I******I
发帖数: 14241 | 1 上次谈到北京的盲流，隐约觉得老尹谈起他们来不无恻隐之心，待到说得深了，老尹说
他们还帮过我的忙呢，一块儿收拾了俩“疑似”假X罗斯外交官，那手段我都没想到。
X罗斯外交官？还假的？难道是克格勃？
其实真实的事情远没有那么传奇，说起来这“假外交官”也颇为令人哭笑不得。东欧剧
变以后，X罗斯的经济形势一落千丈，转型期用了个脑袋有毛病的经济学家让 大伙儿一
块儿休克 – 吃的都没有了还休克？结果弄得更加变本加厉。一时该国上上下下都为挣
面包奔波起来，大使馆的黑牌照汽车，也经常坐了看着怎么也不象外交官的人物东跑西
颠 – 外交牌照的汽车走起来有很多方便，在北京做买卖的X罗斯商人租了借了来如虎
添翼，而大使馆的老大家里也快揭不开锅了，谁都明白睁一只眼闭一只眼的含义。当
年克格勃冒充外交官搞地下活动可以倾城倾国，今天二道贩子冒充外交官不过为了多倒
几件羽绒服，外交官的身份贬值如此，您说是不是有点儿哭笑不得？
但中国警察虽然看着可疑，还真不好动辄扣了查问，万一弄错了引发外交问题不是小事
儿。
问题这帮转型期的买卖人没几个是老实人，坐了黑牌子车更是飞扬跋扈，老尹就碰上俩
“疑似”假外交官的，在北京站故意... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 谢天奇
2017-01-16 9:48 AM
1月14日，中共最高法院院长周强出席全国高院院长座谈会。当晚18:47，最高法院官网
报导周强在会上讲话内容，包括树立“四个意识”，维护以习近平为核心的党中央权威
，深化司法体制改革，守住防止冤假错案的底线等等；其中包括周强要求切实做好意识
形态工作的相关言论等。周强声称，要坚决抵制西方“宪政民主”、“三权分立”、“
司法独立”等错误思潮影响，决不能落入西方错误思想和司法独立的“陷阱”等。
最高法院官网的报导未见中共党媒新华网、人民网等转载。周强的讲话当晚也未见央视
新闻联播报导。
但在这之前两个小时，中共央视《新闻直播间》在下午16点36分播报中配以周强讲话画
面与原声，突出报导周强要求“坚决抵御敌对势力策动‘颜色革命’企图，严厉惩处煽
动颠覆国家政权、分裂国家等危害国家安全犯罪，积极参与反间谍专项斗争，从严惩处
间谍破坏活动”。
在上述周强的画面和声音消失后，央视新闻突然出现了播音员的画外音：最高法院要求
，要深化反X教斗争，加大对“X教组织”犯罪的惩处力度，防止“X教”成为影响政治
安全的突出因素。
当天下午16:51，中新网以标题“... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态，后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩，同时在战略（成本效益之道）上极为
合算，不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时，刘安也使用了惯常的“华夷论”；传统是保守主义的最重
要盟友，而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说，“兵者凶事”，“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调，用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险，
代价高昂，且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而，刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献，是刘安战略保守主义
的系统论辩，从战略（而非道德）视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘：小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道，... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 4 你就当故事会看吧
山东长岛发现6500年前白种人
山东长岛发现神秘的西洋面具，它将揭开怎样的秘密？一支史前部落的最后消失，将
带给我们什么惊人的真相？“我是谁？我从哪里来？我将到哪里去？”中华民族的兼容
并蓄，给我们带来怎样的深度思考？
1977年，山东长岛县博物馆原馆长宋承均象往常一样，去大黑山岛会一个朋友，
路边上一个山坡的土层有一些脱落，宋馆长无意中一扒拉，断崖上突然出现很多古代的
陶片。
随后，北京大学的严文明教授率领北大考古系学生来长岛发掘后得出宣布：长岛
北庄古遗址距离今天已经有6500年前的历史，相当于中国的半坡氏族时期。
遗址里又断断续续挖出了一些陶片、器皿，这一切并没有引起考古队员足够的重视
，大家都以为只是一个普通的古人类遗址。
一个小孩也来考古现场玩耍，从红窑土里刨出一个红陶烧的面具。仔细一看，小
圆球上居然有鼻子、眼睛和嘴，这竟然是个用胶泥烧成的人形面具。
