z**n
发帖数: 22303 | 1 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: nnynny (dsaf), 信区: Automobile
标 题: 访第七代广汽本田雅阁车主李小姐
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 22:06:41 2011, 美东)
让广汽本田第七代雅阁全面取代仍在热卖的第六代雅阁，这不是一个简单的新陈代谢过
程，更多的是表达了一种书写历史的勇气和决心。
图：李小姐座驾——广汽本田第七代雅阁2.Oi-VTEC
2003年初，当广汽本田将仅投产四年、正在热卖的广汽本田第六代雅阁断然停产，
垂直换代成为第七代雅阁的时候，对中国市场和消费者又带来了一波新的冲击。以当时
第六代雅阁的市场表现，广汽本田大可以选择新老产品共线生产，将第六代雅阁以低于
第七代的价格占领低端市场，而这种做法在竞争不够充分的中国市场是不成文的老规矩
，众多品牌都在使用。所以，虽然垂直换代仅仅是国际通用做法，但广汽本田开先河的
举动为雅阁赢得了有诚意而富有责任心的评价，巩固和加强了广汽本田作为市场引领者
的品牌形象。
身为某大型平面媒体发行总监的李小姐在6年前便买下了这款广汽本田第七代雅阁
，平... 阅读全帖 |
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n****y
发帖数: 777 | 2 让广汽本田第七代雅阁全面取代仍在热卖的第六代雅阁，这不是一个简单的新陈代谢过
程，更多的是表达了一种书写历史的勇气和决心。
图：李小姐座驾——广汽本田第七代雅阁2.Oi-VTEC
2003年初，当广汽本田将仅投产四年、正在热卖的广汽本田第六代雅阁断然停产，
垂直换代成为第七代雅阁的时候，对中国市场和消费者又带来了一波新的冲击。以当时
第六代雅阁的市场表现，广汽本田大可以选择新老产品共线生产，将第六代雅阁以低于
第七代的价格占领低端市场，而这种做法在竞争不够充分的中国市场是不成文的老规矩
，众多品牌都在使用。所以，虽然垂直换代仅仅是国际通用做法，但广汽本田开先河的
举动为雅阁赢得了有诚意而富有责任心的评价，巩固和加强了广汽本田作为市场引领者
的品牌形象。
身为某大型平面媒体发行总监的李小姐在6年前便买下了这款广汽本田第七代雅阁
，平素只是在周末时开车出游，是典型的居家用车。“选择雅阁主要就是因为广汽本田
在销售火热时决心换代，给消费者最新产品的诚意打动了我。因为作为媒体从业者，对
受众的群体负责是非常重要的。而且，朴素而不失气质的雅阁绝对就是我心中的那个Mr
. Right。”这就是李小... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 天子七廟
七代就沒根基了
超過七代還算那叫
大逆不道
所以包帝稱帝是有道理的
她後代子孫到美國幾代都是中國人
你們這些非帝美華
到美國七代就不能叫中國人了
變美國人了
否則成了大逆不道了 |
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j****i
发帖数: 68152 | 4 三星刚刚从五代机一下子升级到七代。苹果本来领先三星两代，去年发展缓慢，只提高
到六代半，结果被三星反超。这周终于也推出七代机了，还是落后三星一个多月。还有
那些国家有七代机，华为发展到哪一代了？ |
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发帖数: 1 | 5 马云的《南华早报》把王岐山的秘书周亮列为中共第七代领导人候选人？马云这是要搞
哪样？人家习总都修宪了，你还吆喝候选人？这不是跟习总对着干吗？是不是被退休被
共产了心里有愤恨啊？中共能不能撑过2019年还是个很大的问题，小编深信不会再有中
共第七代领导人了。。 |
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n****y
发帖数: 777 | 6 在精神上，李小姐觉得从第七代雅阁身上获益良多，“正是广汽本田有勇于创新的勇气
，才造就了第七代雅阁的神话。这次换代告诉了我，要忘记过去的成功才能缔造日后的
辉煌。因为很多时候，神话是要创造，而不能靠续写，就像雅阁的神话一样。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 9月26日是孙俪32岁的生日。今天上午，邓超在微博晒出了一张自己画的玫瑰花为妻子献上生日祝福。
邓超作画为孙俪庆生
9月26日是孙俪32岁的生日。今天上午，邓超在微博晒出了一张自己画的玫瑰花为妻子献上生日祝福，并写道：“这么多年我从未展露过我在绘画上的高度。因为我真的想安静的平凡的感知这个世界。也因为你作画，并画的那么差，我也就许久没有提笔，怕你有落差和压力。好吧，其实我是梵高的第七代弟子。别喊，也别叫。没什么的。但今天，亲爱的，生日快乐。”
邓超在秀恩爱之余不忘过嘴瘾，也引来很多网友的调侃：“娘娘，可以让他吃饭了。”“又臭屁又浪漫。”“有个逗比男神，娘娘很幸福。”“神经病亮出新高度，娘娘生快。”“是等等帮你画的吗？”
相关新闻
孙俪妈妈晒照祝女儿生日快乐
9月26日孙俪过生日，继上午老公邓超傲娇献画庆生之后，下午孙俪的妈妈在微博上传一张看起来像是早年的母女合照一枚，并配上文字：“我的女神，我的小主，生日快乐！”为女儿祝贺生日。照片中孙俪还是齐刘海，与妈妈亲密的靠在一起微笑着，妈妈的美貌在孙俪面前也一点都不逊色。
网友评论：“等等长得像外婆。”“俩人美美的。”“生日快乐！俪俪，阿姨真漂... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 1506 | 8 70后现在谁官最大？下一届换届时就该有第七代的到副部级了吧 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 芦苇简介
芦苇，著名电影编剧、电影策划人，由他编剧的电影曾屡获国际大奖——包括《霸王别姬》，获第46届法国戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖；《活着》，获第47届戛纳评委会大奖、人道精神奖；他策划、编剧的《图雅的故事》获第57届柏林电影节最佳影片金熊奖、独立精神奖。近年来，芦苇对价值观和电影类型的强调影响广泛，对当代电影尖锐而恳切的批评已成为华语电影领域不可或缺的声音。
