W*******e
发帖数: 325 | 1 奔个昨天照的月亮。
诗是抄来的：
（中）秋月圓，過一年；
（秋）葉飄漫，落心田；
（月）光照見，人思念；
（圓）月難滿，這世間；
（過）客感嘆，終有限；
（一）生考驗，不得閒；
（年）華失艷，得纏綿O |
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s*********9
发帖数: 9860 | 2 人類每年棄置於海洋的700萬噸塑膠垃圾，正嚴重危及鯨魚的生命。生物保育專家
將於本周舉行的國際捕鯨委員會（IWC）會議中，發表研究報告，指出鯨豚類動物因吞
下塑膠垃圾致命的威脅日益增加，專家甚至曾在擱淺死亡的鯨魚胃內，發現數百公斤乃
至上1噸的塑膠垃圾，不排除牠們的死與此有關。
由IWC委員、國際鯨豚保育協會總監西蒙茲（Mark Simmonds）發表的報告引述文
獻，指出過去20年至少有數以百計鯨豚因吞入大量塑膠等海洋垃圾致病甚至死亡的個案
。報告列出多宗情况駭人的個案，包括﹕
鯨屍沉海底 難評估禍害
●2008年於美國加州海岸擱淺的兩頭抹香鯨，被發現腸道塞滿漁網及其他塑膠垃圾，單
在一頭抹香鯨體內，便有多達205公斤垃圾（作為參考數字，香港人均每天棄置的垃圾
量為1.18 公斤）。專家相信，大量垃圾令其中一尾抹香鯨胃部撕裂，另一頭則因為消
化道被塑膠垃圾阻塞而處於飢餓狀態；
●2009年，意大利南部亞德里亞海岸（Adriatic Sea）有7頭雄性抹香鯨在當地擱淺，
專家發現，牠們的消化道中滿是魚鈎、繩子和各種塑膠物品；
●2002年，一頭小鬚鯨屍體被... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 3 還真難得你看得出這是胡攪蠻纏。要叫我說，以方舟子為模板的行為藝術應該繼續下去
。一可以發揚教義，二可以娛樂大眾。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 4 【明報專訊】「無論雨，怎麼打，自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人，
昨晚在維園親歷歌詞意境，在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨，加上傾盆大
雨下，支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會，警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光，大多在狂風暴雨下仍堅持留守，縱然音響已因雨水來襲失靈，
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」，有市民表示「打傘是為保住這一點燭光，
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會，但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前，因「愛國愛民」的口號捲入爭議，更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過，出席燭光晚會的人潮未有減退，維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席，在暴雨下人數較去年少3萬（見圖）。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車，由油麻地踩到維園。
成員之一Herman說，相信只有集合所有群眾，才能向北京表達更鮮明的信息，「我來維
園不是為支聯會而來，而是為悼念這件事。六四不是一件開心的事，亦非嘉年華會，我
不期望支聯會... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Tue Jun 4 23:43:36 2013, 美东) 提到:
【明報專訊】「無論雨，怎麼打，自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人，
昨晚在維園親歷歌詞意境，在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨，加上傾盆大
雨下，支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會，警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光，大多在狂風暴雨下仍堅持留守，縱然音響已因雨水來襲失靈，
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」，有市民表示「打傘是為保住這一點燭光，
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會，但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前，因「愛國愛民」的口號捲入爭議，更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過，出席燭光晚會的人潮未有減退，維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席，在暴雨下人數較去年少3萬（見圖）。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車，由... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 6 雙星情歌
浪子心聲
夜半輕私語
千般相思似毛毛雨 抑鬱苦惱一於作首詩
寫遍艷麗言詞合妳意 藉以表心癡
執起張紙卻恨無語 心聲傾訴實在唔容易
依稀往事言猶在我耳 望妳解深意
胡言亂語更多錯字 總之倆心知
全無異志吐出心事 祗盼望知曉意思
深宵追憶會亂神智 怎許相對有若籐纏樹
衷心暗示祈求諒錯處 夜半輕私語...
