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全部话题 - 话题: 诗三首
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发帖数: 9598
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blueforpus (Little Bo) 于 (Mon Sep 12 01:25:35 2011, 美东) 提到:
1. 咏月诗五首 by XiaoLongNu
发信人: XiaoLongNu (小龙女), 信区: Poetry
标 题: 【中秋月儿圆】咏月五首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 03:22:31 2011, 美东)
七律•中秋(新韵)
萍转他乡心已远,荫浓西岸暑犹深。
风抛蓬迹徒牵念,月践秋约几忘吟。
一案清辉安燥笔,高阁旧卷匿骄尘。
年年此夜无边意,赋作嚣烟巷里人。
五律•望月(同韵两首)

寂寞清风外,冰辉入野凉。
弦弦凭意满,寸寸任愁长。
万户沉栖梦,孤星启别航。
他乡无尽夜,但许为谁伤?

十年征一梦,南北悟炎凉。
离雁衔秋远,孤灯解语长。
无常唯戒步,辗转任浮航。
蓬迹随风隐,霜余寸寸伤。
七律•访月
一般清愫两相看,举饼倾茶叩远寒。
星札云书能释恨?琼台幻海可容安?
细听风畔殷殷嘱,漫向人间历历观。
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 第六届鲁迅文学奖诗歌类获奖者周啸天部分作品(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 15:09:01 2014, 美东)
随便抄了些新闻里提到的作品
---------------
余素不善饮,席间或以太白相诮,退而作《将进茶》。
世事总无常,吾人须识趣。空持烦与恼,不如吃茶去。世人对酒如对仇,莫能席间
得自由。不信能诗不能酒,予怀耿耿骨在喉。我亦请君侧耳听,愿为诸公一放讴:诗有
别材非关酒,酒有别趣非关愁。灵均独醒能行吟,醉翁意在与民游。茶亦醉人不乱性,
体己同上九天楼。宁红婺绿紫砂壶,龙井雀舌绿玉斗。紫砂壶内天地宽,绿玉斗非君家
有。佳境恰如初吻余,清香定在二开后。遥想坡仙漫思茶,渴来得句趣味佳。妙公垂手
明似玉,宣得茶道人如花。如花之人真可喜,刘伶何不怜妻子。我生自是草木人,古称
开门七件事。诸公休恃无尽藏,珍重青山共绿水。
注:成都“九天一都”茶楼,作者为题名也。《红楼梦》四一回:妙玉将自己常日吃茶
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l*****l
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随便抄了些新闻里提到的作品
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余素不善饮,席间或以太白相诮,退而作《将进茶》。
世事总无常,吾人须识趣。空持烦与恼,不如吃茶去。世人对酒如对仇,莫能席间
得自由。不信能诗不能酒,予怀耿耿骨在喉。我亦请君侧耳听,愿为诸公一放讴:诗有
别材非关酒,酒有别趣非关愁。灵均独醒能行吟,醉翁意在与民游。茶亦醉人不乱性,
体己同上九天楼。宁红婺绿紫砂壶,龙井雀舌绿玉斗。紫砂壶内天地宽,绿玉斗非君家
有。佳境恰如初吻余,清香定在二开后。遥想坡仙漫思茶,渴来得句趣味佳。妙公垂手
明似玉,宣得茶道人如花。如花之人真可喜,刘伶何不怜妻子。我生自是草木人,古称
开门七件事。诸公休恃无尽藏,珍重青山共绿水。
注:成都“九天一都”茶楼,作者为题名也。《红楼梦》四一回:妙玉将自己常日吃茶
的绿玉斗来斟与宝玉,宝玉笑道:“常言世法平等,他两个就用那样古玩奇珍,我就是
个俗器了。”妙玉道:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗
器来呢。”“妙公”,宝平对妙玉的戏称。“青山绿水”,茶名。
昨日鲁迅文学奖公布,四川诗人周啸天成为第一个以传统诗词获此大奖者。周啸天接受
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来自主题: ChineseClassics版 - 白居易竟然还写诗逼死过美女??
《唐诗纪事》中有一段故事名为《张建封妓》。大意是讲有个叫张建封的官员养了
个小妾名叫盼盼,后世的附会文章把她叫“关盼盼”。白居易到张建封家串门的时候,
主人把盼盼喊出来歌舞助兴,白诗人见舞好人美,夸道:醉娇胜不得,风嫋牡丹花。
后来张官员死掉了。盼盼退居燕子楼十余年,偶有诗作。白居易偶尔见到盼盼诗作
《燕子楼三首》:
其一
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床
相思一夜情多少,地角天涯未是长
其二
北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然
自理剑履歌尘绝,红袖香消一十年
其三
适看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼社来
瑶琴玉箫无愁绪,任从蛛网任从灰
白居易见美女诗作,略有不平,遂步韵三首。
其一
满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床
燕子楼中寒月夜,秋来只为一人长
其二
钿带罗衫色似烟,几回欲起即潸然
自从不舞霓裳曲,叠在空箱一十年
其三
今春有客洛阳回,曾到尚书坟上来
见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰
又云:
黄金不惜买峨眉,揀得... 阅读全帖
l*****d
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5
经过众多版友的合作努力,终于完成了选诗和编辑整理。下面是按年份列的收入目录。
如果原诗的作者不想将诗作收入的,请在3月18日以前回帖或发站内信给我。3月18日以
后则不予撤换。多谢配合!
目 录 1
关于编辑《海棠诗刊1998-2010》 7
前 言 8
那些必然美好的东西 8
1998 10
发信人: MEM (蓝色回忆), 标 题: 临江仙--水纹 10
发信人: BEB (MIMI), 标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜 10
发信人: ZEN (契阔), 标 题: 叶的问题 10
发信人: JULIANLIU (苦行僧), 标 题: 龙萍韵语之[武陵春] 11
发信人: RAYKING (真爱石光), 标 题: 星月缘 11
发信人: JEE (日青), 标 题: JEE之夏之末 12
1999 13
发信人: BURDEN (无尘道长), 标 题: 雪梅香(并序) 13
发信人: LEBLANC (炼金术士), 标 题: 你所知道的花圃和我一起荒芜著记忆 13
发信人: JEO (草壳), 标 题: 旅途 16
发信人: SEMAN (木木)... 阅读全帖
l*****d
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经过众多版友的合作努力,终于完成了选诗和编辑整理。下面是按年份列的收入目录。
如果原诗的作者不想将诗作收入的,请在3月18日以前回帖或发站内信给我。3月18日以
后则不予撤换。多谢配合!
