c***s
发帖数: 70028 | 1 成龙在微博中称，这两天先是从美国飞北京，北京飞成都，成都飞拉萨，拉萨再飞尼泊尔，最后抵达加德满都，把筹备很久的5000个“赈济家庭箱”送给大家。
成龙微博截图
成龙微博截图
今日，成龙发布两条微博，称自己已赴尼泊尔，送出自己准备的5000个“赈济家庭箱”。
成龙在微博中称，这两天先是从美国飞北京，北京飞成都，成都飞拉萨，拉萨再飞尼泊尔，最后抵达加德满都，把筹备很久的5000个“赈济家庭箱”送给大家。
他说，这些年来的经验告诉我，天灾发生的时候，如果我第一时间赶过去可能会添乱，现在这个时间过去给民众提供一些物资，尽一些绵薄之力反而会更好。
在第二条微博中，成龙表示，我知道自己到现场除了送物资之外，还能有一些精神的鼓舞给大家，让大家知道他们并不孤单，世界上的很多人们都在关心他们，所以不管怎样我都会赶过来。
他在微博中说：“在这里要感谢成都的两百多个志愿者，帮忙认真打包这些‘家庭箱’，物资抵达当地的时候没有一个坏掉，也谢谢过 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 中侨温市华埠办事处（图）自周六起，开始接受民众捐款赈济青海地震灾民。 中侨接
受赈灾捐款
[2010-04-18]
图文：本报记者徐嘉铭
大温哥华各大侨社正积极筹款赈济青海大地震灾民。中侨互助会应加拿大红十字会要求
，代收善款，但周六只开放华埠办事处，大温8个办事处要待周一才接受民众捐款；加
拿大华人社团联席会和温哥华老年人协会，正分头安排赈灾事宜；慈济加拿大分会则表
示，待完成赈灾评估后，筹款及救援就会展开。
中侨互助会服务首席执行总监谭阜全指出，中侨在办公时间协助点收善款，不设收款目
标，他们会发放临时捐款收条，再把善款转交加拿大红十字会，红十字会日后补发正式
收条予善长申请退税。但他表示，就以往经验看，周六是筹款第一天，很多人仍未知道
，所以不会太热烈。
本报记者周六下午到过中侨华埠办事处。一位中侨职员表示，当天捐款人士不多，仅有
三位，总共筹得150元，她相信周一开始，前来捐款的人就会增加。
估计周一起捐款者将增加加拿大华人社团联席会主席钱华表示，他们正与一些商场联络
，协调有关开立收据事宜，以便全面展开募款工作。温哥华老年人协会会长李保忠说，
协会在周一将讨论赈灾事宜。
慈济 |
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G**********r
发帖数: 563 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GrimCrusader (冷血十字军), 信区: Military
标 题: 日军1943年占河南,用军粮赈济灾民的是哪个师团?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 06:28:05 2010, 美东)
看这作风不可能是占南京的那几个吧,也不可能是在河北搞三光的. 要是他们的风格,早
就把灾民屠尽解决问题,赈什么灾? |
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d**********0
发帖数: 13081 | 4 2006-11-03 04:00:49
引 用
看了司徒兄的回复，感觉没有驳到马甲兄质问的点子上，反而很大程度上加强了对方的
观点。比如文中没有看到什么“内黄前贤抗战期间浴血奋斗之往史”，倒让我更想追问
马甲的那个问题——“河南灾区、华北地区乃至全国的国军……有哪一支队伍为老百姓
做过同样的事？”
真是越说越离谱了.诸君难道要宣称, “河南灾区、华北地区乃至全国的国军……有哪
一支队伍为老百姓做过同样的事”?
能不能请诸君先搞清楚赈务的概念?
赈务,一般说来是行政机关的责任,是行政机关作的事情(特例不详举了,只言大概).部队
,野战军,都没有这个责任.赈务一般分为两种,一是官方所主办之赈务,一是民间所私办
的赈务.
官方主办的赈务,最基础是所谓的义仓或积縠,一但有变,县府可以报准省开仓赈济,也可
以先开后报,但后者一般是在极为紧急的状态.如果积縠不足,就报省请求拨款拨粮.官方
的另一个途径是向民间大户募捐,或者以较强制的手腕低价购买或征借大户存粮(当然,
这凭县长本事).有些县政府也会组织境外购粮.具体的施赈方法则视情状而定,办粥厂,
施粮,施种子,低价卖种子,以工代赈……拙文提过王泰... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气，因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士，英语基础也比较好，以他们的水平和能力，出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿，... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 6 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 00:38:06 2011, 美东)
谁为伊斯兰讲话？十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]
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吴云贵
不久以前，我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿，希望我抽空看看
，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 2012-11-30 第92期1942-1943年河南大饥荒百姓以树皮为食
1942年河南大饥荒，是天灾与人祸双重打击下的产物。天灾状况，资料文献与媒体报道大致相同，无需多谈。
值得细讲的是“人祸”。时下媒体也热衷于谈1942年河南饥荒背后的“人祸”因素，但可惜其分析大多很不到位，甚至采纳的是伪历史。
本期专题，即试图勾勒出这场“人祸”的真实历史逻辑，并澄清一些广为流传的伪历史。
重庆方面：蒋介石“不愿救灾、不愿听灾”不是事实
“蒋介石不惟是不愿救灾，而且是不愿听灾”，张仲鲁、王芸生60年代撰写“文史资料”时均如此说；这也是当下媒体在报道1942年河南大饥荒时最常见的表述 [详细] 。但这种简单粗暴的表述，并不是事实。
1942年6月全国粮政会议：蒋介石要求加大对地主富户的征粮力度，以减轻平民负担
因通货膨胀，国民政府1942年的征粮工作采取“征实”模式，即拒收货币，要求民众缴纳实粮。同时，整个征粮工作被分为征收与征购两大块。征收即按固定标准无偿向政府缴纳，征购则是政府按规定价格向社会上购买。之所以分做两大块，既为保证征粮数量，更为保证粮食政策的平均和平等。1942年6月1日，蒋介石在... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 8 苏轼反复唠叨的，是同一件事儿，就是熙宁年间江南饿死人的事儿。比如《乞赈济浙西
