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A*********r
发帖数: 2301 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: TFollowerII (铿锵), 信区: WaterWorld
标 题: 非裔男在广东佛山斬人遭擊斃
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 09:27:42 2014, 美东)
一名非裔男子，日前在廣東揮刀追斬路人，大批警員接報到場包圍該名男子，但他拒捕
，警員兩度鳴槍示警無效後，開槍射擊並制服他，惟非裔漢送院搶救後不治。警方指，
據死者尿液檢驗結果顯示，他事發前曾吸食冰毒。
事發在周日傍晚約六時，一名非裔男子在廣東省佛山市南海區黃岐一商場外，手持一把
長約二十米的刀斬路人。南海公安分局接報後，派出大批警員圍捕該名男子，並在黃岐
大橋將其截停。
但該男子不但拒捕，更不停揮刀攻擊警員，警員兩次鳴槍示警無效，遂向對方開槍，子
彈分別擊中其左、右小腿，警員隨即將其制服並送往醫院救治，惟該男子在治療期間死
亡，當局仍進一步調查其死因。
警方指，據死者尿液檢驗結果顯示，他事發前曾吸食冰毒。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 3 我知道耶稣的这句话是个比喻，也知道那些果子指的是什么。
说实话，老耶稣这句话，很体现出他（或者写这故事的人），对世界和人性的认知比较
初级：非黑即白，非善即恶，二元对立。似乎人性不会转变，或者善恶不是相对概念。
拿这句话来套宗教，则更是笑话。天主教（信仰）是好树吗？那这颗树上坏果子也太多
了些。问题是，好果子也有。摩门教（信仰）是坏树吗？那这颗树上好果子也不少。问
题上，坏果子当然也有。
哪棵树上只有好果或者坏果？没有。
上帝造恶又造善了吗？没有。天地不仁。上帝既不造恶，也不造善。他只创造平衡。至
于善和恶，只是这平衡里面的一组对比。黑与白之间，尚有深深浅浅的灰色。That's
my understanding of the Deist God. |
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m*****a
发帖数: 92 | 4 基督徒名言集萃：非信徒
作者: 阿龙 | 2010年04月04日 03:51 | 栏目: 基督徒名言集萃
(148) 点击 | (1) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/513520
我信着神而活，信着神而死。
（纳粹战犯阿道夫·艾希曼被处死刑前最后遗言）
以没有神的方式生活，就意味着对群体不忠和不容于社会的行为方式。
（新教主教Engelhardt博士在莱比锡教会节的讲话）
没有对上帝的信仰，人就不能生存。在枪林弹雨中坚持三四天的士兵，需要宗教支柱。
（天主教徒希特勒）
人没有与神的关系，就沉沦到了动物以下的水平。
（Bodo Volkmann教授在国际基督教生意人协会1994年年会上的讲话）
没有信仰的教师处在黑暗之中，作为这样的人，他们是基督的敌人，尽管他们经常不愿
意马上公开承
认这一点。基督徒绝对不可能把教育的责任交给没有信仰的、不顺从于福音的人手中。
（Thomas J. Schaum，“新与旧”网页）
另外，真正有信仰的人，上帝真正的孩子，不怕第三方的魔力攻击，因为他们处在上帝
的保护之下，
而没有信仰的人是魔力攻击... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 92 | 5 基督徒名言集萃：非信徒
作者: 阿龙 | 2010年04月04日 03:51 | 栏目: 基督徒名言集萃
(148) 点击 | (1) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/513520
我信着神而活，信着神而死。
（纳粹战犯阿道夫·艾希曼被处死刑前最后遗言）
以没有神的方式生活，就意味着对群体不忠和不容于社会的行为方式。
（新教主教Engelhardt博士在莱比锡教会节的讲话）
没有对上帝的信仰，人就不能生存。在枪林弹雨中坚持三四天的士兵，需要宗教支柱。
（天主教徒希特勒）
人没有与神的关系，就沉沦到了动物以下的水平。
（Bodo Volkmann教授在国际基督教生意人协会1994年年会上的讲话）
没有信仰的教师处在黑暗之中，作为这样的人，他们是基督的敌人，尽管他们经常不愿
意马上公开承
认这一点。基督徒绝对不可能把教育的责任交给没有信仰的、不顺从于福音的人手中。
（Thomas J. Schaum，“新与旧”网页）
另外，真正有信仰的人，上帝真正的孩子，不怕第三方的魔力攻击，因为他们处在上帝
的保护之下，
而没有信仰的人是魔力攻击... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”，或者主张“开悟来得很快，我们称为顿悟；需
要长时间修持的，我们称为渐悟”，或者主张“悟是一点一滴累积起来的，累积多了就
会开悟”，或者主张“很简单，你必须从最基本的开始，并且通过训练与修行的过程，
经过一段长时间，可能会达到最高点，这即是被称为渐悟”。这样说法，如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人，真的很容易被这样的知识所误导，说那是正确的，因此跟随
这些知识修学佛法；可是对证悟的人来说，那种说法是不正确的，误导众生很严重。
或许有人会提出质疑：如果顿悟与渐悟的说法是错误的，那么什么才是正确的说法
？后学告诉你：从来只有顿悟与渐修，没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑：“你有什么证据证明，从来只有顿悟与渐修，没有所谓的顿悟与渐悟？”既然
是这样子，后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先，以经典为例来说明。大家都知道，菩萨有五十二个阶位，那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后，转入十住位，开始修菩萨的六度万行，也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
fantastli (早晨从中午开始) 于 (Thu Feb 16 14:21:13 2012, 美东) 提到:
原帖链接在此：
http://www.mitbbs.com/article_t/Apple/31507369.html
在我发此贴之前，我已经和版主信件交流过了
但是版主以‘飞马座’误解我的原帖，并且已经马赛克为由，拒绝履行版务职能
我在此，正想提醒版主，对事不对人，希望你不要像以前aaaty那样用双重标准对待不
同的ID
也希望斑竹能偶切实履行你在竞选发言中的所提到的东西
☆─────────────────────────────────────☆
fantastli (早晨从中午开始) 于 (Thu Feb 16 14:24:08 2012, 美东) 提到:
另外，我在本版正常回答版友问题
飞马座张口就说我‘乱喷’
请问版主，当初你不能容忍别人说‘aaaty赖在这个位置上’，而且又以‘自己不是红
袖章’为名，对于其他果版ID粗口置之不理
那么现在，你坐在版主这个位置上了... 阅读全帖 |
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f*******i
发帖数: 8492 | 8 新版主以‘apple fans’和‘apple hater’都是常见词汇为由，把果粉和果黑都列为
允许使用的词汇，但是‘果#’(我自己马赛克一下)，因为是来自于法〇功，所以带有
侮辱和攻击性，被设置为禁词，一次使用遭警告，二次使用就要被封禁。
果粉一词本身比较中性，本身不带有任何攻击色彩。但是，大家知道，apple fans也分
为理性和非理性的。理性的人可以根据自身需要，收入，性价比等适度支持apple产品
。而非理性的人，则比较偏执，不仅自己狂热支持，还不允许任何人对apple稍有微词
。前者，我们可以称之为粉，后者我们可以称之为...
