k********k
发帖数: 5617 | 1 http://society.big5.dbw.cn/system/2005/08/14/050108730.shtml
廣東征婚者女多男少 女士年過38婚介所會婉拒
http://society.dbw.cn/ 2005-08-14 16:50:16
東北網8月14日電據了解，目前廣州市一些婚介所已經形成一條秘而不宣的規則：如果
遇到35歲以上的女士征婚，婚介所會直接或者間接表明這事『十分難辦，除非女方妥協
降低征婚條件，否則可能沒有男士願意接繡球。』有婚介所甚至直接把女士征婚的年齡
上限劃定為38歲，遇到超齡女士征婚，寧肯不做生意也把她們婉拒於門外。鑒於廣東婚
介市場女多男少的局面，已經有婚介機構采取『應急』措施，組織推介部分外地單身男
士入粵。除此之外，包括廣州在內的珠三角數家婚介所眼下正在緊急磋商，策劃在下月
首次聚首，商討的核心就是如何解決大齡未婚女士結婚難問題。
大齡男比大齡女好找對象
離異，有個11歲的兒子，有一套住房，3年前下崗後在社區開一家小商店，今年39歲—
——這是東風路某婚介記錄簿裡記錄下的關於征婚人溫女士的情況。『我們要說的是，
如果你要求的條件太高，我們... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 2 http://society.big5.dbw.cn/system/2005/08/14/050108730.shtml
廣東征婚者女多男少 女士年過38婚介所會婉拒
http://society.dbw.cn/ 2005-08-14 16:50:16
東北網8月14日電據了解，目前廣州市一些婚介所已經形成一條秘而不宣的規則：如果
遇到35歲以上的女士征婚，婚介所會直接或者間接表明這事『十分難辦，除非女方妥協
降低征婚條件，否則可能沒有男士願意接繡球。』有婚介所甚至直接把女士征婚的年齡
上限劃定為38歲，遇到超齡女士征婚，寧肯不做生意也把她們婉拒於門外。鑒於廣東婚
介市場女多男少的局面，已經有婚介機構采取『應急』措施，組織推介部分外地單身男
士入粵。除此之外，包括廣州在內的珠三角數家婚介所眼下正在緊急磋商，策劃在下月
首次聚首，商討的核心就是如何解決大齡未婚女士結婚難問題。
大齡男比大齡女好找對象
離異，有個11歲的兒子，有一套住房，3年前下崗後在社區開一家小商店，今年39歲—
——這是東風路某婚介記錄簿裡記錄下的關於征婚人溫女士的情況。『我們要說的是，
如果你要求的條件太高，我們... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 3 懂得引用天經很好，但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”！
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽，人的最終結局就是沉淪（不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們）。
約翰福音1:29
第二天，約翰看見耶穌向他走來，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
附一篇文章參考：穆斯林透過夢歸信基督
1993年，沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德（Salman Al-Odeh）講了一篇道，題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉，他說：「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心，他們訓練有素，帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》（
World Christian Encyclopedia，艾‧奧德稱為「危險的統計」）警告穆斯林說
：「1900年夏天非洲只有900萬基督徒，佔總人口9%，至1980年?升至2億！在80年間人
數，非洲基督徒人數從900萬增長至2億，而且〔統計者〕預料至2000年，基督徒將增至
3億9千萬，佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年，即2001年12月，另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 4 論福
1耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，2他就開口教訓他
們，說：3虛心的人有福了！因為天國是他們的。 4哀慟的人有福了！因為他們必得安
慰。 5溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。 6飢渴慕義的人有福了！因為他們必得
飽足。 7憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。 8清心的人有福了！因為他們必得見
神。 9使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 10為義受逼迫的人有福了！
因為天國是他們的。 11人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們
就有福了！12應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也
是這樣逼迫他們。【聖經-馬太福音第五章】
門徒作鹽作光
13你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被
人踐踏了。 14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。15人點燈，不放在斗底下
，是放在燈臺上，就照亮一家的人。16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的
好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。【聖經-馬太福音第五章】
論律法
17莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。18我實在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 ◆荣获英国国家图书奖最佳小说奖
◆理查与茱蒂读书俱乐部年度选书
◆入围曼布克奖、星云奖、克拉克奖，风靡英美的百万畅销小说
◆电影拍摄确定！ 由《香水》导演与《骇客任务》制片首度携手合作年度巨片
一个穿越古今未来一千年的灵魂，六趟奇异的生命旅程，以及一种不变的宿命。
被热带寄生虫啃蚀大脑的太平洋船客、寄生在音乐大师羽翼下的年轻作曲家、一心揭发
建商弊案的八卦杂志记者、出版畅销书后开始被黑道追杀的出版商、在餐馆努力工作而
升等为人类的复制人女孩、后末日时代残余文明的小岛牧羊男孩——在时间的长廊里，
《云图》的叙事者可以听见彼此回响的跫音，因而改变了自己的命运。
《云图》是科幻，也是冒险，有壮旅，也有社会议题，有患难与共的爱情，也有荡气回
肠的情义，有东方的轮回转世，也有西方的哲思，谈文明与文化，也有快节奏的紧张悬
疑情节，时间跨越了过去、现在、未来，地点遍布在世界各角落。 作者为串联故事所
设计的伏笔与回响，增加了故事的丰富度，也让《云图》成为一本野心勃勃的小说。
大卫． 米契尔的想像力与写作格局，对小说读者来说是枚惊世骇俗的震撼弹，打破所