最近，一本《电影编剧的秘密》（以下简称《秘密》）的书在流行，人们猛然发现，第五代电影的标杆性人物不是别人，正是这个叫芦苇的编剧。可以说，这位幕后人物醉心于史诗性题材，以一己之力，大大提高了第五代电影的整体海拔。打一个不那么恰当的比喻，芦苇的肩膀上站着一群我们熟悉的大导演——张艺谋、陈凯歌等国际级导演，其实都是凭借芦苇的剧本，完成了自己的巅峰之作。而此后，芦苇虽笔耕不辍，却由于各式各样的原因，剧本一直难以搬上银幕，这既成为他个人的遗憾，更是时代的遗憾。
记者眼前的芦苇为人质朴，略带几分腼腆，说话慢条斯理，言简意赅。在座的还有王天兵先生（作家、学者，策划编订撰写各类图书20余种），他是《秘密》一书的合作者，和芦苇曾多次对话，相... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 14 谭鑫培（公元1847.4.23～公元1917.5.10） 著名京剧演员，主攻老生，曾演武生。本
名金福，字望重。因堂号英秀，人又以英秀称之。 籍贯湖北黄陂（今武汉市黄陂区）
。出生于武汉市江夏区（原武昌县）大东门外谭左湾九夫村。其父谭志道，主工老旦兼
老生。谭鑫培为其独子，清道光二十七年三月初九出生。
艺坛评价编辑
程长庚曾预言：“吾死后，鑫培必成大气候。”谭鑫培曾师事程长庚、余三胜，并向张
二奎、卢胜奎、王九龄问艺，博采众长化为己有，终成一家，与汪桂芬、孙菊仙被誉为
“新三鼎甲”，并成为京剧史上第一个老生流派--谭派创始人。光绪十六年五月二十五
日，与孙秀华、陈德霖、罗寿山四人被选入升平署进宫承差，宫内艺名谭金培。1917年
5月10日上午8时病逝于京城宣内大街大外郎营1号寓所，享年71岁。葬于戒台寺栗园庄
墓地，界桩上刻“英秀堂”。今谭门已是七代梨园世家。
弟子流派编辑
谭派的弟子很少，但私淑者极多，当时几乎“无生(老生)不学谭”，传人分新老两派，
老谭派代
生活照
生活照 (19张)
表人物是王又宸，还有谭小培(其子)、贾俊卿、孟小茹、罗小宝、贯大元、贾洪林等
。言菊朋早期的表演... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 994 | 15 第一章 千古之迷
一片寂静，但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声，和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里，利奇赤身盘坐在地上，为首的女天阶骑士和他相拥着，坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里，顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激，让那个女人完全失去意识，身体不受控制地抽动着，眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣，两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住，
她的腿也是一样，一根八字形的钢条将之完全固定，让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱，更像是在受酷刑，那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事，同样尝过这种死去活来的滋味，一次次在高潮中昏厥过去，
所以看着别人受罪，她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候，她们突然听到利奇低喝一声：“快，帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物，所以她们立刻有了反应，一起伸出右手贴在利奇的身上
。
七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时，那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水，多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间，利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 16 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 15年之后，鸣人早已不再是那个受尽村人唾弃的少年，他甚至已跨越了英雄的激情与荣光，成为一名劳碌的老前辈。而对于见证鸣人成长的一代人来说，15年时光足以让不谙世事的小学生进入办公室的江湖，而那些从中学时爱上火影的85后，当他们的人生梦想被鸣人的儿子博人照进现实时，不得不接受梦想似乎只能以基因和遗传的方式继续。鸣人和雏田有一双儿女，佐助和小樱也有了写轮眼和怪力双承的眼镜妹，井野和佐井也有了小孩，鹿丸有了儿子，连大蛇丸也突然蹦出个儿子。火二代齐齐亮相，哄抢着父辈昔日的荣光，为匆忙身为人父的85后火影迷的青春谢幕。
这一程，火影人送走了太多。袁飞之死、阿斯玛之死、自来也之死、宁次之死，他们的青春没有机会伴随你慢慢苍老，但他们的青春却幸运里永驻下来，成为日渐大叔的你羡慕不已的存在。15年前那个天天把梦想挂在嘴边的少年，总喊着“我要做火影”的少年，曾经一次次激情万丈地撩拨你青春斗志的少年，如今虽说梦想成真，实现了七代目火影人生，却变成了不苟言笑的上班族。对照自己兢兢业业的写字楼人生，一代火影少年难免要扪心叩问，这真的是火影少年的努力拼搏所要实现的梦想吗？而现实是，作为匆忙上路的父辈，守护新一代的责... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 首先大家接受, 名校录取是稀缺资源. 华人反对AA的一个核心观点, 就是进名校应该按
照成绩(广义的成绩); 我凭自己的努力取得好成绩加上音乐体育等等, 凭什么要考虑种
族因素和经济因素. 支持AA的一个核心逻辑是, 成绩本身不只是努力的结果, 跟家庭和
社区的经济和社会状况密切相关; 一个学生取得好成绩是个人加上家庭和社区的共同结
果. 在这种情况下, 一个最好的类比就是, 为啥收入越高, 税率越高? 我凭本事赚钱,
为啥要多交税(绝对值和税率)? 如果各位把高收入和高税率的关系, 是否合理, 等等
都仔细考虑清楚, 支持或者反对AA的逻辑自然很清楚.
