s*****d
发帖数: 114 | 1 头一回来这个版发帖，国内一个好朋友，失业一年了，想问：什么时候找到工作上班？
卦是他用铜钱摇出来的。谢谢各位高人！
起卦方式：手工指定 周易天地www.64gua.com六爻线上排盘系统
公历时间：2010年1月4日17时24分 农历时间：己丑年 十一月二十日酉时
干支：己丑年 丙子月 甲寅日 癸酉时
旬空：午未 申酉 子丑 戌亥
神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─寅 贵人─丑，未
坤宫：水天需（游魂） 艮宫：风泽中孚（游魂
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财戊子水 X-> ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟戊戌土 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙戊申金 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世
勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
朱雀 父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
青龙 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应 |
|
s*****d
发帖数: 114 | 2 头一回来这个版发帖，国内一个好朋友，失业一年了，想问：什么时候找到工作上班？
卦是他用铜钱摇出来的。谢谢各位高人！
起卦方式：手工指定 周易天地www.64gua.com六爻线上排盘系统
公历时间：2010年1月4日17时24分 农历时间：己丑年 十一月二十日酉时
干支：己丑年 丙子月 甲寅日 癸酉时
旬空：午未 申酉 子丑 戌亥
神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─寅 贵人─丑，未
坤宫：水天需（游魂） 艮宫：风泽中孚（游魂
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财戊子水 X-> ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟戊戌土 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙戊申金 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世
勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
朱雀 父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木
青龙 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 4 靠巧技安身的命。
姓名： 出生地： 排盘方式：普通方式排盘
公历：1981年12月26日16时11分 农历：辛酉年[石榴木]十二月初一日
大雪：1981年12月07日12时52分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
小寒：1982年01月06日00时03分 http://bbs.china95.net
起运：命主于出生后6年4个月16天14小时开始起运
交运：命主于公历1988年5月13日6时交运
伤官 食神 日主 食神
乾造： 辛 庚 戊 庚 (申酉空)
酉 子 寅 申
辛伤官 癸正财 甲七杀 庚食神
丙枭神 壬偏财
戊比肩 戊比肩
旺衰： 死 胎 长生 病
纳音： [石榴木] [壁上土] [城头土] [石榴木]
神煞：
[年干] 禄神 学堂 太极贵人 羊刃
天厨贵人 天乙贵人
文昌贵人
[年支] 勾煞 劫煞 亡神
元辰
[日干] 太极贵人 学堂 天厨贵人
福星贵人
文昌贵人
[日支... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 5 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
|
b********9
发帖数: 1061 | 6 公历时间：2012年1月30日18时41分 农历时间：壬辰年 正月初八日酉时
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑，未
干 支：辛卯年 辛丑月 庚寅日 乙酉时 （日空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应 ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ○ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
兑：亨，利贞。彖曰：兑，说也。 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎
人。 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰：丽泽，
兑；君子以朋友讲习。
初九：和兑，吉。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
九二：孚兑，吉，悔亡。
象曰：孚兑之吉，信志也。
六三：来兑... 阅读全帖 |
|
d**********r
发帖数: 24123 | 7 公历时间：2012年1月30日18时41分 农历时间：壬辰年 正月初八日酉时
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑，未
干 支：辛卯年 辛丑月 庚寅日 乙酉时 （日空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应 ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ○ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水
总体上，你2012将是外界变动剧烈，自己心境却稳如泰山的一年。
事业工作将会不错，工作比较稳定。虽然活多，但是是你喜欢的活，同时自己也不会觉
得劳累。
财运来说就是一般了，开年的时候还不错，但是家里的盈余会慢慢会减少。主要是看到
