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h*d 发帖数: 19309 | 2 1626 puzzle de harvest - harvest为基础的puzzle游戏,比赛收获庄稼,挺奇怪的
1628 dragon quest monster joker,很杀时间的,美版
1637 ontamarama 音符岛 不太成功的音乐游戏,双手互搏,下面按/圈颜色,然后需要
在音符到达的时候选方向
1657 rayman raving rabbids 2 小游戏还是不错的,可惜越到后面越重复,通关了什
么都没给,如果继承了一代的赛车类/飞行类关底,特别是如果继承了一代的射击部分
(多么适合ds操作的方式),就会好很多。
1662 contra 4 难度颇高,通关以后还有挑战模式,完美存档,金手指,修改rom都有
下载
1663 orcs and elves - idsoft制作的垃圾
1693 bomberman story EUR 体积挺大,不太喜欢画面,打了一关,节奏太慢,有点乏味
1694 mario party 感觉和mario party 8 wii差不多,我都不喜欢
1703 Boulder Dash Rocks EUR 动作解密,比GBA上面的Boulde |
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wh 发帖数: 141625 | 4 没找到格林兄弟的source,wiki只说这个故事是一千零一夜的法语翻译者添加的,原版
的setting居然是中国:
No Arabic source has been traced for the tale, which was incorporated into
the book Les Mille et Une Nuits by its French translator, Antoine Galland,
who heard it from a Syrian storyteller from Aleppo. Galland's diary (March
25, 1709) records that he met the Maronite scholar, by name Youhenna Diab ("
Hanna"), who had been brought from Aleppo to Paris by Paul Lucas, a
celebrated French traveller. Galland's diary also tells that his transl... 阅读全帖 |
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l**********y 发帖数: 671 | 5 太过分了,水都灌了1703贴了,歌居然才三首半,你赶快悔改,去录歌吧~~~~ |
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m****7 发帖数: 14685 | 6 排名 ID 帖数 忠诚度(排名)
1 rebornzx 3159 98.8% (7)
2 apolitical 2798 95.1% (21)
3 x5 2526 96.7% (17)
4 babybang 1956 98.5% (9)
5 xchric 1853 98.4% (10)
6 nbnb 1816 94.5% (22)
7 kittykat 1796 29.3% (50)
8 mak007 1703 99.9% (4)
9 xuaner223 1701 100.0% (1)
10 hillhong 1687 91.1% (27)
11 libra 1670 82.2% (34)
12 leaflee 1548 77.5% (38)
13 tomato0888 1545 98.9% (6)
14 carbonplay ... 阅读全帖 |
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r***v 发帖数: 12658 | 7 还有一个1728
被一个bid 1703的顶起来了 |
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G********d 发帖数: 10250 | 8 现在不搞1300 1400 1700刷屏了
现在是1701 1702 1703 等差数列 |
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h*****u 发帖数: 1484 | 9 【 以下文字转载自 Hardware 讨论区 】
发信人: helvnxu (Mizzle), 信区: Hardware
标 题: 【出售】全新Haswell i7-4770 Dell XPS 8700 $680
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:03:01 2013, 美东)
$680 Your label or My label w/ shipping
配置如下:
4th Generation Intel Core i7-4770 processor (8M Cache, up to 3.9 GHz)
8GB Dual Channel DDR3 1600MHz - 2 DIMMs
AMD Radeon HD 7570 1GB GDDR5
1TB 7200 RPM SATA Hard Drive 6.0 Gb/s
Bluetooth v4.0+LE
Dell Wireless 1703 802.11b/g/n
Windows 8, 64-bit
16X CD/DVD burner (DVD+/-RW), write to CD/DVD
Integrated... 阅读全帖 |
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L*****E 发帖数: 658 | 10 “在当时世界‘文明’的国度美国,这种种族灭绝政策,来得更加凶残。他们一再提高
屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师,新英格兰的清教徒,1703年在他们的立法
会议上决定,每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑;1720年,
每张头盖皮的赏金提高到100镑;1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后,规
定了这样的赏格:‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑;……每剥一个妇女
