m*****e
发帖数: 4193 | 1 三国倒过来读有个人发了个帖：
孟获想离开蜀营，孟获被抓回来了。
孟获想离开蜀营，孟获被抓回来了。
孟获想离开蜀营，孟获被抓回来了。
孟获想离开蜀营，孟获被抓回来了。
孟获想离开蜀营，孟获被抓回来了。
孟获想离开蜀营，孟获被抓回来了。
孟获想离开蜀营，孟获离开了蜀营... |
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z********f
发帖数: 452 | 2 张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下，不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫，举止粗豪，称王之后，发布诏书仍然用白话文。但是，张献忠对读书人却非常重视
，甚至一年举行两次科举。
一年两次科举，已经不太严肃了，考试题也出得千奇百怪。有一次考试，张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策，评论历代帝王，而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意，命令广为颁布，让广大读书人学习。一学之下，秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严，许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分，平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士，无怪乎人们对此不以为然。
然而，几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃，而是后
面有刀枪跟着。原来，张献忠命令，所有的读书人都得参考，如果逃避，本人正法，邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书，张献忠有时以读书人自居，对这些广义的同学有时颇表现出好感
。
昔日学而未成，今日却成了掌握一方人民命运的“大王”，所以张献忠起义以来，
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城，有了休息时间时，他就要举行开科取士，
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷，品评高下，决... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 206 | 3 三国文化堪称我们古典文化的宝库，从最早的小说，到后来的影视，动漫，游戏作品，三国文化可以说是被挖掘价值最深的古代经典之一了。
不过很多人可能没注意过，三国的三个国家，并不是我们常说的魏、蜀、吴，正确的叫法应该是魏、汉、吴。蜀这个称呼，是曹操和孙权对刘备政权的一种戏称，或者说蔑称都不为过。我们听过一个成语叫蜀犬吠日，比喻目光短浅的人，由此可见，蜀地在古代是比较闭塞的，发达不发达且放在一边，最起码在中原和江南人眼里，蜀地，就是偏远而蛮荒的。还有就是，汉高祖刘邦，在霸业未成的时候曾经就被西楚霸王项羽打发到蜀地去当汉中王，因为在项羽眼中，蜀这个地方，就等于道路险阻，就等于闭塞落后，就等于边远山区，是最适合不过的流放地了。在当时的人眼里，蜀这个字未见得是什么好字，最起码承担不起国号这样的重任。
那么既然蜀是这样一个略带嘲笑的字眼，刘备政权就更不可能把如此一个字当作国号，绣在出征的大旗上，就像日本人不会把倭字绣在军旗上，蒋介石不会把支那绣在军旗上是一个道理。那么问题来了，既然刘备继承的是汉政权，为什么后世一直都称其为蜀或者蜀汉呢？很简单，总要跟东汉、西汉、后汉、成汉这些政权区别开来吧，冠之以地盘的... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 206 | 4 三国文化堪称我们古典文化的宝库，从最早的小说，到后来的影视，动漫，游戏作品，三国文化可以说是被挖掘价值最深的古代经典之一了。
不过很多人可能没注意过，三国的三个国家，并不是我们常说的魏、蜀、吴，正确的叫法应该是魏、汉、吴。蜀这个称呼，是曹操和孙权对刘备政权的一种戏称，或者说蔑称都不为过。我们听过一个成语叫蜀犬吠日，比喻目光短浅的人，由此可见，蜀地在古代是比较闭塞的，发达不发达且放在一边，最起码在中原和江南人眼里，蜀地，就是偏远而蛮荒的。还有就是，汉高祖刘邦，在霸业未成的时候曾经就被西楚霸王项羽打发到蜀地去当汉中王，因为在项羽眼中，蜀这个地方，就等于道路险阻，就等于闭塞落后，就等于边远山区，是最适合不过的流放地了。在当时的人眼里，蜀这个字未见得是什么好字，最起码承担不起国号这样的重任。
那么既然蜀是这样一个略带嘲笑的字眼，刘备政权就更不可能把如此一个字当作国号，绣在出征的大旗上，就像日本人不会把倭字绣在军旗上，蒋介石不会把支那绣在军旗上是一个道理。那么问题来了，既然刘备继承的是汉政权，为什么后世一直都称其为蜀或者蜀汉呢？很简单，总要跟东汉、西汉、后汉、成汉这些政权区别开来吧，冠之以地盘的... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 5 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gd (思无邪), 信区: TheStrait
标 题: 三國bbs 長江兩岸板
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 22 05:57:07 2006)
作者: Aguila (要暱稱做什麼) 看板: CrossStrait
標題: 三國bbs 長江兩岸板
時間: Fri Dec 22 18:19:35 2006
長江兩岸板
文章列表
如有雷同，實非巧合
[蜀肯]黃浩爆料:姜維是魏國同路人
[魏肯]從秦統一六國看當今天下三分歸一的必然性
漢益州 VS 蜀成都
[心得]復漢派醒醒吧，大漢已經滅亡了，正名為蜀才是正道!
(益州自由時報)鴨霸魏國打壓我國國際地位!
司馬懿繼續操刀“蜀國邦交歸零計劃”
鴨霸，我國教科書魏國禁用，蜀商子女不能接受歷史教育!
魏國內地人千萬不要去蜀商開的酒樓做事，血汗店!
[發飆]曹丕，做人不能無恥到這個地步!