七州状》是在元佑4年写的，但当年的饥荒尚未大规模发生，东坡肉是拿“熙宁中，饥
疫人死大半”的历史教训来敲打哲宗。看看这些数字就知道，东坡肉吃多了血糖有点高
，这数字也在往上飙。从一开始的语焉不详的“死大半”，直到“百余万人”，反正吹
牛不上税。
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西诸郡接续粜米劄子》：“熙宁中，杭州死者五十余万，苏州
三十余万”；
《奏准南闭粜二首》：“熙宁中，张靓、沈起首行此事，至浙中饿死百余万人。” |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 原创2017-07-04谌旭彬 短史记 微信号tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
文|谌旭彬
1901年。
是“新政”开始的年份。
也是“新政”死亡的年份。
不许讲“西法”的变法上谕
1月29日，逃亡西安的慈禧太后，以光绪皇帝的名义，发布了一道新政改革上谕，上谕
中说：
“世有万古不变之常经，无一成不变之成法……盖不易者三纲五常，昭然如日月之照世
。而可变者令甲令乙，不仿如琴瑟之改弦……”
意思是说：除了三纲五常不能改，满清皇帝的统治不能改之外，其他所有的一切都可以
改。
这是自洋务自强运动以来，清廷最高当局首次明确“赐予”帝国子民如此大尺度的改革
空间。
这份上谕遂因此被视作清末新政的起点。
但这个“开始”，并非政策，而是权术。
1、该如何“处置中国”？
“对中国该如何处置”——这是八国联军攻占北京城之后，所面临的最重要的一个问题
，也是逃亡西安的老太后最关心的问题。
原京师大学堂总教习丁韪良“以华制华”的观点，也许最具代表性。庚子年九月二十八
日，丁氏在上海演讲说：
“为今之计，当先请皇帝复辟，另举西使中之贤者一人，入军机处，赞襄新政，则中国
可安，而后患可兔矣。次... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 10 因为商成是秘密进京，要商议的也是绝密军事，所以徐侍郎带着商成就没有走掖门，而
是走被称为“小西门”的礼兴门进入皇城，再经月华门而直趋宰相公廨这条道是宰相副
相们上下公廨的专用通道，平时少有其他人进出，此时正好用来守密
等他们赶到公廨，这里已经等了十几个人两位宰相三位副相都在，几个朝廷紧要衙门的
尚书侍郎也在，另外还有几个穿戎常服的军中高级将领，其间领头的就是老将军萧坚
这些人商成在上次进京时大都见过，看他们都随两位宰相出门迎接自己，抱拳转圈施礼
，还想再客套两句，老相国汤行先开了口：“客气话回头慢慢说燕督，大家都在等着你
方略的细节”
公廨正堂上已经支起了燕山卫和草原局势的大舆图十几个人都没坐，围在舆图前，静听
商成对方略的概述和解释各种可能出现的临时变化的处理办法，偶尔也会有人提出一两
个问题将军们关心的当然是假若战事出现不利局面，燕山卫如何措置，而文官们关心的
自然是征夫的问题如何解决以及粮秣的筹措运送毕竟时下已经入秋，抢秋收粮也是耽搁
不起的大事，燕山卫在此时兴兵的话，会不会影响到一年的收成？
这个问题商成在出发之前就和陆寄有过讨论燕山今年又是年馑，粮食大面积减产甚至部
分绝收已... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 11 章节目录 第四节 直取贼王
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：11886字体：＋大中小－
灯火下，坐在桌子前的丁玉展根本没有吃饭的功夫，他被一群粮商围拢着，在对货物的
质量和价格大声的讨价还价。WWw。QuanBen-XiaoShuo。COm
洪筱寒怔怔的在远处看着这个人，他心里并没有生意被抢的愤懑，而是满满的仰慕。因
为他不仅年轻，而且生来锦衣玉食，还没怎么在江湖上打过滚，并不像有的贫苦少年满
眼就是几两银子的小钱，对洪公子而言，一个早已闻名的大侠远比一笔价值千金的生意
要重要的多。
现在他脑子里晕晕的，满是“是请他切磋武艺呢，还是听他说江湖轶闻趣事，他会不会
不喜理我”这种念头，直到自己胳膊被猛地拉了好几下，才把他从这倾盖相交的美梦中
拉醒。
拱洪筱寒的正是他的管事叶扬，他面皮现在已经成了沉沉的红色了，在灯火下看起来好
像一只煮熟的龙虾从锅里窜了出来，而且恨不得跳脚的那种架势。
“少爷！”叶杨的声音压的很低，但因为焦急非常已经完全嘶哑了：“生意怎么办啊？
！”
“生意？”洪筱寒这才记起自己的目的，这次出门是老爹特地让自己来学做生意的。他
抬起头四下一看：粮食乃至其他客人都围... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 12
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 13 时间：2010年4月18日
《南方都市报》历史评论版编辑朱蒂日前遭停职处理，原因是他编发了一篇题为“爱国
家不等于爱朝廷”的文章。
署名洪振快的“爱国家不等于爱朝廷”的文章，可以看作是对中国启蒙思想家梁启超的
观点的生发。梁启超说过，“中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正确区分国家
与朝廷的概念”。文章还引述共产党早期领导人陈独秀的话说，我们爱的是“为人民谋
幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。” 洪振快的文章并没有否认政府的作用
，而是指出：国家的功能须由政府去完成。最后，文章提出人民必须有监督政府的权利
，而最有效的监督是用投票的方式去选择政府。文章观点大致平衡，有启人思考之意，
而无标新立异之嫌。
美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德在分析《南方都市报》编辑朱蒂遭停职的原
因时表示，看来当局对他所编发的这篇文章的措辞有反感：
“那它一定是对于这个用字不喜欢了。对于这个国家跟朝廷，梁启超那个时代只有朝廷
，那么现在没有朝廷了， 那么谁是朝廷？”
纽约城市大学的夏明教授表示，中国政府把国、党、军“绑为三位一体”：
“ 中国的这个‘国’包括两个概念： 一个是政治意义上的国家；... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 14 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 据1936年5月4日《天津日报》所载《成都通讯》的一则惊悚消息：……死尸的肉每斤卖五百文，活人肉每斤卖一千二百文！
（1930年代四川饥荒旧照 资料图）
1936年，四川靖化县长于竹君疯了，他是被吓疯的！
他每天都在断“人吃人”的惨案，当这些惨不忍睹、悖逆人伦的桩桩血案，最终竟演变为生活常态时，在一个阴风怒号的凄厉夜晚，饱读诗书、倾心教化的于竹君终于精神崩溃了！