有人对既有小说的所有认知与想像，让人大开眼界，为... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 3714 | 6 马太福音4讲的是椰酥接受魔鬼试探，然后通过考核，顺利上岗，马太福音4的后半段就
是椰酥开始传道。
马太福音5的一开始就说，椰酥上了山，开始传道。后面说的自然就是他所传的“道”。
如果你觉得这些话是有条件的话，那么那些“有福了，天国是他们的”，是不是也有条
件？是不是只是针对犹太人的？要这么说，完了，这么多中国人白信啦！！！
5:1 耶 穌 看 見 這 許 多 的 人 、 就 上 了 山 、 既 已 坐 下 、 門 徒 到
他 跟 前 來 。
5:2 他 就 開 口 教 訓 他 們 說 、
5:3 虛 心 的 人 有 福 了 ． 因 為 天 國 是 他 們 的 。
5:4 哀 慟 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 得 安 慰 。
5:5 溫 柔 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 承 受 地 土 。
5:6 飢 渴 慕 義 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 得 飽 足 。
5:7 憐 恤 人 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 蒙 憐 恤 。
5:8 清 心 的 人 有 福 了 ． 因 為 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 自從我出版第一本書『信仰的終結』(TheEndofFaith)之後,數千人寫信告訴我不信神是
錯的，其中以基督徒的敵意最深，這是很諷刺的，基督徒通常都幻想沒有任何其他的信
仰比他們的信仰更有效的傳授愛與寬恕的美德，事實上許多宣稱被基督的愛所改變的人
對批評不能容忍到想殺人的程度，雖然這可以說是人類的本性，不過很明顯的這樣的仇
恨從聖經上得到很多的支持，我為什麼知道呢？因為最激烈的來信總是引用聖經章節。
這本書是寫給所有的宗教的信徒，寫作的形式則是一封給基督徒的信。在此，我回應了
許多基督徒為他們的宗教信仰辯護了論據，本書的主要目的是裝備社會中的世俗主義者
，讓這些相信宗教應該被排除在公共政策之外的人可以對抗基督教極右派，整本書裡所
稱的基督徒是狹義的基督徒，這類的人至少要相信聖經是神所啟發的而且只又那些接受
耶穌基督神性的人才能在死後得到救贖，數十次的調查都發現美國有超過一半的人接受
這些信仰，當然這種形上學層次的許諾並不限定在任何基督教教派，不管是天主教，主
流新教，福音教派，浸信會，聖靈降臨教派，耶和華見證人等任何教派中的保守派，都
是本書談論的對象。因為大家知道，基督教保守派信徒... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 三十二．聽過福音之人的狀況
61問：那些聽過福音，並參加教會生活的 人，是不是都得救了？
答：並不是所有聽過福音，並參加有形教會生活的人，都得救了；惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的（約12:38－40； 羅9:6；太22:14；太7:21；羅11:7）。
三十三．有形教會及其特權
62問：有形教會是什麼？
答：有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人（林前1:2；12:13；羅15
:9－12；啟7:9；詩 2:8；詩22:27－31；詩45:17；太28:19-20；賽59:21），和他們的
子女（林前7:14；徒2:39；羅11:16；創17:7）所組成的一個群體。
63問：有形教會有什麼特權？
答：有形教會的特權是:
（1） 處於上帝的特別看顧和護理之下（賽4:5－6；提前4:10）；
（2） 儘管有各種仇敵的抵擋，仍在各個時代中得蒙保守（詩115；賽31:4－5；亞1
2:2－4，8－9）；
（3） 享有聖徒的交通，和通常的蒙恩之道（徒2:39，42），以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約，見證一切信祂的人都會得救（詩147:19... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 http://www.youtube.com/watch?v=GptFl0sDppA
風 它怎會知道 海被無端掀起的波濤
海 它怎會知道 船在天涯海角的飄搖
你 又怎會知道 你給的擁抱是個手銬
你 不經意的笑 都是讓我滅頂的輕佻
愛 它怎會知道 它主宰生和死的煎熬
心 它怎會知道 幸福最後會變成苦惱
我 又怎會知道 我要的永恆不能到老
愛如此的輕佻 我寧願什麼承諾都不要
只一秒 愛恨顛倒 你管不了 我的世界傾倒
愛在你的生命中只剩一個逃
只一秒 心就碎了 再看不到 你的天荒地老
我在你的懦弱只找到輕佻
你在我的原諒卻變成重要 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://www.youtube.com/watch?v=GptFl0sDppA
風 它怎會知道 海被無端掀起的波濤
海 它怎會知道 船在天涯海角的飄搖
你 又怎會知道 你給的擁抱是個手銬
你 不經意的笑 都是讓我滅頂的輕佻
愛 它怎會知道 它主宰生和死的煎熬
心 它怎會知道 幸福最後會變成苦惱
我 又怎會知道 我要的永恆不能到老
愛如此的輕佻 我寧願什麼承諾都不要
只一秒 愛恨顛倒 你管不了 我的世界傾倒
愛在你的生命中只剩一個逃
只一秒 心就碎了 再看不到 你的天荒地老
我在你的懦弱只找到輕佻
你在我的原諒卻變成重要 |
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b******8
发帖数: 141 | 11 神希望人類能繼續生存下去
1 神恨惡人類，那是因為人類與神為敵，但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終
是不變的--，即便他毀滅了人類，他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞，悖逆神
到了一個地步-時-，神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類不
得不毀滅這個人類-，但-因著神的實質他仍舊可憐人類，甚至想用各種方式來挽回人類
，讓人類繼續生存下去-讓人類-繼續生存下去。
2 而人卻與神對立，繼續悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管怎麼
呼召，怎--麼提醒，供應、幫助、寬容，人都不理解、不領情，也不搭理。在神傷痛之
餘，他仍舊不-忘-記給人最大限度的寬容，等待人的回轉，等到了極限之後，他就毫不
猶豫地作自己該作-的，-就是說，從神計劃要毀滅人類，到神毀滅人類的工作正式開始
是有一段期限的，是有-一個過-程的，這個過程是為人類回轉而有的，是神留給人的最
後機會。
摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己 一》 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 13 全能神邪教在这里锲而不舍得发文章 有什么积极意义? 可能是提醒基督徒要警醒，
勤奋竭力为真理辩护。
马太福音
24:4 耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。
24:5 因为将来有好些人冒我的名来，说：我是基督，并且要迷惑许多人。）
主日聚会，下午一点，莫戈诸和几位弟兄姊妹们有说有笑，从新生命班出来。教会租用