目 录 1
关于编辑《海棠诗刊1998-2010》 7
前 言 8
那些必然美好的东西 8
1998 10
发信人: MEM (蓝色回忆), 标 题: 临江仙--水纹 10
发信人: BEB (MIMI), 标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜 10
发信人: ZEN (契阔), 标 题: 叶的问题 10
发信人: JULIANLIU (苦行僧), 标 题: 龙萍韵语之[武陵春] 11
发信人: RAYKING (真爱石光), 标 题: 星月缘 11
发信人: JEE (日青), 标 题: JEE之夏之末 12
1999 13
发信人: BURDEN (无尘道长), 标 题: 雪梅香(并序) 13
发信人: LEBLANC (炼金术士), 标 题: 你所知道的花圃和我一起荒芜著记忆 13
发信人: JEO (草壳), 标 题: 旅途 16
发信人: SEMAN (木木)... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lghlmcl (老公回来没出来), 信区: LeisureTime
标 题: 第六届鲁迅文学奖诗歌类获奖者周啸天部分作品(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 15:09:01 2014, 美东)
随便抄了些新闻里提到的作品
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余素不善饮,席间或以太白相诮,退而作《将进茶》。
世事总无常,吾人须识趣。空持烦与恼,不如吃茶去。世人对酒如对仇,莫能席间
得自由。不信能诗不能酒,予怀耿耿骨在喉。我亦请君侧耳听,愿为诸公一放讴:诗有
别材非关酒,酒有别趣非关愁。灵均独醒能行吟,醉翁意在与民游。茶亦醉人不乱性,
体己同上九天楼。宁红婺绿紫砂壶,龙井雀舌绿玉斗。紫砂壶内天地宽,绿玉斗非君家
有。佳境恰如初吻余,清香定在二开后。遥想坡仙漫思茶,渴来得句趣味佳。妙公垂手
明似玉,宣得茶道人如花。如花之人真可喜,刘伶何不怜妻子。我生自是草木人,古称
开门七件事。诸公休恃无尽藏,珍重青山共绿水。
注:成都“九天一都”茶楼,作者为题名也。《红楼梦》四一回:妙玉将自己常日吃茶
的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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NWWolf (西北の狼) 于 (Thu Sep 16 12:49:27 2010, 美东) 提到:
版主悬赏征文,本当悉心打造才是。无奈近日俗务倥偬,无暇吟风
弄月,只得祭出陈年旧作三章聊以充数。《中秋无月》一首,成于
三十年前初学诗词之时,如今看来未免稚拙。其余二首为三五年前
秋游所得,差强人意。多年故纸堆中,以中秋为主题者,仅此而已,
聊供苏大版列位同好一哂足矣。
中秋无月戏题
十年一去杳无音,
错负春心换负心。
莫怨桓娥懒磨镜,
秋凉梦断太空人。
夜宴圣安东尼奥河上口占
酒醇何必夜光杯,
灯火秦淮似亦非。
萍水飞蓬君莫叹,
今宵风月总相随。
中秋夜宿哥伦比亚河畔
孤蓬异域自雍容,
更渡桑乾兴愈浓。(注)
两岸车声天籁里,
一江灯影月明中。
文君进酒垂金发,
季子持杯羡碧瞳。
魂梦今宵何所系?
云桥飞瀑叶初红。
注:
唐刘皂《旅次朔方》:
客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水,
却望并州是故乡。
☆─────────────────────────────────────☆
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c***s
发帖数: 70028
10
妞妞
妞妞今年11岁,刚上小学六年级,别看她小小年纪,却已经写出300多首诗。她的英语老师美国人TOM,还尝试用英文把妞妞写的诗翻译出来。近日,妞妞的家人将其作品放到了西祠胡同上,引来众多网友的围观和讨论。 扬子晚报记者朱威
11岁女孩写出300多首现代诗
小姑娘名叫妞妞,小小的眼睛,红扑扑的脸蛋……与同龄的女孩子相比,她没有什么不同。在父母为她创办的博客中,记者看到,小家伙写的诗可真不少!内容也比较丰富,有自然景物,有关于人生的思索,甚至还有了解南京的污染情况而写作的即兴诗《繁星》(“满天的繁星/何时曾被遗忘/迷茫的云雾/让我们忘我的忙碌”)。
“妞妞现在写的诗大约有300多首。”妞妞爸王建国先生告诉记者。
让孩子的思想飞一会儿
说到妞妞写诗,妞妞爸称非常偶然。“大概是2011年11月中旬的时候,她中午放学回家,告诉我她写了一首诗,名字叫《心流泪》,表达了对环境的忧虑。看过后,我很惊奇,在此之前她从未写过诗,但妞妞告诉我,是她自己的原创。并且问我,写的好吗?我认真地告诉她,写的非常好,不过要坚持下去很难。结果妞妞说这有什么难的,我一会再写一些,结果那个中午,她又写了3首。”妞妞爸回忆... 阅读全帖
h**********n
发帖数: 279
11

人们常以吴三桂冲冠一怒为红颜的例子,来证明红颜祸水论,证明美女的有害,不仅倾
国倾城,还可能祸国。甚至到了当代还有类似的观点:常在街上看美女,养眼,养心,
促进血液循环,有可能长寿,而把美女娶回家则是另一回事了,担心,闹心,既不好相
处,又让人患得患失,折寿。说起陈圆圆,则视之为招惹是非的美女。
“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”贴在陈圆圆头上的这个最抢眼的标签,是吴梅
村《圆圆曲》里的名句。《圆圆曲》里还有这样的诗句:“若非壮士全师胜,争得娥眉
匹马还,”“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”吴梅村是秦淮八艳之一卞玉京的老情人。卞玉京
与陈圆圆曾同住横塘,有交往,用当代话来说即“闺蜜”。晚明娱乐圈的流行语:“酒
泸寻卞赛(卞玉京原名),花底出圆圆”,说明卞玉京与陈圆圆是秦淮风月场上的姐妹
花,旗鼓相当。
吴梅村早就认识陈圆圆。崇祯十二年,即1639年,他去北京办事,路过苏州昆山县,在
县太爷杨永言的酒宴上初睹陈圆圆风采,过目难忘。后来又一直关注其大起大落的命运
。他骨子里是陈圆圆这个当红歌星的粉丝。
顺治八年,即1... 阅读全帖
z**********e
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《献给第三次世界大战的勇士》是文革中,流行比较广的“手抄诗歌”。这是首政治幻
想诗,集中体现了当时“老红卫兵”的狂热。此诗是应时代之运的产物。其背景是整个
国家对毛泽东的极度崇拜。1967年,仅此一年全国即出版了8640万部《毛泽东选集》,
同时出版《毛主席语录》3亿5千万册。毛泽东著作被用红绸带和红纸包扎起来,供奉在
每一家庭的正堂。同时翻译成几十种外国文本向全世界发行。《人民日报》以通栏篇幅
不断登出世界各国人民热爱毛泽东,手举毛主席语录、画像的大幅照片和事迹。
南越、印度、缅甸、泰国的革命战争胜利捷报频频传来。1968年5月西欧、北美爆发了
广泛的学生运动,巴黎大街筑起了堡垒,与军警“浴血搏斗”(《人民日报》语)8天