果黑这个词本，相对于果粉，本身就有一些攻击色彩，一但说出来，就很有肯能导致新
版主所不愿意看到的摩擦。
举个简单的例子：
倘若你在PDA版发了个帖子，别人说‘你是果粉吧’，请问你是否会觉得被冒犯呢？
又比如你在apple版发了个帖子，某些ID上来就劈头盖脸的来一句‘你是果黑吧’，此
时你又作何感想呢？
再举一个简单的例子：
我来引用一下飞马座同学给我写的道歉贴：‘拥护版主，带头支持版主的政策，向
fantastli果黑道歉。’
即便是飞马座以最真诚... 阅读全帖 |
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A*******e
发帖数: 12486 | 9 选人用人是领导干部职责所在，也是一件难事。面对大批优秀干部，往往难分伯仲，难
作取舍。干部求进的渴望和有限的职务岗位，构成一个矛盾：怎样选也难免遗疏，怎样
用也未必周全。其实，化难为易的最上法门，就是出以公心：公正办事、公道用人。
治事理政，贵在一个公字，难在一个正字。子曰“政者正也”。这包含两层意思：
其一，心正则公，公则不为私利所惑，正则不为邪所媚。有公心在，则权色难侵。其二
，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。不从，就会同事失和、上下反目、事业委
顿，就会打击信心、摧折信念，就会在干部中滋生不信任情绪，助长投机心理。
选任干部当然不会人人满意，也不必追求人人满意，但至少应该做到，法有所本，
行有所依，当事人面对结果无诚信之虞。在与干部接触中，感到多数人虽然在乎选任结
果，但更在乎竞聘过程是否公正；虽然重视选任条件，但更关注各项规定是不是得到切
实的执行。如果确认所有选任环节都做到了公开、公平、公正，绝大多数干部对选任结
果还是首肯的。
公开公平公正应体现为制度安排，但领导干部是否出以公心，仍是关键所在。任何
人看问题都有局限性，一人所见以为是，未必即是；一人所见以为非，未必真... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 10 一名非裔男子，日前在廣東揮刀追斬路人，大批警員接報到場包圍該名男子，但他拒捕
，警員兩度鳴槍示警無效後，開槍射擊並制服他，惟非裔漢送院搶救後不治。警方指，
據死者尿液檢驗結果顯示，他事發前曾吸食冰毒。
事發在周日傍晚約六時，一名非裔男子在廣東省佛山市南海區黃岐一商場外，手持一把
長約二十米的刀斬路人。南海公安分局接報後，派出大批警員圍捕該名男子，並在黃岐
大橋將其截停。
但該男子不但拒捕，更不停揮刀攻擊警員，警員兩次鳴槍示警無效，遂向對方開槍，子
彈分別擊中其左、右小腿，警員隨即將其制服並送往醫院救治，惟該男子在治療期間死
亡，當局仍進一步調查其死因。
警方指，據死者尿液檢驗結果顯示，他事發前曾吸食冰毒。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 11 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦，慵眸渐阖之。沉喧归阒寂，抟念付禅思。
更柝催眠熟，钟沙促夜亏。谁人偏烛火，相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞，心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷，却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅，直欲绞春心。杀伐残如是，一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁，玫瑰困有枝。宁教陷囹圄，不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台，望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕，檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦，一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮，别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低，细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是，昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后，嫣然一缕霞。不知荆棘里，还住几枝花？
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀，行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月，诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹，此间醉影上窗棂。家山万里寻何处，但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧，枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月，何人独倚... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 12 这样，也许有几个好处。
一是，大家可能知道怎么样辨别自己或者别人证果，
二是，让非证言证的人认识到自己的失误，从而改正进步。
三是，如果真的有证果圣人，从而大家有机会表示一下敬意并且可以请教法益。
我的看法是，果位，只是表示修行到了某个阶段的标记，如同我们走远路，路上的几个
路标。有的人只管朝目标前进，不管自己走到了哪个路标。有的人，也许想知道自己走
到了某个路标阶段了，离目标还有多远。我看，不能说前面的哪种更好，都可以的。所
以有人认为自己证果，可以给大家个理由，怎么得出自己证果了，证哪果了。这样，大
家可以尽量理智客观判断，他、她说的是否有道理，这样，也许可以利己利他。
佛法，真的比较深奥，或者说极为深奥。要准确完整认识这些真理，是比较难的。有许
多误解错解是难免的，也是自然的，可以理解的。我常认为自己的观点是对的，但考虑
到自己很可能是错的，所以在说出自己的观点时，也是抱着一种开放的心态，尽量尝试
