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全部话题 - 话题: 高谈
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f*******d
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重庆日报:某些干部高谈民主法治却自己置身法外
2012-04-12 07:55:48 来源: 重庆日报(重庆) 有5729人参与 手机看新闻 转发到微
博(75)
核心提示:《重庆日报》4月12日刊文称,发生在重庆的这个事件表明:某些领导干部
虽然也在高谈民主法治,行动上却严重违反了党的民主集中制原则,而且把自己置身于
法外,不接受党纪国法的规范和约束。称其行为伤害了群众的感情,当然会遭到广大干
部群众的反对。
《重庆日报》4月12日版面截图 文章《3300万重庆人民衷心拥护党中央的正确决定》
4月10日,中共中央决定对薄熙来同志严重违纪问题立案调查,公安机关公布了对尼尔
·伍德死亡案依法复查结果,并将犯罪嫌疑人移送司法机关。
党中央的正确决定,得到了3300万重庆人民的一致拥护。中共中央政治局委员、国务院
副总理、重庆市委书记张德江10日主持召开市委常委会,认真学习讨论中央决定,强调
要切实把思想认识统一到中央精神上来,坚决拥护中央决定,全力维护重庆政治社会大
局稳定。全市各级党组织和社会各界也赓即开展了学习讨论,大家纷纷表示,衷心拥护
中央决定,坚定地在思想上、政治上、行动上与以胡... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 尹钛:实际政治与高谈政治 zt
尹钛:实际政治与高谈政治
时间:2010-01-20 17:41 作者:尹钛 字号:大 中 小 点击:273次
张中行撰文回忆章太炎,说提起章太炎先生,总是先想起他的怪,而不是先想起他的学问
。“多种怪之中,最突出的是‘自知’与‘他知’的迥然不同。这种情况也是古已有之,
比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是
字(书法)第一,诗第二,画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚,说自己最高的
是医道,这不只是使人生疑,简直使人发笑了。”其实,章太炎的自评诸项之中,其自许最
高的恐怕还不是医术,而是政治见识。时人都知道,章太炎与人讲音韵、训诂,不甚轩昂,
与人谈政治,则眉飞色舞。对此,章的朋友马叙伦颇为无奈且惋惜:“余素不乐太炎与闻
政事,盖太炎讲学则可,与政则不可;其才不适此也。徒能运书卷于口舌之间,观此所载,
几若洞烛无遗,亮猛复出,而其实每违于事势,然四方当局皆重其名而馆之,亦实非能尽其
言也。”
忽然想起章太炎的自知与他知之反差,是因为最近重读了张鸣先生的《再说戊戌变
法》一书,其中分析到了章太炎的政治对手康有为、梁启超师徒诸人的政治实践与... 阅读全帖
f******s
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使罗胖子只有1%不到的投票支持率,我还是支持她掀翻方是民的老底,一个无法做到自
证的人,居然要求别人自证清白。一个不停强调质疑是合理合法的人,居然千方百计地
逃避别人对它的质疑。一个高谈正义的人,实际脑子里就一句话:老子TMD的就是正义
,所有跟老子作对的人都必须被搞臭
t********2
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现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切主义
,都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形,容
易明白某神情形有什么意义。应该用什么救济的方法。”
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但前几天北京《公言报》、《新民国报》、
《新民报》(皆安福部的报)和日本文的《新支那报》,都极力恭维安福部首领王揖唐
主张民生主义的演说,并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人自
然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息,发生-种感想。这种感想是:“安
福部也来高谈民生主义了.这不够给我们这班新舆论家一个教训吗... 阅读全帖
t*******a
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高晓松们助推的民国热:谣言是一种隐形的武器
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时间:2017-11-24 15:49
•来源: 察网
•作者: 祝鹏程
•浏览:743
评论: 0
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在“民国热”的影响下,关于民国政要、文人等精英人物的趣闻逸事广泛地流传在通俗
读物、电视节目、网络节目等大众媒体上,其中有大量荒诞不经的谣言。这些虚构的民
国名人轶事是民国怀旧的产物,承担起了历史反思和娱乐消费的双重功效,寄托了中产
阶级重新评价现代中国历史叙事的意愿,也表达了他们在社会转型期的不安与焦虑。在
大众消费历史的需求下,关于民国的叙事越来越传奇化、娱乐化,很多荒诞不经的故事
与情节由此产生。轶事的编造者们毫无保留地拥抱了消费主义,历史反思因此成为消费
主义的奴隶,并没有产生真正的反思与批判效果,反而被娱乐所解构。中产阶级对“民
国范儿”的想象并未突破“修复型怀旧”,这种白日梦并不具备对于当下的行动力与召
唤力。
在民国怀旧热潮的激荡下,近年来社会上流传着大量民国名人轶事。这里说的“民国名
人轶事”,是指关于民国政要、文人等精... 阅读全帖
c***s
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高晓松表示主持脱口秀节目不怕得罪人。
自称“文青翘楚,浪子班头”的音乐人高晓松再度跨界,由他主持的脱口秀节目《晓说》日前在优酷开播,节目上线24小时内就突破了百万播放量。昨日记者前往节目录制现场探班,高晓松接受了记者专访。当被问及韩寒被质疑“代笔”一事,高晓松说:“好多人还质疑我的音乐是抄袭,说就说呗,我该干嘛还是干嘛。”
“互联网对形象要求比较低”
广州日报:为什么想到做脱口秀节目?
