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T*******y
发帖数: 6523 | 10 "初果，二果，三果圣者都有烦恼。都有贪嗔痴。"
en, that's what I heard, but it's also said that
"Three conditions are forsaken by him at the instant of acquisition of
Insight [i.e. Stream Entry], namely, (1) self-delusion, (2) doubt, and (3)
the indulgence in rights and ceremonies should there be any. He is also
absolutely freed from the four states of misery and is incapable of
committing the six crimes."
"Whatever evil deed he commits, either by his body, speech or thought, he is
incapable of concealing it. For it h... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 11 :而你，不过是利用你可怜的一点占星知识，对我进行丑化而已，这只让我鄙夷。
Really? What do you think as 丑? Being weak, being puzzled for sometime, or
not being a savior? Do you think that only being a savior is glorious?
:随便拿出一个人的星盘，都可以把一个人说得一无是处。而且利用的就是占星知识。
How about you tell something about Hermes99's 星盘? Or waichi's 星盘? Or
Qinghai's 星盘?
、 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 12 ": 我的目的，当然是不想出名，但是我所取得的成就，以及所做的事情，不留下记录
是不可能的。"
I am asking you what drives you, that is etched in your subconscious to move
you towards it, but not just your conscious decision. By conscious
reasoning, I understand that you wouldn't want to just 想出名. Well,
subconsciously, you are taking that as a criteria to compare yourself with
Hermes99, why?
I just briefly browsed the old posts in JHQ about your suicide episode, and
I saw your similar tactic to set yourself a time limit to finish things up
b... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13
move
drive不就是驱动吗？不就是动机吗？我说了我的动机根本不是想出名。
对于我来说，动机就是护持佛法，还原原始佛教的教义，为一些有智慧基础的人，指出
更明确的路而已。
我现在提出的很多理论，必将在佛教界内掀起波澜，实际上已经开始了，因为困扰佛教
2000多年的一些核心问题，被我彻底解决掉了。而且非常清晰明确。就哪怕很少有人认
同，但是以此为基础所引发的大小乘的震荡， 是必定的。
而且我必定要出书，出论文，这些都是难以避免的。
如果我所说的能够被重视，它有机会终止大小乘两千多年的矛盾纷争。至少，对于那些
有一定智慧基础的人来说，问题将变得清晰了。
这个hermes99，我根本就懒得搭理。
这样的人，太多太多。。。。
and |
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T*******y
发帖数: 6523 | 14 "初果，二果，三果圣者都有烦恼。都有贪嗔痴。"
en, that's what I heard, but it's also said that
"Three conditions are forsaken by him at the instant of acquisition of
Insight [i.e. Stream Entry], namely, (1) self-delusion, (2) doubt, and (3)
the indulgence in rights and ceremonies should there be any. He is also
absolutely freed from the four states of misery and is incapable of
committing the six crimes."
"Whatever evil deed he commits, either by his body, speech or thought, he is
incapable of concealing it. For it h... 阅读全帖 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 15 :而你，不过是利用你可怜的一点占星知识，对我进行丑化而已，这只让我鄙夷。
Really? What do you think as 丑? Being weak, being puzzled for sometime, or
not being a savior? Do you think that only being a savior is glorious?
:随便拿出一个人的星盘，都可以把一个人说得一无是处。而且利用的就是占星知识。
How about you tell something about Hermes99's 星盘? Or waichi's 星盘? Or
Qinghai's 星盘?
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T*******y
发帖数: 6523 | 16 ": 我的目的，当然是不想出名，但是我所取得的成就，以及所做的事情，不留下记录
是不可能的。"
I am asking you what drives you, that is etched in your subconscious to move
you towards it, but not just your conscious decision. By conscious
reasoning, I understand that you wouldn't want to just 想出名. Well,
subconsciously, you are taking that as a criteria to compare yourself with
Hermes99, why?
