|
F*V 发帖数: 3978 | 2 与之对手的塞缪尔?杰克逊06年有两部打着“蛇”名号的黑色电影,号称空难大片的《
飞机上有蛇》经他一再吹捧还是逃不过烂片骂名
飞机上有蛇... |
|
d****6 发帖数: 4719 | 3 从来对蛇都觉得很神,印象很深的一次开车压过一条蛇,之后第二天车就坏了,花了
2000多刀修车,报应啊。 |
|
t******y 发帖数: 5040 | 4 德州的PARK RANGER告诉我们的方法是首先把毒液吸出来,当然不能用口,用一只像注
射器一样的东东,但是是反着用的,不是往前推,是往后面拉,可以把毒液给拔出来。
中国人传说中的办法,比如把创口切大,放血之类的他们不鼓励。还有高温烧,破坏神
经毒液的办法,他们也说最好不用。因为这两个办法搞不好会把创口的状况搞得更糟糕。
最好能把那蛇打死,你要说不清是什么蛇咬的,专业人员一看就知道了,知道用什么药
来救。
那种吸毒液的东西ACADEMY SPORTS就有卖的,也不贵。
好像没有看到他们有蛇药卖。
所以我都是带护腿,防护为主。万幸,到现在还没有出过错。 |
|
T*****n 发帖数: 2456 | 5 是一个时政评论员写讽刺诗“有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之丞辅,龙反其乡,
得其处所,四蛇从之,得其露雨,一蛇羞之,桥死于中野”之后,重耳才去找介子推,
那个时政评论员帮倒忙了。
不过姬重耳这个人,我最关心的是他那位深明大义的齐国老婆齐姜后来和他团聚了没有
?怎么历史书上没下文了,重耳又去秦国讨老婆了?! |
|
W**O 发帖数: 54 | 6 ZT
前几天,在电视里看到XI主席亲切接见文艺界人士并发表了对当前文艺发展的谈话,
我当即感觉到一股暖流涌入下腹:文艺的春天来了!
放下泡面,我陷入深深地思索:国际形势一片大好,国家政策这么支持,我必须要做点
什么了!
虽然只是网文圈的小小的书友,但也”不能辜负这个时代“啊。
搞研究无疑是辛苦寂寞的,几天的痛苦思考之后,我陷入了瓶颈。
然而就像许多重大发现都是在无意中突破的,最终还是在陪外甥看电视时获得了灵感。
下面,简单透漏一下我的最新科研成果——
【 浅谈《掌门路》创作原型及主线剧情 】
参考文献1:【…… 白晓生喝到舌头打短,对齐休说道:“你这”哼哈真言“,虽然厉
害,但这么用,简直暴殄天物,‘哈’字诀可辅以一门御使重物的御器诀,于交手中使
出,能使威力倍增。” 】
参考文献2:【……齐休忽然脸色大变,双瞳之中‘眼识’法纹隐现,”破幻之眼“朝
自家楚秦山方向看去,一道白烟,正从那缓缓升起,悬浮在极高空中。】
参考文献3:【……静室之外,仆役走动的脚步声,烈炎草随风轻摆的沙沙声,小蚊虫
振动翅膀的嗡嗡声,还有人低声说话的细语声,统统丝毫不漏,传入耳中……”听真之
耳"还能听到功聚成... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 7 发信人: glory0607(without), 信区: Ghost
标题: 中元节:你不知道的二三事...