学校的大厅教会会众聚集，因为各成人主日学班已经纷纷结束，。
大家在多功能厅外排起队，准备拿饭菜。一起进餐，彼此交流鼓励，是教会里大家享受
从神而来，爱和恩典的时刻。
新生命班的其他人去接孩子，年轻的吴戈诸一人吃饱，全家不饿，径自来到队伍的最后
，拍了拍站在那里，连民仁的肩膀。连民仁回头一看，乐呵呵大声道，“莫弟兄，正要
找你。”
莫戈诸微笑握手，问道，“连弟兄，刚从门徒生活班出来？找我有什么事？”
连民仁问：“最近有看mitbbs网站上基督信仰(TrustInJesus)版么？”
莫戈诸道，“有看啊，我每周至少会看一两次。最近文章不多，有primeval和
JasonYang几位弟兄在帮助回答DickDamian的问题”
连民仁笑道：“是啊,其中一个问题还是上... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子？
学佛的语言？
学佛的行为？
学佛的神通？
学佛的心行？
学佛的志向？
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么，每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛， 不认识佛， 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己， 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高， 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的， 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子，叫＂爱是不保留＂。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行， 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低， 志最高。
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵，对头了，都是学佛的人，为何会学出各种样子，关键就在于他到底想要... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Jul 8 16:07:18 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-109517-4-1.html
岭云关雪：
大乘你看不上眼，南传你也瞧不上。跟善观一样，自己拉虎皮作大旗当山大王那是你们
的自由。我学某派那也是我的自由
------------------------------------
如觉：
你又错了，我一向很尊重南传，并且对其他人从来都是推荐应该跟随南传系统学习佛法
，而从来不推荐，也反对跟随我这样的人学习。
我确实不认可南传的某些观点，但是这丝毫不影响我对南传的尊重，我甚至经常站出来
捍卫南传，这里很多人也应该知道。
当然，我绝对不是南传的，我只是我。
至于大乘，我尊重龙树甚至世亲，认为他们是佛教的思想家，但是，我极度鄙视伪经以
及那些愚痴迷信，喜欢圆融的大乘人。
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richphd (终于明白了) 于 (... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 17 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說：
下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有
27種：
吾意正生貪，或欲嗔恨時，
言行應暫止，如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，
後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時
停止，如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入
可怖的惡趣。
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲
理，沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西：男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是
的，是有一些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例
如，出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成
為僧侶呢？百萬有嗎？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困
難，但在他們心裏仍覺障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲
理，沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西：男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是
的，是有一些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例
如，出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成
為僧侶呢？百萬有嗎？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困
難，但在他們心裏仍覺障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 21
▲ 刻石碑流芳百世
十六年十二月共產黨在廣州暴動失敗以後，李濟琛回到廣州，在泰康路天字碼頭等
處都造下了一座石碑，將事變經過，刻在石上，並將禍首諸人，用大字刻出。但是 奇
怪得很，所謂禍首，卻不是葉挺，不是張太雷，不是蘇兆徵。而是汪精衞，張發奎，黃
琪翔，陳公博，顧孟餘等『党國要人』。那時汪先生正失意寓居上海，不久 就去法國
。有人問他被刻石留名的感想，他解嘲說，李任潮要使我遺臭萬年，其實他做錯了。言
下大有流芳百世之榮。
▲ 失祿位夜走羊城
事體不能不從頭說起，汪先生之所以反共，原來是要『在朝』，而且要保持主席的
寶座。但寧漢合作的結果，不僅主席不能到手，甚至偌大一個南京政府，竟無汪先生插
足之餘地。眼見紫金山下，石頭城中，已沒有他的份了。回武漢呢，唐生智也有點靠不
住，幸而那時張發奎在廣州倒做得轟轟烈烈，所以汪先生就悄然離京，黑夜赴粵，而且
帶了陳公博顧孟餘一班人去，這就是所謂『粵方委員』的開端。
▲ 定計劃開府羊城
汪先生到了廣州以後，李任潮也待之以禮。但他眼看張發奎的勢力，也不算很小，
如能作弧注之一擲，則僥倖或可成功。於是他與老張暗中定下了計... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 22 錫山今天奉命報告，謹就山西作戰的經過，檢討錯誤之所在，及個人對時局意見，
報告如下
作戰的經過：太原第七次保衞戰，於四月廿四日早八時，連絡中斷，情況不明，卒
未能達到中央期望，至深慚愧，溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
，至十六日，我外圍據點，除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外，餘均被