站在对方的角度来思考去理解对方的说法，如果有理，是可以放弃自己的看法的。这个
不像辩论赛，那是顽固坚持自己的观点，那是游戏，玩口才，不是真的想得真理的办法。
所以请大家不吝指教。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 国内首次发现的鎏金铜犀牛与训犀奴。
盱眙大云山汉墓墓主身份之谜终于揭开了。在昨日举行的媒体见面会上，南京博物院龚良院长透露，经过专家考证，1号墓墓主人身份已经确定，为第一代江都王刘非。此次发现是新中国成立来江苏考古最重大的发现。
而此前，文物专家一直推测，大云山汉墓墓主是七国之乱“带头大哥”、刘邦之侄、吴王刘濞。但最终，确切、有指向的证据推翻了这一推测，墓主身份“易位”汉景帝刘启之子、江都王刘非。有趣的是，刘非不仅不是七国之乱的带头人，还是主动“挑头”平定七国之乱之人。
■谜底揭开
神秘人物，不是刘濞是刘非
“说东阳，道东阳，东阳遍地是宝藏。自从出现盗墓贼，十墓被盗九墓光……”在盱眙县马坝镇一带一直流传着这样的顺口溜。这座自古引“无数好汉尽折腰”的西汉大墓，因为笼罩着传奇色彩，更加显得神秘。盱眙大云山神秘墓主人到底是谁？
在如今考古出现“信任危机”的时刻，南京博物院对大云山汉墓层层谜团的最后解答，也显得十分谨慎，龚良院长在向媒体介绍考古成果时，巧妙地用“通气会”来形容，而非“新闻发布会”。对此，他解释为，目前的认识没有问题，但不保证今后还会有新的发现和突破。
那么龚院长所说的没有问题，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 谋杀毛泽东：林立果“五七一工程”真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 21:42:31 2011, 美东)
http://news.ifeng.com/history/1/midang/200803/0303_2664_421076_
《571工程纪要》草稿(没有发现定稿)是在九一三事件20多天后上交的。
林立果一伙几次到空军学院的“秘密据点”活动，说来就来，事先并不通知。有时连续
六七天在里边，有时十多天，通常是上午10时左右来，晚上22时离开。只有负责伙食和
打扫卫生的接待小组能进到楼里，但对楼里的活动要绝对保密。为副统帅的儿子服务嘛
，神圣光荣。准备伙食，亲自到食堂监厨，亲自送去，晚上人走楼空，才能进去打扫卫
生。8月底，这伙人又来了，人比过去多，而且有三个没见过的女兵。不仅白天来，夜
里也住在里边，分外紧张忙碌，车辆也来往频繁。并且不许接待小组进楼了，送饭送报
，事先打电话通知，送到门口，由几个女兵拿进去。
9月12日老王忙完中... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/201410
昨日《蘋果》被發現的錯與批評
你的鞭策是《蘋果日報》成長的動力
2014年10月21日 更多專欄文章
錯
要聞版：《沒公德心 101又見陸童桌邊尿尿》一文，被網友拍攝的民眾紀小姐來電表示
，她非陸客，是台北人，男童也非當眾尿尿，是因打翻玻璃杯的水，弄濕男童的褲子，
紀小姐只是幫小孩更換褲子，不知遭人誤會且偷拍上網貼文。本報特此澄清，並向紀小
姐致歉。
電話：0809-012-555
傳真：0809-013-666
信箱：[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=... 阅读全帖 |
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b*****u
发帖数: 1031 | 17 ▲哈佛大學外觀。(圖／取自哈佛大學官網)
網搜小組／綜合報導
哈佛大學在1月底的「模擬聯合國」會議名冊中，把台灣列為獨立國家，此舉引起中國
代表團很大的反彈。中國代表團激動的向主辦單位表達不滿：「台灣不是國家！這是一
種國際常識！」結果被哈佛以「你們的存在讓人不舒服」為由請出會場。
▼事件起因與抗議信內容大意。（圖／翻攝自大陸網站，下同）
「模聯台灣事件」的起因是哈佛大學在會議手冊裡把台灣列為獨立國家，中國代表團提
出抗議：「台灣不是主權國家，怎麼能被列入獨立國家裡！？」他們認為哈佛非常沒有
常識，在這種政治氛圍濃厚的場合，竟犯下這麼「不可寬恕」的錯誤。
部分中國團寫抗議信給主辦單位，內容大意如下：我們要求主辦方發表官方聲明，承認
手冊中「台灣是獨立國家」的編寫是錯誤的，並且要重新印製手冊，把台灣改為一個「
地區」。結果哈佛不但不修改會議名冊，還派出人員監控防止他們鬧事，讓大陸代表團
非常氣憤。
▲大陸代表團的領隊被主辦單位請走。
最後，哈佛以「你們在這裡會讓我們不舒服」為由，將鬧事的大陸代表團領隊「請走」
。其中一名領隊回國後在網路上發表文章洩憤，結果討拍不成還被自家人酸，幾名大陸
... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 18 https://tw.news.yahoo.com/太平島非島-分析-美日島嶼恐也有問題-032530137.html
（中央社記者鄭崇生華盛頓13日專電）「外交家」雜誌分析，常設仲裁法院將太平島認
定為礁，是這次仲裁案中「爆炸性」結果，如依照同樣標準，則美國威克島、中途島以
及日本沖之鳥礁的屬性會遭質疑，值得注意。
總部位於東京的英文時事雜誌「外交家」（TheDiplomat）今天刊出文章，分析整理南
海仲裁案長達500頁的內容。作者潘達（Ankit Panda）在第1點就提到太平島的判例，
將為其他廣義的「島嶼」創下「值得注意的潛在先例」，有廣泛後果值得深思。
文章指出，如果太平島因無法維繫「穩定的人類社群生活」，不被認定是島嶼，那麼一
些已經享有200浬專屬經濟海域（EEZ）的島嶼會引人質疑，例如美國的威克島、中途島
以及日本的沖之鳥礁；而美國未批准聯合國海洋法公約，日本已批准；美國已表示這次
仲裁對中國及菲律賓都有約束力，日本也呼籲應尊重仲裁結果。
文章還提到美濟礁現況、對中國大陸與菲律賓關係接下來的影響。
分析說，仲裁判定，美濟礁及仁愛礁都是菲律賓大陸棚架的一部分，屬菲律賓E... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 傅榆點燃金馬爭議 千字文澄清：非受民進黨政府指使
2018/11/18 16:50
〔記者粘湘婉／台北報導〕學呒o錄片《我們的青春，在台灣》拿下本屆金馬最佳紀錄