地里的玉米烧成一片大火
造成这人间惨剧的元凶，是从1930年起开始蔓延、至1936年进入高潮的川甘大饥荒。仅就四川地区而言，除成都盆地各县外都是灾区，受灾人口约3700余万。
有人说，1927年北伐成功到1937年日军侵华这十年间，是中国经济高速发展的“黄金十年”，而真实的情况却与“黄金十年”的美誉截然相反。美国前驻华大使司徒雷登说过，1949年以前，中国平均每年有300-700万人死于饥饿。更有人大胆推断，民国时代，累计饿死的人口突破两亿大关！而爆发于 1936-1937年，导致3700万人受灾的川甘大饥荒，仅是民国灾荒岁月的一个凄惨片段而已。
1936年，四川旱灾进入高潮，土地龟裂，沟渠干涸，炎炎烈日下，连耐旱的玉米也叶卷... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 讲述河南1942-1943年大饥荒的电影《一九四二》，在坊间已成热词。但可惜的是，无论是电影本身，还是作为脚本的纪实原著，乃至于媒体对该段历史的诸多重新发掘，均可谓是伪史当道。
本文所澄清的，只是这些伪史中的一部分。
电影《一九四二》海报政府压制舆论，不允许媒体报道河南饥荒？
重庆《大公报》1943年2月3日因刊载该报主持者王芸生的一篇《看重庆，念中原》的社论，而被当局停刊三天。电影及许多媒体，均以此为据，认定国民政府当年压制舆论，不允许媒体报道河南大饥荒[详细]。《大公报》被停刊三天，不是因为报道河南饥荒，而是“指摘限制物价之失败”
《大公报》被停刊三天是实情，但其被停刊的原因，其实并不是因为该社论报道了河南的大饥荒。据王世杰1943年2月4日的日记披露，其被停刊的真实原因是：“《大公报》因指摘限制物价之失败，受停刊三日之处分。”王氏曾担任国民政府中央宣传部部长，1942年12月7日刚刚辞任。以他的身份，自然知道《大公报》被停刊的真实原因。换言之，报导灾荒并不犯禁，但指责政府限价不力则惹怒了当局。在《大公报》被停刊之前，重庆《新华日报》对河南灾荒的报道至少已有40余篇
事实上，对于河... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 17 左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起閈闳，将府邸打造得如此奢华，其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年，梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职
，在当年的百日维新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超，生活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此
忍饥相对”，“从事于著述以疗... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 18 改朝换代，我觉得更重要的是土地兼并
官绅都不用交赋税
土地兼并了，赋税就越来越多的落到了官绅之外的平民身上
直到他们受不了了，起来反抗
天灾是压死骆驼的最后一根稻草
本来如果土地不被兼并，摊到平民头上的赋税不那么重
天灾来了，国家还是有能力赈济的
土地被兼并了，摊到平民头上的赋税很重
天灾来了，国家要么无力赈济，要么平民受不了因赈济而来的额外赋税而暴力反抗
伪。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: superpower (执著的创业者), 信区: paladin
标 题: ZZ:文官集团、阉党及其他乱像得思考
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 23 03:04:55 2013, 美东)
虽然说我一思考，上帝就发笑。但是当人有了一点自以为是的东西的时候总是难免会显
摆出来以博赞赏，所以还是希望各位大家看在新手的份上不要打脸打的太狠。
窃以为从个人私德的角度去考虑明末文官集团和阉党是偏颇和片面的。一个人的私德好
坏不代表他的执政理念。当执政者坐在那个位子上，他已不是简单的个人的概念，而应
该更多的看成是利益集团的代表。
所以如果从利益的角度去思考问题可以让我们对明末的历史看的跟透彻。
在封建王朝，平民是鱼肉，是蛋糕，他们处于社会结构的底层，是封建王朝的基石。而
文官集团有管理权，皇帝有所有权。
在正常的稳固的王朝，文官和皇帝的权利是互相制约的。
理论上来说，平民的所有利益都属于皇帝的，而这部分收益用于维持王朝的正常运行。
文官集团在行使管理权的时候，如果没有约束就会自觉不自觉的挖皇帝的墙角，把部分
从平民那里捞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 繁荣的大宋朝背后你不知道的凄凉往事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 11 22:15:21 2017, 美东)
神宗熙宁二年（1069）王安石建立变法机构“三司条例司”议行新法。
哲宗元祐初年（1086）废除新法，前后大约16年。
《宋史》记载：熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减20万。
不难看出，王安石变法达到了充实国库的目的。
然而，国库的钱粮多了，百姓生活却像掉进了火坑。
元祐四年（1089）三月，苏轼调任杭州太守。这时距变法结束仅4年，而“变法”的“
后遗症”日益显现出来。请看苏轼在给朝廷的奏状中列举的在王安石变法期间饿死人的
一组数据：
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 21 香港拟捐赠内地旱灾区1.5亿港币
http://www.sina.com.cn 2010年03月26日21:42 中国新闻网
中新社香港3月26日电 鉴于内地旱灾灾情严重，香港特区政府26日向立法会财务委
员会提出申请，拨款1.5亿港元拨入赈灾基金，赈济内地旱灾灾区。
港府发言人26日表示，政府拨款申请中1.2亿港元直接拨予3个旱情较严重的省区，
包括云南省、贵州省及广西壮族自治区各4000万港元。其余3000万港元则预留给非政府
机构申请。
发言人说，立法会财务委员会已决定在4月1日召开特别会议，审议这项申请。
发言人表示，政府在得到财委会的拨款批准后，会尽快寻求赈灾基金咨询委员会的
意见，为灾区提供适切的援助。账灾基金咨询委员会亦会设立特别机制，加快处理救援
机构为赈济拨款申请，以期能对灾区提供更快速的援助。
港府25日已从赈灾基金批出140万港元拨款给爱德基金会，用于赈济广西及云南旱
灾灾区。(完) |
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W*******a
