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发帖数: 438 | 1 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 九哥話 - 我們現在香港看到的是「分離主義」？
(已有繁簡中文字幕）
烏克蘭和香港都受到分離主義影響？
如果香港發生動亂，之後經濟發展會如何？
之前製作過有關烏克蘭和香港的視頻，在香港動亂情況越演越烈的同時，今集會增加在
烏克蘭危機之後，過去幾年烏克蘭的經濟變化和香港可能跟着發展的經濟方向。會概論
前蘇聯歷史、俄羅斯和烏克蘭經濟關係、烏克蘭危機過程，之後烏克蘭經濟如何？香港
會否重複烏克蘭這個過程？也會介紹什麼是「分離主義」，是否也在我們身邊發生著？
給一些背景資料第一次看「九哥話」頻道的觀眾，在投資銀行工作超過20年，喜歡探討
投資世界，特別留意中港美三地股市以及FICC，之前見香港最近發生的政治情況，有感
而發，做了一集有關香港和烏克蘭的視頻。
這個不是歷史紀錄片，只希望搜集有關資料，從宏觀角度了解為何得到一些結果，只作
討論性質，完全沒有意願去改變任何人對事情的立場或睇法，這就跟我一向如何決定投
資大方向的投資分析雷同。
視頻摘要：
俄羅斯烏克蘭因決裂而影響經濟
革命鐵三角多年來教導「恐共」，逃犯條例是導火線
偽旗行動會令危機升溫
西方制裁是預期的結果
中港會否也步俄烏後塵？
經... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 5 这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛／北京報導】
繼今年初，中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後，昨日中央紀律檢查委員會
（中紀委）下發通知，告誡全體中共黨員，務必維護「黨的政治紀律」，甚至直白地警
告黨員，「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申，中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際，強化黨中央的統馭能力。
今年初，中紀委曾召開17屆6次全會。當時，中紀委著重強調，堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位，堅決維護黨的集中統一。
黨報通令黨員守紀律
昨日，中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員，政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線，規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則，是黨最重要的紀律，是黨的全部紀律的基礎。
對於違法亂紀甚至破壞團結的黨員，中共堅決不假辭色。文章強調，各級紀檢監
察機關已嚴肅查處一批違反政治紀律的黨員、幹部，特別是對參與民族分裂活動和非法
宗教活動、參加非法組織、編造謠言醜化黨和國家形象、傳播和散布反動言論的黨員。
... 阅读全帖 |
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h*****7
发帖数: 3192 | 6 作者饶毅
虽然我国百年前已结束沿用时间和规模领先世界的太监体系，作为文化习俗、个人行为
的太监化倾向迄今尚未绝迹。
因其严重性和普遍性不一定被广泛认识到，反而不时以不同面貌被“发扬光大”。在有
些时候、有些范围，过度太监化可以毒害社会的健康。太监化的人和行为泛滥的国家难
以成为真正的世界强国。
什么是“太监化”？没有人格、不负责任地讨好强权，没有是非、不择手段获得物质利
益，没有理想、不利集体而寄生于社会，皆属文化习俗、个人行为的太监化。
历史上的太监无需负责只要讨好强权，多为生活所迫服务于权势而解决个体生存问题，
情有可原；现实的“太监”不为公事、公众利益担责任，而自愿选择献媚于强权而牟私
利，难以谅解。
古时，太监服务的对象单一；现代，“太监”顶礼膜拜所有可以一时为其提供利益者。
太监化的人格无理想，获得生活资料苟延残喘就是其生命的意义，无异于宠物取悦于主
人；太监化的行为没有是非准则，只有利益之争，无异于将人类文明退化为动物世界。
很多人认为，现代我国无太监。其实，目前不少人公认，在中国“成功”必须“夹着尾
巴做人”，无异于太监化潜移默化在社会普及的结果。不仅有人自豪于 “夹着尾... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 7 近幾年來，中國大陸民怨日深，群體事件風起雲湧，民眾不斷在覺醒。民眾從公開高呼
「打倒共產黨」，近日已經發展到了公開挑戰「六•四事件」中共禁忌，公開申
請在2013年6月4日進行遊行紀念。
「六•四」紀念日來臨 大陸民眾公開申請遊行紀念
「六四」24週年臨近之際，廣州三位市民向當地警方申請在6月4日舉行遊行紀念；警方
受理後表示將於6月2日給答覆。
三人之一的徐向榮通過電話告訴BBC中文網，根據以往經驗，對今年申請獲准也不抱甚
麼希望，但遞申請本身表明了一種態度，一種信念。
社交網站上已經有不少網民轉發徐向榮等三人的遊行申請，其中不少人表示聲援支持。
「打倒共產黨」漸成流行語
今年以來，過去被中國大陸民眾視為「禁區」的「「打倒共產黨」這五個字漸成流行語
，凸顯中國大陸民眾越來越無懼中共的心態。
2月13日大年初四中午，在延安籍異議人士劉輝，在廣州市北京路繁華步行街舉牌要求
結束中共獨裁專政。他舉的橫幅上寫著：「結束獨裁專政！」大年初五，劉輝再度在北
京路繁華步行街舉橫幅反對中共專制，橫幅上寫著：「滅了奴隸人民的黨！」
2月20日，數百名上海維權市民在市政府前舉字牌... 阅读全帖 |
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Q*K
发帖数: 3464 | 8 经济观察网 当360与腾讯恶战正酣之时,腾讯的CEO马化腾终于选择了不在沉默。面对媒
体沉默了一年多的马化腾,11月4日下午紧急约见本报记者,当天上午腾讯针对 “360与
腾讯恶战”的新闻发布会刚刚过去三个小时。 5日上午,在深圳腾讯总部,本报记者见到
了马化腾。或许是经过两个晚上的煎熬,着一件白紫色相间的条纹衬衫的马化腾显得有
些疲惫。
背负着无数质疑,马化腾向本报讲述了,两天来对于这场战争所作出的各种判断和决策的
缘由。
马化腾把这件事比喻为火灾。
抉择之际
经济观察报：腾讯宣布不再兼容360，并让网民二选一的行为引起了很多网民的不
满，请问腾讯做出决策之前是否想到这会剥夺网民的选择权？