许的歌词有古文韵味，曲调回味良久，清淡干净。
知音梦里寻
許冠傑 知音夢裡尋 作詞：許冠傑/黎彼得 作曲：許冠傑
星星會明白我心 早知戀愛盡憐閔
誰料此際被情困 想伊人空抱憾
春色醉人夜已深 結他輕奏別離韻
盟誓毀碎淚難禁 嘆息知音夢裡尋
亂我心思傷透神 舊愛竟貪新 腸斷那堪風陣陣
悽怨倩誰問 街燈已殘月暗昏 惋惜空記熱情吻
徒自追索綠雲鬢 嘆息知音夢裡尋
许的声线 calm-fully emotional... |
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c******n
发帖数: 16666 | 7 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: souffle71 (souffle), 信区: USANews
标 题: 后续 | 噁心内情：轮暴受害少女 传与生父乱伦
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 13 13:01:15 2016, 美东)
警方消息人士透露，在上周一名18歲女子在布碌崙被五名少年輪姦一案中，第五名嫌犯
12日落網。與此同時，先前被捕的兩名嫌犯聲稱，事前他們看見受害人與她父親性交，
於是他們才心生邪念，拿槍逼走這名獸性大發的受害人父親後，他們趁機而上。
「紐約郵報」報導，該名17歲嫌犯是布碌崙居民，他在泰頓高中(Tilden High School)
被捕，現正接受警方查問，目前還沒有被起訴。消息人士說，在這宗驚人的強暴案中，
另兩名嫌犯告訴調查人員，7日晚上9時許，他們五人在布朗維爾的奧斯本公園 (Osborn
Playground)撞見受害人與她父親性交。
這名輪暴受害人被她現在的家庭領養，她在最近才與她的生父連絡上。
事發前，據說該名父親和女兒一起痛飲，其中一名嫌犯問他，「我們可不可以加入(性
交)？」
其中兩名少年說，在雙方同意... 阅读全帖 |
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g*******j
发帖数: 442 | 8 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: seng (jing), 信区: LosAngeles
标 题: 母親，我怎麼讓你等了那麼久 ---真感人!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 9 20:14:17 2009, 美东)
母親，我怎麼讓你等了那麼久
文/劉繼榮
心情隨筆｜家庭親子 2009/06/03
母親真的老了，變得孩子般纏人，每次打電話來，總是滿懷熱誠地問：「你什麼時候回
家？」且不說相隔一千多里路，要轉三次車，光是工作、孩子已經讓我分身無術，哪裡
還抽得出時間回家。
母親的耳朵不好，我解釋了半天，她仍舊熱切地問：「你什麼時候能回來？」
幾次三番，我終於沒有了耐心，在電話裏衝母親大聲嚷嚷，她終於聽明白，默默掛了電
話。
隔幾天，母親又問同樣的問題，只是那語調怯怯地，沒有了底氣。
像個不甘心的孩子，明知問了也是白問，可就是忍不住。
我心一軟，沉吟了一下。
母親見我沒有煩，立刻開心起來。她欣喜地向我描述：「後院的石榴都開花了，西瓜快
熟了，你回來吧。」
我為難地說：「那麼忙，怎麼能請得上假呢！」
她急急地 說：「你就說媽媽得了癌，只有半年 |
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n*********0
发帖数: 24 | 9 ◆ 現在，我開始懷念，那個撕碎你信和照片的雨夜。
◆ 我羨慕那時的自己，還有完整的幸福可以撕碎。
◆ 年少時，我們因誰因愛或是只因寂寞而同場起舞；滄桑後，我們因何故寂寞如初卻
寧願形同陌路；相愛時，我們明明兩個人，卻為何感覺只是獨自一人？
◆ 分開後，明明只是獨自一人，卻為何依然解脫不了兩個人？
◆ 感情的寂寞，大概在於：愛和解脫都無法徹底。讓女人唸唸不忘的是感情，讓男人
唸唸不忘的是感覺。感情隨著時間沉澱，感覺隨著時間消失。終其是不同的物種，所以
誰又能明白誰的深愛，誰又能理解誰的離開。
◆ 記憶的絲線就像一種咒語，在每個日昇月落將我纏緊，它提醒我，不能忘記愛過的
你，我是記得啊，我記得，所以我和其他人在一起，一笑都覺得愧疚，所以我和別人並
肩行走，牽手都覺得沉重，我要怎樣，剪斷絲線，再不作繭自縛。
◆ 愛是一場催眠，醒來之後你被誰吸了靈。這就是為什麼愛過之後，總覺得不僅失去
他，也失去了一部分自己。被愛的人總是掌靈者，去愛的人反而失魂。在每段真心付出
的感情中，總有一個人獻祭了靈魂，收穫了殘忍。
◆ 時間能夠證明愛情，也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。如果時
間不可以... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 寵版近年不少爭議的核心都是如何處理待動物（尤其是寵物）的各人各異的態度。去年
因為一些爭議議題，我也曾和一些版友私下交流過，當時誰也不能說服對方，還引致誤
會，後來我事務纏身也未能進一步解釋。如今就在這裡借題說幾句。
十幾年來，我在不同的機構做過五花八門的義工：助學，動物福利，環保，人權，反戰
，etc. 做義工的頭幾年，目睹不少情緒激憤的事，頗有一些魯迅先生寫的鐵屋中吶喊
的感覺，什麼人性黑暗，社會變態之類，和現時版上ID一樣，心累且悲憤。我就一老憤
青，發傳單，游行示威，上山下鄉，擺攤籌款，搶貓救狗，雖然都是非暴力活動，但也
合了某網友說的殺氣很重吧～
記得7年前，參加一個各草根組織義工聚會（全部自費）。席間有一位女生和我說她吃
不下大魚大肉，因為她剛剛從某個貧困山區回來，目睹那裡的孩子沒肉吃，覺得自己吃
香喝辣很愧疚... 當年我也很悲憤，覺得為什麼有能力的人不多關心一點弱勢群體，為
什麼不伸手，為什麼不捐錢，能花多少錢呢，一個出幾十一百就夠了...
