w********h
发帖数: 12367 | 1 ◎ 赵丽华诗文印象 (阅读1685次)
写出好诗的人是什么样子
——赵丽华诗文印象
东篱
“写出好诗的人是什么样子”这句话是赵丽华说出的，赵丽华说她是仿照波兰诗人亚·
扎加耶夫斯基的“懂得道理的人是什么样子？”而来的。赵丽华强调仿制是因为喜欢，
但她反感明明是仿制却不愿说出来的人或做法。所以，我必须事先声明：“写出好诗的
人是什么样子”这个好句子，是赵丽华的。
赵丽华无疑是写出好诗的人。她的好诗很多（好句子也实在不少），比如《想着我的爱
人》、《这个夜晚》、《风沙吹过》、《华夏里3栋》、《一个渴望爱情的女人》等等
，我认为皆可成为现代诗中的上品。
我在路上走着
想着我的爱人
我坐下来吃饭
想着我的爱人
我睡觉，想着我的爱人
我想我的爱人是世界上最好的爱人
他肯定是最好的爱人
一来他本身就是最好的
二来他对我是最好的
我这么想着想着
就睡着了
——《想着我的爱人》
这首爱情诗，不像其它爱情诗那样刻意选择一些优美的意象，或歌颂爱情的圣洁美好伟
大，或抒写相思难见辗转缠绵之苦，它直接、简单、日常而轻松地 |
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A********2
发帖数: 4075 | 2 其实，我正是当时看了这篇文章才喜欢上纳兰性德的：）
南方周末 2006-06-01 16:45:10
既是皇室姻亲，又是爱新觉罗家族世仇，天大的恩仇在31岁生命史的纳兰身上含蓄隐忍
地滋长，这种隐忍，是脆弱的生命之鞘 。
□郭盖撰文／摄影
1685年(康熙二十四年)，有清一代大词人纳兰性德患了一种语焉不详的寒疾，七日不汗
而亡，卒年31岁。31岁的纳兰为长他一岁的康熙皇帝当了9年贴身侍卫，卒年时的品级
为武官正三品。先祖为蒙古人的纳兰祖姓土默特，在部族战争中土默特祖先侵占了叶赫
纳兰部族的地盘之后，合族迁居叶赫地，索性连姓氏也改为叶赫纳兰。在后来的部族兼
并征战中，叶赫部族又为爱新觉罗部吞并。爱新觉罗谋夺天下之后，称皇称霸，而叶赫
部的子孙只能隐忍地称臣称奴。在这种压抑气氛中成长的纳兰，淡化了居其地姓其姓的
先祖血脉贲张的一面，变成了一个期期艾艾、幽幽怨怨的汉族式文人。纳兰22岁考中进
士之后，被授予三等侍卫之职，成为康熙的一名警卫员，除了追随康熙皇帝的侍卫生涯
，纳兰自己魂牵梦萦的生活，便是在自家位于北京西北郊的宅园、别墅中，与一班好友
欢聚一堂，谈诗论文。他一生所交挚友，都是 |
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c**i
发帖数: 6973 | 4 Fergus M Bordewich, Tough Job, Wrong Man; The compromise he supported only
heightened tensions between the states and included a draconian fugitive
slave law. Wall Street JOurnal, May 23, 2011.