高晓松:因为他们找我(笑)。以前还真没什么人找我做脱口秀,因为我长得不太好看吧,我不知道是不是互联网对形象的要求比电视低。曾经湖南卫视找过我,但后来有关题材没谈拢,也可能因为湖南卫视受众年龄偏低,更需要形象。你看湖南卫视的主持人都长得特好看,头都梳成那样,而且我的话题不太适合比较低龄的,他们特娱乐,我又不能耍宝,所以没谈成。
广州日报:互联网节目的尺度比较大,是吸引你的原因吗?
高晓松:这是我最喜欢的,因为实际上任何一个话题都牵扯到尺度问题。尤其到了我们这个年纪的人,如果单说一件事,不能把它跟其他东西联系起来,那我们等于白活这么大岁数。但如果联系的事情一多,必然涉及到尺度问题,互联网的尺度,搁到国外当然... 阅读全帖
w*****n
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觉得胡适这个书呆子说的, 很适合菌斑现状啊 比如 第三条:罗兰夫人说,“自由
!自由!天下多少罪恶都是借你的名做出的!”一切好听的主义,都有这种危险。
1918年7月20日,胡适在《每周评论》第三十一号上发表《多研究些问题,少谈些“主
义”》一文。文章说:现在舆论界的大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国
今日的社会需要究竟是什么东西。
第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留
声机都能做的事。
第二,空谈外来进口的“主义”,是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有
心人,对于那时那地的社会需要的救济方法。我们不去实地研究我们现在的社会需要,
单会高谈某某主义,好比医生单记得许多汤头歌诀,不去研究病人的症候,如何能有用
呢?
第三,偏向纸上的“主义”,是很危险的。这种口头禅很容易被无耻政客利用来做
种种害人的事。现在中国的政客又要利用某种某种主义来欺人了。罗兰夫人说,“自由
!自由!天下多少罪恶都是借你的名做出的!”一切好听的主义,都有这种危险。
为什么谈主义的人那么多?为什么研究问题的人那么少呢?这都由于一个... 阅读全帖
s*********r
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8
来自主题: USANews版 - 多研究些问题,少谈些主义
第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留声
机器都能做的事。
第二,空谈外来进口的“主义”,是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有
心人,对于那时那地的社会需要的救济方法。我们不去实地研究我们现在的社会需要,
单会高谈某某主义,好比医生单记得许多汤头歌诀,不去研究病人的症候,如何能有用
呢?
第三,偏向纸上的“主义”,是很危险的。这种口头禅很容易被无耻政客利用来做
种种害人的事。
这三条合起来看,可以看出“主义”的性质。凡“主义”都是应时势而起的。某种
社会,到了某时代,受了某种的影响,呈现某种不满意的现状。于是有一些有心人,观
察这种现象,想出某种救济的法子。这是“主义”的原起。主义初起时,大都是一种救
时的具体主张。后来这种主张传播出去,传播的人要图简便,便用一两个字来代表这种
具体的主张,所以叫他做“某某主义”。主张成了主义,便由具体的计划,变成一个抽
象的名词。 “主义”的弱点和危险就在这里。
我因为深觉得高谈主义的危险,所以我现在奉劝新舆论界的同志道:“请你们多提
出一些问题,少谈一些纸上的主义。”
更进一步说:“请你们多多研究这个问题如何... 阅读全帖
t**d
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9
来自主题: History版 - 宋希濂谈瞿秋白被俘就义内情
1935年6月18日,瞿秋白在福建长汀罗汉岭下英勇就义。当时,宋希濂是国民党第三十六
师中将师长,驻扎长汀,秋白烈士就是由宋部直接审讯并奉蒋介石“就地处决,照相呈验
”的命令执行枪决的。这一事实是远在我学生时代就知道的。当我到政协工作不久,初识
宋希濂先生时,他的儒者般的外表和风度,使我难以想象,他就是执行蒋介石的手令直接
下达命令枪杀瞿秋白的主犯。在“文革”前夕,有关瞿秋白“变节”之事先由上边传出,
政协直属组的召集人之一王芸生,建议我作为工作人员,从了解史料出发,得便可个别与
宋希濂接触一下,探个究竟。王芸生的话,对我是个鼓励,更激起了我的兴趣,使我不几
天后就约宋希濂先生长谈。
头一次谈话的地点在政协机关。准确的时间应是1966年的7月。我还清楚地记得,在我向
宋希濂提出要求时,他还表示犹豫,说机关运动已经开始,现在谈这些往事不大方便。但
经我执意要求,他才勉强答应下来。
“您能先谈谈瞿秋白一开始被捕的情况吗?”我首先发问。
“蒋介石对江西苏区红军的第五次围剿得逞,红军主力于1934年10月撤离苏区北上,仅留
下六七千人在闽赣边境地带开展游击活动。蒋介石一方面调兵遣将,组织主要兵... 阅读全帖
z*********1
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10
