c***s
发帖数: 70028 | 1 隐居胜地终南山有隐士不足为奇，在繁华的珠三角城市里也有隐士？在顺德陈村花卉世界里，就有这么一位60多岁的现代隐者，他为自己设计了一个“古部落”并住在半空“鸟巢”中。
这位隐者名叫古月子，今年已经60多岁。在其“古部落”里，一个巨大的“大酒壶”和搭建在树上的“鸟巢”尤为引人注目，门口有一尊大胡子寿星根雕像。原来，“大酒壶”是他平时吃饭待客的地方，“鸟巢”则是他休息、绘画、写字、雕刻的地方。
这个“鸟巢”建在树上，由6株树来支撑，目测10多平方米，据称可以承受20个人的重量。走进“鸟巢”，竹制地板显得十分干净，屋内摆设整洁有序，“鸟巢”虽小却也是“五脏俱全”，有三房一厅，有大厅、卧房、浴室、厨房。
老人自称退隐前是一位根雕大师，从事园林设计，以前还创作盆景艺术，作品获得过大奖。2006年，他退出“江湖”，一直隐居在陈村花卉世界自己设计的“古部落”里，过着深居简出的生活。 |
|
b*****e
发帖数: 14299 | 2 万佛如江湖，各色人等，熙熙攘攘，水浪滔天，好不热闹。然既为江湖，就有三教九流
，如僧道尼等。这分法亦可有多种，比如按品牌尼康虽含有一“尼”字，但实为阳刚男
类，佳能虽经常被人称之为“出家”，实为大俗之芸芸众生。如按照相机类型分类，
135旁轴可为轻歌曼舞之少女，单反则为乡野粗鄙之村夫。中大幅方为阳刚男子。当然
，还可按焦段来分一类。依小生拙见，若把常用焦段来分类，50mm可为农夫，由罗中立
油画曰《父亲》者可见一般：历史悠久如老农额头之皱纹，面相敦厚，朴实，拍照如那
一碗白水，虽入口平淡，然久后方觉甘甜。85mm可为妇，妖娆，柔美，集三千宠爱于一
身，正如小生前几日收的85L II一样，焦外柔美，让人爱不释手。35mm可为商，世事通
达，无处不在，它不会太逍遥于局外，也不需太突兀冲前，走的就是和为贵，闷声发大
财，万金油路线，因此成为很多人的挂机头。28mm可为侠，多低调行走江湖，不为俗人
所知，也轻易不抢占35mm和24mm风头。当然，在路见不平之危急时刻，它可挺身而出，
上前一步成35，退后一步成24，刀光剑影丝毫不逊。一旦风平浪静，它又归于沉默。
24mm则为匪，杀人越货皆须白刀... 阅读全帖 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 3 《露水》
你不出声
隐身于夜里
隐身于
我浅不可觉的梦
我看不见你
有一天
我们会在黎明相见
我若是太阳
便会在你眼里
看见光芒
《小溪》
故乡在云里
海，在远方
一路雀跃
一路歌唱
多开心，我白天唱
晚上也唱
歌声中，日子天天向下
歌声中，风轻轻吹着
溪水哗哗作响
《隐者》
比遗忘
埋得更深
埋我在土里
埋我在火里
埋得深了，大地
也就是一座坟
埋得深了，时间
也就是一口井
有时，你来看我
不，你来井边只是提水
你对我一无所知
即便有一天，我变成了
耀眼的矿石 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 4 第九百四十三章 就差一击
“我去比赛场，只需要14分钟！”田森咬牙答道。
“万一堵车呢？”叶修说。
“主场比赛！”田森说。
“万一电梯坏掉呢？我印象里你们皇风的楼也挺老旧的吧？电梯有没有日常维护啊
？”叶修问道。
“……”田森无语。现在完全不是聊这个的时候，但问题是，他居然真的去想他们
皇风那个一升降起来就轰隆直响的破电梯了。
只差一击！
田森咬牙，但就这一击，已经拖了有三分钟了。
田森当然没有忘记比赛，他算好了杀了这boss再赶去比赛也完全来得及，谁想偏偏
半道杀出君莫笑这么一伙人，战斗一下子变得复杂起来。
现在，隐者斗士阿利安只差一击就可以拿下，但偏偏就卡在了这一击上。
这样的景象，玩家看来或许会觉得匪夷所思，但田森一点也不会意外。职业选手，
完全有能力做到这种事。眼前这位，虽然不是目前联盟中的注册选手，但没有人会质疑
他的能力。但问题是，现在被这种能力给掣肘的是田森自己，这就让他分外不爽了。
眼瞅着比赛时间越来越近，他却迟迟完成不了这最终一击。
已经7点43了吗？听到叶修说出这时间的时候，他心... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 5 第九百四十三章 就差一击
“我去比赛场，只需要14分钟！”田森咬牙答道。
“万一堵车呢？”叶修说。
“主场比赛！”田森说。
“万一电梯坏掉呢？我印象里你们皇风的楼也挺老旧的吧？电梯有没有日常维护啊
？”叶修问道。
“……”田森无语。现在完全不是聊这个的时候，但问题是，他居然真的去想他们
皇风那个一升降起来就轰隆直响的破电梯了。
只差一击！
田森咬牙，但就这一击，已经拖了有三分钟了。
田森当然没有忘记比赛，他算好了杀了这boss再赶去比赛也完全来得及，谁想偏偏
半道杀出君莫笑这么一伙人，战斗一下子变得复杂起来。
现在，隐者斗士阿利安只差一击就可以拿下，但偏偏就卡在了这一击上。
这样的景象，玩家看来或许会觉得匪夷所思，但田森一点也不会意外。职业选手，
完全有能力做到这种事。眼前这位，虽然不是目前联盟中的注册选手，但没有人会质疑
他的能力。但问题是，现在被这种能力给掣肘的是田森自己，这就让他分外不爽了。
眼瞅着比赛时间越来越近，他却迟迟完成不了这最终一击。
