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全部话题 - 话题: 贪师
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k****t
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1
来自主题: PhotoGear版 - 贪师该出来表个态了
这么多老ID SUPPORT, 但最终还是要贪师自己申请啊
t****g
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2
来自主题: PhotoGear版 - 贪师你的粮食今天亏大了
贪师这两天赚大了,快发包子吧。
k****t
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3
来自主题: PhotoGear版 - 贪帅,问个问题
偶想糖棉都是季节性东西, 不是贪师说长年BACKWARDATION. 收割上市季节DELIVER 的
价低而已.

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4
第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖
S**U
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5
来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论的四谛现观
瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第,大致与俱舍论相同,观四谛十六行相,经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定,与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观,看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论,不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相,到远离作
意的阶段,只说以心缘心,断粗的我慢现行,而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘,瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖
r*****e
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6
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类: 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券... 阅读全帖

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7
一、缘起
在东台湾花莲的证严法师,从一九六六年起,到公元二○○五年止,经过三十九年
岁月的洗礼,在她的引领下,从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”,随著台
湾经济起飞的庇荫,如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项,证严法
师统称为四大志业;另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项,合此
八项同时推动,证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印,短短三十九年间,在佛教徒及信众们的极力
护持下,获得极辉煌的成就,成为台湾及国际上多人所知的慈善团体,不得不让人叹为
奇迹;对于她及她所领导的佛教徒及信众们,在慈善事业上的付出,值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后,却隐藏著极为严重且不为人知的事实,那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化,而且紧跟著印顺的脚步,暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中;她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
,严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实,若非一一举证及详细解
说,莫说初机佛弟... 阅读全帖
f****m
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8
来自主题: Military版 - 用人全靠裙带,官吏普遍贪腐
虽然南京国民政府号称“一党训政”,但如前所述,“党”实际上既无力“训”民众,
也无力“训”政府。较之“党”层面的“无力腐败”,政府层面的腐败,自始至终都异
常凶猛。
用人“不问党不党,才不才,只问亲不亲,派不派”
1939年以前,在中央及地方各级政府公务员中,国民党党员始终不占主导地位。如1929
年,国民党党员在中央机关公务员中所占比例是36.3%;1933年只有22%。再如1929年,
南京市政府公务员中,国民党党员所占比例仅10.9%;1930年上海市政府公务员中,国
民党党员所占比例仅17.2%;同年,江苏吴县政府公务员中,国民党党员比例仅8.8%。
1939年,因中央机关公务员被蒋介石一纸命令强制集体入党,国民党党员在中央机关公
务员中所占比例提升到45%,1941年又升至64.4%,但这些高数据显然没有什么意义,国
民党党员自始至终未能控制各级政府;而且越到基层,其控制力越弱。即便是县长这般
重要的地方一把手,国民党党员所占比例也不算太高,1935年的调查数据显示,湖南各
县县长只有49.3%是国民党党员,湖北各县县长是国民党党员者也不过61.4%。
党员无力垄断政府内部的... 阅读全帖
d**********l
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9
俗眼观佛门:我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓:我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼,而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓,似乎失去了“女权”,有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位,佛教怎么就以一个“他”字概之呢?
我的慧根有限,悟性浮浅,暗自揣摩从佛学的“四大皆空”(尤其是“色空”)观念出
发,“他”字也只是一种代称,这一代称对僧人和尼姑都是平等的,并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说,“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”,出家人不管原来的俗身是男是女,入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解,这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会,走到哪里都有朋友招待。然而,令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后,我的整个人生
态度都改变了。
起初,我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇,还以为
因我是来自内地北方的远客,... 阅读全帖
z**n
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10
作者:湖心亭看雪客
盼星星盼月亮终于把上师——尊贵的嘎玛仁波切盼来北京了,一众弟子放下了所有
公私事务赶到宾馆,围坐于上师前,海阔天空,欢喜异常。最令我兴奋的是,除了萦绕
心头很久的几个重大问题得到了上师的完美开示,上师还在我的请求下为我做了上师相
应法和金刚萨缍除障法的灌顶。此外,一个重大的好消息是,佛法很可能即将因为国家
宗教政策的调整而大兴盛。
关于双修
密宗的双修一直是佛教界争论巨大的话题,此前,我们一直未敢请教双修的问题,
因为,按照传统,只有证到二地菩萨以上证量,才有资格请教该问题。昨日,在陪同上
师去藏餐吧的路上,因车内只有上师、希热多吉师兄、张辉师兄和我,我非常冒昧地问
上师:“现在,双修一直被一些显宗弟子做为抨击密宗的主要目标,这个问题您怎么看
?”上师非常平和地答道:“到了空性的境界后,没有任何的二元对立。再说,父母之
道,本来清净,只是在凡夫眼里,因为有了贪嗔痴慢妒,便有了不干净和罪恶的感觉。
真正证悟了空性后,吃肉、喝酒,甚至结婚生子,皆不稀奇。类似的例子不胜枚举,如
,晋朝时的大成就者大译师鸠摩罗什就不只一位妻子(有弟子欲效仿,一日大师上堂,
... 阅读全帖
r***u
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11
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
