发帖数: 1 | 1 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: yuwei2008 (雨薇), 信区: Literature
标 题: ZT: 浪子秦观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 03:19:59 2011, 美东)
——史实出自《宋史》、《全宋词》
1085年。冬。张槿用力地搓着手，冻僵的手指总算有了些知觉。今夜，苏轼门下四
大天王，秦观、黄庭坚、张耒、晁补之在搞制服派对，对媒体绝不开放。张槿作为最畅
销八卦小报《开封娱乐周刊》的首席狗仔，也只能守候在苏轼的豪宅门外，期待能在散
场时捕捉到暗藏的八卦素材。
盯着宅内的灯火，手机震动，张槿收到报社主编的短信指示：重点监控秦观。
是的，新科进士秦观、当红作家秦观、大众情人秦观、绯闻天王秦观——请给出一
个忽视他的理由先？当苏轼夸他有屈原、宋玉之才，当王安石赞他的词“清新婉丽，鲍
（照）、谢（眺）似之”，当黄庭坚歌颂他“国士无双”，当全国以妓女为主的女文青
们集体票选他为“北宋第一梦中情人”，秦观就成为当仍不让的媒体宠儿，24小时被滚
动跟拍。更要紧的是，他与传说中的苏小妹的绯闻成为网上... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 353 | 3 ————————————————————————————
《秦观和他的那些词》
撰文 咪蒙
史实出自《宋史》、《全宋词》
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，你为这超越时空的不朽爱情感动多年，那么，
我要不要告诉你，其实，这更可能是偶像词人秦观摆脱某位痴情女子的漂亮借口？
1085年。冬。
张槿用力地搓着手，冻僵的手指总算有了些知觉。今夜，苏轼门下四大天王，秦观、黄
庭坚、张耒、晁补之在搞制服派对，对媒体绝不开放。张槿作为最畅销八卦小报《开封
娱乐周刊》的首席狗仔，也只能守候在苏轼的豪宅门外，期待能在散场时捕捉到暗藏的
八卦素材。
盯着宅内的灯火，手机震动，张槿收到报社主编的短信指示：重点监控秦观。
是的，新科进士秦观、当红作家秦观、大众情人秦观、绯闻天王秦观——请给出一个忽
视他的理由先？当苏轼夸他有屈原、宋玉之才，当王安石赞他的词“清新婉丽，鲍（照
）、谢（眺）似之”，当黄庭坚歌颂他“国士无双”，当全国以妓女为主的女文青们集
体票选他为“北宋第一梦中情人”，秦观就成为当仍不让的媒体宠儿，24小时被滚动跟
拍。更要紧的是，他与传说中的苏小妹的绯闻成为网上最热门的八卦，每一点蛛丝马迹
... 阅读全帖 |
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o******t
发帖数: 4384 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyelan (水晶麻子) 于 (Sun May 8 15:17:38 2011, 美东) 提到:
————————————————————————————
《秦观和他的那些词》
撰文 咪蒙
史实出自《宋史》、《全宋词》
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，你为这超越时空的不朽爱情感动多年，那么，
我要不要告诉你，其实，这更可能是偶像词人秦观摆脱某位痴情女子的漂亮借口？
1085年。冬。
张槿用力地搓着手，冻僵的手指总算有了些知觉。今夜，苏轼门下四大天王，秦观、黄
庭坚、张耒、晁补之在搞制服派对，对媒体绝不开放。张槿作为最畅销八卦小报《开封
娱乐周刊》的首席狗仔，也只能守候在苏轼的豪宅门外，期待能在散场时捕捉到暗藏的
八卦素材。
盯着宅内的灯火，手机震动，张槿收到报社主编的短信指示：重点监控秦观。
是的，新科进士秦观、当红作家秦观、大众情人秦观、绯闻天王秦观——请给出一个忽
视他的理由先？当苏轼夸他有屈原、宋玉之才，当王安石赞他的词“清新婉丽，鲍（照
）、谢（眺）似之”，当黄庭坚歌颂他“国士无... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 5 ——史实出自《宋史》、《全宋词》
1085年。冬。张槿用力地搓着手，冻僵的手指总算有了些知觉。今夜，苏轼门下四
大天王，秦观、黄庭坚、张耒、晁补之在搞制服派对，对媒体绝不开放。张槿作为最畅
销八卦小报《开封娱乐周刊》的首席狗仔，也只能守候在苏轼的豪宅门外，期待能在散
场时捕捉到暗藏的八卦素材。
盯着宅内的灯火，手机震动，张槿收到报社主编的短信指示：重点监控秦观。
是的，新科进士秦观、当红作家秦观、大众情人秦观、绯闻天王秦观——请给出一
个忽视他的理由先？当苏轼夸他有屈原、宋玉之才，当王安石赞他的词“清新婉丽，鲍
（照）、谢（眺）似之”，当黄庭坚歌颂他“国士无双”，当全国以妓女为主的女文青
们集体票选他为“北宋第一梦中情人”，秦观就成为当仍不让的媒体宠儿，24小时被滚
动跟拍。更要紧的是，他与传说中的苏小妹的绯闻成为网上最热门的八卦，每一点蛛丝
马迹都被无限放大，和盘托出，陈列在公众面前。
清晨，冻到快成雪人的张槿接到秦观经纪人的电话，对方说，秦观要召开记者见面
会，澄清谣言。就像那些日夜守候在张柏芝产房前听到“生了”的消息比谢霆锋还激动
的狗仔一样，张槿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 7 (近观中国)七场多边外交 习近平明晰“中国观”“亚洲观”“全球观”
中新社北京7月1日电 题：七场多边外交 习近平明晰“中国观”“亚洲观”“全球
观”
作者 钟三屏
二十国集团(G20)大阪峰会为中国国家主席习近平2019年上半年的“全方位外交季
”划上句号。从4月到6月，他更是创纪录地接连出席7场多边外交活动发表讲话，从第