已经7点43了吗？听到叶修说出这时间的时候，他心... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第六章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 20:46:06 2007)
第六章
道家第一阶段：杨朱
《论语》记载，孔子周游列国时遇到一些他称为“隐者”(《微子》)的“避世
”(《宪问》)的人。这些隐者嘲笑孔子，认为孔子救世的努力都是徒劳。有一位隐
者把孔子说成“是知其不可而为之者”(同上)。孔子的弟子子路，有一次回答了这
些攻击，说：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之，欲洁
其身、而乱大伦?君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(《微子》)
早期道家和隐者
隐者正是这样的“欲洁其身”的个人主义者。在某种意义上，他们还是败北主
义者，他们认为这个世界太坏了，不可救药。有一位隐者说：“滔滔者天下皆是也
，而谁以易之?”(《论语·微子》)这些人大都离群索居，遁迹山林， |
|
r***u
发帖数: 1272 | 7 各位领导，各位来宾，各位长辈，各位老师，大家上午好！我先自我介绍一下，我的名
字叫彭鑫。彭，就是彭德怀的彭，鑫，就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业，
博士毕业之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体，都是非常有价值的。那么下面呢，我就跟大家汇报。我讲座的题目是：
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生呢就
是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢，随着国力的增
强，人们物质生活的丰富，与之相反的呢，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，「行有不得，反求诸己」
。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一个是治疗疾病，第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到，现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖 |
|
A*********r
发帖数: 8271 | 8 巨准的塔罗恋爱占卜网址，http://legacy.fortune.yahoo.co.jp/fortune/tarot/index.html，日文的哦，先输你自己的名字和生日，再输对方的名字和生日，点击占卜按钮就可以了。
目前的状态：
（正位）：
1.战车(正位) 两人正处于变化之中。或许你们正在朝向全新关系前进的路上。
2.皇后(正位) 目前两人处于非常满足的状态。和他在一起，就能让你感觉到被充实。
3.恶魔(正位) 两个人正互相束缚着。比如说一个蛮横、一个服从。
4.正义(正位) 两人处于旗鼓相当的状态。彼此期望的，也正是对方期望的。
5.魔术师（正位） 现在两人的关系才刚开始 或许说你们俩双方都想开始和到目前为止
都不一样的交往。
6.死神(正位) 两人将迎来巨大的变化。也许迄今为止的关系将画上句点。
7.星星(正位) 无论现在两人处于怎样的状态，你都能怀着遥远的希望，接受现状。
8.教皇(正位) 两个人的关系是认真而克制的。也因如此，趣味性上可能会有所欠缺。
不过一段时间里这种状态将会持续。
9.隐士(正位) 两个人到了这样的时期：重新探寻自己内心的希冀，而甚于思考与对方
的关... 阅读全帖 |
|
z********e
发帖数: 8818 | 9 此月初集市，隐者偶闲荡。
终日醉深林，去岁定出山。
年初过五岳，年末至终南。
春来赏江花，冬至问柳寒。
今日游闹市，观市如观山。
东市他售橘，西市你买柑。
闹中幽静处，隐约有画店。
雅店最里间，画中一女郎。
芙蓉其端清，牡丹其娇艳。
伫立方凝视，时钟已半晌。
掷银喜得之，悉挂卧床畔。
闻香佳人至，隐约落于墙。
一如画中人，人间久罕见。
我忽复年少，伊亦正华年。
春意自缭绕，晨曦仍缠绵。
古今中外事，相谈总甚欢。
感天赐知音，对天立誓愿。
从此永相伴，生死终不忘。
醒觉信非梦，归市勤相询。
有翁知此女，风华曾绝伦。
文才须眉服，女工巾帼逊。
可怜因一梦，郁郁竟销魂。
闻罢哭流涕，抚卷不能言。
三十年前遇，今日若神仙。
天涯永追随，海角亦相伴。
命运恁伤情，踉跄拜坟前。
佳人并未逝，遥遥凝望君。
当年青春梦，独缺梦中人。
泪落宽衣带，老尼救己身。
遂投此贫庵，寂寂了此生。
今日见君来，依稀梦中人。
容颜难再丽，窈窕非此身。
看君坟前祭，忍上以告君。
爱人可过皮，怜人可过面？
心纵有灵犀，何以胜美艳？
“天涯永追随，海角亦相伴。”
流年似水逝，垂老怎敢言？
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
... 阅读全帖 |
|
c****i
发帖数: 173 | 10 强弩之弦，箭力之泉。
琴瑟之弦，韵律之源。
隐者未现，唯见弦影。
强弩之弦，箭力之始。
琴瑟之弦，韵律之母。
