由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: t31
1 (共1页)
G**W
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1
来自主题: Wisdom版 - 不许有阿赖耶识”的辨析
四、许有阿赖耶识的理由
许有阿赖耶识的论点,如《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《成唯识论》都是破“没有
阿赖耶识”的。许有阿赖耶识的理由有:
1、经论中的证据:
《摄大乘论本》卷1:「此中最初且说所知依即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶识名阿赖
耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说。
"无始时来界  一切法等依 由此有诸趣  及涅槃证得"
即于此中。复说颂曰。
"由摄藏诸法  一切种子识 故名阿赖耶  胜者我开示"
《摄大乘论释》卷1:「论曰。此中最初且说所知依。即阿赖耶识。世尊何处说阿赖耶
识名阿赖耶识。谓薄伽梵于阿毘达磨大乘经伽他中说……释曰。已引阿笈摩证阿赖耶识
。是所知依体。复引阿笈摩证阿赖耶识名阿赖耶识。于此颂中由第二句释第一句。胜者
即是诸菩萨众。」
《解深密经》中有佛所说颂:“阿陀那识甚深细 一切种子如瀑流 我于凡愚不开演
恐彼分别执为我”。
《大乘密严经》卷2:「诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法
乐住三昧之境人天等趣。诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。」
《成唯识论》卷3:「入楞伽经亦作是说。
如海遇风缘  起种种波浪
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E******u
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2
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
n**q
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3
各类都有,你要什么也可以告诉我,邮费买家付。
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https://scontent-sjc2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/t31.0-8/11221391_
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https://scontent-sjc2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/t31.0-8/11336980_
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https://scontent-sjc2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/s720x720/11217680
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ca24ccbbc026a1a258856e1... 阅读全帖
g*******g
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4
来自主题: Indiana版 - 卖Queen Size bed frame (木制床架)
如题。床是去年年底买的,只用了3个月左右,非常非常新。四周和中心承重的是实木
,其余是胶合板。
没有任何问题,也不是毕业。因为公寓给送了新的床架而且不给搬走,现在放着两个床
架愁死我了,所以打算卖掉自己这个了。
$50,需要自己来取,在Lodge这边。
请点击链接看图哦:
https://scontent-atl3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/t31.0-8/12471649_
959672174120726_3459866071276623728_o.jpg
https://scontent-atl3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/t31.0-8/12487166_
959672247454052_7440109318999453174_o.jpg
https://scontent-atl3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/t31.0-8/12493439_
959672310787379_5518720568436769457_o.jpg
感兴趣的请email: [email protecte... 阅读全帖
s*m
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5
其他包房吧,比如T31/32的19k车厢就是4人间,2人间,单人间混着的。2人间是没有厕
所的那种。
f****m
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6
http://kiui.freeforums.org/topic-t31.html
