由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 逼佛
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W*********E
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1
来自主题: Wisdom版 - 文殊大士手握利剑持逼如来
(下)
以上所引述之文字系《佛祖纲目》所载,整理成书时补贴原文如下):
《大宝积经》卷一○五〈神通证说品〉:【尔时会中有五百菩萨,已得四禅成就五通;
然是菩萨依禅坐起,虽未得法忍亦不诽谤。时诸菩萨宿命通故,自见往昔所行恶业,或
杀父、杀母、杀阿罗汉,或毁佛寺、破塔、坏僧。彼等明见如是余业,深生忧悔常不离
心,於甚深法不能证入,我心分別,彼罪未忘,是故不能获深法忍。
尔时世尊为欲除彼五百菩萨分別心故,即以威神觉悟文殊师利;文殊师利承佛神力,从
座而起,整理衣服偏袒右髆,手执利剑直趣世尊,欲行逆害;时佛遽告文殊师利言:「
汝住!汝住!不应造逆,勿得害『我』。『我』必被害,为善被害。何以故?文殊师利
!从本已来无我、无人、无有丈夫,但是内心见有我、人;内心起时,彼已害我,即名
为害。」时诸菩萨闻佛说已,咸作是念:「一切诸法悉如幻化,是中无我、无人、无众
生、无壽命,无丈夫、无摩奴阇、无摩那婆,无父、无母、无阿罗汉,无佛、无法、无
僧,无有是逆,无作逆者,岂有堕逆?所以者何?今此文殊师利聪明圣达智慧超伦,诸
佛世尊称赞此等已得无碍甚深法忍,已曾供养无量百千亿那由他诸佛世尊,於诸佛法巧
分別知,... 阅读全帖
q**2
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2
来自主题: Wisdom版 - 现世满愿,东方药师佛
与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖
n**********a
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3
敬錄自《諸佛菩薩名號集.寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載:大菩薩文殊白佛言:聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉,清淨滅盡一切罪惡業障,不被惡魔所害?請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願,佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下:
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世,宣說妙法。他的剎土普皆清淨,諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起,修菩薩行時,不斷發八大願:
第一大願:我未來成佛時,任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾,憶念我名,念誦七遍,唯願所有病患得以痊癒,直至最終證得無上
菩提之間,流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願:盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者,持受我名,念誦七遍,
直至證得究竟菩提之間,諸根俱全,斷絕一切病苦。
第三大願:為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 真实如来无可害
《佛祖纲目》卷三:【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通,未得法忍;以宿
命智通,各各自见杀父、害母及诸重罪,于自心内各各怀疑,于甚深法不能证入;于是
文殊承佛神力,遂手握利剑,持逼如来。世尊乃谓文殊曰:“住!住!不应作逆,勿得
害‘吾’。‘吾’必被害,为善被害。文殊师利!尔从本已来无有我、人,但以内心见
有我、人,内心起时,‘我’必被害,即名为害。”于是五百比丘自悟本心,如梦如幻
;于梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。于是五百比丘同赞叹曰:“文殊大智
士,深达法源底;自手握利剑,持逼如来身。如剑佛亦尔,一相无有二;无相无所生,
是中云何杀?”】真的不知道要怎么杀啦!
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候,看见五千位比丘(编案:依据所引经文应
为五百比丘,疑为手民之误)已经证得第四禅了,而且也发起了五神通了,可是他们一
直都没有办法开悟,不晓得大乘的三三昧是什么内容;因为他们还没有找到金刚心如来
藏,所以“未得法忍”。这五??比丘因为有四禅也有五神通,所以就使用宿命智通观察
往昔多劫以前的事情,想要找出自己为何有障道因缘,导致今生已得四禅及五神通了,
竟然还无法开悟实相妙法以致... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 药师七佛誓愿
善名称吉祥王如来八大誓愿
佛对文殊师利菩萨说:“东方去此过四倍恒河沙佛土,有世界名曰光胜,在那个世界里
有一尊佛名叫善名称吉祥王如来,有无量亿的不退转菩萨围绕在那尊佛的身边。那个光
胜世界是一个清净庄严的净土,黄金为其地,在那个世界里没有恶趣,没有女人的名字
,也没有瓦砾沙石棘刺。种植着很多的宝树,还有很多金银珍珠宝石砌成的浴池,那个
世界的菩萨皆是从七宝莲花化生的。所以所有听闻的众生皆当发愿生彼佛国土。那位善
名称吉祥王如来,在初发心行菩萨道时,为众生发了八大悲愿!
第一大愿:“愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌
魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上
菩提。“
第二大愿:“第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困。
若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。”
第三大愿:“愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。
诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业
障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。“
第四大... 阅读全帖
h****p
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7
来自主题: Midlife版 - 不要在约炮的年龄谈佛系?
很多人把佛系挂在嘴边,自称佛系青年。其实青年君想说,佛系不过是年轻人面对压力
和焦虑的一种排解方式,丧不可怕,可怕的是你一直丧下去。所以,珍爱青春,远离佛
系。
1
最新有个词很火,叫佛系,简而言之就是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。
佛系恋爱:“我们恋爱吧?你看吧,我都行”,“我们分手吧?我都行,你看吧。”
佛系健身:有个地方洗澡就挺好,跑步机上走一走,也算自己来过健身房了。
佛系员工:平平安安上班,安安静静下班。不争不抢挺好,上个班不要搞得死去活来。
佛系食客:生意好的店子都在排长队,我都是在周围那几家买的,味道应该也不会有什
么差别。
佛系养娃:将来有出息的孩子不要太多,何必让他们的童年那么苦?