z**n
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12
来自主题: History版 - 圣严法师《禅的本质》
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
z**n
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13
来自主题: LeisureTime版 - 圣严法师- 禅的本质
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《禅的本质》 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖
b********6
发帖数: 556
15
依止邪师学法,必将同堕地狱
佛经白话文:
《佛藏经》〈往古品第七〉说:

庄严佛与其大弟子众灭度后百年,僧团分裂为五部,分别为普事、苦岸、一切有、将去
、跋难陀等比丘所领导。其中只有普事比丘得到证悟,真实了知佛所说的「真实空义无
所得法」。其它四名比丘,都是计着我见、人见,背离第一义佛法,堕入外道有所得法
。此四名比丘均各立山头,否定普事比丘所弘扬的正法,并共同排挤其僧团,后者因此
为无知群众所轻贱,处境相当困难。
四部僧团的徒众极多,其中亦有精进修行的,但由于邪见的缘故,连一个证果的人
都没有,死后大多落入恶道。四部僧团的恶势力越来越大,终于使佛法归于灭绝。四名
恶师死后,均堕入阿鼻地狱,其在家、出家弟子与赞助金钱的施主,共同参与破法罪业
者,有六百零四兆人也一起下阿鼻地狱,和四名恶师同生同死,此世界坏时,又转生他
方大地狱,经无数百千万亿那由他年。出地狱之后,转生人间,有五百世都是盲人,然
后才遇到「一切明佛」而出家。
然而由于前世破法的业习,他们始终无法顺信正法,虽经十兆年极精进的修行,不
但无法证得果位,反而于死后再度堕入阿鼻地狱。一直到现在我(世尊自称)成佛,这
六百零四兆人... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
16
《财经》记者:陈晓舒 徐凯
这是一份沉重的报告,它汇集了23年(1987年-2010年)来120名省部级高官的腐败样
本。
在落马官员中,这是一个特殊的群体:他们身处权力金字塔的顶端,位高权重,占
有更多体制内外资源,直接或间接拥有巨大的“话事权”。但在权力失衡与监督失效的
制度背景下,他们的贪腐行为带来的破坏力更大,亦更大地影响法治建设和依法治国进
程,故有其典型性和代表性。
这120人(见附录),仍不是这23年来落马高官之全部,不完全统计盖因信息不透
明。
他们因违法违纪被查时,年龄最高者83岁,早已退休;年龄低者则不过48岁,于正
得意时陨落。罪名除常见的受贿罪、贪污罪、巨额财产来源不明罪之外,还有鲜见的爆
炸罪、重婚罪等;其中受贿额最高者近2亿元人民币,并创下单笔受贿1.6亿元人民币的
贪腐纪录(陈同海案);确凿可证的是,他们中近半数人养有情妇;绝大多数出身于平
常人家,仅寥寥数人为高干之后。
“让权力在阳光下运行”已成为中共十七大后的流行语,但由于制度缺陷及监管漏
洞,近20多年来,虽然反腐力度有增无减,但贪腐行为却与日俱增。目前的腐败形势呈
现出级别越来越高、窝案越来越多、... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
17
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 江泽民的贪腐治军(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 20:33:03 2016, 美东)
江泽民为巩固其权力,大搞军中腐败,致使中共军队的腐败程度早已如阴霾般的乌烟瘴
气。(Feng Li/Getty Images)
习近平当局对中共军中的强力反腐,终使得军队内部的腐败乱象向外界露出冰山一角。
军中曾经有酒谚:“早上不喝多,上午有工作;中午不喝醉,下午要开会;晚上不喝倒
,免得老婆找。酒是粮食做,不喝不好过;酒是粮食精,不喝不是兵;起步一公斤,都
是解放军。”
有报导称,某装甲师的体检显示,军官中大面积存在脂肪肝、高血脂、高血压等症状,
这些人上酒桌“威风凛凛”,上战场却迈不出两步。
总后勤部前副部长谷俊山被调查时,在其家中搜查出各类珍品茅台多达上千箱,价值上
亿元(人民币,下同),而一些军区甚至动用军车长途运输“战备茅台”,似乎中共官
兵上前线杀敌已经要靠茅台壮胆了。
追根溯... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
18
来自主题: Wisdom版 - 上师瑜伽·祈祷莲师
上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这个时间,给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽,是祈祷莲花生大士。大家应该清楚,藏地密法中大多数的上师瑜伽,都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时,本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗,再修上师瑜伽,最后是颇瓦法,这么一个次第。但有时为了修
行方便,也有些传承中规定,最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行,也是正行。这次依靠种种缘起,我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
,同时要求有信心的道友,平时多修这个上师瑜伽,常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢?我们作为显密双修的行者,祈祷莲师非常重要。在末法时代,不管是
为了自己修行顺利成就,还是为了利益众生圆满成功,一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言,若能广泛弘扬莲师法门,在各地建造一些莲师像,异
口同声地祈祷莲花生大士,将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
香港《文汇报》爆料,根据知情人提供的内幕消息称,三峡工程每年招标100亿,多有猫腻,由退休前领导插手。
“三峡集团每年招标的工程总规模至少在100个亿以上。2014年以前,绝大部分都没有经过正规招标,说暗箱操作是客气了,实际上全是‘明箱操作’。”2月25日,一名多次参与三峡工程招标的匿名人士告诉记者。
据时代周报报道,三峡工程,目前为止是中国最大规模的工程项目。为建设三峡,经国务院批准,中国长江三峡工程开发总公司于1993年9月27日成立,2009年9月27日更名为中国长江三峡集团公司。
2013年10月29日至12月30日,中央第九巡视组对三峡集团公司进行巡视,问题冰山才开始破出一角。近日,巡视组更是直指三峡集团存在工程建设项目的招投标暗箱操作、分包及亲友插手工程建设等问题。此外,三峡集团在重大事项决策方面,不规范不透明,选人用人决策问题非常突出。
“巡查已引起集团内部大地震。在三峡内部,领导及相关亲属染指工程招标、输送利益的事不计其数,已是公开的秘密。领导,分门别派,甚至个别退休的老领导,也继续插手其中。目前集团上下人心惶惶,随时牵一髮而动全身,拔出萝蔔带出泥。”三峡集团一名不愿具... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
20
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didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Sat Jan 12 11:43:24 2013, 美东) 提到:
让黄伯韬指挥也不会惨成这样
由于国军王牌的74师张灵甫和83师李天霞形如水火,当时按照国军的编制序列,74师本
来归属李天霞纵队,后来张灵甫自作主张,宣布脱离李天霞,自己划归黄百韬纵队。此
时的黄纵除25师外,还有65师。张灵甫之所以要黄百韬指挥,因為李天霞雖节制不了他
,但张灵甫视做李的下属为奇耻大辱。同时张灵甫也欺负黄百韬没有根基,不敢也无法
管他。鲁南战役爆发后,张灵甫一路突飞猛进,粟裕则采取避敌锋芒的战术,诱敌深入
。张灵甫以自己拥有强大装备,各路友军依托左右,兵锋突进迅速,连战告捷,但并未
遭遇共军主力,且己方被解放军游击队骚扰,部队日显疲惫。
此时,25师与74师之间的距离已经拉大到了10公里左右。由于共军主力集体消失,黄百
韬遂给张灵甫发电,大意谓今敌情不明,恐敵军突然出现在兩师空隙中,所以希望張稍
息片刻。张灵甫看到这份电报,嘲笑黃是「老黃牛」。很快25师前锋的148旅一部大约... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
21
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luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动,但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞!中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样,永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽!!!