另外华人在美国生存状况和未来斗争策略. 虽然说的很多话令我不舒服, 但斗争策略这
种事, 关键在于很难预测社会的走向, 或者说没人能预测. Punch up or punch down的
辩论其实说的挺好的: 在社会形象上, punch up比较有利; 在权利结构里面, punch
down比较容易. 我对这个AA这个命题想了很长时间也没有想出什么令自己满意的方案.
其实现在的反对AA的恐怕也知道， 得到的支持太少， 恐怕是走不通的... 阅读全帖 |
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t********i
发帖数: 7856 | 19 第五代（含）以前的 Golf 就是 Jetta 的没屁股版。当然同时还有大屁股版（美国叫
JSW，Jetta Sportswagon，欧洲叫GSW Golf Sportswagon）。注意：第五代 Golf 在美
国叫 Rabbit。
从第六代开始Jetta和Golf分道扬镳。Jetta开始买菜化，体积和空间更大。同时操控也
变烂了。Golf和JSW/GSW仍保持原来的风格。注意：第六代 Golf 虽然官方宣称是换代
，但实际上是假换代，只能算 facelift。第六代 JSW/GSW 是跟着 Golf 走的。在美
国仍叫 JSW。
2015年上市的第七代Golf才是真换代。同时wagon版名字改为GSW，和欧洲统一。Jetta
第七代还没出来。
另外，在六代以前，GTI 和 R 是作为单独的 model。从第七代开始归入 Golf 下面的
trim。 |
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d*****9
发帖数: 315 | 20 最近一段时间，兴起了一种“欠XXX一张电影票”、“还XXX电影票钱”的说法，但笔者
会尽量避免用这种非常水军、脑残的表述方式。买票去电影院看火影，并不是因为笔者
欠了岸本齐史的电影票，也不是为了还火影忍者影票钱。如果非得用这种傻缺的说法来
表达一下对这个电影的情怀，那也是欠笔者自己的青春一张火影电影票，为了还自己的
漫画梦电影梦的票钱。
说了这么大段拗口的话，想表达的意思很简单，每个影迷都有自己的电影梦，会有特别
想在大银幕上看到的作品，笔者的已经实现了很多，如在电影院里面看一场中土世界电
影、看一部柯南剧场版、去外国电影院看一次国内可能不会上映的电影、追着看完一整
个长篇系列电影如哈利波特。火影忍者从笔者最开始追漫画连载到完结这么十几年都从
来不敢想象不敢盼望能在大银幕上观看一次剧场版，笔者总觉得这种会被认为暴力与离
经叛道的漫画很难被那群老不死的审片人通过，更何况还是日本的电影，没想到今年竟
然上了，那就必须去圆梦。笔者不欠谁的票，只是想同这个与青春为伴的漫画再一次亲
密接触。笔者与火影忍者的深厚羁绊无需赘言，在去年的《火影忍者：the last》一文
中已悉数道出。
上一部剧场版... 阅读全帖 |
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d**9
发帖数: 2764 | 21 历代帮主：
第一代庄义方（《丐帮史话》）
第八代汪剑通（金庸《天龙八部》）
第九代乔峰（金庸《天龙八部》）
第十代游坦之（金庸《天龙八部》）
第十三代尚昆阳(梁羽生《狂侠天骄魔女》)
第十四代武士敦(梁羽生《翰海雄风》)
第十五代陆昆仑（梁羽生《鸣镝风云录》）
第十六代病仙翁（令狐庸《剑魔独孤求败》
第十七代钱帮主 (金庸《射雕英雄传》)
第十八代“北丐—九指神丐”洪七公(金庸《射雕英雄传》)
第十九代黄蓉(金庸《射雕英雄传》)
第二十代鲁有脚（金庸《神雕侠侣》）
第二十一代耶律齐（金庸《神雕侠侣》）
第二十五代史火龙（（金庸《倚天屠龙记》）
第二十六代史红石（（金庸《倚天屠龙记》）
（传至此处，丐帮没落，在北方，由毕家祖孙三代组成新兴丐帮，丐帮一分为二，暂且
算到一块）
第二十七代毕凌虚（梁羽生《萍踪侠影录》）
第二十八代“震三界”毕道凡 （梁羽生《散花女侠》）
第二十九代毕擎天 （梁羽生《联剑风云录》）
第三十代陆昆仑二世（梁羽生《广陵剑》）
第三十三代解风（金庸《笑傲江湖》）
第四十三代冷白涛 （梁羽生《云海玉弓缘》）
第四十四代周骥 （梁羽生《冰河洗剑录》）
第四十五代“铁拐仙... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌) 于 (Sun Apr 21 14:17:29 2013, 美东) 提到:
国内厂家捐的那批ipad皮套，现在在你那有100件？ 你帮忙到mitocef版贴一下吧。
我本来想贴的，看你这么闲 ，还是你来得了~_*
你可以把相应的amazon链接贴一下，让大家去看产品信息，不过开头要声明一下，东西
不是从amazon买，付款方式你参考版上另外的义卖贴子好了
我觉得还可以说明一下，发货的地址，zip code或者州就可以了，让大家有个概念？这
个随你
噢，对了，你也在帮忙弄ocef的网店，如果弄好了，要不然也直接放到那上面去卖？
贴个链接就搞定
发完之后，我可以转apple版，那里之前我去打探过，有人说想买
邮寄那些就麻烦你了，辛苦～～
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dai9 (九袋) 于 (Sun Apr 21 14:44:40 2013, 美东) 提到:
历代帮主：
第一代庄义方（《丐帮... 阅读全帖 |
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L*****2
发帖数: 32 | 23 关于日本人的“好色”，我们还是从头说起。
一个民族对于性的态度与这个民族传统的风俗和宗教有着密切的关系。理解日本民
族的性文化、性爱道德，了解其民族性，应当首先从日本的宗教信仰及其相关风俗的角
度来审视。
日本人最早从什么时候表现出公认的“好色”？他们表现为好色的性行为又是什么
？其精神指导又是什么？首先我们只能在日本保存至今的最早的教典和历史文献的记载
中去寻找。
记载着日本上古时代婚俗、性风俗和性爱文化的文献，是在公元8世纪初成书的《
古事记》和《日本书纪》，这两部书虽称“史书”，却完全不同于一般意义上的史书，
是两部绝好的民俗学资料。
712年完成的《古事记》在日本的地位有如犹太民族及欧洲各国的《圣经》，而720
年完成的《日本书纪》则相当于中国的《史记》，是很神圣的典籍。任何原始宗教要想
成为系统的体系化的宗教必须有它的教典，日本神道因此把《古事记》奉为教典。
《古事记》开篇记载了日本国土和日本人种的起源，日本的历史于是被分为“神代
”和“人代”两个阶段，其所谓的“神代”先后生成的神共有七代，通称“神世七代”
，按照历史学的世代来划分，它相当于绳文时代(大约公元前3世纪... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 24 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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一切都是必然，一切也都是偶然：千里之堤的崩塌是必然的，造成最后一条裂缝的
蚁穴却是偶然的；天干物燥火灾增多是必然的，火星落在谁家屋顶上却是偶然的；杀死
神树是必然的，由谁来做这件事却是偶然的。
道统三十七代祖师大都是服日芒境界，只有三位服月芒，其中一位就是当代祖师方
寻墨，他觉得服日芒祖师能将“杀神”这件事解释得更清楚、更合理，或许他们就不需
要解释，只需站在那里，就能用“服日芒”三个字说服所有人。
方寻墨却要借助于语言，听众是一名餐霞女道士和一颗茫然的头颅，杨清音在努力
倾听努力理解，秃子却觉得这是一个奇怪的故事，本来应该很有意思的，却被讲得晦涩
难懂，他对祖师的讲故事水平评价不高。
方寻墨说，神树就像是一团火，为人类带来温暖与光亮，也带来灾难与黑暗，火不
分贵贱、彼此、亲疏，讨好它与憎恶它，结果都是一样，用火者却总是希望能够驯服火
、能够让火为己所有而不造成伤害。
神树拥有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 26 在发现威廉王子有印度基因后，科学家们已经迫不及待开始为他“找亲戚”了。
据印度《印度时报》16日报道，爱丁堡大学遗传学家吉姆·威尔森表示，威廉王子
上数七代的外祖母科瓦克生过两个孩子，除去威廉王子的六代外祖母凯瑟琳外，另一个
叫亚历山大的孩子返回了印度，而且没有过早死亡，极有可能有后代存世。根据历史资
料显示，科瓦克曾在印度苏拉特为一名苏格兰商人西奥多·福布斯当管家，福布斯后来
娶了科瓦克，他是威廉王子上数七代的外祖父。
科学家称，他们现正致力于寻找威廉王子的印度远亲，并且已经将目标锁定在古吉
拉特邦的苏拉特地区。另据英国《独立报》报道，英国官方否认了威廉王子将在不久后
