a*****s
发帖数: 6799 | 1 王熙凤因为贾瑞暗恋自己，恼羞成怒，遂毒设相思局，几次三番折腾贾瑞。瑞大爷终于
正照风月鉴，脱精而死，也算是做了小半个风流鬼。
问题在于王熙凤为什么要这么做？被异性暗恋一下，究竟就是个多大的仇恨呢，以至于
下毒手把人往死里整。何况瑞大爷也是血气方刚的青春小伙，正是钟情怀春的年纪，迷
恋上谁，也是人之常情。回想你我在那个年纪的时候，纵然学习升学的压力如山重，偶
有闲暇不也是思恋心中的男女神仙么，也没见那个神仙知晓后恨的要把你我置于死地。
所以说，这能是多大个事呢。
进一步而言，能俘获更多人的心，正是证明自己有魅力的表现，高兴才是，得意才是，
却为何要恨成那样子呢。
到这里我老又想起来一个陈年琐事。我老初中的光景，上课或者自习无聊的时候，爱神
游九天，玩灵魂出壳、老僧入定。有一次自习时间，我老又一次入定。忽然觉得不对头
，定睛一看，原来是一个隔了几排的女生拿眼神狠狠地挖我。那个极端厌恶的神情，令
我老顿时起了一身鸡皮疙瘩。为何呢，不过是我老出壳的时候，不小心正对着她的方向
，以至于那女生以为我老是在死死地盯着她看。我靠，可是冤枉死我老人家了，这是怎
么说的。
据我老观察，如果换成别的女生，也... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 2 王熙凤因为贾瑞暗恋自己，恼羞成怒，遂毒设相思局，几次三番折腾贾瑞。瑞大爷终于
正照风月鉴，脱精而死，也算是做了小半个风流鬼。
问题在于王熙凤为什么要这么做？被异性暗恋一下，究竟就是个多大的仇恨呢，以至于
下毒手把人往死里整。何况瑞大爷也是血气方刚的青春小伙，正是钟情怀春的年纪，迷
恋上谁，也是人之常情。回想你我在那个年纪的时候，纵然学习升学的压力如山重，偶
有闲暇不也是思恋心中的男女神仙么，也没见那个神仙知晓后恨的要把你我置于死地。
所以说，这能是多大个事呢。
进一步而言，能俘获更多人的心，正是证明自己有魅力的表现，高兴才是，得意才是，
却为何要恨成那样子呢。
到这里我老又想起来一个陈年琐事。我老初中的光景，上课或者自习无聊的时候，爱神
游九天，玩灵魂出壳、老僧入定。有一次自习时间，我老又一次入定。忽然觉得不对头
，定睛一看，原来是一个隔了几排的女生拿眼神狠狠地挖我。那个极端厌恶的神情，令
我老顿时起了一身鸡皮疙瘩。为何呢，不过是我老出壳的时候，不小心正对着她的方向
，以至于那女生以为我老是在死死地盯着她看。我靠，可是冤枉死我老人家了，这是怎
么说的。
据我老观察，如果换成别的女生，也... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2024 | 3 而且《唐》传达了很多错误的价值观，和很多错误的心理修复方式。
一点也不科学。提出问题的同时，也根本没有解决问题。
徐帆，在死了丈夫以后，遇到了自己心仪的人也不再婚，这和封建社会立贞节牌坊有什
么区别？难道这体现了徐帆的坚强？还是体现了人们对生活的热爱？这个情节，和修理
电话的杨立新，完全成了陪衬封建贞节牌坊的作用。这个情节也非常的不符合正常人的
合理逻辑。
而且该片出场人物，除了一个陆毅，其他人都要哭哭啼啼的。真的这么脆弱么？生活相
信眼泪么？陆毅是不对，不负责任，始乱终弃，但是，他提出的流产意见也是合理的，
也是可以商榷的。可是张静出呢？彻底的消极避世，回避一切，用外F的方式来终结自
己的生活。这就是导演要告诉大家的？要宿命，要避世？？？要去加拿大当个尼姑？ |
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m***s
发帖数: 605 | 4 不同意这是贞节牌坊。 我认为这非常自然。 她男人是把她甩出去，然后自己死了，发
生在几秒
钟之间，就在眼前。 如果能move on,能算成对生活的热爱？ 她怎么会是封建贞节牌坊
？反过
来，她死了，男的也不再娶也同样能理解，总不能说什么牌坊了吧？ 这是人之常情，
你完全不能
理解中国人的传统感情。或者说人类的传统感情。我敢说这样的人在各个国家都是有的。 |
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r*******o
发帖数: 1252 | 5 欢迎拍砖！
救姻缘
黄安
苍天可老 海水可翻
爱到深处几多难
看我这一生 峰回路转
为谁辛苦为谁忙
人间路短 儿女情长
一路上有你 嘘寒问暧
生生世世 姻缘不断
昨是今非旧时光
当我初见你的模样 笑看贞节牌坊
情愿用一生陪我闯
多少年来的风霜 改变了模样
该还的就还 该偿的就偿
前世今生共徜佯
苍天可老 海水可翻
爱到深处几多难
看我这一生 峰回路转
为谁辛苦为谁忙
人间路短 儿女情长
一路上有你 嘘寒问暧
生生世世 姻缘不断
昨是今非旧时光
当我初见你的模样 笑看贞节牌坊
情愿用一生陪我闯
多少年来的风霜 改变了模样
该还的就还 该偿的就偿
前世今生共徜佯
该还的就还 该偿的就偿
前世今生共徜佯 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 提起王雪琴，她虚伪势利、专横跋扈，对依萍母女的无情，对李副官一家的歹毒，人人
都会恨到牙根痒。
但是，全剧中唯一有主见、敢于挑战封建思想的，只有王雪琴。
王雪琴不守妇道，这是她所有罪状里最严重的一款，也恰恰从这一点上，我们看到了她
身上的一种新女性的标志。
什么叫“守妇道？”当时的年代来讲，文佩那样从一而终、忍辱负重的女人算得上“守