攻佔，十六日起，對城垣實行四面總攻，共軍兵力，正規軍增至十四個軍，另有地方部
隊二萬餘人，十六日至廿四日九日間，共軍以人海兼火海戰法，並以多數重砲，發射大
量燃燒彈，毒氣彈，城內起火先後六百處以上，雖均經撲滅，但毒氣預防，尚少準備，
以致軍民死傷難以數計，自廿日起，城內供給水電設備，悉遭共軍砲火破壞，共軍復集
中大量高射砲，阻止飛機投糧，以故十八日以後，部隊補給，幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者，第一是中央的支持，不惜巨費，空投食糧，第二是共
軍由抗日戰爭開始，其黨政軍移入山西，工作強而時間亦長，先甜後辣的措施，人民認
識深刻，故與共軍的作戰意志甚堅決；第三是國軍抗日，曾與共軍比肩作戰，吃暗襲之
虧甚多，痛感亦甚深，故能軍民一致的奮鬥，所以普遍有寧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 華府看天下－郝爾布魯克對台很感冒
2010-12-17 中國時報 【傅建中】
本月十三日過世的美國外交家郝爾布魯克（Richard C. Holbrooke），是
卡特政府的亞太事務助理國務卿，在這個位置上，他和台灣及大陸有千絲萬縷的關係，
特別是與台北斷交及與中共建交，但郝對台灣從無好感，而且斷交時發生的一些不愉快
事件，更加深了郝對台灣的惡感，影響所及，郝拒見台北派駐華府的首任駐美代表夏功
權（經史東參議員大力干預，勉強見過一面），當時擔任外交部次長的錢復成了不受歡
迎的人物，華府變成他的禁地，一直到雷根當政後，情形才有改善。
一九七九年十二月十五日卡特宣布承認中共和台灣斷交後，美政府派副國務卿克
里斯多福率團訪台談判爾後雙方的新關係，在機場遭到錢復當頭棒喝，隨後發生暴動，
危及克卿及其隨員的安全，使郝爾布魯克極為憤怒，若非當時坐鎮華府的楊西崑次長與
郝大力斡旋，克里斯多福可能全團立即撤回，原機返美。郝把整個事件的矛頭指向錢復，
因此他事後在索拉茲主持的亞太小組聽證會上，指控錢的整個外交生涯都在破壞
（derail）美中關係。
郝爾布魯克出任亞太助卿時... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 26 和83版 何日再相见 比比看
何日再相見 (3:24) 顧嘉輝作曲 / 編曲 鄧偉雄詞
「神鵰俠侶」主題曲
誰令我心多變遷，誰共此生心相牽，情義永堅持，遺憾亦可填，
未怕此情易斷。誰令我心苦惱添，前事往影相交煎，誰懼怕深情，
常留在心田，恨愛相纏莫辨。
*緣份也真倒顛，承受幾番考驗，無論那朝生死別，心裏情，似火焰。
誰令我心多掛牽，唯望有朝會再見，何事世間情，情恨永相連，
未怕此情易斷。*
*重唱 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 27 您多虑了，东亚病夫是自称，套句今天的流行语是梁启超自恨，你说丫自恨就算了，为
毛把全体中国人扯上，还要借西人的口？
东亚病夫（Sick man of East Asia）一词為清朝末年中國知識分子自鑄、自稱、自辱
的貶抑詞，從“东方病夫”或“亚洲病夫”演變過來。“亚洲病夫”（Sick man of
Asia）本為清末时期外国對当时已衰落的滿清政府的形容，當時英國人稱呼已衰落的奧
斯曼土耳其帝國為“欧洲病夫”（Sick man of Europe），後來經梁启超等人的宣傳與
曲解，誕生“东亚病夫”，成了在華人自我想像裡外國人對中國人的贬称，與激發中國
民族主義情緒的用詞[1][2][3][4][5]。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 28 陳真 談對於大陸人的仇恨與蔑視
作者: 陳真（授權轉載） | 四月 11, 2016
對岸對於台灣的這些觀察完全正確，而且描述得相當溫和委婉，實際上，綠色生物及台
灣一片綠油油的所謂媒體，每天之處心積慮煽動對於大陸人 (在台灣不許講大陸人，而
必須說 “他們中國人" 或 “死阿陸") 的仇恨與蔑視，完全到達一種若在正常國家肯
定會被繩之以法的瘋狂地步。你們在島外，我在島內，面對這樣一種無孔不入、無日無
之的無恥卑劣行徑，我的感受理 應比你們深刻許多，而且更加恨之入骨。
但我該如何描述我的恨呢？舉個實例，但我不想傷及當事人，所以隱去各種關鍵身份與
細節，以免內行人猜出是誰。
大約是1987年，我仍是個大學生，開始關注台灣無法無天的黑白兩道有關人口販賣、逼
良為娼的問題，為此寫了一些文章，持續幾年，1989年更發表了一篇一萬多字的調查報
告–“台灣兒童人權報告"，為我個人及家人招來許多痛苦禍患。
這些人口販賣的受害者主要是兒童，也就是所謂雛妓或童妓，其中一大部份是原住民。
除此之外，後來還有一些偷渡來台的所謂大陸妹；她們在賣春過程中往 往遭受黑道的
殘酷傷害與控制，過著暗無天日的生活。總之... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 29 林金源
現職為專欄作家，遠望雜誌社長，淡江經濟系副教授，台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無，親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷，他們都是掙錢餬口的
小民，對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我，1983年出國念書之前，仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國，我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」，不是「red China」。伊朗人似懂非懂
，我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效，在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知，我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後，接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是：這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇，如果他們的報導與國民黨不同，我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是：如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解，
那麼其他層面我是否也被誤導了？
我漸漸產生一種意識：我必須重新理解大陸，重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易，做來很難。不過，它對我並不難，原因有二。第一，我的家族與... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 9482 | 30 很全 。。。
一、童话篇
《白雪公主》 ——苦命的妹子啊，七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天～
《小红帽》 ——善良的女孩呵，你怎知好心指路采花的哥哥竟是黑心狼～
《小红帽》 ——聪慧儿童严守家门，凶残犯人伪装其母声欲进屋惨被识破
《海的女儿》 ——痴心的少女，你甘为泡沫为何番？？？
《莴苣》——长发的姑娘啊，你可向往着那自由的天空
《睡美人》 ——拿什么来唤醒你啊，我的爱人
《睡美人》——沉睡的少女哎!痴心等待终遇友情郎!