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gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
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rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
☆─────────────────────────────────────☆
iMaJia... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
22
天魔外道加上写情诗就不好了...不写情诗还好.
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爱情与幻梦
清海无上师的诗中蓄含情爱的倾诉,如同一般的爱情,亦有那些哀怨孤单,失望等待
的夜晚,和那些热烈恩爱的日子┅┅。唯一不同的是,所有这些情爱,清海无上师接受
於所谓的「道光」之下。我们来听听清海无上师描述等待情人时的孤单:
···
"从未若此孤单 也未如斯闷愁
···
今夜唯独诗与我
明日何遥夜深长
躺隐魂魄发苍穹
聆听人生落双肩"
(单夜--无子诗Ⅰ)
当知道情人不来,诗人孤独卧听雨洒绿叶,
梦回遥远的记忆:
···
"瞻面前 唯余过去影
听雨落 以为人来声
片片叶 无痕将秋送
柔郁指 拾起馀情剩"
···
(馀情--前身的足迹Ⅱ)
幻梦已逝,爱情已空,清海无上师唯有叹息:
···
"许诺伴我冬雪夏阳
转轮回为尘间极乐
教我耽迷欢娱奇趣
青春十指再创天堂!"
···
(造天堂者--前身的足迹Ⅱ)
虽然有道光照亮,诗人仍不忘那些热浓恩爱的日子:
···
"相偕去 绵远彼岸
... 阅读全帖
d******e
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23
天魔外道加上写情诗就不好了...不写情诗还好.
-----------------------------------------------------------
爱情与幻梦
清海无上师的诗中蓄含情爱的倾诉,如同一般的爱情,亦有那些哀怨孤单,失望等待
的夜晚,和那些热烈恩爱的日子┅┅。唯一不同的是,所有这些情爱,清海无上师接受
於所谓的「道光」之下。我们来听听清海无上师描述等待情人时的孤单:
···
"从未若此孤单 也未如斯闷愁
···
今夜唯独诗与我
明日何遥夜深长
躺隐魂魄发苍穹
聆听人生落双肩"
(单夜--无子诗Ⅰ)
当知道情人不来,诗人孤独卧听雨洒绿叶,
梦回遥远的记忆:
···
"瞻面前 唯余过去影
听雨落 以为人来声
片片叶 无痕将秋送
柔郁指 拾起馀情剩"
···
(馀情--前身的足迹Ⅱ)
幻梦已逝,爱情已空,清海无上师唯有叹息:
···
"许诺伴我冬雪夏阳
转轮回为尘间极乐
教我耽迷欢娱奇趣
青春十指再创天堂!"
···
(造天堂者--前身的足迹Ⅱ)
虽然有道光照亮,诗人仍不忘那些热浓恩爱的日子:
···
"相偕去 绵远彼岸
... 阅读全帖
b********6
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24
戒乃试金石,钱为照妖镜!!!破邪师系列之一
末法之中,邪师说法如恒河沙! 作为初学居士,如何分辩善知识,恶知识?
有无传承?
有无大德印证?
有无戒律?
上面三条是根本!
末学有一妙法:以上师自居的人,他是否盯着信众的钱包?只要他盯着钱,以种种手段
搜刮钱财,即为卖法之徒而非传法之人!
1 如高价卖法器贡品,不许你砍价。
末学告诉大家,除非佛经上有明文说不计价格的情况,其他任何时候你放心大胆的杀价
,他跟你谈钱,那就是商品是买卖,他是做生意。
杀完价买回去修法时一样是上妙的法器!好象不挨宰就不殊胜,哪有这回事!
如有的“上师”说:加入我的法门吧,当我的弟子,那些法器供品我打五折卖让你请,
不是我的弟子,卖1000千,跟我学法是我弟子卖500!(看人下菜,连平等心都没有)
2 以护法弘法为名让你不停的助印等等(将钱打到他的私人帐户)
如孝法师云:对出家人将钱打到个人帐上是不如法的
3 要求你按每月收入的比例交护法金
首愚上师云:什么是护法,保持你的正念就是护法!
4 学佛法要交学费!
妙祥大和尚云:你用戒律去观察!!!!!