,用棍棒、石头、燃烧瓶……这一运动波及纽约、波恩和罗马等城市。在罗马的街头贴
出了毛主席语录:“凡事敌人拥护的我们都反对。”整个中国对此的反映是欣喜若狂,
5月25日全国1700万人举行声势浩大的示威,声援西欧、北美人民斗争。《人民日报》
载文说:美帝国主义和一切害人虫“他们被埋葬的日子不会太长了。”
不仅是狂热的中学生,包括当时社会许多人,都相信自己生活在“帝国主... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
13
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 在唐代会写诗是大事 有强盗讨诗 还能免罪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 19:58:04 2016, 美东)
唐代诗人文采高,留下千古名篇,令后人惊叹。(网络图片)
有唐一朝,令后人咋舌的不仅仅只是强盛的国力和辽阔的疆域,更让后人瞠目的是浩如
烟海的唐诗。
唐诗浩如烟海,中国文化的骄傲
有专家考证,唐朝有传世诗作五万五千余首,史载诗人三千七百余位。打开《全唐诗》
,帝王、后妃、忠臣、酷吏、优伶、隐逸,无不有诗。
在大唐朝,差不多会写字的人就能作诗。堂上坐的是诗人,路上走的是诗人,牢里关的
也是诗人。唐人处世的首要就是写诗,不会写诗的人是不好混的。闻一多先生说,与其
叫做唐诗,不如说是诗唐——诗歌的唐朝,诗人的唐朝。诚如是。这是唐诗的骄傲。
唐朝的文化是多元的。文有韩愈、柳宗元,都在“唐宋八大家”之列;书有颜真卿、柳
公权,还有张旭、怀素。“颜筋柳骨”、“癫张醉素”,后世书家推... 阅读全帖
j******u
发帖数: 41683
14
【一丁不识】 一字不识。
【一人之下,万人之上】 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一
人,
谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友;至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子
有善,
则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅,满坐不乐】 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
【一人飞升,仙及鸡犬】 同“一人得道,鸡犬升天”。
【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》:“
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并
会淮
南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道,鸡犬飞升】 见“一人得道,鸡犬升天”。
【一人善射,百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
... 阅读全帖
wh
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15
来自主题: LeisureTime版 - 芭蕾课 (转载)
啊为啥要自杀,不写诗也不必自杀啊,哈哈。对了对了你看我贴的冯至没有,他年轻时
诗名已盛,但其后十多年写不出诗。然后又汩汩而出了。创作会有瓶颈期的,慢慢养精
蓄锐好了。我还记得你的另一个id呢,哈哈,另一个是张爱玲。我写古文一句都是从这
个那个朋友那里学来片鳞半爪现卖的,我的古文一塌糊涂,哈哈,哪有水平天天写。我
最近上诗词课倒是听了不少评论见解,就是没时间写下来。
哎我把冯至那一段拷在下面,省得你找,原帖太长:
“今夜在中国让我来追念一个人”——那个时期在中国,在西南联大,确实有一个人常
常追念德语伟大的诗人里尔克,而且像里尔克曾经经受的那样正经受着长时间的沉默。
这个人即将爆发出来的诗章也将和里尔克的名字联在一起。这个人是冯至。
鲁 迅在1935年称冯至“是中国最为杰出的抒情诗人”(16),这一判断基于的是冯
至1927年出版的《昨日之歌》和1929年出版的《北游及其它》两个诗 集里的
作品,特别是后一种。而从1930到1940年间,冯至几乎没有诗作。在三十年代
前半段,他在德国学习,“听雅斯丕斯讲存在主义哲学,读基尔克戈尔 特和尼采的著
作,欣赏梵诃和高甘的绘画,以极大的兴趣诵读里... 阅读全帖
T*********8
发帖数: 265
16
来自主题: Heart版 - 再来一首李白的
刬却君山好
平铺湘水流
巴陵无限酒
醉杀洞庭秋
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句组成。三首均可
独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
此诗作于乾元二年(759)秋。是年春,李白在流放夜郎途中,行至巫山,幸遇大赦放
还。九死一生,喜出望外,立即“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,赶忙返至江夏
。李白获得自由以后,为什么迫不及待地返至江夏呢?“天地再新法令宽,夜郎迁客带
霜寒”(《江夏赠韦南陵冰》),原来他又对朝廷产生了幻想,希望朝廷还能用他。但
是他在江夏活动了一个时期,毫无结果,幻想又落空了,只好离开江夏,出游湘中。在
岳州遇到族叔李晔,时由刑部侍郎贬官岭南。他们此次同游洞庭,其心情是可以想见的
。李白才华横溢,素有远大抱负,而朝政昏暗,使他一生蹭蹬不遇,因而早就发出过“
大道如青天,我独不得出”的感叹,而今到了晚年,九死一生之余,又遭幻想破灭,竟
至无路可走,数十年愤懑,便一齐涌上心头。因此当两人碧波泛舟,开怀畅饮之际,举
眼望去,兀立在洞庭湖中的君山,挡住湘水不能一泻千里直奔长江大海,就好象他人生
道路上的坎坷障碍,破坏了他的远大前程。于... 阅读全帖
c*******l
发帖数: 5
17
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: realbeyond (beyond), 信区: Music
标 题: 第三次录歌(三鹿牌)【午夜怨曲】 beyond
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 00:37:00 2012, 美东)
午夜怨曲是beyond怨曲的代表作,唱出的是现实和理想的差距。
歌的旋律很好,世荣的歌词写的真是不错。
本曲可能相对比较小众,但是每次听我都热血沸腾,哎,还是不够淡定。
晚上听这首歌时突然有感觉了,赶紧找出设备录了一遍。
录了一次,One take, 唱的糙了大家别介意。
录的房间回声很大,自带混响,呵呵,因为后期菜鸟,主要用半个小时做了点降噪,加
了默认效果就没再折腾。
午夜左右把午夜怨曲完成也符合意境。
能力一般水平有限,就是有膀子力气。希望大家听着舒服。
能进来听歌的就是朋友,唱的毛病肯定不少。有意见一定直接说,有改进才有提高嘛。
Hower 制作版:
哦对,歌词补上。
午夜怨曲
词 \ 叶世荣. 曲 \ 黄家驹. 主唱 \ 黄家驹.