或儿童的头盖皮得五十镑!’” |
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h*d 发帖数: 19309 | 12 清世祖顺治十年(1653年),由孝庄皇后主婚,吴应熊与皇太极第十四女建宁公主(
1641年—1703年)成婚。由于多尔衮自摄政以来对吴三桂乃用其所长,但始终存有戒心
,因此透过政治婚姻,使吴三桂的世子吴应熊以额驸的身分留居京师,实际为朝廷的人
质。
顺治十年(1654年)授应熊三等子爵,顺治十四年加少保兼太子太保。清圣祖康熙七年
(1668年)晋少傅兼太子太傅。康熙十二年(1673年)十二月,吴三桂起兵反清的消息
传至北京,吴应熊被捕入狱;纳兰明珠建议将吴应熊和儿子吴世霖处死。
康熙十四年(1675年)四月十三日,“吴应熊及其子吴世霖处绞,其余幼子俱免死入官
”(《清史列传·吴三桂传》)。吴应熊被绞死后,康熙皇帝经常下诏慰藉建宁公主,
谓应熊“为叛寇所累”。 |
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b*******s 发帖数: 636 | 13 ϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийк... 阅读全帖 |
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l**a 发帖数: 6415 | 14 你们有小孩的都这样:)
如果皮猴在杭州上学, 会不会是这样?:
新华网9月1日报道 9月1日,杭州市紫阳小学举行了一场古色古香的新生入学仪式,90多名新生身穿“学士服”,参加诵读入学三字经、向师长行礼等活动。紫阳小学的前身为创建于1703年的紫阳书院,至今校址不变,书声朗朗。 |
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l*****e 发帖数: 1345 | 15 幸亏皮猴不在杭州,不然他要郁闷S了
他以前的学校,每年有个international dinner的活动,就是每个班学习一个国家的风
俗啥的,到时候,家长做那个国家的菜,小朋友没装扮成那个国家的人的样子。每次他
都要抵抗到底,在老师的高压之下,不得不从。在台上,还用过“I wanna go peepee
”这样的臭招,企图逃脱。
90多名新生身穿“学士服”,参加诵读入学三字经、向师长行礼等活动。紫阳小学的前
身为创建于1703年的紫阳书院,至今校址不变,书声朗朗。 |
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s*******n 发帖数: 68 | 16 娃娃们有没有被拉去剃头扎辫子?
90多名新生身穿“学士服”,参加诵读入学三字经、向师长行礼等活动。紫阳小学的前
身为创建于1703年的紫阳书院,至今校址不变,书声朗朗。 |
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wh 发帖数: 141625 | 17 我咋觉得很难看……
90多名新生身穿“学士服”,参加诵读入学三字经、向师长行礼等活动。紫阳小学的前
身为创建于1703年的紫阳书院,至今校址不变,书声朗朗。 |
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W**k 发帖数: 71 | 18 4月份全站水枪
全站共733755贴
排名 ID 帖数 引用数(排名) 引用率(排名)
1 Dreamer 6935 676 (35) 0.10 (49)
2 baobdd 2643 2139 (1) 0.81 (15)
3 ppxwwtaking 2461 1813 (2) 0.74 (24)
4 bos 2000 1597 (3) 0.80 (18)
5 daye520 1703 1163 (7) 0.68 (33)
6 cwh 1605 1142 (9) 0.71 (28)
7 renaissance 1428 448 (48) 0.31 (48)
8 YaTou22 1414 1439 (4) 1.02 (2)
9 Milstein 141... 阅读全帖 |
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G*********o 发帖数: 49669 | 19 午饭吃了吗
4月份全站水枪
全站共733755贴
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1 Dreamer 6935 676 (35) 0.10 (49)
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3 ppxwwtaking 2461 1813 (2) 0.74 (24)
4 bos 2000 1597 (3) 0.80 (18)
5 daye520 1703 1163 (7) 0.68 (33)
6 cwh 1605 1142 (9) 0.71 (28)
7 renaissance 1428 448 (48) 0.31 (48)
8 YaTou22 1414 1439 (4) 1.02 (2)
9 Milstein ... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 20 那个显然是扯淡,很明显是一张现代的照片。胡克可据说是连一幅画像都没留下来的。
得益于《自然哲学的数学原理》出版,在牛顿强大话语霸权的压力下,可怜的胡克至死
也没有得到应有的承认,1703年3月3日,胡克在落寞中去世。在他死后不久,由于在科
学上的成就卓著,声名显赫的牛顿登上了英国皇家学会主席宝座,这也导致了胡克在后
来的科学史上更没有可能得到应有的地位和承认。因为随后,或许是出于大权在握的原
因,英国皇家学会中的胡克实验室和胡克图书馆都先后被解散,胡克的所有研究成果、
研究资料和实验器材也被分散或者被销毁。没多久,这些属于胡克的成果就全都消失在
历史深处了。胡克死后甚至连一幅画像也没有留下来,据说是因为他长得“太丑了”,
但也有学者言之凿凿地声称,正是精通权术的牛顿利用职权有意毁弃了他的“敌人”胡
克的遗物,作为对他最后的报复。 |
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p*e 发帖数: 6785 | 21 高某打了七个报警电话举报前女友“卖淫”
男女恋爱本是你情我愿的事情,交往中感觉不好,分手也正常,但在杭州下沙某公
司上班的四川籍小伙高某,却在和女友分手后做了一件令人大跌眼镜的事情,他也因此
自己把自己“作”进了拘留所。
7个“十万火急”的举报电话
“我要举报有人卖淫,地址是下沙***小区5幢1703室,现在人还在,你们快来!”