马化腾：形势危急，再过三天，QQ用户有可能全军覆没。
其实从360发布外挂开始我们就一直在找政府各个部门沟通，并向公安部门报案，
民法那边的诉讼也有提交，我们希望通过合法的途径解决，但我们知道这个周期非常长
，形势发展得又非常快：从上周五上午360公司11点多发布到周一，就已经有2000多万
用户感染扣扣保镖，并且以每天过1000万的速度增长。按照以前隐私保护器的速度计算
，如果三天之内开始放量就... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 9 美擬再用近16萬億救銀行 (18:12)
2009年1月29日
消息人士方透露，美國政府正討論再動用1萬億至2萬億美元(15.6萬億港元)，重新制訂
拯救銀行計劃。
美國《華爾街日報》報道，奧巴馬政府正考慮如何解決金融業信心崩潰的問題，政府已
將去年8千億美元的問題資產紓緩計劃中部分款項，用作拯救汽車業及按揭業主。
消息人士稱，新的拯救銀行計劃將於日內公布，暫時尚未有最終決定，細節將有改變，
而官員考慮的問題是如何修補已破壞的金融機構，避免將它們國有化，其目標是希望鼓
勵銀行重新借貸，而投資者願向銀行業重投資金。
消息人士稱，政府將採取連串步驟，包括紓緩銀行的壞帳及問題資產，政府所設立的「
壞銀行」將購買涉及的「壞資產」，將由問題資產紓緩計劃中獲得1千億至2千億美元的
種子基金，其餘多達1萬億至2萬億的款項，將以出售政府支持的債券或由聯儲局商借(
即印銀紙)。
美國政府亦考慮更有效方法，向銀行注入資金，正考慮購入銀行的普通股，政府現時購
入銀行的優先股，以保障納稅人的款項，避免股東的權益被攤薄。
美國新任財長蓋特納周三表示，他希望可避免將銀行國有化，盡力保存現有制度。但經
濟學者指出 |
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y******i
发帖数: 98 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支；广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 由人成道的佛陀
佛陀的祖先和家属
信仰佛教的人，必须先了解，佛陀不是人格的神，更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上
帝，或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，切
实做去，便有成为佛陀的可能，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种的神迹，但那不
是佛陀重视的东西，最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人
间的肉身，完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉
身，追求无上的佛果。
佛陀既有肉身，所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度，不重视历史年代的
记录，故对释迦佛陀，确切的生灭年月，不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面
，对于佛陀的年代，有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果，已认定佛陀降生
于公元前五百六十年顷，入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地，即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方，是在北纬二十度三十七分，东经
八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫，当时的北印度，已经没有统一性的大
王国，在中印度方面，与迦毗罗卫城邦邻近的，以憍萨罗国的国力最强大，到了佛陀的
晚年，迦毗罗卫即被它征服，后来又由... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 12 要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经》说： 『何者
是我？若法是实、是真、是常、是主、是依、性不变易者，是名为我』。这与奥义书所
说我，是常、是乐、是知，似乎相差不远。』
印顺法师的著作《华雨选集》中，第75页说:『「如来」有神我的意义,胎「藏」有『梨
俱吠陀』（注：婆罗门教的经典四吠陀之一）的神话渊源，所以如来藏、我的思想与传
统的（「佛法」与「初期大乘」）佛法，有着相当的距离。…。如来藏说，有印度神学
意味，而教典的传出，正是印度教复兴的时候；如解... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
③ 離繫果
離繫是脫離繫縛的意思。以修持普賢行願的力量能脫離罪業、天魔、疾病等的
繫縛。我們末法時代的凡夫，障深習重，時常受內外違緣的困擾，如果能殷重地受持普
賢行願，以強大的行願力能迅速滅除罪障，從種種繫縛中解脫。
往昔由無智慧力，所造極惡五無間，
誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。
這一頌是說：往昔以無明為根本因所造的極惡五無間罪，依靠持誦普賢願王的
力量，一念就能無餘消滅。
這是講，對往昔以無明造下的五無間罪，有很深的懺悔心，在懺悔心中深深地
信解普賢行願，對於願王殷重地受持、讀誦、聽聞等，就能滅除罪障。長行文說：“或
復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世
間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 14 第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂，但这次我们不讲长行文
，只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者
广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛
学，九者恒顺众生，十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去，就是一切菩萨的十万大
愿，如果归摄起来，就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中，希望大家好好