这个面具的样子非常古怪！
郭馆长：非常震惊：非常典型的高加索人的面具。。。。。
让我们... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 5 心之力
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 历史上的义和团运动，不能再继续让人污名化了
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时间：2018-06-14 19:48
•来源： 云泊天兮
•作者： 云泊天
•浏览：225
评论： 0
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义和团运动中，重点就是灭洋教，这恰恰是对西方精神殖民最大的反击。当时中国所谓
的洋教信徒大部分都是社会渣滓，长期欺凌百姓，又有何值得同情之处？至于当时所谓
的最先进生产力的代表，铁路与电线，却与中国的小农经济格格不入。更何况，这些事
物给中国人民带来的不是福利，而是更为深重的苦难。作为当时的人民，把扒铁路，倒
电线杆作为反帝国主义运动的目标之一，是非常合情合理的事。然而非常可笑的是，拿
义和团扣别人帽子的人，大多不了解历史的本身。或者只盯着历史的点滴枝叶，对历史
事件的大势及影响从来就不去了解。义和团运动，是实实在在的爱国主义运动！
历史上的义和团运动，不能再继续让人污名化了
在118年前的今天，1900年的6月13日，义和团运动暴发了。受限于当时的历史情况，在
义和团运动中渗杂了大量的宗教因素。以致于在今天社会，有不少人视义和团运... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思，故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆／文
一．引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家，自由民主得到建立和巩固；在
另一些国家，专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国，并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后，法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起，再次把世界带入大战的深渊。二战结束后，苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制，为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一，至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言，尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命，其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前，任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为，
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 千秋英烈吴占林营长和营口战役—苏联红军公开参加东北内战一例
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 03:06:49 2011, 美东)
作者：伯玉
52军是百战劲旅，但在大陆知之者甚少，尤其是52军解放战争征战史，几乎无人知晓。
前些时候有人在和平论坛写了一篇52军军史，竟然将52军解放战争全部战史几乎一笔未
提，仅寥寥数语，匆匆带过，令人叹息不已。解放战争史是中国军战史上一个巨大的空
白，胜利者编写的是胜利战史。失败者写文史资料也绝不敢碰这个“雷区”，他们说：
写写打日本人还可以，怎么可以写打胜利者的战史，岂不自找麻烦,中国历史因此留下
一个大真空。
52军是陕西名将关麟征一手调教的部队，被日军名将板垣征四郎誉为一个军顶10个中国
军，很多军官都是关一手提拔的陕西人仕，如后任52军军长刘玉章、52军最著名常胜将
军张晴光、百战将星张文博等等。52军出关后，连战连捷，所向披靡，经历重大战役有
：1、山海关、绥中战役，2、兴城、锦西、葫芦岛... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 9 （明慧网通讯员湖北报道）在武汉市武昌区南湖板桥村，一栋阴沉的四层楼，被围墙和
铁门组成的院子死死捆着，正大门没挂牌子，只在旁边墙上写着“湖北省法制教育所”
八个字。住在附近的农民，夜里不时听到从这个神秘院子里传出的惨叫声，非常吓人，
却没谁知道它里面每天都在发生着什么事情。
所谓“湖北省法制教育所”
我们被绑架的亲人就关在这！
