利益大众，是为有情。 我的看法
不仅是这个， 有情在这里可以理解成所有的有情众生。 所有的有情众生， 一念之中
，有清有浊， 清者向上， 浊者向下，从而善恶两分， 六道宛然。这其中能发出解脱
出离的菩提心愿，成就诸佛出世， 正法流布的姻缘，也是众生解脱的种子。佛是悟了
的众生， 众生是没悟的佛，而佛和众生同在一段因缘中， 不应该打成两段。 烦恼就
是菩提， 如果众生从来没有烦恼，那众生就永远也不会发起解脱的心愿， 进一步说，
如果没有众生久远岁月中发起的菩提心， 千佛万圣连一句话一个法都讲不出来，传不
下去。达摩西来，是中土所有善业感招的结果， 而不仅仅是达摩要怎么样。 这是有情
来下钟的意思。坛经中还有一句话是＂无情无佛种＂， 就是从反面来说这个。 同时我
们还要看到果实的收获除了种子以外， 还需要其它的条件， 比如说... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 32 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 33 奥，是黄木妹妹
对琶坛还真有感情，一直关心本坛大事:)
真的没想到
一个来分享自己生活经历为自己自豪一把的文
也能引起这么大的反响争论和争吵:)
女人何必为难女人:)
为同是女人的同灌叫个好鼓个掌
真的这么难么？ //抚额头下......
家庭模式在很大程度上会受到社会大环境的影响嘛
在一个文化氛围下的norm，换一个文化就会变成诧异
比如说我，在米国就家煮了，一煮永不得出锅:)
同样的我，放到祖国，那是没有家煮的勇气地，必定意气风发努力挣个人生，必须的 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 34 历代志下结束了。但它并不是结束于无望的光景，而是另一个盼望的开始。神所眷顾的
人生亦复如此……
历代志下专注于犹大人敬拜神的兴衰，以耶路撒冷的圣殿为象征。大卫设计圣殿，所罗
门将它建成，并举行了世上有史以来最壮观的献殿之礼。在殿中的敬拜是最庄 严隆重
的。
可惜出现了几个邪恶的君王，污秽了圣殿，贬低了敬拜，使人民崇拜偶像超过敬拜神。
最后，巴比伦王尼布甲尼撒毁灭了这圣殿 （36：19）。君王不在了，圣殿被毁了，人
民被掳到异地。以色列族尽失一切，只剩下根基。所幸的是他们有一个更伟大的基础─
─独一的真神。我们今生的一 切几乎都丧失的时候，仍然有神──祂的话语、祂的同
在、祂的应许作根基，并永存不朽。──《灵修版圣经注释》
思考问题
1。33：12－13， 邪恶如玛拿西都悔悟归向神蒙神垂听，这一点对我们有什么提醒？
2。33：17“可是人民仍然在邱坛上献祭，尽管只向耶和华他们的 神献祭。”为什么
神不喜悦人民在丘坛献祭？
3。34：19 ， 对付罪孽是真正复兴的开始，轻看罪孽却是踏入灭亡的起点。我今天的
步伐迈向何方？
4。神的信息一定出于信徒之口吗？有何根据？ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 35 蒋坛军：从长春市长道歉看官员道歉的境界
http://www.sina.com.cn 2011年09月30日08:15 扬子晚报 微博
违法强拆出了人命，守土有责的长春市长崔杰，在中央部门的责令下，先是几近悄
无声息地向市民道歉；再次引起围观后，才在地方媒体《长春日版》上头版头条道歉，
然后自称“已经道歉过很多次”，酿成了一场舆论风波。
观其道歉过程，总觉得心里不是滋味，如此“用力挤牙膏”所带来的道歉是否真诚
呢？
是的，毕竟道歉了，总比死扛和狡辩要好。而“死扛和狡辩”的表现形式，有时可
能是“临时工干的”等丢卒保帅的伎俩。道歉即认错，有错不道歉，错误不会自动跑掉
；有错不认错，则等于错上加错。无论表现形式如何，“死扛和狡辩”，要么是死抱着
“官尊民卑”的陈腐面子观，要么是担心因道歉会对官员自己产生“实质不利”。这些
想法的存在，其实反证了为什么这次的道歉，必须要中央部门下令“责成”才行——意
识还是不到位啊。
官员道歉，首先在于主动。小学生恐怕都熟知“闻过则喜”、“做错了事要说‘
Sorry’呀”的道理，难道学历越来越高、年纪越来越大、位置越来越显赫的官员不晓
得这些道理？若动辄... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 36 蒋坛军：从长春市长道歉看官员道歉的境界
http://www.sina.com.cn
违法强拆出了人命，守土有责的长春市长崔杰，在中央部门的责令下，先是几近悄
