S**U
发帖数: 7025 | 1 有智慧的人，善护自心，带给自己当下与未来的幸福。不护自心，带给自己苦恼与麻烦，也带给别人苦恼与麻烦。
善护自心，不愿意在语言语行为上伤害别人，这是佛说戒学的目的。因为不伤害别人，心安理得，与人关系良好，有智有德的人乐于亲近。
善护自心，能将心安住于选定的一个事物，这是佛说的定学。即使是做简单的事情，也能感觉愉快。如果做复杂的事情，也能专心致志，有条不紊。
善护自心，心远离贪、瞠、痴的影响，则能如实知见事情的真相与因果法则，舍离错误的认识，毫无疑惑。这是佛说的慧学。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 2
善恶也是一对阴阳关系，也犹如五蕴和涅槃的互斥互补。
我们既要认识到善恶的对立（互斥），也要认识到善恶是同一的不同两面（互补）
明辨善恶，是建立在互斥的基础上，二者由于不同，所以才有善恶的分别，所以才需要
明辨。在此基础上，才能实现转恶为善。
转恶为善，是建立在互补的基础上。由于善恶具有互补性（更高层面的同一性），所以
才能导致转恶为善。
解脱是转为至善，不是转为超越善恶，无分别。
这个和大乘的哲学思想以及解脱思路是完全不同的。
大乘是忽视了善恶、五蕴和涅槃的完全对立，强化善恶、五蕴和涅槃的统一性，进而导
致解脱的完全反向。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 3 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 18:34:26 2014, 美东)
善。
这么说
完全是定义问题
当从人的角度看 为了人的利益 某人杀老鼠是善
从老鼠的角度看 某人杀老鼠是恶
也就是 这个定义 是由获利者或利益损失者来定义
从这个定义 没有绝对善恶 (但是还是需要分辨善恶，到底谁受益 谁受害)
获利者通常是距离自己(“我”)较近的
e.g. 亲人 家庭 朋友 自己的团队 自己的国
家 人类 其它生物
但应该无所谓吧?? 通常就是这样 与善恶应该较无直接关系??
善恶 以得利者受害者来看 较有直接关系
若由发心来定义
某人都是了”别人”的利益 而不在乎自己的利益(杀生自己可能也不好受 甚至有罪恶
感)
无论如何 某人杀鼠 还是善
所以 是定义问题
我们可以选择不同种的定义
但我觉得世间善恶是需要分辨
可以选择不在乎 或其它种处理 但要分... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 4
善恶也是一对阴阳关系，也犹如五蕴和涅槃的互斥互补。
我们既要认识到善恶的对立（互斥），也要认识到善恶是同一的不同两面（互补）
明辨善恶，是建立在互斥的基础上，二者由于不同，所以才有善恶的分别，所以才需要
明辨。在此基础上，才能实现转恶为善。
转恶为善，是建立在互补的基础上。由于善恶具有互补性（更高层面的同一性），所以
才能导致转恶为善。
解脱是转为至善，不是转为超越善恶，无分别。
这个和大乘的哲学思想以及解脱思路是完全不同的。
大乘是忽视了善恶、五蕴和涅槃的完全对立，强化善恶、五蕴和涅槃的统一性，进而导
致解脱的完全反向。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 5 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 18:34:26 2014, 美东)
善。
这么说
完全是定义问题
当从人的角度看 为了人的利益 某人杀老鼠是善
从老鼠的角度看 某人杀老鼠是恶
也就是 这个定义 是由获利者或利益损失者来定义
从这个定义 没有绝对善恶 (但是还是需要分辨善恶，到底谁受益 谁受害)
获利者通常是距离自己(“我”)较近的
e.g. 亲人 家庭 朋友 自己的团队 自己的国
家 人类 其它生物
但应该无所谓吧?? 通常就是这样 与善恶应该较无直接关系??