二零一一年四月十九日至五月五日，武汉市至少十九名修炼法轮功的善良市民遭到绑架
，包括：青山区的夏阳、朱春莲；武昌区的冯震、冯云（冯震弟弟）、李国华、熊炜明
、李火生、韩淑华、田细娥、付国启、蔡秀英、朱汉斌、王军玉、赵克难、段小仙；汉
口的王红玉、张甦、程静、张伟杰等等。截至六日十三日，其中多人仍下落不明。
据一份在武汉市当局中传递的公开信《敦促武汉市长责令有关部门释放我们被绑架的亲
人》揭露：这起群体性绑架作案者竟然是武汉市公安局国保处（一处）的警察，他们身
穿便衣，既不表明身份，又不出示法律手续，而且使用流氓的手段绑架市民和非法抄家
，业已触犯“绑架罪”、“非法侵入住宅罪”和“入室抢劫罪”。而且，长时间非法剥
夺了被绑架者的亲属们的知情权。
公开信说：“作为家... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 10 （明慧网记者综合报道）在北京女子监狱遭受七年半的迫害后，陈淑兰二零一零年五月
底才被释放。北京市昌平区“六一零”（中共专门迫害法轮功的非法机构）欺骗陈淑兰
说她的女儿在河北娘家等她。无处可去的陈淑兰来到河北省怀来县北辛堡乡蚕房营村，
这里并没有女儿。又听到父母双亡的消息，娘家的房子又被外人霸占，院落荒凉。陈淑
兰上下村落找寻，也没有找到女儿李颖的半点踪影。
陈淑兰娘家在蚕房营村，一家六人坚持修炼法轮大法，遭中共政治流氓集团惨无人道的
迫害，现在只剩她一人。大弟陈爱忠二零零一年九月二十日在唐山市荷花坑劳教所被摧
残致死；小妹陈洪平在双腿被中共人员打断后被非法劳教，二零零三年三月五日被高阳
劳教所迫害致死；二弟陈爱立在唐山丰南县冀东监狱被迫害的生命垂危，于二零零四年
十一月五日去世；母亲王连荣亲眼看着丈夫、儿子被酷刑折磨，亲眼目睹被摧残的生命
垂危的女儿死去，于二零零六年八月四日在流离失所中离世。二零零七年秋天，一直隐
姓埋名、流落他乡的父亲陈运川，去北京女子监狱看望多年未见的女儿陈淑兰，狱警以
无身份证等证件为由拒绝接见，老人想给她留点衣物和钱也未被允许。二零零九年一月
已经古稀之年的陈... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 11 （明慧网记者综合报道）在沈阳市龙山教养院恶警七个小时的电击下，高蓉蓉的脸、耳
朵、脖子、后背、脚踝等处皮肉被烧焦得隆起大泡、焦糊，脸肿得高出一拳，眼睛仅剩
一条缝，豆大的黄水不断从脸上渗出。二大队管教曾小平还拿一面小镜子让高蓉蓉看她
自己被电的走形了的脸……
乐观向上、面容姣好的法轮功学员高蓉蓉
直到高蓉蓉去世之前，从沈阳市张士劳教院、马三家劳教院，到辽宁省司法厅、省劳教
局等部门的人都统一口径：“你们放心，法律会严惩凶手，你们不用再找了，回家等着
吧，是上面没结案，这次没高蓉蓉什么事。”自始至终，没有任何部门、任何人告诉高
蓉蓉家人：她身体已十分衰竭。
2005 年6月16日，惨遭电击毁容的高蓉蓉含冤离世，年仅37岁。这些一直说“没事”的
人，急于火化遗体。据内部知情人士透露，在龙山劳动教养院遭七小时电击毁容的高蓉
蓉被法轮功学员救出一事，被中共政治局常委、“610”头目罗干亲自插手，定为“公
安部26号大案”。辽宁省政法委副书记于凤升亲自挂帅成立“专案组”，设在沈阳张士
劳教院的洗脑班（对外称“沈阳市法制教育学校”）。
在高蓉蓉被迫害致死之后，她父母、姐姐到多个政府部门的上访始终没... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 12 （明慧网通讯员黑龙江报道）黑龙江省佳木斯市法轮功学员左英女士，近期遭佳东派出
所骚扰、抄家、绑架，之后左英被迫流离失所，她的丈夫、儿子亦被警察殴打、关押若
干小时。以下是左英一家近期遭迫害的情况。
二零零一年四月十一日，佳东派出所赵晓南等五、六名警察闯入左英家，不出示任何证
件，象土匪似的乱翻一气，他们流氓粗暴的行为把左英十多岁的儿子气得直哭，后来警
察翻到左英儿子的一把玩具气枪，竟如获至宝。之后，警察带上玩具枪，把左英夫妇绑
架到佳东派出所。警察对左英进行非法审讯，强迫她写不修炼的保证，左英拒不配合，
表示坚修大法。警察就说：“你随便写点什么都行。”左英就工工整整的写下了“法轮
大法好”，警察按着她的手，每个手指头都强迫按了手印。之后左英被放回，她不修炼
的丈夫被非法关了一夜。警察向左英家勒索了一千元钱，第二天才把左英的丈夫放回。
过了几天警察又去左英家骚扰，左英不在家，他们才不甘心的离开。
二零一一年六月三日，佳东派出所郑庆成等四名警察开车去左英家非法抄家。左英不在
家，警察就威胁、恐吓左英的丈夫和儿子，说：“有人举报左英，上边让我们来搜查，
如果搜到东西就把左英关起来，她的问题很... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 14 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 15 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