访问印度并寻找亲戚。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 在戛纳国际电影节，因为电影《80后》引发了中国第七代导演是否存在的话题，而著名导演王小帅的一段话引发了很大的争议，他直指现在的80后处在大的消费文化中，因此只会被动的接受，不会主动的思考，因此现在的80后“有知识但是没有文化”。他的这番言论立即引发了网上强大的讨论，一些80后奋起反击，表示今天的80后绝不是没有文化的一代，相反说这个话的人物是投机取巧，哗众取宠，有80后网民在网上还呼吁要“围剿”王小帅。
《春城晚报》报道，其实当时这个话题是针对电影《80后》展开的，导演李芳芳被冠上了第七代导演的名字，而在戛纳的王小帅对此并不认同。王小帅认为，第六代导演之后，中国电影就不会再有能划代的电影人群体出现了，因为消费文化盛行，“你什么时候听说过有第五代消费、第六代消费的？”
王小帅也认定，80后、90后“这些年轻人”没时间去思考，“信息来得太快了，这就形成了一个现象：现在的年轻人，有知识，但不见得有文化。”
对于王小帅的炮轰，引发了很多80后网民很大的抗议：“其实今天的80后走向了成熟，我们在肩负着很多的社会责任，试想如果没有这样80后的一代，我们的社会如何发展？”作为导演的李芳芳却表示每一个 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 徐晓冬的每一句话都像一把“屠龙刀”，让原本平静的武林再掀血雨腥风。
对于置身传统武术江湖中的人来说，杨氏太极第六代传人叶泳湘身上的标签是“美女”和“儒雅”，但对于这场“武林纷争”，叶泳湘也提出了自己的质疑。
对于雷雷杨氏太极弟子的身份，叶泳湘就表示并不认同，而她的观点也得到了四川内江市武术协会副会长杨龙的赞同，“雷雷比赛中的表现都是练习和实战中的大忌。”
“我们这么努力做传播，哀其不幸，怒其不争。”
那么，这样一场血雨腥风背后，究竟有没有推手？又有哪些疑点呢？
叶泳湘是杨氏太极第六代传人。
雷雷是故意输掉比赛？
“这更像是故意输掉的比赛，而且是蓄谋已久。”
面对雷雷的失败，杨氏太极第六代传人叶泳湘告诉澎湃新闻记者，早在视频刚刚出现的时候，她就在朋友圈里表达出质疑和愤慨。
“他不是外界所说的什么手无缚鸡之力的胖子，更不是网上所说的身体虚肿，他明明就是专业（选手）出身。”
雷雷自己曾在微博和接受采访时说过，他曾在什刹海体校练习过散打，11岁就开始打比赛。
雷雷旧照。
他还曾在微博上晒出了自己年轻时身材健硕的照片，照片中他肌肉线条明显、还做出健美的动作，看上去并不像是视频中那个“虚弱的胖子”... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 198 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
sociliyi (李毅) 于 (Sun Sep 6 11:52:55 2009, 美东) 提到:
序言：我的社会学观点
一九七九年三月，中国恢复社会学；同年五月，我进入了这个领域。二十五年过去，弹
指一挥间。我想借此机会对自己二十五年的学习做个总结。赴美之前，我出版了两本书
，发表了一些文章。一九九四年一月，我取道香港，来到美国。先到密苏里，随后到芝
加哥。滞美期间，我自东岸至西岸，游历了美国主要大城市。一九九八年去加拿大，在
第十四届世界社会学大会上宣读论文。二零零零年去莫斯科参加一个会议。二零零一年
在第五届欧洲社会学大会上宣读论文，顺便走访了罗马、巴黎、伦敦、柏林、赫尔辛基
。我的世界观肯定有缺陷，因为我还没有机会走访日本、印度和巴西。但无论如何，这
个总结是我二十五年来诚实探讨的结果。
中国居于世界体系的中心长达一千五百年，直到一百四十年前被英国取代。秦汉和罗马
帝国之前，人类社会发展有限。战国七雄，各有数百或上千年历史。七国之间，老百姓
口语肯定不相通；文字、货币、... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 31 钓鱼的??? No No No.
维基百科，自由的百科全书
释虚云（1840年8月26日－1959年10月13日），中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十
七代祖师，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。
其禅功和苦行倍受称赞，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代
中国禅宗杰出代表。
....