片，導演傅榆在典禮上發表感言，「希望我們的國家可以被當成一個獨立的個體來看待
，這是我做為台灣人，最大的願望！」但接下來中國演員涂們卻稱呼「中國台灣」，引
發後續政治風暴。傅榆個人臉書也被各方言論洗版。
對此，傅榆稍早發表聲明，以3點聲明重申想法，「中國與台灣之間的公民社會存在著
大量的誤解與仇恨，這是長期累積下來的事實。我的創作就是想處理這個問題。如今這
個場面，不見得是結果，而或許能是另一場對話的開始。」
另有部分評論說：「講話要看場合！妳個人的自私毀了金馬獎多年來的經營，以後中國
政府不可能再讓中國電影踏足金馬。」對於這點，她說：「我在頒獎典禮上講的話，其
實也是我這部作品中的部分主題，這不是一句『政治歸政治，藝術歸藝術』可以迴避，
因為這部片的拍攝對象本身就是政治。我很感謝金馬姷脑u審們讓這部作品得獎。作為
導演，我必須為我的作品說話，來回應他們的勇氣。」
《我在台灣，我正青春》導演傅榆。（影視中心攝影組攝）
傅榆聲明... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 21 【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: nkl (sugardad), 信区: Apple
标 题: 用ipad几天的感受
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 14:00:45 2010, 美东)
我既非果饭也非果黑，谈谈个人使用体会希望对其他人有用，请勿口水仗
本来不想跟风烧ipad的，不太符合一向的消费观，因为第一代产品一般bug多定价高
但是LD强烈要求买这个当我的生日礼物，以便她可以理直气壮的买包包，于是从了
Apple店一直没货，不知道是不是故意控制进货的数量，因为去了Worstbuy发现一大摞
至少20台现货
用了几天的感受，优点就不多说了，外观漂亮，比较适用于三上的场合，床上车上厕上
，ibook和电子杂志的浏览效果很不错，等过一段资源丰富了应该有更多可看的东西。
缺点主要有以下几点：
iPad是按杂志的概念来设计的，但是重量还是太重，捧上个几分钟就累了，用多了的后
果就是手酸脖子疼；笔记本虽然比它重，但是有个底座可以放在膝盖上就轻松许多，而
且屏幕的角度可调；
屏幕太容易脏了，也许贴个膜能改善
浏览网页的时候还是容易误操作，这个是电容屏 |
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L***6
发帖数: 8307 | 22 擦，果逼面前，TG就尼玛一个若逼，世界上唯一一股能爆局TG的力量就是外F文化下长
大的天朝果逼。
就算TG禁果六一年，天朝照样遍地果逼拿着果六吐白沫。只是便宜了港狗和北美倒爷加
usps。
TG犯贱，非要让果六从河南飞美国再飞回香港和大陆，但不影响苹果的销售报告和ER。
反正裸机也支持国产LTE，逼果年底130！ |
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a*o
发帖数: 25262 | 23 世界日報日前首度報導蘋果（Apple）公司有歧視亞裔顧客之嫌後，不僅有切身之痛的
消費者紛紛跳出來抱怨，也引發民意代表和政府官員的重視，州檢察長葛謨（Andrew
Cuomo）辦公室著手展開調查，鼓勵購買蘋果商品曾被刁難的消費者踴躍投訴，讓小蝦
米共同團結抵抗大鯨魚。
葛謨辦公室助理檢察官表示，聽聞蘋果公司對於想要購買iPad的亞裔消費者有所刁難，
無論最後是否完成交易行為，業者都已涉嫌種族歧視，目前檢察官辦公室已開始蒐集遭
蘋果公司質疑、過度詢問、拒絕的消費者個案，透過這些個案的調查和累積，有助於未
來對蘋果公司提告。
助理檢察官公布消費者投訴熱線，電話（212）416-8250，民眾請在電話中先告知要投
訴「Apple」，總機會轉接至負責的專員。
最近一系列對蘋果公司歧視亞裔顧客的投訴，包括店員以「斷貨」、「不能賣」等理由
拒絕銷售iPad給亞裔消費者，而排隊在後方的非亞裔消費者卻可以購買兩台 iPad；或
者是店員窺探他人隱私，逐一詢問亞裔消費者購買的動機、用途、使用途徑等；甚至是
過分要求亞裔消費者提供駕照、護照等文件證明，面對種種百般刁難，讓亞裔消費者一
肚子氣。
http: |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐，墨子反对礼乐，提倡兼爱。杨朱反对兼爱，提倡为我。孟子反对
杨墨，提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐，提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄，提倡礼义。荀子弟子韩非，博采荀、老、名、法各家要旨，集成韩非的刑（形）
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥，孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正，通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师，在诸子百家中也和孟子一样，善于评论异家，表彰儒学
，是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学，脱出儒家范围，自成专家，完成了极端专制主
义的政治理论，为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况，赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国，居稷下，食大夫禄，号称列大夫，
著书议论，不治政事。齐湣王时，稷下学士更盛，多至数万人，齐湣王晚年，荀子到稷
下游学。当时齐将败亡，列大夫离齐散去，荀子南游楚国。齐襄王时，稷下士又盛，荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”，被尊称为卿。荀子遭谗，离齐至楚，春申君以
荀子为兰陵（山东枣庄东南）令。荀子又遭谗，离楚至赵，在赵... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 八圣道的正定，是修观证果的所依。正定指什么？
南传＜相应部＞与＜摄阿毗达摩义论＞∶ 四禅
北传＜杂阿含经＞∶ 住心不乱，坚固摄持，寂止、三昧、一心。(四禅?)
