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发帖数: 16 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maximliu (maximliu), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 转载 知识帖 西藏的宗教文化(带Reference,请饭后阅读)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 16:20:02 2008)
西藏文化谈(五)：阴阳理论
了解汉文明的人自然对阴阳理论不陌生，但藏文化中
的阴阳理论要走的更远，不仅所有实物可以归类阴阳，
精神领域的现象也可以划分阴阳。如欢与悲，仰慕与
蔑视，感性与理性都可以划分为阴阳。
按照喇嘛教的理论，阴阳两极的结合创造了这世界，
那么什么是阴阳两极的结合？最基本的就是男女性
结合。
在Hevajra Tantra经文中我们可以诸佛诸菩萨是怎样在
性交合中产生的，五元素(空间，气，火，水，土)是
怎么产生的：接触产生了土；精液产生了水；摩擦
产生了火；运动产生了气；欢乐产生了空间。
(参阅Farrow and Menon: The concealed essence of the
Hevajra Tantra with the commentary Yogarat |
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发帖数: 4912 | 2 岂不是都算是强奸幼女？
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西藏密宗对智慧女阴精的古老“采阴术”和男女双身法又是什麽。下面是文章内容节录
，有兴趣可读晒全文:什麽叫〝八岁处女仪式〞？ 什麽叫〝莲花女〞，〝实女〞，〝灵
女〞，〝内女〞和〝智慧女〞？【男女双身法】又是什麽？喇嘛 Geduen Choepel的说
法：西康的女孩肉软；卫藏的女孩性技术好；喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要
求採用经过Kama Sutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件，我们来看看密宗的
大法王Saraha做的分类：八岁的叫Kumari；十二岁的叫 Salika；十六岁的叫Siddha，
已有经血；二十岁的叫Balika；二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。
明文记载。由于对数位的迷信，西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”，根据
宗喀巴，只有在找不到上述女子的时候，才可以採用二十岁的。“智慧女”的岁 数还
可以和元素结合起来看：十一岁的代表气；十二岁的代表火；十三岁的代表水；十四岁
的代表土；十五岁的代表音；十六岁的代表触觉；十七... 阅读全帖 |
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发帖数: 808 | 3 第6讲 喇嘛教的阴阳理论
了解汉文明的人自然对阴阳理论不陌生，但藏文化中的阴阳理论要走的更远，不仅
所有实物可以归类阴阳，精神领域的现象也可以划分阴阳。如欢与悲，仰慕与蔑视，感
性与理性都可以划分为阴阳。按照喇嘛教的理论，阴阳两极的结合创造了这世界，那么
什么是阴阳两极的结合？最基本的就是男女性结合。
在Hevajra Tantra经文中我们可以诸佛诸菩萨是怎样在性交合中产生的，五元素(
空间，气，火，水，土)是怎么产生的：接触产生了土；精液产生了水；摩擦产生了火
；运动产生了气；欢乐产生了空间。
(参阅Farrow and Menon: The concealed essence of the Hevajra Tantra with
the commentary Yogaratnamala, Delhi 1992)
比如我们可以读宗喀巴对经文的解释：
从这些物质：头发，骨头，胆，肝，体毛，指甲，牙齿，皮肤，肉，神经，屎，垢
，脓中专产生了神山MERU，大陆，大山以及各种地貌；从泪，血，经血，精液，淋巴和
尿中产生了海洋与河流；从头，心，肚脐和下体产生了外在的火焰；等等。
(参阅Ale... 阅读全帖 |
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发帖数: 334 | 4 建筑在女人肉体之上：西藏密宗的采阴术揭秘 2008-01-16 14:16:22
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藏传佛教的阴阳信仰是最基本的教义，对藏传佛教的修练具有指导作用。我们看到被归
为 “阴”性的物质：知识、物质、感情、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。
阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源，那么一个藏传佛教的修行者，为了大彻大悟
地成佛，必须取得所谓的“阴精”。为了取得此种原始的能量，藏传佛教的修练者必须
掌握相应的“方法”。法术高深的活佛，是个大魔法师，他万能的本领来源是他对阴性
能量源泉的操纵。在他身体内部存在着一个吸收，修练而成的阴性，大法师使自己体内
两性同时存在，这就是他巨大法力的源泉。严格来讲，大法师是一个超跃了自然的“性
”的生灵，他既具有男性又具有女性的能力，而他体内这两性的对立与交合是他施法的
关键。他是一个阳阴人，请注意，这两性在他的身上并不是平等存在的，而是有分明的
等级：男在上，女在下；男为“方法”，女为 “智慧”。阳性统治着阴性。这个“两
性合一”的教义是每个密宗经文的中心论断。一个修练者的目的就是要在自己体内实... 阅读全帖 |
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