幾年後再回頭看，凡此種種都是做義工，或關心自身以外社會事務的人群，必然要經歷
的一番內心掙扎和拷問，如何平衡自己的生活，以及... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工，我有说错的
地方或者观点，请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大，养了两个月，朋友们实在不能再养下去了，查了下当地的shelter，上周日送了
过去。送去时候被告知，猫要先做个test，看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类，会被放在shelter的铁笼子里，供人认养。如果不亲近人也不怕人，会被
放在【？？】等待foster home。如果有攻击性，就会杀死。
送去以后的猫，会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落，得自己... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: mafbxh (whitehorse), 信区: TrustInJesus
标 题: 白马原创：孔乙己之挪亚版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 16 22:28:13 2009, 美东)
亚拉那山下魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡
面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗
酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休
息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文
，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，
才踱進店面隔壁的房子裡，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的鹹亨酒店裡當夥計，掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長
衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的
也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從罈子裡舀出，看過壺子底裡有水沒有，又親看將
壺子放在熱水裡，然後放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 Yisu 姊妹, 你現在大概一肚子悶氣, 怨這些人怎麼老是在
枝節問題上糾纏， 不看真正的道理， 是吧?
你是否也可以想想, 為什麼大家都很討厭這種行文方式？
以致於大家都懶得看這文章？ 難道都是別人的錯， 就是
作者沒錯？
神說：冒名發文章的是渾蛋。
你可以想想這道理。 |
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J********2
发帖数: 354 | 14 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
全文网址在以下link
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
作者简介：
http://en.wikipedia.org/wiki/George_G._Ritchie
George G. Ritchie
Dr. George G. Ritchie, M.D. (25 September 1923 – 29 October 2007) held
positions as president of the Richmond Academy of General Practice;[1]
chairman of the Department of Psychiatry of Towers Hospital;[1] and founder
and president of the Univer... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 儒林续谈：风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月，也少不得
写到狭邪风月：南京十六楼中来宾楼一位名妓：聘娘。
对风月史所知甚少，只知道这几个关键字，教坊，乐户，官妓。唐有教坊记与北里志，
元有青楼集，明有板桥杂记，都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记？没有读到过，不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月，不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之？这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份，有继承，
也有不同，甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度，京
都教坊分左右，一工歌一善舞，虽居住宫外教坊，而常入内廷供奉，故其中女子身份应
为宫妓，有＂内人＂之称，男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形，乐妓们集中居住在长安平康里，同样隶属教坊，却不是供奉内廷，而要应
诸曹署行牒，为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些＂公差＂而外，她们与假母（鸨母）同
住，在严厉教训下努... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 5172 | 16 发信人: Numino (神圣光芒), 信区: Marvel
