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发帖数: 706 | 1 标题：理性、伦理和公民政治：哈贝玛斯的现代性理论
作者：【veron 】修改次数： 0 次
发言内容：
作者
徐贲
简介
美国加州圣马利亚学院英文系教授
作者：徐贲
理性、伦理和公民政治：哈贝玛斯的现代性理论
在当代众多的思想家之中,哈贝玛斯以他对现代性的肯定态度著
称。哈贝玛斯的大部分著作都表述了他对现代性的基本态度。他主张
保存和发扬现代性具有历史进步意义的因素,而对现代性带有压迫性
的成分则加以批判。他对现代性的讨论大致在以下四种范围内进行:
一、社会科学方法讨论；二、社会理性；三、当代伦理和道德哲学；
四、自由民主国家的合理性。
哈贝玛斯关于现代性的理论不是形而上学,也不是经验描述,而是
一种文化政治阐述。他继承了战前法兰克福批判理论的传统,从实际
认识论来肯定现代性。他提出,现代性最有价值的认识成分是批判和
反思,而这种批判和反思之所以有价值,则是因为它们既是能动思想者
寻求自我解放的条件,也是整体社会在反压制和反压迫中寻求自我更
新的途径。哈贝玛斯的文化政治理论集中地体现在他的\"交际行为和
理性\"理论中。这一理论的基本特征是以\"反强制\"为其价值理念,
以\"理性\" |
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f****2
发帖数: 311 | 2 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 3 全班38个学生，就有20多个学生或他们的家长通过书面、电话、短信等方式，要求
班主任老师在新学期中将座位调到跟一个美国同学“同桌”。而这位美国同学原来的同
桌也表达了极其强烈 “不愿意调走”的意愿。
究竟该怎么安排？新学期已经开始几天了，桐梓林小学三年级一班的班主任老师罗
伟霞仍在为这个“同桌的难题”纠结。而近年来，“上学选同桌”已成为很多学生和家
长越来越关注的问题。
中国式为难
班主任无奈找校长
从上学期放寒假开始一直到本学期开学，罗老师前后收到了21个学生或家长的请求
，他们要求自己或者自己的孩子，能在本学期和班上一个叫“贝玛雅”的同学成为同桌
。“有的是学生书面申请的，有的是学生家长给我发的短信，还有的是QQ留言。”
罗老师说，贝玛雅是个美国女孩，上学期刚刚转学到这个学校，性格很开朗，和很
多孩子成为了朋友。“这么多学生或家长有这样的要求，我都不知道该满足哪个学生，
我想就轮流坐吧，但（贝玛雅）现在的同桌不愿意，而且有的同学的身高也不适合坐这
样的位置啊。”
苦于“自己无法想到更好办法处理”，罗伟霞老师找到校长严雪梅反映了这件事。
严校长说：“事情确实不大，但我还是第一次遇到。... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 4 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 5 只要看到有场地的地方，“大妈团”都会翩翩起舞。
大妈们到哪都有外国粉丝拉着拍照留念。
供图：德宏州景颇学会民间艺术团
大妈们的“烦恼”
“大妈团”唯一感觉不习惯的，是维也纳人讲话都是微笑着，并且温文尔雅。
“我们对话要讲很大声，这样才觉得在交谈，但他们小声小气的，我们受不了啊！我不断地提醒我们的团员们小声点，但她们一激动就声音很大。”穆贝玛途介绍说，每天宾馆都在上午8时有叫醒服务，但“大妈团”的团员们凌晨四、五时就起床，开始互相敲门、串门，按捺不住内心的激动。
6月9日，带着从维也纳拿回的金奖，德宏州景颇学会民间艺术团一行22人的景颇族“大妈团”回到了芒市。
人回来了，心却还在国外。维也纳安静、干净、文明的生活让她们惊叹不已，穿上民族服饰的她们被男女老少、警察、免税店收款员、巴黎圣母院的保安强拉着拍照，有团员被巴黎浪漫的老外强吻……
对于很多人来说，这是她们的第一次，但不会是最后一次，因为现场就有承办“相约澳大利亚-悉尼中国艺术节”的单位向她们发出邀请，希望她们参加明年2月11日在澳大利亚悉尼歌剧院的演出。只是因为经费问题，大妈们这次没敢应承下来。
在维也纳收获7项大奖
5月27日，“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 只要看到有场地的地方，“大妈团”都会翩翩起舞。
大妈们到哪都有外国粉丝拉着拍照留念。
供图：德宏州景颇学会民间艺术团
大妈们的“烦恼”
“大妈团”唯一感觉不习惯的，是维也纳人讲话都是微笑着，并且温文尔雅。
“我们对话要讲很大声，这样才觉得在交谈，但他们小声小气的，我们受不了啊！我不断地提醒我们的团员们小声点，但她们一激动就声音很大。”穆贝玛途介绍说，每天宾馆都在上午8时有叫醒服务，但“大妈团”的团员们凌晨四、五时就起床，开始互相敲门、串门，按捺不住内心的激动。
6月9日，带着从维也纳拿回的金奖，德宏州景颇学会民间艺术团一行22人的景颇族“大妈团”回到了芒市。
人回来了，心却还在国外。维也纳安静、干净、文明的生活让她们惊叹不已，穿上民族服饰的她们被男女老少、警察、免税店收款员、巴黎圣母院的保安强拉着拍照，有团员被巴黎浪漫的老外强吻……
对于很多人来说，这是她们的第一次，但不会是最后一次，因为现场就有承办“相约澳大利亚-悉尼中国艺术节”的单位向她们发出邀请，希望她们参加明年2月11日在澳大利亚悉尼歌剧院的演出。只是因为经费问题，大妈们这次没敢应承下来。
在维也纳收获7项大奖
5月27日，“... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 7 如果是中国老头，就是“非礼”
如果是外国老头，就是“浪漫”
外F大妈真是恶心极了！！！早死早超生！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
大妈遇“浪漫”
巴黎街头被外国老头强吻
对于走过的几个城市印象，“大妈团”觉得维也纳是最好。讲起在巴黎“遭遇浪漫
”，“大妈团”又有些害羞。
“我们要走那天，在埃菲尔铁塔前，我给两个团员拍照，她们和两个外国人坐在一
起，我一拍照，一个外国老头拉着我们的团员，强吻了一下。”穆贝玛途讲起此事时，
大笑着感叹，“非常好玩。”
在法国，经常会有人对她们说“I love you”，她们也同样回答“I love you too
”。