,4月4日凌晨0时23分,杭州开发区公安分局指挥中心接到了一个举报卖淫的警情。
凌晨、居民小区、卖淫?这样的情况虽不多见,但当日值班的民警还是迅速出警赶
往现场。
接警后,民警老杨在0时28分就赶到了现场,但在房间门口敲了半天门都无人回应
。之后,老样又接到指挥中心新的指令,报警人说现在在2幢楼下。
“我就是举报人,我刚刚举报错了,是1702房间,我也住在那里,你们快进去抓他
们!”走出1楼电梯,老杨迎面碰到了一个满身酒气的小伙。
“那个女的住我旁边房间,经常有男的来,还发出‘嗷嗷’叫声,影响我休息,是
个卖淫的!”小伙子说完,不由分说,拉着老杨就往电梯口走去。
两人回到17楼,对着1702房间的门敲半天,老杨又吃了个闭门羹,而小伙则躲在一
旁打电话,还说让民... 阅读全帖 |
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w****l 发帖数: 344 | 22 狮子林
位于园林路23号,1963年被列为江苏省文物保护单位。
狮子林原址,宋时为贵家别业。元代至正二年(1342年)天如禅师维则的弟子相率出
资,在吴中"买地结屋,以居其师",遂成园林。中多奇石,有含晖、吐月、玄玉、昂霄诸
峰,最高者为狮子峰,因维则之师中峰禅师倡道于天目山狮子岩,又取佛经中佛陀说法称
"狮子吼",其座称"狮子座"之义,名为"狮子林",亦名"狮子寺"。至正十二年曾易名"菩
提正宗寺"。
明洪武年间,释如海居此。洪武六年(1373年)名画家倪云林过狮子林,应如海之邀
作《狮子林图》,此图现存台湾。次年,如海又邀蜀山徐贲绘《狮林十二景图》。狮子林
名声日噪,一时成为吴中文人赋诗作画胜地。嘉靖时,寺僧散去,园被豪家所占,后渐荒
芜。万历年间,知县江盈科访求故地,重修该园,高僧明性又持钵化缘,重建佛殿、经阁
、山门,复为"圣恩寺"。后再度废为民居。清顺治五年(1648年)重修。康熙四十二年(
1703年)玄烨南巡,游狮子林,题赐"狮子寺"额。乾隆初,寺园分隔,园属黄氏,名"涉
园",因园中有合抱古松五株,又名"五松园"。乾隆帝弘历屡游狮子林,并在倪云林《狮
子林图》上题有"一 |
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c**r 发帖数: 2019 | 23 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys888.dyndns.org)◇◇
完美和谐的宇宙来自上帝的统治
作者:牛顿
(牛顿(1642——1727),英国科学家、力学的奠基者。在数学、光学、天文学诸领域均
有较大贡献。生于林肯郡。1703年选为皇家学会会长。在力学方面建立了牛顿运动定律,发
现万有引力定律。在光学方面为光谱分析打下基础,提出了光的微粒说。在热学方面确定了
冷却定律。在天文学方面创制了反射望远镜。在数学方面提出了流数法,是微积分学的创始
者之一。其哲学思想是一种自发的唯物主义。他在自然科学领域作出了奠基性的贡献。著有
《关于运动》、《光学》等。)
旋涡的假说碰到许多困难。如果从每一行星到太阳画一条半径,那么这条半径所掠过的
面积与行星运行所用的时间成正比,旋涡各个部分的周期应该服从它们和太阳之间距离的平
方这个关系;然而各个行星的周期可以算出是与它们和太阳之间距离的3/2次方成正比的,所
以旋涡各个部分的周期,也应该与它们和太阳之间距离的3/2次方成正比。较小的旋涡可以绕
土星、木星或其他行星作较小的转 |
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w*****w 发帖数: 28 | 24 1. 牛顿 Isaac Newton(1642-1727)
他是发现三大力学定律的科学家。1672年当了“英国皇家学会”会员; 1703年被选为皇
家学会会长, 任职25年。他热心于神学。他曾说:“在没有物质的地方有什么存在呢?