体会这些意义。
甲二（经义）分三：一、前行七支供；二、正行广大发愿；三、后行以宣说功德而结尾。
乙一（前行七支供）分七：一、顶礼支；二、供养支；三、忏悔支；四、随喜支；五、
请转法轮支；六、请佛住世支；七、回向支。
七支供非常重要。要真正发起普贤行愿，首先必须以七支供来积累资粮、净除罪障。此
外，不管修显宗还是密宗的任何法，都离不开以七支供来积资净障。
丙一（顶礼支）分二：一、略说... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 六字真言法要
六字真言法要
班禅大师讲
民国二十年六月，请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言於宝华山之护国圣化隆昌寺
，僧俗与会听法者四百馀人。大师於先一日洁身净虑，著法服，陈十供，礼阿弥陀佛、
释迦牟尼佛、观世音菩萨，及其本宗初祖宗喀巴大师，行其本宗所传之瑜伽正法，凡一
昼夜，不寝不食，虔诚之情，为内地说法者所未有。时至，整容正衣於佛殿；礼拜已，
始登座持诸种加持真言，而後演说法要曰∶
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟，具足诸行、等解万法、等慈众生，发大誓愿曰∶
「尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我誓不取正觉。若我於众生未尽度
之时，自弃此宏誓者，则我之脑裂为千片。」发此誓已，专心极意，悲智双运，现诸神
变，应境行化，度脱众生。如是经无量劫，其所度脱之众生，尽恒河沙所不能计。而环
顾世间众生，生者无量，而愚痴堕落，受诸痛苦；造诸恶业者，亦复无量；轮回不已，
则众生之苦终不能绝。於是菩萨生大忧恼，谓∶「众生之苦，乃与众生之生以俱来；世
间既存，苦何能已？苦若不已，度岂能尽？昔年之誓，是徒自苦，而於众生亦无有益；
无益之行，何必坚持？」此退转心甫生，而应誓之相已现，菩萨之脑，忽然自裂... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 16 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 17 聯合國安理會本周二（1月22日）通過第2087號決議，擴大制裁朝鮮。提出決議草案的
美國事先與中國溝通、獲得中方同意是這一決議得以通過的前提。德語媒體分析，相關
跡象可能顯示，作為平壤唯一最重要盟友的北京對朝政策出現了變化。
周四（1月24日）一期的《日報》一篇署名文章強調，中國是首次贊同擴大制裁朝鮮，
顯示北京正改變對朝鮮的態度；反過來，平壤對北京的做法也十分不快：
“在此之前，北京一直阻止全面制裁。周二的紐約會議開始時，中國代表還在呼吁各方
保持克制。其實，經數周磋商，中美雙方此時早已達成了（這一交付表決的）妥協方案。
“盟友的這一虛情假意也惹惱了平壤。去年12月12日，朝鮮成功向太空發射了一枚遠程
運載火箭。該國政府稱，計劃是將一顆用于科研的觀察衛星送入軌道。韓國和美國則懷
疑朝方是在為進行第三次核試驗作準備。在朝鮮政權2006年和2009年分別進行核爆試驗
后，聯合國頒布了制裁措施，禁止朝鮮開發遠程導彈和核武器。
“北京信誓旦旦地強調，聯合國此次作出的涉朝新決議僅是對現有制裁措施的小幅擴大
。的確，所擴大的部分不過是凍結某些企業和個人以及朝鮮航天機構的境外資產。此外
，禁止參與... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 18 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 19 下午五点进入一片沙漠特质的古湖床，彻底不行了，口腔溃烂，黏在一起，人也迷
糊。一泡尿液进了杯子，用尿液漱口，口腔才好了些。虽有些尿液会进入喉咙，但绝非
主观意愿，喝尿救生是不科学的，不多说。尿液是很好的消毒剂，但慎用，非绝对杀毒
，尿液里也含有害成分，加速伤口感染，只紧急情况下润喉、消毒。用衣服遮住头部在
沙地里躺了会，好很多。六点往回走，晕一脚，眼睛腿断一根，找到车，搭帐，喝尿润
喉，睡觉。
...
尿了一泡，润口腔，吃饼干，今天还得继续找水，所以压缩饼干必须吃些。如果有
直升机投水来，我一定会躺着不动，不吃一点东西。但眼下情形必须要有体力去寻水，
自我拯救。眼镜腿断了一根，但还能半稳架在鼻子上。拍了今天唯一张照片，就是留言
纸条，“我是旅行者，去找水了，如果有神人路过，请不要随意动东西。请留下些补给
给我，最好有大量的水。”将纸条夹在拖鞋里。我了然，这是火星撞地球的概率，但还
是留了纸条，或许潜意识里……
随后，带上半壶存尿，水具，DV去寻水了，
...
夜里醒多次，口腔黏在一起，喉咙也仿佛合拢了，喘不过气来，嚼口唾液撕裂的痛
。担心早晨醒来口腔会张... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 20 【上海＝河崎真澄】中国の国有企業が開発した国産の中型ジェット旅客機「Ｃ９１９
」が５日、初の試験飛行を行った。米国製エンジンなどを除き、独自に開発した国産
機との位置づけで、「航空技術の軍事転用も視野にある」（上海の外交団）と警戒す
る声も上がる。習近平指導部は５年に１度の中国共産党大会を今秋に控え、試験飛行
で「国威発揚」を狙っているとみられる。
同機は同日午後２時（日本時間同３時）に上海の浦東国際空港を離陸し、約１時間
２０分の試験飛行を行って同空港に着陸した。
同機は上海の「中国商用飛行機」が約２千億元（約３兆３千億円）をかけて開発し
た。座席数は最大で１９０。航続距離は５５００キロで、中国の国内線や近距離の国
際線に適している。
実用化まで数年かかる見込みだが、価格が５５億円前後と、競合するボーイング７
３７やエアバスＡ３２０よりも４０％以上も安価なため、すでに国内からは計５７０
機を受注している。
民間向けに実用化されれば、米ボーイングや欧州エアバスの中型機と競合し、航空
需要の旺盛な中国市場を席巻しそうだ。
ただ、米国と欧州の航空当局から安全基準をクリアする「型式証明」を取... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 21 北京暴力驅逐「低端人口」行動有愈演愈烈之勢，日前已引發民眾遊行抗議。港媒消息
指，有上海官媒記者採訪時被噴胡椒水，而更多黨媒選擇冷眼旁觀，看蔡奇的「笑話」。
12月11日，香港《蘋果日報》報導引述北京官場消息稱，針對此次清理「低端人口」行
動，北京市委多次請求中共中央各大媒體「管好轄下記者」，「支持北京市委的工作」
（即正面宣傳）。
但是，因為對北京市委書記蔡奇「火箭式」晉升有所微言，加上北京這次驅逐行動確實