她是共统之下,在当年吐蕃事件中唯一敢站出来呼吁正义与理性的人。她虽为女性,身
形弱小,但那一刻,她要比眼前一群有恃无恐张牙舞爪,高喊着“杀光吐蕃人”的反智
暴民老爷们高大得多。她就是当时就读于美国,在一群在美支那猪民举行的反吐蕃人游
行闹剧中,不惧野蛮与暴力,勇敢站出来呼吁停止反吐蕃游行的女孩——王千源。
支那是地球上暴民最多的国家,这些暴民脑子里只有国家、民族仇恨、大汉主义,他们
心理阴暗,无法正常思考问题,完全不能够理解及融入现代社会,他们是人类文明的弃
民。他们崇尚暴力,但内心却极度胆小懦弱,他们最大的本事就是在反人类政权的庇护
与默许之下,对更为弱小的妇孺痛下杀手。今年9月,这群暴民又高叫着“反日”、“
爱国”、“保钓”,把支国人用自己拼命工作的血汗钱换来的日系车、日本产品打砸殆
尽,再把使用日本产品的手无寸铁的无辜人暴揍至重伤半死,就连孕妇和小孩也不放过
,又闯进日货商店一顿打砸破坏,再洗劫一空,过足爱国之瘾。所以说,有什么样的人
民就有什么样的政府,反人类的暴民被更为残暴的支共统治也是理所应... 阅读全帖
h*********n
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a******9
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a******9
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X1
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10
https://scontent.fhou1-1.fna.fbcdn.net/v/t31.0-8/977564_2033877367554_
1912154805_o.jpg?oh=ed58afc39bb92623d20b0c4f0323aed1&oe=59D32A69
y****g
发帖数: 113
11
博士+三年经验 T4 160W。fresh phd T31 50W。
a*o
发帖数: 19981
12
不知道我的T21和T31都还值几个毛钱。。。
p***r
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13
来自主题: shopping版 - 手贱还是买了T410
小黑系列:t31, t43, t60,t410 to come,t43我爸在用,t60准备给我妈
HP: HDX16,给老婆了
DELL: Studio 15'',给岳父了
说起来小黑是贵,可能俺用习惯了,毕竟是赚钱用的,习惯就是效率,效率就是金钱啊
B****l
发帖数: 2108
14
这个是Lenovo时代的吧。。。IBM时代我选T31
j*****g
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15
来自主题: shopping版 - T420真是太失败了
刚拿到T420,太失败了,幸好不是自己用
1.做工差,手感跟以前的老机器比差太多了,失败;
2.键盘手感也比以前差好多,失败;
3.16:9的屏幕太难看了,整个机器超级宽不说,屏幕下方空了好大一块空间看起来很傻
,失败中的失败;
4.那两个破音箱也很丑,而且这么大的音箱,音质跟以前的一样差,what's the point?
5.明显的设计缺陷,触控板的海拔被升高,小红点用的左右键在按下去的时候必被触控
板挡一下,来弄我你是不是不想让人用小红点了?
来能我啊来能我,求求你不要把 Thinkpad 给毁了好不好!!!
咱买T系列图个啥,不就是想要个强劲,稳定,安全的工作机吗。你给整个带鱼屏跟大
音箱这不脑残定位么,搞成娱乐机了有木有?有木有?
联想你能不能给国产品牌争点气?咱不要求你超越 IBM 时代的 Thinkpad,你也不能越
做越烂啊。
PS: 俺用过T21,T31,T41,现在用X61.
g********s
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16
来自主题: Kansas版 - 金陵餐馆如亲人般款待陈冠明
万里征程,异国他乡,餐风露宿,豪情万丈。满身疲惫陈冠明横穿加拿大,从西雅图进
入美国,旧金山,洛杉矶,凤凰城。。。蹬着三轮车跋涉过今年美国南方洪水区进入
Kansans city.
他没有想到,有一家素不相识的华人对待他象亲人一样!
金陵餐馆李太太非常热情地请陈冠明吃饭炒了十几个菜!李太太全家出动笑语欢声围坐
在陈冠明身边,就如同远行的儿子回家过年一样!
今天,李太太家人带陈冠明游览市容,安排媒体采访。
前天,CHINATOWN BUFFET也请陈冠明免费进餐。华人在美国安顿了,还伸手帮助同胞,
这是我们这个民族的骄傲!
https://scontent-lga1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xta1/t31.0-8/11334252_
736546213122667_2252806513106065042_o.jpg
g***i
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17
T31, 9年
x*********s
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18
心跳带, 到网上找T31 coded
w****q
发帖数: 31
19
来自主题: Golf版 - 梁文冲, 后生可畏
姓名:梁文冲(liang_wenchong)
籍贯:中国广东
出生日期:1978年8月2日
身高:176厘米
体重:72公斤
嗜好:听音乐
转入职业:1999年
目前排在欧巡赛奖金榜第31,新加坡名人赛夺冠后,获两年欧巡赛参赛资格
Way to go!