太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙的万象为什么秩序井然呢?行星的目的是什么?…
…动物的眼睛是根据光学原理所设计的么?……岂不是宇宙间有一位造物主么?虽然科
学未能使我们立刻明白万物的原始, 但引导我们归向宇宙的主宰。”“圣经的预言有许
多可信的凭据”, 他又说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地事奉
神。”他晚年写了长达150万字的神学著作, 证明神的存在。他还写了但以里和启示录
两卷预言的注释。 |
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a*******r 发帖数: 67 | 25 明末,利玛窦等耶稣会士来华传教。因为利玛窦特有的利氏传教术,天主教取得较大成
功。著名的代表人物就是号称"圣教三杰"的徐光启、李之藻、杨延筠。只不过由于儒家
思想和基督教思想的深层矛盾,导致众多教案的发生,儒士们掀起反基风潮。“万历四
十五年(1617年),明王朝宣布禁止在中国传播天主教,教堂教产悉被没收,教士被敕
令退回澳门或拘禁于广州,天主教在华的传播暂告中断。”
满清入关,开始因为文化落后,受正统儒家思想不深,对天主教不甚排斥,教禁缓解。
“康熙九年(1670年),清王朝下谕,释放拘禁于广州的外国传教士,允许他们重返各
省传教。其中有耶稣会士25人,多明我会士4人,方济各会士1人。解禁后,岭南地区的
天主教传播有了一定的发展,仅广州一地,康熙四十二年(1703年)有教堂7座,其中
耶稣会、方济各会、巴黎外方传教会各2 座,奥斯汀会1座。”
“随着康熙帝对天主教传布的开禁,福音事业在华迅速得以恢复和发展。到康熙三十九
年(1770年)时,中国的天主教徒已发展到约30万之众。”
只是后来,儒家思想与基督教的斗争终于以“礼仪之争”为导火索爆发了出来。
“康熙三十九年(1700年),耶稣 |
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m****r 发帖数: 1904 | 26 我是来自耶证。如果没记错的话,方舟子虽然不是基督徒,但是他有一篇关于十字架的
文章,做过比较深入的分析,得出的结论可以和耶证互为补充,但是结论是类似的。
以下是耶证对于“苦刑柱”的解释。
“苦刑柱”
希腊语斯陶罗斯(σταυρός);拉丁语克鲁克斯(crux)
《新世界译本》在马太福音27:40叙述耶稣在髑髅地被处死的一段话,用了“苦刑柱”
一词。没有证据证明,这节经文的希腊语斯陶罗斯指十字架。十字架其实是异教徒在基
督降生以前用了许多世纪的宗教符号。
在古典希腊语中,斯陶罗斯一词不过是指一条直立的柱子、 尖桩,或用做根基
的桩子。动词斯陶罗奥的意思是用尖桩围住,筑起一排围桩或一道围栏。执笔者在圣灵
启示下撰写《希腊语经卷》的时候,用的是希腊共同语。他们用斯陶罗斯一词来表达的
意思,跟这个词在古典希腊语里的意思一样,也就是指一条独木柱子、尖桩,没有任何
横木以任何角度交叉相连。相反的论调根本没有证据支持。彼得和保罗两位使徒也用西
隆一词来指耶稣被钉的刑具。这一点正好表明,处死耶稣的刑具是一根直立的柱子,没
有横木交叉相连,因为西隆作为刑具的时候就是这个意... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 27 我们中国人,对于中国和世界历史相互关系的认识,通常从康熙时代开始,便会陷
入两个相关的“历史错觉”。
错觉之一,认为康熙是清朝最有作为的一位封建帝王。如果把中国的大门关起来看
,的确是这样,康熙很有作为;但如果把康熙放到当时的世界范围内去看,则另当别论
了。评价一位决定和影响国家命运的历史人物,不能撇开他所处时代的世界发展潮流这
个参照系。康熙在位长达60年(公元1662—1722年),正处于17、18世纪之交。这一时期
,外面的世界很精彩。遥远的欧洲,英国的资产阶级革命孕育了工业革命。对于西方世
界正在发生的这场历史性巨变,反应灵敏与迟钝,可以举出一例来进行比较。康熙四十
二年(公元1703年)五月,和康熙同时代的沙皇彼得一世,正在北方海边荒滩上搭建一座
小木屋,他要在这个小工棚内住下,亲自指挥大批劳工在涅瓦河出海口的三角洲上建造
一座“开放口岸”,以大量引进西欧列强自工业革命以来所取得的各种先进成果。彼得
一世登基时,沙俄尚处在封建农奴制阶段,中国清朝的封建制度比沙俄“先进”。但彼
得一世受到欧洲工业革命的震撼,激发了他强烈的变革图强思想。为此,他一反历代沙
皇认为出访别国是“低三... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 28 我们中国人,对于中国和世界历史相互关系的认识,通常从康熙时代开始,便会陷
入两个相关的“历史错觉”。
错觉之一,认为康熙是清朝最有作为的一位封建帝王。如果把中国的大门关起来看
,的确是这样,康熙很有作为;但如果把康熙放到当时的世界范围内去看,则另当别论
了。评价一位决定和影响国家命运的历史人物,不能撇开他所处时代的世界发展潮流这
个参照系。康熙在位长达60年(公元1662—1722年),正处于17、18世纪之交。这一时期
,外面的世界很精彩。遥远的欧洲,英国的资产阶级革命孕育了工业革命。对于西方世
界正在发生的这场历史性巨变,反应灵敏与迟钝,可以举出一例来进行比较。康熙四十
二年(公元1703年)五月,和康熙同时代的沙皇彼得一世,正在北方海边荒滩上搭建一座
小木屋,他要在这个小工棚内住下,亲自指挥大批劳工在涅瓦河出海口的三角洲上建造