不得人心，所以沒有人願意為其背書，而是大多抱着「看笑話」的心態，坐視北京遭海
內外輿論圍剿。
不過，後期的信息顯示，中宣部確有出面，下令各地宣傳部門「管好手下媒體」。
報導說，除了北京市的媒體不敢「亂說」，不少外地媒體，特別是網絡新媒體都派人去
北京採訪，甚至北京中央級媒體也有介入報導，實屬罕見。
其中，上海澎湃新聞的記者曾在現場採訪時，遭北京保安噴胡椒水。
報導還引述分析稱，當局控制人口「定位正確」，但蔡奇在執行時「走樣」，其野蠻、
粗暴的工作方式是給習近平「抹黑」云云。
蔡奇是習近平破格提拔的親信。從上述報導中，可以看到中共派系鬥爭公開化的跡象。
值得一提的是，報導中所說的澎... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 22 拉美城市化受擾“城市病”
谷惠 [2005年35期 2005-09-05發表]
隨著拉美國家普遍走上工業化和農業現代化的道路，拉美地區的城市化也進入一個高潮
期。到目前為止，墨西哥城（1640萬人）、阿根廷的布宜諾斯艾利斯（1387萬人）、巴
西聖保羅（1300萬人）、里約熱內盧（1000萬人）都已躋身於世界最大城市的行列。中
國與拉美國家一樣同處於發展中國家之列，因此，借鑒拉美國家的經驗教訓很有現實意
義。
城市化與逆向城市化
智利近半的城市居民集中於聖地牙哥
城市化在讓人類享受現代工業文明的同時又受到“城市病”的困擾，生活貧困、住房緊
張、供水不足、交通擁擠、環境污染等正威脅著城市居民的正常生活和身體健康。尤其
在拉美等發展中國家，全球迅速城市化的示範效應更加速了這種“城市病”的流行。由
於移民數量不斷增加和城市地價及生活費用的上漲，數量越來越多的低收入階層（絕大
多數是由農村轉移出來的剩餘勞動力組成）開始遷移，從原來相對靠近市中心的簡陋住
所向城市周邊地帶轉移，逐漸形成環繞城市的大片貧民區。這與西方發達國家近些年出
現的講究生態模式的逆向城市化大不相同。
在發達國家，一些中、高收... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 23 转自智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/fjgc/sddz_list.php?id=2908
空生的吉兆
大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说，其数之多，真是浩如烟海无有边际。不容怀疑的，
佛陀所有的教法中，皆是以大乘法为中心，在大乘法中又以般若为中心。什么是般若？
最好的解释，就是觉知“空”的智能。
空，太玄妙了，太难懂了，说“有”不是，说“无”也不是。空，不是用言说，也不是
用心思可以懂的道理。在佛陀座下，一千二百五十个大阿罗汉的弟子中，真正能懂得空
的道理，真正能体证到空的妙义的，就是解空第一的须菩提尊者。
说起须菩提，我们从他初生的吉兆来看，就知道他是一位不平凡又很奇特的人物。
原来，尊者诞生的那一天，家中所有的财宝、用具都忽然不见了，全家人都非常地忧心
，所以很快地请相师回来卜卦。相师卜卦后，说道：
“这是一件可喜的事，你们家所生的是贵子，室中金银宝物在贵子初生时会一切皆空，
这象征着他是解空第一人呢！就为他取名‘空生’吧！这是大吉大利的事，他将来不会
为世间的名闻利养所束缚，就是为他取名‘善吉’也好。”
相师的话，安定了全家人的心。从此，尊者的大名，有人称他... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 「守望教會事件與家庭教會合法化」研討會下月洛城舉行
編輯室 / 基督日報記者
2011年09月14日00時15分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
一直以來關心中國家庭教會的福音機構中國福音會（China Ministries International
）將於10月17日在洛杉磯中國福音會會議中心舉辦「守望教會事件與家庭教會合法化」
研討會。屆時將有眾多關心中國家庭教會的牧者、學者、信徒和媒體參與。
主辦機構認為，自2011年4月10日中國家庭教會北京守望教會舉行戶外聚會以來，守望眾
會友遭到持續地逼迫甚至主要同工至今被軟禁，守望教會事件也成為全球基督徒、媒體
關註的焦點。此事件是中國家庭教會公開化、合法化歷程中標誌性事件，它的發展和結
局關涉到中國家庭教會、公民信仰權利乃至整個社會發展的未來走向。海內外信徒須關
注此事，竭力保守聖靈所賜合而為一的心、關愛受逼迫的主內肢體，除了代禱、簽名聲
援外，基督徒有必要就此事件進行研討和發聲，以從深層上領會神在此事上的旨意，並
進一步喚醒海內外教會對守望教會施以援手、並推動中國信仰自由度和家庭教會合法化
、公開化進程。
據悉與會研討... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 25 随喜赞叹师兄们宣说，转载并实际吃素的功德！
索达吉堪布在藏传净土经的课程中宣说吃肉的过患：
按照小乘的观点，三清净肉是可以食用的，《毗奈耶经》等经论中说：比丘、沙弥、优
婆塞、优婆夷可以享用三清净肉。那什么是三清净肉呢？一是没有见到为自己而杀的肉
；二是没有从可信赖的人处听到为自己而杀的肉；三是没有怀疑为自己而杀的肉。此外
，自然死亡的动物肉以及经过三个市场的肉[1]也可以享用。除了这些以外的肉绝对不
能享用，如果明知是不清净的肉却享用，会有严重的过失。
当然，佛教徒可以享用三清净肉，这只是小乘经论的观点，按照大乘的观点，任何肉食
都不能食用，也就是说，对于大乘佛教徒来讲，连三清净肉也不开许食用。佛陀在《楞
伽经》中说：“大慧，我未开许任何人食众生肉，过去如是，现在如是，将来亦如是。
大慧，出家众不得食肉。”从这个教证可以看出，以前在小乘里开许享用三净肉只是方
便而已，因为既然“我未开许任何人食众生肉，过去如是”（即过去未开许任何人食众
生肉），这就说明佛陀过去开许食肉只是方便开许，实际上并没有真正开许弟子们食肉
。《大般涅槃经》中说：“善男子，自此之后，我不开许声闻乘行者食肉。”这个... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 26 随喜赞叹师兄们宣说，转载并实际吃素的功德！
索达吉堪布在藏传净土经的课程中宣说吃肉的过患：
按照小乘的观点，三清净肉是可以食用的，《毗奈耶经》等经论中说：比丘、沙弥、优
婆塞、优婆夷可以享用三清净肉。那什么是三清净肉呢？一是没有见到为自己而杀的肉
；二是没有从可信赖的人处听到为自己而杀的肉；三是没有怀疑为自己而杀的肉。此外
，自然死亡的动物肉以及经过三个市场的肉[1]也可以享用。除了这些以外的肉绝对不
能享用，如果明知是不清净的肉却享用，会有严重的过失。