明慧主页 > 海外之窗 > 海外简讯
乔高:江泽民应该第一个被审判
——加人权社科年会曝光中共活摘器官
【明慧网二零一五年六月七日】(明慧记者英梓渥太华报道)“中国的器官移植数量世
界第二,却几乎没有器官捐赠者。全球的调查发现,法轮功学员是被掠夺器官的主要受
害者。”
二零一五年六月五日前亚太司司长大卫•乔高在“2015年加拿大人文和社会科学
年会”的座谈上讲述了他和国际人权律师大卫•麦塔斯长达九年的调查。
曼尼托巴大学副教授玛丽亚•张博士(Dr. Maria Cheung)讲述了中共迫害法轮
功和强摘器官的罪行,以及全球努力制止这种反人类罪的分析研究。
乔高认为,作为迫害发动者,江泽民应该第一个以反人类罪被国际法庭审判。
五月三十日到六月五日第八十四届加拿大人文和社会科学的年会在渥太华大学举行,该
年会是加拿大最大的学术会议,汇聚了来自全加的学者、研究人员、政策制定者和实施
者等大约八千人。
乔高:中共强摘法轮功学员器官牟取暴利
图1:前亚太司司长大卫•乔高在“2015年加拿大人文和社会科学年会”的座谈上
谈,中共强摘法轮功学员器官牟取... 阅读全帖
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
s*********r
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来自主题: USANews版 - 多研究些问题,少谈些主义
这是胡适先生100年前的文章。
一个世纪过去了, 中华民族的“精英阶层”还在高谈主义,不研究问题
从中国来到美国了,中华民族的“精英阶层”还在高谈主义,不研究问题
从网下来到网上了,中华民族的“精英阶层”还在高谈主义,不研究问题
H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
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读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们,从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全,基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的,在起义初期虽多少有些原始均产的号召
,但这些起义,或者失败,或者将要成功时已经变了质。起义成功者,建立新皇朝,人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖
m*****g
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16
来自主题: Basketball版 - [合集] 司机和KG的历史地位谁更高
☆─────────────────────────────────────☆
usfish (usfish) 于 (Sun Apr 1 23:14:30 2012, 美东) 提到:
KG全面一点,司机带队成绩好一点。
☆─────────────────────────────────────☆
robck (万廷) 于 (Sun Apr 1 23:15:33 2012, 美东) 提到:
司机是老大夺冠吧,kg夺冠最多老2。
☆─────────────────────────────────────☆
StephenCurry (FutureStar) 于 (Sun Apr 1 23:18:33 2012, 美东) 提到:
去年之前可以说平分秋色,现在必然是司机

☆─────────────────────────────────────☆
SONYYY (So, what's up?) 于 (Sun Apr 1 23:28:17 2012, 美东) 提到:
kg三巨头才拿了一次冠军。和dirk差得远
☆──────────────... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 谈钱就行,不必谈“幸福”
徐贲 |
在网上看到一张照片,母女俩人坐在溪水旁的一块大石头上,脱了鞋子,把光脚翘得老
高地在晒太阳,上面的标题是“晒自己的幸福,让别人来看吧”。这大概是配合眼下“
谈幸福”的热门话题,在报纸语言中追赶某种话语时髦。这样使用“幸福”一词似乎正
在成为一种新时尚。
一般人在说话中使用“幸福”一词,往往指主观感受到的快乐和满足,这种快乐和满足
取决于偶然、短暂的情绪体验。在普通话语中这种用法司空见惯、不足为奇,也不必计
较或当真。但一旦上升为某个社会“幸福生活”或“好生活”的显示或证明,那就成了
一个问题。在和熙的阳光下感觉舒适快意,是狗是猫的动物都能感觉这种快乐,将此称
为只有人类用心灵才能感受的“幸福”,不知道是在恭维还是在挖苦。
幸福一旦太廉价,追求幸福也就是失去了意义;满足于廉价的幸福,透露的恰恰是真正
幸福的可望不可即。索尔仁尼琴在小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》中说了一个“幸福
”故事。斯大林时期劳改营的犯人伊凡·杰尼索维奇·舒霍夫从前一天晚上起就觉得不