领导佛协1949年，应邀赴北京参加佛教协会筹备会议，在广济寺与圆瑛法师、赵朴初等
成立中国佛教协会筹备处。10月，他代表中国佛教徒接受锡兰佛教代表团赠送的“佛舍
利”、“贝叶经”、“菩提树”三宝。
1951年春，112岁的虚云老和尚拟在云门山大觉寺传戒。适值中国展开“镇反运动”（
镇压反革命），广东省乳源县民兵包围寺院，以该寺隐匿反革命分子，窝藏军械及金银
为由，囚禁虚云老和尚等26名僧人。虚云和尚被拘禁于方丈室内，门窗封闭，绝其饮食
，大小便均不许外出，并遭四次毒打，虚云和尚肋骨折断，遂阖目不视，闭口不语，呈
入定状，八日后始苏醒，醒后令侍者法云记录其入定时神游兜率天之事。此事名曰“云
门事变”，虚云和尚呕心沥血所撰《楞严经玄要》、《法华经略疏》、《遗... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 32 商的祖先从契开始，七代到亥发明了畜牧业，又七代到汤，但在汤之前他们是从哪里来
的，在哪里呆过，谁也搞不清楚。反正是迁了很多回，"前八后五"。
假定按契和禹一个时代，契到汤400年，每代平均30年，大概夏开国200年后到亥开始畜
牧业，再200年到汤，似乎和哪个说法都不矛盾。
回到上面一个问题，秦国为啥也说自己是玄鸟图腾。这背后有玄机。
玄鸟是燕子，我之前说过和商人的行径比较像，商人其实是定居的，只是每年都要往返
奔波而已。而燕子将巢筑在人的房梁上，取得土著人类的第一信任，又注意与人类保持
着一定的距离。做到了既与人亲近，又不受人的控制。
我有一个想法，秦人冒玄鸟之图腾，可能是为了好声称自己是商的继承人，为自己革周
命找辙。古人比较迷信，周革殷命，就是声称自己是夏的继承人，来给当年报仇来了。
周人崇尚夏朝文化，在方方面面仿效夏人作为。语言方面，周人认为夏朝的通用语言是
“夏言”。上古“夏”、“雅”相通，“夏言”又称作“雅言”，是周朝社会上层人士
交流使用的语言，周代的《诗经》便是以雅言写作。
夏代的话，就是周的贵族的话，"礼不下庶人",说明这些话不是普通人的话，可能当时
的普通人听也听不... 阅读全帖 |
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B*****s
发帖数: 78 | 33 【在明朝以前，元朝北京（时称大都）的刑场在柴市口（今东城区交道口）。西四牌
楼简称为西四，在明朝又叫西市，是处决死囚、或杀或剐的刑场。清朝取代明朝后，将
杀伐的刑场由西四牌楼转移至宣武门外的菜市口。不管元之柴市口，明之西四牌楼，抑
或清之菜市口，皆属老北京的交通要道。在闹市区行刑问斩，便于示众。】
袁崇焕纪念馆墓碑 袁崇焕纪念馆墓碑
从西四牌楼到菜市口：北京古刑场探秘
洪烛
漫步西四，已看不见高耸的牌楼了。自从这标志性建筑被拆掉之后，西四牌楼便简称为
西四。它在明朝又叫西市，是处决死囚、或杀或剐的刑场。“西四牌楼者，乃历朝行刑
之地，所谓戮人于市者也。”（杨士聪《甲甲核真略》）消失了的牌楼，很见过些腥风
血雨的。昔日曾专门竖立一根比牌楼还要高的木杆，悬挂被割下的头颅示众。在那个时
代，杀人是一种仪式，很有些热闹可看：辚辚作响的囚车，枷锁镣铐的罪犯，乃至赤膊
上阵挥舞鬼头大刀的刽子手（故意露出胸毛）……“丑陋的中国人”，爱看热闹，首先
是从看杀人开始的,他们不仅迷恋生活，对光天化日之下的死亡同样也充满了兴趣。
西四牌楼，见证过许多大快人心的时刻，譬如凌迟处死武宗时权宦刘瑾，“都人鼓
舞称... 阅读全帖 |
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t******l
发帖数: 10908 | 34 七代以后是这样，土共的官员确实不一定那么能传承七代以上。传承到秦城里的另说。 |
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P**T
发帖数: 2274 | 36 你早就OUT了，那是十几年前的事，现在涡扇10装在单发的歼10上面都没问题
第六代变循环发动机代号珠峰，不久将问世，涡扇15就是峨眉，第七代发动机的代号可
能是赤燕，珠峰变循环发动机就是最后一代涡扇发动机，第七代发动机赤燕就是超燃冲
压发动机，为空天飞机准备的
可前NSA局长不那么认为，他认为要是美国在高超音速载具完全没有反制措施的话，常
规战争很有可能被TG完胜，最后只能用核武器同归于尽 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 我祖上來台灣超過七代了
天子七廟
七代立根
如果還裝福建人
那成了大逆不道了
當然如果我當了大匹皇帝
是可以連福建的祖廟都算上的 |
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k****a
发帖数: 7077 | 38 2014型号的没啥区别。2015型号的是第七代，明年北美上市。采用新的MQB平台，马力
稍大，车体稍大稍轻，更省油（15%吧）。
北美第七代不会在德国造了，1.8TSI，2.0T CR TDI和GTI都改在墨西哥装配。不知道里
面的材料是否有变动，但都从德国生产是肯定的。
网上试架评价都不错。 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 39 盖世汽车讯 6月3日，大众美国公司公开了今年5月份在美销量数据，虽然上个月在美国
发布了第七代高尔夫GTI，但高尔夫当月在美销量仍重挫四成以上，导致大众品牌月销
量同比下降15%，连续第14个月下行。
连跌14个月
大众乘用车品牌上个月在美销量为32,163辆，较之2013年5月的38,013辆，同比下跌15.
4%。3月份同比跌幅一度收窄至2.6%，4月则再度扩大至8.4%，5月份更是以两位数比例
滑落。几大重要车系销量均呈现滑坡趋势，以高尔夫最为明显。
2014年1至5月份，大众乘用车品牌累计在美国销售了150,317辆汽车，对比2013年同期
的169,835辆，同比下降11.5%。
2013年4月，大众品牌在美国结束了连续30个月的同比增长，之后一直延续到岁末。因
此到上个月，大众已经连续第14个月在美国市场销量同比下行。
大众美国高管日前曾表示，将加速在美国市场发布新车的节奏，缩短产品周期。不过该
行动预计将在2017年之后生效。并且大众部分关键车型受到美国市场价格战影响，发布
可能延迟。例如大众原先计划在美国投产CrossBlue基础上衍生的跨界车，该车或将受
累。
高尔夫... 阅读全帖 |
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t********i
发帖数: 7856 | 40 第七代 Malibu（2008-2012）租过几次。驾驶感觉还不错，除了噪音略大。不过在这个
级别的车（四肛midsize买菜车）里算基本正常。有些欧洲车驾驶风格。
租车当然不可能试出可靠性。不过，最近这两年街上已经极少能看到第七代Malibu了。
。。不难推断出它的可靠性......