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博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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发帖数: 2817 | 16 太平军在奉贤的斗争
作者：吴廷嘉、沈大德 文章来源：中华文史网 点击数： 413 更新时间：2008年11月
17日
（一）奉贤县系清雍正二年（一七二四年）从松江府华亭县析出，地处江苏东南，枕海
带浦。清政府相当数量的漕粮、白粮都经此地解支起存。县西柘林镇是古时著名海口要
塞，与金山卫相呼应，同宁波、定海绕杭州湾互成犄角之势。这里，既是守卫上海的门
户，又是连接浙江的水陆海要冲，为浦东南咽喉要地。历来在政治、经济、军事上，都
有一定的战略地位。 从建置以来，奉贤隶属苏松太道。清政府对这个县是重视的，
除设有奉城县署外，还在南桥设立巡检司衙门；在奉城，柘林分别驻扎两个兵营，两个
水师营。全县还有大批漕丁，兵汛达七十二处之多。仅本地驻军，每年即需饷银四千四
百六十三两。嘉庆十五年，奉贤人口约二十六万，就要交田赋四万八千三百五十八石三
斗四合一勺米。其余苛捐杂税，名目繁多，举不胜举，大宗如盐税，每年八千八百四十
四两，小的如每石漕米加收银六分，修海塘每亩捐钱五文。据曾国藩、李鸿章供认：包
括奉贤在内的“苏、松、太浮赋，上溯之，则比元多三倍，比宋多七倍 …… 比同省镇
江等府多四、五倍，比他... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 17 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
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博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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发帖数: 3419 | 18 来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z 女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至，关于美并没有一个让人普遍接受的定义，但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说，当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望，它是美的。其实说明白点，美就是能够使人产生愉悦，也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说，形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言，也是这样。中国历史上有四大美人，据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词，我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太肥，减之一分则太瘦；著
粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳
城，迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋
菊，华茂春松。仿... 阅读全帖 |
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发帖数: 3070 | 19 (最近古风盛行。狼兄给别人做传，估计不会给自己作。我检个便宜，给狼兄做一个。
无奈古文还是中学的底子，凑个热闹而已)
天史公西北讳狼者(NWWOLF)，实复姓西门，前朝赵宋徽宗年名士西门庆三十八代孙
。幼即聪慧，三岁行文。一目十行，博闻强记。神童之名，遐迩同闻。公入泮时，虑先
祖盛名羁绊，遂以居地所适易姓西北，更大郎之名为狼，字狈，号天狼，复号牛狼。
时四帝共世，或曰四日并出，百废待兴，广召天下贤士。公存大志，以才自荐，授
内阁学士，辅草檄文，勘编史志，观天文，察地理，绩效斐然。公犹好廿四史，兴至则
倒背如流，世人无不奇之。
公虽更姓，然先祖遗风尚存。屡欲效西门故例，娶三妻，纳四妾，曰耀祖光宗。公
弱冠之年娶西北望族丁氏女，德貌兼备，称正室，居府第正房。复兴土木，辟厢房侧室
数间，役奴婢专护之，盖虚室以待后妾也。后年余，丁氏产女，祥云绕房，满室生香。
公是夜梦观音坐菩提莲花入室，执公手，语从一而终之妙。公悚然而醒，幡然顿悟，由
是娶妾之念渐绝。公异产女之象，视女若明珠，昵称小狼女，溺爱如心肝。
公一日闲暇之余，偶适春院，会萨摩 （SM）教黑带女堂主授教施 |
