z***o
发帖数: 2104 | 1 不要疯狂的迷恋哥
哥只是个传说~~~
要把自己放第一 身体健康放第一
然后大爱
但愿你不要被一棵大树遮住了更大片的森林
生命就是一场奇遇 花花草草 飞鸟走兽 多了去的哇哈哈 |
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k****e
发帖数: 4262 | 2 老中所过之处，天无飞鸟，水无游鱼，山无走兽，地无野葱。 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 3 的确是孙悟空当时阳寿到了:
只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有"孙悟空"三字，走近身，不容分说，套
上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，
忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃"幽冥界"。美猴王顿然醒悟道
："幽冥界乃阎王所居，何为到此？"那两人道："你今阳寿该终，我两人领批，勾你
来也。"猴王听说，道："我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎
么朦胧，又敢来勾我？"
悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿
来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸
虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相
，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另
有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃
天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道："我也不记寿数几何，且只消了名字
便罢！取笔过来！"那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有
名者，一概勾之。捽下簿子道："了帐！了帐！今番... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 4 那天乍分来地始成，
普天下初离了那混沌中。
皆因是耶和华他创世为主，
造化了宇宙万物各等的生灵。
造出了，亚当夏娃二位先祖，
乐逍遥，居在那座伊甸园中。
那园中，景色盖世无双美，
那园内，奇花异草是四了季的峥嵘。
春游其间是那桃红柳绿，
这个夏赏荷花就映满了池中。
有亭台和馆榭多么样的齐整，
更有那重重殿宇何等的恢宏。
这位亚当爷是男，夏娃是个女，
他二人童贞无邪就未曾启过蒙。
坑蒙拐骗假恶丑他们全然不懂，
五讲四美三热爱他们记得最清。
平日里，只有八荣并无有八耻，
闲暇时，他们迎奥运、讲文明，还树起了新风。
那才是，太平的岁月他们怡然乐，
那才是，鱼不曾识网那鸟不知笼。
那才是，花儿润了水来草儿沾了露，
那才是，云配了雨来这个火趁了风。
那才是，天真烂漫是尽了情地玩耍，
那才是，世外的仙人他们逍遥快乐心无杂扰一般同。
www.u148.net
有一日，胆大的毒蛇把那谗言进，
才惹得这位夏大奶奶偷尝禁果怒恼了神灵。
上帝爷闻听此事冲冲大怒，
骂一声老亚老夏要你们是听——
那禁果儿本是一个邪毒的物，
外表儿虽好看它是暗有狰狞。
不叫尔碰来尔是偏要碰，
好言语全当作了耳边的风。
到如今事已... 阅读全帖 |
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d****r
发帖数: 1017 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:47:37 2011, 美东)
（注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备
任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔
造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的
飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚是
个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:9 挪亚的后代记在下面。6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。9:19 这是挪亚
的三个儿子，他们的后裔... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: TrustInJesus
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 10:13:16 2011, 美东)
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:47:37 2011, 美东)
（注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 7 如果不是那个小儿子无意中看见了父亲赤身，还能轮得着两个大儿子装模作样的
倒退着进去给父亲穿衣服么？
而且，这个做父亲的自己行为不检点，却把罪过怪到儿子头上去，这都是什么
gp逻辑啊？
备任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的
飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚是
个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。 |
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b********r
发帖数: 1080 | 8 我觉得是指72类。比如鸟，走兽分别算一类。鸟就包括了所有鸟都能变。
据说孙悟空原来也有73变，因为和二郎神打仗的时候变成屎被啸天犬吃了，
所以剩72变。二郎神就是比孙悟空多会变个屎。 |
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H******7
