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a***a 发帖数: 1261 | 2 话说,这种希望太小。剧版何以的制片方磨了钟汉良大半年,他的另一部戏推迟了才接
下何以,对小言剧,多少有些不情不愿的,想让他自己买版权自己拍,我觉得我是看不
到了。 |
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g**********r 发帖数: 2390 | 3 钟汉良心很高啊,非常期望成为演技派。不过他真的太太太适合演小言剧了,他是适合
演小言剧里面的影帝级别的,若不然人家也不会磨他。
其实人家都说从今年开始广电限制上星,小言剧因为短平快投资小会走红。 |
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a***a 发帖数: 1261 | 4 是啊,钟汉良很适合小言剧,晋江上评选出来的万能小言男主呢,很多女作者梦想自己
笔下的男神可以由他出演。要是十年前小言剧有现在的市场价值,他倒是可以多演几部
,如今年龄太尴尬,还是把机会留给等上位的小鲜肉们吧。 |
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g**********r 发帖数: 2390 | 5 钟汉良至少还可以再演个5年小言剧,45以后再扮嫩就真尴尬了。看人家吴奇隆,赶了
个末班车。好多人都组工作室买剧本投资小言剧,这在现在应该是个非常不错的市场。 |
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a***a 发帖数: 1261 | 7 不拍小言剧浪费颜,拍了浪费演技,他情愿浪费颜,看他最近两年有多折腾他的脸就知
道了。 |
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r*********y 发帖数: 1211 | 9 整个一体操运动员在比着僵硬的手语。唉,实在欣赏不来黄晓明。也说不出具体的,说
不帅也不客观,就是看着哪哪儿都不顺眼,特别扭。 |
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T***1 发帖数: 1201 | 12 不知道为什么张国立会出来道歉?
出了事被人抓了,该判就判,该关就关。道歉做什么? |
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n*********a 发帖数: 1956 | 14 英美加澳新西兰五国的制度核心是《Magna Carta》规定的 "法律程序正义高于一切 (
due of process of peer judged law system, 原文大义,原文见1354年版本Magna
Carta)", 不是古希腊雅典时代就有的选票民主制度。
Magna Carta规定的程序正义高于一切,仍然有巨大的漏洞。制订程序的立法过程本身
仍然掌握在执政者手中,导致程序被阻塞破坏走不下去形同虚设。这才有了约翰洛克提
出 立法执政两权分立 和 代议制立法;这才有了孟德斯鸠在洛克的基础上加入 司法独
立 提出 立法司法执政三权分立,并且被美国的建国者们华盛顿杰斐逊等人采纳写入美
国宪法,同时洛克提出的“统治者要得到被统治者的consent”也被采纳导致 选举执政
长官。
在这个社会系统中,选票民主制度只是 用来决定 洛克代议制立法中的立法代表 和 用
来决定 洛克提出的被consent的执政长官 的 一种手段,并非核心制度。
这个Eric Li被某些西方口炮政客所误导,又来误导他人。 |
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C*****e 发帖数: 2102 | 15 吸这东西也不是一天两天,也不是一个两个。警察手里的吸毒,艳照,卖淫嫖娼的资料
一大堆。过一段时间抓一个。至于抓谁那看上面的意思。有象李天一那样为娘娘出口气
的,也有平常得罪人都下蛆的,目前抓的这几个都属于抓了也没人在意全看笑话的。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 16 第十篇
一八二八年夏天,於賓夕法尼亞,哈茂耐,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:
20–23〕。主告訴約瑟摩爾門經李海書一百一十六頁譯稿被惡人更改的事。這些譯稿在
暫時託付給馬丁 · 哈里斯保管後遺失。(見第三篇前言。)那詭計是等被竊各頁的內
容重譯後,指出因更改而產生的矛盾,攻訐翻譯者。魔鬼想出來的這個詭計,早在古代
尼腓歷史學家摩爾門摘錄保存的頁片時,已為主預知,並記載於摩爾門經中(見摩爾門
語1:3–7)。
1–26,撒但煽動惡人反對主的事工;27–33,他企圖毀滅人的靈魂;34–52,福音要
透過摩爾門經傳給拉曼人及各民族;53–63,主將在人間建立祂的教會和福音;64–70
,祂要聚集悔改的人進入祂的教會並拯救服從的人。
1 現在,看啊,我告訴你,因為你把你藉烏陵和土明給你能力所翻譯的稿件交到惡人
手中,你已失去了那些稿件。
2 並且同時你也失去你的恩賜,你的心智也變得昏暗。
3 然而,現在你的恩賜已恢復;因此你務必像起初那樣忠信,並繼續完成未完的翻譯
事工。
4 不要比提供給你使你能翻譯的力量和工具跑得更快或工作得更多;但是要勤奮到底
。
5 要 |
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M******n 发帖数: 43051 | 17 但不是loli啊
这种福利现在随便什么片子都满眼的吧,连学院默示录这种打僵尸的片子都时不时来
个乳摇…… |
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L******h 发帖数: 4361 | 19 感觉就是意象的简单堆砌,不知道她想传达出什么情感和思想。
她的诗风格有一点独特 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 20 也就是说,你可以分辨出圣经里哪句话是象征性的,哪句话是实质的?