附上一张7代Malibu的照片。 |
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t********i
发帖数: 7856 | 41 第七代 Honda Accord（2003-2007）
国内05年发生过一次著名的车祸，杭州一辆七代雅阁（上海牌照）被撕成了两半。
美规的还是结实，广汽偷工减料。 |
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r****e
发帖数: 81 | 42 【 平 民 】晚月庄第七代弟子「死三次啦」何必(Meat)
你是一位十一岁的男性人类，己亥年七月二十八日子时二刻生。
你的师父是陈霜华。
<气> ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
<神> ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
战斗攻击力 6522 (+1) 战斗防御力 5864 (+1)
食物：■■■■■■■■■■■■■■■■■□□□□□□□□
饮水：■■■■■■■■■■■■■■■■□□□□□□□□□
你到目前为止总共杀了 125 个人，其中有 0 个是其他玩家。
杀 气： 22
潜 能： 87 (96%)
实战经验： 2591
综合评价： 0
你将手中的皮鞭束在腰间。
> 【 平 民 】晚月庄第七代弟子「死三次啦」何必(Meat)
你是一位十一岁的男性人类，己亥年七月二十八日子时二刻生。
你的师父是陈霜华。
<气> ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
<神> ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
战斗攻击力 557 (+0) 战斗防御力 587 (+1)
食 |
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e******n
发帖数: 17 | 43 大部分传奇的故事都会结尾，伟大的冒险也都有结束的一天。我不止一次地想，斩
杀掉恶龙的勇者，在归乡之后，应该如何面临接下来平淡的人生呢?
漩涡鸣人就是那个屠龙的勇者，历经重重险阻，打败强敌，拯救世界，受人敬仰，
还娶了一个美丽的妻子。似乎所有的一切都应该在此结束，然而大家并不满意，大家都
很好奇，完成梦想，成为七代目火影后的鸣人是什么样子?
《火影忍者剧场版：博人传》就像是交予给大家的一份答卷。
令人失望的是，七代目火影不再像一个英雄，只有桌上一乐的杯面让人依稀还能看
到当年的影子。因为公务繁忙，无暇顾及家庭，守护着「木叶」这个「大家」的鸣人，
却只能用自己的影分身顾及一下自己的「小家」。
他也不是一个合格的丈夫和父亲，或者说他根本没有学会如何当一名父亲。在过去
，鸣人靠「嘴遁」打败过我爱罗，打败过佩恩，打败过九尾。唯独在面对自己儿子博人
的时候，显得笨拙和木讷。
看到博人的时候，观众会有一种奇妙的感觉。鸣人曾经作为同龄人和我们共同成长
，作为鸣人的儿子，漩涡博人看起来就像自己的后辈。我们不再是热血的年纪，因此虽
然同样是一个奋发向上的故事，我们的心态已然改变。
所以当博人不理解自己父亲... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第二百四十七章 键盘鼠标
混乱在继续。
七大公会是追君莫笑而来的，但现在君莫笑在哪里？他们已经不去关心了。他们
眼中只有炎女巫卡修。
BOSS身边的玩家，在猛攻BOSS抢输出；而他们身边的玩家，在猛攻他们抢位置。
大家都没顶公会名称，有时候一眼望去身边这家伙是不是自家公会的人一时间也想不起
来。于是也不管了，攻击吧！反正自家的话自然会有伤害豁免。
抢BOSS常有，但是抢得乱成这么一锅粥还是很少见的。
多年的斗争经验，如他们这些大公会，在BOSS争夺战中早已经不会就这样简单粗
鲁的打打杀杀。但是这一次事发突然，最终演变到这样一个局面，倒是任何人也始料未
及的。
众玩家也不是不想稳下局面，但到了这种程度，你不杀人，人便要杀你，于是根
本没有人敢轻易地退下火线。
战术？指挥？此时都已经用不到了，玩家都是凭着本能在战斗。
有些人倒是想指挥的，比如陈夜辉，但人都被丵干翻在地了，视角里全是脚和腿
，还能指挥个啥？再加上他挑头的事做的多，话也说得多，这种时候，突然就成了众矢
之的。擒贼先擒王，这点战斗意识玩家们还是有的。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第五十章 中断的传承
林都教仰望那高得离谱的塔顶，满脸的崇敬与自豪，“这就是祖师塔，你们正身处塔内
。三十七代祖师，十三万六千七百多年的时间，九大道统所有注神道果以上的道士，姓
名都记录在这里。”
那些留习弟子已经对祖师塔非常了解，分散到各处存想祖师，今年的新弟子们则聚
精会神地围在都教身边，听他介绍庞山道统镇山之宝。
“祖师塔是九大道统唯一能确定传承的法宝，所有人在正式学习道法之前，不管天
南地北，都会来这里参拜祖师、确定传承。”
“所有人？”沈昊在人群中问道。
“所有人，从下个月开始，你们将有机会见到其他道统的弟子，。”
“整座养神峰就是祖师塔吧？”愣子慕飞黄跟着问。
“没错，养神峰是中空的，里面容纳祖师塔。”
“可我听说老祖峰的台院才是立塔之处。”辛幼陶插口。
“是祖师塔的本体存放在台院里，由宗师和首座们亲自守护，而且它很小，高不过
九寸，这里是祖师塔的唯一分身，除了庞大千万倍之外，没有任何差别。”
新弟子们再次惊呼，难以相信一座九寸的小塔竟然能化出如此之大的分身。
“待会清空你们的思想，就跟平时练习... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 46 来源：李常受 创始记生命读经 第二十六篇