I just briefly browsed the old posts in JHQ about your suicide episode, and
I saw your similar tactic to set yourself a time limit to finish things up
b... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17
move
drive不就是驱动吗？不就是动机吗？我说了我的动机根本不是想出名。
对于我来说，动机就是护持佛法，还原原始佛教的教义，为一些有智慧基础的人，指出
更明确的路而已。
我现在提出的很多理论，必将在佛教界内掀起波澜，实际上已经开始了，因为困扰佛教
2000多年的一些核心问题，被我彻底解决掉了。而且非常清晰明确。就哪怕很少有人认
同，但是以此为基础所引发的大小乘的震荡， 是必定的。
而且我必定要出书，出论文，这些都是难以避免的。
如果我所说的能够被重视，它有机会终止大小乘两千多年的矛盾纷争。至少，对于那些
有一定智慧基础的人来说，问题将变得清晰了。
这个hermes99，我根本就懒得搭理。
这样的人，太多太多。。。。
and |
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d******r
发帖数: 5008 | 20
别日日日的好不好，太不雅。要说天。
有个笑话说的就是一个先生教学，说
＂一天一日，一日就是一天。＂
学生回家一学，把家长们吓的是P滚尿流。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 21 难道Yisu是玄学的大隐？赶紧改标题。
没核心技术，山寨雨伞和斗笠都难成功。时间和好坏 --> 世俗谛。世俗谛中存在恒常
不变 --> 外道常见。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 有桥不用淌河， 有路何必绕山， 所以也有道理， 不过你说我们做作善事是为了什么
呢？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 23
小尼姑故弄玄虚，故意把一个简单的问题搞的很
复杂。做好事当然要选时间，地点和条件了。
这年头，善事转瞬间就可能成恶事。俺一杀猪的，
没啥大道理，给你讲个猪舌头的故事你就明白了。
话说在古代的希腊，有一个很会讲寓言的黑人奴隶叫伊索。主人格桑家里来了一位
尊贵的客人。为了炫耀伊索的才能（当然最主要是炫耀自己），给了一块银币，叫伊索
去街上买回世界上最好吃的菜。伊索立刻买回一盘猪舌头。主人和客人惊异，问伊索舌
头怎么是世界上最好吃的菜呢？
伊索说：人们说话离不开舌头。舌头歌颂真善美，抨击假丑恶，标榜真理和正义，
痛斥谬误和伪善；舌头赞美空气的清新，河水的甘纯，鲜花的芬芳；离开了舌头的恰倒
好处的表情达意，我们简直不能把感知的世界诉之于听觉的自我陶醉。尊敬的主人，用
最珍贵的舌头做成的菜，难道不是世界上最好吃的菜吗？
主人和客人以为是，忙品尝，味道果然好极了。主人高兴，又抛出一枚银币，要伊
索再去买一样世界上最不好吃的菜。伊索还是买回一盘猪舌头。主人恼怒，斥责伊索休
得无理，世界上哪有最好吃的菜是猪舌不好吃的菜又是猪舌头呢？
伊索说：我尊敬的主人，我想：我们人类的第一罪恶，就是舌头的罪恶。如... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 24 时代不同了，不如直接坐飞机。
为什么作善事是为了不为了什么作善事 ：） |
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H******9
发帖数: 2766 | 25 其实，一般来说，老黄历是比较好的参考~~但你要是看看老皇历呢，喜忌里面有哪天（
不）适合搬家，哪天（不）适合交易什么的．．．但没有哪天适合和不适合行善这一条
..．对这种正能量的事情搞个喜忌什么的，不利于在大众中提倡正能量．．．况且，人
家一般杀人放火的时候才特注意是不是夜黑风高，做善事的时候注意这么多就没大必要
．．．而且，行善这个范围太广，所以没有简单规则可以归纳
虽然说，
你放了生了，但可能因缘的问题，把人家反而搞死了
或者说你做了善事了，反而把自己绕进去陪大法了
记得前两年的京哈高速救狗案，几百条流浪狗被救，腾讯曾公开承诺对狗狗的医疗费负
责，也拨了一笔善款，但后来因为一些协调问题，结果好事变成了官司，腾讯和动物保
护协会有了矛盾，还都被告上了法庭... |
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l**o
发帖数: 491 | 26 做善事不用择日和择时。 对的事做就对了。 观音菩萨救苦救难时不是择黄道吉日的。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 27 上次有人报道有批放蛇的放生教徒，几麻袋上千条
有毒无毒的蛇，放到农村一坡上，结果周围的农户
们倒了大霉，有蛇都爬到人厨房，被窝里了。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 28 楼主问得问题围绕的是"可为"，你说的是"应为"。两码事。
拿应为去规范可为，会不会思想有点单纯...
况且，观音菩萨能做到的，不代表凡人技术上能做到...你这种代入太自我崇高了吧... |
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d******r
发帖数: 5008 | 29
..