此行让“大妈团”感受了另一种生活，也让外国人认识了中国的另一种风情。
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原标题 [景颇大妈巴黎街头遇“浪漫”被外国老头“强吻”]
供图：德宏州景颇学会民间艺术团
大妈们的“烦恼”
“大妈团”唯一感觉不习惯的，是维也纳人讲话都是微笑着，并且温文尔雅。
“我们对话要讲很大声，这样才觉得在交谈，但他们小声小气的，我们受不了啊！
我不断地提醒我们的团... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 8 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 大妈也外F！中国大妈巴黎街头遇浪漫：被外国老头“强吻”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 12:07:53 2013, 美东)
如果是中国老头，就是“非礼”
如果是外国老头，就是“浪漫”
外F大妈真是恶心极了！！！早死早超生！
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大妈遇“浪漫”
巴黎街头被外国老头强吻
对于走过的几个城市印象，“大妈团”觉得维也纳是最好。讲起在巴黎“遭遇浪漫
”，“大妈团”又有些害羞。
“我们要走那天，在埃菲尔铁塔前，我给两个团员拍照，她们和两个外国人坐在一
起，我一拍照，一个外国老头拉着我们的团员，强吻了一下。”穆贝玛途讲起此事时，
大笑着感叹，“非常好玩。”
在法国，经常会有人对她们说“I love you”，她们也同样回答“I love you too
”。
此行让“大妈团”感受了另一种生活，也让外国人认识了中国的另一种风情。
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t******n
发帖数: 2939 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
choming (请抵制“十万强插”计划！) 于 (Wed Jun 19 12:08:02 2013, 美东) 提到:
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 大妈也外F！中国大妈巴黎街头遇浪漫：被外国老头“强吻”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 12:07:53 2013, 美东)
如果是中国老头，就是“非礼”
如果是外国老头，就是“浪漫”
外F大妈真是恶心极了！！！早死早超生！
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大妈遇“浪漫”
巴黎街头被外国老头强吻
对于走过的几个城市印象，“大妈团”觉得维也纳是最好。讲起在巴黎“遭遇浪漫
”，“大妈团”又有些害羞。
“我们要走那天，在埃菲尔铁塔前，我给两个团员拍照，她们和两个外国人坐在一
起，我一拍照，一个外国老头拉着我们的团员，强吻了一下。”穆贝玛途讲起此事时，
大笑着感叹，“非常好玩。”
在法国，经常会有人对她们说“I love you”，她们也... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 11 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: colon (改得更烂之我错了吗), 信区: TheStrait
标 题: 活佛搞女尼 弘法弘到床
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 11 19:02:09 2008)
被誉为美声弘法典?的活佛贝玛千贝仁波切，昨晨竟在精舍与一名还有婚姻关系的比丘
尼通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。这名比丘尼在警局跪求丈夫放过活佛，
「让他去弘法！」盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：「饶他？难道我
还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？」
警方昨讯后依妨害家庭罪嫌将贝玛千贝仁波切（Lamabawa.psering，35岁，尼泊尔人）
，和比丘尼（藏传佛教正式称谓是「阿尼」）黄采茵（36岁，法号「贝玛央金」）送办
。两人昨晚移送台北地检署侦办后，坦承发生性关系，检察官谕令贝玛千贝仁波切5万
元、黄采茵3万元交保候传，另将贝玛千贝仁波切限制出境。律师蔡瑞麟表示，两人通
奸若属实，得处1年以下徒刑。
贝玛千贝仁波切是藏传佛教红教宁玛派活佛，2001年时以《遥唤根本上师》专辑，入围
第12届金曲奖传统暨艺术音乐作品类最 |
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i**i
发帖数: 2 | 12 附佛外道名单（2013年最新增补版）
末法时代宗教乱象丛生，佛陀曾预言：“末法时代，邪师说法如恒河沙”，“狮子
身中虫，还食狮子肉”，以下的人物、教派或网站皆俱争议性，符合这两项预言，共计
216个（108乘以2）：
1、喜饶根登（吴文投，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布（义云高，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；3、阿王诺
布帕母（王宇仪，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；4、多杰洛桑（卢志
南，云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；5、恒生仁波切（陈宝生，云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺）；6、萧平实（佛教正觉同修会）；7、日本日莲
正宗（创价学会）；8、日本净土真宗；9、宋七力（法身宗）；10、清海无上师（观音
法门，禅定学会）；11、悟觉妙天禅师（台湾禅宗佛教会）；12、莲生活佛（卢胜彦，