发帖数: 1769 | 22 原文题目：关于艾格尼斯•刚察•博亚丘又名特蕾莎修女的被宣福
作者：Erik Möller
发表时间：2003年10月19日
网址：http://www.heise.de/tp/r4/artikel/15/15888/1.html
【提要】
一个堕胎和避孕的狂热反对者，全面隐瞒其资产和工作的性质，这么一个人如何能长时
间受到自由世界批判性媒体的青睐呢？
克里斯多弗•希钦斯（Christopher Hitchens）把她称为“媒体圣徒”。直到今
天，要想寻找关于她的批判性报道，仍然需要放大镜。关于她的书有成百上千，是为基
督徒和非基督徒所写的生活建议，美其名曰“献给被遗弃者的一生”、“加尔各答的圣
者”、“无畏无瑕的嬷嬷”或者“爱的力量”等等。
每个德国学生在上政治课时都会学到，媒体有启蒙的任务和自我要求，不受专制的控制
和审查，进行深入的调查，即使对貌似不可触动的、就是“上边的人”也提出批判性的
问题，保护我们免受权力滥用和操控的损害。而每一个青年人都可以在最近的一个报亭
学习到，媒体带来的大标题是“Michelle Hunziker：她想和... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 4936 | 23 (3)出兵远东
在驻俄部队的壮威下，在内战最为激烈的伊尔库茨克一线，中国外交官员不畏艰险
，从莫斯科和哈尔滨联系调运火车，全程护送，仅1918~1919 年就抢运出3 万名被困华
工。
“海容”号巡洋舰进驻海参崴还不到一个月，“捷克军团”发动叛乱，远东局势更
为混乱。
捷克军团全称是“捷克斯洛伐克军团”（The Czechoslovak Legions），本是协约
国武装力量的一部分。当时捷克斯洛伐克还在奥匈帝国统治下，为了争取民族独立，捷
克斯洛伐克的侨民们组织了志愿军部队，加入俄、法等协约国的军队序列。而在东部前
线，与俄军对抗的德奥军队中，不少捷克斯洛伐克士兵也投奔俄军，到二月革命爆发时
，俄军中的捷克军团人数高达5万。
十月革命后，列宁与德国单独媾和。这支捷克军团宣称将加入法军队伍，继续对抗
德国和奥匈帝国。新生的苏联政府为不激怒德奥，下令将该军团调往海参崴，并与该军
团达成协议：抵达海参崴后，即行缴械，然后从海参崴登船返回西欧。列宁此举，一是
为了避免刺激德奥，二是延缓捷克军团加入法军，三是由捷克军团搬运全套武器装备到
远东，加强远东的布尔什维... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 24 中国撤侨1918：北洋政府从俄国护侨百万人撤退(图)
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 网易 于 2011-03-23 13:57:17
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
国之兴也，视民如伤，是其福也；
其亡也，以民为土芥，是其祸也。
十月革命一声炮响，在给中国带来崭新的主义之前，先带来了一个严峻的现实挑战
：100多万滞留在俄罗斯境内的华侨，面对混乱而血腥的俄罗斯内战，其生命和财产都
遭到空前威胁。
告急文电雪片般地从海参崴飞往北京：
同胞正在挨饿，一些华侨的日均粮食只有4两……
同胞正被劫掠，无论“红”“白”，只要是扛着枪的老毛子，都把华侨当做予取予
夺的金库……
同胞正被屠杀，俄罗斯相互对立的武装派系，都强拉华侨的壮丁，套上一件脏兮兮
的军装，这些只听得懂“乌拉”的中国人，就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉
壮丁的，也在一拨拨穿制服的强盗面前，宛如待宰的羔羊。甚至连以“护侨”名义出兵
俄罗斯的日本军队，也莫名其妙地对华人大开杀戒……
百万华侨翘首南望，向着北京求救。
此时中国得到... 阅读全帖 |
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发帖数: 10585 | 25 据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜欢专
制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位，同
时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路易十
四更具“中国特色”的“智慧”——— 经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁君之
名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，所以
不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观念是
路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够区分
君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社稷次
之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即爱国
，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、政府
(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是在经
历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正确区分国家与朝廷的概... 阅读全帖 |
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发帖数: 21909 | 26 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
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发帖数: 4936 | 27 台红十字组织:捐500万才能进灾区报道完全错误
2013年04月22日11:51 新华网 我有话说(66人参与)
新华网台北4月22日电(记者 陈君 陈斌华) 有媒体报道称，中国红十字会要求台湾
红十字组织先援助500万元人民币，才能进入芦山地震灾区参与救助。台湾红十字组织
对此郑重作出澄清，强调该报道断章取义，误导读者，是完全错误的。
台湾红十字组织负责对外新闻发布的赈济处处长陈炳林22日上午在接受新华社驻台
记者采访时强调，《国际财经日报》这位陈姓记者的相关报道完全错误，“500万元人
民币与(台湾红十字组织)进入灾区完全没有任何关联性”。
他说，大陆红十字组织的具体需求是希望台湾红十字组织能在第一时间捐助500万
元人民币，协助灾区的赈济工作。任何一个国家及地区的红十字组织救灾工作都是如此
