l******a 发帖数: 2273 | 1 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖 |
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j********8 发帖数: 1339 | 2 观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 3 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 4 围观
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊,悠便是好... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 5 今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍,翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 6 来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt 理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 京有“东富西贵南贱北贫”的说法,这种说法是打什么时候开始的,我还没有追根溯源
呢,但是我觉得这种说法应该是打明清时期渐渐形成的,最起码这句话简单明了地概括
了老北京人群分布的特征。“东富”,这个富字儿在字典里有一种解释是“资源、财产
”。“西贵”,富和贵咱们老喜欢搁在一起使,其实二者区别还是挺大的,字典中对“
贵”有这么一种解释“旧社会指地位优越”,所以您看,有钱的可以称为富,有身份的
才能称之为贵,也就是说“富”不见得就“贵”。“南贱”,贱,说的是“地位低下”
,“北贫”,贫就是“穷”;所以贫贱也不能混为一谈,“贫”不见得就贱,很多清末
的贵族家里都穷的揭不开锅了,但是派头儿一点不减。有句北京话说得好啊——倒驴不
倒架!东富西贵南贱北贫,我刚才简单地给各位解释了一下,下边咱们细聊。
要说东边富裕,起码有两点是最直接的证据:第一,北京的漕运都集中在东面,元代漕
运的船只一直可以通到积水潭,明代的时候才把漕运的终点截在了城墙外头。粮食运来
了得有地儿放啊!所以东城的粮仓非常多,比如海运仓、新太仓、禄米仓,朝阳门内保
存下来的南新仓等等。我们再看北京东边的城门,朝阳门,元代的时候叫齐化门,... 阅读全帖 |
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t****f 发帖数: 376 | 8 概括起来,有三种说法:第一,东和西指老东城区和老西城区,因清末东城区多商家,西城区多王府。第二,西指老宣武区,东指老崇文区,因清制汉官非功不得居内城,故汉吏多住崇文,他们与商人暗中勾结,多成富人,而汉官多住宣武,清室为汉功臣赐第也多在此。第三,指前门大街,它东边多票号、大买卖,故称富,西边多会馆、戏园等,故称贵。
究竟哪个更准确呢?
首先,“东富西贵”说从何而起?一说为明朝,一说为清末,但后者更有道理。因清代城市规划巨变,内城皆为八旗驻地,就算明代有过“东富西贵”,至清也完全被推翻。到清中期时,北京内城几乎没有字号,而典籍中也未见相关记载。
其次,既然清末才有“东富西贵”说,则不可能指前门大街,前门大街明时商业已很发达,当时它东边多是粮店,也谈不上“贵”。前门大街原本宽阔,但游商占路交易,后期甚至修建房屋,使前门大街窄了一半左右,如果是“贵”,岂敢如此操作?此外,东边的大栅栏一带也很富。
第三,老崇文区商贸发达,这是事实,但老北京好几个城门附近都有商业区,清末老地安门一带之繁荣并不亚于前门,内务府几个重要的采买部门都在此办公,官商结合尤其密切,只因后来前门修了火车站,地安门才相对衰落。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 《道德经》?非也!《道德经》文字古简,能读懂它的自古以来就不多,少数一些
学者而已。学者们即使把《道德经》的道理揪着耳朵教你,恐怕你都听不懂几句;
《论语》?非也!虽然说半部《论语》治天下,但那是肉食者的事,跟你没有毛关
系,并且《论语》和《道德经》一样,当初写作的目的和读者群就不是您这样八辈子血
贫农出身的人,人家是给统治阶层看的;
《百家姓》?非也!对人产生影响,是指对人的价值观人生观产生影响,工具类的
书,你背的最熟也不会有这个作用,没听说过背圆周率10万位以上就能掌握人生哲学的;
四大名著?非也!小说类的东西除了能让你闲时吹吹牛牛扯扯淡显得不那么文盲之
外,对你独到的人生哲学的养成几乎没有营养。
那是什么呢?是你生活中不自觉应用的那些格言、谚语、座右铭,别人常用这些来
教育你,你也常用这些去教育别人,这才是对你影响最大的文字。
比如说“逢人只说三分话,不可全抛一片心”,这话你父母教过你吧?你也教过你
孩子吧?
再比如:“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;“各人自扫门前雪,不管他人瓦
上霜”;“画人画虎难画骨,知人知面不知心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 这个坚持20年集体路线的贫山村,如今景象让14亿国人羡慕!