[請教]阿鬥到底是不是司馬懿派來的臥底？
蜀國人煩不煩阿，阿鬥阿鬥的叫，真的那麼親密嗎？
匈奴時報：魏國官員豪奢，坑人民血汗錢!（漢中譯館翻譯）
[心情]魏蜀關系就是死結，死結再加 |
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w****o
发帖数: 2260 | 6 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba41010179i4.html?tj=1
一场死姿如高难度体操动作的车祸，果然普通交通肇事了。跟人如草般飞出去，警方宣
布只有70码一样。在这里，我们最艰难的战斗是说服自己修改小学时的常识课，得相信
开水是可以喝死人的，洗澡是可以淹死人的，再过一会儿，牛顿在我们这儿就不好使了
，不是苹果砸在脑袋上，其实是脑袋撞上了苹果。
体也会通畅一些。 我写字一般是不打草稿或打框架的，因为这样会有些处心积虑，多
少有些矫造之意。忽然觉得上面有些段落对窦含章有些猛了，对不起。但这次也不修改
了，一是说的也不是你，而是一种文人心理，另外每次我写完稿都不修改，因为一修改
中间就可能有矫造。我是一个有很多缺点的人，但相信内心和性情，如有得罪也不要怪
罪或告发我。另一原因，我觉得这次有些文人心里想多了，觉得于建嵘、王X山、赵丽
华、洪晃、笑蜀及我等鼓噪起来似为功利一样，其实我们所得已很多，不需要在此事上
去获取功利，这事以其公司背景和强大实力，我们去装逼多容易被雷劈，想必以我们多
年混江湖的鸡贼，不必玩这样的游戏。别想多了，至少在我，只... 阅读全帖 |
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h**k
发帖数: 3368 | 7 当时蜀军并没有全部攻占三郡，魏军还在坚守几座城池。所以诸葛以马谡领军阻挡魏军
援军，自己分兵包围攻打魏军据点。如果马谡能拖延足够的时间，蜀军攻下据点，就能
集结主力，这时就算魏军突破马谡的防线，蜀军有城池依托，也已经是反客为主之势。
可惜马谡速败，魏军援军出现在蜀军侧翼，而蜀军仓促之间无法集结兵力，前有城池，
后有敌军，已无胜利可能，只能撤退。就算这样，蜀军依然能迁三郡数万人退入汉中，
而魏军无法追击，可见蜀军前期优势之大。 |
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q***a
发帖数: 3877 | 8 闲聊两句：也谈对诸葛亮的客观认识
中国历史上对诸葛亮的评价，其实一直是蛮高的。罗贯中所著《三国演义》中所描述的
诸葛亮基本上是完美无缺的，以致鲁迅先生在评价《三国演义》时曾说：“状诸葛之多
智而近妖”。《三国演义》这么神化诸葛亮，固然有失偏颇，但是这从一个侧面反映了
诸葛亮在民间的崇高威望。
但到了现代，人们开始对《三国演义》进行挑刺，开始去查证一些史学资料，试图还原
一个“真实的诸葛亮”。一些论坛上的网友认为真实的诸葛亮并没有《三国演义》所写
的那么神。尤其是军事才能，不及同时代的周瑜和司马懿。对诸葛亮的挑刺主要体现在
以下几点：
1. 诸葛亮用人不当。认为诸葛亮不应该派高傲自负的关羽去守荆州。后来派马谡守街
亭，更是用人严重失算，直接导致第一次北伐的失败。
2. 关羽败走麦城、被孙权斩杀后，刘备悲痛至极，率大军攻打吴国要为关羽复仇。诸
葛亮虽然力劝刘备不要出兵，但刘备执意要出兵。此时，诸葛亮应该选择随刘备出征，
但却没有。结果导致不擅兵法的刘备在夷陵被陆逊火攻，全军覆没，蜀国大伤元气。要
是管仲在世，绝对不会作出诸葛亮这样的选择。
3. 诸葛亮胆小、刚愎自用。第一次北伐时，魏延提出... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 9 开个新贴，大家讨论
三国问题，首要的就是作为弱小的吴蜀两国，如何抗击北方魏国的问题，其中荆州问题是关键，而双方都在这一点上没有做好，留下了很多遗憾。吴蜀皆弱，如何抗敌？是顺魏而昌，逆
魏而亡，还是有别的方式。荆州集团的早期，以诸葛亮、司马徽为首，提出了连吴抗曹的方针和具体的战略部署，诸葛亮本人则要重复春秋战国时期，管仲和乐毅的事迹，且以其自许。
荆州问题主要出在吴蜀领导人对联蜀抗曹的大业认识不清。鲁肃一去世，东吴朝廷上下就没有能主持大计的人了。身边陆逊、吕蒙，守成而已，那个时候对天下大势看不清也摸不着。孙权本人是这个认识层面，身边又没有主持方针大计的，换N个关羽来都没用，实在防不住。那个刘备，他们兄弟仨，更是连一点这个层次的认识都没有。他的认识一直都是，联吴抗曹，权且之计，群雄并起不就是一会儿联合，一会儿翻脸的事情吗。赤壁之后立即就不让诸葛亮搞外交了。老子草莽英雄，联个p啊一天到晚联。刘备是在临终前才认识到这个道理的，反省了一个月，立刻就让诸葛亮出来主持大局。
吴蜀联盟太脆弱，诸葛亮也是没有办法，眼睁睁看着吴蜀走上了战国六国的灭亡道路，虽然他尽可能的挽回局面，主持吴蜀结盟抗拒北方大敌。... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 10 赫赫，反正你牛头怪的常理和逻辑就是你所说的就是真理，别人所说的都是谬误。你还
是自封毛正日比较合适。这样你就永远立于不败之地了，至少是你自认的不败之地。这
套流氓手法真是很有意思啊。
史书记载张献忠杀蜀人六亿亿不可信，就意味着史书所有记载都不可信？就意味着史书
记载诸葛10万兵力不可信。就意味着你牛头怪的硬凹比史书记载更可信？诸葛时期蜀全
国兵力肯定大于蜀亡时期。蜀后期姜维连年兴兵黩旅损失不小。而诸葛的才智公认在姜
维之上，又是以谨慎著称，会在兵力劣势情况下对老谋深算的司马采取攻势？
亮曰：「彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制
吾，岂千里而请战邪！」帝弟孚书问军事，帝复书曰：「亮志大而不见机，多谋而少决
，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。」
这里诸葛明确指出了司马请战只是演戏，司马也指出了诸葛“提卒十万”。不过这些都
无关紧要，反正你牛头怪自己相信自己得出的结论就行了。你这难道不是玩常理？还大
言不惭？你自己摸着心想想,亏心不？
我举第一次北伐的例子是说明第一次北伐诸葛就能出动10万大军，那么到了最重要的第五次
北伐，作为一生唯谨慎的诸葛... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 11 对照大家关于上古的讨论，看看先贤的说法。
论正统