真佛宗）；13、林云（密宗黑教）；14、李善单（佛乘宗，大乘禅功学会，缘道观音庙
）；15、陈金龙（宇宙弥勒皇教）；16、一贯道；17、李洪志（法轮功）；18、宋泽莱
；19、李果荣（龙本仁钦大势至大精进仁波切，阿弥... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 德国著名品牌哈芬被曝以低质产品专供中国高铁
文章来源: 中国网 于 2012-05-07 07:19:53 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 17499 次)
高铁“独家垄断”现象不仅出现在动车制造上，在铁路建设领域同样存在。德国哈芬生
产的支撑接触网的零部件预埋槽道，即属此例。
预埋槽道为铁路客运专线新型专业产品。槽道以预埋方式浇入混凝土中，在隧道、桥梁
等有混凝土结构的地方，用于接触网、通信信号及电力设备固定，高速铁路对槽道抗压
能力和抗腐蚀性要求很高。
中国的高速铁路隧道和桥梁众多，对预埋槽道需求甚巨。从2005年中国第一条高速铁路
武广客运专线，到后来的郑西线、广深港线以及合福、京沪线、京津城际等20多条铁路
线，一直使用德国哈芬的预埋槽道。但是，在尚未完工的沪昆线上，一些尚未安装的哈
芬预埋槽道的锌层被发现出现了“粉化”现象（即镀锌表层脱落编者注）。
在沪昆铁路的长沙段，暴露在工地上的德国哈芬槽道银色的表面上出现一块块暗黑色斑
点。
“这是锌斑。抗腐蚀作用的锌层开始剥落，槽道很容易生锈。”一位从事铁路产品进出
口业务的专业人士对财新... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 15 视频在此
http://www.tudou.com/programs/view/F8gxm7yRPNA/
ZZ from http://blog.sina.com.cn/s/blog_63faae170100l3bk.html
一部影片吸引了我《西藏度亡经》----《四十九天生死之旅》，无法做任何的评述，将
主要的对话摘录下来，有缘的朋友，用心感受下。
童声问：为什么人会死呢？
老者答：其实死并不是一切的结束！
小喇嘛----图丹才仁。八岁的时候，母亲把他带到寺庙，告诉他必须在这里修行佛法，
才能找到生命的意义，如今已经五年了。
老喇嘛----贝玛却丹。因为从拉萨学过佛法，所以这里的村民都尊敬他。
贝玛却丹告诉图丹才仁：经文是祖先的智慧，经过了数千年的寺庙洗礼，但只有少数人
才能真正了解佛教的经文。有一天，村里有人要死了，老师带着他去为临死的村民念经
。念得就是这部《度亡经》，在西藏叫《中阴解脱经》，要持续念四十九天。在去念经
的路上，小图丹开始向老喇嘛提出了自己的疑问。
图丹才仁（徒）：人死后会发生什么情况呢？
贝玛却丹（师）：死并不是一切的结束。
图丹才仁（徒）：人死了去哪里呀？ |
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i**i
发帖数: 2 | 16 附佛外道的49个典型
1、义云高：
自创了多杰羌佛，说此佛是一切诸佛的总源，没有多杰羌佛就没有佛教、佛法，也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世，自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀，是佛教的教皇，强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事，更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实：
创办正觉同修会，因参禅未果，自称蒙观世音菩萨开示，后于家中闭关，苦参19天
得明心并且眼见佛性，并且以无人可以印证为由，以经藏自我印证，又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心，以触证阿赖耶识为明心，见到有两个心：真心
、妄心，主张就算成佛，还是真心、妄心并存。把佛性当作作用，以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨，以居士身而称胜义僧，传授皈依，传授菩萨戒。错解佛法，
曲解诸大德法义，然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断，且污
蔑整个藏传佛教，造业无边。
3、宋七力：
创法身宗，自称实证了人与宇宙相融合的实相境界，且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 17 复 活
真言乘是一持秘密真言修行的法门，一般而言与密续乘或金刚乘为同义词。它是在公元
八世纪时由印度成就者莲花生大士及无垢友──贝玛拉密札传入西藏。
不朽的印度大圆满大师无垢友贝玛拉密札，于公元八世纪时，到西藏教授佛法，证悟到
不死之彩虹身，并且永久居住在五台山的隐密山洞中，并承诺在藏区每百年将示现一化
身度化有缘。
普巴金刚现忿怒像，黑兰色，修观本尊，以其充满精力的佛行事业和独特的除障能力著
名。普巴橛或称普巴杵是一具神力之短箭，状似长钉子，把手一忿怒像的脸，是普巴金
刚的标志，为法会之法器。普巴金刚是宁玛（旧译派）传承修观的主要本尊。
莲花生大士的弟子，大译师娘智童具有奇异的能力。他曾被不信他的人诽谤为巫师和骗
子，然而他的生活方式与心法（由上师传给弟子的口头教法），显示他是一位真正的大
乘成就者。有一位叫秦喀洛（意为秦之乌鸦）的批评者尤其刁难智童。他摧毁智童的茅
屋，并以铁匠的铁锤，追打攻击大师本人。
有一次，无垢友──贝玛拉密札与智童一起在罗乍喀的山洞修普巴金刚，供在坛城曼达
盘上的二十一支神奇普巴杵，开始互相敲击并且绽出火花。其时，智童正全神贯注在修
观上。突然间，他把面前的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 18 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 藏密弟子習法的感嘆, ZT
看到著名的贝玛千布仁波切，被人捉奸在床的新闻，我压抑很久的，对如今喇嘛教的现
状越来越无法接受的情绪，终于爆发了；许多憋闷了很久的，对现在这些活佛、法王们
越来越抗拒的文字，终于抒发了。