从来不知想拥有多少的理想
还离不开种种困忧
勉强去掩饰失意的感觉
再次听到昨日的冷... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 3199
18
来自主题: Poetry版 - William Blake (Bloom's major poets)
Bloom编的小丛书,140页,一目十行翻了翻。小书集结当代学者对Blake五首诗的长短
不一的评论分析。五首诗分别是The tiger, London及metaphysical味重些的the
crystal cabinet, the mental traveler和the marriage of heaven and hell。
Blake其人其诗我都不了解,以前喜欢他风格“现代、清奇”少涉哲理的小诗,相比之
下,我对(有宗教背景)哲理大诗就敬谢不敏了。这次为了看这本小书才去老实读了下
后面三首大诗。又,最近看《谢灵运集校注》[*],想到Blake倒和灵运有相似,都有芙
蓉发清池之妙,也都有拖玄理尾巴。不过Blake是分著,大诗恍若将歇黄老,小诗类似
灵运方滋山水。
本书所收五篇,在我看来London和The tiger是小诗。两篇脍炙人口,我也十分喜欢。
Bloom这套书里的短评,除了增加下学者角度提供的丰富背景介绍外,我不觉得受益,
觉得他们解诗未必不似朱子解诗,翻翻尚可。这里值得一提是Bloom本人诗评On
wandering through "London" (61页)给我鹤... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 3199
19
来自主题: Poetry版 - William Blake (Bloom's major poets)
今天读到Richard Le Gallienne一支小诗A Ballad of London,(私以为Ballad远逊
London)令我想起Blake的London
Ballad of London:
http://www.bartleby.com/103/52.html
London:
http://www.poetryfoundation.org/poem/172929
Blake和Le Gallienne相差一个世纪,他们笔下London在也气象迥异,比如Ballad第二
节前两句:
Lamp after lamp against the sky
Opens a sudden beaming eye
发信人: swanswanswan (水底右军熟眠), 信区: Poetry
标 题: William Blake (Bloom's major poets)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 03:08:18 2013, 美东)
Bloom编的小丛书,140页,一目十行翻了翻。小书集结当代学者对Blake五首诗的长短
不一的评论分析。五首诗分别是The ti... 阅读全帖
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发帖数: 2257
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西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
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标 题: 第三次录歌(三鹿牌)【午夜怨曲】 beyond
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 00:37:00 2012, 美东)
午夜怨曲是beyond怨曲的代表作,唱出的是现实和理想的差距。
歌的旋律很好,世荣的歌词写的真是不错。
本曲可能相对比较小众,但是每次听我都热血沸腾,哎,还是不够淡定。
晚上听这首歌时突然有感觉了,赶紧找出设备录了一遍。
录了一次,One take, 唱的糙了大家别介意。
录的房间回声很大,自带混响,呵呵,因为后期菜鸟,主要用半个小时做了点降噪,加
了默认效果就没再折腾。
午夜左右把午夜怨曲完成也符合意境。
能力一般水平有限,就是有膀子力气。希望大家听着舒服。
能进来听歌的就是朋友,唱的毛病肯定不少。有意见一定直接说,有改进才有提高嘛。
Hower 制作版:(update:多谢豪哥帮忙改进后期!谢谢豪哥的肯定,但家驹的头像在下实在担当不起,还是不放在这里
合适:)
哦对,歌词补上。
午夜怨曲
词 \ 叶世荣. 曲 \ 黄家... 阅读全帖
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标 题: 第三次录歌(三鹿牌)【午夜怨曲】 beyond
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午夜怨曲是beyond怨曲的代表作,唱出的是现实和理想的差距。
歌的旋律很好,世荣的歌词写的真是不错。
本曲可能相对比较小众,但是每次听我都热血沸腾,哎,还是不够淡定。
晚上听这首歌时突然有感觉了,赶紧找出设备录了一遍。
录了一次,One take, 唱的糙了大家别介意。
录的房间回声很大,自带混响,呵呵,因为后期菜鸟,主要用半个小时做了点降噪,加
了默认效果就没再折腾。
午夜左右把午夜怨曲完成也符合意境。
能力一般水平有限,就是有膀子力气。希望大家听着舒服。
能进来听歌的就是朋友,唱的毛病肯定不少。有意见一定直接说,有改进才有提高嘛。
Hower 制作版:(update:多谢豪哥帮忙改进后期!谢谢豪哥的肯定,但家驹的头像在下实在担当不起,还是不放在这里
合适:)
哦对,歌词补上。
午夜怨曲
词 \ 叶世荣. 曲 \ 黄家... 阅读全帖
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上次奔面,给大家开了个玩笑,希望大家别介意,呵呵,
这次奔声吧。不知道版上有多少听过beyond的歌的朋友。
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标 题: 第三次录歌(三鹿牌)【午夜怨曲】 beyond
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午夜怨曲是beyond怨曲的代表作,唱出的是现实和理想的差距。
歌的旋律很好,世荣的歌词写的真是不错。
本曲可能相对比较小众,但是每次听我都热血沸腾,哎,还是不够淡定。
晚上听这首歌时突然有感觉了,赶紧找出设备录了一遍。
录了一次,One take, 唱的糙了大家别介意。
录的房间回声很大,自带混响,呵呵,因为后期菜鸟,主要用半个小时做了点降噪,加
了默认效果就没再折腾。
午夜左右把午夜怨曲完成也符合意境。
能力一般水平有限,就是有膀子力气。希望大家听着舒服。
能进来听歌的就是朋友,唱的毛病肯定不少。有意见一定直接说,有改进才有提高嘛。
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来自主题: ChinaNews版 - 官场左右逢源的郭沫若
郭沫若是20世纪中国“官”做得最大的文人之一。然而郭沫若却也是颇有争议的一位文
人。他政治敏锐,却又具有摇摆性。他的夫人安娜曾指出,郭沫若的“性格不定,最足
担心”。在政治方面,郭沫若的性格不定表现得尤为突出。对于蒋介石、鲁迅和毛泽东
这20世纪三大人物的态度,彰显了郭沫若性格不定的政治品格。
对蒋介石
1926年蒋介石决定率国民革命军北伐。当时正值用人之际,广东大学(即今中山大学)
文学院院长郭沫若由于出众的文采和声望,被任命为国民革命军总政治部宣传科长兼行
营秘书长,不久又被蒋介石委任为总政治部副主任。
1927年3月,蒋介石占领南京,其北伐军司令部遂迁往南京。国民党就此形成了南京北
伐军司令部和汪精卫的武汉国民政府两大阵营。3月31日,郭沫若来到南昌,在第二十
军党代表朱德家中写成讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》,文中大骂蒋介石是“国贼”,