发信站: BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日,故定为上元节(即元宵),七月十五为地官生日,故定为中元节,以十月十
五为水官生日,故定为下元节。到后来,民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说(
部分地方是七月十四,比如广东),于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天,所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中,“地府”的所在是泰山,因为泰山府君掌管着人间的生
死,而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事:一个叫胡母班的人
走在泰山,突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子,也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功,便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了,原来是胡... 阅读全帖 |
|
q***2 发帖数: 412 | 8 第一百三十一章 向都教求助
潘三爷今年五十七岁,是一名经验丰富的玄符军老兵,丰富到早已厌倦战争,只盼着能
够安安稳稳地度过晚年,因此非常满意公主的安排,甘心在庞山仙人集当一名悠闲的传
信人。
但他仍然保留着许多士兵的习惯,比如善于观察,对那些可能具有危险的人一眼就
能认出来,并且过目不望,因此少年稍做描述,他就知道说的是谁,“没错,她每个月
至少来一次,通常是月底几天,傍晚时分住店,次日凌晨离开,不见外人,也不与店里
的客人来往。”
“咦,你对这个女人好像很感兴趣啊,你不是说她长得很丑吗?”辛幼陶蜷在椅子
上,目光没有瞧向老兵,而是盯着桌面上的一尊小雕像。
潘三爷早已习惯贵族的轻蔑态度,王子的表现算是非常和蔼了,所以他笑了笑,将
屋子里的两年少年打量了几眼,觉得他们的年纪足够大了,可以谈一些敏感话题,他这
么大的时候已经上过战场,亲眼目睹同村伙伴被妖魔咬成两截了。
“那个女人长得虽然一般,看上去年纪也不小了,但是走路时屁股扭得……呵呵,
一看就是假扮的老妇人,而且法力高强,我自然要多观察一下。”
“你能看出她法力高强?”辛幼陶看了老兵一眼,显然不... 阅读全帖 |
|
g*******l 发帖数: 75 | 9
亚当夏娃的故事本身就很有问题. 你说他们是吃了果子才有
趋利避害的天性的,这就不对. 果子是蛇"诱惑"夏娃先吃的,
仔细想想看,夏娃为什么会接受诱惑?因为她想和上帝一样
"能分辨善恶", 就是说, 她在吃果子之前就有欲望, 有"趋利避害的天性".
如果这个故事是真的, 从头看到尾,说明上帝是个
无聊(弄个伊甸园当玩具)、虚荣(造两个傻瓜作宠物,专门崇拜自己),
愚蠢(制造了蛇和智慧树)、粗忽(没有看好智慧树,如果不是故意的话)、
狭隘(容不得别人有智慧)、无能(不给吃了果子的亚当夏娃洗脑)、
专制、冷酷(惩罚亚当夏娃和蛇)的家伙。
是兴奋剂, 是激发十字军东征的兴奋剂, 是激发殖民着屠杀原住民的兴奋剂. |
|
w*****n 发帖数: 385 | 10 如果当初夏娃已经被蛇引诱,但是比如被亚当阻止了,最后没有吃分别善恶树上的果子
,那还是不是犯罪呢?
根据老约翰的定义“凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪”(约一3:4)
那么是不是只要始祖不吃那棵树上的果子就不算犯罪呢?
一个例子,就是夏娃在回答蛇的话的时候其实已经歪曲了上帝的话(她说那棵树上的果
子不可吃,“也不可摸”),这样算犯罪吗?
另一个假设是,如果始祖没有吃果子,但是比如说他们撒谎了(虽然我不知道有没有这
种可能性),但是撒谎不在当时神禁止他们做的事情的范畴之内,那算不算犯罪呢?
谢谢 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 11 今天,你犯罪了么?
8. 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的
作为。
9. 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为
他是由神生的。
10. 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神.不爱弟兄的
也是如此。 |
|
s******l 发帖数: 6898 | 12 如果您的理解是正确的,那么我不仅英语不会说,连中文也不会说了。
Mark - 马可福音 16:17
kjv:And these signs shall follow them that believe; In my name shall they
cast out devils; they shall speak with new tongues;
niv:And these signs will accompany those who believe: In my name they will
drive out demons; they will speak in new tongues;
amp:And these attesting signs will accompany those who believe: in My name
they will drive out demons; they will speak in new languages;
asv:And these signs shall accompany them that believe: in my n... 阅读全帖 |
|
G******e 发帖数: 9567 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 蛇与撒但 天天见识神大能的天使长怎么会起反叛之心?
既然撒旦化身为蛇,耶和华为何要惩罚蛇,而不是撒旦? |
|
w*****u 发帖数: 756 | 14 如此清楚明白的论证:
创世纪
3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用
肚子行走,终身吃土。
但是,
撒迦利亚
3:1 天使(原文作他)又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站
在约书亚的右边,与他作对。
Then he showed me Joshua the high priest standing before the angel of the
LORD, and Satan standing at his right side to accuse him.