北传＜瑜伽师地论＞∶四禅
北传＜大毘婆沙论＞引经，印顺＜成佛之道＞∶七依定（四禅+ 前三无色定）
论师还说近行定、近分定、或刹那定可以证果，这对纯观行者十分重要，不过此文不讨论。
经论原文如下∶
相应部45相应8经/解析经
比丘们！什么是正定？比丘们！这里，比丘从离欲、离不善法后，进入后住于有寻、有伺，离而生喜、乐的初禅；以寻与伺的平息，自信，一心，进入后住于无寻、无伺，定而生喜、乐的第二禅；以喜的褪去与住于平静，正念、正知，以身体感受乐，进入后住于这圣弟子宣说∶『他是平静、专注、住于乐者』的第三禅；以乐的舍断与苦的舍断，及以之前喜悦与忧的灭没，进入后住于不苦不乐，由平静而正念遍净的第四禅，比丘们
！这被称为正定。
杂阿含784经
何等为正定？谓；住心不乱，坚固摄持，寂止、三昧、一心。
杂阿含817经
复有三学，何等为三？谓增上戒学，增上意学，增上慧学。......
何等为增上意学？若比丘离欲恶不... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26
这次你的角度没有说服力，佛陀是从非因计因，非果计果说的。戒禁取结。
一位真正的初果圣人已经解开戒禁取结了，不会有这样的疑问。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 28
这位喇嘛好像误解了”出家”的意思，把”出家”给神圣化、外加神话了。
也把居士持戒给过分神圣化、外加神话。
要守戒很不容易，
不妄语就很不容易做到。
非因记因、非果记果，也很容易发生，
初果，不容易。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29
这世界事情的发生是有因有缘，
非因计因，非果计果，这就是初果要解开的”戒禁取结”的本意
当然，我和你程度差不多，都还没解开”戒禁取结”。
我所知，通常，好像犯了一项过错，就是当事人自己的过失，
同一项过失，应该不会推到其它人。
但是其它人可能犯其它过失。
(我说的不一定对，仅能参考。)
例如 某甲转发某高僧乙文章，
某甲坏心想误导众人，那就是某甲”坏心”这项过失，
若高僧文章很正确，就与高僧无关。
若某甲转发某高僧乙文章，
某甲好心想导正众人，但甲误解高僧的文章，不小心误导众人，
若高僧乙文章很正确，就与高僧乙无关。
某甲的过失就是误解、无知，就是”痴”、“无明”
某甲好心想导正众人，但他的知见错误，
若高僧乙也一样，想导正众人，高僧乙的文章知见也不正确。
当然两人都做一样的事，当然都犯一样的过失，”痴”、“无明”
但是甲是甲，乙是乙。每个人都为自己的过失负责。
再推论一个，(我说的不一定对，仅能参考。)
某甲杀生，我们吃了他杀生的肉。
我们有何过失?
如果我们没有想吃肉，是别人给你的?
如果我们因为生存，需要吃肉，只是你没杀生?
如果我们因为贪吃贪爱美味，想吃肉，只是你没杀生?
... 阅读全帖 |
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G*****y
发帖数: 2768 | 30 市场小。
下面打个简单的比喻：
苹果研发一项技术并应用于产品，花了100块，但是它的消费群体只有10个人，研发成
本平摊到每个人身上，果饭就要花10块钱购买这个新技术。
PC研发一项同级别的技术，也花了100块，但是PC的消费群体有100个人，所以平摊一下
，每个人花1块钱就可以购买这个新技术产品。
是不是这个理儿？
BTW：本人非果饭非果黑。 |
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N**t
发帖数: 1738 | 31 正解: 果饭钱多人傻
苹果两千亿的市值都是一帮傻冒自掏腰包喂起来的.
BTW: 本人非果饭非果黑 |
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x******a
发帖数: 6336 | 32 怎么样才能钱多人傻
正解: 果饭钱多人傻
苹果两千亿的市值都是一帮傻冒自掏腰包喂起来的.