二届“一带一路”国际合作高峰论坛、亚洲文明对话大会、世界园艺博览会、圣彼得堡
国际经济论坛、上合组织比什凯克峰会、亚信杜尚别峰会到G20大阪峰会，虽主题各异
、话题多元，观察家们却可以由此领略习近平对“大变局”之下的中国、亚洲、世界三
者定位与关系的最新考量。
资料图：2019年4月27日，第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京雁栖湖国际会
议中心举行圆桌峰会，中国国家主席习近平主持会议并致开幕辞。中新社记者 杜洋 摄
资料图：2019年4月27日，第二届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京雁栖湖国际会
议中心举行圆桌峰会，中国国家主席习近平主持会议并致开幕辞。中新社记者 杜洋 摄
中国观，回答“中国经济如何前行”
中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。大海有风平... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 8 2016年国内SUV市场出现了一个不大不小的事，就是途观的累计销量被别克昂科威给超
了，说它是大事，是因为这是途观晋升合资SUV销量冠军之后的几年里，第一次把宝座
让出来；说它是小事，是因为大家都知道，用不了多久这个座位还要回到大众手中，因
为途观L来了。
老途观的年代，所有合资品牌的紧凑SUV都要以它为标杆，要么努力拔高性价比，要么
从定位上避其锋芒。新一代长轴版途观L到来后，新车加长轴距、老款降低身价的举措
，又让这款车的打击范围，横跨到了紧凑型和中型SUV两个市场。
此时的昂科威刚刚加冕，出生不久的冠道还在玩饥饿营销，汉兰达与锐界在7座SUV市场
上闲适而悠然，Q5、X3、GLC这些豪华品牌SUV也一直与主流品牌泾渭分明。而姗姗来迟
的途观L刚刚就座，就用力敲了敲桌子说：“在座的各位，我来了，游戏要重新开始了
”。
途观L，一台意料之中的车
几日前，新车君赴长白山参加了途观L的试驾体验会，回来之后这款车给我的印象，可
以用一句话简单概括，就是“一台没有惊喜，但又稳拿第一的车”。大众与中国消费者
就像是老夫老妻，互相知根知底，已经不需要依靠意外的惊喜来证明什么了，大家想象
中的途观... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 9 他仿佛对此殿内的一切熟悉异常，穿过一座巨厅和走过数个百余丈长廊后，眼前骤
然一亮，一处幽静院落出现在了面前。
院落内种满了各种葱翠异常的花木，长满了海碗大小的各色巨花，并在门口处站着
两名面带银色色纱巾的宫装女子。
这两名女子生的肌肤如玉，婀娜多姿，身上散发出的气息若有若无，但给人一种深
不可测的感觉。
“见过两位仙子，在下特来拜见宫主她老人家！”黑脸道友一见两名宫装女子，竟
上前一礼，异常客气的说道。
“离大人，奴婢可不敢真受你一礼的。你快些进去吧。宫主吩咐过了，已经在里面
等候多时。”一名宫装女子一扭腰肢的避过这一礼，笑吟吟的说道。
“呵呵，仙子说笑了。那离某就先进去拜见宫主大人了。”黑脸道士含笑的回道，
再冲两名宫装女子一礼后，才抬步进了院落内。
穿过一片清香扑鼻的花丛，一小片片青油油草地就一下出现在了面前。
草地四周种植的全是一种异常淡雅的青紫色花树，一名身穿紫袍的妇人，则正站在
一株花树前，低首悠然欣赏的样子。
“拜见宫主！”黑脸道士道士并不敢怠慢，抢上两步，低首恭敬说道。
“离师侄，现在又没有外... 阅读全帖 |
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M******1
发帖数: 43 | 10 黑脸道士不再言语什么，袖子一抖，身形就一动的直奔大门内一飘而去。
他仿佛对此殿内的一切熟悉异常，穿过一座巨厅和走过数个百余丈长廊后，眼前骤
然一亮，一处幽静院落出现在了面前。
院落内种满了各种葱翠异常的花木，长满了海碗大小的各色巨花，并在门口处站着
两名面带银色色纱巾的宫装女子。
这两名女子生的肌肤如玉，婀娜多姿，身上散发出的气息若有若无，但给人一种深
不可测的感觉。
“见过两位仙子，在下特来拜见宫主她老人家！”黑脸道友一见两名宫装女子，竟
上前一礼，异常客气的说道。
“离大人，奴婢可不敢真受你一礼的。你快些进去吧。宫主吩咐过了，已经在里面
等候多时。”一名宫装女子一扭腰肢的避过这一礼，笑吟吟的说道。
“呵呵，仙子说笑了。那离某就先进去拜见宫主大人了。”黑脸道士含笑的回道，
再冲两名宫装女子一礼后，才抬步进了院落内。
穿过一片清香扑鼻的花丛，一小片片青油油草地就一下出现在了面前。
草地四周种植的全是一种异常淡雅的青紫色花树，一名身穿紫袍的妇人，则正站在
一株花树前，低首悠然欣赏的样子。
“拜见宫主！”黑脸道士道士并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 毛泽东的印度观
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时间：2017-12-28 17:00
•来源： 察网
•作者： 李佑新
•浏览：228
评论： 0
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毛泽东对印度的认识，对中印关系影响深远。青年毛泽东在关注世界形势的过程中认识
、了解印度;在抗日战争中，毛泽东充分肯定了印度人民对中国人民的帮助、两国之间
形成的深厚友谊;第二次世界大战结束后，毛泽东认为印度是维护世界和平的重要力量
。毛泽东的印度观，是毛泽东对印度的总体性认知，是毛泽东处理两国关系的方式表现
，是毛泽东高超的外交艺术、战略智慧的展现。从毛泽东的印度观中波取智慧，对维护
两国友好关系有重要价值。
“洞朗对峙”事件之后，中印边界问题进入更多人的视野。中国和印度应如何发展两国
关系?如何解决横亘在两国之间的边界难题?中国和印度作为亚洲大国，如何妥善地解决