得财的机会多，但是自己难以把握住。2月，3月，7月，8月，10月的时候应该都有得大
财的机会... 阅读全帖 |
|
b********9
发帖数: 1061 | 8 公历时间：2012年1月30日18时41分 农历时间：壬辰年 正月初八日酉时
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑，未
干 支：辛卯年 辛丑月 庚寅日 乙酉时 （日空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应 ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ○ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
兑：亨，利贞。彖曰：兑，说也。 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎
人。 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰：丽泽，
兑；君子以朋友讲习。
初九：和兑，吉。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
九二：孚兑，吉，悔亡。
象曰：孚兑之吉，信志也。
六三：来兑... 阅读全帖 |
|
|
d**********r
发帖数: 24123 | 9 公历时间：2012年1月30日18时41分 农历时间：壬辰年 正月初八日酉时
神 煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑，未
干 支：辛卯年 辛丑月 庚寅日 乙酉时 （日空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 应 ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ○ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水
总体上，你2012将是外界变动剧烈，自己心境却稳如泰山的一年。
事业工作将会不错，工作比较稳定。虽然活多，但是是你喜欢的活，同时自己也不会觉
得劳累。
财运来说就是一般了，开年的时候还不错，但是家里的盈余会慢慢会减少。主要是看到
得财的机会多，但是自己难以把握住。2月，3月，7月，8月，10月的时候应该都有得大
财的机会... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 10 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 二
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 22:26:16 2012, 美东)
另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术，颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因，进行矫正，积累的一些案例，见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”，提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 （甲）：壬午年甲辰月丙辰日，某女测病，得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动，官鬼临世身不安，得呈蛇所临之爻生之，呈
蛇在三爻，三爻为床，呈蛇主怪异，乃得了附体病，有恶魔缠身。
世在二爻，临勾陈，二爻为家，勾陈为建筑，官鬼在宅爻发动，家中阴气太重，因此而
得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼，辰土对应于2000 年和东南方向，乃是2000年到东南
方向回来后得的病... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 2216 | 11 特意提醒：要用阴历生日.
以四两为分界线,包括四两,以上算重,以下算轻。
说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，然后进行称骨
数年的出生
猴 猪 蛇
壬申年:7钱 乙亥年(1935):9钱 已巳年(1929、1989):5钱
甲申年:5钱 丁亥年(1947):1两6钱 辛巳年(1941）：6钱
丙申年(1956):5钱 已亥年(1899、1959):9钱 癸巳年(1953）：7钱
戊申年(1908、1968）：1两4钱 辛亥年(1911、1971):1两7钱 乙巳年(1905、1965）：7
钱
庚申年(1920、1980）：8钱 癸亥年(1923、1983）：6钱 丁巳年(1917、1977）：6钱
鼠 兔 马
甲子年（1924、1984）:1两2钱 丁卯年（1927、1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：
9钱
丙子年（1936、1996）：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年(1942）：8钱
戊子年（1948、）：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱 甲午年(1954）：1两5钱
庚子年（1960、1900）：7钱 癸卯年（1903、1963）：1两2钱 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 12 发信人： LVMz(帝都), 信区： Ghost
标题： 鬼节说鬼——鬼的归宿
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 7 10:31:19 2017,GMT)
鬼节论鬼——鬼的归宿
俗话说，上坟念报低——糊弄鬼。俏皮而深刻，值得玩味。国人有敬鬼的传统，但
实际上，于鬼却颇乏敞意，以糊弄为主。如供飨，以美食示鬼曰，吃吧吃吧，转脸即自
食之或分而食之，无以忌。
中国传统文化里，糊弄鬼、欺负鬼、冒充鬼的故事很多，但今天想探讨一个问题，
就是，鬼最后去哪里了？这里有两个疑问，一是鬼去了地府，这么多年，肯定鬼满为患
了。常说的投胎轮回，问题更大。鬼都投胎去了，后人还祭奠个肾。古人把人死为鬼作
为常态，他们是怎么解释的，一查，还真热闹，真是大出意外啊。