它把佛门里面无欲无求的思想用到自己身上,好像一副看透世间冷暖,活出生命真谛的
心态。
我先不说这种心态好不好,在此之前我先说一个故事。
有一次我去北京出差,的士司机是一个老北京人,特别爱聊天,我和他从机场一直聊到
东直门。
他应该就是现在所说的佛系司机,车上放着佛珠,车子里的音乐是大悲咒,张口闭口就
随缘,开车也是不急不慢,路上有乘客招手就带,没有就懒得看了。
他说他高兴就出车,... 阅读全帖
w*****r
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8
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
r***u
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9
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
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10
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
l**b
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来自主题: Wisdom版 - [转载]深深感谢佛恩师恩
nanex.txt
深深拜谢师恩佛恩——我学佛的感应和心路实录
南人
缘起
写这篇文章犹豫了很久,也酝酿了很久。最后,还是在拜谢、报答佛恩的心情的强烈驱
使下,提起了笔。目的也很简单,希望将自己的真实感受和感应写出来,与有缘翻阅它
的人共享。如果能因此带给读者一些启发,帮助生发信心,使之有所获益,庶几则为在
下拜谢、报答佛恩之万一了。
提笔之际仍是感慨良深,以前只是不时在网上、书上看到别人叙说学佛心得的文章,老
实说,那时心里还有些不甚相信,更没想到有一天自己也会有这种真切的感受、会轮到
自己来写类似的文章。真不知该如何来表达这种感受,心中涌起的,是深深的感恩——
深深拜谢恩师南公、拜谢三世诸佛十方菩萨!还有难言的愧疚——我愧负了太多太多的
师恩佛恩,因为,我没资格做南怀瑾先生的学生(虽然这是我此生最大的心愿),也没
资格自称学佛(不配做一个佛门弟子)……
一、孩提时代的回忆
人身难得侥幸得
小时候的事情我已记得不多,特别是对于自己是如何来到这个世界,更是一片迷糊(所
以我好羡慕菩萨们的入胎、住胎和出胎不迷)。只是长大后,听大人说,才知道自己能
来到这个世界,是来得很险、很侥幸。母亲怀... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
12
来自主题: Talk版 - 李“主佛”属“乌龟”了
“属相”我们中国的传统习俗,每个人按照出生的年份都会有一个属相,包括鼠
、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪共十二生肖。但是,笔者经过研究发
现,“宇宙主佛”李洪志继改了自己的出生日期之后,今年又开始改自己的属相了,而
且跳出了十二生肖的范围,改成属乌龟了!这是为何?且请看来。
女弟子被逼为娼,舆论哗然,“主佛”无颜,当缩头乌龟
据英国广播公司(BBC)网站2015年2月13日报道,近期该公司北爱尔兰阿尔斯特电
台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映的是到英国的中国偷渡客受“人蛇”集
团的控制,部分女移民被迫卖淫还债的节目,其中涉及一名叫菲的法轮功女信徒。菲在
偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名骗到北爱尔兰
,先是被一名警察强奸,后被迫在一家妓院以“当保姆”为名骗到北爱尔兰,先是被一
名警察强奸,后被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。菲在遭受欺凌时
是不是默念法轮大法,我们不得而知,但是身怀“四大神通”却任其弟子遭此厄运而不
出手相救这已是不争的事实,愤怒的人们纷纷要求号称“宇宙主佛”“神通广大”的李
洪志作出解... 阅读全帖
i*******e
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13
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
m****1
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来自主题: LES版 - 【苦逼】
經常聽到,看到【苦逼】一詞,看字面上也就是苦和逼組合,總以為【苦逼】是脏話。
百度了一下,驚奇發現尼瑪的【苦逼】一詞竟然出自《佛說華手經》卷六!
就覺得【苦逼】二字形象即刻變得高雅了有木有!!!
《后秦鸠摩罗什译《佛说华手经》卷六:“如是舍利弗,菩萨摩诃萨以乐法故,见诸众
生烦恼苦逼,起大慈悲,教化令住善法因缘,渐得解脱。”南朝梁僧佑《释迦谱》卷二
《释迦从弟阿那律跋提出家缘记》:“夫苦逼不生,是谓至乐。林下之唱,岂外适哉。
隋阇那崛多译《佛本行集经》“然我父王,见我舍家,闻道出家,大生苦逼。》

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15
来自主题: Wisdom版 - 唵嘛呢叭咪吽
一般都会说这个“唵嘛呢叭咪吽”是 观世音菩萨的六字大明咒,乃至当代的法师
,因为是以讹传讹的缘故,他也会说“唵嘛呢叭咪吽”是 观世音菩萨的六字大明咒,
教我们起心动念言语造作都要真诚、清净、平等。这真是一场大误会啊!其实是有多方
面的错误的。一者、在密续中的《佛说大乘庄严宝王经》中说:“那是观自在菩萨的微
妙本心。”又说:“若有知是微妙本心,即知解脱。”那为什么流传之后而转说它是
观世音菩萨所说的呢?后面会依这本密续的内容,来跟各位作个说明。二者、这个咒语
的真正意思,不是一般人所知道,所以就往往被蒙在鼓里,每持一次咒,就被这个咒语
所密灌一次,那就与罗刹、夜叉等鬼神结缘一次,那真的是替学佛人感到担忧啊!