http://online.wsj.com/article/SB1000142405
2748703421204576331593721912046.html
(book review on Paul Finkelman, Millard Fillmore. Times Books (2011))
Note:
(a) Millard Fillmore
http://en.wikipedia.org/wiki/Millard_Fillmore
(1800-1874; president 1850-1853; vice president 1849-1850)
(b) Whig Party (United S... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 5 George Frideric Handel（1685-1759）的歌剧《Rinaldo》是一部不朽的名作。
网上对该剧的介绍（http://zhidao.baidu.com/question/27493840.html）：
无论是生前还是死后，亨德尔的歌剧[里纳尔多(Rinaldo)]都是一部经久不衰的名作，
生前在英伦就有50余场的上演纪录，其他地方和后世的话更是无记其数了……
剧本是当时在伦敦相当走红的剧院经纪人阿龙·希尔(Aaron Hill)根据意大利著名文人
塔索(T.Tasso, 1544-1595)的长诗[解放了的耶路撒冷](La Gerusalemme Liberata)中
十字军英雄里纳尔多和大马士革的异教徒魔女阿尔米达(Armida)的故事整理出一个剧作
的主题，而后有脚本作家杰克莫·罗西(G.Rossi)写下的。据说整个剧作就在非常短的
时间内完成的，而亨德尔则用用了更短的时间，在两周内就完成了整个歌剧的创作。当
然和当时其他意大利作曲家一样，作品中非常多的移用了他人的许多作品的片断，加起
来亨德尔的这部作品共引用了15曲的其他作品，其中包括了女主角阿尔米莱娜( |
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D********n
发帖数: 1161 | 6 人生若只如初见
《木兰花 拟古决绝词柬友》
By 纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
纳兰性德（1655－1685），大学士明珠之子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正
黄旗人，（纳兰，即叶赫那拉，与慈禧是本家）。善骑射，好读书，康熙进士，官一等
侍卫。能作诗，词以小令见长，有《通志堂集》和《纳兰词》。
纳兰20岁时与“两广总督，兵部尚书，都察院右副都御史兴祖之女”时年18岁的卢氏成
婚，但不幸夫人婚后3年即早逝，由于夫妻感情甚笃，所以他的词很多是感伤的悼亡词
。纳兰本人也在30岁早逝。
纳兰的这首词，既适合恋人，也适合朋友。人与人之所以能走近，朋友也好，恋人也罢
，是因为有互相吸引之处，更深层次的是道德观和价值观一致，终极层次是人生理念一
致(Soul Mate)。初识不熟时，大家相敬如宾，此时若吸引变成不成熟的仰慕，会忽视
缺点，造成无缺的假象。但每个人都有缺点，甚或无所谓对错的、简单地某些（不重要
的）方面合不来，虚幻的光环随之消失，此时需要的是接受和包容真实的对方，否... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 7 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: aTwosMam (阿童木), 信区: WebRadio
标 题: Si dolce è'l tormento
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 11 17:15:45 2014, 美东)
向晚意不适，驱车登古原, 正是当时的心境。车到山顶，俯瞰全城——这是一座中世纪就
有的城市。几座风格迥异的教堂，在芸芸众生的楼宇间脱颖而出，高高的塔尖，直指天
际。而山顶上这座城堡却几近坍塌，也许曾经是一座要塞，不过总让我想起巴黎的巴士
底狱。我想，也许雷电交加的雨夜，这里风景会更好看。
音乐是有魔力的，这毋庸置疑。这首曲子，从车里的收音机里缓缓放出，让我一下把视
线抬高，掠过芸芸的楼宇，略过红砖教堂矗立的塔楼，去寻找更远处——那灰黑与蔚蓝
的天际线。那些绝望或是挫折的阴霾，一下就被这一阵清风吹开。这个秋风萧瑟的早晨
，刚才还是万物凋零，可现在却像受到了大地母亲的抚慰。。。
歌唱版：
http://www.youtube.com/watch?v=J6y6VToRwkw
其实，我更喜欢Andrë Heuvelman的... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第六课 宗教改革之后
从“宗教改革”到十七十八世纪的发展
重洗派
在十六世纪宗教改革运动中，在“抗议宗”之外另有一派人士，认为“宗教改革”
改得不够彻底，必须彻底废除所有传统，按照新约教训重建教会。他们主张彻底的“政
教分离”，严格执行会员纪律。由于他们反对儿童洗礼，认为童年时代所受的洗礼无效
，信徒必须重新受洗，因此被称为“重洗派 Anabaptists”。由于此派认为唯有他们是
真教会，其中的狂热份子从事武力革命，所以天主教与抗议宗都视为异端而不容其存在