麻烦的是对和不对谁说了算？ 在戈壁是杨解神说了算，这儿看来只有那位花痴说了算
了。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 30 花痴同学太单纯。。。善事因人因地都会不同。。。对一人之善可能是对另外一个人的
恶。。。
俺说个小插曲，佐证一下~~~
偶家后院曾有蛇出没，驱蛇药还有一些招用过也没大效果，娃娃后来长大些可以去院子
里跑了，又见了蛇出没几次，偶当家忍无可忍就警告之，下不为例，如果下此再看见就
把你给做了...
俺觉得当家的对蛇是仁至义尽，对偶们小家则是发了一大善心。因为——
1、 当家的深信因果轮回，但涉及到娃的安危，当做就做~
2、 当家的知道俺一般下不了手，所以这种事情一般都自己会去下手~~
这才是大侠风范~~
相比之下，偶不如当家的有决断，所以，为了不让当家的染上杀生业报，其实，我当杀
之~~
......
最后呢，好像一次开割草机的时候不小心经过，蛇不知怎么没来得极跑掉，把人家搞死
了...最近一年左右再没见过 |
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d******r
发帖数: 5008 | 31 整死了对蛇也未必不是好事。 本来人家要轮回去做个更高等点的动物的， 比如猪啊啥
的，结果被放生教的放了， 多做了几年蛇。搞不好猪的名额给顶了，下辈子还得做蛇
， 你说冤不？ |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 这个也要因事而论，因个人的发心不同而论。
‘卜以決疑，不疑何卜？’。如果是无愧于心，必须要做的事，
根本不需要择日和择时。就像有人掉到河里要淹死了，有能力救人就得
赶快救人，也不会看这个日时适不适合下水，即使因此出了事情，也是
成仁取义，不是一般吉凶所涵盖的范围了。
要是一般的人不那么紧迫的事，没有大菩萨的智慧可以处理的很圆融面面俱到，
希望做的圆满，少一些世俗的纠葛困扰，找个黄道吉日也是个办法，
记得看到有说法是，“金匮黄道，利释道用事”。
找法很简单，大致是根据月支和日支，找出十二黑黄道所对应的日子和时辰。
有疑惑的人可以试一试。 |
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l**o
发帖数: 491 | 33 可为可不为，是理论上的探讨。行善如果只停留在理论上是没有用的。 行善就是行菩
萨道，当你救苦救难时，对被救助的人来说你就是观音菩萨显示。
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程，由于除自修自渡外，渡众生是重
要的工作，要完成这种艰困的工作，就必须要有动机，它是渡生的动力，这就是慈悲心
（在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表）；要有目标，就是宏伟的愿望（
以大愿地藏菩萨为代表）；要有渡生的大智慧，好的工具与方法（以大智文殊菩萨为代
表）；要有永恒不断的渡生行为（以大行普贤菩萨为代表）；最后要有大精进心去完成
（以大势至菩萨为代表）。具有上面这五种条件，菩萨道才能顺利的走下去。
..
。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 34 你在说“行善如果只停留在理论上是没有用的”，但你说的都是在理论层面...外加口
号。
路上一老太太被车擦了，你恰好经过，碰到了顺手扶一把老太太，情况落在自己头上，
好也罢坏也罢，这是 "当为"
扶一把是应该的，从你的良心上来说。这种事情是 "应为"
扶了以后要是不反而被黑一把，那这种事情为 "可为"
当为而为，那是随顺缘分；
当为而不应为，那是碰到逆缘了；
不可为而为，那可能是智慧不够；
应为而不为，则是违背本心；
不应为而为，逆缘下的无可奈何吧；
当为应为，却不可为，那是一种遗憾；
当为应为，知不可为而为之，那是境界；
当为之时、行应为之事、百无禁忌而可为的话，那可能是因缘造化的幸运...
......