今天仅就引出这六字咒的密续《佛说大乘庄严宝王经》其中事相上的误谬,来跟大
家作说明,知道密续《佛说大乘庄严宝王经》的误谬之处之后,你就可以明白说,到底
要不要持诵这六字咒?乃至要保存跟它有关的条幅、饰物等等。为什么我刚才说,只提
《佛说大乘庄严宝王经》其中事相上的错误,跟大家来说明?因为这部密续中提到法义
的部分是很少的,在正玄教授所著的《俺蒙你把你哄─六字大明咒揭密》这本... 阅读全帖
p*******g
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来自主题: Talk版 - “主佛”真的老了
最近,“替身说”在法轮功弟子中传的沸沸扬扬,连往日的“精进”弟子都开始怀疑“
主佛”请了替身。当然,这些都是坊间猜测和传言,并未得到切实有力的证实。按照“
主佛”一贯的抵赖作风,定不会轻易承认这种丢人现眼之举。假设确实没有这个神秘“
替身”的存在,那我只能说:主佛,你老了。下面,我们不妨分析一下“主佛”身上各
种“老人症”的具体表现。
记忆不灵,对“精进”弟子视而不见
2012年9月底,原法轮功亚太地区负责人聂某某在台湾法轮大法佛学会副会长洪吉
宏的陪同下去了美国纽约龙泉寺,在寺中小路偶遇李洪志,遂连忙向“主佛”问好,李
洪志将她扶起说:“先去吃饭,我一会见你”。聂某某和洪吉宏去了餐厅吃饭,一会看
见李洪志进来连忙站起来,可是李洪志没有过来看他们,而是直接去了一个小餐厅了。
聂某某疑惑:“师父”说好了一会见我们,可是看见我们为何又视而不见呢?
如若此人不是“主佛”的替身,那只能说“主佛”很有可能已经患上了健忘症自己
却浑然不知。健忘症的发病原因是多样的,其最主要的原因是年龄,四十岁以上的中老
年更容易患健忘症。人的最佳记忆力出现在二十岁前后,然后脑的机能开始渐渐衰退,
二十五岁前后记忆... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
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来自主题: Talk版 - 神通不给力,主佛好气急
李洪志的老底被揭了,法轮功高层的劣迹被曝光了,骨干们死了,擂台挑战再次败北了
……一桩桩一件件,主佛最近比较烦,于是,气急败坏的主佛做了一首打油诗以泄心中
苦闷,此诗字里行间都充斥了主佛的无奈,主佛无奈的在骂人“恶似鬼”,主佛无奈的
用“现世报应无漏网”吓唬人。想到李洪志曾自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬
运、定物、思维控制、隐身等功能……”,还能“预知人类过去、未来”,功能多多,
冠冕堂皇,令人羡慕,而主佛现如今竟然破落到做诗都低级到跟泼妇骂街无异,这都怪
主佛的“神通”们不争气,把主佛逼得原形毕露了。
其一,“具大神通”的主佛神通不通,竟然不能离开常人母亲的身体而出生。法轮功宣
扬“神造人”、“元神生人”,甚至“李洪志自己造人”,李洪志一直否认人由父母所
生,更不承认他是父母所生。然而,当年给李洪志接生的医生潘玉芳老人见证了李洪志
跟常人一样由母亲卢淑珍所生的全过程。神通不爽,主佛对此十分无奈。
其二,“功力达到极高层次”的主佛不能自主选择一个满意的出生日期。十月怀胎,一
朝分娩,李洪志无力改变常人母亲诞生自己的时间,而是跟常人一样通过关系找熟人,
谎称复员落户时年龄搞错了,将... 阅读全帖
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发帖数: 423
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李洪志的老底被揭了,法轮功高层的劣迹被曝光了,骨干们死了,擂台挑战再次败北了
……一桩桩一件件,主佛最近比较烦,于是,气急败坏的主佛做了一首打油诗以泄心中
苦闷,此诗字里行间都充斥了主佛的无奈,主佛无奈的在骂人“恶似鬼”,主佛无奈的
用“现世报应无漏网”吓唬人。想到李洪志曾自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬
运、定物、思维控制、隐身等功能……”,还能“预知人类过去、未来”,功能多多,
冠冕堂皇,令人羡慕,而主佛现如今竟然破落到做诗都低级到跟泼妇骂街无异,这都怪
主佛的“神通”们不争气,把主佛逼得原形毕露了。
其一,“具大神通”的主佛神通不通,竟然不能离开常人母亲的身体而出生。法轮功宣
扬“神造人”、“元神生人”,甚至“李洪志自己造人”,李洪志一直否认人由父母所
生,更不承认他是父母所生。然而,当年给李洪志接生的医生潘玉芳老人见证了李洪志
跟常人一样由母亲卢淑珍所生的全过程。神通不爽,主佛对此十分无奈。
其二,“功力达到极高层次”的主佛不能自主选择一个满意的出生日期。十月怀胎,一
朝分娩,李洪志无力改变常人母亲诞生自己的时间,而是跟常人一样通过关系找熟人,
谎称复员落户时年龄搞错了,将... 阅读全帖
r*****e
发帖数: 176
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为什么谤僧,谤法,谤佛会有惨烈的果报呢?
难道说你骂佛,骂僧。佛僧不高兴了?所以就惩罚你下地狱?