舒服,有些发烧,他早晨起来,觉得头昏眼花、全身无力,不知道这一天要怎么熬过去
。可是一天下来,居然过得非常顺当:没有关禁闭,他... 阅读全帖
w********g
发帖数: 805
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有个年轻性感的知识女性,总是在大家面前大谈腐败,她时常抱怨说:“好端端的
一个国家,愣是让腐败的官员给搞的乌烟瘴气。这些不劳而获,附在百姓肌体上的吸血
虫就应该全部铲除,否则, 总有一天民众的鲜血会被他们吸光的。”她震撼灵魂的高
谈阔论,得到了大家的赞赏。在大家眼里,她是有思想,有头脑,有正义感的女愤青。
有人说:“那么多人对腐败深恶痛绝,可大多人胆小,敢 想不敢说,可她却说了,而
且在大庭广众中说了,勇气可嘉,精神可嘉。”
然而,大家不知道的是,她其实就是一个大贪官的女儿。
后来,她的父亲因贪污受贿数千万被抓后人们才知道,原来,她住的别墅,开的跑
车,穿的名牌,戴的金银以及一切值得炫耀的财富不是她赚来的,而是她父亲贪腐来的。
大家困惑,一个腐败官员的女儿,为什么一边享用父亲搜刮来的民脂民膏,一边对
腐败表示深恶痛绝?人们都想拨开云雾见晴天,可是,无解。
后来,有人提醒道:“多年前,美国总统克林顿在北大校园演讲时,受到了一个女
学生的恶毒刁难,就差指着克林顿的鼻子咆哮了。在咆哮中,大肆诋毁美国的民主制度
和人权。受到了在场清华学子们的鼓与呼,出尽了风头。大家以为她很爱国,永远不会
去被... 阅读全帖
r*******1
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来自主题: SanFrancisco版 - 浅谈北美华人的优势和劣势
“必须要有组织,要结党,要团结。否则按现在的趋势,华人式微,阿三势大,众寡悬
殊日甚。”
您老的话一点没错,问题是华人如果容易团结起来,大家也不需要高谈团结的口号了。
团结需要找到共同点,WASP有新教伦理和资本主义精神,土共有马列主义毛泽东思想,
老印有印度教和CASTE制度, 连FLG也有自己的教主和经书. 北美华人有什么共同点吗?
学历高的软件工人看不上学历低的餐馆工人, 大城市出身的看不上小城市的, 办绿卡的
EB2看不上EB3, 最后结果就是大家关起门来各过各的小日子, 对同胞的事情不理不问,
被其他种族各个击破。本人和各类高级知识分子打过多年交道,感觉学位真的不是和人
品成正比的。仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,太正确了!
什么叫团结,团结就是心往一处想,劲往一处使。团结就是体现在华人社区遇到什么事
,大家有钱出钱,有力出力。但现实呢?遇到什么事,往往真正出钱出力的少,围观,
打酱油,甚至冷嘲热讽的多。说句不中听的,这一代留学生们的历史地位,可能还不如
孙中山时代在中国城开洗衣店餐馆,省吃俭用把钱捐给国内干革命打日本的那些没文化
的华人!
什么时候旅美华人的捐款能超过年收入... 阅读全帖
l*d
发帖数: 134
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胡适:多研究些问题,少谈些“主义”
● 胡适
本报(《每周评论》)第二十八号里,我曾说过:
"现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究竟是
什么东西。那些提倡尊孔祀天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民主
义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?" ( http://www.tecn.cn )
"要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切'主义',
都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形,容易
明白某神情形有什么意义。应该用什么救济的方法。" ( http://www.tecn.cn/ )
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但前几天北京《公言报》、《新民国报》、《新
民报》(皆安福部的报)和日本文的《新支那报》,都极力恭维安福部首领王揖唐主张
民生主义的演说,并且恭维安福部设立"民生主义的研究会"的办法。有许多人自然嘲笑
这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息,发生-种感想。这种感想是:"安福部也来
高谈民生主义了.这不够给我们这班新0:52:26 25043 1] guest
N*****m
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21
来自主题: Basketball版 - 司机和KG的历史地位谁更高
现在一说历史地位就是成绩
一说成绩就是final, fmvp,有点太狭隘了
壁炉和斯托克顿谁历史地位高?土豆远远高过斯托克顿了?最后拿不了冠军,那也是被
同时代超级逆天的人压住了。这就好比项羽和司马炎,谁的历史地位高?