《睡美人》——一根纺针引发悲剧，痴情哥哥披荆斩棘唤醒妹
《睡美人》——安然入睡的容顔，是百年不變的等待
《睡美人》——百年不变的守候,只为你那淡定的一吻！
《豌豆公主》 ——花季少女体无完肤伤痕累累，谁才是伤害她的真正凶手
《拇指姑娘》 ——身残志坚的侏儒小女孩啊，谁为你的未来撑起一片晴空
《灰姑娘》 ——恶毒后母狠心虐待难挡痴情王子撑起一片情天
《青蛙王子》 ——丢失金球的公主啊，你该如何去拯救那中了诅咒的青蛙王子
《红舞鞋》 ——叫无辜女孩情何以堪，为何我怎么都停不下来？
《紅舞鞋》——-誘惑之舞，讓純潔女孩走向難以自製的深淵
《蓝胡子》 ——《新婚一个... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 435 | 31 我的前半生
第一章离开
传说，仙境有一个地方叫 “诛仙台” 神仙跳下去则神力尽毁，而凡人跳下去
则灰飞烟灭。
夏飞雪当然不是一个神仙，也不会与仙境 “诛仙台” 有任何关联。只不过夏
飞雪喜欢清静，不愿沾染恶俗，生来耿直，受不了冤枉与胁迫。因此，她的父母就给她
取了这么一个名字，夏飞雪，六月飞雪必有冤情，提醒她不要受不了那丁点儿委屈。
回首夏飞雪走过的这八年，喜乐的事情很多很多，但是匪夷所思的事情也不少
。前几年，夏飞雪去参加这里中午的瑜伽，出来时衣服竟然被人偷了。然后，还有整个
部门聚餐，买了一个蛋糕送给即将离职的夏飞雪，接替夏飞雪的姑娘把蛋糕上的几个祝
福的字，用奶油摸得乱七八糟。最后一天时，夏飞雪坐在位置上生闷气，此姑娘还抓起
桌子上厚厚的纸，砸向夏飞雪。
夏飞雪爱哭，但都最后一天了，不过就是跳个 “诛仙台” 要不神力尽毁，要
不灰飞烟灭，有什么了不起的呢？于是，这些鸡毛蒜皮的小事，也就被夏飞雪埋在了过
去，不值得一提。
能离开很诡异的竞争世界是夏飞雪的宿愿。夏飞雪总结的人生第一个生存条例
就是... 阅读全帖 |
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m***8
发帖数: 7797 | 32 很全 。。。
一、童话篇
《白雪公主》 ——苦命的妹子啊，七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天～
《小红帽》 ——善良的女孩呵，你怎知好心指路采花的哥哥竟是黑心狼～
《小红帽》 ——聪慧儿童严守家门，凶残犯人伪装其母声欲进屋惨被识破
《海的女儿》 ——痴心的少女，你甘为泡沫为何番？？？
《莴苣》——长发的姑娘啊，你可向往着那自由的天空
《睡美人》 ——拿什么来唤醒你啊，我的爱人
《睡美人》——沉睡的少女哎!痴心等待终遇友情郎!
《睡美人》——一根纺针引发悲剧，痴情哥哥披荆斩棘唤醒妹
《睡美人》——安然入睡的容顔，是百年不變的等待
《睡美人》——百年不变的守候,只为你那淡定的一吻！
《豌豆公主》 ——花季少女体无完肤伤痕累累，谁才是伤害她的真正凶手
《拇指姑娘》 ——身残志坚的侏儒小女孩啊，谁为你的未来撑起一片晴空
《灰姑娘》 ——恶毒后母狠心虐待难挡痴情王子撑起一片情天
《青蛙王子》 ——丢失金球的公主啊，你该如何去拯救那中了诅咒的青蛙王子
《红舞鞋》 ——叫无辜女孩情何以堪，为何我怎么都停不下来？
《紅舞鞋》——-誘惑之舞，讓純潔女孩走向難以自製的深淵
《蓝胡子》 ——《新婚一个... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 33 你的感情很強烈，所以是易動感情且毅力堅定，或者你喜歡曖昧的情感，且你對於
性的慾念很強，將你的一生投資於各種快樂的追求。對於後者，實際上你的確珍惜各種
情慾所帶給你的樂趣，而非珍惜建設人生所必須的知識。
假如月亮的位置不好，月亮在天蠍座的人有傾向放蕩生活的可能，且生性奢靡，這
類型的人不是過於性慾旺盛就是放蕩形駭，以致常常陷於自我墮落，把它當做為「娛樂
消遣」。他們「淫樂主義」傾向必然將他們導入自我毀滅。
當月亮的位置與相位好的話，那麼相反的，你的判斷是精明且是正確的，你可以成
為出色的科學家，那是因為你的感覺所生的「反應」是那麼的完美，且具穩定性。月亮
在這個星座所給予的意志力與決斷力是驚人的。
在這個星座影響下的女性，有兩種型態，一種是佔有慾強烈且性慾旺盛，性情刻毒
，嫉妒心強而沒有節操，另一種形態則具有廣大的進取精神，強烈的意志與野心，以及
高尚的理想與決心。
對於男性而言，他一生中所遭遇到的女性的類型是屬於那一種，全依賴他個人月亮
的相位來下斷論，無論如何男性擁有這種月亮位置，有時會迷迷糊糊的與女性發生糾葛。
你的母親對於你的野心可能勝於她給予你的愛，她可能是如此的積極與專橫，... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 34 你的感情很強烈，所以是易動感情且毅力堅定，或者你喜歡曖昧的情感，且你對於
性的慾念很強，將你的一生投資於各種快樂的追求。對於後者，實際上你的確珍惜各種
情慾所帶給你的樂趣，而非珍惜建設人生所必須的知識。
假如月亮的位置不好，月亮在天蠍座的人有傾向放蕩生活的可能，且生性奢靡，這
類型的人不是過於性慾旺盛就是放蕩形駭，以致常常陷於自我墮落，把它當做為「娛樂
消遣」。他們「淫樂主義」傾向必然將他們導入自我毀滅。
當月亮的位置與相位好的話，那麼相反的，你的判斷是精明且是正確的，你可以成
為出色的科學家，那是因為你的感覺所生的「反應」是那麼的完美，且具穩定性。月亮
在這個星座所給予的意志力與決斷力是驚人的。
在這個星座影響下的女性，有兩種型態，一種是佔有慾強烈且性慾旺盛，性情刻毒
，嫉妒心強而沒有節操，另一種形態則具有廣大的進取精神，強烈的意志與野心，以及