这里撒旦是站着的。
因此,很显然,引诱亚当夏娃的那个“蛇”并不是撒旦。 |
|
w*****u 发帖数: 756 | 15 如此清楚明白的论证:
创世纪
3:14 耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用
肚子行走,终身吃土。
但是,
撒迦利亚
3:1 天使(原文作他)又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒但也站
在约书亚的右边,与他作对。
Then he showed me Joshua the high priest standing before the angel of the
LORD, and Satan standing at his right side to accuse him.
这里撒旦是站着的。
因此,很显然,引诱亚当夏娃的那个“蛇”并不是撒旦。 |
|
z********o 发帖数: 18304 | 16
你家主子说:“耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚
。你必用
肚子行走,终身吃土。”
可见你家主子就是认为这事儿是蛇干的。对不对?
你为什么这么不要脸呢???!!! |
|
J*******g 发帖数: 8775 | 17 圣经中所谓的吃毒,拿蛇是在不试探神的前提下的。显然不是说自己可以随便吃毒药,
玩毒蛇。你们这些常年反基的人,总拿这些东西说事其实反的是你们臆想的“基督教”。
你们这样丑化基督教是无视现实的做法,没意义的。真正有头脑的人是不会被你们蒙骗
的。 |
|
T*****y 发帖数: 18592 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖 |
|
t**********g 发帖数: 3388 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖 |
|
e*u 发帖数: 10016 | 20 zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:ch a叉;su an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch
ii口;ch a i柴:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh o n g种:ch um种;tu an团(圆
):tom圆;k e... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 据央视网24日消息,全国宗教团体负责人受邀“共庆新春”。播出画面是,一票僧侣道
士排排站与坐,与中共政协主席、中共统战部长座谈。现场那些所谓专业出家众,按说
是不过世俗节日,现在却倒要在这个特殊日子去响应“为党的十九大胜利召开营造良好
氛围”。
看到这些不同宗教团体的负责人“坚决拥护中国共产党的领导”,就不怪网友评说“牛
鬼蛇神全出来了”。无神论的中共不信神,是道地的渎神邪教。
,2004年出版的《九评》一针见血:“诋毁一切神,再自立为不称神的神”。其言甚是
,正教正神不会强迫小孩挂红领巾,不会要人永远忠于他,更不会要人宣誓将命献于他
。会这样做的,只有百练成魔的中共邪教。因为中共体制,所以毛泽东发动文革浩劫,
邓小平下令六四屠杀,江泽民镇压迫害法轮功。
也因为《九评》揭示共产党的邪教特征,“三退”浪潮(退党、退团、退队)动摇其根
本,所以广传《九评》、劝“三退”的法轮功学员,才是最令中共恐慌的。
央视报导中共最高法一把手周强1月14日谈话,称“要坚决抵制敌对势力、颜色革命”
,“要坚决抵制西方宪政民主、三权分立、司法独立等思潮”。
事实上,王岐山曾发表署名文章,在谈及“中共面临前所未... 阅读全帖 |
|
z*****i 发帖数: 370 | 22 大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天上