按照教义和戒律，我们这些在家人，是不能、不应该、不可以，也没有资格议论这些出
家人的是非，而从我开始学习喇嘛教这十年以来，我也是绝对遵守这样的规矩。从来只
是在粉饰表面的“太平”，描绘外在的“金光”。
但如果大家都因忌惮于造“口业”，而心照不宣，是不是有点“皇帝的新衣”改良版的
味道？明明都觉得做得不对，越来越不象话，可是“嘘”，僧人是三宝之一，是《倚天
屠龙记》中的布袋和尚——说不得啊。
于是这样的闹剧愈演愈烈，各种荒唐的演出轮番上演：
有以伏藏法王之称的父子，开着豪华越野车到处在汉地寻访，可惜不是寻访转世灵童，
而是看到漂亮姑娘就开始授纪：“你和我有缘，你是我的空行母”；
有“龙称法王”之类的到处给人开活佛证明，只要有钱就能让你坐床，不懂佛法却处处
传法的骗子；
甚至以噶陀教主之名宣扬要整顿出家人的直美信雄，自己本身也是个很有名的文物贩子
，不但将噶陀寺多年珍藏的文物一... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 486 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: 西藏度亡经—中阴历程（上）
关键字: 中阴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 30 01:35:21 2010, 美东)
视频在此
http://www.tudou.com/programs/view/F8gxm7yRPNA/
ZZ from http://blog.sina.com.cn/s/blog_63faae170100l3bk.html
一部影片吸引了我《西藏度亡经》----《四十九天生死之旅》，无法做任何的评述，将
主要的对话摘录下来，有缘的朋友，用心感受下。
童声问：为什么人会死呢？
老者答：其实死并不是一切的结束！
小喇嘛----图丹才仁。八岁的时候，母亲把他带到寺庙，告诉他必须在这里修行佛法，
才能找到生命的意义，如今已经五年了。
老喇嘛----贝玛却丹。因为从拉萨学过佛法，所以这里的村民都尊敬他。
贝玛却丹告诉图丹才仁：经文是祖先的智慧，经过了数千年的寺庙洗礼，但只有少数人
才能真正了解佛教的经文。有一天，村里有人要死了，老师带 |
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c******o
发帖数: 486 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: 西藏度亡经—中阴历程（上）
关键字: 中阴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 30 01:35:21 2010, 美东)
视频在此
http://www.tudou.com/programs/view/F8gxm7yRPNA/
ZZ from http://blog.sina.com.cn/s/blog_63faae170100l3bk.html
一部影片吸引了我《西藏度亡经》----《四十九天生死之旅》，无法做任何的评述，将
主要的对话摘录下来，有缘的朋友，用心感受下。
童声问：为什么人会死呢？
老者答：其实死并不是一切的结束！
小喇嘛----图丹才仁。八岁的时候，母亲把他带到寺庙，告诉他必须在这里修行佛法，
才能找到生命的意义，如今已经五年了。
老喇嘛----贝玛却丹。因为从拉萨学过佛法，所以这里的村民都尊敬他。
贝玛却丹告诉图丹才仁：经文是祖先的智慧，经过了数千年的寺庙洗礼，但只有少数人
才能真正了解佛教的经文。有一天，村里有人要死了，老师带 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 死亡只是另一段生命的开始而已，可惜极少有人了解并懂得如何把握。
西藏度亡经
视频在此
http://www.tudou.com/programs/view/F8gxm7yRPNA/
ZZ from http://blog.sina.com.cn/s/blog_63faae170100l3bk.html
一部影片吸引了我《西藏度亡经》----《四十九天生死之旅》，无法做任何的评述，将
主要的对话摘录下来，有缘的朋友，用心感受下。
童声问：为什么人会死呢？
老者答：其实死并不是一切的结束！
小喇嘛----图丹才仁。八岁的时候，母亲把他带到寺庙，告诉他必须在这里修行佛法，
才能找到生命的意义，如今已经五年了。
老喇嘛----贝玛却丹。因为从拉萨学过佛法，所以这里的村民都尊敬他。
贝玛却丹告诉图丹才仁：经文是祖先的智慧，经过了数千年的寺庙洗礼，但只有少数人
才能真正了解佛教的经文。有一天，村里有人要死了，老师带着他去为临死的村民念经
。念得就是这部《度亡经》，在西藏叫《中阴解脱经》，要持续念四十九天。在去念经
的路上，小图丹开始向老喇嘛提出了自己的疑问。
图丹才仁（徒）：人死后会发生什么情况呢 |
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c******o
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关键字: 中阴
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视频在此
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一部影片吸引了我《西藏度亡经》----《四十九天生死之旅》，无法做任何的评述，将
主要的对话摘录下来，有缘的朋友，用心感受下。
童声问：为什么人会死呢？
老者答：其实死并不是一切的结束！
小喇嘛----图丹才仁。八岁的时候，母亲把他带到寺庙，告诉他必须在这里修行佛法，
才能找到生命的意义，如今已经五年了。
老喇嘛----贝玛却丹。因为从拉萨学过佛法，所以这里的村民都尊敬他。
贝玛却丹告诉图丹才仁：经文是祖先的智慧，经过了数千年的寺庙洗礼，但只有少数人
才能真正了解佛教的经文。有一天，村里有人要死了，老师带 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 (土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译