善恶 以得利者受害者来看 较有直接关系
若由发心来定义
某人都是了”别人”的利益 而不在乎自己的利益(杀生自己可能也不好受 甚至有罪恶
感)
无论如何 某人杀鼠 还是善
所以 是定义问题
我们可以选择不同种的定义
但我觉得世间善恶是需要分辨
可以选择不在乎 或其它种处理 但要分... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 6 身心调柔 行持善法更容易成就---索达吉堪布
如絮极轻盈，随风任来去，
身心若振奋，众善皆易成。
就像轻盈的柳絮随风飘送、来去自如一样，我们的身心如果调柔，为欢喜心所带动，那
么一切善事轻而易举即可成办。
人的心态很重要，禅宗这样认为，密宗也是这样认为，所以大家先要认识自己的心，尽
量不要被烦恼控制，每天都是苦不堪言。虽然《中观宝鬘论释》说轮回是痛苦的自性，
快乐只是暂时的、虚伪的，这方面讲了很多理由；《中观四百论》也讲轮回的本性是一
种痛苦；诸高僧大德在教言里，也一再宣说轮回痛苦。在这样的痛苦中，心完全快乐有
一定的困难。但是我们通过学习佛法，心的欢喜是无法用文字来描述的，每个人或多或
少都有所感受。
很多人在没有学佛时，对生活、感情等乱七八糟的事情非常执著，为此流过的眼泪若积
在一处，不敢说有大海那么多，但一碗可能没问题，爱哭的人甚至有一大锅。这样的话
，懒惰的人就不用提水了。（听说有些人特别懒，不愿意到很远的地方去提水，节约水
的方法多种多样。）
假如心没有快乐，很多事情都难以成办。现在西方心理学家，通过对心情进行各种测试
，得出的结论是：心情的放松愉悦很重要，若想长命百岁，就不... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 7 善法是以不伤害为原则的。
你的发心是不伤害，你就是善的，你误伤，那可能是没有智慧，或者是业力的作为。
不少人认为佛法并不是善法，而是真实是什么的法则。
佛法却揭示了善有善报的道理，善恶的判断却可能是阿赖耶的痕迹。
这些种子的作用，对应现实的显现。
佛法是善法吗？这是个问题。 |
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发帖数: 1 | 8 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他宗
教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及佛
菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都没
有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，也
把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗汉
果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时候
，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进，
最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深微... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 1331 | 9 涂善东关于《一次不愉快的“枪手”经历——自然科学基金=2000元》一文的申明
本人就宋振飞《一次不愉快的"枪手"经历——自然科学基金=2000元》一文
因涉及本人名誉，作如下简短申明：
1. 宋文称他“真正与涂善东的接触只有一次”，这是事实。因为他是薛昌
明教授个人请来短期帮忙的，与本研究室没有真正意义上的关系。
2. 本人没有请他写论文，本人杰出青年基金项目为《高温环境下焊接结构
及涂层结构与时间相关的破坏理论》与宋的研究领域（压电陶瓷的断裂）毫无相
关之处，在短短一个月内宋不可能介入这一项目的研究。因此，不存在请他当
“枪手”写论文的任何可能性。
3．本人从没有见过宋所提论文，宋文称“涂善东曾在薛昌明办公室过目文
稿，没有任何不安”纯属杜撰。
4. 据查宋从研究室支取2000元人民币是事实，这是根据薛教授建议作为他
替薛教授工作一个月的劳务报酬。所谓作为其写论文的报酬，毫无事实根据。
5. 本人喜欢自己写论文，不需要别人代笔！
6. 宋将个人的不快发泄在无辜的“路人”身上是不道德的行为，本人表示
谴责！
涂善东
2003-9-22 |
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x**********g
发帖数: 1058 | 10 举报是几个月以前的事情了，举报以后，袁善腊塞都不塞，该露面的照常露面，该出席
的照常出席，就知道兰失利根本动不了袁善腊的，他俩翻脸是肯定的，但是要搞兰失利
的绝对不仅仅袁善腊。
这件事情也说明，兰这个人rp很差，为人有问题，当初，袁善腊对他那还真是一路扶持
。 |
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t****z
发帖数: 8931 | 11 三、“真、善、忍”同修
我们这个法门是“真、善、忍”同修。“真”，就是说真话，做真事，返本归真，
最后做真人。“善”，就是生出慈悲心，行善度人。尤其强调能忍，只有忍，才能修出
大德之士来。忍，它是个很强的东西，是超过了真和善的。整个修炼过程都得叫你去忍
，守住心性，不可妄为。
遇事能忍不容易。有人说：打不还手，骂不还口，甚至在亲朋好友之中很丢面子的
情况下都忍下去，这不成“阿Ｑ”了吗？！我说你方方面面表现都很正常，智力一点不
比别人低下，唯独在个人利益方面看的很淡，谁也不会说你傻。能忍不是懦弱，不是“
阿Ｑ”，是意志坚强的表现，是有涵养的表现。中国历史上的韩信，曾经胯下受辱，就
是大忍。古代有句话叫：“匹夫见辱，拔剑而起”。一个常人当他受到污辱时，他会拔
剑而起，他会张口骂人，出拳打人。人来一世不容易，有的人就为一口气活着，太不值
得，也太累。中国有句话叫作：“后退一步，海阔天空。”当你遇到麻烦事后退一步的
时候，你会发现是另一番景象。
作为炼功人，对于和你发生矛盾的人，对于当面羞辱你的人，你不但要忍，要高姿
态，而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾，你怎么能够提高心性，怎么会在遭受痛... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 12 在我眼中，温家宝乃一介书生，不适合从中国之政。我从来不骂温家宝，我对他的同情