BTW: 本人非果饭非果黑 |
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n*l
发帖数: 1126 | 33 我既非果饭也非果黑，谈谈个人使用体会希望对其他人有用，请勿口水仗
本来不想跟风烧ipad的，不太符合一向的消费观，因为第一代产品一般bug多定价高
但是LD强烈要求买这个当我的生日礼物，以便她可以理直气壮的买包包，于是从了
Apple店一直没货，不知道是不是故意控制进货的数量，因为去了Worstbuy发现一大摞
至少20台现货
用了几天的感受，优点就不多说了，外观漂亮，比较适用于三上的场合，床上车上厕上
，ibook和电子杂志的浏览效果很不错，等过一段资源丰富了应该有更多可看的东西。
缺点主要有以下几点：
iPad是按杂志的概念来设计的，但是重量还是太重，捧上个几分钟就累了，用多了的后
果就是手酸脖子疼；笔记本虽然比它重，但是有个底座可以放在膝盖上就轻松许多，而
且屏幕的角度可调；
屏幕太容易脏了，也许贴个膜能改善
浏览网页的时候还是容易误操作，这个是电容屏的先天限制没啥办法，触摸屏只能等以
后网站对iPad的界面做优化
键盘英文和数字键老是需要切换这点挺烦，因为很多时候输入的时候都有字母加数字，
其实可以把键盘再做大点或者把按键做小点
不支持Flash这一点还是挺不爽的，常去的地方像 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 34 徐明天：这场外媒对任正非采访暴露了孟晚舟案内幕
作者: 徐明天 日期: 2019-01-26 来源: 昆仑策研究院
今天的消息，美国可能向加拿大提出引渡孟晚舟。
从加拿大应美国要求拘捕孟晚舟，中国人惊愕，美国不是民主自由的神圣吗?怎么
会使出这种黑帮下三滥的手段?
中国人已经被美国的民主自由价值观洗脑，不相信、不理解还会发生这样的事情。
最近任正非接受国际记者的采访，记者们不断地追问：
你是不是共产党员？
你是不是曾经是一个军人？
可特朗普不也是一个逃避兵役的人，他不也是一个共和党人?
难道一个共产党员，一个中国退役军人创办的企业就是对美国的威胁，就要被美国
剿杀？
这是什么美国法律？
中国人对这样的追问甚至感到莫名其妙。
可这就是美国和西方，他们仍然是冷战思维，仍然是意识形态划线，他们没有忘记
过去战争的仇恨。
尽管你认为满世界已经都是爱，可你突然发现威胁已经逼近，人家一直用敌视的眼
光看着你。
这次采访，你也就知道了为什么会发生孟晚舟案，也就不会相信美国的民主自由和
法制，丢掉幻想，准备斗争。
下面是观察者网披露的任正非采访内容：
2019年年初，华为创始人任正非一改常态，与数十家... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 35 大国博弈下欧亚非高铁再度成就中国陆权强国张高丽出访以色列、巴勒斯坦、阿联酋并
顺访塞浦路斯
【北京消息】据媒体报道，应以色列政府、巴勒斯坦民族解放运动、阿联酋政府
和塞浦路斯议会的邀请，中共中央政治局委员、天津市委书记张高丽率中共代表团于２
日离开北京，前往以色列、巴勒斯坦、阿联酋进行友好访问，并顺访塞浦路斯。
【时事点评】在之前的点评中，我们曾借助中国古人战略上的大智慧、援引中国
历史上“尊王攘夷”的典故、在两个层面上、分别给出了两个观点：
●再谈“尊王攘夷”
第一，是在“国际金融体制改革”的层面，我们认为“人民币”有必要“尊王攘
夷”，即“尊”欧元为“王”以“攘”美元；
第二，是在“国际政治秩序”层面，我们也认为有必要“尊王攘夷”，即，在不
同的战略方向，瞄准美国在该方向的核心利益，“尊”不同的国家为“地方王”，以实
现“尊王攘夷（夷，主要是指美国这个‘外来夷’）的战略意图，慢慢挤出美国在该战
略方向的影响力。
●许多国家在“不同的阶段”与“不同的层面”，都能起到一种“地方王”的作用
以中东为例，所谓的“尊王攘夷... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 36 http://news.ifeng.com/history/1/midang/200803/0303_2664_421076_
《571工程纪要》草稿(没有发现定稿)是在九一三事件20多天后上交的。
林立果一伙几次到空军学院的“秘密据点”活动，说来就来，事先并不通知。有时连续
六七天在里边，有时十多天，通常是上午10时左右来，晚上22时离开。只有负责伙食和
打扫卫生的接待小组能进到楼里，但对楼里的活动要绝对保密。为副统帅的儿子服务嘛
，神圣光荣。准备伙食，亲自到食堂监厨，亲自送去，晚上人走楼空，才能进去打扫卫
生。8月底，这伙人又来了，人比过去多，而且有三个没见过的女兵。不仅白天来，夜
里也住在里边，分外紧张忙碌，车辆也来往频繁。并且不许接待小组进楼了，送饭送报
，事先打电话通知，送到门口，由几个女兵拿进去。
9月12日老王忙完中午那一顿饭后，再没有人找他，也没通知他送饭。老王并没有觉得
异常，这伙人来去无踪，过去也常有。9月13日下午，老王把当天的报纸用石块压在门
口台阶上。9月14日19时30分，老王再送报纸，看见昨天的报纸还在原地。楼里黑黑的
，楼门虚掩。他又去看车库，也没锁。老... 阅读全帖 |
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s****c
发帖数: 11300 | 37 果轮我能理解 人家花了大价钱，尽管花的不是那么值，但是找点心理的安慰也是可以理
解的。
我也理解果轮黑，有时候果轮确实招人烦。
但是我一直不理解纯正的果黑，你不喜欢的东西你不买就好了，你反过来非得要骂人苹
果公司和用苹果电脑的人（非果轮），这是酸葡萄心理还是嫉妒心理啊。举个例子我不
喜欢acer的笔记本但是我也不会特别的黑这个品牌和用这个品牌的人啊 |
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J*H
发帖数: 1448 | 38 【本報訊】亞洲電視昨晚直播六合彩攪珠結果惹爭議，在第六個號碼攪出時，多名在電
視機旁觀看直播的市民肉眼看見攪出的號碼為23，連女主持當時亦以中英文說「23號」
，但在攪出全部七個號碼後，女主持則更正是29而非23號，電視螢幕顯示的攪珠結果亦
為29，事件引起市民議論。
亞視公關部發言人區展程昨晚接受查詢時表示，經向製作人員了解，當時攪出的第六個