仁波切蒋阳钦哲旺波，藏历第十四绕迥铁龙年（1820年）六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近，父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书，母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期，就显露出了
非凡的智慧，四、五岁能识文读句，读书、写字毫不费力。十二岁时，被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世，赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁，在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒，拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师，学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典，正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规，由至尊阿... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 新华网8月24日电 朝鲜滑雪者协会24日发表声明，对瑞士拒绝向朝鲜出口滑雪设备表
达不满。
朝中社援引这份声明报道，朝鲜马息关滑雪场建设进入最后阶段，滑雪道已完工，
一家饭店、服务大楼和住宿设施接近完工。然而，“某些国家”最近却以联合国制裁为
由，禁止向朝方出口滑雪场所需的“索道设备”。
声明说，朝方起初不认为联合国的制裁包括这些设备，因为根据相关决议，经济建
设和民众生活所需物品不在制裁之列。“这是肆意违反联合国宪章，因为宪章明确规定
，制裁不应对相关国家的和平存在和民众活动造成痛苦和破坏。”
法新社报道，瑞士巴托勒特机械制造公司几乎已经同意向朝鲜出售机械椅升降机和
缆车。然而，瑞士经济秘书处本月19日说，瑞士政府7月扩大对朝鲜的制裁后，已叫停
这笔据信700万瑞士法郎(约合760万美元)的交易。按照瑞士经济秘书处的说法，扩大后
的制裁内容包括禁止向朝鲜出口奢侈品，例如高尔夫、马术和水上运动等体育用品。
瑞士《时报》19日还报道，全球生产滑雪缆车的龙头企业、奥地利多贝玛亚公司因
“政治原因”拒绝了朝鲜的订单。法国企业波马嘉士其作出同样决定。
朝鲜滑雪者协会说，马息关滑雪场旨在向民众提... 阅读全帖 |
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l******0
发帖数: 244 | 26 民族区域自治制度及其衍生的区别化政策，是造成少数民族缺乏国家认同的一主要原因
。又如，香港要保留什么区旗，这是邓小平当年的错误。
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在中国极具政治意义的“两会”召开前两天的3月1日，位于西南边陲的昆明市火车站发
生了震惊世界的持刀袭击事件，包括袭击者在内，33人死亡，上百人受伤。这是继7·5
事件（2009年发生于新疆首府乌鲁木齐的打砸抢烧暴力事件，造成了192人死亡，1721
人受伤）之后，发生的涉疆重大暴力恐怖事件中伤亡人数最多的一次。 昆明事件给全
中国投下了深深的阴影。如同以往，官方的处理模式缺乏透明度，只给出了结果与结论
，并没有披露更多的信息，尤其是案件发生的原因、动机等等，但针对平民所采取的无
差别砍杀已然构成恐怖暴行，应无疑义。但与“7·5事件”不同的是，昆明事件从一个
侧面表明新疆民族问题越来越呈现出政治上的溢出效应，暴力袭击正在加快或倾向于向
新疆以外中国内地蔓延，以期引起更多的关注。
昆明事件看似突发，却是新疆民族问题的一次集中爆发。在中国官方和学界许久以
来对新疆民族问题讳莫如深的大背景下，人们很难理解新疆民族问题到底是... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 27 在中国极具政治意义的“两会”召开前两天的3月1日，位于西南边陲的昆明市火车站发
生了震惊世界的持刀袭击事件，包括袭击者在内，33人死亡，上百人受伤。这是继7·5
事件（2009年发生于新疆首府乌鲁木齐的打砸抢烧暴力事件，造成了192人死亡，1721
人受伤）之后，发生的涉疆重大暴力恐怖事件中伤亡人数最多的一次。 昆明事件给全
中国投下了深深的阴影。如同以往，官方的处理模式缺乏透明度，只给出了结果与结论
，并没有披露更多的信息，尤其是案件发生的原因、动机等等，但针对平民所采取的无
差别砍杀已然构成恐怖暴行，应无疑义。但与“7·5事件”不同的是，昆明事件从一个
侧面表明新疆民族问题越来越呈现出政治上的溢出效应，暴力袭击正在加快或倾向于向
新疆以外中国内地蔓延，以期引起更多的关注。
昆明事件看似突发，却是新疆民族问题的一次集中爆发。在中国官方和学界许久以来对
新疆民族问题讳莫如深的大背景下，人们很难理解新疆民族问题到底是什么样的问题，
新疆民族问题根源是什么，维吾尔族人到底有什么政治诉求，他们为什么要把极端的暴
力对准无辜的人们，甚至是孕妇。尤其是，当人们从新华网等官方媒体知道被冠以“中
国... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 29 今天我们直入主题，分析一下每个星座的特征，以及他们在爱情中应该注意的事项。
Kall
en老师就从火象星座先来说，他们在爱情中都有怎样的特点？
Kallen：说到爱情，我要前面先罗嗦两句，星座很像爱情的一个拐杖或者是一个车的
GPS，我们必须在打仗中间知己知彼才能百战不殆。星座里也是一样，甲是熊掌，乙是
砒霜
，通过星座不仅能了解自己的爱情还能了解对方的爱情，用别人觉得最合适的方式来爱对
方。回答主持人的问题，比如像火象星座，一般主要包括三个星座，牡羊座、狮子座、射
手座，这三个星座的关键词是追求。火象星座的追求对爱情非常热烈。
主持人：他们很执着。
Kallen：他们很容易发生一见钟情的几率，就是天雷对地火，一看见自己喜欢的女孩
子就立刻锁定就是这个人，然后拼命开始追求。但是他们很容易变心，来的快去的也快，
当快热的火象星座遇到慢热的土象星座，土象星座的人就很伤心，土象星座刚刚要接受火
象星座，火象星座的人就变心了。