发帖数: 34403 | 9 1、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
2、不吃饭则饥，不读书则愚。
3、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
4、不好的书告诉错误的概念，使无知者变得更无知。
5、不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
6、不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美
的青春也结不出硕果。
7、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
8、不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
9、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大
海。
10、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
11、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
12、聪明出于勤奋，天才在于积累。
13、懂得自己无知，说明已有收获。
14、读书使人成为完善的人。
15、对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽，一切压迫都是前进的动
力。
16、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
17、非学无以广才，非志无以成学。
18、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
19、奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
20、蜂采百花酿甜蜜，人读群... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 10 是啊，养一对一样的有啥好的，多花一倍的能量，没得到一倍的多样性。
生孩子的最高境界就是生出来每个都不大一样。这样各有所长，在有生存压力大情况下
生存机会就高。
名称 喜好 形似 见于
============================
赑屃 负重 龟 驮碑
螭吻 吞 龙头鱼身 建筑的脊梁
蒲牢 吼叫 小龙 钟提梁的兽钮
狴犴 诉讼 老虎 狱门或官衙正堂两侧
饕餮 食 凶残野兽 青铜器的面部装饰
螭首 水 龙 排水口、桥柱
睚眦 杀斗 龙首豺身 刀环、剑柄吞口
狻猊 喜烟好坐 狮 香炉脚部、佛座狮子
椒图 闭居、不受打扰 螺蚌 铺首衔环
囚牛 音律 黄色小龙 蹲立于琴头
嘲风 险、远望 凤凰 殿角走兽
负屃 文、书法 身似龙、头似狮 盘绕在碑顶 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 11 《创世记》 7：21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟，牲畜，走兽，和爬在地上的昆
虫，以及所有的人都死了。
小明熟读圣经，老师冤枉他了 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 党报丑化四人帮海量轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 20:06:54 2014, 美东)
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
《世说新语》问世时，实际上书中人物均已逝世，已经是一部《录鬼簿》了。如果事实
有出入，不会有人出来要求更正了。而现在江青、王洪文等也已作古，当年揭发江青、
王洪文等的人健在者不少，知情者也所在多多。“四人帮”逸事是真是假，晚生不得而
知，估计不实之词也很多，编撰这么一个“世说”，正好多一个听凭世人检验的机会，
如果有人要求为之补充一点史料更是一大快事。资料来源均列出处，只是个别语句稍有
改动。
穿着
1.江青头上的假发，身上的衣服，用的眼镜、皮包、香水、洗头膏、游泳帽等等，
都是外国的。有一次她要买眼镜，国内的各式眼镜全看不上，定要进口了三副稀奇古怪
的眼镜回来，她全部都要了。
《南方日报》1976年12月13日《把“四人帮... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 长见识了：超级傻逼当中的超级傻逼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 20:26:08 2015, 美东)
我认为基督徒们都是超级大傻逼。这一点稍候论证。
最近几天长见识了：超级大傻逼当中还有超级大傻逼，这就是所谓的“自由派基督徒”。
今天和这个“自由派基督徒”对话，总结一下：
1）他自称是无神论者，并不相信存在一个什么“上帝”
2）他认为耶稣是个虚构的人物
3）他承认“圣经”中描写的耶稣是个骗子
尽管有了上面三条，但是，他自称是“自由派基督徒”！！！！！！！！！
所以，今天我长见识了：以基督徒这种超级大傻逼的人群作为平均值，还有超级大傻逼
--- 也就是这些所谓的“自由派基督徒”。
和这个超级大傻逼的原对话：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1086387.html
最后，说一下为什么基督徒们都是超级大傻逼：
======〉耶稣的牛皮是吹破了的：
按照“圣经”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 1.您大点声不费电!
2.原来会说话呀,我还以为是瞎子呢.
3.不想当厨子的裁缝不是好司机。
4.谁要不认识他，谁就没吃过猪肉。
5.小妞，给大爷笑一个，不笑，那大爷给你笑一个
6.走自己的路，想说谁说谁去吧!
7.我是一个二手的科学家
8.散场大家都别走啊，我请大家吃饭———谁去谁掏钱。
9.“大爷，美国怎么走啊?”“那谁知道啊……问村长去!”
10.铁岭到美国还差好几站地呢!
11.白宫那个白呦--刚刷的浆。
12.这飞机也是柴油的。
13.人干点好事总想让鬼神知道 干点坏事总让鬼神不知道 我们太让鬼为难了
14.禽兽(群众)的眼睛是雪亮的
15.给丫碎钱(压岁钱)
16.他放个屁能把白裤衩儿崩成菊花儿的
17.此处不留爷，自有留爷处 处处不留爷，老子上铁路!