。自1535年重洗派的暴力革命被消灭后，崇尚和平的门诺 Menno Simons （约1469-156
1）在荷兰等地成为此派的主要领袖，在其领导下，奠定了“门诺会 Mennonites”日后
的发展。1693年艾门 Jakob Ammann 创立了门诺会一极端保守的支派，流传至今，即“
艾门派 Amish”。另外，在十六世纪由胡特 Jacob Hutter 在莫拉维亚所领导的重洗派
团体，也辗转流传至今，被称为“胡特派 Hutterites”，与艾门派人一样，与现世隔绝
。
天主教反改教运动
天主教中的有识之士，为回应宗教改革所... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: 再读约翰洛克《论宗教宽容》之札记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 16:57:17 2012, 美东)
过去中学里读约翰洛克的《论宗教宽容》（商务印书馆汉译名著版），有两个感受：第
一，这本小书（其实是一封信）是汉译哲学名著里最容易读的一本，一个小时就可以看
完。第二，约翰洛克很具有宽容的精神，这位几百年前的哲学家的对于政府职责、个人
信仰、宗教目的的认识水平，依旧大大地超过了今天世界上很多国家和地区的大部分人
们。所以这本书出版于1680年代的书依旧有着非常现实和教育的意义。
最近又重读了这本书，由于我最近自己有了一些宗教方面的认识，所以在John Locke的
书中读到了一些第一次读没有注意到的细节：
第一个细节，洛克的宗教宽容的号召大体上是限于protestant新教内部、乃至于对于伊
斯兰教和犹太教也应该提倡宗教宽容，但是对于天主教和无神论者，洛克的提议是无须
宽容，理由如下：
对于天主教：That church... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 11 浸信会（英语：Baptist Churches，乃浸信教會之簡稱，又称浸礼会），基督教新教主
要宗派之一。起源于十七世纪上半叶英国以及在荷兰的英国流亡者中。当时属清教徒中
的独立派。反对给儿童行洗礼，主张教徒成年后方可受洗，且受洗者须全身浸入水中，
称为“浸礼”，故名。并主张独立自主、政教分離，反对英国国教和政府对地方教会的
干涉。浸信會傳入美國後，自1836年差派宣教士到中國。1845年，美国的浸信会分立為
美南浸信会和美北浸礼会，爾後仍繼續在世界各地宣教，美南浸信會國際傳道部現在是
基督教會最大的宣道差會。
在宗教改革後的英國國教，還带着不少羅馬公教色彩，英國許多受加爾文派影響的基督徒稱為清教徒 （Puritans）的人，想再加以改革，使成更合乎《聖經》的信仰，卻受到欲恢復舊教的國王查理一世迫害。於是許多人逃至北美洲新大陸，即後來獨立的美國，並爆發1640年-1649年的内戰，史稱“清教徒改革”。清教徒獲勝後，新教團體獲相當自由的發展，直到1685年新國王詹姆士二世又想恢復舊教及專制政治。再經1688年没有流血的“光榮革命”，終於使英國新教徒在此年獲得歐洲第一個獲大量信仰自由的结局... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (俗人) 于 (Fri Jun 12 11:02:20 2009, 美东) 提到:
英国主观唯心主义哲学家、主教。1685年3月12日出生于爱尔兰基尔肯尼郡，1753年1月
14日卒于牛津。少年早熟，15岁考进都柏林三一学院，1704年获学士学位，1707年获硕
士学位,留校担任讲师、初级研究员。1709年刊行《视觉新论》,1710年发表《人类知识
原理》,1713年出版《海拉斯和斐洛诺斯的对话三篇》，均成为当时英国各大学热烈讨
论的问题。1734年被任命为爱尔兰基尔肯尼地区主教,任职18年,仍致力于哲学的思辨。
1752年移居牛津附近的新学院。贝克莱对于心理学的贡献,主要是他的《视觉新论》，
断定经验来自视觉、肤觉的客体、方位、大小和形状。这本书主要企图证明人们的视觉
经由什么途径来知觉客体的距离、体积和位置；并探讨视觉的观念和肤觉的观念有什么
差异，是否有共同的观念。他认为由空间知觉来判断距离的远近和物体的大小，全凭人
们的知觉经验。物体投射到眼睛网膜的视象受方位、空气透视和相 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 贝克莱目录
人物简介
图书《贝克莱》信息
内容简介
目录
人物简介
英国主观唯心主义哲学家、主教。1685年3月12日出生于爱尔兰基尔肯尼郡，1753
年1月14日卒于牛津。少年早熟，15岁考进都柏林三一学院，1704年获学士学位，1707
年获硕士学位,留校担任讲师、初级研究员。1709年刊行《视觉新论》,1710年发表《人
类知识原理》,1713年出版《海拉斯和斐洛诺斯的对话三篇》，均成为当时英国各大学
热烈讨论的问题。1734年被任命为爱尔兰基尔肯尼地区主教,任职18年,仍致力于哲学的
思辨。1752年移居牛津附近的新学院。
贝克莱对于心理学的贡献,主要是他的《视觉新论》，断定经验来自视觉、肤觉的客体、
方位、大小和形状。这本书主要企图证明人们的视觉经由什么途径来知觉客体的距离、
体积和位置；并探讨视觉的观念和肤觉的观念有什么差异，是否有共同的观念。他认为
由空间知觉来判断距离的远近和物体的大小，全凭人们的知觉经验。物体投射到眼睛网