近年战绩
2007年
BMW亚洲公开赛 T37
Volvo中国公开赛 T31
TCL经典赛 T6
新加坡名人赛 冠军
Johnnie Walker Classic T37
马来西亚公开赛 T34
2006年
中巡赛 海南站 冠军
中巡赛 北京站 冠军
日巡赛-富士精英赛 第2
日巡赛-Sega Sammy杯 第三
亚巡赛-新加坡公开赛 第4
2005年
uni杯职业-业余配对赛 冠军
中国职业高尔夫巡回赛 珠海站 冠军
y*******5
发帖数: 887
20
来自主题: loseweight版 - 0.1 mph 心率的区别
不知道你用的什么型号的跑步机,我这个跑步机的那个带子是紧急STOP的装置,如果你
从跑步机上掉下来了,那个带子就会把跑步机上吸铁上去的sensor扯下来,跑步机就会
停下来。
心率transmitter我买的是这个:
http://www.amazon.com/Polar-T31-Non-Coded-Transmitter-Belt/dp/B
x*********s
发帖数: 5554
21
来自主题: Running版 - 有些配件真的有些小贵
一直用polar t31的心跳带,大概每3个月就要换一次后面的皮筋,在国内的时候都是自
己缝,到美国发现没有带皮筋过来,到网上一搜,税+运费什么的一条最便宜也要7块
钱~
绝对值倒是不大,就是觉得不值~
r*******1
发帖数: 4394
22
来自主题: Ski版 - 这真是一大家子啊
每次都去同一个地方,第43个年头。这要多有爱啊
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfa1/t31.0-8/10923667_
10152524303371751_5143225377807245135_o.jpg
g*****n
发帖数: 323
23
2. Foster Botanical Garden
http://www.honolulu.gov/cms-dpr-menu/site-dpr-sitearticles/568-
这个植物园在中国城隔壁 是Oahu岛5个植物园中唯一一个收取门票的植物园 成人门票5
刀 本地居民3刀
它是本地最古老的花园 面积比较大14 acre 有各种来自世界各地的很有特点的植物
比如这个cannonball tree 花朵很奇特
果实是一个大球 很重 注意站在树下要小心 不要被偶尔落下来的球砸到
有些植物于1850年被 Dr. William Hillebrand种植
推荐参加每天下午1点的免费导游带领的游览 时常大约1个半小时到2个小时
我参加那次 志愿者导游姐姐 很详细的讲解有特点的树木 她还准备了一个大文件夹 里
面有相关知识的图片 文章 整个游览非常生动 知识型也很强
比如其中有一颗棕榈树 看起来矮矮的 却有100多岁了
比如中有一颗椰子树 double coconut 是园子里唯一的一颗 是雌性的 开了花 需要雄
性的粉 于是园子求助于新加坡的一个植物园 用fedex快递了粉过来 人工授... 阅读全帖
t******e
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24
我绝对是超级菜鸟,对相机一点不懂。但是因为有娃,一切都是为了娃,想买个稍微好
点的相机,不然我绝对不会买这种大块头的,我更喜欢把相机挂在胳膊上,放到purse
里, 方便啊。大家帮我看看,下面这两款价格差不少,到底T31i比T31好在哪里,差
400刀呢,如果差不太多,我更倾向于买个便宜的。
1,
佳能EOS Rebel T3i 单反数码相机 + EF-S 18-55mm镜头 + EF -S 55-250 IS镜头 + EF
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S**U
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来自主题: Wisdom版 - 浅谈别时意趣