妇道”了。可她的下场呢？一个相夫教子的模范太太最终没有逃出被抛弃的命运。这公
平吗？再看陆振华，风光时到处花天酒地、见到喜欢的女人就强娶回家，这算什么？那
些被抢来的、被抛弃的女人，在陆振华眼里，又算什么呢？
王雪琴大概早已看透了这一点吧！相夫教子的命运不过如此，更何况自己只是一个
“九姨太”，连正房都不是，为什么要为一个花心的“丈夫”白白牺牲自己？她欺负文
佩，也不全是争风吃醋，她骨子里一定瞧不起文佩这样的懦弱女人。
听听她对陆振华的坦白就知道了，“你有多少小老婆，我为什么要为你守身如玉？我用
不着贞节牌坊、你可以玩女人，我为什么不可以找男人，你活该戴绿帽子！”
面对陆振华的夺命皮鞭，还敢大声说出自己心中的愤慨，典型的的烈女啊！这样的话，
文佩敢说吗？那... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 6167 | 7 你这说的都什么乱七八糟的？
什么年龄不年龄的？
讨厌透了这种当了婊子还要立牌坊的夫妻，消费大众给自己打造纯金模范夫妻形象，换
来一个又一个戴言，现在丑行暴露了，还跳个什么劲。戴言没了是应该的，活该自找的
，整天跳梁小丑一样的上蹿下跳博同情、博眼球，以为就能换回贞节牌坊了？生孩子怎
么了？两只发情的狗放在一起都能生一窝呢。没有爱，只有利益，做着婊子的事情，挂
着贞节的牌坊，这还不算侮辱婚姻？真难想象着世界上还有更恶心的。且离且重生，搞
不好还能永生呢。 |
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s*******u
发帖数: 454 | 8 liangzhi (良知)别出来丢人现眼了，别人那才真的叫良知，虽然说有点太愤青了，但
那些恶心的牌子对他没什么好处
你这种人就是一个到处立贞节牌坊的；看来**爱立贞节牌坊，自古不变的 |
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q**2
发帖数: 1850 | 9 不要纠结处于非处。 贞节的女人 和不贞节的 从古代就有， 根据实力，姻缘，各取所
需。
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m*****u
发帖数: 5534 | 10 http://tieba.baidu.com/f/tupian/album?kw=%D0%C2%B0%E6%CB%AE%E4%
没羽箭张清也是梁山上有名的帅哥，真是绝配啊。可惜征方腊阵亡了，琼英给他生了个
儿子叫张节，水浒后传里面是主要人物。
“当时会集诸将，除女将琼英因怀孕染病，留下东京，着叶清夫妇伏侍，请医调治外，
其余将佐，尽教收拾鞍马衣甲，准备起身，征讨方腊。后来琼英病痊，弥月，产下一个
面方耳大的儿子，取名叫张节。次后闻得丈夫被贼将厉天闰杀死于独松关，琼英哀恸昏
绝，随即同叶清夫妇亲自到独松关，扶柩到张清故乡彰德府安葬。叶清又因病故，琼英
同安氏老妪，苦守孤儿。张节长大，跟吴 大败金兀术于和尚原，杀得兀术亟须髯而遁
。因此张节得封官爵，归家养母，以终天年，奏请表扬其母贞节。此是琼英等贞节孝义
的结果。” |
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z****1
发帖数: 73 | 11 张当时能翻身不完全是因为老公和家里人挺。张就是表现出一贯的真性情，她从没说自
己纯呀什么的，所以大家前后一想，人从没骗过人，你非要认为她纯，是你的问题。
阿娇可不一样。换衣服的时候被偷拍了一下。你看她表现得多贞节烈女的。后来yzm一
出来，大家一想，在被偷拍之前就拍过yz了。这不装嘛。所以你看她其实身边人都挺她
，也没用。
所以有些人别看她/他在人前贞节烈女似的，声讨这，那，表现得多理智，多高尚，背
地里说不定就跟他骂的人一样，甚至更甚。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 12 11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来，不少精英人物痛感中国妇女地位低下，在不断呼吁提高妇女地位的同时
，将中国妇女受虐待归因于中国传统文化，矛头直指儒家学说，并持续地进行深揭猛批。
殊不知，欧洲无数的文字记载证明，自古以来，欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高，可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的：“一个女人的美德，如果你想知道的话，也
可以很容易地描述出来：她的责任是在管理她的家务，和看管屋里的东西，以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为，女人的智商和小孩、奴隶差不多，除了有各种欲望、痛苦和快乐，啥
也不知道。
德谟克利特说：“接受一个女人的命令，对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道：“女人不应该动口舌，因为这是很危险的，”“少说话对于女人是
一种装饰，而装饰简朴，在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中，也有不少类似的言论。《马太福音》说
：“人若休妻，就当给她休书。只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖 |
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p******g
发帖数: 128 | 13 看前面一贴，名叫 都什么年代了还要求处不处的 有感。
时代变了没错，但是你要么全面接受新的时代要求，要么完全按照旧的标准。不要只挑
对自己有利的来。
换句话说：
1.如果你觉得那些拿处女说事的人守旧，古板，OK，没问题！那你就用新时代的标准鄙
视他：老娘想什么时候破什么时候破，想和谁睡和谁睡，到结婚的时候，你们那些说我
非处的男人全部滚一边去，我理直气壮去找一个和我世界观爱情观一致的男人过。敢做
敢当！什么非处了就不给卖房卖车的，非处就不养你的，这种男人我要愿意呢，就和他
过，新时代的女性，除了会做爱还会赚钱养家，你不养正好，老娘正好活得自在，你想
刁难我，制约我，门都没有！要是嫌你麻烦，离婚就是，你接受不了我，自有别人接受
，老娘离了谁都能活。
2. 如果你觉得女人被男人养天经地义，OK，那你就得满足男人的挑女人要求。你达不
到人家的要求，凭什么要人家接受你？这要求就多了，身高，长相，性格，才艺，这都
是正常的，遇上口味独特的，有的喜欢处女，有的偏喜欢非处，而且是有特殊才能的非
处，比方叫床好听的，床上水多的，脚好看的，让男人欲罢不能的..... 一个愿打一
个愿挨，总之里外就是... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 977 | 14 刚发现这个比较强劲，一边自己出口成脏，一边去告人骂人。听说过卖了表，建贞节牌
坊；没听说过在建的贞节牌坊边继续卖表。这个和F一墨一样，自己下流，却哭哭啼啼
说别人奔下三路。
您被举报的信息如下:
-------------------------------------
举报时间：2012-03-06 22:20:47
举报标题：骂人诬蔑
举报描述：骂人污蔑建议封查此人
举报类型：版面文章
所在版面：未名水世界(WaterWorld)
文章标题：
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经核查，举报属实。
处理结果如下：
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删帖处理，提醒注意言辞，理性讨论
发信人: catveg (catveg), 信区: WaterWorld
标 题: 走地鸡，每天需要人揭一下丑，不然睡不着 - 受虐狂
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 22:13:47 2012, 美东)
F粪就这样，辨理辨不过就开始骂人；骂人骂不过，就开始学cockroach四处乱爬。 |
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c****g
发帖数: 977 | 15 刚发现这个比较强劲，一边自己出口成脏，一边去告人骂人。听说过卖了表，建贞节牌
坊；没听说过在建的贞节牌坊边继续卖表。这个和F一墨一样，自己下流，却哭哭啼啼
说别人奔下三路。
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标 题: 走地鸡，每天需要人揭一下丑，不然睡不着 - 受虐狂
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N******8
发帖数: 38 | 16 婚姻一定是女人发明的。当大家都住在北京周口店山顶洞时，男人打猎女人采集，没有
农耕猎物就成了主要的热量来源。在男女群居，关系混乱的时代，年轻女子占优势，能
从男人那里搞到食物，但老了怎么办？如何保证一生稳定的食物来源？于是女人就发明
了婚姻，从而保障了自己乃至孩子的食物，保证了人类的繁衍，为北京猿人走出山顶洞
，走向全中国奠定了基础。女人发明了婚姻后，又顺便发明了爱情。不仅限于此，女人
发明的最高境界是“责任感”。历史，从婚姻诞生的一刻起，被称为美人纪。
婚姻，爱情和责任感是很精妙的发明，一环套一环。婚姻是一种承诺。为什么要作这一
承诺？因为有爱情。责任感也很了不起，它可以派生出来抚养费。类似于根管洁治之后
的牙套上一牙冠，没了生命但还继续工作一样，责任感让爱情死掉后的婚姻仍然具有最
初设计的功能。婚姻，爱情和责任感，像三座大山一样压在男人身上数万年。在漫漫人
类进化过程当中，男人就无所事事吗？不是的！针对女人的三大发明，男人创造了三大
反发明，这就是三字经，贞节牌坊，裹脚布。这些都是很了不起发明，但稍留意一下，
就会发现这些发明比起女人的发明来，过于物质化。是物质的东西都经不起风吹日... 阅读全帖 |
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j*********u
发帖数: 77 | 17 有一种主要类型叫做贤妻良母。结婚前守身如玉，结婚后专心相夫教子，算得上是贤妻
良母，同样也算的上不思进取。中国女人的美德之一便是结婚后有挑战的事情交给男人
去做，自己理所当然的只享受成果，也同样理所当然的因为缺少素质和技能上的训练而
越来越蠢且笨，结果就是很快沦落为大妈。既然大妈吸引力大大下降，男人也就合乎情
理的在外沾花惹草了。
另一种主要类型叫做傲娇。这种类型的根源来自中国的贞节观念。男女到了年龄，自然
应该性致勃勃。女人在道德束缚下还能仍忍受，男生却饥渴难耐的多。男生们因此向周