膜的视象受方位、空气透视和相对大小的影响，这已是人所共知的常识。还提出眼的辐
合作用，眼的投射域和眼的调节作用（紧张度）。这些都符合现代眼科... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 贝克莱哲学性质辨析
【作 者】马云泽
【作者简介】马云泽 南开大学哲学系（邮编：300071）
【内容提要】西欧近代哲学史上的一位重要人物乔治·贝克莱，被称为西欧近代主观唯
心主义的创始人。反思前苏联哲学史教科书观点后发现，贝克莱哲学性质不是主观唯心
主义的，而应是客观唯心主义的。
【关 键 词】乔治·贝克莱/西欧近代哲学/主观唯心主义/客观唯心主义
乔治·贝克莱(George Berkeley,1685-1753)是西欧近代哲学史上一位重要的人物。他
的哲学代表着英国经验主义哲学的一个转折点。在他之前，英国经验主义哲学基本上保
持着唯物主义的性质。从贝克莱开始，经验主义就转向了唯心主义。正因为如此，哲学
史上往往把贝克莱称为西方哲学史中近代唯心主义的一个创始人。然而他的唯心主义究
竟是主观的还是客观的呢？当前我国的哲学史界一种流行的说法，即贝克莱是西欧近代
主观唯心主义的创始人。这种定性可以说是承袭了前苏联五十年代的哲学史教科书中的
观点。然而，笔者在学习研究中发现，贝克莱哲学性质不是主观唯心主义的，而应当是
客观唯心主义的。
哲学史界把贝克莱的哲学性质，误解为主观唯心主义的重要依据... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 此法博大精深，难见难知，寂然高尚，不落逻辑，微妙甚深，唯有智者得见之。
——《中部》
《三藏》
虽然佛陀已经涅槃，但是他在漫长、成功的行化过程中所传教的崇高佛法，全部
毫无保留地传授给了人类，现在仍然一尘不染地存在于世间。
世尊虽然没有给我们留下文字记载的言教，但是他的弟子们博闻强记．世世代代
口口相传，完整地把它们保存下来。
佛陀圆寂后三个月，也就是阿阇世王统治第八年，500名大阿罗汉在王舍城举行了
一次结集，重颂佛陀的言教。以期捍卫佛法的纯洁性。阿难陀尊者，佛陀宠爱的侍者特
具恩惠，常随佛陀左右，亲耳聆听佛陀教法。他同优婆离尊者一道，被大家推选出来分
别回答有关法和律上面的问题。
第一次结集编缉整理了现存的巴利文《三藏》，它代表了整个佛教。
100年和236年后，分别举行了另外两次阿罗汉的结集(1)，再次重颂佛陀的言教．
因为曾有人试图篡解歪曲真正的佛法。
公元前83年，在僧伽罗国王瓦特甘弥尼无畏统治时期(2)，众阿罗汉又进行了一次
结集。这样在佛教历史上，《三藏》经典第一次在狮子国的阿芦寺(3)以文字形式记载
下来。
由于这些具有卓识远见的高贵阿罗汉，以及他们不知疲倦的努力，无论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一
集于1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》，主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习
，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算
机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟实境的讯号，欺骗人类
的大脑，人類從小到大所經驗的各種感官知覺，全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如，吃一塊牛排，眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感，都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念，它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演骇客（ Hakers ），不断侵入
母体，企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中，... 阅读全帖 |
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y****a
发帖数: 237 | 19 http://202.4.130.250/buctnews/shownews.aspx?id=1685
发布时间：
2005-7-8 17:58:08
为了宣传北京化工大学，展示我校中外学生风采，我校国际处与中央电视台国际频道（CC
TV-4）联络，在“同乐五洲”节目举办了一场北京化工大学专场宣传。
“同乐五洲”是CCTV一个收视率前十名的名牌栏目，在双周周日滚动3次向全球播出，
同时CCTV-1也进行转播。此栏目旨在弘扬中华文化，展示在华外国人的风采。近期此栏目
又推出展现国内各大学形象、吸引来华学生的专场节目。截止目前，已有北京大学、清华
大学、中国人民大学、北京师范大学以及北京语言大学参与了制作，各校领导亲临现场，
中外学生共同参与，不仅展示了各校中外学生的风采，而且提高了各高校在国内外的知名
度。
我校国际处与CCTV-4有着良好的合作关系，有幸获得了举办北京化工大学专场节目的
机会。届时不仅有我校中外学生的精彩才艺展示，同时还将播放我校的宣传短片。此次活
动对提高我校的对外形象、进一步┐笪倚Ｔ诠谕獾挠跋炝τ凶胖匾囊庖濉?