隐者未现，唯见弦音。
强弩之弦，箭力之功。
琴瑟之弦，韵律之宫。
隐者未现，唯见弦清。
这个才叫诗经体
韵脚不太好，罢了
其实你那个，我读着总想起曹操的短歌行
本来不想说，因为太抬举你了 |
|
n*****c
发帖数: 231 | 11 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转载：由“国民体质监测公报公布：成年人未老先衰“调查报道引发的思考——到底是什么剥夺了国人的健康体质
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 16 02:21:23 2013, 美东)
由“国民体质监测公报公布：成年人未老先衰“调查报道引发的思考——到底是什么剥
夺了国人的健康体质
［ 作者：正大光明 来自：本站原创或来自网络 点击数：1983 文章录入：
董文文 ］
http://www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=35482
由“国民体质监测公报公布：成年人未老先衰“调查报道引发的思考——到底是什
么剥夺了国人的健康体质
大家好，欢迎大家有缘进入我的这个帖子，请各位来自五湖四海的朋友耐心地看完
我的这篇帖子，再发表你们的观点，因为我的这篇帖子关系着13亿中国人尤其年轻一代
人的命运！在这个时间不得不说出来，唤醒我们大部分中国人的灵魂！各位如果看完认
同我的观点的，请在这个... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 12 第九百四十四章 集训
7点45分了。
这句话，对于田森来说比任何技能都有杀伤力。无论再怎么不甘心，此时的田森也
不得不退出游戏，毕竟，他是皇风的队长，皇风的王牌，是肩负着这支战队的人，他的
责任心完全不允许他真因为任何理由错过皇风的正式比赛。
田森的驱魔师终于不动了，这是战斗中强行下线会带来的现象。无人操作延迟在线
的角色，势必任人宰割，放在此时，也依然是boss最为仇恨的目标。隐者斗士阿利安，
继续执着地朝着田森的驱魔师杀来。而这似乎正是叶修他们想要的结果，杀掉田森的驱
魔师，开始洗牌仇恨。连田森这样的全明星选手都被洗了，皇风战队其他玩家被洗一遍
似乎并不是什么高难度的事。
隐者斗士阿利安仿佛一道利剑，一个云身直接切到了田森驱魔师的身边，一拳挥出
，拳背上安装的利爪，已经深深地刺入了田森驱魔师的腹部。
结果就在这时，皇风公会的玩家突然闪出一个扇面的攻击阵形，不故一切地丢出所
有技能，朝着隐者斗士阿利安轰了过来。
田森是不得不下线了，但是，田森的离开，或许将会产生一个机会，所以在田森在
下线前，还是专门交待了这一点。
此时此刻，皇风的玩家... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 13 第九百四十四章 集训
7点45分了。
这句话，对于田森来说比任何技能都有杀伤力。无论再怎么不甘心，此时的田森也
不得不退出游戏，毕竟，他是皇风的队长，皇风的王牌，是肩负着这支战队的人，他的
责任心完全不允许他真因为任何理由错过皇风的正式比赛。
田森的驱魔师终于不动了，这是战斗中强行下线会带来的现象。无人操作延迟在线
的角色，势必任人宰割，放在此时，也依然是boss最为仇恨的目标。隐者斗士阿利安，
继续执着地朝着田森的驱魔师杀来。而这似乎正是叶修他们想要的结果，杀掉田森的驱
魔师，开始洗牌仇恨。连田森这样的全明星选手都被洗了，皇风战队其他玩家被洗一遍
似乎并不是什么高难度的事。
隐者斗士阿利安仿佛一道利剑，一个云身直接切到了田森驱魔师的身边，一拳挥出
，拳背上安装的利爪，已经深深地刺入了田森驱魔师的腹部。
结果就在这时，皇风公会的玩家突然闪出一个扇面的攻击阵形，不故一切地丢出所
有技能，朝着隐者斗士阿利安轰了过来。
田森是不得不下线了，但是，田森的离开，或许将会产生一个机会，所以在田森在
下线前，还是专门交待了这一点。
此时此刻，皇风的玩家... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 15 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
|
w***t
发帖数: 8175 | 16 隐居胜地终南山有隐士不足为奇，在繁华的珠三角城市里也有隐士？在顺德陈村花卉世
界里，就有这么一位60多岁的现代隐者，他为自己设计了一个“古部落”并住在半空“
鸟巢”中。
这位隐者名叫古月子，今年已经60多岁。在其“古部落”里，一个巨大的“大酒壶
”和搭建在树上的“鸟巢”尤为引人注目，门口有一尊大胡子寿星根雕像。原来，“大
酒壶”是他平时吃饭待客的地方，“鸟巢”则是他休息、绘画、写字、雕刻的地方。
这个“鸟巢”建在树上，由6株树来支撑，目测10多平方米，据称可以承受20个人
的重量。走进“鸟巢”，竹制地板显得十分干净，屋内摆设整洁有序，“鸟巢”虽小却
也是“五脏俱全”，有三房一厅，有大厅、卧房、浴室、厨房。
老人自称退隐前是一位根雕大师，从事园林设计，以前还创作盆景艺术，作品获得
过大奖。2006年，他退出“江湖”，一直隐居在陈村花卉世界自己设计的“古部落”里
，过着深居简出的生活。 |
|
t*****y
发帖数: 1421 | 17 二十世陈