点击: 作者:综合 来源:昆仑策网【综合】 发布时间:2018-08-10 09:54:50
https://v.qq.com/x/page/x05348zyfnt.html
今天,这个斥800万元给村民分红的村庄,震撼无数人!
在如今,百万富豪比比皆是,可是一个村庄拿出百万给村民分红,这般大手笔的村
庄屈指可数!
而在黄河之滨的这个村庄——龙门村!这样的奇迹此刻正在上演!
龙门村位于山西省河津市(秦晋交界的禹门口),是神话大禹治水、鲤鱼跳龙门的
地方。
上世纪80年代以前,这个位于黄河岸边的村落依然还很贫困,300多户人家住土窑
洞的占半数以上; 年人均口粮也只有一百来斤。这个古老曾经没落的村庄能在今天散发
出如此蓬勃生机,在如此多村庄中脱颖而出,归根于一个制度——集体经济!
20多年来,龙门村党委坚定共同富裕的目标,大力发展集体经济,将一个穷山村建
成了“居有所住、劳有所得、学有所教、病有所医、老有所养”幸福村!先后被评为“
全国文明村、全国法治示范村、全国十佳小康村”。
而这一切成就,离不开一个传奇人物——龙门... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 11 读读我们老祖先留下的训言
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。
门前放讨饭棍,亲戚故友不上门。世人结交需黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。
洒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。三贫三富不到老,十年兴败多少人。
在官三日人问我,离官三日我问人。古人不见今时月,今月曾经照古人。
近水楼台先得月,向阳花木易为春。谁人背后无人说,那个人前不说人。
百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。
如若十分都使尽,远在儿孙近在身。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
君子乐得做君子,小人枉自做小人。山中自有千年树,世上难逢百岁人。
平生不作皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫,济人须济急时无。
茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。人情似水分高下,世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。无求到处人情... 阅读全帖 |
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d*d 发帖数: 686 | 12 独处寒秋,登录网站,思绪远游。 看民生艰难,血泪尽染,贫卧街头,孤老无援, 学
子失业,民众草芥, 几多悲冤血泪流。 怅寥廓,问苍茫大地,谁解民忧?
不忍目睹泪流, 叹宦富同乐民生愁。 恨朱门歌舞,路有饿骨,污手遮天,民冤难诉,
豪居别墅,贫卧荒丘,猫鼠合肥天下瘦。何归来,祭达摩利剑,斩尽魔朽?! |
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w*********g 发帖数: 30882 | 13 古训《增广贤文》
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真 |
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a***n 发帖数: 74 | 14 古训《增广贤文》
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真 |
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g***j 发帖数: 40861 | 15 聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 16 索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 17 索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 1.今天的母亲节,其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节?美国人。所以,严格说来,今天你们祝来祝去的
,既不是我们中国人的母亲节,也不是欧洲人的母亲节,其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天,而是在1月
8日这天,古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时,这些活动的规模就变得更
大,庆祝盛况往往持续达三天之久。当然,古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信,
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天,面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年轻人将回到家中,给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节,许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天:
挪威:母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷:则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩:在春天的第一天庆祝母亲节。
南非:母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及:每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国:每年5月29日是法国的母亲节。
泰国:每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖 |
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j***y 发帖数: 2074 | 19 http://bbs.ynet.com/cgi-bin/ReadFile?whichfile=23986&typeid=33
文章作者:阿特
三国里面,曹操是正经高干出身,本姓夏候,又过继给曹家,
得到两大家族财力,人力的充分支持,家大业大,人气也旺。
血统总是最可靠,大将曹仁,曹洪,夏候敦,夏候渊,曹氏宗
族在曹操帐下占了大半。所以曹操的基础最雄厚,挟天子以令
诸侯。
孙权就差点了,都是老爹,老哥打下来的天下,留下来的人马。
而且孙权的血统也很可疑,"碧眼紫髯",也就是绿眼珠,
红胡子,整个一个北欧海盗的形象。估计是当年孙权的老爸孙坚
和海贼打仗的时候,除了抢财物还抢了个白种女人。不过三国时
代大概也没有什么华夷之分,外国鬼子也当皇上也没有多少人说
三道四,除了关羽骂上两句"碧眼小儿,紫髯鼠辈"。关羽不肯
把女儿嫁给孙权的儿子,大概也是为了这个,和现在中国的父母
反对女儿嫁给外国鬼子差不多。
最惨的是刘备,只能号称"汉景帝玄孙"。有人算了一下,在
刘备年代,能靠血统和汉景帝挂上的能有万把人之多。贫居闹
市无人问,富在深山有远亲。刘备织席子卖草鞋为生,家里没
钱没势没人,活活一个贫下中 |
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c***s 发帖数: 70028 | 20 春晚印象词“坑爹”居首
春晚投票结果截图
由凤凰网发起的央视春晚评审团活动正在火热进行,截至1月24日19点,已有40万人参加春晚印象调查,其中20余万网友不约而同的感受是“坑爹”。有趣的是“睡觉”一词以4万余票排行第二。有网友评价说:“除了舞台效果,其他的都不行,节目安排不够饱满,没有撑得起门面的节目,还不如睡觉”。也有约有20%的网友认为龙年春晚很不错,“给力”并有惊喜:“此次春晚做的最好的就是没有商业广告,还有那么多新面孔与节目的创新。这才是春晚,是大众的的春晚。”评选结果也应了哈文在春晚结束后,面对媒体采访所提到的感受“众口难调,唯有尽力”。
44.3%网友对春晚“比较失望” 半数网友赞舞美包装
在晚会整体评价方面,共有28615票认为本届春晚“比较失望”,占总人数的44.3%,“非常满意”仅占22.5%。有五成网友认为“舞美包装精美”是本届春晚的最大特点,其次分别是“主持人话唠”、“歌手跑音”。在对于哈文春晚改革调查中,有过半数的网友对于改革成效并不认同,并重点评点此次主持人的风格变动,认为“主持人不够庄重、大气,太贫、喧宾夺主”。
蔡明小品《天网恢恢》当选最差语言节目赵本山... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 4605 | 22 中国战略储油已达1.1亿桶 2020年将居世界第二
2012年01月28日16:11法制晚报
2011年底以来,伊朗多次举行军演并数度发出警告,如其石油出口遭受西方国家制裁,
将封锁全球石油运输战略咽喉霍尔木兹海峡,导致波斯湾地区局势剑拔弩张,由此引发
外界对伊朗核问题、能源危机等问题的担心。
可见能源安全在国家安全和国际政治经济竞争中的地位。在工业化发展、武器装备机械
化不断提高的现代社会,世界各国纷纷把能源储备作为一项重要战略来部署。一旦战事
爆发,各国首先比拼的是各自的能源供给多少,参战各方战略能源的富贫,将直接影响
战局。
军力高速发展的中国自然不会落后。据英国媒体报道,中国在石油储备建设上表现出的
“厚积薄发之力”,不容小觑。
在能源战略中,战略石油储备是重要组成部分。战略石油储备,是应对短期石油供应冲
击(大规模减少或中断)的有效途径之一。
战略石油储备制度起源于1973年中东战争期间。当时,由于欧佩克石油生产国对西方发
达国家搞石油禁运,发达国家联手成立了国际能源署。成员国纷纷储备石油,以应对石
油危机。当时国际能源署要求成员国至少要储备60天的石油,主要是原油。上世纪8... 阅读全帖 |
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b**j 发帖数: 415 | 23
同 居 男 女 饿 死 3 个 月 大 女 儿 , 被 控 误 杀 罪 , 早 上 在 高 等 法 院
, 各 被 判 入 狱 6 年 。
法 官 说 , 在 香 港 有 婴 孩 因 饥 饿 致 死 , 难 以 置 信 。 两 名 被 告
虽 自 称 贫 穷 , 但 没 有 主 动 求 助 , 部 分 综 援 收 入 用 来 买 香 烟
, 反 映 他 们 失 职 。