做，因为以紧急需要为主。“不是说要捐助500万元(人民币)才能进入大陆地区。”
陈炳林表示，他在接受这位记者电子邮件采访时，就发现并指出其相关报道错误，
要求对方更正，但对方仍坚持发布错误信息。台湾红十字组织保留了与这位记者的所有
电子邮件往来记录，对方也已在电子邮件中承认报道失实。但台湾红... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 1837 | 28 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 繁荣的大宋朝背后你不知道的凄凉往事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 11 22:15:21 2017, 美东)
神宗熙宁二年（1069）王安石建立变法机构“三司条例司”议行新法。
哲宗元祐初年（1086）废除新法，前后大约16年。
《宋史》记载：熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减20万。
不难看出，王安石变法达到了充实国库的目的。
然而，国库的钱粮多了，百姓生活却像掉进了火坑。
元祐四年（1089）三月，苏轼调任杭州太守。这时距变法结束仅4年，而“变法”的“
后遗症”日益显现出来。请看苏轼在给朝廷的奏状中列举的在王安石变法期间饿死人的
一组数据：
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 30 明朝亡于农民起义，农民起义的根本原因并不是遭了灾，是遭了灾政府还要收税。
有明一代，至少从万历年就开始有大规模的天灾，几十年不下雪你叫农民怎么活？但是
万历年、天启年流寇都不成规模，因为万历、天启都不从农民手上要银子，万历收茶税
收矿税、收海商税，他连黄色的衣服都让人穿只要穿的人交得起税，他让皇家印刷厂印
市井小说只要印的人交得起税，这些钱收到内库，战时作军饷，灾时作赈济
万历让太监汛期住到河堤上当监工督促防汛，天启用魏忠贤基本继承万历的政策，国家
也还过得去。
可到了崇祯年众正盈朝，因为皇帝不能和百官争利，朝廷就只能收农税了，而且对灾区
灾民既不赈济（想赈济也没钱）也不免税，农民易子而食，中产之家也都破产，废除天
启年太监监军的祖宗之法改用文官监军，导致军心大乱，崇祯乱用大臣而又刚愎自用，
完全不懂权衡之术，导致文官独大，武将离心叛德拥兵自重，最终众正盈朝的东林党吃
饱了喝足了，嘴一抹手一指说：独夫、暴君，开了城门迎了闯，后来又开了城门剃了头。 |
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g********0
发帖数: 6201 | 31 根据教程第300章，遇对手以人质要挟，则绝不可让步！
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下，探视了军营，召见了当地官员，又在附近村庄农寨走了走，感受一
下当地的风土人情，每到一处，闻听杨钦差喜得贵子，当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番，杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在，想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞：“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀，哈哈大笑起来。
经过两日的了解，从不按常理出牌的杨凌，心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时，就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息，请都掌蛮派人与朝
廷议谈，迄今还没有消息送回来，现在看来动兵的可能大增，杨凌准备召集文武官员议
事，总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨，还没等他传令聚将升帐，伍汉超
便急急行来，拱手说道：“大人，请速回帐，柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中，见伍汉超说着话，眼睛向自己扫来，便把下巴一扬，
给他来了个冷脸以对，伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子，又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩，所以心情畅快，极是高... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 http://www.360doc.com/content/11/0323/16/449862_103901244.shtml
中国军队列队进入海参崴
苏联早期宣传画：列宁同志横扫一切牛鬼蛇神
这是中国数千年历史中，执政者第一次在海外动用军事力量，以保护侨胞的利益和安全
。「黑暗、腐朽、反动」的北洋政府，顶住各方压力，甚至不顾日本的威胁警告——
1918年，全世界都对中国刮目相看。
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传》
十月革命一声炮响，在给中国带来崭新的主义之前，先带来了一个严峻的现实挑战：
100多万滞留在俄罗斯境内的华侨，面对混乱而血腥的俄罗斯内战，其生命和财产都遭
到空前威胁。
告急文电雪片般地从海参崴飞往北京：
同胞正在挨饿，一些华侨的日均粮食只有4两……
同胞正被劫掠，无论「红」「白」，只要是扛着枪的老毛子，都把华侨当做予取予
夺的金库……
同胞正被屠杀，俄罗斯相互对立的武装派系，都强拉华侨的壮丁，套上一件脏兮兮
的军装，这些只听得懂「乌拉」的中国人，就被投入到了枪林弹雨之中。即使未被强拉
壮丁的，也在一拨拨穿制服的强盗面前，宛如待宰的羔... 阅读全帖 |
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T**y
发帖数: 1024 | 33 左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺５牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年，
梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职，在当年的百日维
新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超，生
活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此忍饥相对”，“从
事于著述以疗饥”，一九一零年三月十日在上海办《国风报》时，尚需克服窘困，四处