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发帖数: 49669 | 20 就看懂了这一句：劫民奸女
(最近古风盛行。狼兄给别人做传，估计不会给自己作。我检个便宜，给狼兄做一个。
无奈古文还是中学的底子，凑个热闹而已)
天史公西北讳狼者(NWWOLF)，实复姓西门，前朝赵宋徽宗年名士西门庆三十八代孙
。幼即聪慧，三岁行文。一目十行，博闻强记。神童之名，遐迩同闻。公入泮时，虑先
祖盛名羁绊，遂以居地所适易姓西北，更大郎之名为狼，字狈，号天狼，复号牛狼。
时四帝共世，或曰四日并出，百废待兴，广召天下贤士。公存大志，以才自荐，授
内阁学士，辅草檄文，勘编史志，观天文，察地理，绩效斐然。公犹好廿四史，兴至则
倒背如流，世人无不奇之。
公虽更姓，然先祖遗风尚存。屡欲效西门故例，娶三妻，纳四妾，曰耀祖光宗。公
弱冠之年娶西北望族丁氏女，德貌兼备，称正室，居府第正房。复兴土木，辟厢房侧室
数间，役奴婢专护之，盖虚室以待后妾也。后年余，丁氏产女，祥云绕房，满室生香。
公是夜梦观音坐菩提莲花入室，执公手，语从一而终之妙。公悚然而醒，幡然顿悟，由
是娶妾之念渐绝。公异产女之象，视女若明珠，昵称小狼女，溺爱如心肝。
公一日闲暇之余，偶适春院，会萨摩 |
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A*D
发帖数: 1783 | 21 现在霍士其已经了无睡意，大睁着布满血丝的眼睛，浑浊的眼神迷迷蒙蒙盯着火堆，也
不知道在思虑什么心事。段四坐久了，觉得身上僵冷得有点熬不住，站起来扭胳膊踢腿
走了几步，小声问：“十七叔，要不要吃点东西再睡？”
他这么一说，霍士其也觉得肚子里空落落地饿得难受，舔了下干燥的嘴唇，问道
：“除了羊肉，还有什么能吃的？”
“您等着。”段四说着话就笑嘻嘻地去。不一刻又拿着几块馍和饼回来，分了两
个饼给霍士其，笑道，“知道您现在受不了羊肉的膻腥，我给您夹了几块干牛肉。这里
还有两葫芦酒，咱们俩把它分了。”腰里摘下个葫芦，先递给霍士其。霍士其只喝了两
口就把葫芦交还段四，说：“我不大善酒，有两口祛个寒意就好，剩的你都喝了吧。我
就吃这肉馅饼子。”段四一笑，也不再劝，接了葫芦擦也没擦就仰头吞了几口，哈了口
酒气，就势便坐下来，拿了个肉馅馍大嚼。
霍士其不说话，就是默默地撕了饼子慢慢咀嚼。通过刚才的一番交谈，他已经看
出来了，这个段四虽然相貌平平毫不出奇，可天分必然极高，眼界虽然不广但是有经历
有蹉跎也有些识见，说不定还读过一些书，就是被滚刀肉的臭脾气和上下不尊的一张嘴
给拖... 阅读全帖 |
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r*******n
发帖数: 129 | 22 在段四把秦家有关“三足乌遁匿”的天象变化写信送去上京的九天之后，商成写给他的
回信就送到他手上。
在信里，商成首先肯定了这种气候现象。他告诉段四，这不是无稽之谈，而是以十年至
十二年为周期的气候变化，在太阳黑子一一即俗谓的“日中有三足乌”一一活动的低谷
峰值期，大海中的洋流和风向都会变得与平时大不相同，东南季风会减弱，低纬度地区
一一既真腊以南地区一一甚至会刮起西北风，太平洋的赤道洋流甚至可能由东西向变为
西东向。气候的变化肯定会影响到东倭方略的实施，因此，在段四决定出发日期时，一
定要注意多听取象秦家父子他们这样常年在海上活动的人的意见，假如他们觉得时机不
成熟，或者没有把握，那么明州方向的军事行动也可以暂缓执行。
段四接到信之后很谨慎。他不能不慎重。自家知道自家事，听命令提刀子上阵拼命他是
一把好手，可要说到带兵作战，他这可是开天辟地的头一回。偏偏这玩意又不是有心气
有心劲就一定能立竿见影的事，要是眼珠子一红就挥手领着底下人抄了家什上去，他死
不死的无所谓，可只要这一仗打输了战败了，丢的就是督帅的脸面！
他前脚才接到商成的回信，后脚方确和秦家父子以及几位船家就一同过来禀告他，这两
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s*********t
发帖数: 16647 | 23 此时李登高暗暗有点后悔，也感到自己冲动了，他本意没想如此攻击李佑，谁知情绪上
头、话到嘴边控制不住就变成了这样。说出去的话，覆水难收。
文华殿大学士袁阁老与李登高的关系不错，也有过一起伴驾南巡的经历，也有拉拢
李登高这个翰林后辈的打算，所以对李登高还算熟悉。他已经看出，李编修是想学李佑
那种言辞犀利、直言进谏的风格，但画虎不成反类犬。
李佑往往要想方设法占住理和道德高地，然后才会肆意汪洋的火力全开，而不是搞
纯粹的、赤裸裸的人身攻击，所以才能服人。歪理也是理，不服也得服。
而李登高这次火候和手段差的太远，真的错了！袁阁老判定道，不过心头又冒出莫
名其妙的快意。
他也早想那样破口大骂李佑了，不过碍于体面敢想不敢为，今天有人主动出面大骂
，站在旁边听起来还是挺爽快的。死道友不死贫道啊，李登高若能冲上去扯着李佑厮打
，纠缠到满地翻滚，那才更好看。
想到这里，袁阁老发现这是个推波助澜的好机会。若这样揭短式的骂李佑，固然有