好两国之间的纠纷，以更好地维护和发展人民的利益?要很好地回答这些问题，有必要
了解毛泽东的印度观，从中汲取经验和智慧。
一、对印度的初步认识
学生时代的毛泽东，广泛涉猎中西学说，积极探索宇宙的大本大源... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 佛说观无量寿佛经释：四、树观 索达吉堪布 讲授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 13:07:47 2013, 美东)
四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 13 想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP，bar harbor的友谊号，船不错，解说员也很有激情，第
一次看到了世界第二大动物长须鲸（finback whale），不过这种鲸有点低调，虽然大
，露出水面次数很少，看得不过瘾，而且外海温度华氏40度，加上中浪，这船... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 14 想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP，bar harbor的友谊号，船不错，解说员也很有激情，第
一次看到了世界第二大动物长须鲸（finback whale），不过这种鲸有点低调，虽然大
，露出水面次数很少，看得不过瘾，而且外海温度华氏40度，加上中浪，这船... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 17 四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界的树是普通材料所成，比如一棵柏树，它的叶子就是一般的叶子，不可能是珍宝所
成；而极乐世界的树则不同，树上的叶子、花都是七宝所成的。
由此我想到：人类的智慧真是太有限了，确实无法见到宇宙万法的真相。当我们向外观
察眼前的柱子时，不管从世俗谛还是胜义谛角度来看，连柱子... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 婚恋剧是电视荧屏上的常青树，近年来尤其接地气，剧中不少情况都和现实生活颇为相似。不过，在已婚女性感叹情节真实的同时，婚恋剧中的纠结的婚姻生活，却让许多未婚女观众观之心惊，剩女们埋下了雷，望“婚”生怯。引用一位未婚观众的话来说，热门婚恋剧里的女主角，既要费心处理婆媳关系，又要平衡孩子与事业间的矛盾，还要分神抵抗层出不穷的小三。做女人怎是一个累字了得！
《婆婆遇上妈》中潘虹饰演的婆婆与李小璐饰演的儿媳矛盾不断
未婚女观剧“恐婚症”之一：婆媳成天敌
婆媳矛盾是准媳妇要过的第一道难关。这婆婆各有各的特色，即便在婚前做好周全准备，甚至通读《婆媳过招大全》，“实战”起来也不一定完全奏效。而影视剧中关于婆媳“斗法”的情节数不胜数，这让不少未婚女性有些望而却步，如果婚后要和婆婆大打迂回战，确实让人有些吃不消。
剧中表现：
要想表现婚恋剧中的矛盾，首当其冲就是婆媳关系，这几乎是所有婚恋剧编剧无法逾越的一个槛。
李小璐以往出演的角色从来都是说一不二，但这次就栽在了《婆婆遇上妈》中的婆婆手中，百般受气不说，最后干脆大着肚子把婚离了，让不少剩女看了不禁脊背发凉。
“国民媳妇”海清遭遇的婆媳问题就更多了，《双面... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 美国的独特性﹑文化政治与美国人的中国观
《凤凰周刊》副主编 玛雅
说起世界上其它国家﹐我们第一个想到的可能是美国。美国梦﹑美国精神﹑美国价值观
﹑美国模式……是我们很多人熟悉的字眼。而美国对内自由民主﹑公正平等﹐对外穷兵
黩武﹑实行霸权﹔对中国今天巧言令色﹐声称“战略伙伴”﹐明天又挥舞拳头﹐大叫“
中国威胁”﹐又让我们看到它的多面性。是什么造就了今天的美国﹐一个“美丽的”帝
国主义国家﹖我以为﹐认识美国﹐首先要了解美国的独特性（the uniqueness of the
United States）以及由此而生的文化政治。
美国人的基本价值观
美国不同于世界绝大多数国家的一个突出特点是﹐它是一个具有种族多样性（ethnic
diversity）的移民国家。除了本土的印第安人﹐所有的美国人都来自世界其它国家 —
欧洲国家﹑非洲国家﹑亚洲国家﹑拉美国家。这么多不同种族﹑不同肤色的人信仰什
么﹖有什么样的主流价值观﹖什么样的行为方式﹖什么原因造成了他们的价值观和行为
方式﹖答案就在美国的独特性。
美国的种族多样性是从17世纪开始逐渐形成的。从17世纪到1776年宣布独立﹐美国的移
民主要来... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 22 发信人: atman (奥特曼), 信区: Wisdom
标 题: Re: 非大非小——阿姜查
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 22:12:55 2016, 美东)
的感知。
没看见这帖
回复一下
Good 佩服 自己自动观察的
是的 观察到贪爱 但甚么是贪爱呢? 其实是复杂的情绪构成
就像甚么是生气呢? 我们就是知道甚么是生气
但隐隐又觉得满复杂不踏实 想再看看怎么回事 (能这样”想再看看” 已经很了不起
了)
但会因为观察力(内观力)的不同，而有所不同
例如 我可以再观察贪爱，就说爱情好了
但是往身心看去，一个人在那里一直看着某人，或ㄧ直跟踪某人
就是爱他
再观察 贪爱就是一个肉身，心跳加速，脑袋浑浑的，眼中只有某人
再仔细观察， 就是脑袋一直想要 想要 想要 想要 想要 想要
所以一直看着某人 或依直跟踪某人 有人说执取，
想要甚么?