高尚的理想與決心。
對於男性而言，他一生中所遭遇到的女性的類型是屬於那一種，全依賴他個人月亮
的相位來下斷論，無論如何男性擁有這種月亮位置，有時會迷迷糊糊的與女性發生糾葛。
你的母親對於你的野心可能勝於她給予你的愛，她可能是如此的積極與專橫，... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 35 如果你以為感情分手或是婚姻結束之後，就可以擺脫舊情人或是伴侶的糾纏，那你可能
太過樂觀，因為有些星座情人對無疾而終的感情有『怨念』，就算分手了，他們也會想
盡辦法透過有形或是無形的壓力，讓情人不好過，放鬆心情，艾菲爾老師要告訴大家，
哪些星座情人的『愛情怨念』最可怕。
『看太陽星座和月亮星座』
第一 天秤座的愛情怨念
等到自己重新獲得感情後會炫耀幸福
如果太陽星座或是月亮星座是天秤座，有這種星盤特質的人，在感情分手之後，特別是
莫名其妙被舊情人拋棄之後，很容易心生不滿，產生怨憤不平的『愛情怨念』。
天秤座的怨念是：「我這麼愛你，你怎麼可以辜負我」；「為什麼要讓我獨自面對孤單
」；「我想你，但是卻也恨你」。
等到天秤座重新獲得新的愛情或是婚姻之後，他們會高調在舊愛面前公佈喜訊，因為炫
耀自己得到幸福就是對舊愛的報復
第二 雙魚座的愛情怨念
詛咒情人下次遇到爛桃花
如果太陽星座或是月亮星座是雙魚座，有這種星盤特質的人，在感情分手之後，特別是
莫名其妙被舊情人拋棄之後，很容易心生不滿，產生怨憤不平的『愛情怨念』。
雙魚座的怨念是：「你不是說一輩子只愛我一個人」；「你當初追求我說的承諾難道是
... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 36 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: icemiaoer (苗儿), 信区: MusicPlayer
标 题: 冒泡－－至尊宝之歌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 00:49:49 2012, 美东)
版上最近很热闹啊。有阵子没练琴了，只好挑战外语。献给非粤语系的同学们:)
《一生所愛》
作曲、詞：盧冠廷
從前現在過去了再不來
紅紅落葉長埋塵土內
開始終結總是 沒變改
天邊的你飄过 白雲外
苦海 翻起愛恨
在世間 難逃避命運
相親 竟不可 接近
或我應該相信是緣份
情人別後永遠再不來 [ 消散的情緣 ]
無言獨坐放眼塵世外 [ 願來日再續 ]
鮮花雖會凋謝 [ 只願 ] 但會再開 [ 為你 ]
一生所愛隱約 [ 守候 ] 在白雲外 [ 期待 ]
苦海 翻起愛恨
在世間 難逃避命運
相親 竟不可 接近
或我應該相信是緣份 |
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l******m
发帖数: 31446 | 37 介歌不就是给李琦量身打造的嘛。。。
http://youtu.be/QLsvx7TXWeE
曲: 頡臣
詞: 黃偉文
改編詞: 姚若龍
編: Johnny Yim
監: 舒文@Zoo Music
分手開始有的失眠
讓眼裡心裡湧出疲倦
模糊的生活少了焦點
總出了神 想之前
太瞭解人生充滿告別
怎麼眷戀也要瀟灑一點
卻還是好奇假如曾妥協
故事結局會有什麼差別
* 從春花到秋月 幸福已瓦解
一顆心在落葉 靈魂被掩滅
發現逃離崩潰的秘訣
是催眠自己痛會被時間給終結
從積雪到雲煙 情緒也融解
愛與恨都不再那麼強烈
朋友問感覺沒有後悔也沒埋怨*
寧可回想浪漫慶典
不耿耿於懷殘酷情節
浮華世界常冷到凝結
只想讓心暖一點
像歷劫重生都已復原
反正那後遺症沒人看見
但一個訊息又輾轉整夜
原來心底傷口好得不完全
Repeat *
就算人的心有幾個結
不表示感動再也不會來面前
一個新明天 一個新愛戀
能變動一切
從春花到秋月 幸福已瓦解
一顆心在落葉 靈魂被掩滅
發現逃離崩潰的秘訣
是催眠自己痛會被時間給終結
從積雪到雲煙 情緒也融解
愛與恨都不再那麼強烈
雖然對感情遲疑會多了一些
但太多美好都得跨出安全範... 阅读全帖 |
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g*t
发帖数: 960 | 38 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: icemiaoer (苗儿), 信区: MusicPlayer
标 题: 冒泡－－至尊宝之歌
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 00:49:49 2012, 美东)
版上最近很热闹啊。有阵子没练琴了，只好挑战外语。献给非粤语系的同学们:)
《一生所愛》
作曲、詞：盧冠廷
從前現在過去了再不來
紅紅落葉長埋塵土內
開始終結總是 沒變改
天邊的你飄过 白雲外
苦海 翻起愛恨
在世間 難逃避命運
相親 竟不可 接近
或我應該相信是緣份
情人別後永遠再不來 [ 消散的情緣 ]
無言獨坐放眼塵世外 [ 願來日再續 ]
鮮花雖會凋謝 [ 只願 ] 但會再開 [ 為你 ]
一生所愛隱約 [ 守候 ] 在白雲外 [ 期待 ]
苦海 翻起愛恨
在世間 難逃避命運
相親 竟不可 接近
或我應該相信是緣份 |
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g****o
发帖数: 1284 | 39 https://app.box.com/s/2j20g6rls5lbpcldk5il
張學友
忘記你我做不到
作詞：陳家麗
作曲：郭子
