r****n
发帖数: 8253 | 1 【 以下文字转载自 waichi 俱乐部 】
发信人: runsun (runsun), 信区: waichi
标 题: waichi和venusifre的前世故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 02:53:25 2009, 美东)
以下是waichi绘声绘色的编造和venusifre的前世故事，这是他诱惑venusifre的手段之一
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发信人: venusfire (J星), 信区: Wisdom
标 题: Re: 怎么控制?
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 13 18:30:26 2002) WWW-POST
这话说的，你要真是觉者，才是真正富人，
能让我遇到就是在施舍我。怎么也算不到我施舍你啊:)
不过看来我眼光不错到是从来如此啊:)
人.
师.
就
容易
才能
你自
己找
多些
机了
你的
上师 |
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r****n
发帖数: 8253 | 2 以下是waichi绘声绘色的编造和venusifre的前世故事，这是他诱惑venusifre的手段之一
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发信人: venusfire (J星), 信区: Wisdom
标 题: Re: 怎么控制?
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 13 18:30:26 2002) WWW-POST
这话说的，你要真是觉者，才是真正富人，
能让我遇到就是在施舍我。怎么也算不到我施舍你啊:)
不过看来我眼光不错到是从来如此啊:)
人.
师.
就
容易
才能
你自
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多些
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上师 |
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r****n
发帖数: 8253 | 3
呵呵，是不是我该晕倒啊。
venusifre不是说不满意吗？话都是他自己说的，难道他自己忘了？既然不满意，显然
他是认为我说得不对。
我之所以问，错在何处，不就是等着venusifre提供正确的版本吗？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
heyes (hoooyou) 于 (Fri Aug 12 13:21:56 2011, 美东) 提到:
佛就是佛，道就是道，是修生养性，和人生和哲学扯扯还行。
不要再和什么爱因斯坦，量子力学，薛定谔猫啊狗的瞎联系了，好不好？再这么下去，
你们要把人类所有的光辉成果都给吞食到佛的肚子里了，还怎么个这个空空，那个空的
呢？这种文章都mark实在太。。。佛告诉我，沉默是真空。所以我就不沉默了。
如果你们硬要扯人类的光辉思想是佛早就知道的，我来问你们那些自以为懂猫啊狗的一
个问题。回答这个问题不是你们那种马后炮就可以蒙混过去的，要真刀真枪干的。
哦，老爱已经做了相对论了，你们偷过来这么一说，就成佛的“预见”了？人物理学家
辛辛苦苦几代搞的量子力学，你这一猫啊狗的一吹，就又成佛“早就知道”的了？蛋不
是这么扯的，慧根不是这么修炼的吧？
好吧，问题来了，很简单。
“请问人能不能回到（时间）的过去？”
请给出佛的答案，看看佛会不会早已经预料到了物理学家的“光辉思想”（以后或者将
来，或者佛说没有过去，现在和未... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Nov 6 09:31:27 2009, 美东) 提到:
现在你，venusifre，还有waichi全部不愿详细解释阿罗汉的不受后有，我也不想等你们
了。
以下我引用的是庄春江居士的详细解释，我觉得已经很清楚的说明了阿罗汉不可能再有
轮回再生，你们还有疑问吗？
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北傳經文「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」為描述不再生死流轉的
解脫情境之定型句，南傳經作「出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪
迴]的狀態了。」北傳經文的「不受後有」，意思是沒有下一生的「有」，而這個「有」
應該是「十二緣起支」中的「有」支，南傳經文作「不再有這樣[輪迴]的狀態」(nāpa
ra? itthattāyā)，菩提比丘長老英譯為「不再有這生命的狀態」(there is no more
for this state of being)，另外也與「不再有再生」的意義相當
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以上还没有详细解释“ |
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r******2
发帖数: 1021 | 6 waichi和venusfire的东西，都是完全错误的东西，venusifre当初写的那个所谓的“入
黑”的文章，是很简单低级的入禅定（还不是真正严格意义的禅定，而是四不像禅定）
。但是却搞得神神秘秘，实在荒唐。
你应该多多扩大视野，多读读原始的佛经，多读读一些真正有修证的人写的东西，因为