无声息地向市民道歉；再次引起围观后，才在地方媒体《长春日版》上头版头条道歉，
然后自称“已经道歉过很多次”，酿成了一场舆论风波。
观其道歉过程，总觉得心里不是滋味，如此“用力挤牙膏”所带来的道歉是否真诚
呢？
是的，毕竟道歉了，总比死扛和狡辩要好。而“死扛和狡辩”的表现形式，有时可
能是“临时工干的”等丢卒保帅的伎俩。道歉即认错，有错不道歉，错误不会自动跑掉
；有错不认错，则等于错上加错。无论表现形式如何，“死扛和狡辩”，要么是死抱着
“官尊民卑”的陈腐面子观，要么是担心因道歉会对官员自己产生“实质不利”。这些
想法的存在，其实反证了为什么这次的道歉，必须要中央部门下令“责成”才行——意
识还是不到位啊。
官员道歉，首先在于主动。小学生恐怕都熟知“闻过则喜”、“做错了事要说‘
Sorry’呀”的道理，难道学历越来越高、年纪越来越大、位置越来越显赫的官员不晓
得这些道理？若动辄要中央或上级来强压，只能说明素质很有问题。当然，主动道... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 37 “吱——呀”一声，范老铲拉开了当院的两扇破木门。站在院门口看着门外的徐二爷和
冉九爷，快步上前两步，拍打着徐二爷的肩头，说道：“老兄弟，老兄弟，上屋唠唠，
快上屋唠唠。”
招娣和二蛋几个也跟着进了门，尾随着三个老头就进了正房，三个老头一头扎进了东屋
，拉着了屋里头的大灯泡，坐到炕上先是一阵唏嘘接着又是万千感慨，不过却都是见惯
了江湖的性情中人，不一会就开始天空海阔地聊起来了各自的过往。
这时候招娣摆了摆手让盼娣领着狗剩子和春妮子去了西屋哄孩子，跟着叫上了二蛋。两
个半大孩子又跑到了老范头的后院，抱了两大抱的柴火就烟头火脑地进屋起灶烧炕。这
边招娣拉着风匣子，那边二蛋就往灶里头添柴火。就听屋里头三个老头一边嘬着旱烟杆
子一边你一言我一语地大声聊着。
“罗锅子啊，那年大帅没了之后，俺们穿山甲跟弟兄们也没留下啥话就走了。没招啥埋
怨不？”范老铲冲着徐二爷问道。
“操他妈！谁埋怨？埋怨啥？咱们这二三十个货说好听了那是走江湖的，说不好听那他
妈不都是胡子吗？杀人放火的事儿谁他妈手里没个几十票？虽说咱买卖不一样，你们穿
山甲是吃臭的，那在警察局里头也都是挂了单的，那邓铁梅在酒桌上不是还要抓你们归
... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 38 思考问题
1。33：12－13 邪恶如玛拿西都悔悟归向神蒙神垂听，这一点对我们有什么提醒？
昏君的名单之中，玛拿西算是恶人之最。他一生尽行恶事，包括敬拜偶像、以他的儿女
为祭献给偶像、污秽圣殿。不过，他后来认识了自己的罪，呼求神赦免，神也垂听了他
的呼求。神既然能赦免玛拿西，祂就必能赦免任何人。不管一个人是否有不堪负荷的犯
罪的内疚，是否怀疑自己的所作所为能否得赦，他／她都尽可以放心──一生一世都可
以相信，人人都能得到神的赦罪之恩。
2。33：17可是人民仍然在邱坛上献祭，尽管只向耶和华他们的 神献祭。为什么神不
喜悦人民在丘坛献祭？
犹大人虽然单单敬拜神，却用错误的方法。神曾经吩咐他们要在祂所指定的地方献祭（
参申12：13－14），好使他们不会改变敬拜的方式，保护他们免受异教习俗的危险影响
。可惜，犹大人仍继续使用邱坛向神献祭，他们不知道：（1）所采用的习俗是神所反
对的；（2）献祭的地方是神的律法所禁止的。他们将异教的信仰与敬拜神相混合，将
异教的神祇和独一的神混在一起，使人混淆不清。我们必须小心，不要让世俗的影响弄
歪了我们敬拜的正道。──《灵修版圣经注释》
3。34：19 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39
这段我必须要指出。
坛经的这句话，和佛法所说的四圣谛，完全背离。是四圣谛的反面，不如将其叫成"乐
谛"。
本来佛法所说的苦谛，是指世人错误的将本来是苦的万事万物当成是乐的。佛陀指出是
苦的。因为是苦的，所以才要厌离，要舍弃。
可是坛经这句话，和佛陀所说的刚好相反，它是说世人的错误的将本质是乐的万事万物
，当成是苦的.而解脱就变成绝对不能对世间万物舍弃，而是要去寻找藏在身中的，不
生不灭的如来藏佛性。
当然，大乘的人认为，佛陀最初教导四圣谛，教导无常，苦，无我，那是方便说，是给
根性下劣的人听的，是不了意的，而对那些根性很高的人来说，佛陀说常，乐，我，净
。而解脱要根据了意的常，乐，我，净。 |