当然，佛教徒可以享用三清净肉，这只是小乘经论的观点，按照大乘的观点，任何肉食
都不能食用，也就是说，对于大乘佛教徒来讲，连三清净肉也不开许食用。佛陀在《楞
伽经》中说：“大慧，我未开许任何人食众生肉，过去如是，现在如是，将来亦如是。
大慧，出家众不得食肉。”从这个教证可以看出，以前在小乘里开许享用三净肉只是方
便而已，因为既然“我未开许任何人食众生肉，过去如是”（即过去未开许任何人食众
生肉），这就说明佛陀过去开许食肉只是方便开许，实际上并没有真正开许弟子们食肉
。《大般涅槃经》中说：“善男子，自此之后，我不开许声闻乘行者食肉。”这个... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 27 转自智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/fjgc/sddz_list.php?id=2908
空生的吉兆
大圣佛陀对宇宙人生所发表的言说，其数之多，真是浩如烟海无有边际。不容怀疑的，
佛陀所有的教法中，皆是以大乘法为中心，在大乘法中又以般若为中心。什么是般若？
最好的解释，就是觉知“空”的智能。
空，太玄妙了，太难懂了，说“有”不是，说“无”也不是。空，不是用言说，也不是
用心思可以懂的道理。在佛陀座下，一千二百五十个大阿罗汉的弟子中，真正能懂得空
的道理，真正能体证到空的妙义的，就是解空第一的须菩提尊者。
说起须菩提，我们从他初生的吉兆来看，就知道他是一位不平凡又很奇特的人物。
原来，尊者诞生的那一天，家中所有的财宝、用具都忽然不见了，全家人都非常地忧心
，所以很快地请相师回来卜卦。相师卜卦后，说道：
“这是一件可喜的事，你们家所生的是贵子，室中金银宝物在贵子初生时会一切皆空，
这象征着他是解空第一人呢！就为他取名‘空生’吧！这是大吉大利的事，他将来不会
为世间的名闻利养所束缚，就是为他取名‘善吉’也好。”
相师的话，安定了全家人的心。从此，尊者的大名，有人称他... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 28 军委委员李继耐：坚决反对军队非党化等错误观点
2012年11月02日 08:30 解放军报 评论
新形势下军队思想政治建设的科学指南 ——学习胡锦涛主席关于军队思想政治建
设的重要论述
李继耐
胡锦涛主席在领导国防和军队建设实践中，高度重视思想政治建设，作出了一系列
重要论述，深刻阐明新形势下军队思想政治建设的地位作用、目标任务、原则要求和创
新发展等重大问题，把我军思想政治建设的理论和实践推进到新的发展阶段。胡主席关
于军队思想政治建设的重要论述，继承发展了我们党从思想上政治上建设部队的优良传
统和宝贵经验，是科学发展观在军队思想政治建设领域的生动展开和具体运用，是党的
军事理论创新的重要成果，是新形势下军队思想政治建设的科学指南，我们要全面系统
地学习理解，尤其要深刻领会和把握以下重要论述。
(一)关于把思想政治建设作为军队根本性建设紧抓不放。“思想政治建设是革命化
建设的核心，是我军的根本性建设。”这是胡主席对新形势下军队思想政治建设地位作
用的精辟概括。这一重要论述，深刻揭示了加强思想政治建设与坚持我军性质宗旨的本
质联系。我军作为党绝对领导下的人民军队，只有把党从思想上政... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 近期人幣走高是短期行為」
中國官方喉舌唱淡
【明報專訊】中美匯率角力愈演愈烈，官方《人民日報》海外版昨發表文章稱，中國貿
易順差很快見頂，將「極大地沖消人民幣升值壓力」，又引述專家稱，近期人民幣走高
更多僅屬短期行為。在美國聯儲局即將推出第2波量化寬鬆政策（QE2）下，人民銀行貨
幣政策委員會委員夏斌昨警告，發達國不應無節制地印鈔。新華社評論員文章更直指美
國QE2損人不利己，可能導致中國等國家的外匯儲備縮水。
人行高官﹕發達國不應亂印銀紙
作為人行政策的權威官員，夏斌昨在上海舉行的IMF和央行官員會議期間稱，鞏固全球
復蘇的一大關鍵任務，是要「改善現時以美元作本位的國際貨幣機制的漏洞」，「關鍵
是要限制主要大國的貨幣發行，儘管這非常困難。擁有主導性貨幣的國家，不會輕易放
棄一己利益」。他預期，美元將面臨長期下行壓力。
夏斌稱美國寬鬆貨幣政策不負責任以及製造了大量資本，所以亞洲要採取資本管制措施
，而中國長期的目標是實現人民幣自由浮動。人行副行長易綱昨亦重申，人民幣改革將
是漸進的。
熱錢湧入 市場料人幣1年升值3.6%
近期大量熱錢湧向亞洲，迫使區內政府紛紛出招遏止資產泡沫。就人民幣... 阅读全帖 |
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q*******l
发帖数: 394 | 30 自从今年一月份去香港受到一些不那么友好的对待后，我已经大半年不去香港了，
很多能通过邮件和视频处理的事情都化简处理。但有些事情总是免不了的，尤其到了年
底。这周，终于在纠结中再次踏上香港的土地。
坐上直通车，拿出第二天要开会的资料熟悉熟悉，但由于坐的位置是背朝车头的，
没多久就头晕起来，只好放下资料休息。闲坐无聊，惦记起国内的高铁，武广高铁上
，小桌板的咖啡都难得有涟漪的。不免觉得，这趟当年令人引以为傲的高速列车，跟现
在国内的动车和武广高铁相比，真是落后了。
广九直通车，是1979年改革开放的时候，急于与国外接轨的广东省政府向北京争取
来的。这趟列车，为广东的改革开放提供了一个快速通道。也为港人北上创业提供了一
个快速通道，成就了香港成为亚洲四小龙。
其实，铁道部在打造全国两纵两横的高铁骨干网时，是考虑了香港的。不过，后来
出个香港高铁事件，就无限期的推迟了。是香港人自己不想建，不是大陆不批。香港高
铁事件不过是回归之后一系列牵涉到与大陆相关的事情之一，当中关节，也是世人皆知。
高铁改变了中国人的出行格局，也是本岭南蛮子很喜欢的出游方式，香港精英为了
与大陆保持距离，生生的把高铁拒之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 秦亚文
秦亚文行成人礼
痴迷古装剧中华美衣裳苏大一女生三年着汉服上课
在苏大校园里有一个姑娘，每日云鬓轻挽，裙裾飘飞，身着汉装，脚踏青鞋， 在来来往往上下课的学生人潮中显得分外惹眼。这位“汉服女孩”名叫秦亚文，苏大艺术学院大四学生，从大一至今，秦亚文坚持每天穿着汉服上课。汉服对她而言是平日里的便服，是生活起居不可或缺的部分。实习生于婷婷扬子晚报记者单成志
古装剧里邂逅汉服，从此一见倾心
上大学后，将汉服当日常生活的便服
回忆起幼年接触汉服的零星记忆，秦亚文羞涩地告诉记者，古装武侠电视剧是她结缘汉服的“媒婆”，当时年幼的她对汉服文化一无所知，但却打心眼里认同汉服的华美。自打记事时起，秦亚文便迷上了古装剧，见她对古装戏着迷，父亲还戏称她为“秦武侠”。随着年龄的增长，秦亚文开始逐渐了解汉服背后诠释的文化，尽管钟情汉服，但初中阶段受学校限制秦亚文一直未能公开穿着汉服。