围女生无事献殷勤，名为绅士精神/男闺蜜/暖男，实际上是连尊严都没有的犯贱，结果
一代傲娇女生应运而生。这一类女生想当然的认为自己理所当然的就是女王/神，陶醉
于低贱男生的殷勤之中。她们认为得到的低贱殷勤正是自己魅力的自然表现。很多这样
的女生甚至结婚之后，依然四处留情，人生变得相当狗血。
这一切的根源都是贞节观念。只要性观念还不正常，中国人就永远无法摆脱这些狗血！ |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 瓜老板太厉害了
一看到四驳，还之一，吓得一哆嗦
连程氏遗书都翻出来了，佩服！
这个没读过亚
为啥内非得坚决往程二身上贴金啊，爱神云云
其实俺超怀疑程二有木有恋爱过，哈哈
连上帝牧师都搬出来了哎
那个till death do us apart
我一向的理解是，活着在一起，死后各分散，哈哈
基督教从来对寡妇再嫁没意见吧？
其实吾国向来也是不反对寡妇再嫁滴
孔老夫子他自己就不反对，他儿媳妇就再嫁了
一直到唐宋，寡妇再嫁都是平常不过的事情
唐宣宗曾经下诏说公主嫁人如果有了儿子，夫死就不能再嫁
那是因为儿子必须留在原嫁人家，造成母子分离，这是违反人伦的，跟神马贞节可木有
关系
饮食男女，人之大欲存焉
这可是他们儒家奉为经典的礼记说的
程二先生公然忽略先贤经典，非说神马
＂然饿死事极小，失节事极其大＂
介个，公然违背先贤教导亚
而且，关键是
他觉得提出这个算理想主义的高端人生了
以后近千年
不断被不成气的徒子徒孙们发扬光大呀
说什么男的娶寡妇也失节，这个就是糊弄人的，男的找小姑娘还来不及
他应该说，男的死了太太，不能再娶，这才叫公平呢
什么贞节牌坊啊，寻死殉夫啊，不都是这句话搞出来的么
鲁迅先生... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 19 原文链接：
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394359_0.html
这一回，实在是有些不忍写；然而既然接下了活，总还是不得不写。标题基本上已经是
剧透，点明了这对小夫妻的结局。起头的两首诗的凄怨无奈之意，那也不必多说了。
西门庆采纳了潘金莲的提议，决定做掉来旺；对于西门庆起初决定让来旺出差而最终收
回成命的做法，宋蕙莲不是没有觉察到一点苗头的；所以在来旺还在醉酒吐槽时，她也
出言警告：“你咬人的狗儿不露齿，是言不是语，墙有缝，壁有耳。噇了那黄汤，挺那
两觉。”
只不过，她的政治敏感度还是太低。她不知道“爹”的变卦不仅仅是对来旺的戒备，更
是准备要来旺的命前奏。
西门庆迅速对来旺出了手，白天用“给你本钱做生意”稳住了来旺夫妻俩，松懈其戒心
顺便为后文的构陷埋下钉子；晚上就下了手。用的招数不算出奇，不过很有效；大抵说
来，就是引蛇出洞、关门捉贼、借刀杀人。水浒中高俅整林冲、连城诀里万家整狄云，
都是类似的路数，可见其受欢迎的程度，实乃栽赃陷害杀人灭口之必备技能。西门庆在
这里还不忘记先使一招吕后杀如意时用过的调虎离山，让玉箫把宋蕙莲拖住... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 3924 | 20 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 婚前守贞操教育很傻很天真 贞操观念从何而来?(图) 转
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 11:19:51 2012, 美东)
导语: 38岁的单身女硕士涂世友建全国首个贞操网“雅品贞操网”，倡导婚前守贞，并
在微博上晒处女鉴定报告，自称“贞操女神”。去年亦有人大代表柏万青抛出“贞操是
女孩最贵重的陪嫁”这样的雷人论调。自己选择婚前守贞当然是个人自由，但不意味着
这需要推而广之。
贞操观念从何而来？
涂世友在微博上公布了自己的处女膜鉴定报告：“处女膜松，尚完整。
贞操观念源于私有制的强化，“血统论”和“财产继承的需要”催生贞操观念
贞操观念的出现，与私有制的发展密不可分。一夫一妻制确立以后，出于维护私有财产
及维护家族利益的需要，男人要求后嗣必须是自己的血统，不允许“野种”抢夺自己的
财产。因此，为了确保所生的人是自己财产的合法继承人，男人势必对女人有所要求，
贞操观念应运而生。在人类婚姻向单婚形式转化的过程中，有的地方甚至有残酷的“杀
首子”习俗... 阅读全帖 |
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y*f
发帖数: 2202 | 21 红楼十二淫钗之四：尤三姐(上)
发信人: maturewoman (蜜桃成熟时), 信区: Sex
标 题: 红楼十二淫钗之四：尤三姐(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 10:50:17 2009, 美东)
淫女耶，烈女耶？
写尤三姐之前，先要把这个问题说一说：就是尤三姐倒底是淫奔无耻的女子还是贞节烈
女？其实最简单的回答是：在脂本中是淫女，在程高本中是烈女。
程高本是程伟元高鹗的本子，又称程甲本。脂本是夹了批的版本，称作《脂砚斋评石头
记》。程高本的流通一向很广泛，但是随着十一种不同版本的脂本石头记在不同地点不
同时间相继被发现，却不约而同地相似但又与程高本不同，种种疑问都指向了程高本。
最普遍的解释是：程高本篡改了《红楼梦》。而其中，尤三姐是被改得最多的一个。