筹措款项，才能开业。梁启超一九一二年回国后，没有经商，没... 阅读全帖 |
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发帖数: 192 | 34 戳破:冯小刚电影新作《1942》中的那些伪历史(图) （ZZ)
讲述河南1942-1943年大饥荒的电影《一九四二》，在坊间已成热词。但可惜的是，无
论是电影本身，还是作为脚本的纪实原著，乃至于媒体对该段历史的诸多重新发掘，均
可谓是伪史当道。
本文所澄清的，只是这些伪史中的一部分。
电影《一九四二》海报政府压制舆论，不允许媒体报道河南饥荒？
重庆《大公报》1943年2月3日因刊载该报主持者王芸生的一篇《看重庆，念中原》
的社论，而被当局停刊三天。电影及许多媒体，均以此为据，认定国民政府当年压制舆
论，不允许媒体报道河南大饥荒[详细]。《大公报》被停刊三天，不是因为报道河南饥
荒，而是“指摘限制物价之失败”
《大公报》被停刊三天是实情，但其被停刊的原因，其实并不是因为该社论报道了
河南的大饥荒。据王世杰1943年2月4日的日记披露，其被停刊的真实原因是：“《大公
报》因指摘限制物价之失败，受停刊三日之处分。”王氏曾担任国民政府中央宣传部部
长，1942年12月7日刚刚辞任。以他的身份，自然知道《大公报》被停刊的真实原因。
换言之，报导灾荒并不犯禁，但指责政府限价不力则惹怒了当局。在《大... 阅读全帖 |
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发帖数: 2067 | 35 虽然说我一思考，上帝就发笑。但是当人有了一点自以为是的东西的时候总是难免会显
摆出来以博赞赏，所以还是希望各位大家看在新手的份上不要打脸打的太狠。
窃以为从个人私德的角度去考虑明末文官集团和阉党是偏颇和片面的。一个人的私德好
坏不代表他的执政理念。当执政者坐在那个位子上，他已不是简单的个人的概念，而应
该更多的看成是利益集团的代表。
所以如果从利益的角度去思考问题可以让我们对明末的历史看的跟透彻。
在封建王朝，平民是鱼肉，是蛋糕，他们处于社会结构的底层，是封建王朝的基石。而
文官集团有管理权，皇帝有所有权。
在正常的稳固的王朝，文官和皇帝的权利是互相制约的。
理论上来说，平民的所有利益都属于皇帝的，而这部分收益用于维持王朝的正常运行。
文官集团在行使管理权的时候，如果没有约束就会自觉不自觉的挖皇帝的墙角，把部分
从平民那里捞取的收益装到自己的口袋里。当挖的越来越厉害，墙角挖塌了，于是王朝
倒掉了
阉党也是文官集团，阉党这个称号是东林强加到和他们敌对的文官集团头上去的，个人
以为叫做齐楚浙反东林同盟更确切些。九千岁并不是绝对的领导，顶多算是一个比较强
势的合作者。因为他只是掌握着内廷，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 376 | 36 正因为杜月笙在灾荒赈济和日常慈善工作上的成绩，1934年11月，他被推选为中国红十字会的副会长。当时的会长为“中国奥运之父”王正廷，蒋介石亲自担任名誉会长。
1947年，杜月笙亲自审定自己的履历表，“职务”一栏上共开列了38个头衔，第三个便是“中华民国红十字会总会副会长”，可见对这一职务的看重。
中国红十字会自1904年在上海创立至今，已走过百年历史，在历任正副会长中有一个名字十分醒目，那就是新中国成立前上海最大的黑帮帮主杜月笙。黑帮大佬竟然是扶贫济困的慈善天王，“教父”杜月笙总是颠覆后人的印象。
杜月笙的慈善生涯始于1922年浙江的特大水灾。在当时举行的募捐游艺大会上，杜月笙当场捐出了300元大洋赈济灾民，意外地高中头奖，在上海一时名声大震。如果说这次捐赠可能只是顺水推舟的人情，那么自从1927年进入工商界后，杜月笙便开始积极参与各方的赈灾工作。他曾倡议将喜丧仪礼移作赈款，有一次还主动把打算送给黄金荣64岁寿仪的50288元移作赈款，并组织发起各种形式的游艺演剧助赈。
1932年“一·二八”抗战，蔡廷锴血战淞沪。杜月笙和著名报人《申报》总经理史量才等人组织了上海市民地方维持会，杜月笙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 神宗熙宁二年（1069）王安石建立变法机构“三司条例司”议行新法。
哲宗元祐初年（1086）废除新法，前后大约16年。
《宋史》记载：熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减20万。
不难看出，王安石变法达到了充实国库的目的。
然而，国库的钱粮多了，百姓生活却像掉进了火坑。
元祐四年（1089）三月，苏轼调任杭州太守。这时距变法结束仅4年，而“变法”的“
后遗症”日益显现出来。请看苏轼在给朝廷的奏状中列举的在王安石变法期间饿死人的
一组数据：
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西诸郡接续粜米劄子》：“熙宁中，杭州死者五十余万，苏州
三十余万”；
《奏准南闭粜二首》：“熙宁中，张靓、沈起首行此事，至浙中饿死百余万人。”
仅仅两浙这种鱼米之乡就饿死320多万人，其它穷地方还未统计在内。北宋时期全国总
人口大约有7千万到8千万，而饿死这么多人，这个数字及其... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Mythesis (almost done！), 信区: ChinaNews
标 题: 爱国家不等于爱朝廷zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 15:54:31 2011, 美东)
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 39 新浪不错么，这种文章也敢上推荐页。
后面的网友回帖也很劲爆么。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_630e8a770100pa9d.html
【雪珥专栏“天子脚下的特区”10】
大清国抗灾
“民为邦本，食为民天。”在一场200年不遇、死亡过千万的大灾面前，却没有伴
生大规模的社会动乱，究竟是什么令大清帝国躲过了这致命的挑战？
【雪珥公告】雪珥博客所有文字，可供任何非商业性质之博客、微博、论坛等任意转载
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天津城被大量的灾民和大量的赈灾粮填塞得满满的。
灾民们操着南腔北调，除了来自直隶本省的，也有不少来自山东、河南、山西、陕西等
地。而赈灾粮则是因为交通的问题，无法及时输送到各地，大量积压在天津，“米至天
津竟为止境”。
从1876-1878年，整整三年，包括直隶在内，整个华北... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 40 详见如下,根据LZ的卓见,中国自古就是民主的封建帝国.