机会将李佑拖进浑水里，但自己也会得不偿失，所以要他亲自去骂，那是不可能的。
不过此时有人一时想不开，突然杀出来代劳了，倒是可以... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 24 在高台一角，坐着武库的鲁老。看到东岳出鞘，原本微有酣声的鲁老眼睛张开一条
缝，眼角余光扫向斗场。
宋子泽双手持剑，剑尖斜指地面，足下如龙行虎步，疾向千夜冲来。欺近之后，宋
子泽吐气开声，一声断喝，长剑上幻动万千光华，如狂风暴雨般向前挥出。
只此一手，宋子泽就尽显剑技精妙。那些光华都是原力所化，含有锐利剑意，一旦
被打中真剑刺中毫无差别。
宋子泽尚未跨过战将门槛，就能原力外放凝练实形，虽然有手中那把五级精品原力
剑的助力，但也是他实力的体现。
千夜面色平静，东岳平举，一剑自左向右横扫。
如此平淡的一剑，根本说不上招数，只是一个基础剑式而已。然而东岳剑锋过处，
光华尽灭！
宋子泽惊骇欲绝，这是他倚为长城的秘传剑技中最强一式：‘万家灯火’，从没想
到过会被一个基础剑式破得干干净净。所有的原力变化，剑意纵横，在千夜平淡一扫面
前，有如海市蜃楼，尽是虚幻。
千夜手腕一个旋转，东岳轻若羽毛般，化扫为斩，一剑向宋子泽当头落下。
宋子泽此时心胆俱颤，他是学剑的，只看如此剑意滔天却悄无声息，就知道自己绝
对接不下。可是这一剑快逾惊雷闪电，又有无形力量牵着他向剑锋冲去，哪里还能躲避？
他拼尽全力挥剑去挡，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 地牢阴暗潮囘湿，远远传来的惨叫囘声令人毛囘骨囘悚囘然。
下了台阶，两侧铁门牢囘房一个挨着一个，中间水泥甬道极为狭窄，压得人透不过
气来。
甬道上，仿佛还有怎么都洗不去的斑斑血迹，诉说着一桩桩恐怖而可怕的折磨。
“主囘子，您慢点走……”瑞四在前面引着路，心里忐忑，这地牢本就不是主囘子
该来的地方，用洋人的说辞，如果说主囘子象征着光囘明，自己就代囘表着黑囘暗，主
囘子是天下之主、是天帝，自己就是地狱里的阎罗王，为主囘子惩治宵小。
见不得光的东西，主囘子本就不该看不是。
当叶昭转而向东进了红地毯铺的甬道，瑞四才松口气，地牢东侧，乃是安抚犯人们
的地盘，通常色囘诱、利诱便是在此了，所谓一上天堂一下地狱，西侧牢囘房、刑房是
地狱的话，乍然进了东区，那就是天堂。
整个地牢采用钢筋混凝土结构，算是帝囘国第一个钢筋混凝土建筑物吧，不过现时
钢筋承力不够，是以混凝土只能充当建筑物的配角，用来建筑些边边角角附属建筑之类
的，并没有得到广泛应用。
而帝囘国水泥厂出现了回转窑技术后，水泥产量大幅度提升，已经成为重要的建筑
材料。
进了一间类似休息室的房间，有沙发茶几，叶昭坐了。隔着布帘的内间，就听有女
子咯咯... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 26 地牢阴暗潮囘湿，远远传来的惨叫囘声令人毛囘骨囘悚囘然。
下了台阶，两侧铁门牢囘房一个挨着一个，中间水泥甬道极为狭窄，压得人透不过
气来。
甬道上，仿佛还有怎么都洗不去的斑斑血迹，诉说着一桩桩恐怖而可怕的折磨。
“主囘子，您慢点走……”瑞四在前面引着路，心里忐忑，这地牢本就不是主囘子
该来的地方，用洋人的说辞，如果说主囘子象征着光囘明，自己就代囘表着黑囘暗，主
囘子是天下之主、是天帝，自己就是地狱里的阎罗王，为主囘子惩治宵小。
见不得光的东西，主囘子本就不该看不是。
当叶昭转而向东进了红地毯铺的甬道，瑞四才松口气，地牢东侧，乃是安抚犯人们
的地盘，通常色囘诱、利诱便是在此了，所谓一上天堂一下地狱，西侧牢囘房、刑房是
地狱的话，乍然进了东区，那就是天堂。
整个地牢采用钢筋混凝土结构，算是帝囘国第一个钢筋混凝土建筑物吧，不过现时
钢筋承力不够，是以混凝土只能充当建筑物的配角，用来建筑些边边角角附属建筑之类
的，并没有得到广泛应用。
而帝囘国水泥厂出现了回转窑技术后，水泥产量大幅度提升，已经成为重要的建筑
材料。
进了一间类似休息室的房间，有沙发茶几，叶昭坐了。隔着布帘的内间，就听有女
子咯咯... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 27 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 28 资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看，他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世，一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下，聚会所集聚人力与财力，花费十三年（1974~1987）完成一本新的新