星座分得比较复杂，因为有太阳星座、月亮星座、上升星座、金星、水星，表面就表
面星座来看，火象跟土象略微不配。
主持人：kallen老师对他们有什么忠告？
Kallen：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【剧情简介】贝玛酒店职员凌凌七（迪丽热巴 饰）是一个真诚善良、乐于助人的好姑
娘，但是性格上却很自卑懦弱，不敢向爱慕的同事柏海（邓伦 饰）表达情感。一次意
外的机会，让凌凌七获得了进入柏海梦境的能力。在梦境和现实的交错中，相互治愈的
两个年轻人，收获了美好的事业和爱情......【主演】迪丽热巴/ 邓伦/ 陈奕龙/ 祝绪
丹/ 张昊唯/ 王瑞子 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座，于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲，同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者，台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日－）是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛，第三世欽哲傳承的主要持有人，也是一位電影導演，已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》，《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切，或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹，是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 这个略传里说了，亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法：
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月，某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥（Volov）中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面，来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上，充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门，头排宽大舒适的座椅上，一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道，穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方，身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面，则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇，但秋阳?创巴和他的上师，却是传奇中的传奇……”
“他的上师，那不就是您吗？！……啊！对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话，立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系，这些礼节没他们说得那么重要”，老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
，一面说，“事实上，这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆！仁波切！（是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 由北京大学哲学系、宗教学系和钦哲基金会联合主办的钦哲佛学讲座，于2007年3月15
日—16日两天在北京大学举办。宗萨钦哲仁波切做了题为《四法印》的精彩演讲，同时
中国大陆也配合发行了他的新书《正见——佛陀的证悟》。同行担任翻译的是《正见》
的翻译者，台湾著名建筑师姚仁喜先生。另外加州大学罗伯特·沙尔夫教授也做了题为
《传佛法到西方与传佛法到中国》的演讲。
1st:
http://you.joy.cn/video/1133359.htm
2nd:
http://you.joy.cn/video/1135701.htm
宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措（Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日－）是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛，第三世欽哲傳承的主要持有人，也是一位電影導演，已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》，《旅行者與魔術師》。通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切，或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。
宗薩蔣揚欽哲仁波切出生於不丹，是已故寧瑪巴法王敦珠仁波切的長孫，父亲为红教大德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自释... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 34 用偶的深夜来迎接你们的清晨.
非常自然流畅的一首藏曲.希望morning sun 早上的太阳能扫走所有人阴霾的心，缓缓
地改变。
央金拉姆 - 简介
央金拉姆 央金拉姆，女，藏族青年歌手，生于甘肃天祝(华瑞)藏族自治县 。西北民族
大学艺术系肄业，奇正藏药创始人之一[1][2]。
曾推出个人专辑《香格里拉女孩》、《相会在香格里拉》、《央金在歌唱》等多张专辑
。