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（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 12 论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 2016-11-09 刘统 南方周末
“郭嘉是三国时期曹操手下一名出类拔萃的谋士，他随曹操征战十余载，为曹
操出了许多好点子。可惜英年早逝，时仅38岁。而范晔是南北朝时期宋国的
重臣，掌管禁旅，参与机要。他后来因参与谋反而被判杀头罪。两位古人的权
位与林彪相似，一正一反，一成一败。毛泽东以古喻今，用意不言自明。”
本文首发于南方周末
微信号：nanfangzhoumo
2014年底，北京大学历史系田余庆教授逝世后，弟子和朋友们纷纷撰文表示哀悼，回顾
昔日的
受教和交往。我不是田门子弟，又自愧脱离古代史学界多年，不好意思参与这些活动。
但是回
想起来，我与田先生曾有过一次对话，似可为先生的人生经历增添一些花絮。
那是2002年春节前，我还在中国人民解放军军事科学院工作。我当时的兴趣是研究林彪
。图书
馆中保存的一些史料引起我的兴趣，就是林彪、叶群夫妇在上世纪六十年代曾经聘请一
些历史
学者为他们讲授中国古代史。
1 林彪苦读史书
林彪怎么会对历史典籍感兴趣？这要从1958年说起。新中国成立后，林彪却选择了退隐
，在养
病中观察形势。他发现跟上毛泽东思路很不容易。因为毛泽东博览群书，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 14 为什么要警惕南方系之一：南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一：“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”，诱来80多家媒体围剿，同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战，“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前，洪博培在美国参加竞选演说时炫耀：“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”（详细）——此时此刻，恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段：“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人，找到我们的同盟军”。（详细）往事不可追，来者犹可鉴，我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”，本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”？
（注：这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”，不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。）
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地，其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》，该报从属于南方报业集团，狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志（报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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u****d
发帖数: 2578 | 15 论正统
（1902年7月5日）
梁启超
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 17 什么叫独立思考，启迪民智？贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 2394 | 18 论正统
作者：梁启超
（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰
： “辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义
；而人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名，以锄之摧... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 1374 | 19 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: Texas
标 题: 刚刚从大四川回来，说说感想
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 23:06:51 2009, 美东)
先感谢很多朋友的帮助，酒和药材买到了。只是一部分药材惠康的中药店没有，不过此
次算是满载而归。再次感谢南开阿飞同学，非常感谢，那个链接我收藏了，回家就去买。
这次根据推荐找到了大四川，有了上次蜀风园的经历，这次点菜小心了一点。同时出门
久了全家有点上火，点了一个家常素菜。只点了夫妻肺片，鱼片，和麻婆豆腐。
总的来说全家人总体评价是比蜀风园好的，夫妻肺片红油熬的是废了点火候的。但是红
油熬制的时候香料和材料没有放的够味丰富。同时光用红油拌了，缺少了卤水拌制，导
致了香勉强够了，醇则不足，味道有些欠火候。但是和蜀风园的夫妻肺片完全是两个档
次，没有对比的必要。我个人的意思，蜀风园的夫妻肺片应该叫凉拌麻辣肺片。其他的
菜和蜀风园点的不一样，没什么对比的价值，但是说点普通口感的感觉。大四川的辣椒
和花椒选材要比蜀风园好，这一点蜀风园未必是输在手艺上，而是选材上。 |
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o******e
发帖数: 1761 | 20 23。 魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋
古人说，魏蜀吴三国争霸，为的是继承汉朝的统治权。这段时期叫做三国，之后接下来
是西晋和东晋的两晋时期。
（魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。）（铛铛铛铛……借用一下KOEI三国志的开场音
乐）东汉末年，黄巾作乱，汉朝中央军废了九牛二虎之力将其击溃，却形成了流寇四起
的局面。当时的皇帝汉灵帝没办法，只好把各地刺史升级为地方军区参谋长，允许地方
军区脱离中央军委自由行动。这虽然解决了黄巾之乱，却造成了更严重的群雄割据局面
。（……此处略去三国演义开头几章七万八千六百字）
公元189年，董卓杀掉了汉少帝，改立汉献帝刘协。这就是东汉最后一个皇帝–在当时
被当做宝贝一样抢来抢去，因为谁拥有他，谁就有发兵的“大义”。抢啊抢啊，打啊打
啊，（……此处略去三国演义中间精彩章节几十万字），一直到公元220年的那个秋天
，实在大家都厌烦了打个仗之前都要念一通“汉献帝说，我们是正义的”这种废话，曹
操的儿子曹丕就跟献帝说“你效法古代圣人，传位给我吧，不要让我手下的兄弟们难做
”，然后东汉就灭亡了。曹丕追封曹操为武皇帝，自己为文皇帝，类似于周文王周武王
换了个顺序。
然后... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 21 我在蜀风园没吃过几个菜，少有的几个就有夫妻肺片，也许蜀风园其他的菜不错，但是
夫妻肺片说好的，确实让人不可思议。如果你说别的菜他家好，我不会吱声。大四川的
夫妻肺片是有些甜味，但是夫妻肺片的主味显然是红油，卤水等调料，这些主味不好吃
，再不甜也不能说好吃。说四川人，我们也是几个四川人和爱吃辣的非四川人去得，没
见几个说好吃的。说888不行没问题，最少要说在点子上，说蜀风园好也成，但是也要
说在点子上。显然就水煮味和红油味的川菜蜀风园差了几条街呀，其他味道我没尝过，
不能否认其他才可能蜀风园确实好，但是起码夫妻肺片不在好吃的名单上。我很诧异的
不是谁好谁不好，而是即便谁好谁不好要说在点子上，不能说蜀风园这道最差水准的菜
成了蜀风园好的推荐菜了。单纯这道菜，显然你说的不靠谱。 |
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n****6
发帖数: 15 | 22 http://www.newsancai.com/big5/traditional/4-folk/31405-2010-12-04-23-31-47.html
【新三才網訊】 很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。望帝是個人人
愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五谷。辛苦了許多
年，把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國。
有一年，在湖北的荊州地方，有一個井里的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從
井里來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪里，哪里的河水就會向西流。於
是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，
最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自
稱叫做“鱉靈”。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麽如此
惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願
看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運
到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 23 发信人： Abbott123(奈斯兔米特油), 信区： ChineseClassics
标题： 扶不起的阿斗，诺贝尔欠你一个和平奖！
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 11 07:50:49 2017,GMT)
前几天，诺贝尔和平奖颁布了，这个奖被戏称为挨骂奖，今年还算公允，至少没多
少批评。和平奖的评判标准嘛，至少要能平事止戈、推动和平。
按这个标准，乱翻史书，发现有个一直背着无能大锅的人，也该得这个奖慰问下，
这就是三国时，一个小名叫阿斗的蜀后主刘禅。
史上一度评说刘禅是昏庸、弱智，要不怎么骂人就说“真是扶不起的阿斗”，演绎
的电视剧里多是个心宽体胖、一笑就眯眼的角儿。
后来又有人给刘禅平反，说他是大智若愚、才华内敛。
其实这种争论很早就有了，现在的成都武侯祠是与汉昭烈庙合建在一起的，而昭烈
庙里阿斗像是几塑几毁，说明古人们对刘禅的功过是非，也十分纠结，扯不清、理还乱。
壹权谋君透过厚厚古书，看到了却是一个只想做个好人、不惹事不折腾不强撑的平
常人，就是和咱差不多的凡人一枚。
给他的评价是败絮其外、金玉其中，也许他的... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 24 吴从龙的担忧，却也不算全是杞人忧天。正如唐康所猜到的，皇帝赵煦的的确确是
迫于两府的压力，而不得不点头同意接纳辽使，然而石越也低估了赵煦不甘心受人摆布
的心意。这一次的议和，虽然朝中有韩维与范纯仁极力主持，可即便是在御前会议中，
也是态度分化的。其中枢密副使许将、刑部尚书李清臣、翰林学士苏轼、工部侍郎曾布
、权太府寺卿沈括、权知军器监事蔡卞、职方馆知事种建中等七人立场皆十分鲜明，全
靠韩维与范纯仁一再保证和议条款绝不会辱国，又用数十万的流民问题向他们施加压力
，御前会议这才算勉强达成一致。然而，分歧仍然存在。赵煦年纪虽轻，但对于“异论
相搅”这等家传的帝王之术，却是毫不陌生。对于一个新掌握权力的君主来说，臣子们
之间出现大分歧，是一个难得的机会。利用他们的矛盾趁机得利，竖立起自己的权威，
这也算是必修的一课。更何况，这一次的政策，的确是赵煦所无法接受的。
因此，他故意在向太后面前说出石越、韩忠彦是霍光这样的话来。而这句话也不出
他所料很快便流传出去，许多本就不满的人、望风承旨的人、对石越与韩忠彦有私怨的
人，立即读懂了这句流言的意思，在他的鼓励下，弹劾当政者的奏状，便如雪片一般飞
进宫... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 25 （第一回）上古妖王
一声沉闷爆响，饱浸浓墨般的夜幕突似被烛火灼破了个洞，抹抹桔红烈焰自洞内喷