一座“开放口岸”,以大量引进西欧列强自工业革命以来所取得的各种先进成果。彼得
一世登基时,沙俄尚处在封建农奴制阶段,中国清朝的封建制度比沙俄“先进”。但彼
得一世受到欧洲工业革命的震撼,激发了他强烈的变革图强思想。为此,他一反历代沙
皇认为出访别国是“低三... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 29 第一部分 千禧年观的各派立场
一 后千禧年派
此派认为, 神的国藉着福音的广传及圣灵在个别人心中的工作继续拓展,有一天,这
世界将被"基督化", 整个世界会出现一段时期的和平与公义,称之为"千禧年",然后
,主基督才降临。主再来后紧接着的便是死人肉体的复活、大审判及新天新地。
1 千禧年的特色
无数的人会信主,所以世界上信徒比例占大多数;人口会继续增加;罪却不会完全消除
,但会减少至最低,世界出现升平日子。天灾、人祸、社会、经济、政治问题会大幅度
减少。圣经之道德原则,真理标准将会普遍被接纳及奉行。教会将更热心传福音,信徒
之见证将对社会产生愈来愈大的影响。神的国度乃无形的,是属灵的,是在人心中的,
异端会消除。
2 此派主要根据
I 大使命的内容暗示这真理
天上地下所有的权柄皆已赐给主(参太廿八18),所以他的主权已开始,而这世界将有
一天,万民皆成为主的门徒(参太廿八19),但现在信主的人仍很少,所以千禧年还未
开始。
II 多处圣经记载将有无数的人得救
撒迦利亚书十章8至10节说得救人数必加增, 地不够他们住,启示录七章9至10节说外
邦信徒之数目多到没有人能数过来。
III ... 阅读全帖 |
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S**********L 发帖数: 151 | 30 基督教教会的历史是用其教义中意义最黑暗的那种特殊汁液写就的。
汉斯·沃尔施雷戈,德国当代著名作家、翻译家
以下所罗列的,仅仅是由教会权威命令的或参与的、以及在基督教的名义下发生的事件
,远远谈不上详尽完整。
===========
古代的异教
公元315年(应为311年——乡下人注),帝国谕令刚刚宣布基督教在罗马帝国为合法,
教徒们就开始摧毁异教的庙宇、打死异教的祭司。
公元311年到公元6世纪,被基督徒打死的异教徒数以千计。
被基督徒摧毁的神庙包括:Aegaea 的 Aeskulap 圣殿,Golgatha 的阿弗罗迪忒庙,黎
巴嫩的 Aphaka,太阳神庙。
有的基督教神父,比如Arethusa的马库斯或埃及太阳城的居里尔,甚至以“神庙摧毁者
”而闻名。[DA 468]
从公元356年开始,行异教礼拜属于死罪。[DA 468]
基督徒皇帝 Theodosius (408-450) 甚至下令处死拿异教雕像残片玩耍的儿童。[DA
469]
据基督教史家记载,他“很尽心地遵守任何基督教教义的教诲……”
公元六世纪,异教徒被宣布为不受法律保护的。
四世纪早期,在基督教神父的鼓动下,哲学家 ... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 31 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 32 预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性:
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段:
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课,我们已经思想到一个很关键性的问题,就是「永存」与「偶存」两者,
一个作为善的源头,一个作为恶的源头,显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头,那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论;因此,基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题,也处理人生前途的问题。更详细地说,我们的神
是善的本体,我们的神是永恒的;而被造界之所以有恶的存在,乃是出于受造者的本身
,因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶,神的救赎一定成就,神永恒的旨意一定
成全,所以,我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入,你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第六课 宗教改革之后
从“宗教改革”到十七十八世纪的发展
重洗派
在十六世纪宗教改革运动中,在“抗议宗”之外另有一派人士,认为“宗教改革”
改得不够彻底,必须彻底废除所有传统,按照新约教训重建教会。他们主张彻底的“政
教分离”,严格执行会员纪律。由于他们反对儿童洗礼,认为童年时代所受的洗礼无效
,信徒必须重新受洗,因此被称为“重洗派 Anabaptists”。由于此派认为唯有他们是
真教会,其中的狂热份子从事武力革命,所以天主教与抗议宗都视为异端而不容其存在
。自1535年重洗派的暴力革命被消灭后,崇尚和平的门诺 Menno Simons (约1469-156
1)在荷兰等地成为此派的主要领袖,在其领导下,奠定了“门诺会 Mennonites”日后
的发展。1693年艾门 Jakob Ammann 创立了门诺会一极端保守的支派,流传至今,即“
艾门派 Amish”。另外,在十六世纪由胡特 Jacob Hutter 在莫拉维亚所领导的重洗派