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s*******h
发帖数: 3731 | 40 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: skydive (跳跳~~修竹凝妆，垂杨驻马), 信区: PhotoGear
标 题: 勤奋在科研中究竟有多大作用？(本年度在本坛最后一坑） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 13:29:49 2011, 美东)
发信人: Tianzi (tt), 信区: Biology
标 题: 勤奋在科研中究竟有多大作用？(本年度在本坛最后一坑）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 22:24:36 2011, 美东)
很多苦逼型老板，自己也是刻苦出来的，认为勤奋是科研成功的必要条件。我讨厌的那
个女AP，有一次跟我聊起来，我说创造性是最重要的，她说”No，你不懂的，我最需要
的就是好好用pipette 的人”。其实，她说的是奴工，不是科学家。如果只是要勤奋的
话，科研就成了自虐，还会有意思吗？
到底勤奋重要吗？重要，也不重要。科研就像练葵花宝典，勤奋就像自宫。当有人告诉
你，欲练神功，必先自宫。那你得好好想想。因为的确有不少例子，说明即使自宫，未
必成功；甚至不用自宫也能成功。当你听... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 260 | 42 7月18下午，RENEW DL 四进宫
中午吃完憋屈饭，整理了所有相关文件。抱着“只要功夫深、铁杵磨成针”的决心，再
次驱车20多分钟返回DOT。
大姐“热情”的接待了我，并再次“认真地”喷了我足足近12分钟（我录音了，我无耻
）。她告诉我，不要浪费他们的时间，他们是government agency，每一次request都是
要钱的，现在政府经费这么紧张，总不能一天给我try 10次吧...
我满脸赔笑，说你看，10多天前，这system就不认我。今天我拿了所有的文件了，大姐
你要是没时间看的话，你看我这都给你highlight出来了。而且，这SEVP的文件上面也
说了，用我的EAD A NUMBER + CAP-GAP I20的到期日期，就可以renew驾照...我对灯发
誓，我的态度绝对是孝子对烈妈的态度，大气都不敢出。
哪成想，这一下捅了马蜂窝。大姐立马儿说道，“我这几十年的经验了，用你丫教我怎
么做？”你这EAD CARD明天就过期了，你丫让我用一个过期文件上的NUMBER往系统里面
输？这怎么可能是对的呢？政府经费有限（第二次跟我提这事儿了，眼里带着哀怨啊）
，知道不？
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o****y
发帖数: 1810 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 国内的p 民头脑比坛上的清楚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 20:14:42 2012, 美东)
http://comment5.finance.qq.com/comment.htm?site=finance&id=3284
福州市 夕阳下的摩天 1
看了CCTV，我明白，美国快完蛋了
百年一遇的经济危机。"
"历史上最严重的金融风暴。"
"束手无力的救援方案。"
"毫无对策的美国。"
"长期严重衰退的美国经济。"
"水深火热的美国百姓。"
"无法救市，更加不可能救得了百姓。"
久不看央视，现在一看，总能带给我一点意外
我开始庆幸我不是美国人了，也为大洋彼岸的数亿地球同胞（跟组织学的，够伟大吧）
担心起来。
你看我们这边风景独好。我们的物价"结构性地合理上涨"，我们的"工资增幅远远大于
物价升幅"，我们"出口再创新高"，我们"财收入继续呈双位数上涨"，我们"楼市股市健
康发展"，我们有"很好很强大的金融体系，不会也不可能发生金融危机... 阅读全帖 |
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O****L
发帖数: 3353 | 44 从一万到一万一千过了好几趟了,你连这个一万点都没捞而错过,说明你很青蛙.
你别等下个一万了,因为你很小聪明,适合高科学研究,不适合股海弄潮.