中国自古针对地震早已建立了一套及时的救灾制度。
发展到清朝，这套救灾制度已经成为一个环环相扣的系统，几乎涵盖了救灾工程的
各个方面，具有现代救灾工作的雏形。与救灾相对应的是严厉处罚耽误、妨碍救灾的官
员。
救灾抚恤
第一步报告灾情
一旦发生地震灾情应层层上报
古时救灾主要有报告灾情、统计受灾范围和受灾人口、赈灾三个步骤。
首先是报告灾情。以清朝为例，清朝按灾害造成的损失和影响，把受灾分为十个等
级，一级最轻，十级最严重。
一旦某地出现了灾情，地方长官要迅速将受灾程度和日期向上级汇报，如果灾情还
有后续发展，也要及时向上级更新信息，但时限上可以有所放宽。
以地震来说，一旦某地发生地震，当地群众应立刻报告县官，县官要及时把消息汇
报给府台道台，由他们报告督抚，再由督抚上报户部。
第二步统计受灾范围和受灾人口
官员组成勘灾小组赶赴受灾地察灾情
统计受灾范围和受灾人口也叫做“勘灾”，目的是摸清情况，为以后发放救灾物资
和减免赋税提供依据。
清朝... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 讲真话不畏强权，斩贪官大快人心！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 21:43:43 2016, 美东)
元朝的彻里，是蒙古族大臣。他幼年丧父，母亲教他读书。
至元十八年，彻里开始呆在元世祖身边。元世祖经常向他询问民间的事。他跟随元世祖
征讨东北边关回来，趁机进言说大军经过的地方，百姓经受不住骚扰，饥寒交迫接近死
亡的边缘，应该给予赈济。世祖皇帝听从了他的意见，赐给边关百姓粮食、布帛、牛、
马。依靠这些赈济活下来的人很多。
至元二十三年，他奉命出使江南。地方官急于整理财政，卖掉学田，用所得的钱充实府
库。彻里说：“学田是用来供应祭礼、培育人才的，怎么能卖掉呢？”地方官就停止卖
掉学田。他回到朝廷上报此事，皇帝很高兴地听取了他的意见。
至元二十四年，正逢桑哥担任丞相，征收天下钱粮。不能完成征收钱粮任务的人都被逮
捕。百姓难以忍受疾苦，自杀、和在监狱中死亡的，要用百来计算。朝中大臣顾忌桑哥
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g****t
发帖数: 31659 | 42 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 七月间美龄接到埃玛来信，谈到令她十分苦恼的一番性事遭遇。美龄回信说：“我认为……你可以把这个事件当做是兽性的不愉快经验……唤醒你对兽性热情的认识……在我们大学年代对它一无所知。”
宋美龄与蒋介石（资料图）
“我身上唯一和东方有关的是我的脸孔”，这是宋美龄的自述。由美国著名传记作家汉娜·帕库拉所著的《宋美龄传》一书中，有很多未曾公开的第一手资料。宋美龄在大学时期的好友埃玛·米尔斯与宋美龄一直保持通信，宋美龄在信中常会透露一些私下的看法，以至于后来她曾要求米尔斯销毁一些私人信件。作者还从美国各大图书馆寻找到一些美国政要捐出的私人文件。其中，资料最丰富的是斯坦福大学的胡佛研究所，那里有宋子文后人捐出的58箱文件，其中的19箱因涉及宋美龄，直到2004年时才被公开。《宋美龄传》中引述了许多宋子文与宋美龄之间的电报原稿，让读者对宋美龄在美国的活动有更为详尽的了解。
少女宋美龄
回到上海上流社会的社交生活，美龄开始思考婚姻问题，向好友埃玛建议该结婚，又说她本人认为“女人若不结婚，会觉得人生失落，仿佛被骗走了人生……如果没有小孩，又有什么好期待的？”埃玛最近才和某个男子有过感情上的危机，美龄为了安慰... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 “向南方灾区调拨棉被，主要是根据地方上报的物资需求，此外，即使在夏季，棉被在救灾中的用处也是多样的，此次救灾中，民政部门也调拨了棉被。”针对网络上关于“红会酷暑救灾送棉被”的质疑，中国红十字会总会赈济救护部副部长杨绪生20日作出上述回应。
连日来，今年第9号台风“威马逊”肆虐海南、广东、广西三省区，多地出现狂风暴雨天气，引发洪涝等灾害。在超强台风影响下，上述三省区数百万人口受灾，部分地区出现人员伤亡情况，来自各方的救灾物资也不断向灾区运送。
但是，20日，有媒体报道，琼粤桂灾区正值三伏酷暑，在受灾地区普遍高温的背景下，在中国红十字会总会调拨的救灾物资中，却出现了大量棉被。一时间，网络上关于“红会酷暑救灾送棉被”的质疑和调侃之声不断。
20日晚间，中新网记者就此事采访了中国红十字会总会赈济救护部副部长杨绪生。
“舆论出现这些质疑，其实是对一些救灾知识的不了解。”杨绪生说，在救灾中，不管是红会系统，还是民政部门，棉被都是救灾物资的选项之一，即使在夏季救援中，作为救灾物资，棉被也是非常常见的。
“受灾以后，比如房子倒塌等，灾民居住环境随即完全改变，好的可能在帐篷里，不好的，就住在临时搭的一个... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 45 一党独裁，遍地是灾!