标 题: 【轉貼】都市妖：遠山行（十一） （只剩最後一小段，不用太期待
发信站: 水木社区 (Sun Feb 4 19:59:00 2007), 站内
作者: joeyrose (歐哈洛) 看板: marvel
標題: 【轉貼】都市妖：遠山行（十一） （只剩最後一小段，不用太期待）
時間: Sun Feb 4 18:06:47 2007
劉地他們站在崑崙山頂上，初升的太陽正好把第一縷陽光投射到他們身上
回來了。劉地閉著眼睛迎接陽光，那種種遭遇，那些與神人的接觸糾纏‥
‥現在心裡覺得好像做了一場夢一樣。
身邊的瑰兒感嘆起來：「神人就是厲害啊，一下子就把我們送到人間界了
！」
「對，那個叫泰逢的傢伙還不壞‥‥」火兒難得地贊成了她的觀點。
劉地向著遠處伸出手：「走，回家吧，周影還在等著我們呢‥‥」
「回家‥‥」
「回家囉‥‥」
遠山行到此結束，r大大概是因為我最後一張照片不太清楚沒打上這最後一頁。
在此補上；之前忘了說，板主大人若覺得不妥，文章請直接刪除，不用知會我
。這樣好像是來騙p幣的，這麼短一篇。
書中註解：
1.青要 |
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J********2
发帖数: 354 | 17 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
全文网址在以下link
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
作者简介：
http://en.wikipedia.org/wiki/George_G._Ritchie
George G. Ritchie
Dr. George G. Ritchie, M.D. (25 September 1923 – 29 October 2007) held
positions as president of the Richmond Academy of General Practice;[1]
chairman of the Department of Psychiatry of Towers Hospital;[1] and founder
and president of the Univer... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 18 亚拉那山下魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡
面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗
酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休
息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文
，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，
才踱進店面隔壁的房子裡，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的鹹亨酒店裡當夥計，掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長
衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的
也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從罈子裡舀出，看過壺子底裡有水沒有，又親看將
壺子放在熱水裡，然後放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又
說我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
我從此便整天的站在櫃台裡，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單
調，有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有挪亚到店
，才可以笑幾聲，所以至今 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 你先想想你為什麼不主張聖經無誤，要靠讀者加上其他的判斷？
不就是因為拘泥在一些事先定好的規矩是很傻的？ 計畫永遠趕不上
變化，定了那種細節性的版規就是自己綁手綁腳， 你當出競選的時候
老人和我都勸過你不必這樣，你現在果然被這版龜纏住。
版規應該定在高層次，類似憲法之類的， 講清楚理念性的東西就好，
實際執行的時候，要靠你自己彈性判斷，更要靠你贏來的信任，
你那些版規試圖用制衡的方法想讓板務運作變成一套機械性的程序，
這是不可能成功的， 再詳細的版規也是要靠各人解釋，不可能完全
客觀的，明明是自己的詮釋，一定要説版規就是這樣説，沒爭議，只能
引起更多爭議。
你不知道讀過孟子『徒善不足以为政，徒法不能以自行』 沒有， 你
實踐了前一句， 卻落入後一句的問題， 規定了一大堆，如果你隨時
拿『版規就是這樣規定』或『版規沒有這樣規定』來回應， 這樣對
贏得信任是沒有幫助的。 我沒有看完全部的貼， 不過我看到你回應
人家質疑你有沒有警告違反發貼數限制的人，你説版規不需要你講清楚
你的處理， 這就不好了， 拿版規當擋箭牌對爭議真的沒好處， 這真的
只是說詞而已，不是拿誠心來和板民溝通。
版規也沒辦... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 20 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十九天
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 12 12:04:51 2012, 美东)
第十九天 – 歌罗西3:5-10