想要自己产生的一种美好的感受。例如 和他如何，真美好。他真帅或真美，看着就舒
服。
都是美好 没想过坏的
当我们采用 “贪爱只是大脑虚构的幻想” 就是认为它不实的、虚的、没甚么要执... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 23 佛教与科学-----爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观
两千多年前出来的佛法告诉大家，天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛
陀（释迦牟尼）以神通去到天道（这次去的是忉利天，也就是三十三天，其天主是帝释
天，也就是西方人所信仰的上帝。由于处于六道中的天道，也没有脱离轮回）为他往生
到天道的母亲摩耶夫人及众天人说法。他先将身体高度增加到一由旬（忉利天天人的标
准身高，相当于我们的19.5公里高。当然，质量肯定也增加了许多），为专心说法不被
弟子们打扰，还以神通力隐藏身行，使人间有天眼神通的人也找不到他。
接着，佛陀坐在石座上，母亲摩耶夫人领着许多天女们来礼见佛陀，释提桓因（也
就是帝释天）与许多三十三天的天众，也都来礼见佛陀，围坐在佛陀的四周，准备听闻
佛陀说法。佛陀的说法，先让他们生起欢喜心，接着说布施、持戒等人天善行，再说欲
贪是大祸患，是不清净的，应当舍离。待他们能接受这些道理，有了听闻佛法的基础后
，便开始宣讲苦、集、灭、道等佛法核心的四圣谛。说完四圣谛后，在座的天众们，有
许多即证得了初果。
说法完毕后，帝释天请问佛陀：
“世尊！我应当... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 24 大念住经
我这么听说：
当时世尊与库汝族人一起，居住在库汝国的城市－－卡玛萨达芒。
世尊对僧众说：“僧众啊！”
僧众恭敬的回答：“世尊！”
世尊这么宣说：
“僧众啊！这是唯一能净化众生，克服悲伤与哀恸的道路。
能消除痛苦和忧伤，依此是达到正道的途径，依此能证悟涅盘（解
脱生死）。这就是四念住。”
“什么是四念住？”
“僧众啊！僧人在生活中于身处实践观想于身念住，以精
进、正知和正念，弃除世间的贪欲和忧愁。”
“僧人在生活中于受处、心处、法处实践观想于受念住、
心念住、法念住，以精进、正知和正念，弃除世间的贪欲和忧愁。”
==========
身念住观
------
1. 出入息观（anapanasati）
“僧众啊！一名僧人如何在生活中，于身处实践观想于身念住？”
“僧众啊！一名僧人到树林里去，在大树底下，或在空旷
的地方，以双脚盘叠的姿势打坐，将身体挺直，他努力使正念现前。”
“他在吸气时保持正念，他在呼气时保持正念。”
“他深深的吸了一口气，他清楚的知道：‘我深深的吸了一口气’。”
“他长长的、浅浅的、短短的、呼了一口气，他清楚的知道：
‘我长长的、我浅浅的、我短短的呼了一口气’。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
heyes (hoooyou) 于 h 提到:
大念住经
我这么听说：
当时世尊与库汝族人一起，居住在库汝国的城市－－卡玛萨达芒。
世尊对僧众说：“僧众啊！”
僧众恭敬的回答：“世尊！”
世尊这么宣说：
“僧众啊！这是唯一能净化众生，克服悲伤与哀恸的道路。
能消除痛苦和忧伤，依此是达到正道的途径，依此能证悟涅盘（解
脱生死）。这就是四念住。”
“什么是四念住？”
“僧众啊！僧人在生活中于身处实践观想于身念住，以精
进、正知和正念，弃除世间的贪欲和忧愁。”
“僧人在生活中于受处、心处、法处实践观想于受念住、
心念住、法念住，以精进、正知和正念，弃除世间的贪欲和忧愁。”
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身念住观
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1. 出入息观（anapanasati）
“僧众啊！一名僧人如何在生活中，于身处实践观想于身念住？”
“僧众啊！一名僧人到树林里去，在大树底下，或在空旷
的地方，以双脚盘叠的姿势打坐，将身体挺直，他努力使正念现前。”
“他在吸气时保持正念，他在呼气时保持正念。”
“他深深的吸了一口气，他清... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 26 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 27 （第一回）咄咄逼人
圣旨宣罢，便有数名内相捧着签盘行到各席之前，叩请众「仙」选取。
小玄取了一签，拆开锦封，见已是三十一之数，心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签，神色凝重，却是抽中了第二之数。
抽签已毕，安坐北台之上的皇帝略微颔首，即见一名殿头官来到栏杆之前，
高声喝道：「仙灵大比开始！有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台，胸腹肥肉抖动，一对惹目的长长大耳几垂至肩，右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮，大咧咧道：「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫，今趟
入京，原本只想讨杯圣酒尝尝，不意今晚签中头数，那就先来丢个丑了！」
贺天雕霍然立起，转到席前，朝父亲躬身叩首，道：「孩儿下去了！」
贺震元点了下头，沉声道：「传闻这大耳僧有具灵偶，乃用龙纹紫杉打造，
应属机关一类，脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛：「这贺家父子识得机关术的门道哩，不知会以何物下场比试？」
贺天雕应了，大步从台上走下，来到演武场边，朝四方一揖，高声道：「在下荡魔
堡贺天雕，望诸位高人不吝赐教！」
待两人场边站定，北台上殿头官... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 28 观：超越边见，突破无明的开始
越尘居士
常在闲谈中听人讲：破无明要靠智慧，慧由定生。定如何生慧？通过观，所谓观慧
是也。什么是观？佛门用观字的地方甚多，用以处理不同问题。如净土十六观中前几观
主要是为了迅速集累白净业，不净观对治贪，天台空假中三观各有所摄，而密宗中观想
种类之多不胜枚举，非可尽述。但与智慧直接相关的观，用中文讲包括观想与观察，梵
文中有二，毗婆舍那——指以思维分析为重心者和三摩钵提——指以体察等持为重心者
。本文将以简介毗婆舍那为主，稍及三摩钵提。
怎么观，观什么？常听人答曰观心，或曰观如幻，或曰观八不，或曰观真实，或曰
观真如体性等等。都对，只可惜是讲给会家子听的，不会的人听不懂。如今学观要如何
做起，哪些是基本原则？以笔者一管之见，有几点值得事先搞清。第一，观的根本出发
点不在于立而在于破：破除一切错见执着。毗婆舍那以破错见为重心，进而初步契入空
性；三摩钵提以破执着串习（这是细错见）为重心，逐步于空性巩固深入。在深入破除
错见之过程中，行人得以契入空性：并非得到真理，而是真如法尔自显现。如果企图观