18.每一个成功的男人背后都有一个女人,但我失败了,因为我背后有两个女人.
19.想出名，先出书 想出书，先出事~!
20.西门大官人和金莲的真挚爱情故事~~
21.不能报国平天下，我是谁的丈夫!
22.太贫歌词版...快使用双截棍.哼哼哈依~~~这就完了~你两死这了
23.诶~~这学生，太招人稀罕了，我，我认你当我干爹。来... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 16 桑奇这次至少用了两计，一是移花之计，不断涂沫希女圣名；二是哀兵之计，又说希女
必胜。希女甫败，又以猫激之，希女当夜几不能持，状如走兽。 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现，在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明，一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间；比巴比伦，印度早了
3000年；比中国，希腊文明早了3500年，是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时，总会有这样的问题，我们（人类）从何而来？将走向何
方？我们为何和地球上其它生物有如此大的区别？我们的智力“第一因”是如何产生的
？而作为人类第一文明的苏美尔人，无疑在这些问题思考中... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 12:00:31 2017, 美东)
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
（1）引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃，去探寻人类历史足迹时，有一个民族是无法绕开的，她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族，开启了人类文明的第
一座灯塔，是东西方文明之源。
新月地带：希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖 |
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H**********i
发帖数: 260 | 19 这个问题困扰了我十年了， 其实不是困扰， 想一想，它多半出现在我胆怯，想逃避的
时候。
有人说，无名，无利，无欲，无我， 就可以没有痛苦。其实，一个“无我”也就足够
了。把你的人生看成一个游戏， 你是游戏的操纵者， 尽心地打好你的角色。 总有一
天，你的时间到了， 就不用再打了。这样想，也许你的负担就不会那么大了。嘿嘿。
无我， 也就没有了自私， 也就不是人了， 因为这明显是要泯灭人性， 甚至连植物都
不是， 更象一块石头。也许这是通向神的道路？
既然是问人的意义，就要区别于神，区别于石头，花鸟，走兽。 我想， 一般生物活动
目标都是为了生存。而人似乎与生俱来的有着独特的探索欲，甚至喜欢冒险。 所以人
来到世上，就是为了经历这斑斓的人生吧。 也许那句话是对的，再不疯狂我们就老了
。 |
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s********r
发帖数: 137 | 20 吕纯阳写诗告诉世人“戒杀放生”和“长命百岁”的真相，得真实利益的其实还是自己：
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物要死时汝救他，汝要死时天救汝。
延生种子别无方，戒杀放生而已矣。
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关键是一颗爱心，爱天地万物的心。
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谁道群生性命微。一般骨肉一般皮。
劝君莫打三春鸟。子在巢中望母归。
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你不忍食之，自有大福报：