大过反感。如果有一点反感的话，那就是他太有谦虚的品德，当上总理之后还对外国记
者说自己能力不行。这就造成了两个不良后果：一、让中国人丢了信心；二、露了“七
寸”，日后易招人明算和暗算。人善被人欺，马善被人骑。对于从政的人，在某些场合
是“儒”不得的。
温家宝是个“三救”干部：一、救火----当年天安门学生绝食时，温家宝陪赵紫阳
到天安门救火。惜乎众生被燥火炙得焦灼，拒听良言规劝。赵、温二人怏怏收场，终以
悲剧划结事件；二、救水----1998年长江特大洪水，温家宝临危受命亲赴现场指挥抢险
。常言道，水火无情，当其时，荆江分洪大堤已埋下22吨炸药，只等温家宝一声令下就
要起爆。炸是灾难，不炸也是灾难----一切取决于洪水情势。两种决定均冒巨大风险，
而不炸比炸的风险更大。温家宝顶着“千古罪人”的巨大压力选择了不炸。上帝眷顾他
，他赢了。其时、其地、其情的万钧压力，绝非一般官人所能承受；亦非我等笔墨小人
所能贯悟。江水落，危机去，江泽民驾临现场抢出风头，宣布长江抗洪抢险取得伟大胜
利；三、救灾----近几... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 13 古人认为，人的命运与祸福，都是有因有果，一切取决于自己行为的结果，一切都逃不
出天理的安排。然而天道佑善，常眷顾、帮助善良的人，使其做事有如神助。自古以来
积德改运的例子不胜枚举，以下是南宋的赵雄行善得报的故事。
赵雄生来朴实厚道，读书识字不十分聪明，说话也不是很伶俐，他父母也认为像他这样
也就知道些字罢了。
赵雄对于先生讲的一些典故，很多都记不住，只牢牢记住先生讲的这样一个故事：说王
曾的父亲一生敬重字纸，积德行善，一日梦见孔圣人对他说道：“汝一生敬重字纸，积
德行善，阴功浩大，当赐汝一贵子，大汝门户。”果然生出王曾，中了三元。
赵雄想道：“我一生愚笨，多是前生不惜字纸，不积善之故。以后一定要多行善事。”
果然善念虔诚，自有报应，笔下的文章越写越顺，与原先大是不同。一日，赵雄便要赴
临安来科举，周围有人嘲笑他，他也不与人争论。
赵雄赴科举路上，一日见树林下，一具骸骨暴露在地，想到西周时文王遇枯骨，必然埋
以土泥。于是叫仆人借得锄头一柄，主仆二人将此骸骨埋于土泥之中。考试揭榜后，赵
雄中了举人。
到了会试之时，全天下举子都纷纷而来，赵雄想到：“自己这样水平中举已属侥幸，怎
再参加会试？... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇：去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”，“小年”之说自然是对应“大年”，也就是黄
历腊月三十，“大年三十”，也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日，今年的
除夕，按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”，根据地区习惯不同，也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说，每一家都有一个“灶神”，每年腊月二十三日，这位灶神将回到
天上，向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事，让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时，会供上糖果、清水、料豆、秣草，据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年，往往省略了最重要的节目“送灶神”，只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候，每逢“小年”，家里大人便买回关东糖，味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”，中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 为善不为恶。（网络图片
朋友在电话上痛斥她十六岁半的儿子如何忤逆、不服管教，最后竟然把她这个为其倾尽
所以的年轻母亲告到社安局两次，听一些西方孩子起哄说母亲虐待他！还离家出走让人
寒心！我静静听着，一开始还在劝说，要慈善，要理智，要原谅他……虽说“旁观者清
”，而等我决定放下电话前，心里已然感受到了同样的怒气。
良久，我才洗净心尘，找回祥和。不由想起相由心生的典故。
以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家，他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像
，并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时，他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑
并不是说肤色和五官（他原来长得非常英俊潇洒）改变了，而是指神情与神态，变得狡
诈、凶恶、古怪了，以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医，
均无办法治愈。因为吃药也好，整容也好，人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系
——无法医治一个人愁眉苦脸，无法医疗满脸横肉，凶神恶煞。
后来有一个偶然的机会，他游历一座庙宇，向庙中的长老说了自己的苦衷。长老说，我
可以治你的病，但不能白给你治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音
像。雕塑家接受了这个条件。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 陈坤默认参演万达版《鬼吹灯》
中影版《鬼吹灯》导演人选或定为陆川
时光网讯 昨天，影星陈坤在参加公益活动时不仅透露了自己下一步“行走的力量”计划，还爆料称自己明年初将参演电影版《鬼吹灯》，记者联系了陈坤工作室的徐小姐，对方称：“目前还在接触中。”