江贡上师云上师的条件:
一是有传承,代代上师相传,并无中断,且法... 阅读全帖
c***h
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25

和罪恶的感觉。
不同意
男女欲合,本来就是两方贪爱,无明而成。
不会因为是父母之道(也就是其中包含父母)而变成不是贪爱、无明。
父母之道,也是任何男女之道,任何男女会遇到的事,
也是任何修行人会遇到的事
会去做,本来就是双方贪爱无明。
与看的人自己是否有贪嗔痴,无关。
自己观察思考一下,对于自己,难道不是因为自己贪爱而有此事吗?
有此贪爱,也不是世间的不干净、罪恶。 这又说得太过了。
贪爱就只是贪爱,就这样。
没有什么清凈,也没不是世间的不干净、罪恶。
难道我们贪爱美食,也是像男女交合这么严重的不干净、罪恶吗?
嘎玛仁波切如果认为是看的人自己贪嗔痴,我觉得的他思惟有误。没有对焦。
且他太往两极震荡,一下清凈,一下不干净。
藏传佛教教法有其优秀一面 相信应该也有更高境界的僧人 更合理的说词
但我不同意 嘎玛仁波切把一些僧人乱七八糟的行为,用神通给合理化。
不管是南传 汉传 藏传 都不能这样。
他可以用其它理由,例如 迫于当时某种环境,不得已。
相信大家都能接受。
要把持自己,不是漫无标准,无条件信仰
佛教弟子应该谴责(如果这些僧人无正当理由)上述所列举的僧人,以正视听... 阅读全帖
c***s
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26
9月4日习近平抵达俄罗斯参加20国峰会(资料照片)
华盛顿 — 山东济南法庭宣布25号薄熙来二审宣判。中共最近反腐动作不断。腐败危害重大,但对“党国”造成多大损害?中共领导反腐的政治局常委王岐山和总书记习近平从政治经济角度谈到这个问题。
*中共高层:反腐的政治经济成本*
王岐山领导的中纪委据说要打“老虎”。他上星期对一批“省部级”干部说,查处党员领导干部违纪违法,“对党组织的伤害远大于其个人付出的代价”。
王岐山算的是政治账。早在今年“两会”期间,习近平就算过经济账。他对江苏代表说:“培养一个领导干部比培养一个飞行员花费要多得多,而更多的是我们倾注的精神和精力。”
*“领导干部”是何概念*
这里王岐山和习近平都谈到了“领导干部”,这是个什么概念?按照中国执政党的架构和管理模式,所谓党员领导干部一般是指“省部级”干部,也就是各省自治区直辖市的省委(市委)书记、省长和人大主任;中央各部委和中央党的直属机构(中办、中宣部、中组部、中央党校、人民日报等)的主要负责人。这样的人,按照大概估算有五百人左右。加上各机构副部级干部(含离退休享受副部级待遇干部)起码有一至两千人。
*高干贪腐影响“党国”... 阅读全帖
C****i
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 大罪(鲁益师)
大罪
鲁益师(C.S.Lewis )
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一
种恶无人能免,这恶在他人身上出现时,人人都会憎厌,而且几乎没有人(除了基督徒)
想到自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏,或者承认难抗拒酒色的引诱,有的甚
至承认性格懦弱。但除了基督徒,我没有听过有谁承认自己犯过此恶,也没有遇见过一
位非基督徒,对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎,也没有什么恶我
们犯了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多,便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大,与此相对的德,在基督教的德行里,叫做谦卑。你
也许还记得,我讲到性的道德时,曾提醒过你,基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训,骄傲为最大之恶,不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比,根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼:骄
傲带来诸般的恶,骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗?你再仔细想一想,我刚刚指出过,一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上,你要知道自己骄傲到什么地步,最便当的方法是问自己:"别
... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
28
憑什麼不能質疑上師傳的法 ? 師徒共下惡道才忠誠嗎 ? 才算是有信心嗎 ?
號稱全球弟子四百萬的真佛宗蓮生活佛
卢胜彦先生這麼讲述 :
『今天,我们再讲「喜金刚」,如田师兄讲的,是越来越难讲,因为都是限制级的。
我今天讲的佛法,包含非常圆满的,以师尊所了解,在这世界上,目前学习密教的,也
没有几个人懂啊!师尊是数一数二的。
我这样讲的话,本身修这个法的人,知道这个法的成就者,或者是虚空中的莲华生大士
,或者是依喜措嘉、曼达拉娃、别炸呗玛,祂们都知道的,我所讲的是正确的。我只能
够这样讲,要是我继续将这个法的要诀讲出来的话,你们回去都乱做。我告诉你喔!还
没有讲这个法,很多的弟子就乱搞了,乱七八糟乱做,我都没有跟你讲,也没有帮你灌
顶,你凭甚么做这个?那你不是咸猪手,不然就是猪八戒、猪哥,对不对?师尊没讲、
没灌顶,你就做,你不是猪哥是甚么?女的就叫作猪母,男的叫作猪哥。对不对?这个
法,根本是很祕密的,不传的,这么严格的规定,要灌顶,要修证到空性,要修证到无
漏。你没有无漏你也做,你不知道空性你也做,你没有开悟明心你也做,就是侮辱了这
个法,下金刚地狱。今天没有受这个灌顶你修这个法,下... 阅读全帖
N******5
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29
来自主题: Biology版 - 中国学术腐败第一贪
中国学术腐败第一贪
——揭露、控告原北京农业大学校长、“三院院士”石元春的学术腐败

原北京农业大学(现中国农业大学)校长石元春在任期内(1987年5月——1995年9月)利
用职权窃取他人治理黄淮海盐碱土的成果,当选中国科学院院士(1991年)、中国工程
院院士(1994年)和第三世界科学院院士(1995年),并获得众多高级奖项,在此期间
就遭到众多的质疑,通过各种途径向有关单位反映他的问题,但大多不了了之。他离任
校长后又以生物技术专家自居,要做农业企业家,窃取他人科研成果,骗取深圳市委信
任,投资数千万元,分别在深圳和北京成立绿鹏公司,自任董事长。结局是肥了自己,
亏了国家,最后不得不廉价拍卖。时至今日他又以生物质能源权威自居,到处忽悠领导
和群众,我们这些知情人和受害者实在难以容忍这样一个巨贪在我国教育界和科技界兴
风作浪,有义务剥去他的伪装,显露其真实面目。