说“蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令,蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污
吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量了”。他号召全国军民起来
反蒋。“现在凡是有革命性、有良心、忠于国家、忠于民众的人,只有一条路,便是起
来反蒋!反蒋... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 本来徐世昌还有几手像样的诗
与所有的旧诗人不同,毛泽东是永远的胜利者。在他的心目中,从来没有信过南宋以来
,从宋高宗到常凯申,从汪精卫到邓小平都信奉的“力不如人万事休”歪理邪说。君请
看,三湾改编,他所聚集的是稀稀落落拿着梭镖的乌合之众,但毛凭此却建立了地跨闽
赣的苏维埃共和国;北上抗日,他所带领的仅是八千远途跋涉,疲惫饥饿的残兵,但毛
凭此却开辟了人口过亿的敌后民主政权;建都北京,他所接手的是落后的农业国和四亿
文盲,但毛凭此却完成了包括卫星上天在内的大国工业化。所有这些难以想象,不可逾
越的困难危机,都不能动摇毛泽东神一般的自信,他说“一桥飞架南北,天堑变通途”
。他所有的诗篇都充满了胜利的浪漫主义。毛主席用他的诗词向中华文化中注入了强大
的斗争胜利的基因。毛说“要扫除一切害人虫,全无敌”。
从对中华文化基因的贡献来说,毛确实是创造了战无不胜的“王”者之风,超越了李杜
苏辛。特别是今天我们太需要这种精神了。
作诗要讲究意境。这古人也知道。但把他提到鉴定诗歌的最高标准的是王海宁。他在《
人间词话》里说“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句”,“言气质,言神
韵,不如言境界”。那么,意境是什么呢?王又说:“... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【故园往事】闲吟
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标 题: 【故园往事】闲吟
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 18:05:13 2013, 美东)
自从苦学空门法,销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千,有近九百篇倒是带酒的,诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家,“
醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉”,真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒,窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉,有些话,即便是最投缘的朋友,
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才,和他(她)们喝,就算
是红袖添香,总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回,看着对方依然清亮的眼睛,忽然
自惭形秽,酒意也醒了三分,许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤,只好使劲掐自
己一把,唤小二倒了茶来,然后闭嘴闷坐。多少年之后,自己戒了酒,才理解一个清醒
的人,对着一个唠哩唠叨的醉鬼,实在也是一种煎熬。
醉后百态,喜极而泣,悲极而歌,不一而足,但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学,中学的时候就写诗,还自己结集油印了若干本... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
以前在俱乐部贴过的,哈哈。写的很散,乱七八糟,基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵... 阅读全帖
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武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺
的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有的诗歌《如意娘》,史载
这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的
旧情人。《乐苑》上说:“《如意娘》,商调曲,唐则天皇后所作也。”
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪,开箱验取石榴裙
多年以前就知道武则天是“召为才人”入宫的,就一直以为她是一个文学女青年,大唐
是诗歌的国度,武则天到底会不会作诗呢?如果会,现在还有流传么?如有,到底写的
怎么样呢?带着好奇,又在网上找了一下,原来,《全唐诗》卷5第2首到第48首都是武
则天的诗,竟有47首之多,是大诗人王之涣流传下来6首的8倍之多。自己真是太孤陋寡
闻了,便把这些诗下载下来,仔细读来,反复琢磨。发现有一首《如意娘》: “看朱
成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。 ”很好,可以称
得上是佳作。另有一首《腊日宣诏幸上苑》: “明朝游上苑,火急报春知。花须连夜
发,莫待晓风吹。 ”有些意思,也值得说一说。其余46首,绝大多数是和乐的颂歌的
... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 【故园往事】闲吟 (转载)
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标 题: 【故园往事】闲吟
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自从苦学空门法,销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千,有近九百篇倒是带酒的,诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家,“
醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉”,真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒,窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉,有些话,即便是最投缘的朋友,
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才,和他(她)们喝,就算
是红袖添香,总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回,看着对方依然清亮的眼睛,忽然
自惭形秽,酒意也醒了三分,许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤,只好使劲掐自
己一把,唤小二倒了茶来,然后闭嘴闷坐。多少年之后,自己戒了酒,才理解一个清醒
的人,对着一个唠哩唠叨的醉鬼,实在也是一种煎熬。
醉后百态,喜极而泣,悲极而歌,不一而足,但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学,中学的时候就写诗,还自己结集油印了若干本... 阅读全帖