首先明确一点，并不是每个人死后都会成为鬼的。除鬼之外，还有神。《礼记》指
出,“庶人庶士无庙，死曰鬼。”贵族因为在庙里享受供飨，就成为了神，只有庶人，
也就是老百姓才去做鬼。所谓穷鬼者也。但并不是所有贵人都能:建庙，这是一个极严
肃的事情。所以，就有了诸葛亮死了，政府迟迟不给立庙，而民间自发立庙的情形。
... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 13 发信人： Presumptuou(逆光), 信区： Ghost
标题： 如何通过八字看人品好坏？
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 27 09:36:28 2017,GMT)
看人看人品，交人要交心。想要了解对方的人品好坏，除了用时间来感受之外，就是通
过八字来判断。所谓知人知面不知心，要看透一个人的内心，是非常困难。至于日久也
未必能见人心，很多受骗上当的都是被多年的好友被忽悠了。朋友交往或者是找对象，
人品都是至关重要的。和人品好的人接触，可以规避很多矛盾和风险，这个社会最怕的
就是人心。被出卖，被伤害多数都是身边人做的，所以今天就和大家来说说，如何通过
一个人的八字来判断人品好坏。
人品也就是这个人自身的修养以及性格脾气，我们一般通过十神来判断。凶神：七杀，
枭神，劫财，伤官，偏财。吉神：正官，正财， 正印食神。一般来讲，八字当中若是
凶神多吉神少，人品都不是很好。
如果一个人的八字组合，枭神非常的旺，且为忌神没有财星制化，则代表此人疑心非常
重，不信任别人，朋友不多，即使有朋友，也不会知心，一旦遇见事情，就会怀疑和猜
忌对方，造成感情伤害。枭神也是夺食的，往往会做一些... 阅读全帖 |
|
x*****u
发帖数: 3419 | 14 《金瓶梅》评点本的整理与出版
王汝梅
明清时期的《金瓶梅》有三种版本:词话本,崇祯本与张竹坡评本。词话本无评语与
插图,在上世纪三十年代之前,人们不知道有词话本,鲁迅先生写《中国小说史略》时,也
不知道词话本的存在。现存明刊词话本只有三部半。崇祯本据词话本改写,加上了眉批
、夹批,有二百幅插图,全称《新刻绣像批评金瓶梅》。其评改者可能是谢肇(一五六七
——一六二四)。崇祯本评改者突破传统观念,以新的审美视角欣赏,肯定《金瓶梅》,为
历史上定性《金瓶梅》是一部世情书的第一人。他发现《金瓶梅》的艺术美,表现了近
代小说的美学追求,达到了华夏小说美学史的新高度,开创了新阶段,带有里程碑意义。
在清代康熙年间,张竹坡(一六七○——一六九八)的《金瓶梅》评点,继承了崇祯本评点
成果,进一步总结《金瓶梅》写实成就,驳斥“淫书”论,写有十多万字的总评、读法、
回评和眉批夹批,是为古代小说理论的宝藏。在改革开放的历史新时期,《金瓶梅》两种
评点本的整理、研究与出版,为中国文学批评史提供了新的文献,对古代小说美学史的研
究具有拓展与填补的意义。
一、张竹坡评点本的校点出版与学术准备
一九八○年春,入华东... 阅读全帖 |
|
k***r
发帖数: 496 | 15 努尔哈赤不是被袁崇焕炮击而死的，袁崇焕在冒功
丁卯，至宁远。宁前道袁崇焕偕总兵满桂、副将祖大寿婴城固守。天寒土冻，凿城不隳
，城上放西洋砲，颇伤士卒，乃罢攻……八月丙午，上大渐，乘舟回。庚戌，至爱鸡堡
，上崩，入宫发丧。（《清史稿·太祖本纪》）
毛文龙不该杀
毛文龙当时的战略部署其实是很好的，使皇太极有很大的顾忌。诚然毛文龙这个主帅是
个废物，他手下几个先锋还是有本领的，从他们后来投靠满清后的表现可以证明。毛文
龙再无能，他好歹是一军主帅。在非常战时，袁崇焕应该团结一切有用的力量，一起对
外。
所谓毛文龙贪污，真是冤枉
他是在皮岛通商，但所得钱财都充入军饷。这与南宋韩世忠等抗金名将们自筹军饷的道
理是一样的。莫非因为是袁崇焕杀的，就一定是贪污？他若苛扣军饷，请问他手下的士
兵还能为他卖命吗？他能在皮岛坚持这么久，如果不是自筹军饷，是不可想象的。
至于战败，请问明朝在对后金的作战中失败的还少吗？萨尔浒大败，9万大军全军覆灭
，毛文龙孤立于辽东，输几次小仗怎么就变成罪不容诛的千古罪人了？他在取皮岛的时
候杀败500后金军，“生擒五名，斩首五十二级，鞑盔八十六顶，甲八付，马二十五匹
，腰刀四 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 16 这个夸张了，蒙古倒向后金以后，粮道要不要无所谓了。
另外，毛的牵制作用到天启后期已经很微弱了。特别是丁卯之役以后，就算袁不杀毛，
东江恐怕也没能力牵制后金入关。
党) |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 17 google 柳河之战
丁卯之役的时候，袁督师出兵，十几天连座桥都没搭起来。按这个速度，估计北京被人
家打下来，袁督
师还没过辽河呢。 |
|
o*****s
发帖数: 193 | 18 【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇 立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中
人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家
开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当
选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无
子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至
丁卯年(西元1 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 19 一、天干地支
天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲
乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起
来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰："易有太极，是生两仪。"，所谓"两仪"就是阴阳，所以《易》又曰："一阴
一阳之谓道。"阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等
等。
五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五
种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此