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莫因口腹动刀砧。折尽生平福分。
水国鱼虾龟鳖。林间走兽飞禽。
与人同此一心灵。害命终须索命。
前世杀他是我。今生杀我是他。
颠颠倒倒做冤家。何日才能放下。
不若我先戒杀。善心一发无涯。
----... 阅读全帖 |
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j********t
发帖数: 174 | 21 鸟落在瓶子上总算松了一口气，它差一点就累死了。它问瓶子，唉，你怎么到
海上来的？瓶子是不会说话的。(旁白说：我说也是，要是你们家连个玻璃瓶子
都会说话，那就太新鲜了) 这只鸟只好自己跟自己说话，没办法，谁让它主修
TALK SHOW来的呢，不说话会被憋死的。但是，它一说话，可坏了。声波通过瓶子
的震动传到了海里，被一条大鱼听到了，于是这条鱼想，哈哈，今天的DINNER有
着落了。这条鱼偷偷的浮了上来，一看，原来是只鸟站在个瓶子上，它想：虽然
小了点，但听人说宁吃飞禽四两，不吃走兽半斤，就当改善伙食了。(旁白说：它
从哪听来的这句话？) 于是它扑过去一张口就把这只鸟连同那个装着秘密的瓶子给
吞下去了。那只鸟进鱼的嗓子眼儿之前还说了一句话：这个家伙，嘴里什么味啊，
一定没刷牙。要用蓝天六必治牙膏早晚刷牙才能牙好胃口就好。(旁白说：它怎么能
说完这么长一句话的？) |
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c*****g
发帖数: 1856 | 22 《双喜图》
作者:宋.崔白
五代花鸟画获得较大成就，为两宋花鸟画进一步发展准备
了有利条件。北宋初期，近一个世纪黄氏父子的色彩浓艳，
工整细密的画格，统治着整个画坛，很少有人突破，到了
北宋中叶，出现了赵昌、易元吉、崔白等花鸟画家，打破
了黄体规范，把花鸟画提高到一个新阶段，其中以崔白成
就最大。
崔白字子西，濠梁（今安徽凤阳）人。有关他的生平，
文献记载不多，他生活在仁宗、英宗和神宗三朝。他的画
迹，最早在仁宗天圣二年（1024）画过《晴暄图》，仁宗
时入画院，神宗熙宁初时授“艺学”职，擅长于花鸟，尤
以鹅、败荷、凫雁为最，也能画道释人物、走兽。北宋画
院之较艺者，必以黄氏父子笔法为程式，因此人人因袭，
格调划一。而崔白在继承徐黄二体的基础上重视写生，打
破陈规，大胆革新创造，形成清淡疏通，活泼自然的新画
格。
《双喜图》，画的是老褐兔在草坡上休息，两只喜鹊
大声鸣叫，老兔惊愕回头而视。图中树干上有嘉佑辛丑年
（1061）崔白笔，此画是他画艺最成熟时期的作品。花卉
瑞鸟人人喜爱，能给予人美的享受。这画题含义明确，有
双喜临门之意，讨个彩头。这是画家们经常表现的。崔白
不 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 23 2、家具雕刻
这里的家具，指的是木制家具。雕刻家具可以说是应用木雕
艺术最广泛的一种大型的实用艺术品。
用木雕艺术装饰的家具，具有古朴、典雅的风味。我国出口
的艺术雕刻家具和红木雕刻家具古拙秀雅，雕刻精细，具有
独特的东方民族风格。江苏、浙江、湖南、江西、福建、广
东、上海、北京等地都流行家具雕刻，台湾省的红木雕刻家
具也很有特色。
我国绝大多数的古典园林里都陈列着雕刻家具，尤其是苏州
园林里陈设的那些名贵家具如台、凳、桌、椅、榻、几、案、
屏风等，无木雕刻着精美、秀雅的图案花纹，深受国外游客
的赞赏。
3、工艺品雕刻
这里的工艺品是指木雕工艺品，即以高度娴熟、精致的工艺
技术与具有民族特色的典型艺术相结合的一种艺术品。分纯
观赏性的木雕陈设工艺品和木雕实用工艺品两类。木雕陈设
工艺品就是陈列、摆设于柜、窗、台、几、案架之上，供人
欣赏的小型的、单独的艺术品，起到点缀与美化环境、陶冶
人们的思想情操、给人以美的享受，属于人们精神文化生活
的范畴。现代的木雕陈设工艺品注重时代性、人民性，表现
题材内容广泛，有花卉、飞禽、走兽、仕女等。还有人体艺
术作品、木雕实用工艺品，它指利用木雕工艺装 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 民窑青花
明清民窑青花瓷相关的史料极少。民窑青花瓷在制作上所讲究的是节约
成本问题，故在 烧制过程上为节省空间、降低成本而多采用重叠烧，垫