让我们试着比较一下两者之区别，看看一个淫女是怎么样被改成一个烈女的。
回到上次我们说的尤二姐与贾蓉调情的情节中。贾蓉说："二姨娘，你又来了，我们父
亲正想你呢。" 引来二姐又笑又打。那么这个时候，三姐在做什么呢？
脂本三姐显然是与他们俩人笑闹在一处的，她上来就撕贾蓉的嘴，又说："等姐姐来家
，咱们... 阅读全帖 |
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t***n
发帖数: 1494 | 22 他没事还打击报复睚眦必报，真是个坏蛋加小人呀。
看看他关于看弟媳洗澡地自辩，“外人的臆测大多以中国人的烈女形象揣测信子。但她
是日本人。日本人洗澡似乎是不避男女的。至少没有觉得洗澡和贞节有关。”
明明就是偷看了嘛，还推到人家是日本女人的原因上。真是个衣冠禽兽。
鲁迅的信件《关于我和羽太信子夫人的关系——偷看洗澡事件 》
这是飞花君给我出的一个题目。这题目并不出的过分。对于这个事情，我是应该说
上几句。尽管，我也知道，即使是我说这样的事情，也是不会有太多的人相信的。中国
人从来是排斥极端，却包容怪异。并且，我还要预先声明一下，我的说法里，是不包含
香艳的画图和生猛的动作的，张资平先生的读者，王平陵先生的拥趸们恐怕要失望了。
我已经忘记了怎么和她初次会面，唯一确定的是在日本。她家境贫苦，当时是
一名学生宿舍的女佣。人很活泼勇敢，做事有时颇近于草率，但对中国人也真诚恭顺。
于是我们大约就算认识了。也仅仅是认识了。我在记忆里，没有任何与她作思想交换的
影子。我那时，无事可作，但也极忙。忙着读书，忙着作《新生》的杂志，忙着跟太炎
先生学小学，忙着处理《域外小说集》，忙着和季莩畅游，和钱玄同陈师曾... 阅读全帖 |
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l*******x
发帖数: 2683 | 23 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: lonesomex (lonesomex), 信区: Sex
标 题: zz控诉婚姻制度（写完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 22:00:39 2011, 美东)
as promised:
借英国皇室婚礼的机会，说点关于婚姻制度的事。
婚姻制度刚开始还行，主要是为了避免近亲繁殖，这个还是有一点成效的。例如远房亲
戚，表兄妹什么的，如果没有婚姻制度，是很难认定的，这样就存在近亲交合的可能性
。婚姻制度可以有效避免这种情况，对人类繁衍来说，是有一定的优生优育作用。
但是任何一种社会制度，都有其时效性和地域性，婚姻制度也不例外。
人类进入现代社会后，科技发展足以识别并避免近亲结合这种情况，因此最初创立婚姻
制度所要解决的问题，已经不再成为一个问题，婚姻制度就成了一种累赘。
如果仅仅是可有可无的累赘就还好了，像中年妇女腹部的赘肉一样，有无都不影响她们
对男人的吸引力，因为就外表来说，她们的吸引力几乎就是一个零，和20岁的小姑娘比
起来，她们永远都没戏。
失去了存在基础的婚姻制度，就像一个被丢下祭坛的神器，捡起来仔细看... 阅读全帖 |
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f***r
发帖数: 5548 | 24 wsn大多要求先尝后买，
还拿玛丽亚贞节受孕说事，扬言只要是贞节性交，不管婚前婚后都合理 |
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f***r
发帖数: 5548 | 25 提倡Sex After Marriage，我有思想准备：是要触及一些人的利益，是会触及一些人的
利益，是会有不同的观点和看法的。而且，已经形成淫乱集团的这些人，社会联系还蛮
广泛的，是有舆论能力的。我们敢于倡导贞节观，也就是说哇，象古人讲的：“敢同正
太争罗丽，不向大妈让寸分。”——就是要有这种精神！
在此呢，你比方说，也有不少人给贞节观泼脏水，包括给我本人、给我马甲泼脏水。甚
至说到我当飞哥还要女方掏机票钱，——一派胡言！——我感到非常气愤，啊，一派胡
言！
不仅我，就是我马甲，也没有任何那个啥。——几十年就是这样下来了！我本来是亚洲
成人影视界很早以前就认可的影星，在美国滞留期间，当时接的几部Softies都很成功
。意大利著名导演Tinto Brass，那是对我非常欣赏。结果他给我的一些片约，就是怕
说——担心会不会有人给我造谣——说我通过拍hardcore 借机蹭便宜——那是二年前
的事了。——就全推掉了。现在就几乎啊，在家里边，就是给人修水管挣点零用钱。—
—对自己做出的这种牺牲，我都很感动的！
有人还说我的经历，啊怎么雀斑奔都不敢奔一个还吹拍啥A片？——防人肉！让家人不
受... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 26 一个妓女扛着一块贞节牌坊，就说明这个妓女是贞节的吗？
基督徒们讲“道德”二字，实在是对“道德”二字的侮辱。
基督教强烈扭曲了基督徒们的人性，这是可以论证的：
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the |
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E*****l
发帖数: 2662 | 27 作者：辛可