那么,作为一个信而受洗的基督徒,你怎么理解你的救主上天之前说得最后这句话?
象征性的? 实质性的? 怎么分辨的?
16. 信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们.就是奉我的名赶鬼.说新方言.
18. 手能拿蛇.若喝了什么毒物、也必不受害.手按病人、病人就必好了。 |
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o**1 发帖数: 6383 | 21 为啥不敢改?
不要瞎改,就按大量手稿历史证据改嘛。
除非那些手稿证据不是那么靠得住?
会意就是你会成这个意,他会成那个意。会出无数教派,圣灵也不管管,任凭那些会错
意的下地狱。 |
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c****n 发帖数: 21367 | 22 为啥伊斯兰教就不是神的道?
可兰经也说自己是神的话,默罕默德记录的
你们好好辩辩 |
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z********o 发帖数: 18304 | 23 弱智之极的狡辩。
你家“全知全能”的主子启示了一本“无误”的“圣经”,你家“全知全能”的主子能
不能保证“圣经”的传抄不出错误? |
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P****S 发帖数: 2286 | 24 《金刚经》中 “是故如来说:一切法皆是佛法。” 第一个“法”字是事物的意思。
网上找的这段解释比较白话:
问:《金刚经》说:一切法皆是佛法,是什么意思?
师父:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着
它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而是众生法了;众生法,我们不妄想执着它,心
无所住著,那么一切法都是佛法。我们就于一切事物上得解脱。就是这个意思。一切法
都是佛法,法法皆如嘛。
用中观来讲,“一切世间法都是佛法。”在胜义谛是成立的。但凡夫没有证悟胜义谛,
只能见到世俗谛。世俗谛中世间法不是佛法。出世间法才是佛法。
, |
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w****k 发帖数: 6244 | 25 回想起来我很幸运。
在上大学之前,我其实是一个封闭体,对做人做事都没有什么学习和吸收,
父母给我比较好的家教,比大部分农民家庭要好一些;然后恰巧有一个做
老师的姑妈,父亲自己年轻时也喜欢读书,因此我除了读(闲)书之外,
对人生基本没有什么认识。很多父辈的事情,看在眼里,但也没有什么往
心里去。另外,我从小学三年级开始就住校,加上父母忙于生计,跟我在
一起的时间并不多,因此我父亲他们的思维方式,对我的影响不大。
有一些遗传下来的性格特征,胆大包天像我妈,心思细腻像我爸,滑稽幽
默像我爸等等。
上大学的时候,羞涩得很。做自我介绍都腿发抖。但很幸运碰上互联网,有
一个可以不用面对群人的渠道自我表达。读了一些书,通过网络认识了一些
人,做了一些算是疯狂的事情,然后思维开始活跃起来,在写字,灌水和人
吵架里把内心潜藏的东西引发出来。脸皮也渐渐厚起来。算是完成了一个启
蒙期。
我相信自己在国内,应该可以比现在做得好一点。但是,很有可能会丢掉
一些我现在认为比较重要的东西。
两条不同的路,难以比较。人生充满太多的偶然和必然。
大学宿舍有个兄弟以前一直很爱和我比较,智商方面,以前我会和他比。
但这几年... 阅读全帖 |
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A*****s 发帖数: 13748 | 26 剛弄上的Verizon DSL,他家給配的是Westell 6100F,型號為F90-610015-06的Modem。
默認是路由加Bridge的PPPoE模式,按照網上的指導改成了Bridge模式,試圖連接CP
Tech WBR-3405TX的無線路由。
Modem的Bridge設置應該正確了,因為在Windows里建立了PPPoE鏈接,可以輸入用戶名
密碼然后撥號連上網絡。但是接上無線Router以后,Router雖然顯示的是Connected,
但是完全上不了網。
會是什么問題呢?難道Verizon禁止路由?還是什么其它問題?我該怎么測試?前提是
最好不要再找一個Modem或Router。。。
謝謝指導。 |
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e**********y 发帖数: 128 | 27 施一公,说空气差是事实,把这个事实告诉全国人民,有什么不对?