烧痕遗留在器内和足底部、胎土亦较粗糙，外观较不精不雅为特色，但
以简笔写意、自由奔放的描绘、逸笔草草之趣味和格 调则为官窑青花器
面画所不及。民窑青花绘画在明正德、嘉靖、万历以至晚明继续发展而
呈现出全盛期，常见纹饰有花卉、人物、山水、走兽、瑞祥图等无所不
备。明民窑画工所 绘纯□、率意的写意法很可能受影响自中晚明画坛上
成为主流派的文人写意画风，如∶陈淳、徐渭、八大山人（祖籍南昌，
活动年代为明末清初）等（注22）画法。
八大山人江西首府南昌人氏（晚明清初），而青花瓷生产自景德镇。
青花酒杯杯口片「春藻条鱼图」
青花碗碗心，「春江水暖图」
虽然不见任何文字记载，足以证明八大山人的画法学自民窑青花。－近
年研究调查中， 一名瓷器师父提及祖先的口传中听到∶「曾有一位名叫
傅綮（八大山人之别名）的风和尚，来过窑厂，看瓷器绘画看得入迷」
（注23）。对此虽无足以印证的资料，景德镇民窑瓷 器与八大山人的祖
藉、活动年代及地缘关系等综合而言，或许真有其事！特 |
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h***s
发帖数: 35 | 25
上帝造完人后，对人说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核
的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的
物，我将青草赐给它们作食物”（创 1：29－30）。
目前是恩典时代，那些旧约时代的规定已经无须遵守了。基督徒们可以放心大胆的吃肉。
神可以让死人复活，这点事还不是小case? |
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h***s
发帖数: 35 | 26
你引用圣经时怎么只引用前面一句而没看到下一句？
上帝造完人后，对人说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核
的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的
物，我将青草赐给它们作食物”（创 1：29－30）。
本来就是没有，偶又没说这句话。
大洪水之时，全球的人类除了挪亚一家，全部灭亡。
看来你要好好读经哦：）
上帝在创 9:3 说:“凡活着的动物, 都可以作你们的食物, 这一切我都赐给你们，如同菜
蔬一样。惟独肉带着血, 那就是他的生命, 你们不可吃。”
目前只有藉着耶稣基督，才能洗去人身上的罪恶，Waichi你就是自杀向神谢罪也是没有用的。
本来就是这样的。
佛教讲众生平等，所以你不杀生的想法偶可以理解，但是你不要让别人也接受你一样的想
法。何况神本来就把地上的动物交给人管理，神也允许把他们作为人的食物。
请找出圣经里血肉生命不可杀的经文。
上帝在创 9:3 说:“凡活着的动物, 都可以作你们的食物, 这一切我都赐给你们，如同菜
蔬一样
这个只是你的看法吧？ |
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W****i
发帖数: 565 | 27 >你引用圣经时怎么只引用前面一句而没看到下一句？
>, 上帝造完人后，对人说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核
>, 的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的
>, 物，我将青草赐给它们作食物”（创 1：29－30）。
这完全并不代表. 最初的老虎, 蛇, 等, 他们是吃素的. 这只能代表我们还不能理解那
话的原意, 甚至不排除记录错误.
>: 我不知有何动物的肉不带着血的?
>本来就是没有，偶又没说这句话。
那是说肉还是带着血的, 如牛肉, 放尽血吃肉, 本身就个笑话.
>: 洪水之时正是中国何年代年份呢? 当时中国又正发生何事呢? 当时全中国被洪水绝种灭亡?
>大洪水之时，全球的人类除了挪亚一家，全部灭亡。
又是自己猜想之词! 你没回答我 "洪水之时正是中国何年代年份呢? 当时中国又正发生何
事呢? 我记得很久以前我有朋友查过, 他说当时年份, 正是中国大禹治水之时, 在中国,
一个大禹就把洪水搞定了. 我没查证过, 不知足否属实, 所以问问你.