约圣经翻译本，称之为「恢复版」（Recovery Version）。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版，由聚会所里面的一群同工翻译，新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America（BfA）在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上，达成对神话语正确了解的极致，且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍，甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中，聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广，由... 阅读全帖 |
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F******w
发帖数: 1088 | 29 纽约时报专栏作者：李雪梨
一个冬日的星期天，北京一所知名艺术院校的宿舍楼里，其它的学生正懒散地打着哈欠
，杜佳妮和她的室友们却已经早起开始唱赞美诗歌。这三坪大（约10平米）的女生房间
里，有着宿舍少有的清丽洁净。大学四年，这间寝室里的四位中有三位都成了基督徒。
杜佳妮打开她的私人衣柜，柜门垂落着一个十字架，柜里摆着十来本公用圣经和印制精
美、给初信基督者的学习教材。她说：“就是为了能够提供给来这里聚会的同学，没有
圣经的，就让他们拿来看的。”她每周带着同学和室友查经，连手机闹铃都改为经文：
“懒惰的人啊，如果你再睡觉，就会使你贫穷起来。”女孩们低头、手把着手祷告。这
样的敬拜，专注的追求，骤然与中国轰闹、纠结的时代氛围，阻隔起来。
如果把时间调回四十年前，那时的中国年轻人，人手一本毛语录，心中没有神，也没有
毛以外的权威；而四十年后的中国青年，却开始读起各类宗教经典。
即便在拥挤得让人无法坐定神安的北京地铁车厢里，也能看到有人专注读圣经或佛经的
画面，突兀而铭刻。
雍和宫里焚香祝祷的，路上配戴泰佛的，还有到北京边郊佛寺礼佛的人也都多了。无神
论的国度，正有了极大的信仰需求，其中基督徒的... 阅读全帖 |
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F******w
发帖数: 1088 | 30 纽约时报专栏作者：李雪梨
一个冬日的星期天，北京一所知名艺术院校的宿舍楼里，其它的学生正懒散地打着哈欠
，杜佳妮和她的室友们却已经早起开始唱赞美诗歌。这三坪大（约10平米）的女生房间
里，有着宿舍少有的清丽洁净。大学四年，这间寝室里的四位中有三位都成了基督徒。
杜佳妮打开她的私人衣柜，柜门垂落着一个十字架，柜里摆着十来本公用圣经和印制精
美、给初信基督者的学习教材。她说：“就是为了能够提供给来这里聚会的同学，没有
圣经的，就让他们拿来看的。”她每周带着同学和室友查经，连手机闹铃都改为经文：
“懒惰的人啊，如果你再睡觉，就会使你贫穷起来。”女孩们低头、手把着手祷告。这
样的敬拜，专注的追求，骤然与中国轰闹、纠结的时代氛围，阻隔起来。
如果把时间调回四十年前，那时的中国年轻人，人手一本毛语录，心中没有神，也没有
毛以外的权威；而四十年后的中国青年，却开始读起各类宗教经典。
即便在拥挤得让人无法坐定神安的北京地铁车厢里，也能看到有人专注读圣经或佛经的
画面，突兀而铭刻。
雍和宫里焚香祝祷的，路上配戴泰佛的，还有到北京边郊佛寺礼佛的人也都多了。无神
论的国度，正有了极大的信仰需求，其中基督徒的... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 31 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 “圣经”关于耶稣复活的自相矛盾的叙述
http://godoor.net/jidianlinks/jdj/fhwt.htm
[Lightchild]
四福音书对耶稣复活事件的记载在细节上有差异，这恰恰说明了耶稣复活事件的真
实和四福音书的可信。
随便找四个人，让他们同时观看某个新奇的物品，然后将此物品收起来，再让他们
分别对此物品作出描述，那么，除非此物品实在过于简单，否则的话，他们的描述在细
节上必然存在差异。物品越复杂，细节描述上的差异就越大。但在基本架构（脉络）上
则应该是一致的。
如果四福音书对耶稣复活事件的描述在细节上是完全一致的，则恰恰说明四福音书
的作者之间存在某种形式的事先串通，说明耶稣复活事件以至四福音书的许多内容都不
过是某些人编撰（杜撰）出来的。因为耶稣复活事件绝对足够复杂，因而必然令独立的
描述者（包括亲历者及转述者）在事件细节的描述上产生差异。
四福音书对耶稣复活事件的记载在基本架构（基本事实、基本要素，包括事件发生
的时间、地点、主要当事人，情节概要等）上则确实是完全一致的。这个基本架构包括：
1、事件发生的时间在“七日的第一日”清早。
2、事件的第一时间（... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 中国大学生为何信仰基督
李雪莉为纽约时报中文网撰稿