5 所 以 ， 要 治 死 你 们 在 地 上 的 肢 体 ， 就 如 淫 乱 、 污 秽 、 邪 情
、 恶 欲 ， 和 贪 婪 。 贪 婪 就 与 拜 偶 像 一 样 。
6 因 这 些 事 ， 神 的 忿 怒 必 临 到 那 悖 逆 之 子 。
7 当 你 们 在 这 些 事 中 活 着 的 时 候 ， 也 曾 这 样 行 过 。
8 但 现 在 你 们 要 弃 绝 这 一 切 的 事 ， 以 及 恼 恨 、 忿 怒 、 恶 毒 （
或 作 ： 阴 毒 ） 、 毁 谤 ， 并 口 中 污 秽 的 言 语 。
9 不 要 彼 此 说 谎 ； 因 你 们 已 经 脱 去 旧 人 和 旧 人 的 行 为 ，
10 穿 上 了 新 人 。 这 新 人 在 知 识 上 渐 渐 更 新 ， 正 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 22 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 31 | 23 楞嚴經文至少有以下的問題：
一、既然食肉非法，又謂食肉者皆大羅剎，報終必沈生死苦海，那就不該用神通力變化出
五淨肉給比丘吃。佛陀既然能用神通力變化出五淨肉，當然也能用神通力變化出蔬菜、水
果、稻米才是！不此做，反而先變出肉品給比丘吃，然後再以此辱罵比丘。可見這是歪纏
的外道法冒充佛說，是提婆達多破僧滅法的餘緒。
二、『汝婆羅門地多蒸溼，加以砂石，草菜不生』這段話一開始就錯了。為甚麼呢？佛陀
反對種姓制度，從來不以種姓名稱來稱呼弟子。從原始佛典的記載，我們可以看見佛陀稱
呼出家弟子不外是呼其法名，如『阿難』、『目蓮』．．．；或者逕呼『比丘』；對於俗
家弟子的稱呼則是『居士』（檀樾）、『居士婦』。只有與外道或非佛弟子往來時，才會
用到對方的種姓名。因此，佛陀不可能用『汝婆羅門．．．』的口吻對弟子說話。
三、『地多蒸溼，加以砂石，草菜不生』這一段話就更錯得離譜了。要知道，印度是歷史
悠久的農業大國，早在公元前六世紀以前印度已進入農業社會。在中阿含柔軟經裡，佛陀
曾向弟子談到自己幼年有一次隨父親淨飯王遊於宮外，見農人在烈日下鞭驅耕牛犁田而心
生不忍的往事。此外，從律藏的記載來看，佛時印度人已會 |
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r****n
发帖数: 8253 | 24
那不是詛咒，那是基於對你的長久時間的觀察和瞭解以及對法的認識而得出的必然性的
結論。
輪回，本身就是非常無情的。
你並不是一般的糟糕，而是相當相當的糟糕，處在一種非常病態的狀態。
有些人哪怕沒有任何修行，也要比你強很多很多。
另外最關鍵的就是，你不幸被兩個魔頭給纏上了，這種力量是很強大的，你以後很難擺
脫。
這輩子你至少還能遇到對你說真話的人，以後就幾乎沒有了。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 26 ZT (原載：《福慧之門》）
http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=3047
21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄，投畜生！財務出家
2003年秋，這一天晴空萬里，微風舞動，我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院，燒
香禮佛後，就在寺裡走走看看，這時迎面走來一位年輕師父，她和藹可親，面帶微笑，
老伴上前行禮搭話：「師父，我們是遠道而來的居士，能否與您交談？」師父忙說：「
阿彌陀佛！可以可以。」這時我問：「師父，看您很年輕，為什麼要出家？」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實，講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭，家中生活富裕。從小上學讀書，直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年，後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福，有愛我的父母和親人、有和睦的家庭，家中什麼也不
愁，一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故，使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班，同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲，年
富力強。過去搞糧油，後來又搞房地產，他的公司擁有億... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 27 自在森林 - 黄国达
甲：您目前如何修行？有沒有修止觀或四念處的法門？
乙：我沒有修止觀或四念處，修行要用「真心」，不要用「妄心」來修，止觀或四念處
還是生滅心，不能見到不生不滅的佛性，要明心見性就要用「真心」來修。
甲：你所說的「真心」怎麼修？
乙：我用「無相拜佛」、「無相念佛」來修，不用任何形相來拜佛、念佛。
甲：拜佛、念佛不就是形相嗎？如何說是無相？
乙：無相就是一念不生，如同參話頭，念頭未生前是無相、是真心，念頭生起是有相、
是妄心。
甲：你現在是有相還是無相？
乙：我現在是有相。
甲：怎麼到達無相？
乙：我在修「無相拜佛」、「無相念佛」很專心的時候，就可以體驗到無相。
甲：你體驗到無相，對你的身心有什麼幫助？能否降低煩惱？
乙：可以啊！
甲：以我的淺見，你的體驗是「無分別定」的可能性居多，並沒有「見法」的智慧。
乙：一念不生、如如不動就是不生不滅的常住真心，這不就是明心見性嗎？
甲：見法性是看清一切法緣生緣滅、空寂如幻而不疑不惑，不是有時見、有時不見，而
是沒有錯覺和執見，時有時無的那是定。禪宗六祖大師說：「惠能沒伎倆，不斷百思想
，對境心數起，菩提作麼長。」可見，重... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 28 逐漸地，我又開始注意到其他的事物。我們觀看到所有活人都被一種微微閃亮的光