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因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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来自主题: Prose版 - 【故园往事】闲吟
自从苦学空门法,销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千,有近九百篇倒是带酒的,诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家,“
醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉”,真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒,窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉,有些话,即便是最投缘的朋友,
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才,和他(她)们喝,就算
是红袖添香,总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回,看着对方依然清亮的眼睛,忽然
自惭形秽,酒意也醒了三分,许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤,只好使劲掐自
己一把,唤小二倒了茶来,然后闭嘴闷坐。多少年之后,自己戒了酒,才理解一个清醒
的人,对着一个唠哩唠叨的醉鬼,实在也是一种煎熬。
醉后百态,喜极而泣,悲极而歌,不一而足,但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学,中学的时候就写诗,还自己结集油印了若干本。刚开学的时候大概还有些羞涩,
没好意思拿出来,整整憋了一个学期,借着元旦聚餐的酒精,终于从箱子里翻出一本,
却还使劲拦着我们抢过去的手,别弄脏了别弄脏了,不剩几本了。还记得手绘的封面,
据说是前女友设计的,封皮上郑重写着三个字:天真... 阅读全帖
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因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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标 题: 六世达赖仓央嘉措的诗让《非诚勿扰2》变得很给力
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 17 19:42:45 2011, 美东)
六世达赖仓央嘉措的诗让《非诚勿扰2》变得很给力2011年01月17日 11:05衢州日报【
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被誉为贺岁片之父的冯小刚,贺岁档的又一力作《非诚勿扰2》自从上映,短短三天票
房破亿,五天过两亿。
随着影片的热映,片中香山的女儿念的一首诗《见与不见》,迅速流传开来,打动了很
多观众。另外,片尾曲《最好不相见》也以其凄婉深情,给人留下了深刻印象。据称二
者都是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗。这位300多年前从布达拉宫走出的浪漫诗人,迅速
走红。
“见与不见”体,过一把诗瘾
一首诗因为一部电影变得更加深刻
“《非诚勿扰2》里川川念的‘你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜’那首诗和
片尾曲‘如果不相见,便可不相恋’都出自仓央嘉措,顿时让我好渴望他的书、他的思
想。”1月9日看完《非诚... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
之八 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵横,可谓明识。"云
曰:"公今知约,不异约今知公。"高祖曰:"我起... 阅读全帖
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呵呵,真有意思,转个不知道谁评价的东西就叫回答我问题了。一,我问你问题了?二
,你回答我什么?这么说我找个对诗词狗屁不通的人发个帖子,发个评论,然后我引用
一下,就权威了?告诉你了,看汪精卫诗集,不看,然后给我一个链接。这么说吧。我
给你把诗集内容原文贴出来。
汪精卫《双照楼诗词稿》(全)
转按:圣人云:不以言废人,不以人废言。是纣王虽虐,其刨心比干时“君叫臣死,不
死不忠 ”之言,犹为天敌之周所载,进亦犹为奉周为正统之后儒衍为“君让臣死,臣
不能不死”之至理;而嬴政虽暴,“使黔首自实田”,一仍后世,甚而焚坑之举,越两
千年而犹为毛帝许为未足;而奸魁秦桧“莫须有”名言,焉可废于今哉;延安讲话周年
纪念百名坐家誊录,更双不废也。故汪氏,虽有大节之亏,亏在曲线,亏在名节,并无
手仞屠杀同胞之虐,亦无助纣为虐之衷,比之游而不击,坐收渔利之奸诈,犹不过悍然
而已,比之面谢倭助、辞却赔偿之真慷慨,犹磊落哉。况诗词风雅,本不自名节出矣。
昔“准谈风月,莫及国是”,不论生相,亦足为蚁聚谈资。今只谈其诗词,不做旁涉,
岂不宜乎?初,“美奸”庞德,自意押美受审,众作家诗人连名具保,无落井下石者也
。而汪... 阅读全帖
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六世达赖仓央嘉措的诗让《非诚勿扰2》变得很给力2011年01月17日 11:05衢州日报【
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被誉为贺岁片之父的冯小刚,贺岁档的又一力作《非诚勿扰2》自从上映,短短三天票
房破亿,五天过两亿。
随着影片的热映,片中香山的女儿念的一首诗《见与不见》,迅速流传开来,打动了很
多观众。另外,片尾曲《最好不相见》也以其凄婉深情,给人留下了深刻印象。据称二
者都是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗。这位300多年前从布达拉宫走出的浪漫诗人,迅速
走红。
“见与不见”体,过一把诗瘾
一首诗因为一部电影变得更加深刻
“《非诚勿扰2》里川川念的‘你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜’那首诗和
片尾曲‘如果不相见,便可不相恋’都出自仓央嘉措,顿时让我好渴望他的书、他的思
想。”1月9日看完《非诚勿扰2》之后,在市区上班的朱小姐立即对自己的微博进行了
更新。朱小姐的这句话,同时也代表了很多看过《非诚勿扰2》观众的想法。
连日来,记者在新浪微博看到,仓央嘉措成为网友们讨论的热点话题。电影里的两首诗
深深地打动了观众,很多网友都在搜索他的生平和作品。仓央嘉措这位300多年前的诗
人... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖的诗
转自天涯:
据说在美国有一个纪念屠杀犹太人的纪念碑,上面有着这样的话:“当初他们(纳粹)
杀共产党,我没有作声,因为我不是共产党;后来他们杀犹太人,我没有作声,因为我
不是犹太人;再接下来他们杀天主教徒,我仍然保持沉默,因为我不是天主教徒;最后
,当他们开始对付我时,已经没有人为我讲话了……”
这些天以来,天涯沸沸扬扬的朱令案;或者说,这些年以来,中国沸沸扬扬的朱令
案,对于被现实逼迫下进化的越来越聪明的国人来说,其实都知道是怎么一回事,无非
皇帝的新装罢了,看大BOSS愿不愿意捅破窗户纸而已。
而本文要讲的是另外一件事,便是今天无意中看见的有关指责朱令译作《大麦歌》
抄袭李敖译作《大麦诗》一事。原来五毛已经成了如此普及的一个职业,不免令人惊讶
,真是时代的进步?不过话说回来,要喷也千万得喷得有点儿技术含量,不然难免让人
笑掉大牙。
不妨先百度一下英文原诗的作者Sara Teasdale。这位女诗人是美国籍,全名莎拉?