第七封信：保一方平安的猪八戒
贞观十二年夏四月壬午
一旦有利可图，一切就变样了。所谓赴汤蹈火、两肋插刀，就成了把朋友扔进火坑
，在朋友的两肋插上两刀。很多时候，朋友就是那种随时准备用来出卖的东西，或者说
贪婪的本性使友谊成为人世上风险最大的投资，因为只有朋友最熟悉你，最明白怎么置
你于死地。
亲爱的观音老师：
急着给您写信，是想就这几天发生的事，向您解释一下。供奉您法相的观音寺被烧
得一干二净。虽然是悟空干的，但首先是我的责任。毕竟我是师父，我没有管好他。希
望您千万要见谅。可话说回来，真正的始作俑者，是那些无良的僧人。我并不想为自己
辩护，但为人要是非分明。我知道您不会追究这件事，这是爱护我，我心里感激不尽。
至于悟空嘴上又骂您的娘，您就大人大量，千万不要记在心上，他毕竟当小混混惯了，
一时半会改不过来！
一切都因为您送的那件袈裟，整个事情基本上分三个阶段：
第一阶段，我们在观音寺借宿，本来没什么事，睡一晚就走。出门人随遇而安，何
必惹太多麻烦。可悟空硬要跟方丈斗富，跟长安城贩卖大力丸的暴发户完全一个嘴脸。
所谓奴才变成地主，比地主... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 我的确没有去在线查那些章节。我以前读过部分可兰经，也没看到类似说法
刚刚google了一下，的确有很多72个处女的说法，有的说是来自《圣训》而不是古兰经。
伊斯兰教天堂72个处女的由来
2010-12-30 02:41
转载自 回族佛教
最终编辑 佛本愿
转自：英国《卫报》
伊斯兰教的《古兰经》和《圣训》本质就是厚黑学。对聪明者来说：该脸皮厚就脸皮厚
，该心黑就心黑的。是愚昧众生的工具；对愚昧者来说是顺从。熟读《古兰经》和《圣
训》是政治家和军事家必修课。
2001年8月，美国CBS电视台播出了一期对一位哈马斯激进分子MuhammadAbu Wardeh的访
谈。Abu Wardeh招募恐怖分子在以色列制造自杀性爆炸事件。节目引用了Abu Wardeh的
话：“我向他描述了真主如何补偿烈士为了他的土地而牺牲生命。如果你成为一位烈士
，真主将会给你70个处女，70个妻子和永远的幸福。” 实际上，Wardeh在招募人手的时
候缺斤短两了，因为烈士在天堂的回报是72个处女。但是我的结论有点太早了。
自从911事件以来，新闻不断地报道自杀性人 体 炸 弹以及他们在天堂的回报。穆斯林
学者和西方... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 29 传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天生聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试
见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例
朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何
从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节
牌坊。皇上闻言甚喜，准允所奏。
当朱耀宗向娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母露出了不安的神色，
于是说出了想要嫁给朱耀宗的恩师张文举的想法。毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，
“扑通”一下跪在娘的面前：“娘，这千万使不得。您改嫁叫儿的脸往哪搁？再说，欺君
之罪难免杀身之祸啊。”
正值左右为难、无可奈何之际，朱母不由长叹一声：“听天由命吧。”她随手脱下身
上一件罗裙，告诉朱耀宗说：“明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干。如果裙子晒干
，我答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也不用再阻拦了。”这一天，晴空朗日，
谁知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是湿漉漉的。朱耀宗心中叫苦不迭，知是天
意。朱母则认认真真地对儿子说：“孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可违！” |
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f****y
发帖数: 737 | 30 看多了反映唐朝的电影和电视剧，发现唐朝宫廷女子大多“袒胸露乳”！可是中国其他朝代都是不许女子“袒胸露乳”的，甚至连脖子的‘锁骨’都不许露，百思不得其解，为什么呢?
查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。据说李世民属于汉化的鲜卑族，鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么历史渊源？中国鲜卑不同于西北胡人，李世民的爹李渊是汉族，不知道是否是汉化的鲜卑 但是李世民的母亲确定无疑是胡人，当然现在所谓“胡人”现在已经成为汉族了，民族团结更重要。
经考证，历史证据如下：1900年的朝鲜妇女夏天“露乳装”，鲜卑族源于东北，不知道与露乳服装在唐朝流行有什么渊源?