輝徽种盟埔粚与妶龈苍谒麄兩眢w的表面。只要他們一移動，這光輝也跟著移動，
如同用隱約可見的暗淡光輝所造成的第二層皮膚一樣。
起初我想，那必是我旁邊這位所反射的光，但當我們進入一所建築物時，祂並沒發
出反光，連無生物也沒有反光。接著，我才明白沒有軀體的人也不會發光。我如今觀看
自己，發現這無硬軀的軀體同樣缺少光輝的護套。
此時，這光引我到一家骯髒的酒吧兼烤肉店，靠近一處看來像海軍基地的地方。一
群大半是水手的顧客把櫃檯旁擠得二、三個人疊在一起，而其他人則死死地塞在沿牆的
小隔間裡。有幾個人在喝啤酒，但大部分的人則在猛灌威士忌，速度之快，與兩個揮汗
倒酒的酒保旗鼓相當。
然而，我注意到一件驚人的事。數名男子站在酒吧裡，似乎無法將飲料舉到唇邊。
我望著他們反覆地抓取色彩閃爍的玻璃杯，卻見他們的手穿過硬梆梆的平底大玻璃杯，
穿過沉重的木造櫃檯面，穿過周圍那些飲酒者的手臂和身體。
這幾位也都缺少那繞在其他人身上的光輝！
因此，這種用光造成的繭，一定只是物質身體所專有的東西。死者們，像我們這些
失去了硬殼的人，早已同時失去了... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,，屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本，其禪修本尊不一定是一個實體，人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構，一個
空想，一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色，每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”，而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡，死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相，有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等，都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞，把佛教最精要的原則義理，都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本，有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹（1290-1364）學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在，一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻，並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 3398 | 30 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: tiantian777 (9+9=18), 信区: LosAngeles
标 题: 10類最勾男人的“狐狸精”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 14:38:05 2010, 美东)
第一名：風情女
“狐狸精”指數：9.5
“風情女”的性格並不纏綿，卻讓人有過目難忘的本事，對男生放電的技藝幾乎天生就
會，而且往往殺人於無形。對風情
女言，天生具備當狐狸精的必殺絕技：妖。雖然風情女身材不見得是最性感的，但是卻
具備足以激發性感的言行舉止，
極其活躍，具有強烈的挑釁性和誘惑力，誰沾上誰就死路一條。所以對於喜歡的男生，
她們就自然能使出花樣百出的“狐
媚”本領，哄得人暈頭轉向不辨西東，所以最能勾人魂的“狐狸精”非風情女莫屬了。
第二名：婆娑女
“狐狸精”指數：8.5
“婆娑女”不像風情女工於心計和專於手腕，她們的所有殺傷力全來自與柔弱的天然屏
障。她們天生就猶如林黛玉一樣的
楚楚可憐，連邁步都晃的你心疼。可以想象，當一個千嬌百媚、小鳥依人的女人用眼神
、笑容、淚水、語言、性的利箭
向一個男人發射過來的時候， |
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t*********7
发帖数: 3398 | 31 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
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标 题: 10類最勾男人的“狐狸精”
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第一名：風情女
“狐狸精”指數：9.5
“風情女”的性格並不纏綿，卻讓人有過目難忘的本事，對男生放電的技藝幾乎天生就
會，而且往往殺人於無形。對風情
女言，天生具備當狐狸精的必殺絕技：妖。雖然風情女身材不見得是最性感的，但是卻
具備足以激發性感的言行舉止，
極其活躍，具有強烈的挑釁性和誘惑力，誰沾上誰就死路一條。所以對於喜歡的男生，
她們就自然能使出花樣百出的“狐
媚”本領，哄得人暈頭轉向不辨西東，所以最能勾人魂的“狐狸精”非風情女莫屬了。
第二名：婆娑女
“狐狸精”指數：8.5
“婆娑女”不像風情女工於心計和專於手腕，她們的所有殺傷力全來自與柔弱的天然屏
障。她們天生就猶如林黛玉一樣的
楚楚可憐，連邁步都晃的你心疼。可以想象，當一個千嬌百媚、小鳥依人的女人用眼神
、笑容、淚水、語言、性的利箭
向一個男人發射過來的時候， |
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t*********7
发帖数: 3398 | 32 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