转化和制约，从而构成了天地万物千 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 20 了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。
后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，
明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵
子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂
起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一
大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。
后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 21 公历起卦时间：2010年8月11日4时55分 (报双数起卦)
干支：庚寅年 甲申月 癸巳日 甲寅时 （日空：午未）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－子 贵人－卯，巳
兑宫：兑为泽 (六冲) 震宫：泽雷随 (归魂)
六神 伏神 本 卦 变 卦
白虎 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅
勾陈 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 应 父母庚辰土 ▅▅ ▅▅ 世
青龙 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财庚寅木 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水 ▅▅▅▅▅
世空财动，来来去去一场空。 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 22 了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。
后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，
明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵
子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂
起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一
大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。
后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 23 藏傳佛教
维基百科，自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
目录 [隐藏]
1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 25
嗯，可能快开盘了。
干支：辛卯年 戊戌月 甲辰日 庚午时 （日空：寅卯）
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－寅 贵人－丑，未
艮宫：山泽损 艮宫：山天大畜
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅
朱雀 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅
金日和出空。 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 26 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
----------------------------------------------------------------------------
----
佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 27 後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二十六年甲寅。時江河泛溢。大地皆動
。五色光貫太微。太史蘇由卜之。得乾之九五。飛龍在天。是西方大聖人也。後一千年
。聲教流被此土。王命刻石為記。埋之南郊。後於周穆王時。乾坤震動。有白虹十二道
。貫日經天。太史扈多占之。謂是西方大聖人入滅之象。明帝乃於七年歲次甲子。勑郎
中蔡愔。中郎將秦景。博士王遵等。一十八人。西尋佛法。至印度國。請迦葉摩騰。及
竺法蘭。用白馬馱經。幷將舍利。及畫佛像。以永平十年。歲次丁卯。至洛陽。帝悅。
造白馬寺。譯四十二章經至十四年正月一日。五岳道士褚善信等。負情不悅。表請較試
。乃於十五日。大集白馬寺南門。信等以靈寶諸經置道東壇上。帝以經像舍利置道西七
寶行殿上。信等繞壇涕泣。啟請天尊。詞情懇切。以旃檀柴等燒經。冀經無損。並為灰
燼。先時升天入火履水隱形等術。皆不復驗。而佛舍利。光明五色。直上空中。旋環如
蓋。徧覆大眾。映蔽日輪。摩騰以神足通。於虛空中飛行坐臥。神化自在... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 28 佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要：◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》，这部经
的名字有七个字，这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》，这部经的名字有七个字，这七个字有通、有别。通，就是这
一个“经”字，这是个通名，佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名，别名就是这一部经自己的名字，是一个特别的名字，和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人，这是一个通名；人又有自己的名字，姓张的叫张某某，姓李的