“大学校园环境相对宽松自由，从上大学起，我才真正穿上汉服，将汉服作为自己日常生活的便服。”秦亚文从大一穿上汉服上课，一穿就是三年多，尽管大学氛围相对自由，但惹眼的“穿越”打扮还是引来不少无端的猜测和指责。
据秦亚文介绍，因为汉服... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 32 这家伙纯粹一法盲啊，如果别人做了车并把车申请了专利，你当然就不能随便做车了。
现在大家随便做车是因为很多汽车专利都过期失效了，但是很多新的专利还是有效的，
得花钱买才能用的。
深圳新闻网北京3月3日讯（特派记者 王海婷）虽然被媒体亲切称为“小马哥”，马化
腾却经常“冷对”媒体，但当他作为新任全国人大代表出现在两会广东团住地，仍然引
起不懈围堵。3月3日，深圳新闻网记者有幸专访到这位难访的“小马哥”，他不仅与记
者分享了对中国互联网产业现状和未来发展的看法，腾讯未来发展战略，以及作为全国
人大代表的履职计划，还首度回应了“腾讯抄袭”的质疑。
谈所提建议：应从国家战略层面推进互联网行业发展
“过去中国互联网发展是野生的，没有指导就生出来，政府强调管理，没有太多考虑发
展得好不好。” 马化腾表示，此次作为广东仅有的2位来自互联网行业的全国人大代表
之一，他建议政府能从顶层设计上支持、从国家战略上推动互联网行业发展。
如何从战略上推动？马化腾举例说，中国无线宽带现在完全依靠运营商，成本很高，网
速慢、资费却很高。“这是如高速公路一样是基本设施，应更多由国家承担，找国企承
建，设很多关卡，向用户... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一)客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义)，那么对“马克思主义”的解释权不在学院，而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举，需要熟读经书，而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作，而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://hx.cnd. org/?p=122603
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
（一）客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 10月23日，马化腾在知乎上 “深夜发问”。他提出的问题是：“未来十年哪些基础科
学突破会影响互联网科技产业？产业互联网和消费互联网融合创新，会带来哪些改变？”
马化腾的问题其实是两个，前半部“基础科学突破对互联网科技的影响”固然很有趣也
很重要，但问题的后半部----“产业互联网带来的改变”，恐怕才是马化腾真正关心的
重点。是的，互联网正在发生深刻的变革，移动互联网的红利正在进入尾声，产业互联
网即将成为“下半场”的主角。但到底该如何迎接这个变革，企业本身应该怎么做？
PonyMa马化腾熬夜发出的灵魂之问值得深思。
马化腾想要的不是解答，只是印证
几天内涌来的3千多个热情回答，反应了PonyMa在互联网上强大的号召力。在人气爆棚
的各种回答中，许多偏理工类思维的网友纷纷把注意力集中到了马化腾提出的第一个问
题上----“基础科学的突破”。大家不约而同地把量子技术、可穿戴设备、Ai人工智能
视为未来将给互联网带来深刻变化的重要因素。
促使马化腾深夜提问的深层动因，或许并非是为了上网寻求解答，而是希望能在众多智
者的回答中得到印证----自己对未来产业互联网发展大趋势判断是否正确？
时间... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 36 四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人
对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因
为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气
，因为他的本质是善良的。
3.棍子打我，直接让我痛苦的是棍子，应该瞋棍子；可是棍子是由人拿的，应该瞋人；
可是人是因烦恼所使的，所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因，一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候，你不要瞋音声，因为你听那声音不舒服，所以你讨厌那音声，往
前推是人骂的，人是烦恼令他骂的；话说回来，是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我，是我以前已经造的业报，从大处整个国际社会，小处到个人的业报
，根源主要是往昔业因所致，所以别人骂你的时候，你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候，你会痛苦，然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
？因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中，你的身体本身就是苦性，如果你今天身体是
铁的话，棍子打了怎么会痛呢？不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 38 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 40 马云和马化腾，互联网两大巨头企业的掌舵者，都是为中国互联网的发展做出突出贡献
的企业家。他们一个高调、一个低调，一个激情四射、一个温文尔雅，他们是很多创业
者心中所崇拜的对象。然而在民间，大家对二人的评价却是天差地别。马云成了很多人
的偶像，而马化腾却成了大家口诛笔伐的对象。
明明马云高调得像是站在云端，马化腾低调得像个路人甲，为什么马云受万人敬仰，而
马化腾却总遭受吐槽呢，不是说“枪打出头鸟”吗？这不科学啊！
“枪打出头鸟”是没错，但是还有一句话是这样说的：“苍蝇不叮无缝的蛋”，网友崇
拜马云和“埋怨”马化腾都是有道理的。
先说为什么大家崇拜马云。
第一、从草根到首富，大家崇拜他的精神。
马云的创业故事大家都知道，从一个英语讲师到“下海”创业，一步步走向人生巅峰。