团体,也辗转流传至今,被称为“胡特派 Hutterites”,与艾门派人一样,与现世隔绝
。
天主教反改教运动
天主教中的有识之士,为回应宗教改革所... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 34 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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j*******u 发帖数: 712 | 35 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u 发帖数: 712 | 36 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 3382 | 37 VICTIMS OF THE CHRISTIAN FAITH
"WONDERFUL EVENTS THAT TESTIFY TO GOD'S DIVINE GLORY"
Listed are only events that solely occurred on command or participation of
church authorities or were committed in the name of Christianity. (List
incomplete)
Ancient Pagans
As soon as Christianity became legal in the Roman Empire by imperial edict (
315), more and more pagan temples were destroyed by Christian mob. Pagan
priests were killed.
Between 315 and 6th century thousands of pagan believers were slain.
E... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 3382 | 38 VICTIMS OF THE CHRISTIAN FAITH
"WONDERFUL EVENTS THAT TESTIFY TO GOD'S DIVINE GLORY"
Listed are only events that solely occurred on command or participation of
church authorities or were committed in the name of Christianity. (List
incomplete)
Ancient Pagans
As soon as Christianity became legal in the Roman Empire by imperial edict (
315), more and more pagan temples were destroyed by Christian mob. Pagan
priests were killed.
Between 315 and 6th century thousands of pagan believers were slain.
E... 阅读全帖 |
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E*********o 发帖数: 5965 | 39 两个家族200年后的统计,两个同时代的家族,一家是信基督教的爱德华兹。另一家是
著名无神论的宗师马克.尤克斯。并且,无神论的马克.尤克斯对爱德华兹曾说过:“你
信的那位耶稣,我永远不会信”!
有人统计了爱德华兹家族200年后的情况,也统计了马克.尤克斯家族200年后的情况,
详细统计结果如下:
(一) 爱德华兹家族:
人口数:1394人,其中有:
*100位大学教授
*14位大学校长
*70位律师
*30位法官
*60位医生
*60位作家
*300位牧师、神学家
*3位议员
*一位副总统
(二)马克.尤克斯家族;
人口总数:903人,其中有:
*310位流氓
*440位患有性病;
*130位坐牢13年以上
*7位杀人犯
*100位酒徒;
*60位小偷;
*190位妓女;
*20名商人,其中有10名是在监狱学会经商的。
美国学者A.E.Winship在1900年做了一项研究,比较两个家族,写成Jukes-Edwards一书
。他追踪他们近两百年以来的繁衍发展,一个家族从Max Jukes开始。Jukes是个无神论
者,生于1700年。另一个家族从Edwards开始,他们有1394位... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 40 分类: 信仰力量
17-19世纪这300年间, 世界最大的300位科学家, 有242位是信有神的。20世纪, 英法
美3国的科学家, 90% 都是基督徒。1926年, 法国有74位大科学家(他们都是科学会会
员)。其中只有一个不赞成基督教, 但他不反对神。1963年成立的创世研究社现在已经
有400多正式社员, 他们都是虔诚的基督徒, 反对进化论的科学家。
1.牛顿 Isaac Newton(1642-1727)
他是发现三大力学定律的科学家。1672年当了“英国皇家学会”会员; 1703年被选为皇
家学会会长, 任职25年。他热心于神学。他曾说:“在没有物质的地方有什么存在呢?