唐朝更流行的是袒胸装，没听过有露乳头的。比较落后的文化才多出现露乳头的。而且最流行的时代恰好是武周时代。在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 一直想和大家分享一下我对红楼梦的一些理解，红楼梦里面有很多隐笔和曲笔，一言两
声，一声两歌。表面上是说这件事，实际上是在说另外一件事。这样做的目的是为了保
护自己，因为清朝的文字狱很严厉。
大观园里每个重要人物的建筑风格与名称都和他们各自的性格和命运相关。比如衡
芜院（谐音恒无）是宝钗的住处，院子里面藤蔓缠绕，没有花，房间里面没有任何脂粉
和装饰，暗示宝钗是个无情无欲的冷美人，同时也预示了她将来会守活寡的命运。探春
住在秋爽斋（秋高气爽），里面种满了大叶芭蕉，说明她是个爽快明亮之人。林黛玉的
潇湘馆（原名‘有凤来仪‘，潇湘含义是情深）里面种满了潇湘竹，表明林黛玉是个纯
情，多愁善感且富有诗意的世外仙妹。贾宝玉的怡红院（原名是怡红快绿），代表贾宝
玉是个喜欢热闹，热爱生活的性情中人。
李纨（谐音理完或礼完，寓意理学或礼教完蛋）住的是稻香村，恰恰是作者想通过
它要表达自己的真实想法。下面讲的是李纨的来历的：
这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子祭酒；族中男女无不读诗书者。
至李守中继续以来，便谓“女子无才便是德”，故生了此女不曾叫他十分认真读书，只
不过将些《女四书》、《列女传》读... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 32 第2节：幽灵的后代
荒村公寓夜里跑到山上吹笛子，这种怪异的行为令我很好奇，而他手上的笛子也非常特别
，据说已有几百年历史了。想必这支笛子一定是有故事的，果然，欧阳先生告诉我，这支
笛子就是当年胭脂吹过的神秘笛子，而胭脂的故事还有另一个版本--几百年前的荒村，胭
脂在重阳之夜吹响这支笛子，与丈夫的鬼魂相聚。三个月后，她发现自己已经有孕在身。
这是一个奇迹。她腹中怀的那个孩子，正是战死沙场的丈夫魂兮归来后播下的种子。荒村
人开始怀疑她红杏出墙，但胭脂坚持自己是清白的，为了保住腹中的孩子，胭脂受尽了苦
难，怀胎十月，终于把儿子生了下来。胭脂一个人将孩子带大，母子受尽了歧视和侮辱。
十几年后，胭脂终因操劳过度而死，但她的儿子读书极为用功，后来金榜题名成为天子门
生。胭脂的事迹传到了皇帝耳中，皇帝也为这个故事所感动，御赐贞节牌坊一块，以表彰
胭脂的德行。原来村口的贞节牌坊就是给胭脂的，进士第也是胭脂的儿子所建，欧阳先生
和小枝都是胭脂的后代--幽灵的后代？
我吓得跑回到了进士第里。在进士第的院子里，我竟然发现小枝穿着一身白衣，正孤独地
徘徊在月光下。她什么话都没有说，眼神宛如梦游似的。我立刻就跑 |
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n*****e
发帖数: 82 | 33 11 石佛镇
“怎么了？“土坤在专注地开车，头也不回地问：“发现新大陆了？”。
阿萍眨一眨眼，石佛山却又还原了本来面目，静止在那里。阿萍如梦醒一般，镇定
了一下自己说：“没什么！我已经‘老眼混花’了。阿坤，我想我们还是在这是城少住
两天就回去吧。”
“为什么？还没有到石佛镇你就想撤退了？有什么事吗？”土坤问。
“没，没什么事情。”阿萍为自己找不到合适的理由而暗自责怪自己，她要和土坤
一起回去，必须得有充足的理由。
“石佛镇到了。”土坤兴奋地一拍方向盘：“故乡啊故乡，我的母亲，今日回到你
怀中……”土坤的哼唱，把阿萍从沉思中唤现实，她抬眼向前望去。那是一个阳光明亮
的世界，石佛镇如一个窝在盆地中的明珠，完全呈现在他们的面前。
捷达车轻巧地驶过观音桥，从高大的贞节牌下面穿过，进入石佛镇。
石佛镇，中国玉石的最大集散地之一。全国各地的玉石批发商来这里购货，再销售
到全国以至世界各地。在世界地图上，也许人们看不到禹州，但一定能看到石佛镇。依
地图来看，石佛镇往南是渐渐起伏的丘陵，往北，紧挨石佛镇就是一条婉延崎岖的观音
河。观音石桥建有百余年，近些年经过多次修缮。观音桥畔所立的贞节牌坊，据说是明 |
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k***r
发帖数: 77 | 34 正文 第十二章 下等窑子
京城销金窟，繁华甲天下。到处是纸迷金醉，笙歌遍地。虽然朝廷提倡守贞守节，
大树贞洁典范，广建贞节牌坊，但上自贵公，下至庶人，却无不讲求游乐。所以一边是
节妇烈女清心寡欲，一边是娼门遍地欲海无边，脂粉捐养活烈女贞妇，烟花税建起贞节
牌坊，堪称讽刺奇观。
那些贵官富商，自不用说，吃的是珍羞美味，穿的是绸缎绫罗，住的是高楼大厦，
内有妻妾美女奉迎，外有酒楼饭庄、茶棚戏馆、酬酢消遣。另有楚馆秦楼，燕赵脂胭，
苏杭金粉，供他淫乐。
那家道颇为殷实的，也有那中等的教坊书场作寻欢场所。穷家小户的呢，也可以姘
私门头，逛小教坊。是什么样的人就有什么样的去处，什么样的身家就养什么样的人。
只有那些走卒乞丐，每日所入无多，吃了上顿没下顿。却也是一样的凡夫俗子肉身
，穷样难消色心仍在。可是每日所入仅够糊口，老婆娶不起，逛私门头小教坊钱又不够
，只有积攒铜钱，熬上个半月二十天才得销魂一回。于是就有一些穷人为自家想，为人
家想，想出了一笔好买卖。
那外城是穷人聚集之所，就有人拣几处破窑，招致引诱几个女叫化子，干起那送旧
迎新朝云暮雨的勾当来，叫做窑子，就是在破窑里的意思。女叫化子能有什 |
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R*****g
发帖数: 682 | 35 虽说女是稀缺资源，可是泱泱中华，五千年文明，为什么仅仅评选出了四大女呢?