得什么，一开始方向就不对更谈何结果。科学发... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 观心正脉
百千法门，无不以观心为其始终，只是名目不同而已。禅宗四祖道信说：百千法门
，同归方寸；河沙妙德，总在心源。禅宗临济义玄大师曰：沿流不止问如何？真照无边
说似他。
《佛说大乘心地观经》亦有云：能观心者，究竟解脱，不能观者，永处束缚。
本来，古来圣贤教人，直观当下，即能穷澈心源，归家稳坐。只是晚近人心多欲，
所知障重，昏昏扰扰，舍本求末。无奈之下，只能强分次第，勉力絮叨，将观心之法，
分为五个步骤，以示同修。若按图索骥，则能因指见月；得鱼忘筌，则能就路还家。
观心伊始，就是观照自己的起心动念，也即所谓的“妄念”——心中的念头、情绪
、思想、感受、想法、观念、见解等等。尽量不加评判地看清这些念头在心中的生灭来
去，而不为之所动，只是静静地“看”。
这个阶段的练习中，有二句口诀或许能给大家一些参考。“成为思想的观看者，而
不要成为思想者”。“独坐溪边看水流，水流人不流”。此口诀意谓者，不要像平时一
样追逐念头，并随之而流转去，只是默默地观照它们而己。
这个初始阶段非常重要，要花很长时间练习，二、三年的观照薰习都是有必要的。
同时其中还歧路纷杂。
因为人随顺着念头而追逐的习惯非常强大而... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 30 1.为何修出入息观？
修出入息观是将心集中一处，克服胡思乱想的心。心乱则没有定力，整天被外境所转
。佛教经典说：“制心一处，无事不办。”就是说，只要你能够专心地定在一点，心定
不动，心就有力量做很多事情。即观呼吸的出息与入息，很专心地看着呼吸的出、入。
因为这种观法在佛教中非常普遍，可以说是一个非常重要的修法。我在这里教导大家怎
样修。
2. 出入息观的修法
首先找一个环境清净、空气清新的地方静坐，光线不要太亮，在座位上最好铺一个坐
垫。盘腿可以单盘或双盘，不管怎么盘，全身肌肉要放松。就是说，你在静坐时身体的
任何肌肉都要舒服、放松，不要拉紧，这是非常重要的。如果全身的肌肉不放松，你就
不可能把静坐修好。手可以放在腿上，也可以结手印，左手在上，右手在下，或者右手
在上，左手在下，然后两个拇指相碰在一起。当你把坐姿坐好，把头摆正，眼睛朝前方
看，如此，头就不会低下来；在头没有低下的情况下，眼睛慢慢往地上看，然后盖住，
这样，你的头就摆正了。此时，精神不要集中在眼睛，专心地注意呼吸。呼吸的观法有
数呼吸、观丹田呼吸与观鼻尖呼吸。其中，中国天台宗讲的是六妙门的数息观，而缅甸
的马哈希法门则是... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 31 一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉，是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠，可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了，哪
怕是一小点。
可是，我还算拥有晶晶吗？她到底在哪里呀？
天色稍暗。突然，我不想回家。那我能去哪里呢？在马路上游魂似的闲逛？对了，我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里，很快
就找到了他的电话。
“何哥，我是桃子。”
“噢，桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴，拜谢你的救命之恩，
不知你肯不肯赏光？”
没想到想什么什么就到，还可以美餐一顿，我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近，离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座，上菜，推杯换盏，感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气，您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友，再说本来对方我也
认识，帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变：“桃子，就冲你昨天的
举动，我就拿你当真兄弟，真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么，诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 1.五佛为证
孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金
山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简 陋，他一时找不到进寺的大门
，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感
到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他 招手，踏入右侧小门，一个白人和尚
跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加
万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑 着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦
来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景
，念了十五年的佛、从没参加过禅 七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢
？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。
当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及
开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕
，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：
一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；
绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。
就在开示... 阅读全帖 |
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b***m
发帖数: 5987 | 33 多谢啦！
公历时间：2012年8月20日1时18分 农历时间：壬辰年 七月初四日丑时
干 支：壬辰年 xx月 xx日 丑时
旬 空：辰巳 子丑 寅卯 寅卯
神 煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─子 贵人─巳，卯
乾宫：风地观 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木 O-> ▄▄ ▄▄ 父母丁未土