二十世陈：//@樊建川: 残害娃娃是要上书的。
回复
37分钟前
胡思旺
胡思旺：市长可以枪毙了
回复
6
37分钟前
邵司令_YNWA
邵司令_YNWA：我操。。
回复
1
37分钟前
隐者見東
隐者見東：不是不该建的学校，是不该视而不见的污染！
回复
3
37分钟前
susan_fu1988
susan_fu1988：心好累
回复
39分钟前
MissCoco免税店
MissCoco免税店：TMD！我只想让相关部门领导无期徒刑！！！才能泄愤！不仅仅是什
么下台什么停职！TMD这是人命啊！白血病啊！相关部门领导你们的孩子得一个试试！
！太让人气愤了！
回复
5
39分钟前
大T麻麻
大T麻麻：这么大的事瞒得住？瞎！用钱买渣浪！
回复
40分钟前
韩小条
韩小条：喝毒奶粉，打过期疫苗，住被污染学校。你们的良心被狗吃了！
回复
6
41分钟前
努力的小老鼠c
努力的小老鼠c：严格抵制污染，希望都会被解决[泪]
回复
41分钟前
天幕垂青
天幕垂青：美国有个电影，大嘴罗伯茨主演：永不妥协
回复
41分钟前
宝贝惠tracy
宝贝惠tracy：天哪，我就是这个学校毕业的，只是我是那... 阅读全帖 |
|
z****l
发帖数: 5282 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
landline (landline) 于 (Fri Oct 21 22:23:12 2005) 提到:
https://www.mitfcu.org/index.
php?option=com_content&task=view&id=88&Itemid=86
☆─────────────────────────────────────☆
voyage (波城隐者○卧看云起时) 于 (Fri Oct 21 22:26:02 2005) 提到:
good
APY很高了
minimum balance $5000
☆─────────────────────────────────────☆
Jasony (哈桑尼 {Jason}) 于 (Fri Oct 21 22:28:41 2005) 提到:
是啊， 才5千
☆─────────────────────────────────────☆
voyage (波城隐者○卧看云起时) 于 (Fri Oct 21 22: |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 19 大苹果活动看板（3/24）
发布于 2013-03-25, 周一 12:28
【侨报纽约网】
■本报编译林婷纽约报道
体育·活动
1.New York International Auto Show 纽约国际车展 ★★★★★
纽约国际汽车展是北美历史最久远且参展率最高的国际车展，可观赏到当今世界最
先进的创新汽车技术，最炙手可热的超级跑车以及最新兴的绿色科技技术。
时间：3月29日到4月7日。
地点：贾维茨会展中心(The Jacob K. Javits Convention Center)。
地址：655 West 34th Street New York, NY 10001。
网址：www.autoshowny.com/。
2.Easter Parade and Easter Bonnet Festival 复活节帽子游行★★★★★
每年曼哈顿5大道都会举办年度复活节帽子大游行，各种争奇斗艳的帽子让人惊叹
不已，花枝招展的衣着服饰令人目不暇接，整个五大道都沉浸在欢乐喜庆的春日气氛中
，绝对能够让你大饱眼福。
时间：3月31日10am至4pm。
地点：5大道49街出发... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 20 XYS有篇文章,对照看下
柴静，野夫是民间修史者还是公知说谎者？——点评“坟灯”
作者：横扫公知
最近，一本名叫《乡关何处》的新书（作者：野夫，作序：章诒和）正在畅
销，出版两周内加印五次，好评如潮。有人说这是多年未见的锦绣文章，有人说
这些文章必将进人语文课本，更有甚者，称其是五四以来最好的散文。此书的主
要内容之前曾在台湾以《江上的母亲》书名出版过，并于2010年在台湾获书展大
奖。
畅销年年有，稀疏平常事，不寻常的是那不尽长江滚滚来的读者泪水。一部
文艺作品催泪效果如此之好，本人只见过两次，另一次是40年前的朝鲜电影《卖
花姑娘》。莫斯科不相信眼泪，催泪瓦斯在军火界和文艺界早就是常规技术了。
令我感兴趣的是，这本书讲述的悲惨传奇的故事声称不是虚构的，而是写实
的。作者野夫在台北2010国际书展非虚构类图书大奖获奖致辞中说：“本书蕴涵
一个时代几辈人的命运，其苦难和悲剧性又建立在完全没有虚构的基础上——我
得说，这是拙著《江上的母亲》散文集得以存在的唯一价值。”
昨天，央视记者柴静在新浪发表长篇博文-“日暮乡关何处是”，宁静深情
地赞赏奇文畸人-《乡关何处》和她的野哥：“都是几千字... 阅读全帖 |
|
y****t
发帖数: 9189 | 21 (55) 孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足。悟空, 认得我么? 言外
之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?