人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五谷
杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这样
,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字。
且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖 |
|
f*******v 发帖数: 134 | 23 要說李洪志的“裝”,最大的就是他裝“神”。他自吹:“自四歲起受佛家獨傳大
法第十代傳人全覺法師親自傳功”,“八歲得上乘大法,十二歲起經道家高人八極真人
的師父傳授道家功法。1970年開始密修長白山高人李將(道號真道子)傳授的大道功法
,得高深密修之法,元嬰出世,本體演化”,“達到功深莫測、了悟宇宙真理、洞察人
生因緣、預知人類未來”(《法輪佛學大師李洪志先生簡介》)。他還說:“我有無數
的法身,具備我非常大的神通法力,可以展現很大的神通,很大的法力。”(《轉法輪
》),稱自己具備搬摺㈦[身、定物和思維控制四大功能,具有能夠“推遲地球爆炸”
、“重組宇宙”之功力。如此一番包裝,他便成了無所不能的“宇宙主佛”。
李洪志裝“神佛”,可大派用場。他吹噓習練法輪功可以使人“消業祛病”、“消
災祈福”、“升天圓滿”,還可使人還老返童,長生不老。他說:“我們法輪大法學員
修煉一段時間以後,從表面上上看改觀很大,皮膚變得細嫩,白裡透紅,年歲很大的人
都會出現皺紋減少,甚至很少很少的,這是一個普遍現象”。同時他還編出了“鬥蛇妖
”的種種“神跡”故事。經他這樣一忽悠,一些頭腦簡單的人便信以為真,落入他的圈... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 24 第十五章 夜照神烛
李越池是一位值得尊敬的五行法师。”道士刚刚对少年们发出死亡的预言,就说出了这
样一句话。
他的目光从远方收回,落在小秋身上,一眼看透了他的全部疑惑,“李越池的内丹
在你身上,它告诉了我一切。”然后他举起右手,两根手指拈着一粒淡黄色的小圆球。
小秋下意识地在胸口摸了两下,这才发现已经感觉不到内丹的旋转,魔种费尽力气
也没能夺走的内丹,轻易间就被这名陌生道士拿走了。
少年们静静地听着,虽然听到了“死”字,但是他们从道士身上感受不到一点威胁
,没错,这是一个看上去严厉的人,可他就像芳芳的父亲秦先生一样,严厉而不凶恶,
说出的狠话只是让学生们老实一些而不是心生恐惧。
道士的目光再次扬起,落在风婆婆院子里那根木桩上,他好像在对远方的人说话,
解释他为什么非得如此不可。
通过他的讲述,五行法师李越池以更加饱满的形象出现在少年们面前。
李越池十岁就被发现身怀道根,得以顺利进入庞山修行,看相貌只有三十几岁,其
实今年六十七岁,作为一名五行法师,他的职责就是云游天下斩妖除魔,在这个过程中
,见识过无数稀奇古怪的事情。
“他比绝大... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 25 第七十一章 幼魔出世
珍贵的招神黑烛,居然趁主人不在的时候自行燃烧起来!
小秋痛惜不已,没空多想,急忙冲上床端坐,努力平静心情,以尽快进入存想状态。
夜色已深,之前那场非妖事件,由于杨都教出现,弟子们都老实回房休息,小秋因
此没去叫隔壁的大良帮忙守护。
豁通三田共有地、泽、天三劫,数上丹田泥丸宫的天劫最不好度,当初在洞穴里度
劫的场景,小秋至今也没想起来,但他听都教们介绍过,天劫时魂魄离体,由此清空泥
丸宫,方便祖师神魂入住,期间有一个极大的危险:魂魄一旦习惯于独立,很可能就再
也不会回到主人体内。
没经历过的弟子很难想象这会是一种怎样的感觉,因此管金吾之前追问不休的时候
,小秋无法给予回答。
想到这里,小秋终于感觉到有点不对头。
往常进入存想状态时,脑子里无思无想,就像是一场恰到好处的睡眠,安详而空白
,可这一回他居然在想事情!
他在想魂魄离身,他在想泥丸宫此时正在发生什么,有那么一刻,他还在想黑烛自
燃得真不是时候……
突然间,小秋呆住了,他不知道什么时候睁开了双眼,正在盯着……自己!