错了,佛菩萨,圣贤僧会在意人们的毁骂吗?若有人骂佛菩萨,佛菩萨听到的不是他的
毁骂声,而是看到了她毁骂的起因~~~“无尽的烦恼燃烧”,和她毁骂的后果~~~“无尽
的苦报轮偿”。看到他正在经受和将要经受的苦,佛菩萨都要悲痛的流泪了!还能计较
你他的行为吗?佛菩萨可不像凡夫那样目光短浅。
那么?或者说佛僧面子非常大,你骂人没关系,罪过小,骂佛僧就是大罪过?
也不对,我们都知道,诽谤人是有罪的,但是我为什么说谤佛菩萨,圣贤僧反倒无罪呢
,难道说佛还不如人吗?
非也。为什么诽谤人有罪?因为我们凡夫俗子,有无数粗重或细微的执着,烦恼,一听
见诽谤的话,便句句留在心里,念念不忘,非常烦恼,所以一个人若是被诽谤,必然非
常愤怒烦恼,简直想要发狂,所以,你若诽谤人,就是伤害此人,令其烦恼,嗔痴,故
而诽谤人是有罪的;
而佛菩萨,圣贤僧无有挂碍,无有执着,无有烦恼,有的只有周流无碍,广大无边的慈
悲和智慧,诽谤佛的行为,就好比以锋利的刀子去斩击斩流水,春风,或者虚空,即使
刀子虽再锋利无比,流水,春风,虚空... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [观儒道佛]求憨山大师书读
憨山大师《般若心经直说》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100nxmw.html
【般若波罗蜜多心经】
此经题称般若者何?乃梵语也,此云智慧。
称波罗蜜多者何?亦梵语也,此云到彼岸。
谓生死苦趣,犹如大海,而众生情想无涯,无明不觉,识浪奔腾,起惑造业,流转
生死,苦果无穷,不能得度,故云此岸。惟吾佛以大智慧光明,照破情尘,烦恼永断,
诸苦皆尽,二死永亡,直超苦海,高证涅槃,故云彼岸。
所言心者,正是大智慧到彼岸之心,殆非世人肉团妄想之心也。
良由世人不知本有智慧光明之心,但认妄想攀缘影子,而以依附血肉之团者为真心
,所以执此血肉之躯以为我有,故依之造作种种恶业,念念流浪,曾无一念回光返照而
自觉者。日积月累,从生至死,从死至生,无非是业,无非是苦,何由得度?
惟吾佛圣人,能自觉本真智慧,照破五蕴身心,本来不有,当体全空,故顿超彼岸
,直渡苦海。因愍迷者,而复以此自证法门而开导之,欲使人人皆自觉悟,智慧本有,
妄想元虚,身心皆空,世界如化,不造众恶,远离生死,咸出苦海,至涅槃乐。
故说此经,经即圣人之言教,所谓终古之常法也。
【观自在菩萨... 阅读全帖
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虽然大家都知道李洪志在出山前曾经拜九宫八卦功掌门人于光生为师,但极少有人去了
解李洪志的法轮功和九宫八卦功之间到底有什么关系。
还得感谢现在的网络,使得我们现在能轻易地找到关于于光生九宫八卦功的相关内容,
不至于将这些这十多年前历史变成永恒的神秘。最近就有唐奇网友主动收集了关于此人
的大量讲法放到网上供大家参考。真是不看不知道,一看吓一跳,原来李洪志法轮功里
面许多理论、方式、观点、要求、术语,甚至动作都和九宫八卦功极为相似,连说话语
气都是在刻意模仿于光生。虽然于光生道德败坏,但毕竟是知识分子,讲起课来引经据
典,信手拈来,逻辑性强,更流畅,更显得有水平,很多问题讲得比李洪志透彻多了。
而且没有李洪志那么多俗不可耐的土话俚语,明显比李洪志高出不少,很有文化底蕴,
忽悠功夫更上一个层次。唯一区别是于光生允许弟子习练其它功法,讲究人人都可以为
自己的师,而李洪志不许弟子练其它功法信别的宗教,甚至连其它功法和宗教的书都不
能看。
说良心话,虽然于光生已经被证明是骗子,(要不是骗子,它闹腾的那“千佛济世”的
千佛怎么过了二十年还没出来?)但还不怎么招人憎恨,因为它无非想骗你几十元听课
费、几... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 文殊大士手握利剑持逼如来
(上)
引述《佛祖纲目》卷三:【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通,未得法忍;
以宿命智通,各各自见杀父、害母及诸重罪,於自心内各各怀疑,於甚深法不能证入;
於是文殊承佛神力,遂手握利剑,持逼如来。世尊乃谓文殊曰:「住!住!不应作逆,
勿得害『吾』。『吾』必被害,为善被害。文殊师利!尔从本已来无有我、人,但以内
心见有我、人,内心起时,『我』必被害,即名为害。」於是五百比丘自悟本心,如梦
如幻;於梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。於是五百比丘同讚叹曰:「文殊
大智士,深达法源底;自手握利剑,持逼如来身。如剑佛亦尔,一相无有二;无相无所
生,是中云何杀?」】真的不知道要怎么杀啦!