早先有消息称，万达影视集团和中影都宣布将把《鬼吹灯》搬上大银幕，据记者了解，两个版本都在筹备中，而且都将在明年正式启动，万达版由陈国富监制，乌尔善执导，陈坤加盟的正是这一版本。
据悉，电影版《鬼吹灯》于今年4月正式立项，而来自广电局电影拍摄立项公示表中的信息透露，该片已经改名为《寻龙诀》，剧情梗概为：上世纪90代初，探墓高手胡八一决定金盆洗手。他与未婚妻Shirley移居美国，婚礼前，发现20年前死在“百眼窟”的初恋对象丁思甜居然还活着，老胡联手Shirley和老搭档，发现流传千年的惊天秘密。
《寻龙诀》由万达影视集团投资，采用3D形式拍摄，影片改编自天下霸唱的畅销小说《鬼吹灯》，监制为陈国富，编剧则是《狄仁杰》系列及《太极》系列的张家鲁，导演则是乌尔善，因陈国富、乌尔善都在《画皮II》中与陈坤有过合作，因此陈坤加盟该片的可能性极大。
由于万... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 17 勤者心善， 懒者心恶。 这是指平均水平， 在把成年人口做两分法， 分为勤者或懒者
， 或善者或恶者。
比如， 如果把监狱里的犯人分为两部分， 勤的和懒的， 那么， 勤的比懒的要相对善
良。
比如， 相对来说， 中国人勤， 美国人懒， 所以中国人心善， 美国人心恶。 |
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发帖数: 1 | 18 高善文披露：79年中共的惩越战争是邓小平讨好美国的投名状战争
来源: 恶为亚心 于 2018-07-31 20:15:30 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读： 157 次 (10784 bytes)
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字据在《高善文山西证券30周年演讲全文实录：震撼》中，其文摘录如下：
今年以来从中央政府的角度讲、从中国宏观经济的角度讲我们在两个方面遇到了比较大
的问题：
一方面是中美关系遇到了比较大的问题，到现在应该是非常困难，这种局面应该是
过去40年没有过的，甚至是1972年中美恢复交往以来所没有过的局面；
另一方面是我们在“去杠杆”层面，这个国内内政层面最为重要的领域也遇到了比
较大的麻烦，幸运的是在过去两到三个星期的时间里，政府在很多具体政策层面上采取
了一系列强有力的调整，这种调整暂时稳定了资本市场，但应该说在内外环境中还存在
很多不确定性，所以接下来我想围绕这两个题目跟大家做一个简短的分享。
我们知道今年是山西证券30周年，但我们也知道，今年是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 善积阴德接仙缘 灾难来前神仙现
中原
按照古籍的记载，一般信神信佛信道的人，会感动天地，相应的神就会在他危难的时候
，来救他。
蜀国的黄齐爱好道家学说，善积阴德多年了。他在朝天岭上遇见一个老人，此人须发雪
白，脸色却像小孩一样红润，肌肤白嫩光滑如玉。他对黄齐说：“你既然爱好道家的思
想，五年之后，你会有难，到时候我一定救你。你要时时善积阴德，不要改变原来的志
向。”后来，黄齐沿江路过巫峡，船翻了掉到水里，被水冲到石滩上时，好像有人相救
一样，很顺利地到了岸边。黄齐上岸后回头一看，救自己上岸的正是过去遇见的那个老
人。转眼之间，老人就在原地不见了。
从此之后，黄齐常能见到他。有一天，两人偶然间在什邡县城里相见了，老人招呼黄齐
到自己住的地方去。出北门到了郊外，穿过一片桤木林，走了约二三里便到了老人的家
。只见此处山川秀丽，林木成荫，环境幽静别致。老人留他在家里住了一宿，天亮后送
他走出家门，刚走出老人的家门，却已站在县城后山里了，这里离县城有七十多里远。
有些人什么也不信，自认为是最理智的，当他们真正遇到灾难的时候，或许就会胆怯了
，但一切似乎就晚了。
原文：黄齐者，蜀之偏裨也。常好道，... 阅读全帖 |
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k*****u
发帖数: 14053 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: LeisureTime
标 题: [征文]［邀稿］夢中情人--文以載道梁任公（誠邀共襄善舉）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:09:06 2011, 美东)
昨夜來此求助，得到貴版諸位ID的大力支持，甚為感動。如今要借寶地一用，自然要投
書問路了 ：）
我的夢中情人-- 文以載道梁任公
梁啟超先生，號任公，其人其事應是老少皆知了。說先生是我的夢中情人，多少有些褻
瀆，權當為應題而作吧。 任公先生是我最尊崇的文人，他身上顯現出的中國傳統文人
精神，百年後仍是熠熠生輝。如果要我選一個詞來描述先生，我會用“文以載道”。
文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。“文以載道”一詞雖由宋代周敦
頤提出，但此前千年上溯至春秋諸子，中國文人早已用浩瀚經典提前詮釋了這個詞。及
至近代，晚清積弱，國運衰敗，一批孱孱學子為續中華命脈於昏慘慘將滅之燈，競相以
文字宣揚民主憲政之道，冀望開民智，興中華。梁任公無論文字為人實為此中翹楚。高
居廟堂，上書議政總為民生社稷；遠處... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 21 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准
则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。
“孝道”是中华民族传统文化之精髓。“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国
社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。想想
身边的父母的晚辈们，有的为了工作或自己的所谓追求，竟然常年累月不去探望一下父
母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候父母，也不照看一下年迈、多病的父母亲……
这些都让我们触目惊心。
加拿大蒙特利尔的竹学叶博士，移居国外10多年对父母不管不问，没有一个电话，一封