谈历史地位,以后说起嘎奶,防守最牛的大前,9防一队2防二队一个DPOY,所有NBA球员
里面唯一的一个,连防守狂人麻酱都比不上,只靠防守进HOF的大虫也才7次。谈起司机
是啥?得分前十,戒指前十,还是FMVP前十?就好比现在,同是一次fmvp,张伯伦时常
为人津津乐道,而unseld基本没人提及。
W****g
发帖数: 178
22
来自主题: Military版 - 高晓松讲的知青故事的旁证
我也有同感,然而还是希望我们这代人的历史,能够尽可能真实的传下去。
这也是为什么我要在买买提大粪坑注册发帖。我本人话都说不利索,也从不愿意高谈阔
论。语文都是体育老师教的。快五十的人了,突然意识到假如我们都不说话,网上全是
五毛横行,年轻人也许永远接触不到真相,或者说事实的另一面。总是希望网上能有更
多有正义感的人能站出来说话。
刚看了高小松的第一集,真心感谢他分享这些故事。
m**u
发帖数: 25
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在 下 并 不 治 任 何 一 史 (无 论 是 “ 断 代” 还 是 “ 通 史 ” ), 上 网
和 大 家 讨 论 几 句 不 过 是 “ 不 为 无 聊 之 事 , 何 以 遣 此 有 涯 之
生 ” 的 意 思 , 与 和 几 个 哥 们 喝 到 酣 处 高 谈 阔 论 正 无 不 同 ;
既 不 靠 此 为 生 , 也 没 有 在 网 上 扬 名 立 万 的 想 法 , 实 在 是
不 想 与 人 争 什 么 是 非 。 不 过 既 然 BEB兄 有 兴 , MOUSEKILLER 殿 下
言 者 谆 谆, 在 下 也 不 好 太 过 听 者 藐 藐 , 今 天 周 末 , 就 再 说
几 句 。
首 先 声 明 , 手 边 无 书 , 所 有 引 述 概 凭 记 忆 , 错 误 之 处 在 所
难 免 , 如 经 指 出 当 多 谢 并 致 歉 ; 但 我 并 非 在 此 写 学 术 论 文 ,
请 勿 以 此 相 攻 击 。

说 来 惭 愧 , 在 下 看 书 从 来 多 而 且 杂 , 看 得 又 甚 快 ,再 加
记 忆 力 不 佳 , 看 完 之 后 通
T**********e
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来自主题: Military版 - 项英秘书扬帆谈皖南事变
原来只知道扬帆是潘汉年案牵连挨整,现在看到这么个说法:
1939年扬帆在皖南时,项英曾与他有过一次谈话,向他了解蓝苹。扬帆在上海工作期间
,曾与江青前夫唐纳在“上海影评人协会”同事,亲眼目睹唐纳备受蓝苹精神折磨后痛
不欲生的惨状,也知道江青的行为。扬帆如实报告,还把江青本人学识浅薄、好高谈阔
论、好出风头、喜怒无常、极端自私、有时不顾一切、见利(名)思迁、翻脸不认人等
个性与品质告诉了项英,也提到江青在上海曾经遭国民党拘捕的问题。扬帆反映的情况
,尤其是揭露江青的品质和被捕问题,触痛了江青的伤疤,她感到非常恼恨。
1952年扬帆患脑垂体瘤,经组织批准去苏联治病。在苏联期间,却偶遇江青。在扬帆自
在苏联遇见江青后,他的处境就开始逐渐发生一系列明显的变化。他在苏联诊治脑瘤,
还未完全恢复就被通知提前回国。不久改组上海市公安局,扬帆被解职。
1954年3月,公安部成立扬帆专案组。1954年12月31日傍晚,扬帆被秘密扣押后送北京
受审。扬帆自1955年初被押到公安部,关押了11年后才判决。1965年8月,扬帆被判了
16年有期徒刑,剥夺政治权利终身。1975年,扬帆送湖北三沙洋劳改农场安置劳... 阅读全帖
s*********r
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来自主题: USANews版 - 多研究些问题,少谈些主义
美心版,满版都是:
社会主义,
资本主义,
极权主义,
无政府主义,
民主主义,
民粹主义,
民族主义,
种族主义。。。
你们每天高谈这些主义,在美华人的问题就自动解决了?