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=01-026
（已转为简体）
逃避人类堕落最终结局的路
ｃ 避死的路
你知道有一条逃避死亡的路吗？你相信有一条路吗？这条路是人类的第七代发现的。
呼求主名是人类的第三代发现的，经过四代之后，第七代的以诺发现了逃避人类堕落最
终结局的路。以诺活一种生活，使他实在的，并且全然的避开了死。在以诺被神取去之
先，当他还在地上生活行动时，死已经停止杀害他。以诺胜过了死的杀害。
以诺是第一个被提的人。今天许多基督徒喜欢讨论预言和被提。许多人说主快回来了
，我们都要被提到空中。从一面说，这是照着圣经的预言；（帖前四16～17；）但从另
一面说，我怕大多数的基督徒，只是照着他们人的领会来应用这预言。你若仔细读圣经
，有神的亮光，你会看见圣经所启示的被提，并不是许多基督徒所想象的那样。因为圣
经头一次题到一件事，就立定了那事的原则。在以诺身上既是第一次题到被提的事，就
立定了被提的原则。被提的原则是什么？就是藉着与神同 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 47 精读《启示录》第五章
各位弟兄姊妹各位朋友让我们以祷告开始我们今天的查经。感谢神的保守，我们又一次
来到天父的施恩宝座前，分享和领会神藉着使徒约翰给我们的关于末世的启示；感谢圣
灵对我们的感动，让我们有渴慕真道的心，来抽出时间静下心来聆听主藉着圣经对我们
的教导。请圣灵安静我们的心，让我们的灵命与主交通与主亲近。就此把以下的时间恭
敬仰望在主的手里。感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。阿门！
上一章我们学习了约翰来到神的殿中所看到的异象，通过这些异象我们知道宝座中神我
们的主在荣耀环绕当中，天使和信徒在永恒中不停地敬拜，展示了我们在永恒生命中如
何生活的一面，也再一次教导我们，神的创造目的是什么，我们的职责是什么，使我们
思考我们依然在地上的生命应该也是这样度过。也许我们生活的环境与天上不同，但是
我们的心志应该和启示录所启示的圣徒生命一样。
让我们以谦恭的心态继续看圣经《启示录》第五章，知悉神在这里对我们启示了什么样
的属天奥秘。
5:1我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
解经：
A. 神的手中有一个书卷，这书卷中有神将要启示的属天的奥秘。这里的书卷不是我们今天看到的书... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 人最大的罪 盲信
「婆私咤（Vàseññha），在精通三吠陀的诸婆罗门当中，是否有一个曾经
面对面见到梵天？」
「的确没有，乔达摩。」
「那么，婆私咤，在诸婆罗门精通三吠陀的导师当中，是否有一个曾经面对面见到梵天
？」
「的确没有，乔达摩。」
「那么，婆私咤，在精通三吠陀的诸婆罗门导师的众弟子当中，是否有一个曾经面对面
见到梵天？」
「的确没有，乔达摩。」
「那么，婆私咤，在七代以来的诸婆罗门当中，是否有一个曾经面对面见到梵天？」
「的确没有，乔达摩。」
「那么，婆私咤，那些古代精通三吠陀的诸婆罗门贤者，是偈颂的作者，是偈颂的诵者
，他们的古文偈颂如此被背诵、念诵与编着。今天的诸婆罗门重复地念诵；用跟以前一
样的语调来背诵。〔那些古代婆罗门贤者〕即阿咤摩（Aññhaka）……巴古
（Bhàgu）是否曾经如此说过：『我们知道、我们见过梵天在哪里、从哪里来及去了哪
里。』？」
「没有，乔达摩。」
「那么，婆私咤，你是说在诸婆罗门、或他们的导师、或他们的弟子、或七代以来的诸
婆罗门当中，没有任何一人曾经面对面见到梵天。甚至那些古代精通三吠陀的诸婆罗门
贤者，即古文... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 49 三、探幽：还须有分得问道
世上的事，人不感兴趣也就罢了，若感兴趣，就当要追出个究竟来。
固然如此，能否追得个究竟，缘分还是要有的。缘分听来很神秘，实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代，其间十几年，我对武当山道教的有关事得以采访调查，其缘分
在于自己是武当山人，工作又不断和武当山发生联系，也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中，亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人，为龙门派第二十七代传人，生于民国初年，笔者记述他时他
已八十余岁，但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初，笔者在紫霄宫住时，就听当地人说毛爷夜夜练功，很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房，住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚，但无规律，有时凌晨一点，有时两点，视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚，再到大殿前练练功，然后睡觉。偶尔，我很晚
才到大殿前练功，便会发现毛爷正在大殿前打坐，于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功，会发现他也... 阅读全帖 |
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