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候,看见五千位比丘(编案:依据所引经文应为五
百比丘,疑为手民之误)已经证得第四禅了,而且也发起了五神通了,可是他们一直都
没有办法开悟,不晓得大乘的三三昧是什么内容;因为他们还没有找到金刚心如来藏,
所以「未得法忍」。这五千比丘因为有四禅也有五神通,所以就使用宿命智通观察往昔
多劫以前的事情,想要找出自己为何有障道因缘,导致今生已得四禅及五神通了,竟然
还无法开悟实... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
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“主佛”久不露面,“轮界”传言纷纷。十月十六日,李洪志憋不住了,再次露
面,发表了《二零一四年旧金山法会讲法》(以下简称“旧金山讲法”)。一来表示自
己还“活着”,二来想显示一下“神威”。笔者初览这篇二万余字的新“经文”,如同
老太婆的裹脚条又长又臭,毫无新意。倒是从“主佛”讲法中曝出了“轮界”乱象加剧
的种种信息。不妨作些简要分析。
信任丧失,大陆弟子遭排挤
横挑鼻子竖挑眼,对大陆弟子缺乏信任,充斥了“旧金山讲法”全篇。“你们的
想法,那种党文化的极端做法、说谎、糊弄事的工作作风,真的使他们受不了。”“我
有时候就在想,我说大纪元也好、明慧网也好、其它网站也好,都要人手;中国大陆出
来一些年富力强的,也有一定高学历的,可是真的用你们了,这些媒体就会变成大陆党
文化的媒体。”“而且那个心态也不一样。做什么事都是防着别人,说话非常的含含蓄
蓄的、躲躲闪闪的,给人感觉还贼眉鼠眼的。……所以国际社会上很多大法弟子觉的这
都是特务。” 把一心追求师尊的大陆弟子说成是“贼眉鼠眼”的“特务”,有些项目
明明缺人,宁愿岗位空缺也不让大陆弟子干。如今“从大陆出来的学员,人... 阅读全帖
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2011年,注定是李主佛的伤心年,一位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的“宇
宙主佛”竟然没有办法了,“他一念之差,他在这个问题没有认识足,所以你这怎么办
?没有办法,连师父都没办法了”《大法弟子必须学法》“大家想想,那个旧势力不迫
害你才怪哪。它迫害你,师父都没有办法,因为它们抓住把柄:你看看这样的生命,这
是你弟子吗?”《什么是大法弟子》
主佛无能的现状越来越明显,对主佛不满的大法弟子也大肆揭露师父的短板,亲口承认
师父“干着急,没办法”。明慧网文章中这样写道:“而当自己修的不好,正念不足、
心态不稳,执著心不断、长期不去、反复膨胀、屡犯不改,甚至被旧势力钻了空子,抓
住大的把柄故意往下弄你时,无论怎么发正念也收效甚微,那时发正念感觉整个场的粒
子都想拼命的行动,却被一种莫名强大的力量抑制住整体的场粒子,发挥不了作用。不
但清除不了邪恶,还自身难保,面对邪恶的迫害无能为力,连师父都干着急,没办法。
那时眼睁睁的看着邪恶猖獗,面临眼前强加的迫害而束手无策、悲痛欲绝、悔恨不已。
”《破除消沉 正念成神》
众所周知,2011年,神韵被弟子摆地摊,甚至惨遭被人哄抬的处境。大法弟子自立门... 阅读全帖
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臣某言,伏以佛者,夷狄之一法耳。自後汉时始流入中国,上古未尝有也。昔黄帝在
位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝
喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹年皆百岁。此
时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其後殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七
十五年,武丁在位五十年,书史不言其寿,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十
七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未至中国,非因事佛而致此也。
(这些先人当然考证下来都是查无此人的,不过韩愈想说的是,佛教是外来的和尚念经
,中土本无佛教)
汉明帝时始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後乱亡相继,运祚不长。宋、齐、
梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。唯梁武帝在位四十八年,前後三度舍身施佛
,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果;其後竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻
灭!事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足信,亦可知矣。
(韩愈蛮厉害的,说没有佛的时候,中国的政治很平安,自佛来中国以后,皇帝们乱亡
相继,运祚不长,因为信佛的皇帝都很懦弱)
高祖始受隋禅,则议... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 為何諸佛皆出於人間?
佛教雖然說一切眾生皆有佛性,能夠修道與悟道的,卻只有人類。即使尊為天神,也無
法在天上成佛,必須以人身在人間修道。
人身是修行道器
釋迦牟尼佛在人間以肉身成道,表示凡有人身的,均有機會轉凡成聖。釋迦牟尼佛在
人間成佛,在人間說法,皆是針對人間疾苦,指出離苦得樂的道理與方法。佛的弟子主
要是人,也由人間的四眾弟子傳持佛法,佛法的基本道理是告訴我們做人方法與盡人的
責任,也只有「人間身」是修行的工具,稱為「道器」。
最早提出「人間佛教」觀念的印順法師,他在《契理契機之人間佛教》中說:「在國難
教難嚴重時刻,讀到了「增一阿含經」所說:『諸佛皆出人間,終不在天上成佛也』。
」他指出諸佛在人間成佛的記載:「《阿含經》如此說,初期大乘經也如此說,正確的
佛陀觀,是不能離卻這原則的。」又說:「佛經說人身難得,佛法難聞,只有人最為難
得,才能學佛。」「一切眾生都可成佛,但六道中眞能發菩提心而修行菩薩行的,唯有
人。佛性功德,人身最為發達,所以人才能學成佛。」至於如何以人身學佛,印順法師