悟空连忙下拜道：弟子失回避了，万罪！
可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光! 可见, 他其
实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥
勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们就来考证一下。
一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫
做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出
去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别
的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、
不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
2... 阅读全帖 |
|
y****t
发帖数: 9189 | 22 (55) 孙悟空的师父究竟是谁
《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足。悟空, 认得我么? 言外
之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?
悟空连忙下拜道：弟子失回避了，万罪！
可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光! 可见, 他其
实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥
勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们就来考证一下。
一、访仙的过程
《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫
做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出
去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别
的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、
不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端。并且徒弟不计其数。
2... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 23 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
|
c****u
发帖数: 3277 | 24 梅妻
长为隐者妻，
久忘傲霜才。
莫道春雪淡，
寒香入梦来。
扩张成七言
寂寞长为隐者妻，
操持久忘傲霜才。
夫君莫道春雪淡，
自有寒香入梦来。 |
|
M*********m
发帖数: 2024 | 25 金庸的这篇后记也写得很好。
聪明才智之士，勇武有力之人，极大多数是积极进取的。道德标准把他们划分为两类
：努力目标是为大多数人谋福利的，是好人；只着眼于自己的权力名位、物质欲望，而损
害旁人的，是坏人。好人或坏人的大小，以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多
数时期中是坏人当权，于是不断有人想取而代之；有人想进行改革；另有一种人对改革不
存希望，也不想和当权派同流合污，他们的抉择是退出斗争漩涡，独善其身。所以一向有
当权派、造反派、改革派，以及隐士。中国的传统观念，是鼓励人“学而优则仕”，学孔
子那样“知其不可而为之”，但对隐士也有极高的评价，认为他们清高。隐士对社会并无
积极贡献，然而他们的行为和争权夺利之徒截然不同，提供了另一种范例。中国人在道德
上对人要求很宽，只消不是损害旁人，就算是好人了。《论语》记载了许多隐者，晨门、
楚狂接舆、长沮、桀溺、荷丈人、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等等，
孔子对他们都很尊敬，虽然，并不同意他们的作风。
孔子对隐者分为三类：像伯夷、叔齐那样，不放弃自己意志，不牺牲自己尊严
（“不降其志，不辱其身”）；
像柳 |
|
k******r
发帖数: 540 | 26 http://www.youtube.com/watch?v=7jxpyVbdBYE&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv&index=85
改编自 吻别
填词 kinkster
演唱 磬声
寂寞孤伶的深夜内心骚动难掩埋
妄图闯进那梦寐已久熊熊燃烧的世界
一片的圣洁任信仰无端蔓延
用我们的疼痛来祭祀歇斯底里的狂野
渴望着自由渴望着甘甜
渴望着绽放渴望着妩媚
我们是隐者穿着长袍衫
神秘游走在人群的边缘
圆润的臀如此丰满
是我们最为崇敬的神殿
我们爱它呵护抚摸揉捏鞭挞膜拜
盛开的红花美艳在旷野
参差不齐连亘的肿块
犹如远方的丘陵在连绵
难忘怀绝无伦比画面
心跳忐忑激动兴奋释放纵情无敛
涤荡尽身体以及内心深处的肮脏污沔
浮躁的蠢动终于得到了沉淀
丝丝疼痛带来我们淡淡的幸福感
渴望着自由渴望着甘甜
渴望着绽放渴望着妩媚
我们是隐者穿着长袍衫
神秘游走在人群的边缘
圆润的臀如此丰满
是我们最为崇敬的神殿
我们爱它呵护抚摸揉捏鞭挞膜拜
盛开的红花美艳在旷野
参差不齐连亘gen的肿块
犹如远方的丘陵在连绵
难忘怀绝无伦比画面
盛开的红花美艳在旷野
参差不齐连... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 27 英国名学家穆勒约翰有言：“欲考一国之文字语言，而能见其理极，非谙晓数国之言
语文字者不能也。”斯言也，吾始疑之，乃今深喻笃信，而叹其说之无以易也。岂徒言
语文字之散者而已，即至大义微言，古之人殚毕生之精力，以从事于一学。当其有得，
藏之一心则为理，动之口舌、著之简策则为词。固皆有其所以得此理之由，亦有其所以