叫李某某，都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子，有通名，有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名，别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”，佛是人；四十二章经，是“法”，所以叫人法立题。这部经是佛所说的法，佛的
弟子在结集经藏的时候，把它一章一章地结集在一起，这也可以说是佛的语录，把佛所
说的话聚集在一起，成为一部经。... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 29 还是不太懂
-----------------------------------
遁甲式-象数公理中象征的奇点现象
常识性的易学理论往往只能注意到易学象数公理中存在的各种对称性现象。但是，
这些对称性现象并不能提揭示易学的深层本质。易学的深层本质存在于对称性中的不对
称性现象（也可称之为"对称性的自发破缺"），以及消除不对称性现象的过程之中（亦
即本文所说的"遁甲"技术）。
寻找对称性中的不对称性现象，本文我们只从后天八卦入手。至于其他的诸如先天
八卦、河图、太极等等，我们暂且避开不谈，因为谈论这些象数公理中的不对称现象只
有涉及到极深层面的遁甲原理时才能理解。首先，我们要注意的是：后天八卦的对称中
的不对称性现象主要不是卦象爻性的不对称性，而是五行关系的不对称性，如下图所示
：我们从图中可以看到，后天八卦所属的五行在卦位图中存在一种顺时针相生关系，事
实上，这种顺时针相生关系就是后天八卦对称性现象的另一种体现；但是，我们同时也
注意到，后天八卦的五行相生关系到艮卦时就会失效的，一种自发的非对称性现象产生
了。后天五行相生流转在艮卦区域的失效，我们称之为奇点。奇点在中国的文化传统中
... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 30 另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术，颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因，进行矫正，积累的一些案例，见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”，提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 （甲）：壬午年甲辰月丙辰日，某女测病，得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动，官鬼临世身不安，得呈蛇所临之爻生之，呈
蛇在三爻，三爻为床，呈蛇主怪异，乃得了附体病，有恶魔缠身。
世在二爻，临勾陈，二爻为家，勾陈为建筑，官鬼在宅爻发动，家中阴气太重，因此而得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼，辰土对应于2000 年和东南方向，乃是2000年到东南
方向回来后得的病。游魂从那时候就附体了。
二爻为腿，临勾陈，勾陈为肿胀，断其腿有些浮肿。呈蛇有吃惊的意思，生官鬼，官
鬼持世，本人处于不安的状态。三爻卯木为世爻沐浴之地，三爻又为床，沐浴有脱衣之象，
动而化父母，父母又为衣服，就成了脱衣服的信息。妻财具有尿等的意思，可以延伸为上卫
生间。结合呈蛇之... 阅读全帖 |
|
H******9
发帖数: 2766 | 31 罗师太，俺觉得你目前需要有人跟你说说状况。给你起个卦，用这个说，供参考。不用
谢我哦。
农历：壬辰年三月十一日酉时
干支：壬辰年 癸卯月 壬辰日 己酉时 （日空：午未）
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－亥 贵人－卯，巳
兑宫：兑为泽 (六冲) 乾宫：乾为天 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
白虎 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅
勾陈 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅
朱雀 父母丁丑土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 应
青龙 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅
玄武 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅ |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 32 仕途一片大好，
世应两旺相生，一个为月旺的官一为日旺的印，官印皆可得。
一点小瑕疵是两个官爻一个临勾陈，一个临白虎，
都会带来点口舌是非，但是官爻安静未发动，
都是些小口舌无伤大雅。
干支：壬辰年 乙巳月 丁丑日 戊申时 （日空：申酉）
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－酉，亥
兑宫：雷山小过 (游魂) 坎宫：雷火丰
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 父母庚戌土 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 世
白虎 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 子孙己亥水 ▅▅▅▅▅
勾陈 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 父母己丑土 ▅▅ ▅▅ 应
朱雀 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 妻财己卯木 ▅▅▅▅▅ |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好，旁支的也好，巫术的也好，学院的也好。希望都来分享一下。
东方的，佛阿道啊什么的，大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢？
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地，那么，自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许，这痕迹已经很淡了，因为政治方面的原因，很多东西不能平民化...