主張「當從十善菩薩學起」。
激發修行道心
即使是強調他力救濟求生西方極樂世界的《無量壽經》,也認為娑婆世界是學佛最快... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”究竟急什么
从10月16日“主佛”的讲法看,大法师徒已经急不可耐了。比如,在短短90多字的
一段文字中,李洪志就连珠炮似得说了四个“急”字:
“……师父心里急呀,越到这时候师父就越急……师父心里也急……师父心里就更
急了……”。
简单的几句内心剖白,就彻底活画出李洪志心急如焚的心态。至于,本该从容不迫
的“主佛”为什么会变得如此火急火燎,且听笔者简略分析:
——“圆满”犹如三角债
“圆满”早就成了师父、弟子、旧势力之间的三角债。这个债,师父许诺给弟子之
后就从来没还——也没打算还过。弟子们催得紧怎么办?师父便一心只做两件事,一是
一再推脱还债期限,二是把一切责任推给“旧势力”和弟子们……于是,眼见得“圆满
”遥遥无期,弟子们死得七零八落,怪天怪地怪各种“势力”,唯独不怪能“安排一切
”的“主佛”自己。这样,欠债不还的李洪志成了指手画脚的“大爷”,霉头弟子们倒
成了逃债无门的“孙子”。
不过,现在很多“在修”的弟子,已经怀疑“圆满”的真假,不买“主佛”的老账
,吵吵闹闹地要“主佛”兑现承诺了————
——弟子犹如催命鬼
弟子们是如何催命的,这或许属于“天机”范围,所以“主佛”不便细讲。但是,
从此次... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 韩愈 諫迎佛骨表
伏以佛者,夷狄之一法耳。自後漢時始流入中國,上古未嘗有也。昔黃帝在位百年,年
百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十
年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹年皆百歲。此時天下太平
,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武
丁在位五十年,書史不言其壽,推其年數,蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲,武王
年九十三歲,穆王在位百年。此時佛法亦未至中國,非因事佛而致此也。
漢明帝時始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後亂亡相繼,運祚不長。宋、齊、梁、
陳、元魏已下,事佛漸謹,年代尤促。唯梁武帝在位四十八年,前後三度捨身施佛,宗
廟之祭,不用牲牢,晝日一食,止於菜果。其後竟為侯景所逼,餓死台城,國亦尋滅。
事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足信,亦可知矣。
高祖始受隋禪,則議除之。當時群臣識見不遠,不能深究先王之道、古今之宜,推闡聖
明,以救斯弊,其事遂止。臣嘗恨焉!伏惟皇帝陛下,神聖英武,數千百年以來未有倫
比。即位之初,即不許度人為僧尼、道士,又不許別立寺觀。臣當時以為高祖之志,必
行于陛下之手。
今縱未能... 阅读全帖
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30
李洪志、吴泽衡,一个是法轮功的教主,一个是“华藏宗门”的教主,似乎地位相当,
但从二人自嘘的骇人“来历”来说,李洪志是掌管宇宙诸佛的“宇宙主佛”,吴泽衡却
只是“大日如来佛”的化身,区区“觉皇”而已,高低贵贱已是高下立分。简而言之,
李洪志是“神”,吴泽衡充其量只是“人”。虽说“神”人殊途,但一番比较下来却发
现,“神”“人”之分实乃不折不扣的伪命,因为“神”其实难脱“人”胎,“人”也
尽显龌龊与丑恶!
其实,“神”与“人”同是凡人!
别看“主佛”与“觉皇”二人,一个说,4岁时“接受传功”,8岁“得上乘大法”
,12岁“得世间法的上乘”;一个说,7岁受高僧“接引”,11岁“入山随师修行、习
武、研读兵法”。“来历”一个比一个唬人,血统一个比一个高贵。但各种确凿证据却
表明,“主佛”与“觉皇”二人成名前,不仅是个不折不扣的凡人,而且还是那种品德
败坏,遭人唾弃的凡人。“主佛”成名前,只是街头的一个名不见经传的小混混,吹过
号,打过架、偷过鸡、耍过混……。而“觉皇”也强不到哪去,进过局子、判过刑、诈
过骗、偷过情……。此等品质低劣的凡人,最终竟然一个成了“宇宙主佛”,一个成了
“觉皇”,不... 阅读全帖
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31
“路见不平一声吼,该出手时就出手。”这是电视剧《水浒传》主题曲里的一句歌
词。意思是说,当别人遇到困难、受欺负或在危急关头的时候要敢于豁得出来,冲得上
去,鼎力相助。李洪志宣称自己是最大的“佛”,法轮功是宇宙大法,功力无边,“全
世界的人我都能管”,“弟子跑到月球上去都能保护得了”,“真善忍”是最根本的佛
法,是衡量好坏人的唯一标准。“李主佛”你不仅是个“好人”,而且还有深厚的功力
,当大法弟子遇到困境时,你该出手时就出手。
“精进”弟子成“罗锅”,你该出手时就出手 
蒋雪梅背驼得非常厉害。正如网友君离在文章中写道:曾经那么干练的蒋阿姨,不
但老态龙钟,而且背驼的特别厉害,快成罗锅了,原来美好的形象荡然无存。练法轮功
之前的蒋雪梅背不驼、腰不弯,练法法轮功后却背驼的像罗锅。大家都知道,叶浩是法
轮功的二号人物、法轮佛学会会长,被称“二师父”,可谓为李洪志立下汗马功劳,蒋
雪梅跟随叶浩一生,也为法轮功耗尽毕生的精力,算得上是一个“精进”的大法弟子。
再说了,1992年6月21日,李洪志在北京建材礼堂作带功报告时曾说过:“(这个人)背
驼得很历害,后面像背了一个大包袱一样……我给... 阅读全帖
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孙子诶,拜你妈个逼佛,转你妈个逼法轮,不如学爷说两句
你妈个逼儿倒是得李大师的真传
信你妈个逼佛,
你家李大师在你妈个逼眼里转发轮,
你吸你妈个逼眼,一高潮就把李大师和你这逼孙子给射出来了
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来自主题: Talk版 - 掀开“佛骗”的袈裟
李洪志称法轮功是“最高佛法”,他披上袈裟把自己打扮得佛光闪闪:他声称自己是
救度众生的主佛,生日是“5月13日”(佛祖的生日),祭出酷似佛祖打坐莲花的“法
像”,法轮功五步功法有很多仿佛佛家的动作,“业力、法身、圆满”等也来自佛教用
语——当心,别被“袈裟”欺骗了你!