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标 题: 10類最勾男人的“狐狸精”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 14:38:05 2010, 美东)
第一名：風情女
“狐狸精”指數：9.5
“風情女”的性格並不纏綿，卻讓人有過目難忘的本事，對男生放電的技藝幾乎天生就
會，而且往往殺人於無形。對風情
女言，天生具備當狐狸精的必殺絕技：妖。雖然風情女身材不見得是最性感的，但是卻
具備足以激發性感的言行舉止，
極其活躍，具有強烈的挑釁性和誘惑力，誰沾上誰就死路一條。所以對於喜歡的男生，
她們就自然能使出花樣百出的“狐
媚”本領，哄得人暈頭轉向不辨西東，所以最能勾人魂的“狐狸精”非風情女莫屬了。
第二名：婆娑女
“狐狸精”指數：8.5
“婆娑女”不像風情女工於心計和專於手腕，她們的所有殺傷力全來自與柔弱的天然屏
障。她們天生就猶如林黛玉一樣的
楚楚可憐，連邁步都晃的你心疼。可以想象，當一個千嬌百媚、小鳥依人的女人用眼神
、笑容、淚水、語言、性的利箭
向一個男人發射過來的時候， |
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s*********9
发帖数: 9860 | 33 人類每年棄置於海洋的700萬噸塑膠垃圾，正嚴重危及鯨魚的生命。生物保育專家
將於本周舉行的國際捕鯨委員會（IWC）會議中，發表研究報告，指出鯨豚類動物因吞
下塑膠垃圾致命的威脅日益增加，專家甚至曾在擱淺死亡的鯨魚胃內，發現數百公斤乃
至上1噸的塑膠垃圾，不排除牠們的死與此有關。
由IWC委員、國際鯨豚保育協會總監西蒙茲（Mark Simmonds）發表的報告引述文
獻，指出過去20年至少有數以百計鯨豚因吞入大量塑膠等海洋垃圾致病甚至死亡的個案
。報告列出多宗情况駭人的個案，包括﹕
鯨屍沉海底 難評估禍害
●2008年於美國加州海岸擱淺的兩頭抹香鯨，被發現腸道塞滿漁網及其他塑膠垃圾，單
在一頭抹香鯨體內，便有多達205公斤垃圾（作為參考數字，香港人均每天棄置的垃圾
量為1.18 公斤）。專家相信，大量垃圾令其中一尾抹香鯨胃部撕裂，另一頭則因為消
化道被塑膠垃圾阻塞而處於飢餓狀態；
●2009年，意大利南部亞德里亞海岸（Adriatic Sea）有7頭雄性抹香鯨在當地擱淺，
專家發現，牠們的消化道中滿是魚鈎、繩子和各種塑膠物品；
●2002年，一頭小鬚鯨屍體被冲... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 34 恭喜！恭喜！41歲的鄭秀文（Sammi）與46歲許志安在聖誕節傳來喜訊，兩人上月30日
在印尼峇里島秘密結婚，不過兩人只邀請了雙方至親到峇里觀禮，並沒邀請演藝圈好友
，明年才會在港補辦結婚派對。昨日記者在Sammi的溗疄澈７鍒@寓所守候時，看到安仔
駕着跑車送Sammi到中環，記者上前向她求證是否已與安仔秘密結婚？她甜絲絲笑哈哈
並沒否認，幸福之情溢於言表。
鄭秀文和許志安愛情路上糾纏22年，經歷離離合合，近年復合後不斷傳出婚訊，不過都
遭兩人否認。日前本報收到消息，Sammi的姊姊難禁喜悅之情，私底下向其保險公司同
事和好友公佈了喜訊，指Sammi和安仔已於上月30日在峇里註冊結婚，父母、姊弟和經
理人郭啟華都有到場觀禮。他們舉行完婚禮，度完蜜月就轉飛去布吉參加好友車婉婉的
婚禮，但兩人當時也沒告訴婉婉已結了婚。
前年他們復合後，安仔已不下六次向Sammi向求婚，但女方始終沒有答應，直至今年8月
Sammi被逼遷，她才首肯搬入安仔中環干德道寓所同居，經過數過月溫馨的試婚生活後
，Sammi終答應結婚，擇好吉日後，兩人和家人上月底靜悄悄飛去峇里行禮，婚雖然結
了，但Sammi還是搬回新... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9822 | 35 朋友转来的一篇让人无法不感动的文章。。。有空回家看看父母吧
母親，我怎麼讓你等了那麼久
文/劉繼榮
心情隨筆｜家庭親子 2009/06/03
母親真的老了，變得孩子般纏人，每次打電話來，總是滿懷熱誠地問：「你什麼時候回
家？」且不說相隔一千多里路，要轉三次車，光是工作、孩子已經讓我分身無術，哪裡
還抽得出時間回家。
母親的耳朵不好，我解釋了半天，她仍舊熱切地問：「你什麼時候能回來？」
幾次三番，我終於沒有了耐心，在電話裏衝母親大聲嚷嚷，她終於聽明白，默默掛了電
話。
隔幾天，母親又問同樣的問題，只是那語調怯怯地，沒有了底氣。
像個不甘心的孩子，明知問了也是白問，可就是忍不住。
我心一軟，沉吟了一下。
母親見我沒有煩，立刻開心起來。她欣喜地向我描述：「後院的石榴都開花了，西瓜快
熟了，你回來吧。」
我為難地說：「那麼忙，怎麼能請得上假呢！」
她急急地 說：「你就說媽媽得了癌，只有半年的活頭了！」我立刻責怪她胡說，她呵
呵地笑了。
小時候，每逢颳風下雨，我不想去上學，便裝肚子疼，被母親識破，挨了一頓好罵。
現在老了，她反而教著女兒說謊了，我又好氣又好笑。
這樣的問答不停地重複著，我終於不忍 |
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l******n
发帖数: 11737 | 36 兩者都是講俠客，一個是東方的傳奇武俠，一個是西方的傳奇神槍手，共同點都是行俠
仗義或者比試高下都是個襯托，影片的核心是講男女關係，友情和親情，背叛與自我放
逐。大量的閃回鏡頭，糾纏于兩個男人間魂牽夢縈的女子，欲說還休的情感與困惑。
一個是蒼涼的戈壁和世外桃源的桃花島，一個是飛沙飄雪的狂野西部和歷史悠久的希臘
村莊。俠客們在夕陽壯景下，一個是飄逸的長髮長袍的背影全景，一個是英俊黝黑鬍茬
欷歔的面部特寫，在我心中留下難以磨滅的讚歎和嚮往。 |
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r***l
发帖数: 298 | 37 The theme songs never sounded this good after CCTV took over, with ever
increasing budgets. I guess money does not buy everything, including talent.