写得比他们好的，比他们详细的有很多，如果你坐井观天，局限在waichi这个圈子里面
，最后必然是一场空，苦果只有你自己来吃。
你现在被waichi，被清海所骗，我是有一定责任的，我记得你是唯一一个在我的介绍之
下而找到waichi并入GYFM的。
我可以以自己的任何作为赌注，waichi和清海，他们两个人都是百分之一万的魔头，是
非常邪恶的。请远离这种魔头，至少要努力睁大眼睛去辨别。
这里的J，qxc等人，并不是你想象的聪明智慧到哪里去，千万不要高估这些人，有些人
还是极度愚痴甚至内心恶毒的，并不值得去亲近。
我也仅仅能说这些，多余的也没必要多说了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7 佛教现在很乱，乱成一锅粥。佛教现在也很衰，奄奄一息。
在这种状况下，确实已经不太适合进入佛教，除非你觉得自己明辨力很强，或者愿意为
之付出一生。
这条路上，倒下无数人，有的还发疯成魔，比如waichi这种，本来应该是不错的人，但
是因为修错，最后变成难以想象的人。
如果freeman，robbin这种这一生不修佛法，也许他们会成为不错的好人，有不错的生
活，但是因为他们修了佛法，可是自己条件不具备，又不幸遇到了邪师，结果变得很可
怜，而且下一世恐怕也不会有好的结果，这没有办法。。。
像venusifre这种本来聪明绝顶的人都栽了，一块本来很好的璞玉，被waichi彻底废了
，悲哀。。。
我自己能成功过来，很大一部分是因为自己走运，外加可能一点过去的积累和超级怪的
某些性格。
可是别人不会像我这样走运，也难以像我这样疯狂投入，所以我很担心那些即将进入佛
法的人会和其他人一样，也栽了。
我现在相信，一旦进入佛法不幸种下大邪见，这种邪见所造的业很难去掉，所以大部分
人进来，其实根本就是送死。成功的人，太少太少。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 8 像法是有一些特征的
比如在我这段分析当中，waichi的像法具备了几种特征
1.通过篡改佛法对于无我的定义，将佛法所说的主宰性，恒常性的“我”，偷梁换柱成
以某某为依附，为依靠，为主体。他自己所说的无我，却实际恰恰是佛法所说的有我。
2.尽量掩盖其实体性，通过玄虚的不二论，不可思议，假立，指月等进行蹩脚的掩饰，
尽管佛法确实存在假立名言概念的问题，可是像法的假立却是一种花招，布满陷阱
3，迎合世俗人的喜好，比如世俗人都幻想所谓的自由，所谓的主宰，这个venusifre在
这方面有极为强烈的需求，而像法就利用世俗人的这种特性，满足其需求，通过对于佛
法一些教义的篡改，添油加醋，东拼西凑，进而提出一种即可以做到不被业力控制，又
可以具有主宰事物的美好境界，并进一步美化这个境界,所谓自由出入三界，地狱佛土
来去自如正是这种美化的极端表现。
4.多数像法，都极力排斥否定五蕴灭的涅槃，曲解涅槃。利用世人对涅槃的难以正确认
识，对佛陀所说的五蕴灭尽的涅槃进行丑化，比如将其说成是死寂，说成完全相异于轮
回界，是舍弃了众生，不慈悲。甚至waichi大骂涅槃是自闭症。可实际上，涅槃根本不
是凡夫想象的死... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9 根据这篇文章包括前面的，总结一下
1.从实验角度来说，目前没有任何实验确切的证明电子的半径是零，丁肇中60年代的实
验，是在10的负17次方精度下没有测量出电子半径，否定了之前那两个科学家的实验，
这个实验的结论是：“电子的半径小到不可以测量”，这个在丁肇中的ppt掩饰当中很
明确的说明了。最近的一些实验，比如前面那论文当中提到的，电子半径的上限为10&#
8722;22米。（这个数据是1988年的，最近应该还有更精确的）。
2.从理论角度来说，经典理论认为电子是有半径的，根据经典电动力学和狭义相对论计
算出来的，数值是2.8179 × 10-15米。量子力学当中的量子电动力学则认为电子的半
径是零，这里的电子半径是零，并非被证明是零，而是出于实用的目的，将其当成是零
，以避免一些问题。而目前的弦理论的模型，则是认为电子有半径，因为构成电子的弦
是有半径的，尺度是普朗克长度，这个要比经典半径小将近20个数量级。
这个venusfire混乱的是，将弦理论的电子有半径和粒子物理学的电子没有半径（还是
实用目的的）弄起了一起，而且这两个理论还都是猜想（那个台湾科学家所说的先验假
说），并无确... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 10 根据我所了解的原始佛法和南传阿毗达摩的理论，对于物质的基本认识是这样的。
以识为依赖条件而升起的色法，是一定要有最小不可分割单位的，这个最小单位包括长
度，质量等等，而且他们一定要有分立性，是一份一份的。它对应的是物理学所说的被
测量下微观客体呈现出的粒子态。有确定的物理量。也是因为存在这个最小不可分割单
位，我们的意识才能构建出一个三维的真实空间世界，以其为真实，包括产生时间流逝
的感觉。
而没有识为依赖条件，即没有被观察测量，那么物质到底是什么样子难以被确定，佛法
不讨论这个问题，它对色法的定义，都是建立在六入处（眼耳鼻舌身意）的角度上来说
的。而根据量子力学的一些理论，它是一个概率分布，用波函数来描述，但波函数本身
到底是什么，科学界现在有分歧。我倾向于认为波函数本身是数学实在，包括描述电子
的算符也是数学实在。这个才是真正的”空",这种抽象的空，必须要在识灭的基础上才
能被认识，而不是venusifres所说的“照”。那都是狗屁。其实不过是一种定境而已。
佛陀之所以在原始经典里面一再强调要厌离五蕴，舍弃五蕴，并说五蕴如大火，其根本
目的就是为了识的熄灭而服务。在南传十六观智里面... 阅读全帖 |
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