没有任何官方组织评定四大女，但是要得到大众的认可，流传下来，自然得符合社会的
价值观念和要求，按我们今天的说法那得是主旋律的，同时，因为是选，又不是妇女工
作表彰大会，必然也要雅俗共赏。到底怎样才能荣登大女之列呢?分析一下貂婵、杨贵
妃、王昭君、西施当选，就会发现，她们有许多共同点：
都不是出生于大富大贵之家，甚至可以说出身低下：貂婵表面上是王允的养女，其
实是王府的歌伎，西施是湖边的浣纱女，杨贵妃从小丧父，寄养在叔父家里，只有王昭
君经历简单：也不过是以良家子的身份选入宫庭。
都不是传统的贤良淑女：四大美女都算不得传统的贞节烈妇，杨贵妃是玄宗儿媳，
带发修行假装出了个家，就堂而皇之地成了玄宗的妃子;貂婵先是歌伎，后来又先后侍
候董卓、吕布;西施据说与范大夫有点说不清道不明的关系;王昭君嫁到匈奴，不到一年
就死了丈夫，按匈奴的习惯，又嫁给了她的继子。
都与重大历史事件紧密相关联，见证历史改变历史，或者说历史有了她们变得更精
彩这个就不用多说了，杨贵妃嫁了唐明皇，不亚于今天嫁给美国总统奥巴马，西施貂婵
确实是倾国倾... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 36 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 37 山西，太原府，清源县0
清源，日后改称清徐，处于太原府城西南不远，是山西老陈醋的正宗发源地，素有
“醋都”之称，有道是靠山吃山，靠水吃水，清源百姓，自然就是靠醋吃醋了。
柴米油盐酱醋茶，属于百姓的必需生活品，就算利润薄，但架不住需求量大，清源
的陈醋，又是远近闻名，所以围绕醋业，清源城池内外，形成了一个个醋行，每年，都
有源源不断的商人前来批货运货。
而在清源境内，李家又是当之无愧的豪门大族，他们祖祖辈辈，都在此地经营醋业
，可谓人脉关系深厚，李家的族长，更长年担任当地醋行的会首。
与山西所有商人一样，他们同样非常注意结交官商，并着力培养族中的读书人，白
丁一代代后，终于，现任族长的坟头冒了青烟，他的儿子李振斑，高中进士，以后官运
亨通，从知县，做到知州，眼下更高升为河南归德府的知府。
李家族长虽然兄弟多，然直系丁口单薄，只有李振斑这么一个儿子，唯一的孙子又
是夭折，但因为李振蜒的关系，他力压群兄，在族长位置，一坐就是多年。
而且他很高兴，自己还有一个贤惠精明的孙媳妇楚挽云，其书香门第出身，却干练
沉静，颇通商事，在自家孙子病逝后，就一手挑起家族的重任，将族中生计商事，打理
得井井有条... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 38 看到前面有些地域争执，希望大家不要太执着。
江浙教育质量高，老百姓有礼貌素质高，这个是公认的，东北人也没有否认。
实际上齐齐哈尔哈尔滨的来我们青岛读书，我对他们的评价就是素质不高，都不知道那
书是怎么读得。青岛高考没用标准分之前，基本能甩东北一百分左右。
江浙，去杭州玩得时候司机有个妹妹是清华的，他当年不想念书，如果念书也是去清华
了。
上海就更是素质高了，不过上海人喜欢吹也确实比较烦人。
东北的情况真的很惨，用东北人的话，十万人下岗五千人，和十万人下岗五万人，结果
真的是不一样的。
另外争执些能不能吃苦其实没意义，逼到那份上不能吃苦也要吃苦。
至于有些扛煤气也不去卖得，这个我要赞同江浙的。在这方面江浙确实有贞节的传统，
北方并不是特指东北，在贞节方面是要差一些的。
总体而言，我接触过的江浙人普遍要比北方人素质高，道德水准高。我老家就是黑龙江
的，所以也不存在屁股问题。
但是苛责东北人确实不是很合适，两者差得其实并不是特别多。 |
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