螣蛇 兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金
勾陈 ▄▄ ▄▄ 父母辛未土 世X-> ▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水 世
朱雀 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 X-> ▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金
青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 X-> ▄▄▄▄▄ 子孙辛亥水
玄武 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 应 ▄▄ ▄▄ 父母辛丑土 应
《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下
观：盥而不荐，有孚颙若。彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不
荐，有孚颙若，下观而化也。 观天之神道，而四时不忒... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 200 | 34 观叶植物的冬季管理
来源：中国绿色时报
观叶植物多产于热带、亚热带地区，为使其在北方度过寒冷冬季，保持一定的观叶
效果，必须注意以下几个问题。
一、放置场所。观叶植物入室后，应分门别类放置，将喜阳的植物放在阳光充足的
窗边；若属耐阴性强的植物，则宜放置于无光照的地方，或接受少许的散射光。对那些
吊盆、挂盆类观叶植物也应经常调换位置，让其适当接受一些光照为好。一些具有彩色
斑纹的植物如金心龙血树、彩叶竽等，在散射光下培植有利于色彩的充分表现，过于荫
蔽则会使彩色消失或不鲜艳，而光照过强则叶片发黄，失去彩纹。因此，在冬春季则应
给予一定的光照，以利于植物生长，增强抗逆性。
二、调控温度。大部分观叶植物抗寒及耐高温性差，冬季到来后，室内的昼夜温差
应尽可能小些，黎明时的室内最低温度不能低于 5℃～8℃，白天应达到20℃左右。此
外，在同一房间内也会产生温差，因此，可将抗寒能力弱的植物放在高处。放在窗台的
观叶植物，容易遭受寒风侵袭，应使用厚窗帘挡住。对少数极不耐寒的种类可采用局部
分隔或设小间再覆膜等方法保温过冬。
三、调节湿度。冬季室内植物若出现叶片枯萎、落叶现象，最主要的原因是空气湿 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 35 上回说到，彩游士在五区城外大战加州帮帮主戴老四。彩游士看中老四的破绽，正欲一
枪挑老四于马下。恰在此时，彩游士腰间的手机响了。彩游士一看，原来是他在南加州
的卧底，著名的果神山老农发来了短信。
山老农在信中说道：“游兄见信威武！自洛城百果宴一别，半载有余，念甚！老农俺虽
身在加州，而心实在五区也！自今年番茄大赛伊始，老农无一日不祈祷，祈祷五区的番
茄长得好，祈祷加州的番茄被虫咬。老农略知天文，近日夜观星象，见牛郎星在东，织
女星在西，主今年花园版最大的西红柿出在五区。又见北极星在北，主五区最大的西红
柿出在区长家。恭喜游兄！贺喜游兄！”
“今年的西红柿冠军，竟然又要出自俺手！”彩游士看后哈哈大笑，回过头来对戴老四
道“戴老四，山老农乃是花园版第一号的半仙，他在十年前就知薄熙来有今日之难！山
老农夜观星象，已知今年花园版最大的西红柿出在五区区长家。戴老四，今番我且放你
回了加州。回去之后，你多买两包化肥，少去几趟大森，好生伺候你的西红柿。我们明
年再战！”
老四见今年的西红柿大比武，加州帮又要兵败五区，乃仰天长叹：“既生戴，何生游！
”遂双手向彩游士奉上了三千金灿灿的伪币，带领加州人马，... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 36 小 止 观
隋 天台山修禅寺沙门智觊述
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
若夫泥洹之法，入乃多途，论其急要，不出止、观二法。所以然者，
止乃伏结之初门，观是断惑之正要；止则爱养心识之善资，观则策发神
解之妙术；止是禅定之胜因，观是智慧之由藉。若人成就定、慧二法，
斯乃自利利人，法皆具足。
故法华经云：『佛自住大乘，如其所得法，定慧力庄严，以此度众生
。』当知此之二法，如车之双轮，鸟之两翼，若偏修习，即堕邪倒。故
经云：『若偏修禅定福德，不学智慧，名之曰愚；偏学智慧，不修禅定
福德，名之曰狂。』狂、愚之过，虽小不同，邪见轮转，盖无差别。若
不均等，此则行乖圆备，何能疾登极果？
故经云：『声闻之人多定力故，不见佛性；十住菩萨智慧力多，虽见
佛性而不明了；诸佛如来定慧力等，是故了了见于佛性。』以此推之，
止、观岂非泥洹大果之要门，行人修行之胜路，众德圆满之指归，无上
极果之正体也。
若如是知者，止观法门实非浅。故欲接引始学之流辈，开蒙冥而进道
， |
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c***h
发帖数: 2262 | 37
触(听)之后 一般人因为内观力不强 ”触”与”受”分不清
“触”只是一种觉知 e.g.声音大小 高低 延续时间 等 (就是”声识”升起)
“受”是有情绪的
愤怒 则在贪爱之后
受之后 先有贪爱 贪爱不到才有愤怒
你观察一下是不是这样
“触”很快 一般人”触”了都搞不清楚 然后就愤怒了 甚至连愤怒都搞不清楚
但有的时候”触”很大很明显 e.g.听了别人说不中听的话
一直注意”触”(色声香味法) 可以练习对”触”的敏感度
就发现 每秒都触
触 :识升起 (声音的大小 高低 时间)
然后 脑袋要处理
脑袋有时不处理 听了就忘 甚至当没听到
有时又会处理
就会”想” 这声音代表甚么字 甚么意义 这都是中性的”想蕴”
通常还会再处理 再处理就完蛋
要不就是符合自己的心意
要不就不合自己的心意
要不就没有合不合 无关紧要 摆着
但无论上述哪种 潜规则都是”自己”先摆出来 然后再下指令看该怎么办
当把”自己”摆出来 整个身心就朝完蛋走去 无论怎么走都是完蛋
例如
脑袋开始下指令 想 : 这些话的意义 有伤害”自己”吗? ... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 699 | 38 在俺们这个东北比较大的城市铁岭，鸟的种类真是不多，所以看到一种新的俺都会激动
半天发帖留念，遇到好看的旧的当然也不会错过。现在开始放送我这一周的新欢旧爱。
不怕人的小麻雀
不怕人的白喉小麻雀
有鸟想不开跳湖了！快来人救命啊！！！！！！！！！！！！！
“喊什么喊？没见过人洗澡啊？”blackbird被人偷窥了表示灰常灰常不爽
染着一头红发的啄木鸟，太他妈风骚了，这周照到的新品种之一。是的是的，俺知道很
常见，可是架不住俺们这里鸟少啊，容我激动一下。
black-eyed junco,俺这周才在板上chris帖子里学到的小家伙，今天就看到了，也是新
欢之一
这个，翅膀下有一道橙色杠，不知道是新的blackbird，还是那种通体漆黑的blackbird
的雌鸟，不过体型倒是要小一些，也是今天第一次见。