对面的自己仍然闭着眼睛,... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 26 第一百二十一章 围观妖王
杨清音觉得天旋地转,对一名道士来说,这是危险的迹象,她却非常喜欢这种感觉,靠
在小青桃身上,醒眼迷离地看着篝火周围的众人。
“为什么你的酒比较好喝?上回咱们杀妖路上买的酒却那么难喝?”她抬起胳膊指
向周平,无力地划了一圈重重落在腿上。
“这是我花高价买来的西介城秘酿,仙人集独一份,再找不出第二坛,当然要比小
客店的村酒好喝百倍……”
周平大肆吹嘘,脸色粉红的辛幼陶立刻揭穿他的老底,“哪来的西介城秘酿?这就
是最普通的酒,大家喜欢喝,是因为檀羊的肉好吃。我五六岁的时候吃过一次,是什么
地方进贡来的特产,那味道记忆犹新,和今天这只差不多。不过要是让我认真比较的话
……”
关神跃打断王子的话,举起酒碗说:“酒好喝,肉好吃,都是因为大家坐在一起。
我在庞山待了近十年,就今天这一顿吃得最香。”
众人七嘴八舌地取笑关神跃的套话,却又都觉得他说得没错,于是一起举碗,不管
有酒没酒,喝下最后一口,奋力起身,向山谷入口走去。
“不想走路。”小青桃撒娇一般说话,与杨清音互相搀扶,“早知要喝这么多酒,
当初不如把羊肉带到村里去。”
... 阅读全帖 |
|
h*o 发帖数: 1035 | 27 情感上有些难以接受,但是的确是这样啊。不要只看16节,上下都看:
约 3:13 除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。 约 3:14 摩西在旷野怎样
举蛇,人子也
必照样被举起来。 约 3:15 叫一切信他的都得永生。(或作“叫一切信的人在他里面得
永生”)。 约
3:16 “ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永
生。 约 3:17
因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同。),乃是要叫
世人因他得救。
约 3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
18节说 “信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名
。” |
|
G*******s 发帖数: 4956 | 28 赛 14:12 “明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的,何竟被砍倒
在地上? 赛 14:13 你心里曾说:‘我要升到天上,我要高举我的宝座在 神众星以上
;我要坐在聚会的山上,在北方的极处; 赛 14:14 我要升到高云之上,我要与至上者
同等。’
Isa 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning!
how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! Isa 14:
13 For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will
exalt my throne above the stars of God, I will sit also upon the mount of
the congregation, in the sides of the north, Isa 14:14 I will ascend a... 阅读全帖 |
|
S*******e 发帖数: 1093 | 29 印度人忽悠中国那不是盖的!
按:印度教认为,释迦摩尼佛是毗湿奴的化身,创立佛教来把坏人骗入地狱。佛教在信
仰印度教的人眼里是地狱教。
释迦以自创之佛教,打垮了所罗门教,他信佛吗,他不信佛,他信他自己,他只相信他
自己,在他看来,他自己就是佛。总有蠢人说什么独夫民贼,蠢人们不知道,他们所供
奉的的释迦佛正是独夫之首,众贼之王。不附合社会发展的伪文化,最终的归宿必然是
死亡,在印度,印度教最终击溃佛教,释加成了丧家之犬,可在以中国为中心的东方,
佛教却一枝独秀兴盛一千多年而不衰落,这是家贼外鬼联合作祟的结果,你有没有注意
到,无论是在中国和日本,还是在南韩和泰国,在那金光闪闪的活佛们的身后左右,总
隐隐约约的出现儒和道的身影,总有儒和道这两个被佛教的活佛金钱权贵洗空大脑的家
奴牛鬼蛇神权威与灭佛人生死相搏,总有那被金钱奴化且戴有所谓道德项圈的读书人去
镇压自强上进要求合理的人们。
佛教能在中国长盛不衰,因为它在一翻潜心经营之后已然成功附体于我中国文化中国精
神,成功附体于中国的封建皇帝,中国的封建皇帝需要这尊神,需要这尊神用独有的麻
醉手段把所有人麻醉成唯命是从的奴隶,需要量这尊神的空空天... 阅读全帖 |
|
|
|
b*********8 发帖数: 985 | 32 耶稣的标准太高了,所以我们是一个义人也没有。神提出了一个人不能企及的标准,人
做不到,就是人的问题而不是神的问题了?神太为难人了吧。要不是人的原罪,按说本