號碼是29號，但承認女主持看錯，說是23號，女主持已經即時更正。
據了解，亞視內部人員翻看攪珠片段之後，估計是攪珠機反光引致觀眾產生誤會。
馬會發言人則表示，六合彩結果會在馬會網上公布，攪珠結果亦以馬會的公布為準，馬
會並無就今次事件接獲市民查詢。
昨晚的六合彩攪珠頭獎彩金估計達三千萬元，據馬會公布的攪珠結果，攪出的號碼組合
為4、17、20、29、39及48，特別號碼是9號，頭、二獎均無人中，三獎則有七十三注中
，每注派彩八萬五千多元，馬會估計下期六合彩頭獎基金達四千萬元。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 “自心取自心，非幻成幻法；不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立？”
“自心取自心”这一句，一般的善知识，他们可能会这样解说：“我们这个离念灵知出
现以后，都是在执著自己这个离念灵知，所以就是在六尘里面去打转。”说老实话，能
够这么讲的人，虽然只是依文解义，却已经很难得了！纵使只是似是而非的说法，我还
是要赞叹的。因为他至少不落入意识中，不会把意识认定为常住无染的心。
那么“自心取自心”的真正意思是怎么说的呢？意思是说，其实都是如来藏在取如来藏
自己。譬如说，从如来藏心中出生了六根，接著以六根为缘而从如来藏心中又出生了六
尘；再由如来藏将自已所出生的六根与六尘为缘，如来藏因此又出生了六识；当六根、
六尘、六识都从如来藏心中出生了以后，接著是由如来藏出生的六识觉知心以及六根中
的意根，来执取如来藏所出生的五色根及六尘诸法，这不是如来藏心取如来藏心自己吗
？这就是“自心取自心”。
如来藏自己不取六尘，却出生了意根与六识觉知心，来共同执取如来藏自己所出生的六
尘，这才是自心取自心的的真正意思。当六根与六尘相触的时候就有六识生起，六识生
起了就会攀缘六根来执取六尘。请问六根是谁所生的呢？是如来藏生... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 6971 | 41
家一年游戏花的钱够你交两年话费了。我用的三爽galaxy 10.1价格一分不比ipad低。
也只有果粉会插着值两刀高中低频都没有的苹果耳机自豪的开最大声陶醉着。当然在果
轮眼里不是苹果的东西都是cheap的，不管卖多少。我深表同情。
果黑又出来表演没逻辑了。一会儿说苹果的东西太贵，谁买了就是吃亏上当装13。一转
眼又开始以买非苹果的更贵的东西为荣。。。
Steve Jobs活着的时候，说Jobs是白痴，都是靠别人发明了东西抢人家的功劳。还是偏
执狂，早晚要重复80年代PC vs Mac的失败。有Jobs做苹果CEO，苹果死定了。
等Jobs死了，果黑嘴里的Jobs成了超天才，苹果所有的东西都是Jobs一个人发明的，所
有的商业成功都是Jobs天才运作的结果。Jobs不再是苹果CEO，苹果死定了。
苹果赢了一个专利官司，说明专利都是垃圾，美国的专利系统totally broken，应该废
除。等苹果输了一个专利官司，马上果黑们跳出来说专利是保护发明者的利器，苹果就
该赔钱。。。
其实说果黑没逻辑也不对。他们的逻辑很简单，苹果的就是不好的，跟苹果作对的就是
好的。在这个公理之下，可以满嘴... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Mar 21 03:40:12 2010, 美东) 提到:
前边讨论日本二战功亏一篑的时候，我又考虑了一下。
日本如果要成功，需要有适当的起止，没有适当的起，则所有的战略都是镜花水月
，没有适当的止，则都是沙上建塔，难以稳固。
而二战之前，或者说918的时候，从世界局势上来讲，是日本真正侵略东北的好时机
，注意我说的是东北而不是中国。交通技术的发展让日本有登陆大陆的技术上的可
能性，而现代化的国家概念还没有正式形成，也给日本登陆形成了政治可能性。
总之，日本侵入东北的事实证明在起点上是成功了。
如何维系这个成功就在于一个合适的止步点。
前边讨论的也指出了，日本政界内部有人看到了这个止步点，就是占领东北，裹足
不前，自我消化。
问题是，这之前，没有人认为占领东北会如此容易，也就没怎么去多想占领东北后
的止步问题。
打个比方说，这就像是铺建了一条高速的铁路，然后大家建了一个始发站，在中途
车站和终点站还没有确定在哪里开建的时候，发了一辆列车出去，此时如何停下来
就... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 43 任正非：苹果太保守 华为要炸开“金字塔尖”
2016-07-24 18:21:08 来源: cnbeta网站(台州)
（原标题：任正非：苹果太保守 华为要炸开“金字塔尖”）
摘要：7月24日消息，今年5月华为创始人兼总裁任正非与众多Fellow召开座谈会，座谈
内容于近日得到曝光。在会上任正非回答了华为未来的战略发展方向，以 及对VR、人
工智能的观点和对华为未来发展的判断。关于华为的定位，任正非称，华为要做一个管
道操作系统，下面操作管道，上面中间平台是网络集成，对上还 要能力开放，把所有
内容接进来，实现管道的三点衔接，即任何两个点经过一个转接点就能接通。
管道操作系统“上不碰内容，下不碰数据”，并不是建立两个混凝土的夹层墙来隔源的
。在支撑别人的过程中，我们一定要充分理解客户需求，包括对方提供的内容需求。任
正非称，华为上不碰军工，下不碰机密，民营企业要恪守本份。
任正非认为，人类社会正处在一个转折时期，未来二、三十年内将变成智能社会，智能
社会就是信息大爆炸的社会。华为不能像小公司只赌一个方向，而是要多路径、多梯队
研究。任正非表示，今天我们实际还是工程商人，即使在创新这个层面... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 44 惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
轰动全国的彭宇案已过去五年了，可是，尽管是时间在无情的流淌，人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情，都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去？这惊世一案难道真