下个一万你也别捞了,因为陷井已经为你设好了. 赶紧告别股坛去干点正事把. 别老盯
着个FAZ/FAS 做发财梦了. |
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j*****7
发帖数: 10575 | 45 8: 1 所罗门建造耶和华殿和王宫，二十年才完毕了。
8: 2 以后所罗门重新修筑希兰送给他的那些城邑，使以色列人住在那里。
8: 3 所罗门往哈马琐巴去，攻取了那地方。
8: 4 所罗门建造旷野里的达莫，又建造哈马所有的积货城，
8: 5 又建造上伯和崙、下伯和崙作为保障，都有墙，有门，有闩；
8: 6 又建造巴拉和所有的积货城，并屯车辆马兵的城，与耶路撒冷、利巴嫩，以及自
己治理的全国中所愿意建造的。
8: 7 至于国中所剩下不属以色列人的赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，
8: 8 就是以色列人未曾灭绝的，所罗门挑取他们的后裔作服苦的奴仆，直到今日。
8: 9 唯有以色列人，所罗门不使他们当奴仆做工，乃是作他的战士、军长的统领、车
兵长、马兵长。
8: 10 所罗门王有二百五十督工的，监管工人。
8: 11 所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为他建造的宫里；因所罗门说：耶和华约
柜所到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。
8: 12 所罗门在耶和华的坛上，就是在廊子前他所筑的坛上，与耶和华献燔祭；
8: 13 又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔，并一年三节， |
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m**6
发帖数: 1152 | 46 之前在HP官网上customize了配置 感觉select edition比现成的配置实惠的多
可惜order最终夭折
另外在坛友建议下 遂放弃HP 改其他的品牌看看...
写贴上之前选的配置:
屏幕size - 15/17 wide HD
CPU - i5 340/450M
内存 - DDR3 4/6GB
显卡 - ATI 512MB
硬盘 - 320/500GB 7200RPM
比较倾向的品牌依次是DELL/SONY/ASUS etc.
预算跨度为500至850刀
呵呵 穷人一个 物美价廉的机器 多多益善哈!
不知道咋发包子... 琢磨琢磨
推荐选中了就发 中不? |
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C**F
发帖数: 657 | 47 ●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际，把柴火抽掉，沸水自然会变凉。
“抽薪止沸，剪草除根”。 此计用于乒乓，是指面对暴冲型不讲理打法的对手，
不可与之对攻，而应该避其锋芒，以慢制快、以柔克刚，多用短球限制其水平的发挥，
削减对手人的气势，再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾，也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项，但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
，他必着急上火，对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时［公元960～1127年］，薛长儒做汉州［今四川省广安县］通判［宋初为削
减藩镇权力，派朝臣为通判府州军事，与知州、知府共管政治，后为定例］。守卫的士
兵叛变了，打开营门，焚烧营房，还企图杀害知州和兵马监押（监察州县的地方长官）
，有人前来报告，知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出，徒步走
到军营，见士卒还在放火，用利害祸福开导乱兵，说：“汝等皆有父母妻子，决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱，我可以保证你们身家性命安全”。紧接着，他
就高声说：“叛乱的向左边站，胁从的向右边站！”于是，随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 48 第六章、借将
“哎哟！ ”程宗扬惨叫着睁开眼睛，“死丫头！要杀人啊！”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起，人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊！哪儿有这么快的！我干！妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗！”
小紫哂道：“那你还有力气搞人家卓婊子？”
程宗扬一时语塞，阴着脸道：“我不搞她难道搞妳？”
小紫哼了一声，抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思，过了片刻讪讪道：“妳手段不错啊，卓美人儿现在乖得
很，这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容，柔声道：“程头儿，人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛，只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声：“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小，干到后来比开始还大，我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道：”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸，重一斤四两，动情时
胀大到一尺六寸有七，重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道：“还有这种事？”
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S**C
发帖数: 2964 | 49 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 50 第524话
原宿，表参道。
白热化的一级战区。
在西班牙猎人团“钢铁雄心”三十位顶级战士的协助下，极短的时间内美军就在这
里建立了互相
支援的三个防御点，居首功者当然是钢铁雄心的队长喀斯特尔，他不仅骁勇善战，还精
于指挥，潜伏
在东京的这几天，更是将原宿一带摸透透。
三个防御点架好了装甲坦克，八台雷鸟直升机高空盘旋压制，无比坚固。
而现在，来到了今晚最关键的时刻。
久攻不下的牙丸兵团，终于在自卫队的神风式掩护下，大批突入了“第四个据点”
，声势惊人，
眼看就要站稳脚步。
“好……所有人准备……”喀斯特尔用无线电指挥，下令：“冲出！”
牙丸禁卫军联合日本自卫队一起打了许久，仍无法将原宿整个攻回，现在反而将兵
团的主力导
入了喀斯特尔设计制造出来的“假弱点”……亦即，喀斯特尔制造出第四个火力空虚的
防御点，诱使牙
丸兵团长驱直入后，再整个从三个防御点冲出陆战队的机枪海——砰砰砰砰砰砰砰声不
绝于耳。
“中计！中计快撤！”
“前面都是陆战队的埋伏，快撤！”
“别撤！往前冲还有机会……哇哇哇……”
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