s*********r
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来自主题: USANews版 - 多研究些问题,少谈些主义
高谈“主义”的大危险,就是能使人心满意足,自以为寻着包医百病的“根本解决”,
从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。
s*********r
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来自主题: USANews版 - 多研究些问题,少谈些主义
你们继续高谈主义吧,
我现在去做家务,研究解决我们家衣食住行的具体问题。
w***t
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谢谢上面各位。上班这么多年了,总是知道的。这次主要问题在于EVP,级别太高,谈
了也没有用。但是不管怎么样,我应该让他知道我的不满。问题在于用什么方式表达出
来。感情用事,发牢骚肯定起反作用,到底现在在等绿卡,不准备走。但是如果什么都
不说,他可能还觉得你很高兴。问题就在于这些数字都是私底下通气知道的,肯定不能
拿到台面上来说,所以我要想想怎么表达。
阿三老板无非是利用我而已,push他了,用处不大,他不会帮我去找EVP说,但是这是
它应该做的。
c******s
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本报(《每周评论》)第二十八号里,我曾说过:
“现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祭天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切‘主
义’,都是这种考察的工具。有了学理作参考材料,便可使我们容易懂得所考察的情形
,容易明白某种情形有什么意义,应该用什么救济的方法。”
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但是前几天北京《公言报》《新民国报》《
新民报》(皆安福部的报),和日本文的《新支那报》,都极力恭维安福部首领王揖唐
主张民生主义的演说,并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人自
然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息,发生一种感想。这种感想是:“安
福部也来高谈民生主义了,这不够给我们这班新舆论家一个教训吗?”什么教训呢?这
可分三层说:
第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留
声机器都能做的事。
n****g
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30
在中···共·国嘛

日凌晨,官方于新浪微博发表声明:本周节目无法按时上线,节目组深表歉意。我们正
全力解决问题,大家别等了快去休息吧…
环节,微博话题#晓松奇谈#阅读量高达1.3亿,讨论量达到147万。被形容为“微胖界的
李易峰”的“雅痞”矮大紧更是用迷人的自拍和思如泉涌的才华引得无数忠实粉丝的喜
爱与追随。
内容为依据,纷纷开始了猜测:
拿大有关部门强烈阻挠,导致无限期推迟播出。讲真话是晓松奇谈的根本,如做不到,
宁不瓦全。还激动的表示,在有关部门发来的邮件中,原住民人权和魁北克独立的问题
如果播出会“上升到政治高
谈这样一个完全民间媒体说说国外的民族问题难道都不行?”“无处不在的有关部门究
竟又是什么呢?”
s*******w
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
h*****n
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
h*****n
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自存资料。 军阀分布图醒脑,
啊啊,这个问题简直是为昨晚我在清华的演讲量身定做的。简而言之,北洋没有政治纲
领,而从北洋到国民党再到1949年,政治脉络可以简化为少年中国学会这个100多人的
团体内部矛盾。理解了少年中国学会的分裂史,就能读懂民国政治史,下面是全文:
晚上好。感谢大家在周五的晚上来给我捧场。十月初,我的朋友邀我来谈谈历史,出的
题目是重庆谈判,因为10月10号是重庆谈判签订协议七十周年。
在座各位大多应该是20出头,我今年34岁,比各位大10岁左右。谈七十年前的事情,这
10年时间不能算明显的优势,我同样要通过读书来了解历史,其次是向别人请教,这次
来之前,我就向一位叫 @穆好古 的朋友请教了许多问题。但他也是个80后,不可能有
很直观的印象去谈70年前的事情。所以,为了增加我谈历史的资本,在讲正题之前,我
先讲几个我家传的老段子,拉近一点我和历史的距离。
第一个故事来自我的母亲。她今天也在这里听我讲历史。40年前,也就是离重庆谈判30
年左右的时候,她是一名北方山区的乡村教师。在我家乡那个穷县里,她工作的地方也
是最穷、最闭塞的几个乡镇。在我的记忆里,直到80年代,她... 阅读全帖
T**********e
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高岗秘书谈“高岗事件”
作者:杨继绳
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。
那时马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作
是由马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后
,正赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们
,他身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不
行,我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是
高主席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿
上的毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作,是
1952年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后,我是管教组组长
。不过,在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 不少猛料:安志文谈高岗
2001年8月22日,在安志文办公室,安志文谈到高岗及其问题,谈话整理如下:
从西北到东北这一段时间我给高岗当秘书,个人关系也不错。东北土改是他主持搞的。
我觉得当秘书时间长了,找李富春,希望调出来,下去搞土改。李富春把他的秘书赵家
樑给高岗当秘书,我才调出来。赵家樑在高岗事件前后都给高岗当秘书,他最近还给中
央写了一个东西,意在给高岗翻案。给我看了。我认为高岗的事解决不了。
高岗是反对刘少奇的。高岗反刘少奇的话,很多是来自毛主席跟他的个人谈话的内容。
高岗还把这些内容跟一些高级干部私下议论。他反对刘少奇的几件事,现在看来刘没有
错。如批评刘巩固新民主主义新秩序,批刘的天津讲话,说刘反对山西的合作化,说刘
反对开除富农党员,等等。这些都是属于巩固新民主主义新秩序的内容。这些内容都是
毛主席个别跟高岗谈的。毛信任高岗。毛主席对高岗说,刘少奇这个人没有过社会主义
关,现在要帮他,帮不过来就让他当议长(当时还没有人大)。
高把毛主席与他的谈话和一些高级干部私下议论时,这些高级干部也对高岗说了一些话
。如彭德怀、陈云、林彪等。毛发现高岗到处讲。毛曾约陈云谈话。陈向毛反映了他和
高岗对刘的意见,... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Military版 - 高岗秘书谈“高岗事件”
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高岗秘书谈“高岗事件”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 01:01:50 2013, 美东)
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。那时
马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作是由