俺是研究过一些，但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解，知道点基督徒的“灵修”，我觉得其实就是打坐的村野阶段
☆─────────────────────────────────────☆
waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 34 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 35 中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只；由于三只石猴位于观内不同地点，民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥：进入山门，即窝风桥，始建于清康熙四十五年（1706年），后毁坏，1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥，桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
，钱上均有“钟响兆福”四字，方孔内悬铜钟，游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利，此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑，其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑，碑座上雕有一只猴子，也成了... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 36 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 37 因为自己对于佛法的悟解长期不被承认，使我很有些苦恼，因此便到网络上寻找历史上
的有关的解决。但却意想不到遇到了一个佛门异人。
这个异人向我要了我的八字后，对我说：你不是一个一般的人，你的前世在西方极
乐世界，你是从那里来的••••••
这位异人还说了我的尚未发生的其他一些事情，全都让我非常惊奇：因为似乎他有
一双穿透时光的眼睛，把我的未来全都看透了。因为和我有关的尚未发生的事情我其实
是心中有数的；而现在竟然被一个连面都没见的人一眼就看穿了：给我造成的吃惊还会
小吗？
他的话其实并不让我太感惊奇：因为我本来就知道我不是一般的人物；而且隐隐约
约的还意识到了更多别的：只是没有证据而已。
但这个异人所说他能从八字中知道一个人的前世是干什么的，也确实让我吃惊。
我又到一个常去的论坛去浏览文章，看到了《中国紫微圣人的最新震撼消息》。我
漫不经心的看着文章，看到一半的时候突然心中一动：怎么这个传说中的紫微圣人，很
有点象是我自己啊？于是便全神贯注的仔细看下去。这一下问题来了：这个紫微圣人愈
看愈... 阅读全帖 |
|
|
D***e
发帖数: 48486 | 39 韩国就90年世界杯踢得不好
98年被荷兰打爆后，还能1：1逼和比利时呢
86年第一次参加现代足球的世界杯，1：1保加利亚，1：3阿根廷，2：3意大利
对意大利的俩球很不错，崔唇膏，许丁卯 |
|
C****e
发帖数: 12294 | 40 书生：看过来！或许有用。。。
在大干世思无须不有，说迷信也好，封建也好，总的一条就是愿天下所有的有情人
终成眷属，互敬互爱，白头到老。下面就五行之一的婚配法告知大家，敬请收藏，不访
试试，艰准呵！
1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 41 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 42 命的确有，改变也不容易，不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃，字坤儀，在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名，結果都
一一應驗，因此認為命運不可改變，且命運中他將於53歲壽終，且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師，透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運（數）其實可以改變之後，
積極為善助人，因此改變自身的命運，不僅未於53歲壽終，且生下兒子，並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示：以多行善積福，使命運可以自主
改變。
自古以來，一般人都被命運所控制，而身不由己，只有明理之人，命運約束不了他，正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」，世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人，大都能於獲得此書之
後，細心閱讀，進而立定志向，力行實踐，以化疾病於無形，掃除窮困的威脅，消除生
活的煩惱，達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」，作為修身之銘言，人人可以成聖成賢。用為處世之準則，舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」，語解精編，內容通俗明朗，又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一，觀念不同，而有見仁見智的觀點，然其... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 43 今生的很多境遇的因都是前世种下的，因果律连菩萨都无法违反，能帮的就是劝人断恶
修善。
那些命理术数在我看来，都是拆东墙补西墙，不久的将来都要加倍偿还的，看看了凡四
训吧，孔先生在命理术数上的造诣够高了，可是袁了凡科先生最后还是靠行善积德改变
自己的命运。
了凡四训节选：
结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。我听了孔先生的话，就
动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆，收学生读书。我送你去他那里寄宿读书，非常方便。于是我便拜了郁海谷先生为