来是可以达标的。原罪哪里来的?神给人自由意志。于是夏娃受了魔鬼的诱惑和亚当一
起吃了苹果,有了原罪。蛇(撒旦)是谁造的? 哦,是堕落天使啊。以前还是天使长
。谁造的?谁使他堕落的? |
|
c*c 发帖数: 2397 | 33 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 34 “法海你不懂爱,雷峰塔会掉下来”,跨年晚会上龚琳娜的这首新歌《法海你不懂爱》,使很多人脑中就一直盘旋这段旋律,再度掀起一阵“传唱狂潮”。在跨年狂欢夜还没有结束,就已经开始疯传了,甚至被网友称为“病毒式歌曲”,然而不管是骂还是赞,都已经说明,龚琳娜再次成为热点人物,她的这首新歌也立刻再度被列为神曲,引起网友争议。
记者从湖南卫视春晚节目组获悉,在跨年狂欢夜上有精彩表演的龚琳娜将再度牵手湖南卫视,于2月4日晚的春晚舞台上献上她和洋老公老罗共同创作的新作《金箍棒》。刚在跨年夜演绎了“白素贞”,这回要开始挑战百变孙悟空,龚琳娜这是要逆天了。
值得一提的是,龚琳娜已经成为了芒果台晚会的收视法宝。当年的《忐忑》,今年的《法海你不懂爱》,都持续获得了社会的高度关注。这次采访龚琳娜,她兴致高昂地提到了她的最新力作《金箍棒》,并告诉记者这首歌将是继《忐忑》与《法海你不懂爱》之后,另一首奇曲的开始,且这首《金箍棒》的难度系数大大超越了《忐忑》,不光是嘴皮子功夫,更需要强大的气场。而网友们也纷纷表示,龚琳娜的歌曲不仅曲风具有艺术功底,而每次亮相的造型也颇具创意,足以证明龚琳娜的每一次亮相、每一首新作都极具功... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 35 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
|
j****e 发帖数: 12067 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:08:13 2011, 美东)
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖 |
|
q****3 发帖数: 2223 | 37 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 裝甲車、神九、同鄉回歸show
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 22:36:55 2012, 美东)
2012年6月19日 | 分類: 傳媒生態,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 (原載於:KURSKHK
.NET)
(一)裝甲車
《東方日報》指這十多輛裝甲車、工兵用車入城不屬於正常換防。如果報導屬實(不要
忘記那是東方),那等於增兵香港。當然,那可以是因為胡錦濤會來香港作出的部署,
中共領導有那麼多仇家,天曉得今次是薄熙來餘黨、東突,還是上年上訪的駐港部隊家屬
正常換防調動也好,增兵維穩也好,解放軍裝甲運兵車在街上出現,很難不鈎起大家對
解放軍入城既記憶。你可以說是香港人太敏感,是的,1989的王維林阻擋坦克的相片、
2012年鎮壓藏區的「藏漢一家親」裝甲車相片大家還記憶猶新。
不喜歡解放軍裝甲車就是不喜歡,那是很容易說明原因的。
(二)神九
星期六(6月16日)無線晚間新聞,播了很久神舟九號升空、領導講話、太空人家屬很
高興之類的東西,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 瑪雅金字塔下發現隱藏一千多年的秘密通道
自16世紀倍西班牙征服者發現以來,古老的瑪雅金字塔就一直令探險者著迷。直到如今
,它們的秘密仍在被不斷地發掘。
最近,考古學家發現了一條秘密通道,他們認為這條通道連接著墨西哥奇琴伊察庫庫爾
坎神廟中的地下洞穴。據悉,該洞穴由水填充。
傳說中,瑪雅人會將同胞獻祭,投入洞中。此前,研究人員也曾在探索過程中,發現了
洞中的人類遺骸。
有了新秘密通道的發現,研究人員希望能夠揭開該地點的秘密,以及關於瑪雅人古代信
仰的更多細節。
由水下考古學家吉爾莫帶領的瑪雅大型含水層項目利用先進的成像技術對這裡進行了研
究。
他們使用可穿透地面的雷射雷達,發射電磁信號,使其穿過金字塔的牆壁和其他建築結
構,以映射出寺廟主要結構的地下形態。
目前,他們已確認了這條隧道的存在。下一步,研究人員希望能夠找到這條通道的入口
,並真正走進這神秘的處所,親身進行探索。
這個通道是在一個更小的埋葬室內被發現的,這裡目前是封鎖狀態,被稱為骨瓮。
吉爾莫博士表示:「通過骨瓮,我們可以進入建築物下面的洞穴。我們就是在那裡發現
了一個封閉著的通道,它很可... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 39 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
|
l*****e 发帖数: 16384 | 40 1、好有道理类
知乎上一些碾压智商的神回复
问:为什么越靠北方地区的人性格越直接、彪悍?