法 官 又 促 请 有 关 部 门 , 注 意 同 类 家 庭 情 况 。 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 24 女首富回乡请吃饭:拜托大家别张扬 易出事(图)
文章来源: 新京报 于 2015-04-09 20:41:32 -
3月18日,注册地在湖南浏阳的蓝思科技股份有限公司登陆深圳证券交易所,挂牌上市
。蓝思科技董事长周群飞成为新的内地女首富。图/CFP
周群飞在澳亚光学的工作证。网络截图
周群飞在湘乡的祖宅,邻居称,小楼盖于1990年,上世纪90年代中期,周群飞把父亲接
到深圳,这栋房子自此无人居住。新京报记者胡涵摄
周群飞女,1970年出生于湖南湘乡,香港户籍,蓝思科技有限公司创建人。
昨日,3月18日上市的蓝思科技股价逆势大涨,截至昨日中午,已涨至111.48元,以750
亿元市值成为创业板市值最大的公司。
至此,之前已成为中国女首富的蓝思科技董事长周群飞所持股份市值高达660亿元。
然而,巨额财富的拥有者周群飞,却始终保持低调。她的创业历程、成功因素和此前关
于小三的传闻,始终蒙着神秘面纱。
4月1日上午,周群飞返乡为父亲扫墓。这是她成为首富之后第一次还乡。
她还和以前没有什么区别,“穿了一条发白的牛仔裤,这裤子至少穿了五六年。”周群
飞的朋友王萍(化名)说。
中午,周群飞叫上童年好... 阅读全帖 |
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b******a 发帖数: 6 | 25 学校强制学生签“安全协议”,晚自习路上出事学校概不负责。家长表示,这种做法
让他们感情上接受不了。学校回应,学生是自愿签订“协议”,学校只能保证校园安全
,校外安全应由家长负责。
欧盟最高法院近日宣布了一条新规定,员工在赶往不同上班地点、下班回家时所花费的
时间,都要计入工作范畴,并付以相应的报酬。欧盟最高法院解释,如果将员工上下班
路上耗费的时间排除在工作时间之外,就违背了保护员工健康与安全的目标。可在我们
国内某些学校,却要学生签生死状,出了校门概不负责。
学校回复这些自习学生是自愿签订“协议”的,不知道这个自愿有几成是心甘情愿成分
?!教育部明确规定九年制义务教学不得以任何名义进行补课,这个学校却从自己管理
方便出发,给学生开出了三个钟头的晚自习。虽然说是针对寄宿生的,可是望子成龙望
女成凤的家长,又怎么会甘心自己孩子输在起跑点?
学校晚自习上到十点,部分走读生回到家就11点,第二天早上6点就要早自习,总共的
休息时间满打满算就六个小时(去掉早上去上学路上时间和吃早餐时间),长期这样不
是会影响身体健康?学习应该是兴趣的延续,学校把学生搞这么累填鸭,有几个不会驼
背近视心理和身体... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 26 3月18日,注册地在湖南浏阳的蓝思科技股份有限公司登陆深圳证券交易所,挂牌上市。蓝思科技董事长周群飞成为新的内地女首富。图/CFP
周群飞 女,1970年出生于湖南湘乡,香港户籍,蓝思科技有限公司创建人。
昨日,3月18日上市的蓝思科技股价逆势大涨,截至昨日中午,已涨至111.48元,以750亿元市值成为创业板市值最大的公司。
至此,之前已成为中国女首富的蓝思科技董事长周群飞所持股份市值高达660亿元。
然而,巨额财富的拥有者周群飞,却始终保持低调。她的创业历程、成功因素和此前关于小三的传闻,始终蒙着神秘面纱。
4月1日上午,周群飞返乡为父亲扫墓。这是她成为首富之后第一次还乡。
她还和以前没有什么区别,“穿了一条发白的牛仔裤,这裤子至少穿了五六年。”周群飞的朋友王萍(化名)说。
中午,周群飞叫上童年好友和亲戚,一起吃了顿饭。饭桌上,大家说起女首富这个称呼。之前她说过,不习惯别人叫她女首富。对着一桌子的亲朋好友,周群飞说,“拜托大家一定不要张扬,张扬了容易出事”。
这是周群飞的一贯风格。
被伤害后的沉默
成为女首富之后,蓝思科技召开了一次董事会。董事长秘书彭孟武透露,周董决定“回到过去那... 阅读全帖 |
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w********l 发帖数: 11447 | 28 ------------------富在深山有远亲
林书豪,又是林书豪!近几天的NBA赛场,已经绕不开这个名字。近段时间,全世界体
育迷、非体育迷的耳朵都被这个名字磨出了茧子。
球场上表现出色,林书豪的“祖籍”人民也深深为他自豪,纷纷送上祝福。林书豪
的外曾祖父乃浙江平湖人士,要不是这次平湖人自己说,大家还真不知道,去年5月林
书豪还曾与其父母和弟弟一起回到平湖祭祖寻根。彼时籍籍无名,如今名声大震。据报
道,平湖侨办联系了远在美国的林书豪的外婆陈意子,并向林书豪的母亲吴信信发去了
贺信。这可真应了那句话:贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
林书豪是谁的骄傲,答案其实非常明显。连美国总统奥巴马都称,其成功是 “一
个已经超越体育本身的伟大故事”。这种赞誉已经证明了一切。林书豪,一个土生土长
的美国人,一位从美国哈佛大学走出来的篮球明星,这个伟大的故事,并不属于我们。
或许,唯一和我们有关的就是林书豪的祖籍,也正因如此,我们才有了为之欢呼的
理由。但事实上,美国人之所以对林书豪的成功津津乐道,皆因林书豪的成功折射出的
是他们的价值观一个小角色为自己的梦想而不懈奋斗,最终出人头地。从某种意义上... 阅读全帖 |