他的成功更符合社会底层群众对成功的幻想，因为相比于马化腾和李彦宏他们过硬的技
术和高学历，马云的成功靠的是激情，虽然马云的成功经验是不可复制的，但是他的这
种激情是可以模仿的，只要你不怕失败就行。
第二、马云创立淘宝，实现造富神话。
虽然骂淘宝大有人在，但是不能否认的是淘宝这个平台确实让千千万万的卖家赚到了钱
，为他们创造... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 41 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好，今天讲两个方子，桂枝去桂加黄芩牡丹汤，炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤，是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证，是外感病的证型之一。
前几天在这里，有同学说“伤寒家眼中无湿温”，这个说法是错误的。得出这个结论，
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵，没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中，存在着两个旗帜鲜明的学派：伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论，经久不衰。
秦汉时期，“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载：“伤寒有五，有中风，
有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同”。
前面讲过，张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》（一说《杂方》），内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的，后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先？
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )
幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。
討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。
討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 43 1 北朝鲜及其在50年代中期领导
朝鲜人民民主主义共和国（朝鲜的正式名称）诞生于1948年9月9日，当时韩国刚刚在汉
城宣布成立不久。两个对立的朝鲜，他们都不承认的彼此的合法性，都自称是整个朝鲜
半岛的唯一代表，是苏联和美国的激烈对立的产物，这一对前盟友现在正忙于发动一场
冷战。整体而言，在朝鲜的情况和德国的情况非常相似。在这两个国家的两个占领区的
划分原先是为了军事占领的方便。然而，在这两种情况下，两个地区被迅速转化为两个
敌对的国家，分别由苏联或美国支持（在朝鲜的情况下，中国北朝鲜的支持也必须指出
）。然而，在朝鲜和德国之间存在着一些重要的情况区别。朝鲜的左右派之间的政治竞
争更加激烈，而这个国家被大国认为是外围和边缘地区，足以冒军事对抗的风险，而这
种风险是任何一方都不敢在中欧地区承担的。这种激烈的内部冲突和大国的阴谋的结合
导致了暴力的武装冲突。 朝鲜战争在1950年爆发，北方入侵南方。在先是美国，后是
共产中国都被迫进入半岛去挽救他们各自的彻底崩溃的在朝鲜半岛的盟友，这场战争最
终发展为一次重要的国际冲突。战争是血腥和戏剧性。所有的参与者（除韩国）在冲突
中的不同时期壮取得了... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻（一）
【链接】：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/182545.shtml
告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻（二）
【链接】：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/212972.shtml
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蒙古民族是一个很淳朴的民族,更是一个包容性很强大的民族,可惜的是,这个包容
性很强大的民族,因为文字改革,失去了自己的历史,现在的蒙古人,几乎没有人还懂得和
认识蒙古民族文字,因此,蒙古历史的研究,主要在我们国家的内蒙古(写到这里有些明白
了,为什么蒙古\韩国\越南等永远不能象中国这样永远屹立于世界,原来他们喜欢舍弃祖
先的历史,韩国因为去汉字化,已经没有历史了,除了意淫外,越南则似乎有所醒悟,正在
大力推广汉字,但因为汉字已经被弃用了半个世纪,再检起来谈何容... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 45 何新希腊伪史考证与批判：小亚细亚文化之源及反“希腊化”的历史
20120907
ws预告：楼下这篇是老顽童棒打希腊伪史之第１２论，全文共计２０论，席卷伪希腊之
文化地理，本博会即时更新。老何说，俟修改定稿后会结集出版，包括英文版。
在近代西方关于希腊的主流史书中，今土耳其半岛之“安纳托利亚”地区——（希腊人
称为爱奥尼亚），常被称作“希腊在小亚细亚的主要殖民地”，认为这里的人讲希腊语
，这里的文明是希腊人带来的，希腊文明高于亚洲文明。并且称历史上发生过一个东方
的亚洲人学习希腊文化的泛“希腊化”过程。
例如，在中国抄撮西方的一些词典中，即如是介绍土耳其之“安纳托利亚——爱奥尼亚
”文化：
“伊奥尼亚(ionia，一译“爱奥尼亚”，古地名)是古希腊时代对今天土耳其安那托
利亚西南海岸地区的称呼，是爱琴海东岸的希腊爱奥里亚人殖民地。其北端约位于今天
的伊兹密尔，南部到哈利卡尔那索斯以北，此外还包括希奥岛和萨摩斯岛。
伊奥尼亚这个名字来自于希腊本土一个叫做爱奥尼亚人的部落。这个部落于前两千
年后期在爱琴海岸定居。这个部落本来很分散，但当他们在小亚细亚定居后开始形成一
个共同体。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 为了千百万众生的裨益和幸福，出于对世界的悲悯；为了人天的喜益和快乐，稀有圣