答:天寒地冻的,哪有时间和你磨叽。
问:你怎么看待相亲?答:相亲这件种事唯一的价值就在于:当你见到相亲对象的那一
刻,你就知道你自己在介绍人眼中是个什么货色了。
问:有什么诗词拼凑得让你觉得很精彩?答:情不知所起,一往而深,再而衰,三而竭。
问:35 岁了还不结婚的男人是什么心态?和他们谈恋爱靠不靠谱?答:有可能是博士
刚毕业。。。。
问:回忆有什么价值?答:回忆是目前人类穿梭时空的唯一方法。
问:你遇到过哪些代沟?答:小学语文题关联词填空:60后:他宁可牺牲生命,也不出
卖组织。70后:他害怕牺牲生命,所以出卖组织。80后:他与其牺牲生命,不如出卖组
织。90后:他即使牺牲生命,也要出卖组织。00后:他白白牺牲生命,忘了出卖组织。
问:CBA 和 NBA 比赛的差距在哪?答:NBA:这球居然进了? CBA:这球居然没进?
问:为什么诸葛亮常年拿一羽毛扇?答:跟CPU上面必须装风扇是一个道理
问:男士身上最重要的装饰是什么?答:房产证。
2、无言以对类
知乎上一些碾压智商的神回复
问:连续被实习生... 阅读全帖 |
|
o****s 发帖数: 221 | 41 那么你如何理解圣经记载的撒但和蛇引诱夏娃的话语,仇敌辱骂攻击神的恶言,以及耶
稣斥责的出自人的教训,如:太23:16-19
“...你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就
该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢,还是叫金子成圣的殿呢?
你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨
守。’你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?"
这是记载在新约上的人的教训或遗传,被主耶稣斥责和纠正的。你如何理解呢?
你是否认为这些都是神自己的话语和直接的教导呢?
保罗关于独身的教导,很清楚地说,他没有主的命令,是他自己的建议,并非神明确的
命令。当然这一教导是否合神的心意,那是另一个问题。不要片面夸大和扭曲我的话。
我坚信圣经无误,然而并非你那样的机械理解。你不信圣经,任你如何攻击和歪曲圣经
,对我恐怕是无效的,你费心了。 |
|
m****r 发帖数: 1904 | 42 你们要不断恳求+,就必给你们;不断寻找,就必找到;不断敲门+,就必给你们开门。
8 凡恳求的,就得着+;凡寻找的,就找到;凡敲门的,就给他开门。9 你们谁有儿子+
求饼,父亲竟然拿石头给他呢?10 或者求鱼,父亲竟然拿蛇给他呢?11 你们虽然邪恶
+,尚且懂得送好东西给儿女,何况你们在天上的父亲,不是更要把好东西+赐给再三恳
求他的人吗?
根据马太7:7只要你想坚持不懈地真正认识上帝,他就会亲近你,并让你认识
神不像我们人一样。神看的是内心,也许她曾经是妓女,也许他曾经是盲人和麻风病人
,这些人都曾经在污秽不堪的环境里生存。这样的人神都要挽救的。相反对于高高在上
指点别人的法利赛派神是不眷顾的。 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 43 马太福音
10:14凡不接待你们,不听你们的话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上
的尘土跺下去。
10:15我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢。
10:16我差你们去,如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。
使徒行传
28:25他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说,圣灵藉先知以赛亚,
向你们祖宗所说的话,是不错的。
28:26他说,你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。
28:27因为这百姓,油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里
明白,回转过来,我就医治他们。
28:28所以你们当知道,神这救恩,如今传给外邦人,他们也必听受。
1)我不觉得你在辩理的过程中高过永生弟兄
2)我也不觉得你听得懂他在说什么
3)我更不会反复的把时间浪费在一个内心阀门紧闭的人身上
4)既然你抗拒救恩,那就证明自己是不配得的。那你就看着别人怎么认识神得救恩吧。
5)不认识神,是你的损失,不是我的损失 |
|
D**E 发帖数: 280 | 44 研究圣经的人常说,旧约里关于基督的豫言是在新约里得应验。例如,弥迦五章二节说