播出时间：7月10日星期日 |
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l*****n
发帖数: 72 | 20
的校
据生活新报报道 28日上午，昆明市中级人民法院开庭审理了李勃受贿案，检察机关指控
李勃伙同其父云南省原省长李嘉廷(另案处理，已被终审判处死缓，剥夺政治权利终身)利
用职务之便，收受贿赂1685万余元。在法庭上李勃对自己的犯罪行为表示悔恨，请求法庭
给予从轻处罚，法院将择日作出判决。堂堂省长公子是怎样走上不归路的呢？
大学路--聪明又好学，深得父母心
现年30岁的李勃，出身于知识分子家庭,父亲李嘉廷和母亲王骁都是清华大学的毕业生。
李嘉廷历任黑龙江省工交政治部办公室副主任、省经委办公室副主任、经委副主任，哈尔
滨市委副书记、市长、省长助理，云南省副省长、省委副书记、省长。从贫困山区农家子
弟到“封疆大吏”的阅历，使他对子女的评价标准着重关注学习成绩。
李勃自幼聪明好学,努力刻苦，学习成绩一直名列前茅，而其兄李群学习不努力，成绩不
如意，所以，李勃深得父母器重，而李群不被父母看重。兄弟俩高中毕业后，李群没有考
取大学就参加工作，而李勃顺利考入哈尔滨工业大学，且学的又是当时最热门的国际贸易
专业。这样一来，李嘉廷夫妇对李群“彻底失望”，而对李勃抱有“很高希望”。
父母对子女的区别对待 |
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c**o
发帖数: 6 | 21 常 州 画 派
常州画派的名称，最早见诸于《清朝画征录》。这部书，初名《国朝画征录》，成书于雍正十三年（1735年），作者系秀水（今浙江嘉兴）画家张庚（1685一1760年）。他在该书中写道：“及武进恽寿平出，凡写生家俱却步矣。近世无论江南江北，莫不家南田而户正叔，遂有常州派之
目。”又说：“斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归，一洗时习，独开生面，为写生正派”。张庚上述几段话，说了下列几个要点；
（一）“遂有常州派之目”，正式为常州画派定了名；
（二）“莫不家南田而户正叔”，说明有一群画家集合在恽寿平的旗帜下因而能够称“派”；
（三）及武进恽寿平出”，说明恽寿平是这个画派的创始人，开宗立派的时间是“恽寿平出”的康熙年间。
（四）“斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归”，恽寿平创没骨体画法的渊源是“以北宋徐崇嗣为归”。
作为常州画派的创始人，恽寿平当然并不是专画花草虫鸟的。他的山水画有很高的造诣，杰出的艺术成就。他一生创作了大量山水画，从他20余岁直至去世前，有许多精品传世。他的山水画是“南宗”的路子，老师是他的堂伯父恽向。
所谓“南宗”，就是以南唐董源、巨然为代表的南方派山水画派。中国的山水画，最早是作 |
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f*******n
发帖数: 256 | 22 作者--贝才刀巴
序言：
我们今天所说的东北地区，一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省，也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富，是我们国家
的一块宝地。古往今来，不知有多少人在这里生息繁衍；也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了，她从一个偏远的荒凉之乡，到了今天成为闻名中外的重工业基地
，其间经过了漫长的发展，经历了与中原的几次离合，经受了无数次的战争创伤，可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是，对于这些历史，我们却知道的太少。做为一个东北人
，同时做为一个历史爱好者，我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
，把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程，从头到尾地做一个简介，告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎：
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”，是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族，都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候，肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中，有山名不咸”，这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地，向北到达了... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 981 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
MyResearch (astnt的马甲) 于 (Fri Feb 9 01:32:56 2007) 提到:
新生血管生成(2)－新生血管生成是实体肿瘤特有的吗？
From astnt.myresearchspace.cn
全文：http://www.myresearchspace.cn/bbs/thread-1685-1-1.html
2007-02-06 17:10:17 / 个人分类：肿瘤新生血管
要使抗新生血管成为抗肿瘤的手段，不得不考虑这么一个问题：新生血管生成是否肿瘤
组织所特有？很遗憾的是，新生血管生成不光在肿瘤发生发展中存在，而且在其他各种
病理和正常生理过程中也照样存在。 下面一个图总结了伴随血管生成的各种疾病或生
理过程。
（此图从网络收集而来） |
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m********r
发帖数: 124 | 25 Virology J 是不是不免费啊，不知道下面这句话啥意思？
Open access publishing is not without costs. Virology Journal therefore
levies an article-processing charge of ￡1035/$1685/185 for each article
accepted for publication.