編曲：屠穎
有愛就有恨 或多或少
有幸福就有煩惱 除非你都不要
跟你的溫柔比較 一切變得不重要
沒有你 分分秒秒 都是煎熬
有愛就有恨 或多或少
更多更詳盡歌詞 在 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
想一次白頭到老 說再見太潦草
看你頭也不回的走掉 心裡像火燒
分分秒秒 沒有你 管它艷陽高照
忘記你我做不到 不去天涯海角 在我身邊就好
要是承諾不可靠 是什麼讓我們擁抱
忘記你我做不到 不去天涯海角 在我身邊就好
如果愛是痛苦的泥沼 讓我們一起逃 |
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i*******r
发帖数: 1075 | 40 版上最近很热闹啊。有阵子没练琴了，只好挑战外语。献给非粤语系的同学们:)
《一生所愛》
作曲、詞：盧冠廷
從前現在過去了再不來
紅紅落葉長埋塵土內
開始終結總是 沒變改
天邊的你飄过 白雲外
苦海 翻起愛恨
在世間 難逃避命運
相親 竟不可 接近
或我應該相信是緣份
情人別後永遠再不來 [ 消散的情緣 ]
無言獨坐放眼塵世外 [ 願來日再續 ]
鮮花雖會凋謝 [ 只願 ] 但會再開 [ 為你 ]
一生所愛隱約 [ 守候 ] 在白雲外 [ 期待 ]
苦海 翻起愛恨
在世間 難逃避命運
相親 竟不可 接近
或我應該相信是緣份 |
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d********0
发帖数: 5142 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
seraphic80 (Only the dead has seen the end of war) 于 (Wed Jan 18 17:43:28 2012, 美东) 提到:
香港和内地的矛盾越来越大了，
视频:内地游客香港地铁内进食引发骂战 www.6park.com
南都记者在视频网站搜索发现，这段名为“火车内骂战香港人大战内地人”的视频早几
日已被上传youtube，首段仅56秒，下一段则长达3分钟。骂战的导火线是，内地小女孩
在车厢内吃点心面，有乘客提醒“车厢内不能吃东西”。 www.6park.com
一位港男说:“有没搞错啊，道歉就可以了！”站在小女孩旁边的母亲用普通话回道:“
我们从内地过来，小孩子嘛……”随后双方对骂越来越大声，以至于这位母亲的同行女
子、还有几位香港人也加入双方骂战。而小女孩为了缓和气氛，劝阻妈妈说:“是我们
错了。”。 www.6park.com
其间有人按动车厢紧急按钮，通知月台职员到场，有旁人提议“发张告票给她”。其后
地铁开往下一站，港铁职员解释，港铁附... 阅读全帖 |
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n*********l
发帖数: 365 | 42 你倒挺恨方舟子的
不過無論怎麽恨，也改變不了grassbag韓的沒落
作為90年厭學精神的代言人，他已經out了
如果說市場，大概在一些内陸省份的3綫城市，還有
數理困難戶的青少年回去崇拜他
當代城裏的小孩要是說自己崇拜韓寒
估計會被當gay，and被瘋狂取笑沒見過世面 |
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c*****m
发帖数: 1160 | 43 你看一下西游记目录，应该够的：（从唐僧西游开始）
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 44 1.安全感，是塵埃落定的安穩，是不離不棄的篤信。
2.不要向任何人表示你的痛苦，因為20%的人不關心，剩下的80%聽到後很高興。
3.若無其事，原來是最好的報復。何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，是為了自
己。
4.不要忘掉別人生氣時說的話，因為往往那才是真相;不要記恨說這話的人，因為這是
他用另一種方式讓你看清楚自己。一點點語錄網
5.找不到對的人，其實很可能是，改不掉錯的自己。
6.不要忘掉別人生氣時說的話，因為往往那才是真相;不要記恨說這話的人，因為這是
他用另一種方式讓你看清楚自己。
7.找不到對的人，其實很可能是，改不掉錯的自己。
8.當我三心二意逢場作戲時，我總和愛情開玩笑。當我一心一意視愛如命時，愛情總和
我開玩笑。
9.人生，可以不炫目，但不能不透亮。
10.時光呀，你能不能等一等，那些還未來及盛開的愛。
11.任何時候，生活是困難還是簡單完全取決於你如何調整自己，適應生活。
12.據說，你太愛一個人，那個人就不會愛你。
13.踏實一些，不要著急，你想要的，歲月都會給你。
14.不管朋友還是戀人，當我說“算了”的時候，其實是包含了我太多的失望。
15.處於人生最低谷... 阅读全帖 |
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p********n
发帖数: 1 | 45 到底是沒話可說，還是怕一張嘴就停不下來。。。
我沒有講故事的本事，因為我把散落的過去拋下了，急著離開不願意回顧，也不確
信自己能夠把那些平淡瑣碎地鑲
嵌在生活中的記憶和經歷抽離出來，組合成可供閱讀的連貫情節。
我交給你的是我的愛情，但是我怕自己說愛的語氣太矯情，就改口成了喜歡。我想
，如果你對我說出一絲一毫的喜
歡，我就義無返顧地朝你狂奔去，因為我是那麼想要留在你身邊，我只是沒有一個理由
。我只需要你給我一個理由，但