,'伯利恒以法他阿,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,到我这里,在
以色列中为我作掌权的;祂是从亘古,从太初而出。'这豫言是应验在马太二章四至六节
和路加二章四至七节。不错,这里有旧约在新约里得应验的事例。然而,关于新约是旧
约的应验,我们需要继续看见更深的事。
我们若对旧约在新约里得应验有更深的领会,就会看见基督不仅来应验豫言,也应验神
永远的经纶,就是神将自己分赐到祂所拣选的人里面,以产生召会。神将自己分赐到祂
所拣选的人里面,在旧约里曾应许、豫言、豫表、并豫影,这在新约里就藉着基督的来
临得了应验。因此,基督不仅仅来应验关于祂出生、受死、和复活的豫言;祂尤其是来
应验关于神将自己分赐到祂所拣选的人里面,以产生召会的应许、豫言、豫表、和影儿
。
旧约里所撒种子的发展与收成
新约是撒在旧约里之种子的发展与收成。圣经教师习惯说,圣经里神圣的启示是渐进的
。我也这样说到神圣的启示。然而,这样来看圣经中神圣的启示相当肤浅。事实上,圣
经中神圣的启示不仅仅是渐进的,更是发展的。
某些圣经教师说过,几乎所... 阅读全帖 |
|
J*****3 发帖数: 4298 | 45 一定要把他们都砸死
〖申13:6-8〗:“你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你
性命的朋友,若暗中引诱你,说,我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神,是
你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也
不可听从他,也不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他。你先下手,然
后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为
奴之家的耶和华你的神。”
|
|
B******y 发帖数: 2255 | 46 你大概也不明白为什么:彼得保罗约翰不先显神迹,然后传福音,或者耶稣传道时,为
什么求神迹的,祂就不给,信靠祂的祂就医治?
相信祂是创造宇宙/时空/万有的主的,肯定相信祂什么都能,所以只求祂怜悯。不相信
祂的,先要试试祂是不是,能不能。所以求神迹和求医治本质都是求神迹,信神在先的
,得着。不信在先的,得不着。
即使信神,也不可试探。祂是万有之主,不是人的奴仆,象义和团身上的咒符,供你随
意驱使。人反而是祂的奴仆。
希伯来3章:
3:9 在那里你们的祖宗以试验试探我,并且观看我的作为四十年。
3:10 所以我厌烦那一代的人,说,他们心里时常迷糊,竟不晓得我的法则;
3:11 我就在怒中起誓说,他们绝不可进入我的安息。
所以怀着‘不信的恶心’试探神的倒闭于旷野。
人若以狡诈念头试探神,那是可笑而可怜的,要知道:‘天怎样高过地,照样我的道路
高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。’祂知道你里面一切的黑暗,‘人的灵是
耶和华的灯’
所以你为求‘饮毒功/抓蛇功/玩狮子功’而洗,洗澡而已,会误了卿卿性命。
你以为洗完澡就可以开始利用神?呵呵 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 聊聊杨小凯 先知杨小凯
2013-10-18 17:14:27分类:未分类
先知杨小凯
—— 1968年,杨小凯写下大字报《中国向何处去?》之后
(澳大利亚经济学家,华人,杨小凯;图片来源于网络)
一直到2002年,我才知道这个世界有一个叫杨小凯的经济学家。那是春天的一个周
末,我在天则经济研究所看见了他,瘦弱,有些苍白,为我们慢慢讲述着“后发劣势”
的课题。大约一个多月之后,林毅夫针对小凯的演讲,专门写了一篇“后发优势”的文
章。由此,这个话题正式放大为当年最著名的经济学事件,并在一定程度上构成了很多
人分析中国当代经济的两种范式。
小凯的后发劣势表述,将经济学家沃森的“Curse To The Late Comer”,即“对
后来者的诅咒”,置放在中国百年经济史里,让人眼睛明亮。事实可能正如小凯所言,
落后国家由于模仿的空间很大,所以可以在没有好的制度的条件下,通过对发达国家技
术和管理模式的模仿,取得发达国家必须在一定制度下才能取得的成就。但这种没有制
度提升的模仿,会给长期的发展留下许多隐患,甚至可能导致失败。林毅夫的阐释显然
有意背对杨小凯而去,他不认为一个后发国家只有完成英美的宪政改革... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 48 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
|