太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙的万象为什么秩序井然呢?行星的目的是什么?…
…动物的眼睛是根据光学原理所设计的么?……岂不是宇宙间有一位造物主么?虽然科
学未能使我们立刻明白万物的原始, 但引导我们归向宇宙的主宰。”“圣经的预言有许
多可信的凭据”, 他又说:“我愿以自然科学的研究来证明神的存在, 以便更好地事奉
神。”他晚年写了长达150万字的神学著作, 证明神的存在。他还写了但以里和启示录
两卷预言的注... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 41 索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 42 最后贴一段,送给只读中文的民科,哈哈
http://www.chinacath.org/book/html/131/7773.html
称义
chēngyì
JUSTIFICATION
参阅: 150成义 445基督教 218改革教会 589路德会 455救恩 457救恩神学 93正义
(一)概念说明:这是圣经中一极其重要的神学概念;常见的形式,无论是名词「称义」
(justification),动词主动「上主所称为义的(人)」(to justify)或动词被动「被称
为义的人」(to be justified)等,经常均属法庭上的用语,指法官(审判者)的宣判无
罪(申廿五1)。上主常被喻为人类的审判者(咏九4;卅三5;耶十一20);祂的审判是公
义的,「审判全地的主,岂不行公义吗?」(创十八25)是因为上主是全然公义的(诗一
四五17)在祂没有不公平的作为(申卅二4;索三5)。倘若上主降怒在恶人身上是祂的不
义的话,上主又怎能审判世界呢?(罗三5~6)。然而,上主虽是公义的,祂恨罪恶,惩
罚人的罪行,但却宽恕接纳那些乐意以信心回应祂的罪人(咏卅二1~5;路十八9~14;
宗十48;若... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 43 不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 44 亚米纽斯神学的历史发展
亚米纽斯
亚米纽斯(Jacobus Arminius)在荷兰出生,并且曾在马堡、莱顿、日内瓦和巴
色等地读书。而在他生命中的最后六年,他曾在阿姆斯特丹的一间教会当牧师(1588至
1603年),则在荷兰的莱顿大学任教授。
亚米纽斯起初是一个严格的加尔文派信徒。他在日内瓦时,曾受学于加尔文的女婿
伯撒(Beza)门下。但当他维护加尔文的思想,对抗古尼贺尔特(Koornheert)时,他
觉得对手比他更能保卫自己的观点。亚米纽斯受驳斥后,也就摒弃了加尔文主义。
亚米纽斯反对加尔文关于预定和定罪的教义,他将加尔文的思想加以修订,令「神
不致被人当作是罪的创始者,人也不会成为神手中的一部机器」。他根据罗马书第九章
写过一篇论文,提倡有条件的拣选。他认为人有能力主动寻求救恩,人在救恩中可与神
合作。亚米纽斯与路德和加尔文不同之处,就是后者教导在堕落之后,自由意志已经丧
失,但亚米纽斯相信,神赐给每个人基本的(primary)或先前的(prevenient)恩典
,让每个人都可以向福音的呼召产生回应。亚米纽斯也反对堕落前论(
supralapsar... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 45 亚米纽斯神学的历史发展
亚米纽斯
亚米纽斯(Jacobus Arminius)在荷兰出生,并且曾在马堡、莱顿、日内瓦和巴
色等地读书。而在他生命中的最后六年,他曾在阿姆斯特丹的一间教会当牧师(1588至
1603年),则在荷兰的莱顿大学任教授。
亚米纽斯起初是一个严格的加尔文派信徒。他在日内瓦时,曾受学于加尔文的女婿
伯撒(Beza)门下。但当他维护加尔文的思想,对抗古尼贺尔特(Koornheert)时,他
觉得对手比他更能保卫自己的观点。亚米纽斯受驳斥后,也就摒弃了加尔文主义。
亚米纽斯反对加尔文关于预定和定罪的教义,他将加尔文的思想加以修订,令「神
不致被人当作是罪的创始者,人也不会成为神手中的一部机器」。他根据罗马书第九章
写过一篇论文,提倡有条件的拣选。他认为人有能力主动寻求救恩,人在救恩中可与神
合作。亚米纽斯与路德和加尔文不同之处,就是后者教导在堕落之后,自由意志已经丧
失,但亚米纽斯相信,神赐给每个人基本的(primary)或先前的(prevenient)恩典
,让每个人都可以向福音的呼召产生回应。亚米纽斯也反对堕落前论(
supralapsar... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 46 古今释经学的一些派别(宗教改革后)