你從沒給過。你那麼聰明，當然知道我是縱容不得的。
從開始到最後，你拒絕的方式就是從不回應，我的愛或者喜歡，都陷入了無望的境
地。你不靠近，也不離開，還真
是“一不做，二不休”。我是那麼多餘，到最後只好主動切斷和你的一切連絡。愛爾不
得，是會生怨的。我捨不得我的愛
情變成怨毒的恨，我不想恨你。你只是不愛我，你從沒有錯，你不忍心傷害我，是我的
愛成了你的累贅。所以到最後，
我只好離開。
也或許我還是更愛自己吧，我離開你，希望自己重新抖擻起來找可以相愛的人。我
的記憶不斷反復，回到過去我們
一起經過的美好爾溫暖的片斷里，我還是想念你。但是懷念你或許只是因為我還沒有找
到下一個人 |
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w*******2
发帖数: 155 | 46 信神跟随神都有很多的坎坷路，有不信的人的毁谤，有撒但黑暗势力的抵挡与拦阻
，但是我们不怕，因为我们有全能神的带领，靠着圣灵的带领我们都胜过去了，当我们
能用神话来识破撒但的诡计、用神话用真理来重新树立真正的人生观价值观时，我们才
觉着活着有点人的味道，才有真正的人生目标，接下来是我们都有得不着神誓不罢休的
决心，铁心跟随神永不后悔……
歷經坎坷路《鐵心跟隨神》
http://www.youtube.com/watch?v=A8BBNUjM_PI
鐵心跟隨神
一
信神到如今，終得見光明。歷經坎坷路，逼迫加患難。
甜酸和苦辣，淚流滿衣襟。多少個夜晚，祈峨y入眠。
世界棄絕你，親友也遠離。終日奔波苦，無枕頭安息。
名譽有自由，哪裡有人權？我恨透撒但！何時得伸冤？
這世界的黑暗邪惡，更激起我尋求人生光明。
認定基督是真理、道路，我鐵心跟隨到底。
這世界的黑暗邪惡，更激起我尋求人生光明。
認定基督是真理、道路，我鐵心跟隨到底。
二
神擊打牧人，經歷大患難，黑雲壓城低，恐怖氣氛濃。
幾次落虎口，死裡又逃生，神話安慰我，心中得力量。
受盡折磨苦，深知神可愛，神主宰一切，人的信可憐。
火湖的試煉，人獲... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 47 鐵心跟隨神
一
信神到如今，終得見光明。歷經坎坷路，逼迫加患難。
甜酸和苦辣，淚流滿衣襟。多少個夜晚，祈峨y入眠。
世界棄絕你，親友也遠離。終日奔波苦，無枕頭安息。
名譽有自由，哪裡有人權？我恨透撒但！何時得伸冤？
這世界的黑暗邪惡，更激起我尋求人生光明。
認定基督是真理、道路，我鐵心跟隨到底。
這世界的黑暗邪惡，更激起我尋求人生光明。
認定基督是真理、道路，我鐵心跟隨到底。
二
神擊打牧人，經歷大患難，黑雲壓城低，恐怖氣氛濃。
幾次落虎口，死裡又逃生，神話安慰我，心中得力量。
受盡折磨苦，深知神可愛，神主宰一切，人的信可憐。
火湖的試煉，人獲益匪湥易R透撒但，更恨大紅龍。
大紅龍的卑鄙凶殘，不知敗壞侵吞多少靈魂，
得著真理生命不易，我更要愛神安慰神心。
大紅龍的卑鄙凶殘，不知敗壞侵吞多少靈魂，
得著真理生命不易，我更要愛神安慰神心。
三
回憶神作工，倍感神親切。接受神審判，性情得變化。
刑罰熬煉苦，認識神更深。能信實際神，實在是榮耀。
為真神花費，心已得安慰。忠心盡本分，雖苦有享受。
人生何其短，愛神最幸福。得以事奉神，我心已滿足。
是實際神拯救了我，給了我真正人生。
實現夢寐以求的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the dangerous roads
In sadness, refugees flock together like goats
In the dusty wilderness the Xiongnu captured a lot
Bending the wills and virt... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 49 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 胡笳十八拍英译
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 11:28:58 2015, 美东)
发表于 2015 年 09 月 01 日 由 方壶斋
The Eighteen Songs of Cai Wenji
我生之初尚無為，我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。干戈日尋
兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜
，遭惡辱兮當告誰？笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。’
When I was born the country was in peace
When I grew up she was like broken cheese
Chaos came down from an unkind heaven
From the unkind earth came this ill fortune
Spears and swords clang on the da... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 50 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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