一个冬日的星期天，北京一所知名艺术院校的宿舍楼里，其它的学生正懒散地打着哈欠
，杜佳妮和她的室友们却已经早起开始唱赞美诗歌。这三坪大（约10平米）的女生房间
里，有着宿舍少有的清丽洁净。大学四年，这间寝室里的四位中有三位都成了基督徒。
杜佳妮打开她的私人衣柜，柜门垂落着一个十字架，柜里摆着十来本公用圣经和印制精
美、给初信基督者的学习教材。她说：“就是为了能够提供给来这里聚会的同学，没有
圣经的，就让他们拿来看的。”她每周带着同学和室友查经，连手机闹铃都改为经文：
“懒惰的人啊，如果你再睡觉，就会使你贫穷起来。”女孩们低头、手把着手祷告。这
样的敬拜，专注的追求，骤然与中国轰闹、纠结的时代氛围，阻隔起来。
如果把时间调回四十年前，那时的中国年轻人，人手一本毛语录，心中没有神，也没有
毛以外的权威；而四十年后的中国青年，却开始读起各类宗教经典。
即便在拥挤得让人无法坐定神安的北京地铁车厢里，也能看到有人专注读圣经或佛经的
画面，突兀而铭刻。
雍和宫里焚香祝祷的，路上配戴泰佛的，还有到北京边郊佛寺礼佛的人也都多了。无神
论的国度，正有了极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 34 第三十一章 2006年 李景沆《蒙恩历程》和夹边沟
就这样2006年就来了，2006年发生的大事就是我终于写完了我的见证。网络上的大事就
是“三基督徒见布什”，前面说得差不多了，不想再多说了。
我开始在一个焊SMT-PCB板的一个工厂打工，后来又到一个修POS机的工厂做技工，工资
也好不容易从最低工资涨到了$13/h。
在这里我遇到了基督徒严爱珍姊妹，我俩对另两位华人作见证传福音。她的公公就是在
甘肃夹边沟右派改造中幸存下来的老基督徒李景沆，李著有见证《蒙恩历程》http://book.kuanye.net/files/article/info/0/671.htm，她把她公公写的这本见证借给我看（那个时候网上还没有），我把我的见证也考给她。有关夹边沟的惨状现在网上资料已很多了，我不想多说，这都是共党（在幽灵控制下的人）干的“好事”。这本书是我看到三年“人为灾害”里最惨的，我在我见证里也说了我老爹对那几年的描述，这本书的亲身经历告诉我们，比我老爹经历的事惨100倍不止，有人把拉出来的88凉干后再吃，书中说去的时候有2800人，活着回来的只有800多人（？具体数字不知），里面最有名的人就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在
隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549
年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易
记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 （tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒 （yǔ zhòu hóng huāng）。
日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。
寒来暑往 （hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏 （qiū shōu dōng cáng）。
闰余成岁 （rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 （lǜ lǚ tiáo yáng）。
云腾致雨 （yún ... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 36 1958年7月23日，我接到中央通知，定于8月13日在北戴河开会，各省、市、自治区
党委第一书记和中央各部委负责人参加，要求8月12日报到。过了几天，8月l日，又接
通知，为了给各大协作区留出时间再开一次会议，北戴河会议推迟三天举行，改在8月
16日开始，8月15日报到。
我给毛主席写第一封信，委婉地反映了华东1959年产钢600万叱的计划对机械工业
造成的严重困难，以及电力难以相应保证计划的完成。其时，毛正在“大跃进”的兴头
之上，根本听不进去，未予理睬。
去北戴河之前，中央的通知就附了17个要讨论的问题：1。明年、五年经济计划问
题；2。今年铁、钢、铜、铝问题；3。明年农业问题；4。明年水利问题；5。合作化问
题；6。今年商业收购和分配问题（包括今年粮食处理）；7。教育问题；8。干部参加
劳动问题；9。劳动制度问题；10。570万人去边疆问题；11。技术保密问题；12。国际
形势问题；13。今冬明春农村社会主义教育问题；14。协作问题；15。深耕问题；16。
肥料问题；17。民兵问题。在这17个问题中，中心的问题是当年的钢铁生产和建立人民
公社（即第5个“合... 阅读全帖 |
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