饶毅强烈抨击院士评选的不公,说的是事实。
面对这种确凿事实,两位不要说是回国科学家中的领军人物,就是一般的海龟也有责任
和义务,发出自己的声音,大声疾呼,求改变。如果面对这种不公,还从大流,保持沉
默,那才是让人瞧不起的跳梁小丑了。 |
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x**e 发帖数: 315 | 30 人生的中途
但丁的comedy开篇说:在人生的中途。。。云云。他设想的是三十五岁。可他
并未活到七十。他五十八岁去世。半个月前,脑里突然总想起两首歌:《雪在
烧》,《外面的世界》。1988年的歌。如果时间是轮回的,那我人生的中途,
大概在二十二岁了。
《雪在烧》,是《来自台湾的歌声--潮》里面的。
《外面的世界》,陈汝佳第一次唱给我们的,齐秦的。
《潮》当然是最经典的好歌大全,第二辑就再不经典,再就是六四,什么都没有了。
记得第二辑里有张雨生的《天天想你》。他竟死了五年了!
你是不是象我在太阳下低头,留着汗水默默辛苦...
潮里每一首歌都有同学最喜欢,我本记不全的《我的未来不是梦》,因为最好的同
学之一总唱(亦有些男生女声?),最记得学农在农场一周的晚会,他亦献唱这首。
(在大学军训拉练的军车上,很多很多人合唱这一首,多人词记不全),我应该可以
默出全词。忽然又想起那同学,在高中毕业上唱水中花,同一晚会女同学电子琴
弹了《血疑》中的“对不起”,当时我以为自己已经很老了,因为那时的我,想起了
看《血疑》时的我,就像水花镜月。
潮里面的《再回首》MTV之后在各电视台放的最多,我总在想这是怎 |
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s******l 发帖数: 6898 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 32 这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 33 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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p**n 发帖数: 1437 | 35 书名:《阿里布达年代祭》48
作者:弄玉
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
白家人果然又威又猛又变态,让白三小姐以“代价很大”的瞬间移动,助我侵入尸
龙要塞后,我终于又见到了一直在我身边,为我付出极多的女恶魔—菲妮克丝,同时也
是我的妹妹—心梦公主、鬼魅夕的姐姐—醉仙罂粟。
我从她身上得知了黑龙王要让我“搞亲妹妹”的伟大计画,也感受到黑龙王施加于
她的痛苦,但或许我已经“搞亲妹”搞到麻木,竟觉得黑龙王这个坏人计划实在很鸟,
只伤害到心梦,对我却不痛不痒。我完全忽略了,在黑龙王手上操弄自如的黑暗召唤兽
,与凤凰天女的十二兽魔之间最残酷的关联就是……
目录:
第一话 微风妖来·天劫默侯
第二话 月下风姿·飞天美臀
第三话 因果流转·万业尽消
第四话 美人如玉·沧海黄土
第五话 公主养成·首重道德
第六话 欢喜爱嗔·俱是无奈
第七话 意气之门·无妄之灾
第八话 手足不行·六识俱断
第一话 微风妖来·天劫默侯
东海上尸龙要塞的一仗,是一场意外进行的错乱战役。说起来该算是我自己不好,
事前的准备不够充分,没有确实敌人的相关情报,到了现场看见实际情况,这才傻眼,
发... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 36 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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A****0 发帖数: 12393 | 37 山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 38 “威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 39 李白传奇小说
不过网上只有三章:
第一章第二章第三章 第/3页 第一章
第一章
1.我们不是鲜卑人,要恢复祖先的姓氏--姓李
那轮血红滚圆的太阳从遥远的地平线上沉下去的时候,一阵凛冽的北风夹着沙砾飞旋着
、嚎哮着占领了傍晚的世界。西域沙漠的气候就是这样变化莫测,在路上奔波的行人、
骆驼为了躲避突然降临的灾难,纷纷向西州城堡涌来。突厥可汗默啜站在土城上,像一
只饿狼面对唾手可得的食物,浓长杂乱的眉毛之下,鹰隼般的两眼放出饥渴的光,望着
在昏黄的夜色中,如同秋风中飘落的枯叶般的商旅、骆驼、马队,心里涌起一股难以名
状的快感。
不管唐帝国是多么强大,都难以彻底征服西域这片广袤的沙漠。从英明武勇的唐太宗到
智慧强悍的则天女皇与默啜和他的祖先,为了争夺长城以北的广阔地区,进行了反复的
较量。长城以北成了争斗的舞台,也成了忠臣名将的建功立业之地。唐朝戍边的办法是
"守",而上天赐给默啜的办法是"游"。无论多么聪明或愚蠢的汉人将领,都绝不会在漫
无边际的风沙中去追击行踪莫测的突厥人。经过不断血腥的战争,凶狠横暴的默啜成了
风沙的君王,他就像大漠的风沙一样,夹着沙砾和冰碴子,夹着死在沙漠中的人畜的骨
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