http://w3.cbeta.org/result/normal/T31/1593_002.htm
摄大乘论卷中:
二别时意。譬如有说:
若人诵持多宝佛名,决定于无上菩提不更退堕。
复有说言∶由唯发愿,于安乐佛土得往彼受生。
无著菩萨的意思很明白,两种情形都是「别时」意趣。如果无著菩萨认为发愿往生净土
决定是当生,就会另列一条,不会列在「别时」一条下。
其实无著菩萨要说意趣,就是认为有些大乘经不能照字面理解。那要如何理解呢?就依
四种意趣去理解。
善导大师的解释,依摄论说,就属于「众生乐欲」意趣 :-)
G**W
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26
来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
如来藏就是阿赖耶识的教証
《入楞伽经》卷8:「所谓八识:何等为八?一者阿梨耶识,二者意,三者意识,四者
眼识,五者耳识,六者鼻识,七者舌识,八者身识。」(CBETA, T16, no. 671, p. 559
, b22-25)
另一译本《大乘入楞伽经》卷5:「复次大慧!善不善者,所谓八识;何等为八?谓如
来藏名藏识,意及意识,并五识身。」(CBETA, T16, no. 672, p. 621, c1-3)
如来藏名为藏识,也就是阿赖耶识,再加上意根 - 第七识,第六意识以及眼等前五识
,共为八识,经文分明俱在,只要识字之人即可由经文中证明:如来藏就是阿赖耶识。
再举祖师论文证明:
《华严经探玄记》卷四:
「故《楞伽》云:『如来藏名阿梨耶识,而与无明七识俱等』」
《大方广佛华严经疏》卷十四:
「又《入楞伽》云:『如来藏名阿赖耶识,而与无明七识共俱。』」
《起信论疏笔削记》卷六:「如来藏名阿梨耶识,故经云:『佛说如来藏,以为阿赖耶
;恶慧不能知:藏即赖耶识。』亦云:『如金与指环,展转无差别;大海如梨耶,波如
无明七识。』」
《华严一乘教义分齐章》卷二:
「如来藏名阿赖耶识,而与无明七识... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
『阿赖耶识含摄圆成实、依他起、遍计执三自性。』
另有圣 玄奘菩萨之论文为证:
《成唯识论》卷3:「云何应知此第八识离眼等识有别自体?圣教正理为定量故,谓有
《大乘阿毘达磨契经》中说:
无始时来界  一切法等依
由此有诸趣  及涅槃证得
此第八识自性微细,故以作用而显示之。……又此颂中初句显示此识自性无始恒有,后
三显与杂染、清净二法总别为所依止。杂染法者谓苦集谛,即所能趣生及业惑;清净法
者谓灭道谛,即所能证涅槃及道。彼二皆依此识而有,依转识等理不成故。或复初句显
此识体无始相续,后三显与三种自性为所依止。谓依他起、遍计所执、圆成实性,如次
应知。今此颂中诸所说义离第八识皆不得有。」(CBETA, T31, no. 1585, p. 14, a10-
b20)
阿赖耶识心体无始相续,依阿赖耶识方有世出世间一切万法,也因为阿赖耶识方有三界
、五趣、六道、十法界、二十五有,也因为阿赖耶识方有涅槃之证得也;论文并开示阿
赖耶识含摄圆成实、依他起、遍计执三自性。
另有 永明延寿禅师开示为证:
《宗镜录》卷47:「《阿毘达磨经》有二颂。初颂云:『无始时来界,一切法等依;由
此有诸趣,及涅槃证... 阅读全帖
G**W
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28
来自主题: Wisdom版 - 邪见与佛法
《成唯識論》卷 5 :「故知別有第七末那,恒審思量,正名為『 意 』。」 (CBETA,
T31, no. 1585, p. 25, b21-22) 聖 玄奘菩薩已經明言 第七末那識就是意根。 《成
唯識論》卷 4 :「如《瑜伽》說:『有藏識故得有末那;末那為依,意識得轉。
『恒審思量』的恆, means always there, 通三世,不論正死位,中陰,住胎,it's there.