涌而出，将着火区域迅速扩大。
燃烧处正于小玄高举的役妖令所指方向，旋见烈焰当中徐徐现出一个奇异身影来，
时而似人时而若兽，扭曲且模糊。
正在空中狂暴肆虐的战妖马化突然安静下来，按刃回首，狰狞地望向烈焰。
烈焰中的身影渐渐清晰，形态却仍不住变幻，旋而变人，旋而化兽，虽非马化那般
高巨如塔，却也可比龙象，周身肌块虬结，覆着万千暗红鳞片，鳞片与鳞片之间的缝隙
涌透出抹抹耀目白亮，显是非同寻常的高温火焰。
“跟役妖令上所画一模一样！敢情真是那个犼族之王？”小玄心中突突疾跳。
马化暴而转身，对着烈焰发出一声低沉雄浑的怒叱。
焰团中的妖物也骤然盯住马化，缠绕周身的烈焰倏地喷出原先数倍之远，状极威傲
猛恶。
鹿蜀车上的小玄猛感有如实质的威煞从两个方向排山倒海般压至，登时一跤坐倒鹿
蜀车中。
“好厉害的威煞！难道这两个家伙是冤家对头？”小玄暗忖。
这片刻之间，威煞狂涛似地一浪接一浪袭来，小玄只觉胸闷心慌，连呼吸都困难起
来，忽瞥见李梦棠及昏迷中的师父师姐们面色十分难看，俱呈不适之状，不禁大惊，急
忙奋提真气挣... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 41 | 26 三星堆文化探秘 (作者: 刘少匆, 出版: 昆仑出版社, 2001年2月)
4. 蜀人的由来
我曾想，今日之中国人，以汉族论，纯种的汉人恐怕是很少。我们都是“杂交”的后代
。民族间的杂居和融合, 使我们无论在躯体和环境方面，都有许多共同之处。正因为这
样，许多古民族看起来也许是消失了，殊不知在我们今人的身上，同样可以反映出其某
些特征。
蜀族得名于蜀山氏。这个氏族由来已久。《华阳国志·蜀志》的第—句话就是：“蜀之
为国，肇于人皇，与巴同囿”。也就是说，在考古学分期的旧石器时代，民族学分期的
蒙昧时代，传说中的伏羲氏时代，蜀人的部落，就已经形成了。他们活动的地域，是在
蜀山一带，所以名口蜀山氏。而蜀山就是岷山。
至于这蜀山氏最早又是从何处来的, 也是众说纷纭。一说是古彝人从滇池一带出发，来
到昭通, 沿岷江而上，到岷山聚居的，这主要是陇贤君等学者的意见。另—说则认为蜀
人是古羌人的—支，是从青海的西北方向南下而到达岷山的，其代表是四川的任乃强先
生。他在《四川上古史新探》中，有详细而精辟的论述。 这些问题，还是让专家们去争
论为妙。我们知道蜀人很早就在岷山就对了。
古羌人是游 |
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s**l
发帖数: 11983 | 27 胡曾，晚唐诗人，在政治上也颇有建树，曾经一封书信退敌兵。
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邵阳市人民政府网络：
胡曾，号秋田，晚唐诗人。唐邵州秋田（今邵阳县梽木山秋田村）人。生于唐文宗开成
四年(839)。“少负才誉，文藻煜然”。唐咸通十二年(871)，赴长安考进士落第。时路
岩任剑南西川节度使，召胡入幕府。唐僖宗乾符二年(875)，高骈继路岩镇蜀，慕其名
，又召为幕府从事。所有奏议，皆出其手。时南诏王国割据今云南一带，屡侵蜀境，蜀
民历遭兵祸，颠沛流离。胡至蜀，值南诏王骠信以木夹书致高骈，中有“借锦江饮马”
之语，企图占有蜀土，以进窥中原。高骈命胡曾草檄回答，即有名的《答南诏牒》。牒
文喻之以理，威之以兵。南诏王惧，遣使请和。从而兵不血刃，蜀民得以安居。高骈迁
淮南，胡曾未随行。后出任延唐令，有政声。著有《九嶷图经》及《安定集》10卷、《
咏史诗》3卷（见《新唐书艺文志》）。《全唐诗》收入其诗154首。《钦定四库全书总
目》谓胡曾《咏史诗》“追述兴亡，意存劝戒，大旨不悖于风人”。
胡曾《咏史诗》，均为七言绝句。以一人或一事为题，语言通俗，寄意浅白，吊古悲歌
，意存劝诫。自宋至明代数百年中，为最... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 28 http://bbs.sciencenet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=296872
无论是方舟子本人、方舟子的支持者、方舟子的反对者，都日益被卷入一场充满语言暴
力的混战，这个过程中又有很多本不相关者被卷入，被暴力，也有很多人不敢惹、不愿
惹，不想触及相关话题，仿佛变成正在上演的一出巨大的舆论暴力闹剧。闹剧中，每一
个相关人都有责任，包括核心人物方舟子，如何更好地面对和化解这个局面，让争议留
有最基本的底线与共识，正考验着这个自诩正义的人。
互相攻讦，看谁狠，互相揭发私底，谁反对谁就是敌人，谁就是报私仇，谁就是
代表了单位，这种战队观，阶级敌对观何其相似。
这场战争的核心人物是方舟子，方打假过程中，有的打得很对，也受到了公众极大的支
持，获得了声誉，各种名誉也滚滚而来，作为代价，他应该也得罪了不少人，但现在越
来越多对他不满的，已经不是他打假的那些专家、学者甚至商人对象，而是因为他对异
见持有者因很强的敌对性风格，正给越来越多的人造成伤害。方舟子一方面以打假斗士
形象受到大家好评，追捧，但同时不能批评只能追捧的心态也带动了一大批追随者、反... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻) 于 (Thu Jan 5 15:03:18 2012, 美东) 提到:
http://bbs.sciencenet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=296872
无论是方舟子本人、方舟子的支持者、方舟子的反对者，都日益被卷入一场充满语言暴
力的混战，这个过程中又有很多本不相关者被卷入，被暴力，也有很多人不敢惹、不愿
惹，不想触及相关话题，仿佛变成正在上演的一出巨大的舆论暴力闹剧。闹剧中，每一
个相关人都有责任，包括核心人物方舟子，如何更好地面对和化解这个局面，让争议留
有最基本的底线与共识，正考验着这个自诩正义的人。
互相攻讦，看谁狠，互相揭发私底，谁反对谁就是敌人，谁就是报私仇，谁就是
代表了单位，这种战队观，阶级敌对观何其相似。
这场战争的核心人物是方舟子，方打假过程中，有的打得很对，也受到了公众极大的支
持，获得了声誉，各种名誉也滚滚而来，作为代价，他应该也得罪了不少人，但现在越
来越多对他不满的，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 香港已逝富豪罗定邦的孙女罗颖怡要求二伯父罗蜀凯交代账目。