看名分:法轮功与佛教毫不沾边
法庭明镜高悬,最讲究证据。要证明自己的身份,一看渊源二看行头三看证人证物
。横看竖看,李洪志的法轮功都不是佛教:宗教起源于人类蒙昧时期对神明的敬畏、崇
拜,顾名思义“宗教”就是祖宗之教化,其历史悠久。佛教创立已有两千多年的历史,
而法轮功冒出来才21年,不过是一个帮会组织而已,何谈宗教?其次,从头看到脚,法
轮功师徒不曾剃度不穿直裰袈裟,更不敲木鱼也不念佛经,哪点像佛家弟子?李洪志竟
然在美国希望山装模作样大修龙泉寺,简直是不伦不类,让人笑掉大牙;其三,李洪志
自传中称从小就有佛家圆觉师父等多位神僧授业传功,可这些“神僧”都是云里雾里无
迹可寻,找不到一个来为他作证;男女婚姻都有父母之命媒妁之言互持结婚证,李洪志
拿不出僧官机构签发的戒牒,拿不出政府机构颁发的度牒,就连俗家弟子的皈依证都拿
... 阅读全帖
r******3
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40

推背图牛逼。
紫微圣人存在,就是我,无其他人。
韩国格庵遗录也挺牛逼的,里面大量对我的个人信息的精准预言。还有其他一些很牛逼
的预言。
你死定了。遇上我,是你累世轮回当中最大的不幸。
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孙子诶,拜你妈个逼佛,转你妈个逼法轮,不如学爷说两句
你妈个逼儿倒是得李大师的真传
信你妈个逼佛,
你家李大师在你妈个逼眼里转发轮,
你吸你妈个逼眼,一高潮就把李大师给射出来了
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来自主题: LES版 - 问佛
在mit首页看到男女约会谁出钱的问题,差点儿憋到内伤,如果放在les世界里,那些男
的恐怕得孤独到下辈子。
本文纯属有感而发,请勿对号入座。若拍,请轻拍。
我问佛:我想找一个女人陪我共度此生,我该咋办?
佛说:你先试试,再来问我。
试过,我来找佛。
我:试过之后,更多无解。
佛:说来听听。
我:
我事事想好,她说我控制欲强。
我让她做主,她说我没有主见。
我体贴入微,她说我不像个T。
我大大咧咧,她说我漠不关心。
我踏实认真,她说我没有情趣。
我甜言蜜语,她说我没一句真的。
我瘦一些,她说摸着没感觉。
我胖一些,她说浑身赘肉。
我生活健康,不抽烟不喝酒,她说聚会的时候格格不入。
我努力学习各种嗜好,她说你就是不良青年。
我感情简单,她说我经历太少,配不上她。
我情史复杂,她说我就一混蛋。
我说我们交往,不要未来,她说我不靠谱。
我说,我们以结婚的目的来恋爱,她说,我无法给你未来。
我说,我们形婚吧,她说,不想一辈子偷偷摸摸。
我说,我们出柜吧,她说,我怕我父母以死相逼。
我说,那我该怎么办。她说,其实过了这么久,我还不知道是不是喜欢男人。要不,我
们先处着,等有合适的男人我去试试?不行... 阅读全帖
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孙子诶,拜你妈个逼佛,不如学爷说两句
你妈个逼儿倒是得李大师的真传
信你妈个逼佛,
你家李大师在你妈个逼眼里转发轮,
你吸你妈个逼眼,一高潮就把李大师给射出来了
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孙子诶,拜你妈个逼佛,不如学爷说两句
你妈个逼儿倒是得李大师的真传
信你妈个逼佛,
你家李大师在你妈个逼眼里转发轮,
你吸你妈个逼眼,一高潮就把李大师给射出来了
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xtmelogit (Multinomial Logit) 于 (Tue Nov 20 02:04:44 2012, 美东) 提到:
1. projective
他还有几个马甲
不管是器材的了解,价格,还是拍摄。我觉得都是本版最好的。
2. nbnb
他也有马甲
元老。裤子大校友。器材坑属他第一。照拍的好,人和气,不计较。就是不经常发包子
这点不好。
3. nikonshooter
尼康射手,也称工人,老工。
器材,摄影,为人真诚,各方面都没的说。我有一点concern的就是尼康射手的正义感
太强。
4. kitkat
器材版的镇版之神。对器材的知识丰富程度让人难以想象。
这四个任意一个当版主我都是双手双脚赞成。
强烈反对Boston 当版主。器材啥都不懂的人,很难想象能当器材版的版主。这有点像
没驾照的当车版的版主,纸交的当股版版主一样。
请大家支持。以上三位任何一位当版主的话,我个人账户发100个包子。不够的话现金
买。
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j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 弃佛归主 -- 离弃偶像归向真神
离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒,后来成为基督徒,中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我,使我认罪悔改,赦免了我的罪,把我从偶像神庙中救出来,使我离弃偶像归向神,