一、石元春在部委的《中国科学院学部委员推荐书》(以下简称《推荐书》)上所填的
“学术成就与贡献”弄虚作假,与事实不符
现将《推荐书》中所写的石元春“在科学技术方面的主要成... 阅读全帖
G**W
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30
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛上师 : 食肉與男根
前言 : 喇嘛教從來就不是佛教
喇嘛上师不舍肉食的根本原因
喇嘛教上师不舍肉食,常为清修梵行的正士所诟病。对此喇嘛教人士的辨解之一
是:藏地高原环境恶劣,蔬菜少,加之藏地喇嘛所受的瑜珈菩萨戒四重四十三轻戒条中
没有明文禁止肉食,所以有少数喇嘛食肉。作如是说者多为善根尚存之新学密人士,或
是藏密修行体系里的边缘修士,而核心的上师活佛则多不作如是说。
喇嘛上师不舍肉食的根本原因是他们修行“成佛”的需要,与难舍男女双修一样
,是他们修行“成佛”理论的外在表现。为什么这样说?请看端的:
“杵端唯有此龟头,莲瓣紧含似有钩,上下腾挪能发乐,明空契合碧天秋。定功
岂等闲,杵似须弥山,一举通三世,空行最得欢。┈┈转妙法轮:密处融成轴上春,不
容死水尸横陈,吻唇抱颈钩双足,互动恍如转法轮(陈健民上师注云:行时二者身之上
下,形成法轮之轴;二者密处中心转动时上下互动、左右摇摆,谓之转妙法轮)”(曲
肱斋全集(三)陈健民着,徐芹庭编,普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装本)
“如莲花生大师对于无上瑜伽之乐空双运,如是开示云:‘’…又乐与六度相配
者,佛父... 阅读全帖
r*****e
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31
南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音,如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种,即大声念、微声念(经称金刚念),及心声念(经称瑜伽念)。在念
的时候,用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念,是许多接连断续的念佛或念咒的声音,渐渐地收摄缩小,而达到专心一念一
声,最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象,任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法,最容易得定。在《楞严经》
中,二十五位菩萨的圆通法门,以观音的法门最好,“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说:“此方真教体,清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候,能够不昏沉,不散乱,就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界,就是得到了“定”,再经常地这样修习下去,有一天忽然入于寂境,
一切的声音都听不到了,这是静极的境象,定相出现了,佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时,不要贪著这个境界,并且应该了解,动是现象,“静结”也是静的
现象,要超... 阅读全帖
z*******g
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32
我昨天就发帖说过了,这20吨黄金是“智取威虎山”的台词。这版上一帮2B还不信,太
可笑了,常混军版的智商低这句话一点都不错。
http://ent.sina.com.cn/s/m/2014-12-28/doc-iavxeafr9463151.shtml
老沉:是呀,就是考证一把台词嘛,总是有人胡乱联想。刚才专家说了:28年民国已经
出政策,规定两斤等于一公斤了。。。那老汉我就放心了!一个字:好片子! //@侯宁
:三爷啊笑cry
我是西蒙周:@老沉 已说得明白了,就别往本山那扯了!
2014-12-27 23:42 转发(393) | 评论(93)
2014-12-27 23:49 来自微博手机版 转发(305) | 收藏 | 评论(41)
新浪娱乐讯 昨晚,“赵本山被抓,家中搜出20吨黄金”的新闻席卷整个微博,直
到今天消息仍在发酵。在各方人士出来辟谣的同时,也有专业的网络数据师通过新浪微
博的搜索功能,详细分析了这条新闻究竟是如何形成的。
搜索“赵本山”24小时指数 初步断定新闻21:00开始传播
“赵本山”“20吨”“黄金”是这条新闻的三个关键词,其中首以“赵本山”为核
心。该数... 阅读全帖
c******r
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33
呵呵,天下本无事,庸人自扰之。

我昨天就发帖说过了,这20吨黄金是“智取威虎山”的台词。这版上一帮2B还不信,太
可笑了,常混军版的智商低这句话一点都不错。
http://ent.sina.com.cn/s/m/2014-12-28/doc-iavxeafr9463151.shtml
老沉:是呀,就是考证一把台词嘛,总是有人胡乱联想。刚才专家说了:28年民国已经
出政策,规定两斤等于一公斤了。。。那老汉我就放心了!一个字:好片子! //@侯宁
我是西蒙周:@老沉 已说得明白了,就别往本山那扯了!
2014-12-27 23:42 转发(393) | 评论(93)
2014-12-27 23:49 来自微博手机版 转发(305) | 收藏 | 评论(41)
新浪娱乐讯 昨晚,“赵本山被抓,家中搜出20吨黄金”的新闻席卷整个微博,直
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M*******n
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34
来源:天涯@小鉴定师大宝
整理:无聊胶囊
大家好,我是一个DNA鉴定师,从事这个行当已经将近十年,从事这个行当的原
因很简单,算是子承母业吧,2002年5月国家将DNA亲子鉴定等项目向第三方鉴定机构开
放,第二年我母亲就从事了这个行业,是中国最早的一批DNA鉴定师。
我2007年法医学专业毕业后,也到了母亲所在鉴定机构上班,这十年里,遇到无数
匪夷所思的事情,从一开始的惊讶万分,到后来的,很多比电视剧里还精彩的情节在我
眼前上演着。
一个数据,十年里,经我手的委托有一万余件,每年“排除”结果一直都维持在26
%~29%之间。这意味着,每4个来做亲子鉴定的,就有一个是“非亲生”的鉴定结果
,可以不夸张的说,这十年里,有两千余个家庭因为我手中那小小的一纸鉴定书,濒临
破裂。
每次聚会,都会有朋友问我,那些网上流传的一个女孩子带着两个男朋友来做亲子
鉴定,最后发现都不是的,居然还有第四者的狗血情节,到底是真是假?