香港服装连锁店堡狮龙(Bossini)创办人罗定邦留下10亿元遗产，分给后人、慈善用途和预留给一名失散海外的儿子，并交由次子罗蜀凯打理。然而，罗定邦孙女罗颖怡要求二伯父罗蜀凯交代账目，但罗蜀凯反指父亲留给后人的三分一遗产，是给他的馈赠。法庭二十六日裁定该部分遗产是信托，若家族后人有困难，罗蜀凯不可拒绝施以援手，罗颖怡一方先胜一仗。
罗定邦于1996年8月13日去世，享年86岁。他在临终前4个月订下意愿书。根据该份意愿书，罗定邦把家族公司的权益、部分现金、物业和股票，转入次子罗蜀凯或其指定代理人名下，由次子根据父亲的意愿管理。罗定邦把资产分为3份：一份留给资助罗氏家族子孙，一份用作慈善用途，一份留给他一名失散的儿子。
此次争拗是资助后人部分。根据意愿书，该部分是用作资助“罗氏家族子孙”日后可能出现的困境和突破，突破是指“在学业上、事业上、行为上、成绩表现卓越、见义勇为或为家族或为民族争光，但因财力出现困难之资助”，但未有解释困境的意思。资助可以是送赠、借贷和赞助等，资助金额、时间长短等条件，由次子决定。
此次诉讼始于2007年，罗 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 6月3日上午，蜀西路，王茜用手机拍下的在快车道行走欲轻生的青年女子。
好心人回忆现场
事发地：
成都市蜀西路
原因：
女孩告诉民警，她走上双实线的原因是遭遇了情感纠葛，想寻短见
结局：
热心人大雨中共救轻生女，女孩答应不再做傻事
昨日，成都的雨下得很大，有些凉。
12时许，在成都市蜀西路发生的那件小事，给这座城市带来了些许温暖。
滂沱大雨中，一位20来岁、穿粉色睡衣、趿着拖鞋的女孩沿着道路的双实线走着，表情木然。
她怎么了？很危险！
有人选择报警；有人驾着车跟了她3个路口劝说；还有人驾车给前来的警察带路……
民警3小时开导她开空调送热风
昨天下午6时许，成都市公安局高新区分局西区派出所里来了一位男子，接走了穿睡衣的女友。
至此，牵挂她的人们总算放了心。
因为感情纠葛，女孩在昨日天亮后独自离家出走。她在蜀西路走双实线时，被热心市民报警，并引起青羊、金牛和高新警方合力寻找。在热心市民的帮助下，成都市公安局金牛区分局金泉派出所的吴警官找到了她，并将其移交到了成都市公安局高新区分局西区派出所。
在成都市公安局高新区分局西区派出所，民警为她端来热水、热饭，并找来干净的衣服希望她换下，但女孩不言不... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 32 刘备家庭
妻：
* 昭烈皇后，又称甘夫人，沛人，刘备的爱妾，贤内助，刘禅的生母。也是蜀中有名的
美人。曾于长坂坡被困，幸得赵云解救。后病死，谥皇思夫人，后再追谥昭烈皇后，与
刘备合葬。
* 麋夫人，麋竺的妹妹，刘备在徐州落难时，麋竺将她嫁给刘备。
* 孙尚香，孙权的妹妹，曾与刘备结为政治婚姻。刘备入蜀后两人离异，孙权接她回到
东吴。
* 穆皇后，名吴苋，吴壹的妹妹，刘备入蜀后纳为夫人，后为汉中王后。刘禅即位时，
尊她为皇太后，称长乐宫。延熙八年病死，与刘备合葬。
子：
* 刘封，刘备养子。本姓寇，后因不援助关羽而令他被擒杀，刘备将他问罪，赐死。
* 刘禅，刘备长子，甘夫人所生，后登上皇位。蜀灭亡后，成为魏的俘虏。
* 刘永，刘备次子。生母不详。先为鲁王，后封为甘陵王。与刘禅宠臣黄皓不和，被刘
禅疏远。后东迁洛阳，拜奉车都尉，封为乡侯。
* 刘理，刘备三子。生母不详。先为梁王，后封为安平王。早卒，谥为悼王。
孙：
* 刘璇，刘禅长子，十五岁被立为太子，蜀亡后，钟会在成都作乱，被乱兵杀害。
* 刘瑶，刘禅二子，蜀亡后投降。死因同刘璇。
* 刘琮，刘禅三子，蜀亡后投降。死因同刘璇。
* 刘瓒 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 33 【帝制兴衰：辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿，帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 34 本位面蜀国人口被统计出来是因为蜀国被灭，所以蜀国所谓的人口被统计出来的时候，就是它已经被灭的时候，魏蜀吴都在是什么逻辑？吴的数据也是280被灭之后统计出来，然后换算回去约等于的。前面前提条件是归晋一统时，不是三国时期。知道所谓蜀吴人口的统计数字都怎么来得？都是灭了之后才得到的。还263年魏蜀吴都在，没灭了蜀，你哪儿来的蜀国人口数据，灭了蜀得了数据，又哪儿来的魏蜀吴都存在？
你还是痛快说出硬伤标准吧，顾左右而言他有什么用？补习补习中文再说逻辑的问题吧。不知道就直接说不知道得了，那么请问你，明朝这个怎么解释？“明代的人口记录很怪，在明太祖统治的31年内，人口增长出奇地快，到朱元璋临死时据说已经达到5987万，以后一直没有超过这个数字。”这回你又想怎么定义一下临死的概念？是不是朱元璋从洪武十四年开始临死一直临死到死？得了，就这么一篇漏洞百出的文章，这种类似的硬伤多了去了。还有大把的等着你的硬伤标准出台好给你扔出来呢。你能把这么多毛病原的过来吗？ |
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A****0
发帖数: 12393 | 35 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 你别说，还真是的。
刘廷让（929年－987年），后周到宋朝初年将领，宋太祖义社十兄弟之一。
本名刘光义，宋太宗即位后赐名廷让。祖籍涿州范阳（今河北涿州市），唐末割据者卢
龙军（幽州，今北京）节度使刘仁恭的曾孙，祖父横海军（沧州，今河北沧州市东南）
节度使刘守文为其弟刘守光所杀。刘光义之父刘延进举家南逃避难。后汉枢密使郭威镇
守邺都时，刘光义入其麾下，郭威建立后周成为周太祖时，刘光义任侍卫司龙捷右厢都
指挥使。与赵匡胤、李继勋、石守信、王审琦、杨光义、刘守忠、刘庆义、韩重赟、王
政忠等九人结为“义社十兄弟”。
北宋建隆元年（960年）三月，从宋太祖征潞州李筠，任行营先锋使。次年，升任侍卫
马军都指挥使、领宁江军（夔州，当时归后蜀）节度使。乾德二年（964年）四月，率
军到潞州守边防御北汉。十一月，宋攻后蜀，西川行营前军兵马都部署王全斌率宋军主
力从陕西南下；刘光义为副都部署和都监曹彬率步骑二万，从归州沿长江西进，攻克夔
州。因刘光义军纪严明，后蜀万州（今重庆万县）、施州（今湖北恩施）、开州（今重
庆开县）、忠州（今忠县）四州刺史迎降。乾德三年（964年）正月，刘光义军西至遂
州（今四川... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 你别说，还真是的。