4。9 宗教改革时期的字义法学派
宗教改革时期,圣经成为信仰及行为的惟一权威,改革家的字义解经法承自安提阿学派
及维克多修道派。宗教改革时期,社会及教会都面对翻天覆地的冲击,基本上那是一次
释经法的改革,是如何解释圣经的改革。在释经学的改革方面,有两项主要的因素预先
为它铺好了路:
第一项要素是俄坎(Occam)的哲学体系。过去,按照多马阿奎那的看法,理性和上帝的
启示彼此有密切的关系,理性不但可以探究哲学,也可以探究自然宗教。所以,对一个
天主教神学家,他可以把神学教条的权威不但建立在上帝的启示和圣经上,也可以建立
在哲学、教会所召开的大会、信条、和教父的著作等。俄坎的看法却不一样,他把启示
和人的理性分开。启示是凭信心接受的,所包括的领域有救恩和神学。因此,我们对上
帝的认识是全凭启示,神学教条的权威只能建立在启示,就是圣经上。马丁路得受的训
练是俄坎的哲学体系,他重圣经而轻哲学,被要求证明自己的立场时,他总是根据圣经
,而不是其他的传统。
第二项要素是十四至十七世纪的文艺复兴。人们对古典文学,包括希腊文及希伯来文作
品又再发生兴趣,研... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 47 美国屠杀印第安人的大谎言
我们国家的历史教科书和广大的网虫网文经常可以看到:美国疯狂屠杀印第安人的
铁打罪证,一个又一个帖子言之凿凿地教育我们:美国原有250万印地安人;到19世纪
末只剩24万人,濒临灭绝。一句话,这是美国的罪恶。但他们总结的原因又往往过于简
单,说来说去,无非就是白种人的凶残,屠杀或者说种族灭绝,以及军事力量的差距而
已。可惜这些宣传或说教者或是粗枝大叶或是别有用心,历史并非他们说教的那样。
这三条都是站不住脚的。要说凶残,印第安人的表现一点儿不比白种人差。剖开肚
皮,剁下四肢,这是印第安人招待俘虏的常礼,至于剥下头皮装饰居室,就是他们的著
名传统了。人类历史要真是凶残者得天下的话,恐怕就应该是印第安人去占领欧洲了。
屠杀同样属于一面之辞。人类社会对于屠杀和虐待的禁止,仅仅是近一百年来的事
情,在此之前,屠杀还一直是国际交流的主要方式。欧洲人最初修建的那些定居点,包
括居民、士兵、房屋等等,经常会在几年之内消失得无影无踪。在白人内讧的独立战争
期间,印第安人也趁火打劫,搞了好几场大规模的屠杀。在美国独立以前,白人和红人
基本上都是相互屠杀的,直到后来力量差距越拉越大... 阅读全帖 |
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C*******t 发帖数: 766 | 48 马大师觉得这篇文章写得如何?马大师看完或者看懂这篇文章写的是什么没?
摘几个你这篇文章的内容自己欣赏
“在美国独立以前,白人和红人基本上都是相互屠杀的,直到后来力量差距越拉越大,
才变成了主要是白种人屠杀印第安人。”
“当然了,印第安人被屠杀确是历史的真实,但与美国究竟有多大关系则是另外一个议
题。”
“那些谨严的新教大师,新英格兰的清教徒,1703年在他们的立法会议上决定,每剥一
张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑;1720年,每张头盖皮的赏金提
高到100镑。。。”
“1864年谢尔曼兄弟分别率军主动讨伐印第安人,后来当上总统的美国内战英雄格兰特
甚至扬言:“有必要灭绝全体印第安人部落。”。。。”
你脚得这个文章能把基督徒的干系撇清?还是能把美国的干系撇清?
马大师的智商着实令人生畏啊。。。劝马大师还是自骟吧
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j***x 发帖数: 113 | 49 代号 学校 上线人数 投档线
1703 哈尔滨工业大学 80 596
比起其它一流学校,是稍低了点。 |
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n*****n 发帖数: 567 | 50 【 以下文字转载自 NKU 讨论区 】
【 原文由 blast 所发表 】
国内论文发表: 国内论文被引用数:
学校 论文数 名次 学校 论文数 名次
清华 2198 1 清华 2501 1
华中理工 1641 2 北京医大 1796 2
上交大 1599 3 华中理工 1703 3
西交大 1570 4 北大 1672 4
浙大 1449 5 南大 1285 5
北京医大 1212 6 西交大 1225 6
哈工大 1153 7 浙大 1153 |
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