white-breasted nuthatch (我怎么感觉有鸟在捂着胸骂臭流氓)….不记得是不是第一
次见，以为远看和chickadee有点像，都是黑白的。不过是第一次照到这么大个的。
已经照过很多次的Red-cardinal,雌的（同学你忘记擦嘴了），站得离我很近，不照对
不起自己，照了对... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 “如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因
为那里是地狱。”1993年，每一个有电视机的中国家庭几乎都在等待这几行字的出现。
因为之后刘欢的歌声将响起，《北京人在纽约》的片头会出现。
这部电视剧可谓风靡一时，不仅获得当年的五个一工程奖，也几乎包揽
了次年的飞天奖、金鹰奖的重要奖项，更重要的是，很多中国人对美国的第一印象，就
是从片头的这几句话开始。
20多年后，《北京人在纽约》小说原作者曹桂林又出版了《纽约人在北
京》，更新了他的“美国观”：“纽约呀纽约，曾把你比作地狱，曾把你比作天堂。为
你孤注一掷，为你得意狂妄。为你忘了自我，为你内外皆伤。如今两鬓斑白独自叹：不
值不值，空忙一场。不懂不懂，真荒唐！”
8月27日晚，曹桂林与电视剧《北京人在纽约》导演郑晓龙、主演王姬举
行座谈，透露其新作也将由郑晓龙改编为电视剧。
写中国知识精英在美国的生存群像
已经入了美国籍的曹桂林前段时间去大使馆办护照加页，门口堵得人山
人海，他觉得比他1980年办签证时人更... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 40 憨山大师《般若心经直说》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100nxmw.html
【般若波罗蜜多心经】
此经题称般若者何？乃梵语也，此云智慧。
称波罗蜜多者何？亦梵语也，此云到彼岸。
谓生死苦趣，犹如大海，而众生情想无涯，无明不觉，识浪奔腾，起惑造业，流转
生死，苦果无穷，不能得度，故云此岸。惟吾佛以大智慧光明，照破情尘，烦恼永断，
诸苦皆尽，二死永亡，直超苦海，高证涅槃，故云彼岸。
所言心者，正是大智慧到彼岸之心，殆非世人肉团妄想之心也。
良由世人不知本有智慧光明之心，但认妄想攀缘影子，而以依附血肉之团者为真心
，所以执此血肉之躯以为我有，故依之造作种种恶业，念念流浪，曾无一念回光返照而
自觉者。日积月累，从生至死，从死至生，无非是业，无非是苦，何由得度？
惟吾佛圣人，能自觉本真智慧，照破五蕴身心，本来不有，当体全空，故顿超彼岸
，直渡苦海。因愍迷者，而复以此自证法门而开导之，欲使人人皆自觉悟，智慧本有，
妄想元虚，身心皆空，世界如化，不造众恶，远离生死，咸出苦海，至涅槃乐。
故说此经，经即圣人之言教，所谓终古之常法也。
【观自在菩萨... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://news.sina.com.cn/s/2018-06-19/doc-iheauxvz7691122.shtml
2018年06月19日19:00上观
原标题：当上海“人傻钱多”？俩老外远渡重洋来上海“作案”，结果懵了……
蠢贼呢，小观见过不少
不过像下面这两个远渡重洋
听信传言跑到上海来专程作案的外国贼
小观还是第一次见
↓↓↓
日前，上海公安人员接到报案，称浦东新区某处的银行ATM机发生多次机器吞卡现
象，可能被安装了寄生读卡器。通过监控录像，警方很快将两名犯罪嫌疑人抓获。
令人啼笑皆非的是，这两名外籍犯罪嫌疑人竟然是听信了“在中国ATM机上获取信
息不容易被发现”这一传言，想在中国捞上一笔。
这两名犯罪嫌疑人在自己国家没有工作，整日无所事事。一次，他们无意间发现网
上有人在传授“经验”，称可以从中国的ATM机上盗取银行卡信息，带回本国盗刷获利
。两人如获至宝，立刻按照网友所说的方案准备起来。
据其中一名犯罪嫌疑人供述，他们一起出钱购买了窃取银行卡信息制作银行卡的设
备，打算到“人多钱多银行多”的上海获取银行卡密码和磁条信息后带回去，找黑客解
密，将银行卡信息出售... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 42 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 这些年来，广论团体有计划地由“教育”系统渗入各级政府官员、高级知识分子
、中小学教师和校长，广开各种“广论研习班”和短期“心灵成长营”，一时好奇者蜂
从，蔚为风气，对社会大众的影响至为深远。值此末法之际，各种邪说倾巢而出，正觉
教团为了救护深陷藏密邪法中的学人回归正教，也为了正法久住、续佛慧命，开演这次
的主题，对《广论》之内容作详实之辨正，祈愿您能因此而转易错误知见，趣入佛陀正
法，迈向浩瀚深广之佛菩提大道!
我们一起来探讨《菩提道次第广论》中宗喀巴对止观的错误说法。宗喀巴乃是依
无上瑜伽双身法的内涵来说止观，在《菩提道次第广论》中是隐说，而在《密宗道次第
广论》中则是明说。然而，“止观”究竟是什么意思呢？止观的自性又是如何呢？藏密
宗喀巴在“别学后二波罗蜜多”中，又是如何说奢摩他与毘钵舍那？宗喀巴所说奢摩他
与毘钵舍那为何严重违背诸佛菩萨经论所说呢？且让我们一起来探究吧!
首先说明止观之意涵。所谓止观，其实是修定之法，并非般若；在般若智慧中所
说的“止”是心得决定，“观”是观察实相法界的一切内涵，和世间禅定中的止与观是
不同的。在止观修证中，“定”是... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 44 97.刘湘所谓四军统川：陆军，空军，江军，神军，其中神军乃神仙刘丛云所领一万童
男童女所成。
98.汪精卫投日后，上海孤岛上一个无聊文人说“汪总裁真是伴君如伴虎，我可以肯定
他确实是当年炸摄政王那个勇者，但我绝不承认他是一个聪明人。”
99.民国十九年何健因长沙陷落之痛，在省内大抓TG，有十六年脱党而为贺耀祖，鲁涤
平秘书旧与谢觉哉，何叔衡友善者某氏，虽经省议会与旅京沪湘省同乡会共同援救，亦
不免。临刑前告其子曰“吾死，汝且远避故乡以待红军尔”
100.在民国十六年清党后，丁惟汾曾向常公进言“要消灭共党，切不可以一杀止之，当
剿抚并为，如彼等中委之类，可自首宽大，党可以特殊机构容彼，为我所用。”陈立夫
在旁讥曰“鼎老此计甚好，可以大同盟之名容纳彼等，反正皆是左派。”丁惟汾闻之大
骇，从此不敢进一言。
101.抗战时抓壮丁方法举例：1，某军雇佣马戏团在庙会上演出，凡精壮可抓者，皆以
“中奖送礼品”之名领至街外五花大绑捆去。2，某师管区雇佣算命先生与接生婆，算
命后书红纸者可抓，白纸者不抓。
102.湖南党务曾有甲乙两派，甲派为CC，乙派为何健势力。两派斗争最激烈时，甲派抓
某校长疑似乙派... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 由河南卫视与少林寺联合出品，著名演员于荣光、倪虹洁倾力加盟的大型少儿功夫真人秀《少林英雄》，近日在河南卫视强势开播。节目中外形抢眼、性格活泼的9个萌娃，在一开场便萌化众人。一句“学好武功回去报仇”的终极目标，一句“我要有女朋友，都是那些范冰冰那样的”择偶标准，赚足眼球。令不少网友感慨，“现今‘00后’‘10后’的习武观、审美观果然‘非同凡响’，不知道是自己老了还是孩子们太过前卫了。”当搞怪、调皮的“00后”“10后”遇上古板、冷酷的少林师傅，当真为观众带来不少惊喜。