在2011年2月13日揭晓的第53届格莱美音乐奖中，美国保罗·温特乐队作品《Miho:
Journey To The Mountain》荣获“最佳新世纪专辑”奖，中国藏族歌手央金拉姆是该
专辑的创作者之一。央金拉姆成为第一个捧起格莱美奖杯的中国歌唱家。 [3]
央金拉姆 - 名字含义
“央金拉姆”在藏语中是一位女神的名字，传说这位女神有着一副动人的歌喉，只要她
一唱歌，地上的格桑花就开了，藏民们把这位女神称为“妙音仙女”。
央金拉姆 - 成长经历
央金拉姆 对於这样一位来自西藏牧民人家的女孩，从小在西藏这片“歌舞的海洋”，
孕育下成长，使她与音乐结下不解之缘，小时候帮家里放牛放羊，她总是一面唱歌一面
赶羊，远山的牧童听到了也会跟... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 35 国际佛学网http://www.buddhistweb.org
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
最近一段日子，我一边调理身体一边重温、整理自己收藏的法王如意宝讲课的录音。很
多都是年代久远的磁带，有的已经二十多年了。录音机里传来法王如意宝的声音，他的
慈悲、博学、幽默、自在，他的一切，像一股活泼的温泉水充盈温暖着我的心。
依止法王如意宝二十多个春秋，一幕幕往事如在眼前。我是那么渴望亲近法王如意宝，
但是每一次真正到他老人家跟前，我却紧张得手足无措，连头也不敢抬。我常想，如果
我当年不是那么拘谨，也许能在更多世出世间的问题上得到法王如意宝的指教。不过，
也没有什么可遗憾的，真诚的恭敬心使我得到了法王如意宝全部的加持，与诸佛无二无
别的加持。对一个修行人来说，这就够了。
今天早晨我听... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 37 另一生
作者：德瑞克·沃尔科特（1）
译者：Lihebo
第一部
分裂的孩子（2）
有个老故事说，当契马布埃（3）看见牧童乔托（4）在画绵羊，就被打动，心生赞赏。
但是，据真实的传记，根本不是绵羊激发了乔托对绘画的热爱，而是他对如契马布埃那
样的人的画作的初次目睹。造就艺术家的是这样的境况，在他年轻时，目睹艺术作品使
其深受触动，甚于它们所描绘的事物。
马尔罗，《艺术心理学》
第一章
1
游廊，在那儿海之页
是一本由不在的主人打开了的书—
在另一生的中间，
我又开始于此，
开始并直到这海洋
是一本合上的书，象只灯泡
白月的灯丝渐暗。
与薄暮一同开始，当一道强光
容纳军号的喊叫，降低
海湾的椰树长矛，
这时厌倦了帝国的太阳沉落。
它催眠如无风的火，
当其琥珀爬上
英国城堡啤酒杯般的椭圆形体，
在海岬之上，天空
与光一道变得沉醉。
那儿
曾是你的天堂！透明的
另一生之釉，
闭锁在琥珀中的一道风景，
罕见的闪光。理智之梦
已生出怪物：
有着错乱年岁和颜色的奇才。
整个下午，那学生
带着某些提案起草人文书的燥热
放大了海港，现在... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 38
一塘浑水VS一地鸡毛
很久没有在博客上写字了，很遗憾，重新在这里开篇，竟然要写下这样的文字。
我很清楚，自己在开办这个博客之时，绝对不会想到会有一天，竟然会写下这样的
文字。
然而，该发生的，始终会发生。
这个世界毕竟没有所谓的净土，也许从佛陀离开这个世界的那一天起，净土这个概
念，就已然和这个世间无缘。
这可能就是为什么佛经上会称作“西方极乐净土”的原因吧。
看到著名的贝玛千布仁波切，被人捉奸在床的新闻，我压抑很久的，对如今喇嘛教
的现状越来越无法接受的情绪，终于爆发了；许多憋闷了很久的，对现在这些活佛、法
王们越来越抗拒的文字，终于抒发了。
按照教义和戒律，我们这些在家人，是不能、不应该、不可以，也没有资格议论这
些出家人的是非，而从我开始学习喇嘛教这十年以来，我也是绝对遵守这样的规矩。从
来只是在粉饰表面的“太平”，描绘外在的“金光”。
但如果大家都因忌惮于造“口业”，而心照不宣，是不是有点“皇帝的新衣”改良
版的味道？明明都觉得做得不对，越来越不象话，可是“嘘”，僧人是三宝之一，是《
倚天屠龙记》中的布袋和 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Mon Aug 31 14:39:24 2009, 美东) 提到:
读者范围仅限对大乘佛法有信心者.
原文出处
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fffe0530100en50.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle
诺那呼图克图同赞“禅宗为大密法”，当今红教法王贝玛诺布明确指出：“大家不要以
为大圆满法在汉地没有传，历代以来中原依大圆满（指禅宗）修至佛位者，在数千人之
多”，其对禅宗评价之高，直认禅与大圆满同属一家。其实，禅宗与大圆满且却在究竟
理趣上的确同源。如大圆满极密经续《大圆胜慧》云：“真心是本来智慧，本性光明，
本来清净，心量周遍。如此真心，一切众生，无量劫来，本来刹那未离，特众生不自认
知耳”。大圆满从体本净，性（相）光明，用周遍等三方面来认识佛心本性，悟求直观
能缘的真心，明空不二、随缘周遍的实相。悟心，即指证悟此心；见性、即指证见此性
。禅宗的宗密大师则说：“一切有情，皆有 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 40 是没必要,早就说了，别人法身慧命不干你事，于佛法起信的妇女同胎误入险境也不干
你事。
【这是刚发生的。以佛法名相包装的喇嘛教的确另人匪夷所思。不过这位仁波切至少没
有性侵女信众，虽说如此，相信他的嫖资才自信众的供养。佛法说：『众生一粒米，重
如须弥山，今生不了道,披毛带。。。。』
既然是自己决志修梵行，就该严守净戒；若不乐梵行，随时可以还俗，依在家人的法度
修行。在家人若夫妻同房，就痛痛快快的做爱，别搞那些旁门左道。折腾自己，也折腾
对方，何苦呢？ 正法里面没有什么"阴阳合一"，淫欲就是淫欲；把淫欲称为智慧，那
真是贬辱了『智慧』，也是在毁谤三宝。
如我所说，还要硬坳这样是佛法的人请自便，This is a free country】
耐迈仁波切是红教（宁玛派）六大寺之一“佐钦寺”佐钦熙日森 (吉祥狮子) 的五明“