载焉以传之故。呜呼！岂偶然哉！
自后人读古人之书，而未尝为古人之学，则于古人所得以为理者，已有切肤精怃之
异矣。又况历时久远，简牍沿讹，声音代变，则通段难明；风俗殊尚，则事意参差。夫
如是，则虽有故训疏义之勤，而于古人诏示来学之旨，愈益晦矣。故曰：读古书难。虽
然，彼所以托焉而传之理，固自若也，使其理诚精，其事诚信，则年代国俗，无以隔之
。是故不传于兹，或见于彼，事不相谋而各有合。考道之上，以其所得于彼者，反以证
诸吾古人之所传，乃澄湛精莹，如寐初觉。其亲切有味，较之觇毕为学者，万万有加焉
。此真治异国语言文字者之至乐也。
今夫六艺之于中国也，所谓日月经天，江河行地者尔。而仲尼之于六艺也，《易》
、《春秋》最严。司马迁曰：“《易》本隐而之显。《春秋》推见至隐。”此天下至精
之言也。... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 28 前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》，对于了解初期佛教的教导极为重要，这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准，就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语，以呈现它不同的层面及微细的差别，并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示，尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主，因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献，有极高的可能性，可视
为最早的一批佛教文献，因此，便用它们来探究初期佛教的教导。
受（vedanā），是五取蕴中的第二蕴，及一般常见的十二缘起中的第七支，会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中，「受」所扮演的角色，显示出在初期佛教分析真实
（reality）时，受的重要性。依据这个分析，「受」是构成「我」的五种成份之一；
同时当要控制渴爱时，受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此，对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解，「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中，首先我将检视受的一般本质（I），其次探索受跟业报的关系（II），最后讨... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 29 贴一篇天涯的
孔子的“邦有道”与“邦无道”
《论语》里面，孔子时常提及“邦有道”与“邦无道”，辑录下来约有八、九次
之多：
“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及 也，其愚不可及也”。
“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。
“道不行，乘桴浮于海”。
“天下有道则现，无道则隐”。
“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也”。
“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”。
“邦有道，则仕；邦无道，则卷而怀之”。
“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
天下有道，则纵横四海，图画东周的千年旧梦。道不行，则退回故里，依门而歌
，杏坛论道，调理后生小子。这点酷似柏拉图。三奔西西里，游说两代国王，建造人间
天国。新国王听得不耐烦了，挥手便把柏拉图当奴隶卖了。蓬头垢面的柏拉图拥挤在登
船的奴隶群中，幸亏被一早年学生发现，赎了出来，一路飞奔，逃回雅典，开始了学园
生涯。
大凡精神领袖，都有类似的蹉跎。这种人物，天生就有一种“使命”（Call）感
，总觉得自己冥冥中听到了某种召唤，去经受一些苦难，做出一番功业。孔子以醒世的
“木铎”自居，苏格拉底以雅典的“牛虻”自喻。大概都是出于此种超常的“先觉”。
以“先觉”... 阅读全帖 |
|
d*t
发帖数: 98 | 30 1.面底相犯
谜面和谜底含有相同的字，这就叫做面底相犯。
南朝顾野王的字书《玉篇》中说：“隐者，即后世之谜也。”宋代程大昌笔记《演
繁露》阐发说：“隐者藏匿事情，不使暴露也。”所以用“回互其辞”为手段，以达藏
匿事情的目的的文义谜，绝不容许面底有相同的字出现，出现了，无疑会暴露你想藏匿
的事情，这谜就不成为其谜了。因此，底面相犯向来被视为灯谜创作的第一大病，清代
著名谜家张起南先生就明确的说过：“谜之面底字最忌相犯。”
面底字不得相犯成了制谜的一大原则，几乎每个作者都知晓，都在极力的回避，但
古往今来，犯这一毛病的谜作还是不少，归结其中的原因，大概有三：一、初学者不知
此忌，不晓回避。二、一般作者创作时疏忽，以致无意相犯。三、有些作者意在出新，
故意冲规突法。
面底相犯的病谜，出自外行（包括作者和编者）之手的，当以非谜视之，不在病例
论述之列，这里着重举些无意相犯的谜例。
例1 不死还能见太平（猜新词语） 活而不乱
评释：谜面用陆游诗句，谜底以“活”扣面上的“不死”属反面击射；以“不乱”
扣面上的“太 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 31 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 32 近日，一本由作家蒋泥以及学者孔庆东撰写的金庸传记――《梦游九天――金庸的醉侠世界》出版，对金庸进行了多角度的揭秘。
昨日，在接受记者采访时，蒋泥用“曹雪芹之后中国小说家第一人”来形容金庸，并直言就算金庸是个精明的商人，也无损他在文学上的伟大。不过，这个观点同样引来诸多争议，认为金庸小说的娱乐性大于文学性。而著名学者、南京大学教授王彬彬则用“低端的精神骗术”来形容金庸的小说，认为金庸目前的地位都是追捧出来的。