老师。孔先生有一次替我推算我命里所注定的数；他说：在你没有取得功名做童生时，
县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。
到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的一样，完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说：那一年考取第几名，那一年应当补廪生，那一年应当
做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三
年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录... 阅读全帖 |
|
S****y
发帖数: 1305 | 44 八字：戊辰 庚申 丁卯 戊申
五行：土土 金金 火木 土金
方位：中中 西西 南东 中西
我缺水~~~~原来我是喷火龙。
谁水多的？？分我点儿~~~ |
|
发帖数: 1 | 45 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 47 另一种形式的祝由
山西太原考古研究所的王虎应多年来钻研占卜之术，颇有所成。他尝试过从六爻角度解
析病因，进行矫正，积累的一些案例，见于他所著的“六爻趋吉避凶化解密传”，提供
了另一种形式的祝由。先看几个例子。
例一 （甲）：壬午年甲辰月丙辰日，某女测病，得泽地萃变泽天夬卦。
父母未土″ 青龙
兄弟酉金′应玄武
子孙亥水′ 白虎
妻财卯木× 父母辰土呈蛇
官鬼巳火×世妻财寅木勾陈
父母未土″ 朱雀
[判断] 以世爻为用神。官鬼持世发动，官鬼临世身不安，得呈蛇所临之爻生之，呈
蛇在三爻，三爻为床，呈蛇主怪异，乃得了附体病，有恶魔缠身。
世在二爻，临勾陈，二爻为家，勾陈为建筑，官鬼在宅爻发动，家中阴气太重，因此而
得病。妻财卯木化父母辰土生官鬼，辰土对应于2000 年和东南方向，乃是2000年到东南
方向回来后得的病。游魂从那时候就附体了。
二爻为腿，临勾陈，勾陈为肿胀，断其腿有些浮肿。呈蛇有吃惊的意思，生官鬼，官
鬼持世，本人处于不安的状态。三爻卯木为世爻沐浴之地，三爻又为床，沐浴有脱衣之
象，
动而化父母，父母又为衣服，就成了脱衣服的信息。妻财具有尿等的意思，可以延伸为
上卫
生间。结合... 阅读全帖 |
|
S*********g
发帖数: 24893 | 48 在中国三千年的医学史上，论功排座次的话，坐第一把交椅的是伍连德。他有个称号叫
“鼠疫斗士”，古今中外，没有第二人获此殊荣。近来深读医学史，挖掘出一个“鼠疫
逃兵”来，此人在中医史上亦有赫赫名气，他是谁呢？
1910年12月，东北瘟疫大流行，伍连德临危受命，任东三省全权总医官，仅带一名学生
前往东北，实行了中国第一例人体解剖，培养出活菌，确定瘟疫为鼠疫，元凶是旱獭，
进而断定东北鼠疫不是普通的腺鼠疫，首次提出了“肺鼠疫”概念。肺鼠疫传播性更强
，死亡率接近100%。历史上几次鼠疫（以腺鼠疫为主）大流行基本都是灭国屠城，死亡
以百万千万计。伍连德以现代医学的方法明确了病因和传播途径后，采取消毒、隔离、
焚烧尸体、交通管制等系列有效措施，仅仅四个月就扑灭了这场鼠疫，成功阻挡了其进
一步吞噬整个中华民族的步伐。以人力成功遏阻鼠疫进程，不仅在中国，在世界历史也
是第一次，功勋盖世，古未曾有，于1911年4月在沈阳召开万国鼠疫大会，此是中国第
一次获此殊荣主持国际意义的科学大会，伍连德任大会主席，而发现鼠疫杆菌的北里柴
三郎不得不屈任副主席。此后誉满全球的伍连德先后拒绝了清政府、袁世凯等请他主管
... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 49 了凡四训里碰到的精通皇极树术的孔先生算命如何？
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当
选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无
子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至
丁卯年(公元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可
使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也
。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
李金旺解了凡四训
为什么要讲了凡四训呢？可能有的人知道这本书，有的人没看过，不过不要紧，我用一
句话把它说明白：《了凡四训》就是一个叫袁了凡的人给自己的儿子写的告诫书，因为
有四个章节，于是就叫《了凡四训》了，跟我们现代讲的家书，是一个概念，只是没经
过邮政局而已。既然就是一个小小的告诫书，为什么要讲它呢？说实话，我跟各位网友
聊... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 50 http://www.dzwww.com/dzwwc/200402280480.htm
鲁迅祖父周福清科场贿考案始末
文／刘书龙
鲁迅先生在其《呐喊·自序》一文中说：“有谁从小康人家而坠
入困顿的吗？我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”那
么，鲁迅先生是缘何“从小康而坠入困顿”的呢？对这一问题的答案，
先生在为俄文译本《阿Q正传》写的著者自叙传略中极为简略地提了
一句：“听人说，在我幼小时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁
生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也
没有了；我寄住在一个亲戚家，有时还被称为乞食者。”除此之外，
在鲁迅先生的著作中，我们再也找不到关于这“一场很大的变故”的
任何记述。其实，鲁迅先生所说的这场“很大的变故”，是因发生于
1894年的其祖父周福清科场贿考案而引起的。对于这场当时轰动两江
及京城的科场贿考案，周作人在其《鲁迅先生的故家》、《鲁迅先生
的青年时代》及《知堂回想录》等著述中多有述及，但因贿考案发生
时，周作人年龄尚幼，故其记述多是根据自己晚年的回忆及传闻，与
事实真相多有出入。现笔者根据《光绪朝东华录》收有有关此案全部... 阅读全帖 |
|