Arch Viro倒是知道，但似乎蛋白相关的工作不多啊
engineer
的组 |
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k******2
发帖数: 81 | 26 Stem Cells. 2012 Aug;30(8):1685-95. doi: 10.1002/stem.1142.
HIF-2α suppresses p53 to enhance the stemness and regenerative potential of
human embryonic stem cells. |
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l**********1
发帖数: 5204 | 27 Re LZ:
try Stem Cell line: H9 hESCs
cited from
Das B. et al. (2012)
HIF-2a Suppresses p53 to Enhance the Stemness and Regenerative
Potential of Human Embryonic Stem Cells.
Stem Cells. 30: 1685-95.
>
hESC Culture and Induction of Hypoxia
Due permissions were obtained to culture hESCs both at Department
of Medicine, Stanford University (Stem Cell Research
Oversight protocol #285, director: BD) and at Department of
Laboratory Medicine and Pathobiology, Hospital for Sick Children.
BGO1 and H9 hESCs... 阅读全帖 |
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y******8
发帖数: 1764 | 28 Abbreviated Journal Title ISSN {2012} Total Cites Impact Factor
5-Year Impact Factor Immediacy Index {2012} Articles Cited Half-
Life Eigenfactor Score Article Influence Score
CA-CANCER J CLIN 0007-9235 13722 153.459 88.55 27.04 25
3.3 0.0517 29.478
NEW ENGL J MED 0028-4793 245605 51.658 50.807 12.667 360
8 0.65776 21.494
REV MOD PHYS 0034-6861 35720 44.982 51.882 6.478 46 10
0.13048 32.634... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 29 一哥们在火车站附近手机被偷了，马上请朋友给自己手机发了一条信息：“哥，火车快开了，我等不到你，先上车了！欠你的两万块钱，我放在火车站寄存处A19号柜子里 ，密码是1685”。半小时后，偷手机的二货在火车站寄存处A19号柜子前被生擒。
评： 只要能创新，啥问题都能解决。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 30 满洲正黄旗，刚在电视上看见的
百度结果
叶赫氏著名人物
太祖孝慈高皇后（貌似就是皇太极的老娘）
咸丰孝钦显皇后 （就是慈禧太后）
内大臣、武英殿大学士明珠
明珠，字端范，纳喇氏，满洲正黄旗人，叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈，当太祖灭
叶赫，来降，授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正，迁内务府郎中。
纳兰性德
纳兰性德（1655 - 1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，正黄旗满洲，是清初
著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。纳兰性德生于天潢贵胄之家，赫
赫宰相府，为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人，文武全才。康熙十五年（1676）
其二十二岁时中丙辰科二甲第七名，赐进士出身，后授三等侍卫，循进一等，武官正三
品。
辅政大臣苏克萨哈
苏克萨哈，纳喇氏，满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年，苏克萨哈
战有功，授牛录章京世职，晋三等甲喇章京。叙功，晋二等精奇尼哈番，擢领侍卫内大
臣，加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番，赐祭葬，谥忠勇。 |
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l****r