者应现于世间。何为此无上觉者？如来，世尊，圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2)，当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4)，一位高贵的太子诞生了，他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6)，生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
，他的姨妈，也是他父亲的另一个妃子，波奢波提乔达弥收养了他，她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生，给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师，
在修行上已有高深证悟，听到这个消息后高兴万分，立即来到王宫，看望太子。但是，
大大出乎人们的意料，婴儿伸出一只小腿，触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来，以天眼观看婴儿的未来，预言他的前途，双手合十行礼(7)，净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑，但过了一会儿，却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。他解释说，他微笑是因为太子必定觉悟成佛；他悲伤
是因为他自己不久于人世，往生无色界（arupa... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 47 http://disp.cc/b/163-8Zvb
因為賣春市場競爭日益激烈，為了攬客，日本女子
高生賣春方式趨向變態及集體化。
近日一名警視廳刑事局組織犯罪對策部的警部補因
為與2名未成年女子高中生進行3p交易被捕而突顯
此一歪風。
據熟悉日本風俗產業的作家村上行夫表示，目前女子
高中生為了在競爭激烈的賣春市場生存，而採用3p或
其他變態的方式來吸引客人，綜觀各種方式如下。。
(1) 由兩名女子高中生上半身著水手服，並裸露
下體，以彼此腿部交纏陰部貼合稱作“貝合わせ”
的方式增加視覺享受，而男子陰莖則分別由
左右兩方的女學生進行交互口交。
(2) 稱作『レズ耐久レース』的女同志忍耐賽，則是
當兩名女學生進行“貝合わせ”之際，男客人可持
電動按摩棒在兩名女學生胯下加以刺激，來看誰
先升天的耐力賽。
(3) 再來是稱之為『オチ○コ危機一髪』小弟弟千鈞
一髮，女學生各自用20次手淫方式為男客手工
作業，誰先讓男客人射精，誰就可以拿到3000日
元左右的現金獎賞。
(4... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 编者按：针对美国一些政客把新冠病毒和中国相联系，公开把新冠肺炎称为“中国病毒
”，外交部发言人表示，这是对中国搞污名化，“敦促美方立即纠正错误，立即停止对
中国的无端指责”。
3月17日，外交部发言人耿爽主持新闻发布会。有记者提问，美国总统特朗普昨日在推
特上将新冠病毒称之为中国病毒，中方对此有何回应？
耿爽表示，近来美国一些政客把新冠病毒同中国相联系，这是对中国搞污名化，我们对
此强烈愤慨、坚决反对。
耿爽强调，世界卫生组织和国际社会明确反对将病毒和特定的国家和地区相联系、反对
搞污名化。我们敦促美方立即纠正错误，立即停止对中国的无端指责。
耿爽指出，当前新冠肺炎疫情在全球多点爆发、扩散蔓延，当务之急是国际社会积极开
展抗疫合作。美国应当首先做好自己的事情，同时为抗疫国际合作、维护全球公共卫生
安全发挥建设性的作用。
病毒源头究竟来自哪里，应交由科学家讨论，应听取专业意见，应付诸科学论证。这是
一个科学问题，非要把它变为政治问题，并借机污名化中国，只能说美国的一些政客先
入为主，对中国抱有偏见和敌意。
疫情发生以来，中国举国上下迅速动员，全力应对，采取了有效防控举措，为其他国家
抗击... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 49 告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻（一）
【链接】：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/182545.shtml
告诉你一个真实的外蒙古——蒙古行见闻（二）
【链接】：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/212972.shtml
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蒙古民族是一个很淳朴的民族,更是一个包容性很强大的民族,可惜的是,这个包容
性很强大的民族,因为文字改革,失去了自己的历史,现在的蒙古人,几乎没有人还懂得和
认识蒙古民族文字,因此,蒙古历史的研究,主要在我们国家的内蒙古(写到这里有些明白
了,为什么蒙古\韩国\越南等永远不能象中国这样永远屹立于世界,原来他们喜欢舍弃祖
先的历史,韩国因为去汉字化,已经没有历史了,除了意淫外,越南则似乎有所醒悟,正在
大力推广汉字,但因为汉字已经被弃用了半个世纪,再检起来谈何容... 阅读全帖 |
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z*****5
发帖数: 66 | 50 國際線上報導（記者 丁一鳴）：兩年一度的國際器官移植大會１８日在中國香港開幕
，這是國際器官移植大會首次在中國舉行。在１８日的“中國專場”會議上，中外專家
向與會者介紹中國近年來在人體器官移植方面取得的卓越成果。
２０１６年是世界器官移植行業內的權威組織——國際器官移植協會成立五十周年
。在１８日的“中國專場”會議上，１０位中外專家向與會者報告了中國在器官移植領
域取得的成就。西班牙馬德里大學外科教授、世界衛生組織移植患者安全計畫醫療官員
何塞•努涅茲盛讚中國政府和醫護人員近年來努力規範器官移植工作，使中國的
器官移植工作符合世衛組織的指引，與伊斯坦布爾宣言一致，並且建立了中國人民對器
官捐獻和移植體系的信任：“我去年來華探訪了不少的（醫療）中心。我發現，許多普
通的中國民眾都獲得了遺體器官捐獻。這是一個巨大的變化，就是現在中國人相信這個
體系。所以我的印象是，從現在一直到將來，中國正沿著依據規則和倫理辦事的道路上
快速地前進。”
美國芝加哥大學移植中心主任邁克爾•米里斯教授也認為，中國的器官移植
工作正站在一個新的起點上，不斷發展下去就能夠成為世界器官移植業界... 阅读全帖 |
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