马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后,正
赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们,他
身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不行,
我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是高主
席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿上的
毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 高岗秘书谈“高岗事件”
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。那时
马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作是由
马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后,正
赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们,他
身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不行,
我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是高主
席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿上的
毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作,是1952
年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后,我是管教组组长。不
过,在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道的。对高岗的管
教工作由周恩来负责,我... 阅读全帖
c***c
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38
来自主题: Military版 - 问题与主义
我觉得把若干名词修改一下,完全适用于现在2011年。
===========
“现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要
究竟是什么东西。那些提倡尊孔祭天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军
国民主义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切‘
主义’,都是这种考察的工具。有了学理作参考材料,便可使我们容易懂得所考察的情
形,容易明白某种情形有什么意义,应该用什么救济的方法。”
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但是前几天北京《公言报》《新民国报》
《新民报》(皆安福部的报),和日本文的《新支那报》,都极力恭维安福部首领王揖
唐主张民生主义的演说,并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人
自然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息,发生一种感想。这种感想是:“
安福部也来高谈民生主义了,这不够给我们这班新舆论家一个教训吗?”什么教训呢?
这可分三层说:
第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和
留声机器都能做的事。
第二,空谈... 阅读全帖
B*V
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来自主题: WorldNews版 - 问题与主义 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 问题与主义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 18:08:40 2011, 美东)
我觉得把若干名词修改一下,完全适用于现在2011年。
===========
“现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要
究竟是什么东西。那些提倡尊孔祭天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军
国民主义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切‘
主义’,都是这种考察的工具。有了学理作参考材料,便可使我们容易懂得所考察的情
形,容易明白某种情形有什么意义,应该用什么救济的方法。”
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但是前几天北京《公言报》《新民国报》
《新民报》(皆安福部的报),和日本文的《新支那报》,都极力恭维安福部首领王揖
唐主张民生主义的演说,并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人
自... 阅读全帖
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http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖
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hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
c**********m
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胡适:《多研究些问题,少谈些主义》
《新青年》和《每周评论》
本报(《每周评论》)第二十八号里,我曾说过:
“现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究竟是
什么东西。那些提倡尊孔祭天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民主
义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切‘主义’
,都是这种考察的工具。有了学理作参考材料,便可使我们容易懂得所考察的情形,容
易明白某种情形有什么意义,应该用什么救济的方法。”
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但是前几天北京《公言报》《新民国报》《新民
报》(皆安福部的报),和日本文的《新支那报》,都极力恭维安福部首领王揖唐主张
民生主义的演说,并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人自然嘲
笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息,发生一种感想。这种感想是:“安福部
也来高谈民生主义了,这不够给我们这班新舆论家一个教训吗?”什么教训呢?这可分
三层说:
第一,空谈好听的“主义”,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留声... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 MedicalCareer 讨论区 】
发信人: californiamm (hello), 信区: MedicalCareer
标 题: 看完大家对network的重要性的评论,我送给大家一篇文章(代表我自己的的经验)。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 23:24:50 2012, 美东)
胡适:《多研究些问题,少谈些主义》
《新青年》和《每周评论》
本报(《每周评论》)第二十八号里,我曾说过:
“现在舆论界大危险,就是偏向纸上的学说,不去实地考察中国今日的社会需要究竟是
什么东西。那些提倡尊孔祭天的人,固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国民主
义或无政府主义的人,就可算是懂得现时社会的需要么?”