特雷弗?蒂斯黛尔(Sara Trevor Teasdale,1884年8月8日—1933年1月29日)。文坛对
其评价是:岁月的消逝,爱情的喜悦与幻灭,往事的追忆,人生... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 张充和去世新闻两则
又找到一个更详细介绍其身世的新闻:
最后的才女张充和去世 享年102岁
2015-06-18 09:24:05 凤凰文化
民国闺秀、“最后的才女”张充和6月18日下午一时在美国去世,享年102岁。合肥四姐
妹成为绝响。
张充和,1914年生于上海,祖籍合肥,为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的
曾孙女,苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下,四姐妹个个兰心蕙质、才华横溢
,公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家。张充和在1949年随夫君
赴美后,50多年来,在哈佛、耶鲁等20多所大学执教,传授书法和昆曲,为弘扬中华传
统文化默默地耕耘了一生。
张充和一生低调,为人谦和,淡泊名利。她曾戏说,她对自己的作品就像随地吐痰
,无刻意留存。谁有兴趣谁收藏,谁想发表谁发表,“一切随缘”。出于敬重,大家都
唤张充和为“张先生”。稍稍熟悉民国掌故的人都会知道,这是一个连缀着许多雅致、
浪漫、歌哭故事的名字,在许多仰慕者听来,更仿佛是一个从古画绫缎上走下来的名字
。她是已故耶鲁东亚系名教授傅汉斯(HansH.Frankel)的夫人,当今世界硕果仅存的
书法、昆曲、诗词大... 阅读全帖
d***o
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来自主题: Poetry版 - 六朝遗事何处寻zz
——刘禹锡《金陵五题》的比较阅读
“江南佳丽地,金陵帝王州”。南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔
楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿
地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:
望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
汉献帝建安十七年(212),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功
立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、
齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为六朝(229—589年)。这些朝代
国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦
淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中
的一个专题。中唐诗人刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意
象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
“五题”分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角
度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题,《石头城》是第一... 阅读全帖
l*****d
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发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是,
一抬头便看见,
叶脉的隐然间,
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨,
奔涌着绚丽在黄昏,
这些冷暖难知的重重叠叠,
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了?
疲倦的归雁也已经划空而来,
那么千嶂万水之外,
明月悬关的微凉中,
是否也呼吸到我,
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖
l*y
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: LeisureTime
标 题: 我这几年看过的最好最多的诗,保质保量,我昨晚上一晚上没睡觉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 11:48:19 2014, 美东)
”万事开头难。”一个狗说,”很多火的不得了的,并不见得真有多好,实际上有一个
临界点,一旦能坚持过去,就不可阻挡了,像半泽直树,泰囧,并不是说特好。大部分
人都死在半道了。” ”我现在就处在一个关键时刻,需要推一把,就彻底红了。”一
个狗半蹲,水平出掌,做了一个推的动作。”push!”
”世界!是无穷大的。”大闸蟹突然提高音量,”并不是说仅我们双眼看到双耳听到双
手摸到的就是世界全部,绝不只如此!”大闸蟹说,”宇宙无穷尽无限远,但又在你我
身边,我心即宇宙!infinity!” ”我心狂野!”大闸蟹总结。一个狗说:”相逢是
缘,对不对,水开了。”大闸蟹嗷的一下昏古七了
”但是在夜里,生活格外温柔,格外剧烈。”
”你变了。”分手终极奥义!男女关系一旦出现unstable,有破裂迹象的时候,一定要
尽早说出... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
危机纪年第20 年,三体舰队距太阳系4.15 光年
雷迪亚兹和希恩斯被同时从冬眠中唤醒,他们被告知,等待的技术巳经出现了。
“这么快?”当两人得知时间仅仅过去了八年时,都发出了这样的感叹。
他们接着被告知,由于前所未有的大量投入,这几年的技术进步确实神速,但这没有什
么值得乐观的,人类不过是在他们和智子障碍之间的最后距离上加速冲刺而已。进步的
只是
技术,前沿物理学如一池死水般停滞不前。理论的储备正在被消耗完,人类的技术进步
将出
现减速,直至完全停止,但目前人们仍不清楚技术的尽头将在何时出现。
希恩斯拖着冬眠后仍然僵硬的脚步,走进了一个外形像体育馆的建筑物。建筑内部笼罩
在一片迷蒙的白雾中,希恩斯感觉这里很干燥,不知道这是什么雾。有月光般的柔光把
雾照
亮,雾积聚在上方,显得很浓,看不到建筑物的穹顶,但在一人多高的空间里雾很淡。
在雾
中,他看到了一个娇小的身影,立刻认出是山杉惠子,他向她奔去,像是追逐一个雾中
的幻
影,但他们最终还是拥抱在了一起。
“对不起亲爱的,我老了八岁。”山杉惠子说。
“即使这样,你还是比我小一岁。”希恩斯说着,打量着妻子,时光似乎在她身上没有
留下太多的痕... 阅读全帖
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胡曾,晚唐诗人,在政治上也颇有建树,曾经一封书信退敌兵。
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邵阳市人民政府网络:
胡曾,号秋田,晚唐诗人。唐邵州秋田(今邵阳县梽木山秋田村)人。生于唐文宗开成
四年(839)。“少负才誉,文藻煜然”。唐咸通十二年(871),赴长安考进士落第。时路
岩任剑南西川节度使,召胡入幕府。唐僖宗乾符二年(875),高骈继路岩镇蜀,慕其名
,又召为幕府从事。所有奏议,皆出其手。时南诏王国割据今云南一带,屡侵蜀境,蜀
民历遭兵祸,颠沛流离。胡至蜀,值南诏王骠信以木夹书致高骈,中有“借锦江饮马”
之语,企图占有蜀土,以进窥中原。高骈命胡曾草檄回答,即有名的《答南诏牒》。牒
文喻之以理,威之以兵。南诏王惧,遣使请和。从而兵不血刃,蜀民得以安居。高骈迁
淮南,胡曾未随行。后出任延唐令,有政声。著有《九嶷图经》及《安定集》10卷、《
咏史诗》3卷(见《新唐书艺文志》)。《全唐诗》收入其诗154首。《钦定四库全书总
目》谓胡曾《咏史诗》“追述兴亡,意存劝戒,大旨不悖于风人”。
胡曾《咏史诗》,均为七言绝句。以一人或一事为题,语言通俗,寄意浅白,吊古悲歌
,意存劝诫。自宋至明代数百年中,为最... 阅读全帖