详见《历史的先声：半个世纪前的庄严承诺》汕头大学出版社1999年9月版320页
打开我国的地图，睁开眼睛一看，国民党一党专政下的地区，哪里没有灾荒?单就
报纸上发表的材料来看，可以看出灾荒是异常严重的。如湖南、河南、安徽、广东、广
西、江苏、湖北、江西、四川，以及陕、甘、青、滇等省，真是遍地是灾，尤其是湖南
等地，实在是惨不忍闻。
固然，大部分灾区是经过敌伪占领的地区，但有许多地区都是从来没有沦陷过的。
现在的严重现象，是耕地荒芫，副业雕落，耕牛尽失，农具俱毁，疾病蔓 延，难民流
离失所。总之一句话，农村的生产几乎已完全破产，农民的生活已陷于绝境。举例来说
，湖南本是产米之区，现在却以草根树皮为食；衡阳附近，每家饿 死三分之二。豫西
廿三县，遭敌伪破坏，至今损失粮食八百多万担，房屋三百多万间，牲畜三十多万头，
农具七千多万件。养蚕本为副业，但是饲养用具损失了一半 以上。安徽全省六十余县
中，受灾县份竟达五十多，损失耕牛近百万头，农具三百多万件。江西、广西、广东等
省，情形相似。至于各省因疾病而死亡的，难民流浪 在外的，更是没有统计，也无法
统计。即以广西一省而言，... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Military
标 题: (z)胜利者的眼泪：抗战胜利后回到上海的“八百壮士”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:08:53 2011, 美东)
http://zhoujun.blshe.com/post/349/640495
转者按：现如今，总有一些人老是拿“八百壮士”的事儿出来恶心当年的土共，貌似
只有他们几位才才是最关心这些“壮士”似的！貌似只有他们几位才在从事抗战史研究似
的，貌似只有他们几位才是真正懂得抗战历史似的！最恶心的是，还楞为一真伪尚未辩清
的老者，编排了一个向“委座”敬礼报告的秀场。呵呵，当年的“委座”，真滴在这些“
壮士”们心中就那么神圣么？嗤！
军旅作家陈立人先生在参阅了大量“八百壮士”档案后，曾于1995年写过一部纪实文
学作品《孤独八百士——中国孤军营上海抗战纪实》。虽然是文学作品，其当间涉及的历
史事件和人物故事，都是真名真姓有据可查的，这里摘录其最后一章“胜利者的眼泪”，
各位可以看看，当年作为这些“壮士”上峰的“党国”，又是如... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: “第三国际”的一笔糊涂账
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 12:25:19 2011, 美东)
http://dangshi.people.com.cn/GB/85040/12296730.html
蓝英年
2010年07月30日09:28 来源：中国共产党新闻网
（《同舟共进》授权中国共产党新闻网独家发布，请勿转载）
共产国际，通常指第三国际，即1919年3月2日成立的第三共产国际。如果提到第一
或第二国际，都要标出“第一”或“第二”两个序数词。只说共产国际都是指“第三国
际”，有时甚至简化为“国际”。本文中的共产国际，指的自然也是第三国际。
这三个国际差别极大，混淆不得。共产国际是列宁、季诺维也夫、托洛茨基等人创
建的，由季诺维也夫任主席，目的是实现世界革命。最初的设想是共产国际领导各国共
产党，各国共产党以支部身份加入共产国际并交纳会费，以供开展革命活动的需要。各
国共产党，特别是欧洲共产党，虽然要革命，但缺乏经费... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 48 网上找的， 写得还不错，话说回来， 当时随便一个读书人写的应该都还可以，毕竟专
门练过， 让萎缩男震惊还是比较简单的。至于胡适有没有资格评价毛泽东的诗词, 我看
胡适本人的古文功力还是很深厚的, 毕竟是做学问的.
《西湖钱王祠》：
“步出涌金门，
买舟钱祠去。
潋滟西湖水，
惨澹前朝树。
江潮尚依然，
盛业归何处？”
《弃父行》
贵易交，
富易妻，
不闻富贵父子离。
商人三十始生子，
提携鞠养恩难比。
儿生六岁教儿读，
十七成名为秀士。
儿今子女绕床嬉，
阿翁千里营商去。
白首栖栖何所求？
只为儿子增内顾。
儿今授徒居乡里，
束修不足赡妻子。
尔时阿翁时不利，
经营惨澹还颠踬。
关山屡涉鬓毛霜，
岁月频催齿牙坠。
|穷愁潦倒始归来，
归来子妇相嫌猜。
道是阿翁老不死，
赋闲坐食胡为哉？
阿翁衰老思粱肉，
买肉归来子妇哭：
“自古男儿贵自立，
阿翁恃子宁非辱？”
翁闻此言赫然怒，
毕业劬劳殊自误。
从今识得养儿乐，
出门老死他乡去！
《游万国赛珍会感赋》（五言）
昊天不垂吊，
灾祲菑相侵寻。
西南苦兵革，
东国苦霖霪。
泛滥大江北，
黔首尽流离。
腹饥不得食，
天寒无所衣，
欲归归不得，... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 49 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6938bd070100wbfz.html
2011年11月10日 星期四
周启博
1935年的一二九运动已经过去70余年，当年的知识青年多已凋零。但是一二九以
后北平大学生中争论的是非并没搞清，值得再次审视。
中共执政以来，中国大陆历史课本一面倒地声称由于国民政府媚日卖国，爱国学
生才上街游行抗议，一二九事件因此酿成。游行之后有些学生认为学生已尽了言
责，应该重回书斋求学，而且抗日应由国民政府领导。因此，这“另一类”一二
九知识青年被中共及其控制的学生组织目为“右倾”“逃兵”和“叛徒”而大加
挞伐。中共执政后他们更横遭迫害，并祸及子女，这些苦难都肇因于一二九之后
他们与中共的不同意见。
1930年代年的中国积弱，军事上完全不是日本的对手，如与日本全面开战则必败
无疑。有鉴于此，国民政府忍辱负重，对日交涉多作让步，以换取时间提升军
力，同时也期待美国放弃中立出面干预日本对华扩张。而日本则步步紧逼，一再
挑衅，力争尽快开战。中国有识之士都体谅国民政府的苦衷，傅斯年先生就说过
主张速战的人是“逼政府自杀”。中共高层的毛泽东等即属... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 50 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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