“要知道舆论家的第一天职,就是细心考察社会的实在情形。一切学理,一切‘主义’
,都是这种考察的工具。有了学理作参考材料,便可使我们容易懂得所考察的情形,容
易明白某种情形有什么意义,应该用什么救济的方法。”
我这种议论,有许多人一定不愿意听。但是前几天北京《公言报》《新民国报》《新民
报》(皆安福部的报),和日本文的《新支那报》,都极力恭维安... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方舟子谈高考加分政策
分类: 访谈录
(高考过后,各省的分数线都已经公布。竞赛加分、特长加分、少数民族加分,各种加
分政策影响着
考生。一分之差可以让命运截然不同。加分政策对广大考生是否公平?大家怎么看门类
众多的加分政
策?2014年7月3日15:00-16:00,腾讯微博微专栏“方舟子和他的网友们”第45期,方
舟子邀请懒熊
梦话和大家一起谈高考加分政策。)
游戏达人李林泽 : #方舟子谢颖谈高考加分政策#加分本身就是反公平,制作不平等平
台!似福建闽侯
县12年来用高考加20分抵证地款。还有那些“竞赛加分,特长加分…更荒唐且易玩猫腻
,产生腐败。
如辽宁本溪高中冒出25名国家二级游泳运动员,难道真没?应除少数民族,贫困地区外
,其他都废
除!舟子怎看?
懒熊梦话 : 少数民族加分也值得商榷。实际上不少少数民族同学跟其他汉族同学一模
一样,接受的教
育也一样,不过父母一方是少数民族而已。然后为了加分,他们的孩子也会选择少数民
族。这是一种
隐形的不公平。
郑天 : #本溪神校#辽宁本溪高中在没有游泳池的情况下,冒出25名游泳国家二级运动
员,被网友称
为“神校”。高考本是国家选拔人才的权威考试,这种不公... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
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47
作者:钟小龙
链接:https://www.zhihu.com/question/59108738/answer/164034172
来源:知乎
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赵道新先生访谈录第一天黄(黄积涛):(在简短的问候之后)现在,社会上的一些声音
很刺武术家的耳朵。比如问:李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败
现代的拳王或搏击冠军吗?等等,你怎么看?赵:我早就没有精力和兴致去验证或判断某
个人的格斗实力了。其实,几百年来,偌大个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进
行公正、合理的评价与比较了,宣传已代替了较量。但问题是,李连杰先生是学院武星
的典范,霍元甲先生是民间拳师的象征,对这两位人物的议论可以引申为目前社会对学
院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。或者说,对现存的中国功夫的现代社会价值
的怀疑。正因为我们的武士和武术界久已习惯于只能听到一种声音,故而,异己的观点
便习以为常地觉得“刺耳”而不假思索地一律抵制和压制了。黄:可是,中华武术历史
悠久,源远流长,博大精深,乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。这一点是不容质疑的
... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
胡适情事之一:曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1,民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说:你们觉得新奇的,早就是我们当年玩剩下的(大意)
。她说的这个当年,是在五四之后,人们思想解放到空前的程度,什么都想拿来试一试
,于是1921年夏天,在杭州西湖的游船上,一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生,八个女生。男生是胡适的侄子,年轻的诗人胡思永,女生则来自浙江女子师
范,她们的同学,胡思永的小姨曹诚英,将她们召集在一起。
除此之外,在座的还有两位男客,一位是曹诚英的丈夫,另一位则是绩溪老乡汪静之,
他的神情,看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会,结果却是,八个美女都不能给胡思永她们的爱情,换成非诚
勿扰里的说法就是,她们全体对他灭了灯,看来,他文二代的身份,给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪(本名符竹因)的女生,回到北京他叔叔那里之后,
一个劲儿给这位姑娘写信,人家绿漪不理他,他就给其他女生写信,其他女生也都不理
他,他回过头来再找绿漪,却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字,乃因这俩人曾经好过,他们好上... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨尚昆:回忆高饶事件
高岗、饶漱石分裂党的活动,也称“高、饶反党联盟”事件,发生在1953年,揭露于
1954年初,到1955年春处理完毕。这是新中国成立以来,在党内高层首次出现的一场分
裂与反分裂的严重斗争。亲身经历过这件事的人健在的已经不多了。杨尚昆当时担任中
共中央副秘书长兼中央办公厅主任,了解事件发生、发展到处理的全过程,以下刊出的
是他的回忆文章的下半部分。
高岗的阴谋露了底
1953年夏中央召开全国财经工作会议期间,高岗对人说:“我在财经会议上不讲话
则已,要讲就要挖刘少奇的老底。”这次会议本来是讨论财经工作的,中央委托周恩来
主持,并且设有中心小组,高岗、饶漱石还有我和安子文等都是成员。高岗利用各地区
一些同志对新税制的不满和中央对财经工作中的缺点错误有所批评的机会,在饶漱石配
合下,“指桑骂槐”,气焰嚣张。他把同会议内容无关的少奇同志的前述观点,统统当
做薄一波的观点加以批判,明批薄一波,实攻刘少奇。他还在会内会外散布有所谓“圈
圈”、“摊摊”,制造混乱。批判中他无限上纲,硬把有争议的问题提到“路线错误”
的高度,给薄一波大扣帽子,什么“品质不良”、“投机取巧”、“打击别... 阅读全帖
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