发帖数: 21884 | 31 来自主题: _ChenChuSheng版 - 大圣娘 看见这个数据，我又要膜拜你和其它技术大腿了，关键这个数据还上了媒体电视啥的，
笑抽我了
这个是那个娱乐大典的投票，给不知情的大娘们看看：
最具人气娱乐人物排行(数据截至2010年4月6日18:00)
人气男艺人 人气女艺人
排名 姓名 人气指数 播放数 转帖数 排名 姓名 人气指数 播放数 转帖数
1、 陈楚生 14863796.5 14863411 257 1、 李宇春 8202335.5 8202277 39
2、 韩庚 7908958 7908391 378 2、 曾轶可 965246 965228 12
3、 小沈阳 628632.5 628607 17 3、 周笔畅 477491 477443 32
4、 陈坤 82520 82496 16 4、 赵薇 4100 4091 6
5、 刘谦 5252.5 5212 27 5、 范冰冰 1685 1682 2
(注：人气指数=转帖数*1.5+播放数) |
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s*x
发帖数: 3328 | 32 巴赫钢琴复调作品的理解是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的
，巴赫钢琴复调作品的理解是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参
考之用，不可用于其他商业目的，巴赫钢琴复调作品的理解的论文版权归原作者所有，
因网络整理，有些文章作者不详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果
此论文无法满足您的论文要求，您可以申请本站帮您发表论文，以下是正文。
一、巴赫复调作品的重要性及易出现的问题
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(1685－1750)，是人类音乐史上最伟大的音乐家之一。他
的音乐是世界文化艺术最重要的组成部分之一。对于他的复调作品，有评论家是这样评
论的：“没有研究过巴赫，就不能理解欧洲音乐；没有深入的研究过巴赫的复调作品，
一个严谨的作曲家、钢琴家就不可能精通他的专业”。
两个以上相对独立的声部线条有机地结合的作品即构成复调作品。巴赫的复调音乐
充满音乐内部结构的平衡与美感，是复调性最高的。不过对于大多数钢琴爱好者来说，
普遍存在着对其作品理解不够深刻，弹奏时各声部层次对比度不够、各声部线条走向把
握不准，乐句起收处理不当、两手相互协调差等诸多问题。
二、 |
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w*******y
发帖数: 60932 | 33 Macy's:
http://www.macys.com/catalog/product/index.ognc?ID=417573&Partn
has the Black & Decker TRO480 Toaster Oven, 4 Slice $19.99 online, however
if this can be found in stores, it can be combined with a coupon on the
front page deal found @ http:// 1685 for $10 off $25, you would need to add a filler or two, but would make this a rather cheap toaster oven
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99 purchases or more, but I do believe they have a bunch of w... 阅读全帖 |
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t**e
发帖数: 2379 | 34 全出了，准备拨反弹。如果今天能到1685就买点儿。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 35 1
常常在想，如果柳七和黄景仁在傍晚，人来人往的街头相遇，该是何等热闹：
“哟，仲则这是上哪儿去啊？来一杯？”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔，七哥有啥推荐么？听说街对面新来一妞，点正，同去？”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中，柳七说“就中堪人属意，最是虫虫”，黄景仁嗤了他一下：“明灯锦
幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑，淡月晓风，柳七思绪绵绵，“哪堪屈指，暗想从前”，那些“未名未禄
”的日子，流连于“绮陌红楼”之后，剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁，回他道：“仙佛茫茫两未成，只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼，腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散，“深情的”“风流的”“文采的”（如果有的话）却慢慢被沉积被放大；乃至终