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g********x 发帖数: 7361 | 29 贫居闹市无人问,富在深山有远亲
同学里有发财的,也有混的差的
同学聚会,混的差的一般都自觉回避了,所以显得发财的特别多,其实多半还是混的差
的更多 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 30 这就是所谓的“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。” |
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J****h 发帖数: 3463 | 33 岚嫩风轻似碧纱
只待春风却舞来
时闻清吹入长松
十月先开岭上梅
红弦高紧声声急
重门深锁无寻处
澹扫蛾眉朝至尊
谩向山头高举手
骖驔始散东城曲
为嗔西去上天迟
贫居谪所谁推毂
城中虽有故第宅
沙岛香愁似蕴情
悠悠心绪有谁同 |
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w*****a 发帖数: 437 | 34 百捷长轻是掌中
齐鲁西风草树秋
玉管休吹肠断声
唯有花开鶗鴂悲
朔风高紧掠河楼
千重钩锁撼金铃
预想蛾眉上初月
月出渡头零落云
谁人闲散得如渠
莺归燕去长悄然
贫居谪所谁推毂
丹霄能有几层梯
心破只愁莺践落
摇摇离绪不能持 |
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b***i 发帖数: 254 | 35 贫居闹市无人问,富在深山有远亲, 父母也一样. |
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l*******u 发帖数: 12906 | 37 贫居闹市无人问
靠家族的长辈
富在深山有远亲
靠我,没错,时间长了也靠我 |
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N*S 发帖数: 783 | 38 应该是根从小的经历有关。她小时候父亲重病,四处借不到钱 (自传里有提到过)。
靠自己打拼成了富婆后,现在傍大腿的一个接一个,她应该最能体会到贫居闹市无人问
,富在深山有远亲。她确实没必要再跟领导门满脸堆笑。况且她之前捐了不少奖金给灾
区和做慈善。
再说,看她打球就好,看一场少一场了。 |
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c*****d 发帖数: 7143 | 39 张爱玲的 红学著作《红楼梦魇》 序
这是八九年前的事了,我寄了些考据红楼梦的大纲给宋淇看,有些内容看去很奇特。宋
淇戏称为Nightmare in the Red Chamber(红楼梦魇),有时候隔些时就在信上“你的红
楼梦魇做得怎么样了?”我觉得这题目非常好,而且也确是这情形—— 一种疯狂。
那几年我刚巧有机会在哈佛燕京图书馆与柏克莱的加大图书馆借书,看到脂本红楼
梦。近人的考据都是站着看─来不及坐下。至于自己做,我唯一的资格是实在熟读红楼
梦,不同的本子不用留神看,稍微眼生点的字自会蹦出来。但是没写过理论文字,当然
笑话一五一十。我大概是中了古文的毒,培根的散文最记得这一句:“简短是隽语的灵
魂”,不过认为不限隽语,所以一个字看得有巴斗大,能省一个也是好的。因为怕唠叨
,说理已经不够清楚,又把全抄本─即所谓“红楼梦稿”─简称抄本。其实这些本子都
是抄本。难怪“初详红楼梦”刊出后,有个朋友告诉我看不懂——当然说得较婉转。
连带想起来,仿佛有书评说不懂“张看”这题目,乘机在这里解释一下。“张看”
不过是套用常见的“我看XX”,填入题材或人名。“张看”就是张的见解或管窥─往里
面张望─... 阅读全帖 |
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M********c 发帖数: 284 | 40 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。
门前拴上高头马,不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。
世人结交需黄金,黄金不多交不深,
纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。
有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。
酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。
相逢好比初相识,到老终无怨恨心。 |
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b*****l 发帖数: 9499 | 41 未必啊。围城又何尝不是如此。怪不得你不喜欢。
冯小刚的片子是故意地装腔作势,贫,而且可爱。。。
生活啊。京津一代胡同里,老百姓就是这么扯淡的。还是文化背景差异吧。你要是在北
京坐上几年出租车,在天津听听市井间是如何说话的,可能好受些。 |
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R*****g 发帖数: 682 | 42 关于中国的童蒙读本,人们有这样一句评价,说:“读了《增广》会说话,读了《
幼学》走天下”。《增广贤文》与《幼学琼林》也是我国传统教育中著名的幼儿启蒙教