刘廷让（929年－987年），后周到宋朝初年将领，宋太祖义社十兄弟之一。
本名刘光义，宋太宗即位后赐名廷让。祖籍涿州范阳（今河北涿州市），唐末割据者卢
龙军（幽州，今北京）节度使刘仁恭的曾孙，祖父横海军（沧州，今河北沧州市东南）
节度使刘守文为其弟刘守光所杀。刘光义之父刘延进举家南逃避难。后汉枢密使郭威镇
守邺都时，刘光义入其麾下，郭威建立后周成为周太祖时，刘光义任侍卫司龙捷右厢都
指挥使。与赵匡胤、李继勋、石守信、王审琦、杨光义、刘守忠、刘庆义、韩重赟、王
政忠等九人结为“义社十兄弟”。
北宋建隆元年（960年）三月，从宋太祖征潞州李筠，任行营先锋使。次年，升任侍卫
马军都指挥使、领宁江军（夔州，当时归后蜀）节度使。乾德二年（964年）四月，率
军到潞州守边防御北汉。十一月，宋攻后蜀，西川行营前军兵马都部署王全斌率宋军主
力从陕西南下；刘光义为副都部署和都监曹彬率步骑二万，从归州沿长江西进，攻克夔
州。因刘光义军纪严明，后蜀万州（今重庆万县）、施州（今湖北恩施）、开州（今重
庆开县）、忠州（今忠县）四州刺史迎降。乾德三年（964年）正月，刘光义军西至遂
州（今四川... 阅读全帖 |
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HQ
发帖数: 19201 | 38 呵呵，都是被三国演义影响的没有仔细琢磨过罢
首先，那时候刘备多大了？你认为已经丢失荆州的刘备有生之年还有可能一统天下吗？
答案就有。就是搏。这个胜负手就是伐吴。
其实，想一统天下无外乎攻魏或者攻吴。攻魏？能看到希望吗？说不定刘备也有心理阴
影了。
攻吴乃上策中的上策。
刘备攻吴，其实他最大的期盼是曹魏的反应。曹魏来说，无外乎观望，攻蜀，攻吴三个
选择。攻蜀搞不定。这是刘备有准备的。如果是攻吴，对曹魏来说是个很不错的选择。
因为蜀吴即使再度联盟，也肯定是一方吃了大亏以后，而且当时的刘备明显是野心勃勃
。趁两国交战的时候偷袭更强的吴国乃曹魏天赐良机。如果曹丕想一统天下，应该在蜀
吴两国相争的时候有相应的行动，特别是蜀国短期内不太可能跟吴国结盟，趁机瓜分吴
国---当时两者之中更强的一个，那曹丕一统天下也大有希望了。刘备的算盘是如果两
国都攻吴，瓜分了吴国。蜀军主力有望在江南跟魏军主力决战。这确实是对刘备来说能
够歼灭曹魏主力的最合适有利的战场。万万没想到的是，曹丕选择了彻底的观望。而且
更奇怪的是在蜀军彻底失败以后才伐吴。结果也是无功而返。
名义上的假投降没什么可说的罢。孙权是连曹操来了... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 39 看来我真的是把这位打得狠了，眼见得"哈哈哈哈"的神经了都，罪过罪过。
你的问题我看还是归结为脑袋不够用，还非要往聪明人堆里挤。所以第一不爱看书，你
那些什么康熙人口的话我一看就知道是你google抄来的。第二，逻辑不行，缺乏思考和
辨别能力。别人放个P你就当成香草屁颠地拿来显摆了。
至于你回我的这个帖子指出的所谓问题，其实不算什么问题，是你自己没理解而已：
1)为什么只到1652年，因为到这个时间点，用顾诚书里的话讲，四川的情况是：
"自从明末战乱以来，四川大部分地区凋敝荒凉，特别是自然条件最好的成都平原几乎
没有人烟"。
之后我没提，因为这已经足够说明问题了，后来只是之前的趋势的延续而已。这只是个
BBS，我已经贴了不少了，感兴趣的又不是傻子的自然自己去找之后的历史了。
2) 川东在刘文秀的时候还有很多人？
"毛估估百万人口"这是怎么算的？明朝的人口和清朝初年的人口一样，都有很大水分，
就好比大家晒收入，都坐拥千万，IRS的人一来，立马都缩水N倍，一个道理。
按照蜀龟鉴的粗略总结，川东死于献忠者十分之二三，死于摇黄者十分之四五。剩下的
是瘟虎疾疫。张献忠虽然杀人主要在川西，但是他破坏... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 40 看来我真的是把这位打得狠了，眼见得"哈哈哈哈"的神经了都，罪过罪过。
你的问题我看还是归结为脑袋不够用，还非要往聪明人堆里挤。所以第一不爱看书，你
那些什么康熙人口的话我一看就知道是你google抄来的。第二，逻辑不行，缺乏思考和
辨别能力。别人放个P你就当成香草屁颠地拿来显摆了。
至于你回我的这个帖子指出的所谓问题，其实不算什么问题，是你自己没理解而已：
1)为什么只到1652年，因为到这个时间点，用顾诚书里的话讲，四川的情况是：
"自从明末战乱以来，四川大部分地区凋敝荒凉，特别是自然条件最好的成都平原几乎
没有人烟"。
之后我没提，因为这已经足够说明问题了，后来只是之前的趋势的延续而已。这只是个
BBS，我已经贴了不少了，感兴趣的又不是傻子的自然自己去找之后的历史了。
2) 川东在刘文秀的时候还有很多人？
"毛估估百万人口"这是怎么算的？明朝的人口和清朝初年的人口一样，都有很大水分，
就好比大家晒收入，都坐拥千万，IRS的人一来，立马都缩水N倍，一个道理。
按照蜀龟鉴的粗略总结，川东死于献忠者十分之二三，死于摇黄者十分之四五。剩下的
是瘟虎疾疫。张献忠虽然杀人主要在川西，但是他破坏... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，
竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”
众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞
相所馈也，卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡
，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。
章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 42 熟知中国历史文化的人都清楚，自古就很难找到一个才华和美貌相得益彰的女子。
一代才女蔡文姬、李清照容貌虽好，但难称得上绝世佳人；卓文君、上官婉儿虽然美貌
出众，但文采和才识比起须眉仍觉稍逊风骚。唯独天府之国有一个叫做花蕊夫人的女子
，不仅文采和才识不让须眉，而且堪称倾城倾国的绝代佳人。
“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，花蕊夫人就是因其酷似花中娇蕊那样的楚楚
动人，才成其美名。大宋文豪苏轼曾赞美她说“冰肌玉骨，自清凉无汗”。然而，就是
这样一位倾城倾国的绝世女子，结果却让大宋两个皇帝太祖赵匡胤和太宗赵光义兄弟二
人互相残杀！
花蕊夫人，后蜀主孟昶的贵妃，五代十国女诗人。自小喝了都江堰江水长大的花蕊