家书，对其身患癌症和糖尿病的老母亲没尽任何赡养义务。
据说，这位博士并非从小就这么没有孝心、道德沦丧的。竹学叶小的时候既聪明又机灵
，年仅6岁就步入学堂，15岁考上大学，24岁硕士毕业，可谓是天资聪颖。参加工作后
的竹学叶几乎独自承担两个妹妹的上学费用，对家庭、对亲人确实做过很大贡献，尽过
家中长子及一个男人应尽的责任。
可是，竹学叶自1997年底去加拿大学了法轮功后，像变了个人似的，不... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 22 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十八日】（明慧网通讯员黑龙江报道）二零一三年七月，黑龙
江省桦南林业局领导层，因为省级官员要来视察，遂下令绑架修炼法轮大法的退休教师
郭仁爱。在十五天非法拘留中，六十六岁的郭老师遭到酷刑摧残，令人难以相信的是，
在迫害郭老师的警察中，有多人是她曾经教过的学生。
文革再现 学生迫害老师
二零一三年七月二十五日九点多，大雨过后，郭仁爱正和七十岁的孙莲荣走在大街上，
发现自己曾经教过的学生、桦南林业局派出所所长杨兆彬和一个瘦长脸的警察开着警车
在后跟踪。到一个僻静的街道，又来了两辆警车，堵住了郭仁爱、孙莲荣的去路。警察
在郭老师和孙莲荣兜里搜出几份法轮功真相资料，遂逼她们上警车。
郭老师不上车，告诉警察：“你们绑架，是执法犯法！宪法第三十五条、三十六条讲公
民信仰自由、言论自由、信息传播自由……... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇：去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”，“小年”之说自然是对应“大年”，也就是黄
历腊月三十，“大年三十”，也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日，今年的
除夕，按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”，根据地区习惯不同，也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说，每一家都有一个“灶神”，每年腊月二十三日，这位灶神将回到
天上，向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事，让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时，会供上糖果、清水、料豆、秣草，据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年，往往省略了最重要的节目“送灶神”，只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候，每逢“小年”，家里大人便买回关东糖，味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”，中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 08:28:34 2015, 美东)
【明慧网二零一五年三月二十七日】在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传
承的美德。上天有好生之德，造就生命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古
之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民，仁民爱物。上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭
然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天的肯定与保护，因“天道无亲，常与
善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个例子。
（三）恭敬得益，亵渎遭殃
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉，为民解困，他任监察御史时，有一次到陇右（现甘肃、宁夏、青海一带
）去巡查，发现五原有冤狱并牵连了许多人。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤
，可办案的官员一直不认真察访审理，结果案子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩
冤案以后，天就一直大旱，水井干... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 26 在敛财方面，吴泽衡颇有些头脑，很能“与时俱进”。 一是办了不少修行班，
每次开始都是免费授课，到时了一定程度后，他就开始收费，且要价不菲。据报道“比
如禅修之路培训班，觉学高级培训班等，上课4-5天，收费都在8000-10000元。甚至在
网络课程中，他与教众聊天2个小时，也要收取5000元/人的课时费。”如此高的价码着
实是与众不同。二是倡导的“两善”（“日行一善、辟谷济善”）也成为弟子不离不弃
，深信不疑捐钱捐物的理由。很多弟子是真正的一心向善，真真切切想做些好事，但苦
于找不到平台。吴泽衡提出的“两善”理念，让他们觉得找到了路子。所以很多钱财都
被吴泽衡以慈善的名义聚敛到自己名下，供自己使用。其弟子也说：“老吴说做善事，
但从来没做过，他自己的生活很奢华。主要目的还是为了借行善之名笼络人心，发展教
众。”三是故弄玄虚，大办“实业”。吴泽衡先后开办了御膳馆，“毗卢性海服务中心
”等实体店和“华藏中心”“行武禅师”等网站出售各种“所谓”加持的法器、养生的
菜品，诈骗财物，共计非法获利690余万元。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 认同大法好 辽宁凌源市百姓得善报（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 14:23:45 2015, 美东)
中国人称自己的家园为神州，自古以来，中国人就相信“三尺头上有神灵”、“善有善
报，恶有恶报”的天理。特别是大法洪传以来，心地善良，认同大法好的百姓得福报的