要遗祸百年？我们重温这一墓碑式判决，或许能够“前事不忘后事之师”，或许能够拾
起丢掉的却本就是我们该有的道德和良心。
我们先不说这案子背后水有多深、有多浑；也不说有利于彭宇的证据要么让
人给“丢失”，要么法院不予采纳；更不提一直有人在混淆是非、颠倒黑白，说什么徐
老太冤枉彭宇是个大骗子等等。我们只要细读一下这份举世闻名的判决书，看看我们这
位优秀的法学硕士大法官是怎样一个“葫芦僧判葫芦案”，足矣。
南京彭宇案判决书（完... 阅读全帖 |
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t***e
发帖数: 3601 | 45 【原创】非疯勿扰 [ 淮夷 ] 于:2011-06-23 09:25:59 主题帖
最近读了一部挺有意思的书，叫做《Predictably Irrational》（可预见的非理性）。
此书出版于2008年，作者是MIT的教授Dan Ariely。凭借朴实的文风和另类的视角，此
书很快成为一部纽约时报的畅销书。
Dan教授所学颇杂，物理学、数学、心理学，拿了一溜儿学位之后，发现他最喜欢的事
儿，是研究人类经济活动中的非理性行为，也就是常说的，行为经济学。
行为经济学是一门交叉学科，这门学科将心理分析引入经济模型之中，得出与传统经济
学迥异的结论。传统经济学最基本的设定之一，是“每个人都是理性的”，而在行为经
济学看来，理性之人只是教科书里面的提线木偶，非理性才是人生的常态。
Dan教授在这本书中讨论了许多他的实验，这些实验设计巧妙，将种种非理性的现象抽
丝剥茧。小到买一份杂志、大到挑选伴侣，你读过这本书就能发现，原来我们每天都在
发疯。
欢迎来到疯人院。
本书开篇，提及一个有趣的社会实验。这个实验的灵感来自作者某次浏览《Economist
》杂志，他发现杂志的订购广告这样写的：
A. 网... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 46 涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽
2013年10月10日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: Shadow |
涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽，不要為了你們所說的「反蝗」，而拋棄基本的人性
和道德，你們的言論太過份，無可寬恕。
前幾天一名從大陸來港求學然後留港工作的少女被貨車撞倒，情況危殆。先不評論交通
和法律上孰是孰非，令人意外和憤慨的是網上居然寫下了不少「仇蝗」言論，說「支那
人早死早著」、「撞得好」，甚至是「抵死」。
直至昨日，該名少女不幸離世，年僅廿五歲。她離世的新聞被報導後，仍然有人因此而
揚言「開香檳慶祝」、「死得好」，甚至覺得「若對大陸人好，他們就會得寸進尺」。
筆者為死者而感到悲傷同情，同時對以上言論感到非常憤慨。
憤怒，是因為文明社會中竟然有人會因為一個普通人的死而高興慶祝，雪上加霜，幸災
樂禍；慨嘆，是因為香港已經變成了一個極度分化的社會，所有人都非黑即白，互相對
峙。
我驚見一個名為「我哋係香港人，唔係中國人」的專頁，裡面上載的都是仇蝗的言論和
圖片，這次事件亦不例外，留言說「死了一隻侵略蝗，開香檳吧」──
涼薄，無情，這班自稱是香港人的人以反中救港為... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 47 涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽
2013年10月10日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: Shadow |
涼薄的人，不要在死者傷口上撒鹽，不要為了你們所說的「反蝗」，而拋棄基本的人性
和道德，你們的言論太過份，無可寬恕。
前幾天一名從大陸來港求學然後留港工作的少女被貨車撞倒，情況危殆。先不評論交通
和法律上孰是孰非，令人意外和憤慨的是網上居然寫下了不少「仇蝗」言論，說「支那
人早死早著」、「撞得好」，甚至是「抵死」。
直至昨日，該名少女不幸離世，年僅廿五歲。她離世的新聞被報導後，仍然有人因此而
揚言「開香檳慶祝」、「死得好」，甚至覺得「若對大陸人好，他們就會得寸進尺」。
筆者為死者而感到悲傷同情，同時對以上言論感到非常憤慨。
憤怒，是因為文明社會中竟然有人會因為一個普通人的死而高興慶祝，雪上加霜，幸災
樂禍；慨嘆，是因為香港已經變成了一個極度分化的社會，所有人都非黑即白，互相對
峙。
我驚見一個名為「我哋係香港人，唔係中國人」的專頁，裡面上載的都是仇蝗的言論和
圖片，這次事件亦不例外，留言說「死了一隻侵略蝗，開香檳吧」──
涼薄，無情，這班自稱是香港人的人以反中救港為... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 19743 | 48 虽然不是很nice，但是还是打算把这个发出来。也算是立此存照，未来的版务至少有个
坐标
。以下内容是最开始支持laufine申请版主的ID在Apple版的发帖情况。有一些很粗俗的
东西
，就请见谅了。
chip man 1帖
FatherJoey 7帖
发信人: FatherJoey (猪爸爸), 信区: Apple
标 题: Re: 苹果市场学的精髓
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:24:22 2011, 美东)
本人非果粉，亦非果黑。家里没有任何苹果产品，但是觉得做人总得实事求是。
jaff1973 1帖
routing 1帖
发信人: routing (梦云-- tiki), 信区: Apple
标 题: Re: 非果轮的2011和2012
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 20 08:54:39 2011, 美东)
你都被坑了那么多次，还想来二茬罪？呵呵！
TheSun 98帖
Kua 0帖
churchance 0帖
astro 6帖
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