-正方
《鹿鼎记》足以比肩《三国演义》
“金庸是曹雪芹之后中国小说家第一人。”昨日，在接受记者采访时，蒋泥再次重申了这个观点。
蒋泥认为，金庸小说和《红楼梦》（高清在线观看）的“红学”一样，足可称为“金学”。在他看来，“金学”的宽广和深度，包括人物的人性、情感深度，已经超过了《红楼梦》。因此解读它是特别艰难的，也是富于挑战、很有意思的，“在具体解读时，我全面引介‘金学’最新研究成果，包括陈墨、刘国重等先生的文字，又拉来庆东兄一起做，大体才把金庸及其作品解读出来了。”
“金庸小说是扎根于中国土壤上的，从语言到文化到人物品性、地理风情等等，都深深扎根于中华民族的土壤上，空前绝后。”在蒋... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 33 本周六晚的《非诚勿扰》除在阿根廷留学的“资深留学生”唐书勇与22号女嘉宾马晓星牵手成功外，另外四位男嘉宾均抱憾离场。而从小便对中国女孩情有独钟的法国小伙张宇铭，虽被观众一致看好，但最后仍被女嘉宾“狠心”灭灯，令场内外观众颇感意外。
铁路工程师“打头阵”受挫 大呼“好想谈恋爱”
作为第一个出场的男嘉宾，来自郑州的陈亮亮虽略显紧张，但在介绍片中谈到自己喜欢研究各类生活学习产品时，还是滔滔不绝。为了自己感兴趣的商品不仅会细致研究，还与老板讨价还价的他，甚至在挑选牙刷之类细小生活用品时，也会注重产品的性能与性价比问题。当陈亮亮谈到自己的铁路电气化工程师职业时，为其留灯的女嘉宾开始陆续灭灯。然而在谈论自己的爱情观时，喜欢邓文迪的陈亮亮一直在强调男女平等，并讨论强势女孩等相关问题，随即遭到现场女嘉宾的集体灭灯。希望找个可以跟着自己一同奔波在铁路两端的女朋友的他，在“打头阵”受挫后大呼压力大，并表示好想找个“两厢情愿”的女孩，好好谈一场恋爱。
诡异出场方式被称“分裂” 上海“小男人”心有灵犀成梦幻
带着独出心裁的“蹲下”出场方式亮相的孙一楠，却因独特的出场方式让现场众多女嘉宾大呼“hold不住”。主... 阅读全帖 |
|
|
i***s
发帖数: 39120 | 35 读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世，隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，连日来大批寻访者前往终南山寻访，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居？他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活？隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象？记者近日前往终南山，实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁，正在隐居山中过清修生活？
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 36 读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世，隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，连日来大批寻访者前往终南山寻访，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居？他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活？隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象？记者近日前往终南山，实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁，正在隐居山中过清修生活？
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道... 阅读全帖 |
|
w********g
发帖数: 1168 | 37 傻子，，你这是还没有跳出共识。。。 在粪坑里说花是臭的。。
如果 此语成立， 这个世界 不可能有僧侣。。。 亦不可能有隐者。。
中国传统社会是堕落的社会。。。遭受的外国侮辱打击 报应还少吗？？ 来美国多久
了 还没醒？ |
|
o***s
发帖数: 42149 | 38 热帖：4分钱的处方网友实际支付了一毛钱
“4分钱处方”引发热烈讨论
点赞派：这才是有良心的好医生
质疑派：开药便宜与否和医德无关
看个病花多少钱？这事不到划价时还真不知道。
这两天，一篇“4分钱处方”的帖子，引起了众多网友的讨论。一位网友去给起红疹的孩子看病，医生开了4分钱的药，孩子的病好了。
这名网友发帖表示感谢，有网友称赞：这位医生是业界良心。也有人认为，开药是否便宜与医德无关。
2月7日，@溜溜的闯微博发帖说：“昨天晚上9点多，2岁多的孩子出红疹，像是皮肤过敏。跑了好几家药店都关门了，就步行到稍远的省直三院。在儿童病房，一女医生问明情况后给开了4片扑尔敏。划价时，本想着得好几元，结果是：4分钱！我给1毛，不用找了。这个处方或许不代表什么，但的确让我觉得值得纪念。谢谢医生！”
帖子上附有三张照片，有处方，还有白色的小纸袋，写有剂量：“每日3次，每次1/3片。”在吃药半个小时后，孩子的疹子就退了。@溜溜的闯@郑州市卫生局，求表扬！
此帖被转发后，引起众多网友的热议。
讨论—
点赞派：业界良心
点赞的网友很多，众多网友称此为“良心处方！”
@Garry_发条熊：这才是有良心的好医生！
... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 39 11月19日，红圈影业品牌战略发布会在京举办，演员杨玏、张雪迎、叶青、张超以及导演李大为等现身捧场。当天，主办方接连发布了《漂洋过海来看你》、《慈悲客栈》、《老爸和我是校友》等多个影视项目，其中杨玏主演的《你的名字我的姓氏》也在活动上正式宣布开机。现场，有媒体就此向杨玏求证了其父亲杨立新婚变的传闻，对此他正面澄清道，“我的父亲母亲感情一直很好，他们俩将来也会一直在一起。这些谣言挺没意思的，如果再继续流传，我们就要用法律保护自己。”