虽然说什么事情"应为"也是值得商榷的，但，在"应为"上喊口号，是最容易的... |
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H******9
发帖数: 2766 | 35 中国古来说的是日食呢国王应该修德，月食呢国家要修刑法；日月失和，也是修斋诵经
地好时候...其他呢，这些日子做事情有些禁忌吧，星象上大致说是想求美好地事情最
好是避免日月食，要是做隐秘或是阴损的事情倒是可以考虑 |
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d******r
发帖数: 5008 | 36 花痴就是说说而已，他贴的东西，自己都不当回事的。
瞧你激动的。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 38 Hermes99，你这五月份的一句调侃，倒是激起了我一个心思。
我的心思就是，到底是无序的一堆集合包含的信息量大，还是有序的一体的集合包含的
信息量大？
看起来，好像要整理成有序的一体，需要把所有的细节都理顺了，应该信息量的表达更
大吧。可是理顺的，从数学意义上，一两个参数就可以表达了呀。大的量，只是同类参
数copy & paste，没有带来新的信息呀。而无序的，此细节与彼细节没有相关性，大家
都随机分别处于不同的状态，每个细节都有着不同的细节参数呀，是不是包含的信息量
，反而可以更大呢？
你这个调侃就有着那个类似性。大家随便画两条线，那两条线相交的可能性基本上要超
过99％。可偏偏要画成平行线，要形成那个小于1％的格局，岂不是要大费功夫才能做
到了？那到底算是平行线包含的信息量大？还是相交线包含的信息量大呢？？？
我这个思考，是对熵的意义的一个探究。熵在经典热力学里代表混乱度，但现代用信息
熵（与热力学的熵符号相反）来代表包含信息的量。。。
啊，我明白了，我的问题，之所以认为存在矛盾，其实毛病就出在这个符号相反的地方
。包含的可能性大是熵，而需要弄清楚这个可能性的是信息熵。整理成有... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 39 Hermes99，你这五月份的一句调侃，倒是激起了我一个心思。
我的心思就是，到底是无序的一堆集合包含的信息量大，还是有序的一体的集合包含的
信息量大？
看起来，好像要整理成有序的一体，需要把所有的细节都理顺了，应该信息量的表达更
大吧。可是理顺的，从数学意义上，一两个参数就可以表达了呀。大的量，只是同类参
数copy & paste，没有带来新的信息呀。而无序的，此细节与彼细节没有相关性，大家
都随机分别处于不同的状态，每个细节都有着不同的细节参数呀，是不是包含的信息量
，反而可以更大呢？
你这个调侃就有着那个类似性。大家随便画两条线，那两条线相交的可能性基本上要超
过99％。可偏偏要画成平行线，要形成那个小于1％的格局，岂不是要大费功夫才能做
到了？那到底算是平行线包含的信息量大？还是相交线包含的信息量大呢？？？
我这个思考，是对熵的意义的一个探究。熵在经典热力学里代表混乱度，但现代用信息
熵（与热力学的熵符号相反）来代表包含信息的量。。。
啊，我明白了，我的问题，之所以认为存在矛盾，其实毛病就出在这个符号相反的地方
。包含的可能性大是熵，而需要弄清楚这个可能性的是信息熵。整理成有... 阅读全帖 |
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v**********3
发帖数: 157 | 40 我也会在每年春天采野韭菜的时候顺便挖一点Hermes99图上那样的黄精，生吃也甜甜的
。九蒸九晒太麻烦了，还要大太阳。
另外请教五石师兄：我前不久采了很多硫磺菌，吃了几顿，口感还不如灰树花，余下的
全晒干了，你说怎么处理比较好？ |
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g*******r
发帖数: 1414 | 41 是啊....那就如前面Hermes99所说，我就是那种一听别人说我谤法，我就受刺激，我就
受不了，我就觉得受伤害了；我一听大乘高人一说有道士不同意大乘学者的话道场爆水
管，我就天天难受，版主也拦着点啊..
我也是网友啊，我也受伤害啊。你觉得说说地藏是伪经别的网友就受伤害要管。我这个
网友脆弱的不行，也不见你拦着那些果报受罪的帖子啊...
版主，你别听了让你舒心的就放在那里，你听了不舒心的就“影响别的朋友”了.... |
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b*****l
发帖数: 3821 | 42 他那套现象实相理论细究起来是漏洞百出，
但是大致理解起来就是胜义和世俗的意思，
虽然他理解的很奇怪，而且揉在一起切换概念切换命题而已。
Hermes99指的大概就是这个。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 43 这个意思就是...
....你也没看懂Hermes99 大大的回帖？ :D |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 支持， 请站方尽快任命。。
啊， 这下子喜欢道家的同学们有福了。。。：） |
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H******9
发帖数: 2766 | 45 所任版面：
Wisdom（佛道儒）
职务：（版主/版副）
版副
原因：（私人原因/到期卸任）
本届到期了。俺做一届就好，希望其他版友有机会试试。
并希望站务对佛道儒版面的专版专用建议作慎重考虑。
备注：（版副需填写是否与版主沟通并且得到同意）
跟版主沟通过。
谢谢。
9/2/2012 |
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J****S
发帖数: 1591 | 50 卸磨杀驴, 当心了.
用"卸磨"这个词不吉利. |
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