>看来你要好好读经哦：）
>, 上帝在创 9:3 说:“凡活着的动物, 都 |
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y*l
发帖数: 112 | 28 还是在创世纪里说的
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶．
6:6 耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。
6:7 耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、都从地上除灭、
因为我造他们后悔了。
6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。 |
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H****h
发帖数: 1037 | 29 耶和华造人是一个错误？走兽，昆虫以及飞鸟又犯了什么错？
现在人类的罪恶有那个时候的大吗？
但检
久，
听他
么一
圣经
能上 |
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T******s
发帖数: 43 | 30 神造人不是错误，这里面有神的美意，具体的美意只有在最后审判的时候才能够完全了
解。（所以，前一阵子有人问在什么情况下才能放弃信仰，对我来说，就是发现神原来
不是公义信实和爱的，好比说我发现神承诺的事情没有兑现，但是公义比较tricky，我
又是谁，能评判神是不是公义？）
飞鸟走兽没有犯错，人类的罪导致他们受到牵连。我个人很喜欢小动物，对此不是很能
理解，不过，在神的眼里，人的地位是不同的。这个问题我要有机会看见神，也要问哩
。
欧不太清楚人类那时候的罪恶，所以也不能和现在的罪恶相比，但是人是一直有罪的。
下面yml引用的这段经文里，“后悔”这个词在英文版本里面是“grived",我想这个词大
概要更准确一些。 |
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x********o
发帖数: 4 | 31 耶和华最长的一段诅咒
申命记
28:15 你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐
你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
28:16 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
28:18 你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。
28:19 你出也受咒诅，入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅，扰乱，责罚临到
你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22 耶和华要用痨病，热病，火症，疟疾，刀剑，旱风（或作乾旱），霉烂攻击你。
这都要追赶你，直到你灭亡。
28:23 你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。
28:24 耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。
28:25 耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在
天下万国中抛来抛去。
28:26 你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。
28:27 耶和华必用埃及 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 "这个万能的耶和华，当初，他连自己两个得意之作——亚当和夏娃——都管不了，他“
后悔造人在地上”，在引发大洪水时，他既然有了两次创世，本来他完全可以吸取教训
，“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭”，然后再做第
三次创世，把那棵分别善恶树和蛇从伊甸园除掉。但是，他偏偏要留下挪亚一家八口孽
种，估计不管挪亚一家是什么样的义人，也不够亚当、夏娃吃果子之前纯洁吧？连两个
这么纯洁的人都管不了，他又怎么可以管八个已经有了原罪的人呢？结果，挪亚的后代
创造了连耶和华也创造不了的众神。本来，世界上是百分之百的人相信耶和华是唯一的
神，后来，大多数人反而不相信他是唯一的神了。"
-------------------------------------------
这个作者问题这么多，他比神要厉害啊，呵呵
他这么问下去，就象问这地球怎么是这模样的，为什么不是那个模样的？
人怎么只有2个眼睛，为什么不是1个，3个，4个呢？
这就叫“马后炮”。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 33 最新更新，
发信人: jym2307 (大发热心的以利亚), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: （调查帖）见了此贴一时感慨，请问各位对同性恋的想法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 24 14:03:47 2009, 美东)
你不是自称基督徒么，难道不读圣经？
创世纪
1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作
食物。事就这样成了。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 34 第 6 章
1 当人在世上多起来、又生女儿的时候，
2 共产主义导师的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
3 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一
百二十年。”
4 那时候有伟人在地上，后来共产主义导师的儿子们和人的女子们交合生子；那就是
上古英武有名的人。
5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
7 耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，
因为我造他们后悔了。”
8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与共产主义
导师同行。
10 挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。
11 世界在共产主义导师面前败坏，地上满了强暴。
12 共产主义导师观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。