于后世人忘掉了酒痕，渐渐从字里行间寻求共鸣，将自己一点点代入前人的辞藻中，选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂，想象前人亦是如此；酒色风流，倒是一脉相传
；怀才不遇，千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖 |
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H**p
发帖数: 135 | 38 韩德尔的复活 (1)
史蒂芬·茨威格著/译者不祥
乔治·腓特烈·韩德尔（George Frederick Handel,1685一1759）是西方音乐史上享
有盛名的音乐大师，被誉为圣乐之祖。贝多芬说："韩德尔是有史以来最伟大的作曲家。
我极愿跪在他的墓前。"⑴李斯特曾为"韩德尔伟大得象宇宙似的天才"而入迷，认为他是
描写音乐的先驱⑵。韩德尔原是德国人，却在英国成名。他身居异国，由于英德之间的政
治旋涡而受排挤；早年所作歌剧，采用那不勒斯乐派的歌剧程式，唱词用意大利文，在英
国上演频频受挫，因而他所主持的剧院营业萧条，本人债台高筑。他一生坎坷，精神十分
痛苦。一七四一年八月，曾为他的歌剧作过词的詹宁斯给他寄来《弥赛亚》的新剧词，请
他谱曲，二十一日夜，韩德尔阅读歌词，词中所云与自己渴望新生的心情引起了强烈的共
鸣，灵感油然而生，于是从八月二十二日至九月十四日，在三星期内成功地创作了一部蜚
声全欧、至今盛名不衰的清唱剧《弥赛亚》，它为韩德尔永垂史册奠定了不可动摇的基础
，韩德尔也从此"复活"，立于不败之地。
--译者
一七三七年四月十三日下午，乔治·腓特烈·韩德尔③的仆人坐在布鲁克大街那 |
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v********r
发帖数: 123 | 39 【 以下文字转载自 ClassicalMusic 讨论区,原文如下 】
发信人: klavier (蓝猫), 信区: ClassicalMusic
标 题: Handel的神剧Messiah
发信站: The unknown SPACE (Thu Apr 10 04:39:04 2003) WWW-POST
亨德尔George Frideric Handel(1685-1759)和他的宗教剧弥赛亚(Messiah)
虽然中古的英语听不太懂，但是那真切的对神的崇拜之情，确实是溢于言表的。Handel
的Messiah，就象一场星期日的祷告会。先是颂经，然后是唱圣歌。既有个人的独白，
也有群体的歌颂。Hallelujah，真的是光辉灿烂的，似乎全体合唱者，都是仰着头，对
着上天而唱，你可以感觉到，每个人内心都是非常的纯净，虔诚，没有丝毫的“功利”
心情，据说Handel的仆人看到他写完Hallelujah后热泪盈眶，并激动地说：“我看到了
整个天国，还有伟大的上帝”。在伦敦上演时英王乔治二世亲临剧院，当第二部分终曲
Hallelujah奏响时，国王按捺不住心中的激动，站起来听完了全曲，从 |
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e***e
发帖数: 3872 | 40
喜欢。抄一小段偶写过的：
巴赫（Bach, 1685-1750)的这首G弦上的歌调（Air for the G
String）选自他为宫廷乐队所作的D大调第三号管弦乐组曲，原是这
组作品的第二章。在全曲的三十六小节中，通奏低音分为每六小节
的六组，并在每组内几乎严格按Corelli所创立的序列低音写作手法
——依音阶的进行变换调性和声。歌唱性的两个高音声部多是对答
式的对位写作，旋律上极为流畅自然，全没有因低音部分严格的比
例而显出有丝毫束缚。
这个是他不多的比较纯的意大利风格，偶从来没拉出过想象的效果 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 41 发信人: chematui (晚安，阿羊), 信区: Literature
标 题: 韩德尔的复活(1)
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Feb 17 14:13:40 2001)
乔治·腓特烈·韩德尔（George Frederick Handel,1685一1759）是西
方音乐史上享有盛名的音乐大师，被誉为圣乐之祖。贝多芬说："韩德尔是有史以
来最伟大的作曲家。我极愿跪在他的墓前。"⑴李斯特曾为"韩德尔伟大得象宇宙
似的天才"而入迷，认为他是描写音乐的先驱⑵。韩德尔原是德国人，却在英国成
名。他身居异国，由于英德之间的政治旋涡而受排挤；早年所作歌剧，采用那不
勒斯乐派的歌剧程式，唱词用意大利文，在英国上演频频受挫，因而他所主持的
剧院营业萧条，本人债台高筑。他一生坎坷，精神十分痛苦。一七四一年八月，
曾为他的歌剧作过词的詹宁斯给他寄来《弥赛亚》的新剧词，请他谱曲，二十一
日夜，韩德尔阅读歌词，词中所云与自己渴望新生的心情引起了强烈的共鸣，灵
感油然而生，于是从八月二十二日至九月十四日，在三星期内成功地创作了一部
蜚声全欧、至今盛名不衰的清唱剧《弥赛亚》，它为韩德尔永垂 |
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