我笑笑说确实有,看着他们满脸不可思议的神情,我想说的是,我见到过的,还有
比这更狗血无数倍的情节。
简单说一个我认为比较奇葩的吧,那是四年的一个事情了,委托人是一个女... 阅读全帖
p*****n
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35
来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论内的异义及其编成
《瑜伽师地论》内的异义及其编成
林崇安(2002)
一、汉藏所传的《瑜伽师地论》
汉地所传的《瑜伽师地论》是「弥勒菩萨说」,共100卷,分成五分:〈本地分〉、〈
摄决择分〉、〈摄释分〉、〈摄异门分〉、〈摄事分〉。藏地所传的《瑜伽师地论》是
「无着菩萨造」,也分成五分。
二、瑜伽五分之间的异义
为了澄清《瑜伽师地论》是由弥勒菩萨或无着菩萨所著作,或由无着菩萨所著编集,一
个方法是先分析瑜伽五分之间义理是否一贯。今选出一些实例来说明:
(一)〈本地分〉与〈摄异门分〉的异义
〈本地分〉中的「菩萨地」,对善逝及无上丈夫调御士的解说是:
上升最极,永不退还,故名善逝。
一切世间唯一丈夫,善知最胜调心方便,是故说名无上丈夫调御士。
而在〈摄异门分〉的解说是:
言善逝者,谓于长夜具一切种自利利他二种功德故。
无上丈夫调御士者,智无等故,无过上故。
此二分对如来十号的功德、智慧描述,显然略有出入;但这出入,并不是哲理上的义理
出入。
(二)〈本地分〉与〈摄事分〉的异义
〈本地分〉中的「声闻地」说:
若于青瘀、或于脓烂、或于变坏、或于膨胀、或于食噉作意思惟,于显色贪令心清净。
若于变赤作意思惟,于
d******y
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36
来自主题: Wisdom版 - 以戒为师 zz
hahahaha
太难了 =(
but good to try
工作去了……
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 修行和清醒
发信站: The unknown SPACE (Tue Feb 20 19:09:36 2001) WWW-POST
修行本来就为除三毒, 以戒止 "贪", 以定止 "嗔", 以慧止 "痴".
三毒念念皆一劫, 故言三大-阿僧祗(无限)劫, 一念尽三毒惑, 即了
三界.
修时需内外, 不管大小, 以行者心愿行, 事实又可行, 亦可方便行之
行, 自行尽之, 外以 "戒" 止 "贪", "戒" 乃从心, 小者五戒, 五戒
乃世法, 不需戒师, 可自行之, 大者菩萨戒, 于行者禅定功深, 观照
自如时, 以证量者导之, 或自然自发行之亦可, 至心戒行尽, 戒而无
戒, 自然显戒相与戒行, 即获戒体, 对行定尽有大助益.
内以定止 "嗔", 乃以有相法制心一处, 坐以法门择一根为行, 制心
于法, 令自如专心一致于本念, 缘于一念一法, 莫求明暗光色神变功
能现像及境界, 无论其真假, 一律以幻境无常视之, 需加以 "反
d**********l
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37
来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《108自在语》
作者:圣严法师 发布时间:2010/06/09
(一)
1.需要的不多,想要的太多。
2.知恩报恩为先,利人便是利己。
3.尽心尽力第一,不争你我多少。
4.慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
5.忙人时间最多,勤劳健康最好。
6.布施的人有福,行善的人快乐。
7.心量要大,自我要小。
8.要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
9.识人识己识进退,时时身心平安;知福惜福多培福,处处广结善
缘。
10.提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好
日。
11.身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易
增进彼此友谊。
12.话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎
语。
13.在生活中,不妨养成:“能有,很好;没有,也没关系”的想
法,便能转苦为乐,便会比较自在了。
14.四安:安心、安身、安家、安业。
15.四要:需要、想要、能要、该要。
16.四感:感恩、感谢、感化、感动。
17.四它:面对它、接受它、处理它、放下它。
18.四福:知福、惜福、培福、种福。
19.能要、该要的才要;不能要,不该要的绝对不要。
20.感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。
... 阅读全帖
G**W
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38
来自主题: Wisdom版 - 作为上师的妻子
妇女于宗教热情中应保护自己
Dhammapala 发表于 2010
女众由于在生理上居于先天的弱势,而且由于宗教热情的缘故,在心理上对于出家人较
不设防,往往入于险境而不自知。一位法师有无正定,是否已断欲贪,一般人无从判断
。然而,其人是否遵守戒律,却能轻易分辨。以下依律制提供几项供女众保护自己的指
标:
(一)、搏食断,知已,于五欲功德贪爱则断。比丘律与在家斋法的八戒都禁止非时受
食,制戒旨趣就在于守护根门、对治欲贪。倘若一位法师不但过午而食、吃宵夜,甚至
喝补药酒养生健身,其人不但不堪依止,而且绝对是女众的险恶之境。
(二)、比丘律禁止比丘向妇女说淫词秽语或带有性暗示的话,违者犯僧伽婆尸沙(僧
残罪),是仅次于波罗夷(驱摈)的重罪。因此,女众要注意!倘若一位法师称讚妳长