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·胡鹏池·

我是1945年生人,56年上初中,59年上高中,62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会,长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年,对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是:若要人不知,除非己莫为;若要人像我,除非两个我。
另一条是:“学习正如逆水行舟,不进则退”。
我觉得都很好,尤其前一条,那种对人性的透彻认知,让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以,岂因
祸福避趋之”〔1〕,一个“苟”,一个“岂”,让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭,算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课,心实向往之。由此懵懂而启蒙了,开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
”;从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气,——沛乎塞苍穹”,“人生自古谁无死
,留取丹青照汗青”;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖
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红色经典《唱支山歌给党听》背后的故事
七一前夕,大型人文历史纪录片《唱支山歌给党听》首映式在陕西铜川举行。在纪
录片中,中国音乐家协会名誉主席赵季平说道:“《唱支山歌给党听》是老百姓对党发
自内心感恩的一个代表作,是铜川人给全国人民做出的重要的文化贡献。” 这个“铜
川人”就是铜川矿务局焦坪煤矿基层矿工——姚筱舟。
纪录片剧组和才旦卓玛、姚筱舟老师合影
作为电影《雷锋》的插曲,诞生于上世纪六十年代的这首歌曲的背后,有一个雷锋
,不,准确的讲是一群活雷锋的身影出现。正是因为他们,才让这首歌几十年来久唱不
衰、历久弥新,成为一段红色记忆、一曲红色经典。
1.诞生之夜
1958年的一个深夜,姚筱舟写出了三首矿工诗,其中一首就是《唱支山歌给党听》
。他用“蕉萍”为笔名,把3首小诗投寄出去,很快被刊发在1958年6月26日第八期《总
路线诗传单》上,1962年,被春风文艺出版社编汇在《新民歌三百首》一书中。
2.雷锋之手
平素喜欢看书学习的雷锋,在刊物上看到这首诗时,很是喜欢,顺手就把其中两段
八行抄在日记里。并将“母亲只能生我身”改为“母亲只生我的身”;将“党号召我们
闹革命”改为“共产党号召... 阅读全帖
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【小人儿书以后的阅读经验 - 钱锺书的宋诗选注】
标签: 钱锺书 宋诗 宋诗选注 魏源 韩愈 朱熹 围城 婊子 艾未未 徐静蕾 韩寒 文化
分类: 不读书笔记嗯种
(这个是旧文,归做不读书笔记,嗯中之一[1]。上边的图是鲁迅的书,俺存的。有人
说老钱不喜欢老周,这让俺不舒服,所以研究老钱之前得先祭一下老周。 依前例,婊
子艾未未徐静蕾韩寒等据说都是增加点击率的标签。)
最近买的另一本书,是钱锺书的《宋诗选注》。
本来不想买的,不过转念一想,这宋朝他妈的有人写诗么?俺怎么不知道呐。万一哪天
老王他们谈起宋诗来,俺不是插不上嘴了么?更甭说抬杠了。就掏钱买了。
翻了翻才发现,原来俺也是会两句宋诗的,比如,春风又绿江南岸,明月何时照我还。
俺就没想到过这就是宋诗了。尽管老师教过,说是王安石写的。
这书俺揣兜里,上下班空当时看看。现在看了一半了。俺的发现是,宋朝人挺没诗情。
诗写的比较干燥,没什么好看的。比如说石榴花开,苏舜钦写:
别院深深夏席清,石榴花开透帘明。
树荫满地日当午,梦觉流莺时一声。[2]
这是睡午觉的情景。要是跟俺睡一宿舍,俺会附耳跟他说一声 - 老苏,醒醒,你... 阅读全帖
y********8
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这是我翻的《但愿人长久》,请欣赏这个唯美视频,里面还有好友小得写的现代小诗一
首。
但愿人长久【作者简介】
苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏
辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰
、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文
忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔
,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有
《东坡全集》、《东坡乐府》。
但愿人长久【作品赏析】
此词,写作于宋神宗熙宁九年(1076),亦即丙辰年的中秋节日。作者当时知密州(今
山东诸城)。从小序可知,此词系醉后抒怀之作,同时表达了对兄弟苏辙(子由)的思
念。古人评论说:词的前半“自是天仙化人之笔”(先著《词诘》),其实通篇风调又
何尝不是这样。此词的主旨,在于抒发作者外放期间的寥落情怀,其中杂用道家思想,
观照世界亦复自为排遣。作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌弃险恶的宦海风涛,提
示睿智的人生理念,运用形象化描绘的手法,勾... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 远志明:大朦胧 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:大朦胧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 22 14:46:25 2015, 美东)
大朦胧——远志明
一、
诗的意志往往是朦胧的,却最不容易动摇,不像理论,理论的意志是逻辑的,所以
没有意志。
诗的意志是衷情,就是理想──所有的理想都是衷情,不可说服,不可消灭。
理论的意志是市侩,就是现实──所有的现实都是市侩,不可说服,不可消灭。
诗人北岛的执着,起码在诗中,远胜于流亡和不流亡的理论家们。
二、
这四首诗,有三首是北岛自己选的。你在诗中会读到以下意象:
黑暗,往往与"那时、最初、黎明前"相连。
罪恶,死亡,伤口,绝望,愤怒,啜泣,羞惭。
沉浸于这一切负面的记忆的阴影中,爱,混杂着正义的信念,似乎是诗人今天继续
存在的理由。
然而,诗人彷佛知道,也流露出,爱的自怜与无奈。爱,作为诗情,同一切美一样
,都有凄楚的本质。正义在由现实组成的历史中,也是如此。
于是,诗人的灵魂──不是诗人是他的灵魂,不是诗是诗魂... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明:大朦胧
大朦胧——远志明
一、
诗的意志往往是朦胧的,却最不容易动摇,不像理论,理论的意志是逻辑的,所以
没有意志。
诗的意志是衷情,就是理想──所有的理想都是衷情,不可说服,不可消灭。
理论的意志是市侩,就是现实──所有的现实都是市侩,不可说服,不可消灭。
诗人北岛的执着,起码在诗中,远胜于流亡和不流亡的理论家们。
二、
这四首诗,有三首是北岛自己选的。你在诗中会读到以下意象:
黑暗,往往与"那时、最初、黎明前"相连。
罪恶,死亡,伤口,绝望,愤怒,啜泣,羞惭。
沉浸于这一切负面的记忆的阴影中,爱,混杂着正义的信念,似乎是诗人今天继续
存在的理由。
然而,诗人彷佛知道,也流露出,爱的自怜与无奈。爱,作为诗情,同一切美一样
,都有凄楚的本质。正义在由现实组成的历史中,也是如此。
于是,诗人的灵魂──不是诗人是他的灵魂,不是诗是诗魂──呼唤着永恒之主。
诗人显然还不认识永恒之主。主,对诗人来说,只是一个未曾见的渴望。为什么未曾见
却可以被渴望?因为灵魂与主相识──灵魂在理性中总是朦胧的,而理性拒绝朦胧,于
是诗成了灵魂的独臂。
只是我在想,在灵魂的朦胧中吟唱的诗人,何以活在理性的逻辑中,拒绝为灵... 阅读全帖
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