女：依稀往夢似曾見，心內波瀾現，
男：拋開世事斷愁怨，
合︰相伴到天邊。
男：逐草四方沙漠蒼茫，那懼雪霜扑面。
女：冷風吹，天蒼蒼，藤樹相連。
男：射雕引弓塞外奔馳，笑傲此生無厭倦。
女：猛風沙，野茫茫，藤樹兩纏綿。
男：天蒼蒼，野茫茫，万般變幻，
女：應知愛意是流水，斬不斷理還亂，
合：身經百劫也在心間，恩義兩難斷。
女：人海之中找到了你，一切變了有情義！
男：從今心中就找到了美，找到了痴愛所依！
男：啊！啊！啊！此生有意思！
女：人生匆匆，心裡有愛，一世有了意義！
男：啊！啊！啊！相靠倚！
女：萬水千山此生有人，相攜又相倚！
男：同聲同氣，無分彼此！
女：同心同意，無分彼此！
合︰用盡愛與我痴，與你生死相依！
男：啊！啊！啊！真心永無貳！
女：情痴心痴，真意愛意，此世也永無異！
男：啊！啊... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 38 【今日默想禱讀經文】詩 32:1-2
得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪
的，這人是有福的！
【今日信息】 真實快樂的定義 By Rev. Andrew Tsai
我們剛剛從黃石公園遊覽回來，在旅途中遇到許多從中國或是台灣，趁著暑假帶
著孩子出國來旅遊的華人。
帶著孩子出國旅遊所費不貲，我想這些人應該都是有相當經濟水平的人，才能夠有
此消費能力。當我與他們交談時，發現大部分的人對快樂的定義，不外乎是『有錢並好
好的享受人生』。
今天所讀的經文裡，所謂的有福，原文的意思，就是一般中國人所謂的『快樂』。
你對快樂的定義是甚麼呢？跟聖經的定義是否一樣呢？
聖經就是神的話，就是真理。如果我們對快樂的看法與真理不符，那意思就是說，除
非你改正你的觀念，否則你將永遠無法捕抓到真正的快樂。
世人對快樂的定義是一個『加法』的人生，就是不斷加添的人生，得了最多的人，就
是最快樂的人。但是聖經裡卻告訴我們，真正的快樂，是『減法』的人生。要減去罪的
纏累，減去神對罪的追討，這才是真正快樂的人生。
因此追求快樂之源有三個步驟(3A)：
... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 39 A 脫離罪（六1～23）
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見（六1～2）
有人也許說：「既然神的恩典遠遠超過罪，我們為什麼不繼續犯罪，好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富？」
這個問題並非純屬虛構。事實上，不斷有人堅持說，保羅因信稱義的教導，從邏輯
推論，必定產生這個結論。而不幸，歷代中都有自稱為因信稱義之人，其行為卻令人不
齒，以至成為這項指控的口實。郝葛（James Hogg）所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書（Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824），是一
部精采的文學範例，諷刺這種惟信仰論；在歷史上也有一個著名的典型例子，就是蘇俄
的神父拉斯布丁（Gregory Rasputin），那位在羅曼諾夫（Romanov）世族掌權的末期
，極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為，不斷經歷罪，然後再悔改；他且親身
示範。他認為，既然罪孽愈深重的人愈需要赦免，不斷犯罪、縱情聲色的罪人，每次悔
改的時候，神的赦罪之恩就更多彰顯出來，勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 40 第十九天 – 歌罗西3:5-10
5 所 以 ， 要 治 死 你 们 在 地 上 的 肢 体 ， 就 如 淫 乱 、 污 秽 、 邪 情
、 恶 欲 ， 和 贪 婪 。 贪 婪 就 与 拜 偶 像 一 样 。
6 因 这 些 事 ， 神 的 忿 怒 必 临 到 那 悖 逆 之 子 。
7 当 你 们 在 这 些 事 中 活 着 的 时 候 ， 也 曾 这 样 行 过 。
8 但 现 在 你 们 要 弃 绝 这 一 切 的 事 ， 以 及 恼 恨 、 忿 怒 、 恶 毒 （
或 作 ： 阴 毒 ） 、 毁 谤 ， 并 口 中 污 秽 的 言 语 。
9 不 要 彼 此 说 谎 ； 因 你 们 已 经 脱 去 旧 人 和 旧 人 的 行 为 ，
10 穿 上 了 新 人 。 这 新 人 在 知 识 上 渐 渐 更 新 ， 正 如 造 他 主 的
形 像 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──歌羅西書》
二．治死舊人（3:5-11）
這幾節中提到舊人的種種罪行，共可分為三類：
Ａ．關乎私慾方面的罪
如：淫亂、污穢、邪情、惡慾、貪婪（弗5:5）。
Ｂ．關乎心性方面的罪
如：惱恨、忿怒、惡... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 41 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
全文网址在以下link
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
作者简介：
http://en.wikipedia.org/wiki/George_G._Ritchie
George G. Ritchie
Dr. George G. Ritchie, M.D. (25 September 1923 – 29 October 2007) held
positions as president of the Richmond Academy of General Practice;[1]
chairman of the Department of Psychiatry of Towers Hospital;[1] and founder
and president of the Univer... 阅读全帖 |
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