夫人天生丽质，后蜀主孟昶见后惊为天人，于是“近水楼台先得月”收入宫中，封为贵
妃，号花蕊夫人。除了长得如花似玉之外，花蕊夫人的诗词也写得漂亮，做贵妃不忘创
作，曾写下上百首宫词。
后蜀主孟昶少年风流，为寻找不到美女闷闷不乐，后来，有一位心腹太监在青城明
察暗访终于物色到一位美女。这位美女体态轻盈，浅着粉黛，容颜绝世，给人一种空谷
幽兰自然淡雅之感，孟昶如获至宝，立即留在宫中，封为慧妃。
慧妃喜... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 43 熟知中国历史文化的人都清楚，自古就很难找到一个才华和美貌相得益彰的女子。一代才女蔡文姬、李清照容貌虽好，但难称得上绝世佳人；卓文君、上官婉儿虽然美貌出众，但文采和才识比起须眉仍觉稍逊风骚。唯独天府之国有一个叫做花蕊夫人的女子，不仅文采和才识不让须眉，而且堪称倾城倾国的绝代佳人。
“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，花蕊夫人就是因其酷似花中娇蕊那样的楚楚动人，才成其美名。大宋文豪苏轼曾赞美她说“冰肌玉骨，自清凉无汗”。然而，就是这样一位倾城倾国的绝世女子，结果却让大宋两个皇帝太祖赵匡胤和太宗赵光义兄弟二人互相残杀！
花蕊夫人，后蜀主孟昶的贵妃，五代十国女诗人。自小喝了都江堰江水长大的花蕊夫人天生丽质，后蜀主孟昶见后惊为天人，于是“近水楼台先得月”收入宫中，封为贵妃，号花蕊夫人。除了长得如花似玉之外，花蕊夫人的诗词也写得漂亮，做贵妃不忘创作，曾写下上百首宫词。
后蜀主孟昶少年风流，为寻找不到美女闷闷不乐，后来，有一位心腹太监在青城明察暗访终于物色到一位美女。这位美女体态轻盈，浅着粉黛，容颜绝世，给人一种空谷幽兰自然淡雅之感，孟昶如获至宝，立即留在宫中，封为慧妃。
慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶... 阅读全帖 |
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y**w
发帖数: 175 | 44 大家都知道，三国是由魏蜀吴三个国家组成，这三个国家，魏先建国，蜀次之，吴最后。而灭亡时却打乱了这个顺序，蜀先亡，魏次之，吴压轴。
但在三国建国初期，最有希统一天下的是谁？不是曹操，而是刘备。 我们习惯称魏蜀吴，其实蜀的情况比较特殊，它的国号不是蜀而是汉，所以历史标准称呼是蜀汉。代表大汉正统。蜀汉之盛，就在刘备诸葛君臣合力，谋取汉中大胜之时，大家劝进汉中王时，张飞曾言：今天下大哥已取一半，当个皇帝都可，如何当不得汉中王？
可见刘备呼声之高。荆州、益州、汉中均在其手，湖北湖南陕西四川。占据当时半个中国。
为什么最有希望统一天下的国家，却第一灭亡呢？表面上看，蜀汉亡于魏将邓艾的一次偷袭，实际个根本原因不在此。
当邓艾兵临城下时，诸葛亮儿子诸葛瞻匆匆应战一触即溃后，后主刘禅已无大将可用，满朝文武纷纷做投降的打算。
显然，人才的枯竭才是蜀汉灭亡的根本原因。
蜀汉后期，“人才市场”严重衰败。蜀中已无大将，人才枯竭断档严重。平庸廖化作了先锋，费祎蒋琬有德无才，大都将就材料，诸葛亮故去之后支撑蜀汉军事局面的两位大将，姜维与夏侯霸，竟都来自曹魏阵营。最后文武百官悉数听命于弱智的皇帝，纵然诸葛亮鞠躬尽瘁，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 46 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 47 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》（约作于1562年），反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是：秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时，“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗，因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”，今天流传甚广，我以为难以置信。但至少在明初以前，即马可·波罗和郑和的时代
，中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多，则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”，即所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系（不
是dynasty）短很多，其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计，惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减，而历史上
中国人口的大起大落，可以说是任何别的民族都没有的。固然，人口（在农业时代基本
也就是经济）的升降并非传... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 49
邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反
革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我
们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正 睡在我们的身
旁，各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践，证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊！
看如今：
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好：“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来，把他们那套修正主义货色拿出来示众，彻底批
判，把他们斗臭、斗垮、斗倒，对他们进行夺权斗争，这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖 |
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