例子举不胜举；相反，敌视大法、迫害大法弟子之人遭恶报的事例也很多。本文仅以辽
宁省凌源市部分事例加以说明。
一、认同法轮大法好，神佛护佑得福报
1.初生儿度过生死关 全家感恩大法
二零一三年九月二十八日下午，我妻子在凌源市医院产下一男婴。当时已经超过预产期
近二十天，孩子出生后出现严重窒息，周身苍白。经紧急抢救总算能够呼吸了，却没有
体温，只能放入保温箱中监护救治。
不仅如此，孩子的心脏有杂音，不会哭，不会吃奶，不排大、小便，必须插鼻管，每次
只进一毫升奶水，有时甚至连这一毫升的奶也消化不了，从他的胃里还吸出了血凝块。
经医生诊断孩子患有：窒息、先天性心脏病、消化... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《左传》中的劝善名句数则（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 14:09:19 2015, 美东)
《左传》全称《春秋左氏传》，是中国古代最早一部叙事详尽的编年史著作，相传是春
秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。《左传》记叙范围起自鲁隐公元年
（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了当时各国政治、经济、文
化、外交等方面的重大事件和有关言论的具体史实，以及天道、神明、预言与社会生活
的各个方面，作者对凡是可以借鉴和劝诫的都进行记载。
《左传》中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，可以帮助人构筑理解大法真相的
文化和道德基础，以下摘录数则：
（接上文）
12、惩恶而劝善。（《左传·成公四十年》）
[译文]惩罚恶人，劝人向善。
13、祸福无门，唯人所召。（《左传·襄公二十三年》）
[译文] 祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。
14、善不可失，恶不可长。（《左传·隐公六年》）
[译文... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 18:48:26 2016, 美东)
（接上文）
宽厚仁义 长寿安康
魏朝法律开始时很严苛，朝臣大多被杖罚过。高允经历了五代皇帝，出入三个省衙，五
十多年，始终没有遇到过谴责与棒笞的处罚。当初，真君年间因狱讼新案太多，开始让
中书用经义来决断疑案。高允根据律法评判行刑，三十多年，内外都称赞高允的公正公
平。高允认为，官司的事关系到百姓的生命，常常感叹地说：“皋陶是至德的人啊，但
是他的儿子英蓼却先死了。刘邦项羽之时，英布虽是犯人而能称王。经历世事很久，仍
然可能会有犯法的危险，何况普通人怎么可能没有过错呢？”
孝文帝曾在西郊处理事务，下诏让用皇帝所乘的马车接高允到西郊皇帝所在的板殿去观
看风景，忽然马受惊狂奔，车翻人伤，伤及眼眉三处。孝文帝与冯太后派御医携药前往
护理治疗，抚慰探望。负责驾车者将给予重罪，高允奏称自己并未受大伤，乞请免了驾
车人之罪。以前曾命令中黄门苏兴寿负... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 善是永不干涸的最清纯的水
◎利琪
【明心网】我的初中是一所普通中学。有一个女生(姑且给她起个化名叫陆婷吧)全校闻
名。为啥呢？因为她和她哥哥(也在我们学校)曾在全校师生面前做过检讨。旷课、偷钢
材出去卖、打架等等，虽然年纪小，却是派出所挂了号的。一次派出所又把他们十几个
“问题少年”叫去教育，除了她以外，其他都是男生。一进派出所，大伙都不敢说话，
就她敢拍着桌子大喊‘要钱没有，要命有一条’！”这也是她闻名的原因。
我在初中是学习还不错，成绩总是前几名的，但爱和“差生”在一起玩，上课爱说话。
所以是“唯一一个功课好，却不受老师待见的女生”。所以我对那个陆婷没有什么反感
，并不觉得她有多么不好。我自己不也一样尽因为上课说话啦，上学迟到啦受到批评？
初三时，因为功课不错，我做了化学课代表，这是我当的最大“官儿”，也就是负责收
全班的化学课作业本送给老师，再负责把作业本还给同学，就这么点事。有一天，化学
课老师临时有事，先走了，叫我在黑板上抄了几道化学题给大家做，抄完了题就在前头
讲台上坐着，算是临时负责一下。我心里有点“那个”，因为我只不过是个小小的课代
表，不是啥“班干部”，一般自习课什么... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 善是一种处世态度
文/寒梅
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于邪共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是邪共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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发帖数: 1 | 32 善是一种处世态度
以前总有人说：“别人对你善，你就对别人善；别人对你恶，你就对别人恶”。当时也
没发现这句话哪里不对，只是感觉怪怪的。
修炼之后，慢慢地明白了，这句话源于中共的斗争哲学。也就是“人不犯我我不犯人，
人若犯我我必犯人”的另一种说法。人只要在人群中，就会存在矛盾，在矛盾面前，退
一步海阔天空，这是正常人的理。其实这是中共整人的一个理由，想整人就可以找个理
由，利用此理论套上就可以堂而皇之地整人了。
善待别人是真正主宰自己命运的一种表现形式，是一种处世态度。是不受外界影响的一
种自我处世标准。别人善待我，我会善待对方；别人对我不好，我仍会善待别人，这样
才能真正主宰了自己的命运。
自古以来，修炼人都讲以德报怨；大德之士也讲不与普通人一般见识。他们都是真正主
宰自己命运的人。 |
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发帖数: 1 | 33 。。。
昨天在海外华人网络看到一个很有趣的帖子，大意是说给邻居帮了很大的忙，费时费力
，而且还不是第一次，邻居两口子并不穷，女的是医生，男的是大公司的主管，结果只
送了一盒很便宜难吃的糖点心（sugar cookies）来感谢，帖子的结尾发帖者问：这样
是不是可以不来往了。