13 共产主义导师就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上
满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。
14 你 |
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k****u
发帖数: 1686 | 35 共产主义导师记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。共产主义导师叫风吹地，水势渐
落。
2 渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。
3 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。
4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。
6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，
7 放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。
8 他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。
9 但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接
进方舟来。
10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。
11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上
的水退了。
12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。
13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见
地面上干了。
14 到了二月二十七日，地就都干了。
15 共产主义导师对挪亚说：
16 “你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
17 在你那里凡有血 |
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s*********a
发帖数: 801 | 36 这里有解释：
http://www.xjdj.org/gpage93.html
苏美尔人留下来的大洪水故事主要是关于两个神的故事。Enki神设计创造了人和动物，
Enlil神嫌人太吵，决定要用大洪水淹死所有的人。Enki不忍心看到自己创造的东西被
毁掉，于是，偷偷告诉了一个人要他造船保存物种。Enlil看到大洪水以后还有人和动
物被保存下来，他就大动肝火，最后是人向神献祭来恳求神息怒，神决定用其他的方法
控制人口，不再用大洪水。
当犹太人把苏美尔大洪水的故事编进《旧约》时，由于把两个神合并在一起，我们读起
来就很别扭了。首先，全能全知的耶和华没有估计到人会堕落到这么坏，于是，他“后
悔造人在地上，心中忧伤”，并且“要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，
都从地上除灭，因为我造他们后悔了”。但是，由于犹太人只树立了一个神，于是，我
们就看到他自打嘴巴了。估计挪亚不管是怎样的义人，他也是有原罪的吧？本来他可以
按照原计划，淹死所有的生命，然后再第三次创造一些完美的人，但是，耶和华又突然
改变主意，偏偏要留下挪亚的一家和一些动物，【好像耶和华还不知道“人从小时心里
怀着恶念”的】结果后 |
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d******2
发帖数: 107 | 37 你认识兔子吗？对这个问题，很多人会不屑一顾，谁不知道兔子呀，但我的确一直
不晓得家兔和野兔有何区别，也对兔子的英文为什么有两个词而困惑，上学时问过大人
，大人说：一样。其实不一样，rabbit主要指家兔或穴兔，hare主要指野兔或草兔。通
常我们饲养的兔子都是家兔，野外见到的都是野兔，它们是完全不同种的动物。所幸，
我在麋鹿苑几乎每天都能与野兔即草兔邂逅。每当凝视或极目追踪那些生灵跳跃的身影
时，我，作为一个心系动物的博物馆人，都在叩问着它们背后的自然、文化内涵与故事。
上篇：兔子自然史
首先，我们从兔子的分类说起。兔子曾一度被认为是啮齿目动物，因为它们的门齿
发达且终生生长，但兔的上门齿两对，第二对上门齿小，位于第一对的后方，下门齿一
对，而有别于啮齿目，兔子别于耗子，这不难理解，到底家兔与野兔有何区别呢？在分
类上，它们分别属于兔科下的两个属：兔属和穴兔属。
兔属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、兔形目，其下包括两个科：鼠兔科和
兔科。鼠兔又名啼兔，是一些约拳头大小的、耳朵很小、很特别的兔，全世界有26种，
中国就达20种，当年我在川西高原野外考察，时常与鼠兔遭遇，半熟脸儿；本文... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 38 我觉的这句经文可以比较好的描述这种情况：
罗 1:21 因为他们虽然知道 神，却不当作 神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为
虚妄，无知的心就昏暗了。
上下文：
罗 1:19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为 神已经给他们显明。
罗 1:20 自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所
造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 罗 1:21 因为他们虽然知道 神，却不当作
神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 罗 1:22 自称为
聪明，反成了愚拙； 罗 1:23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和
飞禽、走兽、昆虫的样式。
举例：我以前不懂为什么说文革时随时背/用毛主席语录被称为神话他，现在知道了。
因为把
毛人的话当成了神的话了。
把神跟一些被造物进行比拟的行为本身就没搞清楚其关系。
神是神因为神是神。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 看清楚
创世记 Genesis 1
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。
11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着
核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果
子都包着核。神看着是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
18... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 40 来看看耶和华最长的一段诅咒。Okay，基督徒竟然认为这是“爱”，认为这只是“拼图中的一小片”。恕我不能同意。BTW，这些诅咒实现了么？
作为一名自然神论者，我抗议用这样的耶和华的“律法”来类比我们大自然的规律；用这样一个“诅咒神”来类比自然神。
申命记
28:15 你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅必追随你，临到你身上，
28:16 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
28:17 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
28:18 你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。
28:19 你出也受咒诅，入也受咒诅。
28:20 耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅，扰乱，责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
28:21 耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
28:22 耶和华要用痨病，热病，火症，疟疾，刀剑，旱风（或作乾旱），霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。
28:23 你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。
28:24 耶和华要使那降在你... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 41 大自然的是客观规律，而且不会主动干涉进化。
耶和华的是主观信仰，而且亲自参与杀婴屠城。
能跟耶和华率领以色列人杀婴屠城类比的，是一小部分原教旨穆斯林在“阿拉”的指示下进行恐怖活动，比如911。这两个才是一模一样的。
我说大自然的规律是“客观”，那是因为万物都要遵守。无论你同意不同意，你必须遵守万有引力。这是明明白白，无可否认的。
而耶和华信仰，则无关遵守，纯粹就是一种一部分人同意，另一部分人不同意的东西。（起初是一个local土地神信仰，后来通过加入基督信仰，逐渐变成一个世界范围的宗教。但它跟其他宗教一样，终究只能是“一部分人”的宗教。）至于耶和华恐吓和诅咒不遵守会如何如何，那毕竟也只是一个诅咒。至少目前我们没看到。
下面，请一起来欣赏一下耶和华最长的一篇诅咒。从文学的角度上，语言还满生动的。不过，不遵守他“一切诫命律例”的人多了，包括这里所有的基督徒，请问他的诅咒实现了吗？而且，这些诅咒多么下作。什么父母吃子女的肉、疥疮牛皮癣就不说了，还有什么“28:30 你聘定了妻，别人必与她同房。”这样的诅咒也有人支持、甚至叫好？
拜托！也请不要拿法律来类比。人类不要说目前的法律、哪怕是远古的法... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 创 1:25 于是 神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类
。 神看着是好的。 创 1:26 神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
创 1:27 神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。 创 1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 创 1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 创 1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 创 1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
请注意第27节，就是28节之前的那一节。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 言談
「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」以弗
所書4：29
你說話的方式及用字遣詞都透露出你的為人，純淨、明智的語言是心智聰明及健全的明
證。用能提升、鼓舞及讚美人的言詞；不要侮辱或貶低他人，即使是在開玩笑也不行。
談論他人時應寬厚而揚善，這麼做便是遵行主要我們彼此相愛的誡命。用良好的言詞，
就能邀請聖靈同在。
提到神及耶穌基督的名字時要虔敬尊重，濫用祂們的名字是一種罪。褻瀆、低俗、粗魯
的言詞或動作，以及粗俗的笑話都會冒犯主及他人。粗鄙的言詞會傷害你的心靈，也貶
低你的為人。不要讓別人影響你說粗俗的話。
選擇言談高尚的朋友，用榜樣來幫助周遭的人說話時使用純淨的話語，並親切和善地鼓
勵他們選擇其他的用詞。周遭的人使用低俗的言語時，可以有禮貌地走開或改變話題。
說髒話及褻瀆神的話的習慣是可以戒除的，先從下定決心要改變開始，祈禱求助。如果
開始要講明知不當的言語時，就不要說話或換另一種方式來說你要說的事。
聖經雅各書3：2-13
2原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 44 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 45 哪些人是反基主力军？
其实从根本上说，根据圣经的教导，人都是反基的，敌基督的，因为人的罪性决定了人
已经是罪的奴仆，是撒旦的奴仆，除非圣灵重生他们。但是神在人的里面放了良心，虽
然这个良心的功用已经大大受到影响，但是这个神按照自己形象样式造人时放在里面的
这部分功用还是能够起到一定的作用。
但是有些人，用俗话讲，比如“良心被狗吃了”，“丧尽天良”，其实都是有原因的，
其背后都是有“利益”在作祟。
正如Money版务提醒的，
“新手注意，本版涉及钱财，人为财死，为了几小钱有人见利忘义，不择手段..人性彰
显.”
见 http://mitbbs.com/article1/Money/31763863_3_0.html
而哲学、宗教、信仰等涉及到人深层次的方方面面，自然也是更能“人性彰显”了。
正如圣经上所言：
虽然原来都是罪人，但是因着救赎，基督徒
林后 2:15 因为我们在 神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨
香之气。 (CUVS)
不是基督徒人怎么样，而是
林后 4:1 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆； 林后 4:2 乃将那些暗昧可耻的
事弃绝了，不行诡诈，不... 阅读全帖 |
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