佛学院”首席大堪布、台湾佐钦佛学会的导师。
图：佐钦寺大堪布耐迈仁波切
藏密喇嘛教宁玛派佐钦寺
图：佐钦寺大堪布耐迈仁波切
耐迈仁波切1973年出生于西康，为佐钦贝玛格桑仁波切所认证，前世为堪谦诺央仁波切 |
|
f***2
发帖数: 162 | 41 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措（宗萨钦哲仁波切，钦哲诺布,1961年7月6日－）是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切，
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1]，秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神，犹如一股清流，在世界各大影展屡获佳评、获奖连连，更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹，是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙，父亲为红教大
德听列罗布仁波切，母亲之家族出自贝玛宁波，外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛，得法自
释迦师利，终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 宗萨钦哲仁波切
台湾最近发生一件关于某位藏传佛教住持的事，这封信是要写给那些对此事表达关
切和疑问的朋友及个别人士。首先必须说明，我自己本身的道德不够健全，所以是最没
有资格评论他人不当言行的人，这我已多次在公开场合表达过。这篇声明稿不是为了表
示谦逊，而是承认错误。但为了维护佛法，特别是大乘佛法，更是为了藏传佛教，我想
作一些评论。以下的观察也是为了想要保护一些人从藏传佛教所获得的纯净的、甚至是
天真的启发。请不要把这篇声明稿当作手则或误解为指导方针，我希望它能理清某些因
此事件而引发的疑惑。至少，希望我的意见能帮助大家不只从一两个观点，而是从多个
角度来看事情。
首先我必须说，堪布贝玛千贝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也应该受到谴责。
众所周知，佛教相当民主，负面行为的结果由个人以业果的形式来承担。没有佛教法庭
来讨论这些事，也没有所谓听取证词，让有罪者受罚、无罪者获偿或将被告送入监狱；
这点是相当幸运的。因为如果真有佛教法庭，它很容易堕落，我们就会面对一些最贪赃
枉法、最不道德的佛教徒。当有钱的、关系良好的人跃上台面，最纯洁虔诚的修行者可
能会牺牲，就如同发生在... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 44 国际佛学网http://www.buddhistweb.org
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
最近一段日子，我一边调理身体一边重温、整理自己收藏的法王如意宝讲课的录音。很
多都是年代久远的磁带，有的已经二十多年了。录音机里传来法王如意宝的声音，他的
慈悲、博学、幽默、自在，他的一切，像一股活泼的温泉水充盈温暖着我的心。
依止法王如意宝二十多个春秋，一幕幕往事如在眼前。我是那么渴望亲近法王如意宝，
但是每一次真正到他老人家跟前，我却紧张得手足无措，连头也不敢抬。我常想，如果
我当年不是那么拘谨，也许能在更多世出世间的问题上得到法王如意宝的指教。不过，
也没有什么可遗憾的，真诚的恭敬心使我得到了法王如意宝全部的加持，与诸佛无二无
别的加持。对一个修行人来说，这就够了。
今天早晨我听... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 45 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 46 审慎内省一己动机 对治我执根本大敌
作者: 第三世智旺贝玛诺布仁波切 文章来源: 网络 点击数: 421 更新时
间: 2010年07月23日
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我们要思惟利益遍满虚空的无量无边如母众生，为了要使这一切众生脱离三界轮回
的苦海，证得无上正等正觉的安乐佛果，我要听闻正法，并依之如法实修。在做任何实
修之初，一定要发起如此广大的菩提心。
一般而言，我们从无始以来到现在都是自私自利的。如想出离轮回证得解脱果位，
我们一定要将此自私自利的坚固习性加以扭转、摧毁。通常只要我们有机会念一句“嗡
嘛尼呗美吽”，或做些实修的时候，心里总是想到我能发财、得到快乐、离开三恶道或
轮回。除了这些想法之外，想到要利益遍满虚空如父母有情的情形是少之又少！
稍微做了一些闭关或善行，所希望的就是广大的名声，希望听到很多人称赞说：「
你看，某某某是一做非常棒的人，非常好的实修者！」大家心里想的都是这些。
如果用这种自私自利的心来做实修的话，无论是何种实修，这种修法都会变得没有
力... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 48 "全片在尊者生平故事所发生的真实地点拍摄，饰演幻术师的乌金多杰仁波切向当地居
民和寺院借来真实的道具和服装，主角则是「高山上的世界杯」那位调皮而善良的足球
迷小喇嘛，在藏印边界的高山上、超过五十位的僧人、经过重重困难终于完成，实在令
人赞叹！堪布贝玛仁波切主唱. (在西藏昌都贡觉拍的 讲的藏语是贡觉本地的方言)
以下是预告片的英文旁白翻译：
西藏1052年。
水龙年，一位将成为全西藏的灵魂人物开始了他的一生。
原本他过着无忧无虑的生活，直到那天落入了死亡、欺骗、剥夺的地狱。
九年的艰困和奴隶日子，只有短暂的片刻在生活的痛苦中发出光亮。
在这个命定的一天，想报复的心再也按倷不住。
他踏上了未知的旅程，开始专修黑幻术并与恶魔共舞。
谋杀、暴行、疯狂接踵而来。
随着恶魔的初升，他开始了解到报复的无用。
他的名字是替帕嘎Thöpaga，很快，他将成为家喻户晓的密勒日巴尊者。 "
在线观看地址:
藏传佛教电影-密勒日巴01
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