看后面华人的留言，欣慰的是不少人已经入乡随俗地接受了这里的价值观，譬如：“施
恩莫望报，不高兴下次不帮了就好了”、“帮别人不要期待回报最好、否则干脆不要帮
”、“不是出于本心的事，根本没必要刻意做；帮忙只是因为想帮，那就去，如果不是
，也没有人逼你，不是么”……很显然，在美国帮助别人不是为了图回报，从这个角度
上看行善并不是为了有善报；但换一个角度思考，做善事是为了自己的内心满足，图善
报的说法也是行得通的。
不过最近的一个沃尔玛收银员的善行的善报却来得很快。。。
详情请看：
http://ulvis.net/ZLO |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 高善文博士2009年宏观经济分析
高善文, 宏观经济, 博士
招商银行“金葵花”财富论坛—2009年宏观经济分析
时间：2009年7月23日
地点：招商银行大厦5楼
高善文：各位朋友，早上好！很高兴今天有机会来到招商银行总行和大家沟通一下我们
对下半年或者是未来更长一段时间经济的走势和市场变动趋势的一些看法，讲得不对的
地方，也请大家批评指正。我大概用70-80分钟时间来展开我的陈述，然后接下来大约
还有半小时时间可以做一个互动和沟通。接下来就进入我今天正式陈述的内容。
我今天陈述的内容主要包括这样几个方面的内容：第一，对经济的看法。第二，对
于资金的看法。第三，对于市场走势的看法。第四，对通货膨胀的一些想法。
首先我们来回答对经济的一些基本的判断。从宏观经济走势角度来看，我想如果说
在三个月之前，在六个月之前，市场普通的舆论都相当的悲观，并且对经济走势存在巨
大分歧，随着二季度数据陆续披露，对二季度经济走势大家达到高度一致。中国经济确
实已经实现V型反转，底部大约在今年一季度达到，而现在经济增长已经处于V型右侧，
非常快速的反弹和爬升通道中。去年6月以来，我们一直强调 |
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c********r
发帖数: 6013 | 35 嗯，这周的是银善存还有其他我用不到的东西参加，银善存是125ct的。下周是很多种
都参加，其中银善存是110ct的参加。
不过，我这里有家店，把110ct的和125ct的摆在同一个位置上面。不知道125ct的是不
是新出来替代110ct的产品啊。110ct的现在在促销甩货 |
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e****y
发帖数: 827 | 36 好像看到银善存要12刀多，只有普通善存$6.99,是吗？ |
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g*******g
发帖数: 1769 | 37 昨天买的尿布胖子还没到,就先去扫善存了.特意去了那家有自助结账机子的cvs，想着
搞两单善存可以不用看小二脸色了。都是版上的方子：第一单： 9.99x2+ filler-
4off20- 3-3-5off2。filler选择的是colgate的total gum defense 4.0oz, 准备使用
美丽书的1off。结果胖子太多，忘了扫5off2就check out了。不知道怎么的，机子还把
小二招来了。我说明情况，他说5off2不能补用，只能退款，胖子也可以归还，但是需
要manager来操作。我说行啊，那就退吧。Manager来了，我告诉他我想使用5off2的胖
子，结果忘了，能不能再用。他接过5off2胖子，把我刚才使用的胖子都掏出来看了看
说，你不能使用这个胖子，因为你已经使用一个厂家胖子了。我说这个5off2是cvs的胖
子，不是厂家的胖子，你看，编码都是4开头的。Cvs规定一个物品可以同时使用一个厂
家胖子和一个店里胖子。他又说，你这个5off2是只能使用在centrum specialist,
pronutrients和caltrate.你买的是centrum sil... 阅读全帖 |
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w****u
发帖数: 1618 | 38 不是用普通的ECB买GC，你是用现有的ECB买善存，而善存参加买30送10GC活动，所以你
买了3瓶善存之后就出一张白条，凭那张特定的白条就买到10 GC。 |
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w****u
发帖数: 1618 | 39 我有Natrue Made 100ct 鱼油、Osteo Bi-flex 关节药30～50ct, 还有一些银善存（
Centrum Silver125）、果蔬善存（ProNutrient Fruit&Veggie By Centrum 50ct)、
Omega3 善存（ProNutrient Omega 3 By Centrum 50ct）。如果需要请给我发站信联系
。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 40 這麼多人挖天蠍坑，我也忍不住插一腳了
我的朋友中，無論現實或網路，除本門射手外，最多的是天蠍，雙子次之。可見我是非
常招天蠍的，我想這與我命主星落在天蠍座有些關係。不過清一色招的都是蠍女，估計
蠍男都覺得我太不小鳥了吧。甚至於，我有3個生於11.22的朋友，如果從蠍子尾巴向前
推一個星期，生於這7日間的蠍子朋友10個都不止。常年與蠍子相處，蠍子的毒舌領教
了N年，被一針見血的蠍子尾巴蟄多了，居然大大提高自己的抗傷能力，實乃提高修為
一大法寶。
我最初也是最深刻的蠍子印象來自我的密友L. 認識她18年，分享彼此的喜怒哀樂。揮
揮手一放，天各一方竟已15年，但時至今日她仍是我最好的朋友，可稱之為知己。從她
身上我看到了蠍子（至少是蠍女）的方方面面。今天只講天蠍的“獨善其身”。
天蠍的守護星是冥王星，如果沒有其他重要行星的平衡（例如月亮上升等落入火相和土
象），天蠍與生俱來的黑暗情緒是相當重的。 這表現在極度缺乏安全感上。他們需要
不斷地滿足自己的欲求來獲得充實的感覺，讓自己覺得不再是一個孤魂。所謂欲求，可
以有很多，可以是對感情的需求，對物質的追求，對某種嗜好的沉迷，希望獲得關注和
他人的... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Tue May 17 00:04:09 2011, 美东) 提到:
這麼多人挖天蠍坑，我也忍不住插一腳了