得很美、身材很好、很性感...,妳不但不应沾沾自喜,而且要提高警觉,因为一个
正经的出家人绝不会对妇女说出那样的话。
(三)、比丘律禁止比丘以淫欲心触摸女人,违者犯僧伽婆尸沙(僧残)。由于行为人
有无淫欲心不易查证,因此持戒严谨的出家人不论有无淫欲心,都会避免触及妇女的身
体。倘若一位法师向妳表示关怀,拍拍妳的肩膀... 阅读全帖
l**o
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39
来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141103
20141103晨起薰法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
法中大善勇勐精修,
断恶法之心明,勤谓精进,明于善恶;
断事敏锐捷才,对治懈怠,圆满善业;
法无染着精纯。
用心啊!法,我们学佛法一定要很用心,起心动念,这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念,是不是完全是善?是利益人群吗?这我们都要很用心,守好善心
、利益人群这念心。若是没守好,一念偏差失误,起一念贪心,动一念恶,可能我们所
有修行清淨就受到污染了,污染心一起,这个污染它就如一种病毒一样,不断再扩散,
不断複製,恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心,是善是利益人群的大善,我
们要勇勐精进,善念不间断,一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心,要很明朗,我 们若是心念一点点的煳涂,善恶不会分,若这样
,无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事,就是说一对兄弟,一个从
小就很聪明,是非分得很清楚,慢慢长大,哥哥是这样,事理分清楚。那时代的国家,
大家互相借钱,或是家庭的事情,或者是社会人事,那时候没有什麽官府,或者是什麽
契约等等,没这些的事,但是有保证,这种... 阅读全帖
b*****d
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40
陈云之女谈贪腐现象:腐败分子和叛徒没有两样
http://www.sina.com.cn 2011年09月13日09:20 中国青年报
陈伟华是一位优雅的退休教师,教书一生,阅书无数。
然而,父亲陈云,对于女儿陈伟华,仍旧是一部厚重的大书,每次翻开这部大书,
她就会有新的感悟和体会;穷尽一生,也不一定能完全读懂它。
1
那是不久前,北京的一个清晨,7:00准时开动的G101次列车上,消瘦、安静的陈伟
华坐在我隔壁的位子上;她梳着一头齐耳短发,记忆里她好像穿的是一件深色格子衫…
…她长得像极了她的母亲于若木,言谈话语举手投足的瞬间都传神了陈云家风——极其
极其地低调。
隔着一条通道,一起同去南京参加会议的人们互致问候。当我隔着通道与同排位子
上的陈伟华搭讪时,一开始真有点不习惯她默默无言的“低调”。
“陈老师,您一定也是搞经济研究的吧?”我好奇地问道。
“不是的,我是教书的,和孩子们在一起多有意思啊!”陈伟华把头偏过来回答我。
这位北京师范大学(微博)附属实验中学曾经的历史教师,说起自己的学生即刻神采
飞扬:“学生给我寄的贺卡我都留着呢,已经一大堆了……现在还有几个经常和我联系... 阅读全帖
c*****i
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来自主题: Military版 - 宁要贪腐不要熙来
每年被贪腐要了命的都有几个师的王立军了
u**c
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习近平牛逼啊
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1791813&r=0&v=0
敬爱的习主席、中纪委王岐山书记、政治局常委各位领导:
我们是空军西郊机场34师几位专机工作人员,怀着忿忿不平之情向首长反映我们机场同
志意见: 谷俊山是军中贪污大鳄,他贪污的钱多少还在其次,主要是他非正常火箭式
提拔的荒唐事令人发指,让全社会都瞧不起我们军队。
过去他经常坐我们专机,行事作风和徐才厚、郭伯雄一模一样,难怪是他俩提拔起来的
走卒。现在部队对他俩用人失察反映这么强烈,可是他俩尽管退下来了,仍把专机当成
他们的私家车,飞来飞去,去陕西探亲,到外地渡假,今年春节每家带几十号人马,坐
着专机到三亚,一个比一个难侍候,在飞机上,我们那么细微的接待,他们还嫌水果上
慢了,茶泡浓了,吹嘘他们的别墅有多大,有多少人还在找他们办事,他们退休后仍提
拔了多少干部,借以彰显他们仍大权在握。从他们的谈话中,我们觉得有三个问题中央
要下决心解决:
第一严令他们安插在总部和部队的骨干要听党的话,不能再按他们的旨意办事。现在提
干部,基本上还是他俩在后边操纵,就... 阅读全帖
h*****s
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来自主题: PhotoGear版 - 碳师当板主
up贪贪
我顶你
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 再贴“在世明师与名师”

洞察事物的本质特征,才能算得上慧。
我知道我有贪,这个叫做如实知见。
我真正认识到贪是因缘而生的,是无常的,这个才是慧。
我看到他在说话,是如实知。
我知道他说的话是放屁胡扯,这个是慧。
慧是一种智性认识。
C*******r
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来自主题: Wisdom版 - 圣严法师《照见五蕴皆空》
智慧不产生作用时,菩萨和众生是一样的;智慧产生作用时,对菩萨自己来讲是断除一