萌娃进少林新式习武观、择偶观 大黑牛作何感想
随着一辆辆车映入眼帘，9个来自不同国家、不同年龄的萌娃齐聚少林，正式开启了他们的少林修行之旅。谈及此次萌娃们对于少林的认知、习武的缘由当真令人大跌眼镜。头头是道的几大少林圣地、有模有样的拜佛姿势，让人以为他们真的了解少林寺，知道自己此行要生活在一个什么样的地方。一句我学武术是要保护女朋友，一句我学完武功要回去报仇，不禁让众人感慨，现今“00后”“10后”的习武观已经从保卫国家、强身健体“转型”了？最让人哭笑不得的要数“我要女朋友，都是那些范冰冰那样的”择偶标准，不知道大黑牛李晨... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:25:51 2012, 美东)
本书所谈论的内观禅修方法，如果你能善用它们，一定可以转化你的每一个经验。在此
书新版的后记中，我想花些时间去强调佛法的另一面── 慈心或慈爱友善之心（Metta
orLoving-friendliness），它是内观的合作伙伴。没有慈心，我们的内观修习将很难
成功突破自身的贪欲与固执的我见；反过来说，内观也是发展慈爱的一个必须基础，两
者经常是相辅相成地一起发展的。
从本书问世以来的十多年间，世界发生了许多增加人类恐惧与不安的天灾人祸。在
此扰攘不安的气氛下，培育深切的慈爱意识，对我们的福祉来说，实关系重大，对于未
来世界，亦是最佳的希望与祝福。慈爱意识所包含的利他精神，是佛陀维护人类福祉的
心要── 你在他的教导与生活方式中，都可以随处见到。
我们每一个人天生就有慈爱的能力，可是，只有内心安静── 无贪、无瞋、亦无
嫉妒，慈爱的种子才能发展，只有... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:25:51 2012, 美东)
本书所谈论的内观禅修方法，如果你能善用它们，一定可以转化你的每一个经验。在此
书新版的后记中，我想花些时间去强调佛法的另一面── 慈心或慈爱友善之心（Metta
orLoving-friendliness），它是内观的合作伙伴。没有慈心，我们的内观修习将很难
成功突破自身的贪欲与固执的我见；反过来说，内观也是发展慈爱的一个必须基础，两
者经常是相辅相成地一起发展的。
从本书问世以来的十多年间，世界发生了许多增加人类恐惧与不安的天灾人祸。在
此扰攘不安的气氛下，培育深切的慈爱意识，对我们的福祉来说，实关系重大，对于未
来世界，亦是最佳的希望与祝福。慈爱意识所包含的利他精神，是佛陀维护人类福祉的
心要── 你在他的教导与生活方式中，都可以随处见到。
我们每一个人天生就有慈爱的能力，可是，只有内心安静── 无贪、无瞋、亦无
嫉妒，慈爱的种子才能发展，只有... 阅读全帖 |
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m*****l
发帖数: 1292 | 48 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: USCardinal (只fan小乖一个), 信区: Outdoors
标 题: 我来说说观鸟birding吧（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 31 01:27:26 2008)
献丑了。
说来我观鸟的历史也不长，4年，但是发现这里写观鸟文章好少，就跑来贡献一贴。希
望能找到有共同爱好的人交流交流。
观鸟号称是美国的排名第一的爱好，叫bird watching或birding。以前在国内也很喜欢
小动物，但是城市里面除了麻雀还是麻雀（其实也不是这样，现在回国也看，发现城里
面也有好几种），虽然也可以看，但是就不需要什么特别的装备的。来美国以后，有几
次在屋子附近发现了几只好看的鸟，又因为认识了一些学生态和动物行为的朋友，跟着
他们出去birding过几次，就开始自己观鸟了。我不象那些看了几十年的老头老太太们
那么投入，不是每个季节都去蹲点守着看第一只； 只是有时间有机会就看。 也不费劲
去看那些少见奇异的，普通的黄莺和啄木鸟就能看得很happy。 Birding是一项很好的
休闲，因为a, 户外； b, |
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a***a
发帖数: 12425 | 49 分别是好几天里拍的。说是数毛照，其实就前面几张，而且比真正的数毛儿照差得远了
去了，可那也不易啊。你们帮我看看我鉴别的种类/性别对不（主要是5-9，11，12）？
我发现小蜂鸟的小黑眼珠特别可爱。
小蜂鸟前面的在这里，结合着看会得到更多惊喜呦～
第一弹：
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/78713.html
第二弹（含专业小蜂鸟肖像画和别人拍的照片）：
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/79371.html
（1）-（4）是Female Allen's Hummingbird。
（1）右侧数毛儿照
（2）左侧数毛儿照。
（3）背面数毛儿照。
（4）远观一下。
数毛照到此为止，下面上不清晰照。
（5）-（9），是不是Male Allen's Hummingbird？因为Anna's没有橘色羽毛吧。如果
我猜的正确，那么这可是Male Allen's Hummingbird首次登场啊，以前从来没拍到过。
（5）远观一下。
（6）放大一点瞧瞧。
（7）更加远观，左侧有两只虚化了的Finch，对比一下... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 50 福岛核电站观测井中氚活度达63万贝克勒尔创新高
来源: 同时时 于 2013-07-14 08:43:27 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：60次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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福岛核电站观测井中氚活度达63万贝克勒尔创新高
2013-07-14 09:27:59 来源：中国日报网
有关福岛第一核电站沿海观测井中检测出高活度放射性物质一事，东京电力公司12日称
，8日从距海岸最近的观测井采集的水样中检出了每公升63万贝克勒尔（法定标准为6万
贝克勒尔）的放射性氚。这是沿海观测井中检出氚活度的最高值。
该观测井位于1、2号机组汽轮机厂房东侧，据海岸约4米。6月28日采集的水样中放射性
氚活度为每升43万贝克勒尔，7月5日采集的水样则为60万贝克勒尔，呈持续上升趋势。
另一方面，此前放射性物质活度一直较低的3号机组汽轮机厂房东侧的观测井（据海岸
25米）11日也采集了水样，检出锶-90等释放β射线的放射性物质活度达每公升1400贝
克勒尔（法定标准为30贝克勒尔）。
继1、2号... 阅读全帖 |
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