我的朋友中，無論現實或網路，除本門射手外，最多的是天蠍，雙子次之。可見我是非
常招天蠍的，我想這與我命主星落在天蠍座有些關係。不過清一色招的都是蠍女，估計
蠍男都覺得我太不小鳥了吧。甚至於，我有3個生於11.22的朋友，如果從蠍子尾巴向前
推一個星期，生於這7日間的蠍子朋友10個都不止。常年與蠍子相處，蠍子的毒舌領教
了N年，被一針見血的蠍子尾巴蟄多了，居然大大提高自己的抗傷能力，實乃提高修為
一大法寶。
我最初也是最深刻的蠍子印象來自我的密友L. 認識她18年，分享彼此的喜怒哀樂。揮
揮手一放，天各一方竟已15年，但時至今日她仍是我最好的朋友，可稱之為知己。從她
身上我看到了蠍子（至少是蠍女）的方方面面。今天只講天蠍的“獨善其身”。
天蠍的守護星是冥王星，如果沒有其他重要行星的平衡（例如月亮上升等落入火相和土
象），天蠍與生俱來的黑暗情緒是相當重的。 這表現... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 42 耶和华说，人即属乎血气，我的灵就不永驻里面了；耶稣说，没有义人，地上一个义人
都没有。
按照圣经解释人是有罪的，这个罪的定义在背离神。因为神就是真理，而信是通往真理
的唯一道路，所以不信神的人，就是永远背对真理而不是面向真理。真理就是beauty，
beauty就是真理，背离了真理就是背离美，背离美就将与丑恶为伍，所以到处人间丑恶
。相反对于信的人，其灵魂是活的与神相通的，可以依靠神的强大的正能量去改变你内
心negative的环境，以使灵魂得到真正的安宁，从而获得真正的快乐。一个真正信的人
，他的精神世界如同一团火，任何垃圾与邪恶都将在他面前成为灰烬。
从进化论的角度出发，人类是进化来的，既然是进化来的，我们人必是不完美的，因为
进化本身就是低级到高级的一个过程，无论是肉体还是随之衍生出来的人类精神。由于
我们有一颗向善的心，所以总体上讲人还是在逐步走向文明告别丑恶，在与人性的恶的
斗争中略有胜出。
无论信神也好，不信神也好，我们要认识到，人性本就是恶的，恶先善后，因为有恶所
以才有善，善是对恶的远离，而恶是金字塔的基。你无法去消灭恶，消灭了恶，善也就
不存在了。明白了这一点，你才能... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 今年夏天，苏童的《黄雀记》和格非的《江南三部曲》、王蒙的《这边风景》、金宇澄
的《繁花》（这本上海小说jprp和grocery推荐过）等一起获得第九届茅盾文学奖。家
里正好有本苏童的《碧奴》，副标题是孟姜女哭长城的传说，挺薄的一本，便顺手拿起
看，居然一气读到半夜两三点读完。开头大段的精致琐碎感性描写差点让我弃书，看在
苏童的面子上坚持到二三十页以后进入状态。虽然道德寓意稍过强烈，但全书一反苏童
小说一贯的阴冷，显出一片仁心善意，柔肠百转，让人好不惊喜。
以前liquer在版上贴过《碧奴》的读书笔记，找出来对照，越照越激动，字字与我的想
法相反。我读出的是善，liquer读出的是“满篇的假丑恶”。读者反应如此大相径庭。
liquer说她断断续续看了一年多才看完这本小书，不耐于碧奴（孟姜女）全篇的“被歧
视、被欺骗、被羞辱、被嫌弃、被抢夺、被关押、被绑架……而她个人，除了对爱人超
乎寻常的忠贞和善良的本性外，显得毫无智慧，有点疯颠”。碧奴万里寻夫，路遇之人
几乎个个充满敌意或恶意——
“碧奴清楚地知道在这个绝望的人市上，她是最后一个怀着希望的人，她的孤单也是命
中注定的。”
——作者在开... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 今年夏天，苏童的《黄雀记》和格非的《江南三部曲》、王蒙的《这边风景》、金宇澄
的《繁花》（这本上海小说jprp和grocery推荐过）等一起获得第九届茅盾文学奖。家
里正好有本苏童的《碧奴》，副标题是孟姜女哭长城的传说，挺薄的一本，便顺手拿起
看，居然一气读到半夜两三点读完。开头大段的精致琐碎感性描写差点让我弃书，看在
苏童的面子上坚持到二三十页以后进入状态。虽然道德寓意稍过强烈，但全书一反苏童
小说一贯的阴冷，显出一片仁心善意，柔肠百转，让人好不惊喜。
以前liquer在版上贴过《碧奴》的读书笔记，找出来对照，越照越激动，字字与我的想
法相反。我读出的是善，liquer读出的是“满篇的假丑恶”。读者反应如此大相径庭。
liquer说她断断续续看了一年多才看完这本小书，不耐于碧奴（孟姜女）全篇的“被歧
视、被欺骗、被羞辱、被嫌弃、被抢夺、被关押、被绑架……而她个人，除了对爱人超
乎寻常的忠贞和善良的本性外，显得毫无智慧，有点疯颠”。碧奴万里寻夫，路遇之人
几乎个个充满敌意或恶意——
“碧奴清楚地知道在这个绝望的人市上，她是最后一个怀着希望的人，她的孤单也是命
中注定的。”
——作者在开... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: renyanhe (幽周), 信区: Military
标 题: 北京人艺著名表演艺术家韩善续逝世，老爷子一路走好
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 01:05:56 2016, 美东)
讣高：北京人艺一级演员韩善续，于2016年6月19日上午11时45分病逝。享年79岁。韩
善续曾参演60余部话剧，50余部电影。曾出演话剧《雷雨》里的鲁贵、电视剧《甄三》
里的高阔亭、《天下第一楼》中的烤鸭师傅“罗大头”等角色。老先生千古，一路走好
！ |
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q*******n
发帖数: 20306 | 46 勤者心善， 懒者心恶。 这是指平均水平， 在把成年人口做两分法， 分为勤者或懒者
， 或善者或恶者。
比如， 如果把监狱里的犯人分为两部分， 勤的和懒的， 那么， 勤的比懒的要相对善
良。
比如， 相对来说， 中国人勤， 美国人懒， 所以中国人心善， 美国人心恶。 |
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H*********s
发帖数: 2724 | 47 是呀,
没有"真"的"善"是虚伪;
没有"善"的"真"刻薄;
没有"真"的"智慧"是肤浅
没有"善"的"智慧"是狡诈...... |
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