切烦恼,对众生来讲是菩萨普度一切众生。
智慧的产生分成四个层次:闻、思、修、证。首先要听闻佛法及修行的方法,以正知正
见作为指导,确实修行才能证得五蕴皆空,产生智慧。
闻、思、修、证,也可以说成闻、修、思、证。思是修的一部分,思是指修观行,是思
惟的意思。不是思想的思。修行有散心修与专心修,专心修才叫作思惟。有修才能证,
《楞严经》上认为思辨可以产生智慧。在印度及西藏佛教有一派学者就是主张以辩论的
方法产生智慧,不一定要修禅定。我是以禅修的观点来解释闻、思、修、证。是以藏传
佛教的《菩提道次第广论》及南传佛教《清净道论》为依据。
菩萨是以闻、思、修而证得五蕴皆空的境界,一切智显现而得解脱;以根本智产生的力
量,以无量法门帮助众生,使众生得解脱,这是道种智的功能;能尽知诸法自度度他,
是一切种智。
五蕴
五蕴中的色,是物质的;受、想、行、识,是精神的。五蕴是构成我们世间每一个人的
必要因素。
色──就是地、水、火、风,总称四大。包括我们物质的身体及身体所处的环境。
受──感受的意思。
想──判断。
行──判断后... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 证严法师 开示 法华经 20141017
20141017晨起熏法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
佛隐实施权降尊就卑
四子自告白畏大乐小
迷实滞于权不受大乘
佛慈施大教随根施大
佛陀的慈悲,为了要教育众生,就是这样的耐心,这样的爱心。佛陀隐实施权,他
将他所觉悟的境界,所体会了解的大道理,他将它暂时隐藏起来,随顺众生的根机,就
是这样来教育我们,这种降尊就卑,这精神实在是让我们感动。佛陀觉悟之后,他可以
这样享受体会大道理,那个心境与天体宇宙合一。他可以这样逍遥自在,何苦走入人群
,跟人群、比丘众,过同样的生活?这就是佛陀的伟大,爱护众生,就像是疼惜一个孩
子,对孩子这分的爱护倍加,世间慈父就是这样。
他对每一个弟子都是用平等的方法,随他的根机,投给他的教法。看看,我们从<
信解品>开始,四位僧团中的领导者,四位大尊者,由须菩提领导,有四位走出来,向
着佛陀忏悔,表白了他的心,过去所听法,所了解,那种的心态。以为自己知道,「四
谛法」,人间苦不堪,人跟人的中间,这种爱恨情仇,纠缠不清,生生世世,加上了生
老病死,真苦啊!所以没有想要再在来人间,他把这个道理,就这样一直一直就... 阅读全帖
p***n
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https://zhuanlan.zhihu.com/p/21710524
[而在大砍省,大多数男人反而是妻管严。如果还是没有概念,可以联想慈禧太后。]
李晔
李晔
公关/在线教育/对外汉语/三流玩家
微信公众号:羊驼侃大山
4年前,在第一届《中国好声音》的舞台上,吸毒青年李代沫唱了一首《我的歌声里》
,这首歌立刻占领了大街小巷,成为了当年的金曲。
很快,人们发现这首歌并非李代沫原创,这首歌的词曲还有原唱都来自一个叫曲婉婷的
加拿大姑娘。
很快,这个默默无闻的姑娘火了起来,很快她第一张专辑《Waiting》在国内发行,同
年在国内开了第一场演唱会。
之后曲婉婷在国内媒体又重新归于沉寂,直到这几天,她又重新回到人们的视野,这次
不是因为她,而是因为她妈——张明杰。
曲婉婷她妈也不是一般人,张明杰曾任哈尔滨发改委副主任,哈尔滨市城镇化建设领导
小组办公室主任,更牛的是,她贪污了3.5亿元。7月19日上午,张明杰因涉嫌贪污、受
贿和滥用职权罪三项罪名在哈尔滨市中级人民法院受审;7月20日晚7时,案件审理完毕
待宣判,检方建议死刑,张明杰则坚持无罪。所以以后唱K不要选《我的歌声里》,会
倒霉的... 阅读全帖
z*y
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弟子生病,师父总是责怪说这是因为弟子“业力太重”,或是“修炼不精进”,或
是“旧势力很大”。师父老了病了这已是公开的秘密,可我们不敢质问师父是不是您的
“业力太重”,是不是您也“修炼不精”。我们扪心自问,神仙师父之所以疾病缠身,
都怪弟子们不争气,让师父怄气伤肝。弟子们“去名利”患得患失,“讲真相”怕这怕
那,对师命阳奉阴违,师父急啊;更有不少自私者乱募捐乱集资公然抢师父碗里的饭,
师父气啊;还有太多弟子浪子回头改过自新,甚至野心者背叛师父自立门户,师父痛啊
。弟子推销“神韵”门票不力,师父“看到那场上空着的座位,你们知道我啥感受?”
讲法中师父经常痛骂弟子:“不配合、互相较劲,不买账……师父看了痛心哪。”“走
不出来就淘汰你。”“贪嗔痴”乃佛家三毒,师父经常向弟子大动肝火,这一“嗔怒”
啊,佛身就破了,从此“像人一样的表现”,进而疾病缠上身,师父也撰诗自叹“青丝
斑白人体伤”。请师父千万不要动怒,您还要带弟子们升天啊。
中国人有“冲喜”之说,老人节快到了,我倡议同修们拿出成绩将功补过,给师父病体
冲冲喜。师父许诺“修去名利情,圆满上苍穹”,钱财不捐完名利不去尽师父能让你成
仙... 阅读全帖

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就怕这样的人本性如此,读书时候拿清华的名头到校外欺骗玩弄女性,工作后拿
教授的头衔欺骗玩弄女性感情。有机会的时候一不小心发展成最近很红的台湾补习名师
陈星欺骗玩弄女学生感情一样的的狼师。这样的狼师一旦充满校园,危害程度不可想象。
d********r
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最大的boss就是吴老师。当年为了满足自己的权利欲望,报紧了闺蜜秦璐的大腿, 秦璐
她爸才提拔的高育良,这以后才一发不可收拾。
当然赵家人和吴老师没有关系,那是周老师的事。

腐。
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