材。其中,《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分谚语,而《幼学琼林》
更是因其涵盖内容之广,所含知识之丰富而以“中国古代的百科全书”著称。
《增广贤文》:昔时贤言,悔汝谆谆
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名
最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后
来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通
称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重
订,很可能是民间创作的结晶。
《增广》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻
辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱
污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟
,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法
律和正义为金钱所操纵... 阅读全帖 |
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p***x 发帖数: 39 | 43 尊崇善祝今如此
贫居谪所谁推毂
青云自有黑龙子
星髇破的一声雷
益算更希沾上药
经年相望隔重湖
不羡东都丞相宅
锢党岂能留汉鼎
遥望长如白玉枝
沥胆咒愿天有眼 |
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p***x 发帖数: 39 | 44 尊崇善祝今如此
贫居谪所谁推毂
青云自有黑龙子
星髇破的一声雷
益算更希沾上药
经年相望隔重湖
不羡东都丞相宅
锢党岂能留汉鼎
遥望长如白玉枝
沥胆咒愿天有眼 |
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t***s 发帖数: 231 | 45 男儿纵轻妇人语
靖节高风不可攀
尽日风吹玳瑁筝
昨夜风开露井桃
朔风高紧掠河楼
九重门锁禁城秋
新月如眉拂户前
雪女冢头瑶草合
红楼人散独盘桓
瘴江西去火为山
贫居谪所谁推毂
娟娟唯有西林月
邻舍见愁赊酒与
独行心绪愁无尽 |
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m*****i 发帖数: 1205 | 46 转载自miya之日本近代文学网站
http://www.iris.dti.ne.jp/~o-miya/japan/
请有兴趣的网友至miya网站(更新日记)欣赏音乐
在我的印象中,有不少日本人以为「荒城之月」
谱曲者泷(简写)廉太郎是位清贫、短命的天
才。也难怪,他留下不少家喻户晓的曲子,享年
却仅有二十三岁又十个月。而一般人通常都有天
才早夭的先入之见,如果那位天才生前又是过著
「贫居闹市无人问」的生活,那么,「美谈」便
更能镀上一层「金」。不过,我想,即使人们知
道泷廉太郎其实是位名门出身的贵公子,大概也
不会对他的成就吹毛求疵,毕竟他的曲子已经渗
入所有日本人的心肺中。
泷廉太郎生于一八七九年,东京人。泷家代代是
丰后国(现大分县)日出藩藩主的家臣之长,到
了廉太郎的父亲那一代,长达二百六十年之久的 |
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g***j 发帖数: 40861 | 47 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖 |
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e*******o 发帖数: 2271 | 48 第一,广惠仓制度。宋代于常平仓、义仓(社仓)之外,专设广惠仓,以为社会福利救
济粮的基本储备。仁宗嘉祐二年(1057年),采纳枢密使韩琦建议,将原先例由官府出
售的绝户(无子孙者)田产改为募人耕种,收租谷另置仓储存,以救济州县郭(城)内
老幼贫疾不能自存者,曰广惠仓。由提点刑狱官主管之。具体规定:凡绝户之田,州县
户不满万者,留租千石之田为广惠仓田;万户以上倍之,户二万留三千石田,三万留四
千石田,每增一万户增留一千石田,至十万户留万石田。其余田亩,仍旧由官府出售。
嘉祐四年(1059年),令广惠仓改隶司农寺,"州选官二人主出纳,每岁十月遣官验视"
。关于发放救济,规定"应受米者书名于籍,自十一月始,三日一给,(每)人米一升
,幼者半之,次年二月止"。这说明广惠仓无偿发放救济粮只在冬季,春夏秋三季不救
济。神宗熙宁二年(1069年),常平仓粮发放制度有所改变,除少量仍无偿颁给老疾贫
穷者外,其余粮储均与常平仓一样平粜,即"遇贵量减市价粜(卖出),遇贱量增市价
籴(买入)"。为此,各路置提举常平广惠事务专官,一并管理二仓出纳之事。未几,
王安石又力主将常平广惠两种仓储一并作为"青苗"本钱... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 49 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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