杨玏搭档张雪迎：我们是同龄人
据悉，《你的名字我的姓氏》是由张学友同名歌曲改编的电视剧，讲述了项与秋（杨玏饰）、连心（张雪迎饰）和陈奇（张超饰）之间相识于微时，却羁绊十年的情感纠葛。导演李大为表示，虽然歌曲家喻户晓，但自己操刀这部音乐IP并没有太大压力，“这首歌的音乐情绪会承载着故事的核心精神，我希望能够做得比较与众不同一些。”作为以《金粉世家》等作品闻名的“民国剧”导演，李大为也对新作充满信心“我的能力不仅局限在民国题材，这次风格也会有一些突破。”
该剧男主角杨玏称自己的加盟是被角色所吸引，“之前荧幕上没有类似作品，我的角色比较复杂，有温暖也有自私，是儿子... 阅读全帖 |
|
m********h
发帖数: 4 | 40 本题目下多属剪贴内容, 对于所涉及术语希望在这个题目下是前后统一
而比较明确的,
隐秘的历史之下: 1. 神秘主义
神秘主义（ mysticism & Occultism) 有两层含义,
一种(mysticism) 是指内层的,一般是“通过从外部世界返回到内心，在静观、沉思或
者迷狂的心理状态中与神或者某种最高原则结合，或者消融在它之中”。
一种(Occultism)是指外层的, 其基本含义是指能够使人们获得更高的精神或心灵之力
的各种教义和宗教仪式。神秘主义包括诸多理论和实践例如玄想、唯灵论、“魔杖”探
寻、数灵论、瑜伽、自然魔术、自由手工匠共济会纲领、巫术、星占学和炼金术等。
“天人合一”为东方神秘主义最为典型的特征,举凡术士巫师、隐者仙人、秘籍禁书、
阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气
功，等现象, 其原生性解释演绎系统源于古老的东方神秘主义文化；另一方面是因为它
的原生性解释演绎系统随着时间的推移逐渐消亡了，而留下了许多徒具空壳的操作行为
、仪式和禁忌。 |
|
|
o******y
发帖数: 31 | 42
目录
序
第一篇 逐鹿天下，汉失其鹿
一、 墙角一枝梅，凌寒独自开。——王允苦设连环计
二、 功名利禄尽吹散，唯有隐者留其名。——大隐隐于朝的贾文和
三、 飞将无敌，奈何掎角——闲谈吕布、陈宫与曹操的三角关系
四、 跨有四州，志大气短——袁绍和他的谋士集团
五、 挥洒成写意，撒手百万兵。决机成良策，遗计定辽东。——曹操早期谋士简
述（上）（荀彧、郭嘉）
六、 决机成良策，撒手百万兵。挥洒成写意，遗计定辽东。——曹操早期谋士简
述（下）（程昱、荀攸、刘晔）
七、 学诗仅片言，工夫在诗外。——四胜四败论官渡
八、 得何足喜，失何足忧。——谈早期刘备的颠沛流离
九、 只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——谈小霸王席卷江东
十、 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功——浅谈太史子义与八零后的新家长
十一、 熊罴虎将肤如刻画，青罗伞盖一伤一觥。——写给我们身边的周泰们
十二、 荆襄九郡空嫁衣，无力回天刘景升。——谈刘表集团
第二篇 鏖战赤壁，... 阅读全帖 |
|
d*********t
发帖数: 4279 | 43 皇叔是废物????
三英战吕布怎么来的?
皇叔从卖草鞋的隐者到寄人篱下到收五虎上将卧龙凤雏到入主蜀川三足鼎立一部绝好的
个人成长史 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 44 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 45 章立凡 中国历史能否走出死循环？
稿源：南方人物周刊 | 作者：本刊记者 杨政文 发自北京 日期：2012-02-17
“我属于在历史巨变中成长起来的一代，回忆就是咀嚼痛苦。实事求是地梳理和反省历
史，有助于社会的稳定和发展，这是个常识问题。对读者而言，我所能做的工作就是—
—还原历史，奉献常识”
章立凡（图/本刊记者 梁辰）
近代史所工作期间，与合作学者包子衍（右）、焦静宜（左）合影 （80年代，扬州）
2011年12月，左起：袁伟时、章立凡、贺卫方
2011年6月，七君子后人在苏州女子监狱旧址合影
2009年10月 与同学史铁生（右）插友阿城（中）
2010年7月，与胡德平交谈
风暴下的心灵早熟
1977年6月13日，北京医院地下室，备受折磨的中国民主建国会创始人章乃器辞世。
或许是父子间的心灵感应，“文革”中被打成“反革命”而身陷囹圄的章立凡，梦见父
亲“熟睡在床上一动不动”，“我担心他已停止了呼吸。他枕下有3张白纸，我抽出了
其中的一张，上面竟一个字也没有”。后来，母亲到监狱探视章立凡，印证了这一噩耗。
章乃器，1957年与章伯钧、储安平和罗隆基并列为中国“四大右派”，毛泽东甚... 阅读全帖 |
|
h****3
发帖数: 339 | 46 一、自我的觉醒
打定什么主意，全靠自己；要前进要停止，在于自己；走上人生正途，全在自己一
念之间；走上人生正途，要化被动为主动。
如果探讨孔子思想对现代人有何启示，则首先值得注意的即是“自我的觉醒”。人要真
诚，首先需“自我的觉醒”。如何做到这一步？以下稍加说明。
首先打定什么主意，全靠自己。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”军队的
统帅可能被劫走，就像金庸《天龙八部》里的萧峰，凭着高超武功，可以在千军万马之
中，把敌方统帅劫走。但是，一个平凡人的心意却不能被改变。“志”是心意，代表心
中对某件事的固定看法。孔子这句话的重点，不在强调平凡人的顽固，而在肯定：即使
是个平凡人，只要打定主意，就没有人可以改变他。换言之，人应该有自己的想法，并
且为这个想法负责。
其次，要前进要停止，在于自己。孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如
平地，虽覆一篑，进，吾往也。”意即：譬如堆土成山，只要再加一筐土就成功了，如
果停下来，那是我自己要停下来的。譬如在平地上，即使才倒了一筐土，如果继续做，
那也是我自己要前进的。在这一生中，我们做任何事不都是如此吗？与其把责任推给别
人，... 阅读全帖 |
|