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主,作神的儿子,今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因:
我们全家原来都是信佛的,父母兄弟姐妹都跟著父母信佛,我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒,到庙中送烛送香,参加念佛七,听开示,听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
,投师带发修行,我也受到熏染。据二姐告诉父母说:她梦见白胡子老人对她说:「你
要到庙中修行,可以长壽。」不幸的很,她到庙中吃斋念佛、修行几年,竟然夭折而亡
。(我信主以后,懂得她受邪灵欺骗,走了岔路,断送了终身。)撒但是叫人死亡的,
也是制造死亡的,我从小也经过几次死亡的边缘,我出母胎后,母亲重病,我无人领,
几乎致死。11岁时,被同学拉到河边游泳,把我拉入河中,眼一黑就无知觉了,不知怎
么浮到水边,九死一生,但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳,我拒绝了,
他追我、捣我后背,受伤吐血,到家吐血不止,不给治疗,经常发作吐血(导致肺结核
咯血)多次近于死亡... 阅读全帖
M**2
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魏则西是死于洋屌疯
各大医院也看过了,都说是绝症,没法治了。爹妈就是不信,要折腾。
武警医院一说米国斯坦佛的免疫疗法,包治癌症,卧槽,当场就信了,羊大人牛逼啊,
免疫啊,CIK-DC啊,麻痹的高大上啊,俺不懂,就一定是牛逼的。
如果老中医竞价排名,把个祖传秘方,中医治癌的广告放在那儿,小魏家估计还是不会
信的,一听撕毯佛,DC-CIK, 格蕾丝高,卧槽,立即下面都湿成了一片。
于是乖乖的掏钱,和麻痹的发洋屌疯,炸锅卖铁来米国混垃圾文凭的文科小刘没啥不一
样。找抽,找死。
这事儿要赖,第一赖邓矮贼,猪消气,搞医疗产业化,麻痹的先富起来,管他麻痹的。
第二赖国家监管不力,麻痹的米国骗子在国内开医院行骗的不少,只不过没曝光。
第三赖30年崇洋媚外的洗脑运动,麻痹的后清国女的见了羊大人就脱裤子,男的见了
羊大人就掏钱包,麻痹的都是洋屌疯。
借机黑百度,舔谷狗的,就是麻痹的格蕾丝高wannabe们。
v****i
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近期,李洪志及法轮功组织又把他们无中生有、瞎编乱造的陈年烂芝麻的“活摘”
谎言搬上前台,在国际社会兴风作浪,大肆炒作,结果又是头撞拦墙,碰一鼻子灰,失
败而归。虚假的“活摘”谣言在2006年就被第三方定论为“查无实据”。已经是铁板上
钉钉的事,李洪志翻来覆去炒作“活摘”谣言究竟为哪般?其用意再明显不过了,那就
是诬告陷害中国政府,继续掌控弟子,从而继续残害生命。
“活摘”谣言是李洪志乞讨西方主子赏赐的“救命稻草”
李洪志在国外一直谎称国内“迫害”法轮功,并指使弟子以此来大讲特讲“真相”
。“迫害”总要讲证据的,李拿什么给其主子和反华势力证明看呢?谣言抛出,真的没
有,假的总要造个来应付吧。于是,2006年3月9日,李捏造“苏家屯活摘”“迫害”谣
言,以此作为诬告陷害中国政府的“招牌”进行招摇撞骗。
最后,国际社会用事实说话,盖棺定论:“法轮功的‘活摘器官’指控没有任何证
据可以支持”。李洪志本想邀功请赏,却被其主子及国际社会给了有力的回击,让李洪
志大失所。李乱扣“活摘”帽子被彻底揭穿,事与愿违,这足以证明李洪志意图栽赃陷
害中国政府。
然而,李洪志及其法轮功组织并不善罢甘休,继续大肆... 阅读全帖
h********y
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来自主题: Returnee版 - 藕也来说一个装逼的大学同学
给楼主讲个故事,
苏东坡去见佛印,佛印在打坐,
苏东坡:我看你像一坨屎。
佛印:我看你像一尊佛。
看别人像屎的人,其实就是一坨屎。
看别人是佛的人,就是一尊佛。
完毕。
结论:。。。。。。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 佛说三世因果经
千空万空, 因果不空, 望君慎之,行之。。。
欲知前世因 今生受者是
欲知后世果 今生作者是
善男信女至诚听 听念三世因果文
三世因果非小可 佛言真语实非轻
今世做官为何因 前世黄金装佛身
黄金装佛装自己 遮盖如来盖自身
莫说做官皆容易 前世不修何处来
骑马坐轿为何因 前世修桥补路人
穿绸穿缎为何因 前世施衣济穷人
有食有穿为何因 前世茶饭施贫人
无食无穿为何因 前世不舍半分文
高楼大厦为何因 前世造庵起凉亭
福禄具足为何因 前世施米寺庵门
相貌端严为何因 前世花果供佛前
聪明智慧为何因 前世诵经念佛人
贤妻美妇为何因 前世佛门多结缘
夫妻长寿为何因 前世幢幡供佛前
父母双全为何因 前世敬重孤独人
无父无母为何因 前世都是打鸟人
多子多孙为何因 前世开笼放鸟人
养子不成为何因 前世皆因溺婴身
今生无子为何因 前世填穴覆巢人
今生长寿为何因 前世买物放生灵
今生短命为何因 前世宰杀众生命
今生无妻为何因 前世偷奸谋人妻
今生守寡为何因 前世轻贱丈夫身
今生奴婢为何因 前世忘恩负义人... 阅读全帖
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