W*********E
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29
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教「金刚」意涵之探討
藏传佛教「金刚」意涵之探討
「金刚」一名词,在古印度湿婆沙克蒂教派中,泛指以行男丶女交会之事所产生之能量
或力量者。而在石海军《爱欲正见》一书中说:「《梨俱吠陀》的一首颂诗上说起:『
众所仰望的因陀罗用他的闪电,用他的金刚杵从黑暗中托出它们(雨水)』(i.33.10)。
《梨俱吠陀》是印度最古老的文献,这句诗中的金刚可说是最早出现的,诗中的因陀罗
是印度吠陀时代的天帝,闪电一词也就是金刚。佛教密宗(作者注:藏传「佛教」)使用
『金刚』,最初的意义在於,他们修行的目的是为了获得一触即发和不可抗拒的力量,
这是『金刚』的一层含义。……在西元七世纪时,玄奘就发现一些寺院热衷於魔幻般的
超长力量。不过,金刚一词最重要的意义,不在於『闪电』或『霹雳』。……
从隐喻的角度,佛教密宗(作者注:藏传「佛教」)很自然地也会将这句诗看成是对性行
为的描述,如此一来,金刚也就等同於男根了。」(《爱欲正见:印度文化中的艳欲主
义》石海军着,百善书房,2009年9月初版一刷,P133-135.),所以藏传佛教也就直接
承袭了此论点,而广以弘传双身法教义。
然而佛教经论所阐述的「金刚」义理泛指法界实相真实心第八识... 阅读全帖

发帖数: 1
30
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖

发帖数: 1
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第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖
g******7
发帖数: 328
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来自主题: Apple版 - T410s or Mac pro
我用TP 都有10年, 从最早的T31, T40, T41, T43 , X31 到现在上班背的T400,
实在有点审美疲劳
g********g
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我怎么觉得每次买新电脑都觉得比以前的好很多呢? 我比较容易满足? 唯一不爽的是以
前电脑屏幕都是4:3的, 现在没有了. 不得不买宽屏幕的, 而我是憎恨宽屏的, 电脑屏
幕大部分是上下不够, 所以要上下滚动, 宽度1024就够了.
我基本上是THINKPAD和DELL LATITUDE双修, 用了10年了, 公司都是LATITUDE, 家里都
是THINKPAD. 两种电脑都不错, 都很稳定, LATITUDE有点小问题,比如键盘掉掉几个.
做工上来说, THINKPAD精致得多, 用起来也舒服点, 同样配置的好象要轻一小点, 03-
05用的LATITUDE特别糙.当然运行起来是没问题. 去年辞职了, 所以一年多没用
LATITUDE了. 前前后后, THINKPAD用了4个, LATITUDE用了6个, THINKPAD 有T31, T41,
T60, T510. LATITUDE的型号记不住了, 公司的, 不上心记. 几个THNIKPAD都还在,T41
, T60父母在用. 都很好.
最近买的T510特别满意, 当然主要满意在速度上.以前T60要处理6天的数据,现在2天多
就搞定... 阅读全帖
d****n
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flashzeb (流浪者cheney) 于 (Mon Oct 25 08:30:55 2010, 美东) 提到:
现在的T系列从lenovo官网常常能买到800不到的基本配置,outlet,各种deal价格更低
;而macbook 或者macbook pro 的基本配置下的价格要贵200到300,20~30%以上,即
使是有暑假deal情况下还是要贵不少。所以macbook/pro的设计更好直接体现在了价格
上。如果MACBOOK连THINKPAD的设计都赶不上,以设计为第一目标的乔布斯岂不是要自
杀?
你要是以这样看待这件事情,你的心态就能摆摆正了。
首先,联想将T的价格从商务机的级别下调到了每个学生都买得起,让我们这些穷PHD能
享受到几年前小黑在手的那咱高贵感,我要感谢它。虽然联想在事实上已经把T这个系
列当成了R的代替品,但是那种感觉还在,要比用R系列爽。
其次,联想扩展了TP的产品线,edge, W都是新系列,在你死我亡的PC市场,这些举措
一定程度上保证了TP的盈利性,让这个品牌持... 阅读全帖
s***f
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用过IBM的T31,T42,然后到Lenovo的R400和T510,感觉做工是越来越差了,不过价格也
降下来了,有得有失嘛。
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