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全部话题 - 话题: 藏寺
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s**d
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1
来自主题: Military版 - 四川十二五要建川藏川青铁路
5年内,力争建成成都至西安客运专线、成绵乐客运专线、成都至贵阳客运专线、成都
至重庆客运专线、成都至雅安铁路、成昆铁路扩能成都至峨眉段、兰州至重庆铁路、巴
中至达州铁路、叙永至大村铁路等项目,加快建设成都至兰州铁路。
新开工建设雅安至康定铁路、成昆铁路扩能峨眉至广通段、隆黄铁路叙永至织金段、昭
通至攀枝花至丽江铁路、川青铁路成都至马尔康段、绵遂内宜城际铁路等项目。加快川
藏铁路康定至拉萨段、川青铁路马尔康至格尔木段、成都至西宁铁路、乐山-自贡-泸州
铁路、宜宾至泸州铁路等项目前期工作,争取在规划期内开工建设。
http://news.sina.com.cn/c/2011-01-19/080521838677.shtml
“十二五”期间,我省将加快客运专线、快速铁路、高速公路和高等级航道建设
草案亮点
5年内,新增铁路运营里程2700公里以上,成西客专、成绵乐客专等近10条客运专
线有望跑起来;5年内,新增高速公路通车里程3700公里,18条高速公路进出川大通道
将缩短我省与周边省市的距离……
按照我省“十二五”规划,将加快客运专线、快速铁路、高速公路和高等级航道建
设,形成畅通周边省市... 阅读全帖
a*****y
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2
2011/12/24 13:54:52 来源: 国际在线 关键字:和尚 杀人犯 17年
http://www.517gf.com/FirstPage/ShowNews/?newId=3356
图为2011年7月1日,杭州,徐心联在寺庙以惟迪法师的名义献血。
——“穿僧衣的未必都是和尚,和尚口念的未必是佛经,对菩萨顶礼膜拜的——未必
是觉者。”2011年11月28日夜,江西九江警方实施“清网行动”,意外揭示了杭州净慈
寺监院惟迪法师的另一身份——江西九江一宗命案的嫌犯——徐心联。
记者调查显示:从1994年到2011年的17年间,徐心联更换过多个姓名,游走于僧俗
两界,由杀人嫌犯变身为名寺监院,内心在自首悔过和隐匿逃避之间挣扎。17载后,徐
心联称:当年的苦果由自己种下,如今当有此业报,但自己向佛之心不会变。
九江市中级法院司法材料中,关于这起血案的记录,有如黑色青春期电影:1994年
7月25日,24岁的九江县水泥厂职工王军民,在医院诊断出患有腰椎体结核,怀疑是读
书时被同学徐敏踢打所致,遂埋下报复之心。两天后,恰逢徐心联邀集3名同伴,来到
王军民在厂里的单身宿舍,与在宿舍的3... 阅读全帖
wh
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3
(先插播广告:下周又要回国,有老乡需要带什么的告诉我啊,不怕行李重,
aldernetwork会给我包一架专机 ……)
从常州沿高速开四小时到宁波。苏州路段略堵,可见企业多、货运发达。只是为了节省
昂贵的公路费,国内的卡车都严重超载,顶着满溢的货物灰头土脸地费力爬行,速度大
致在80公里/小时,相当于50mph,不像美国高速上一辆辆簇新的卡车飕飕飞行。途经08
年建成的杭州湾大桥——以前从上海、江苏到宁波需要绕行杭州,有了新桥可以从嘉兴
跨海直达,节省一个多小时。
大桥S形曲线蜿蜒36公里,开车二十多分钟。
前半段天还亮,后半段已黑夜,桥灯刷地齐亮。水面如铁,火龙腾跃,叹人功伟业。此
桥建成时打破世界第一跨海大桥长度纪录;去年又被青岛胶州湾大桥超越。楼越建越高
,桥越造越长。好在只听说跨江、跨河大桥屡屡坍塌的事故,跨海幸无恙。
次日先拜访我国最古老的私人藏书楼——天一阁,由明朝的范钦及其历代子孙修建保存
,其名来自《易经》的“天一生水”之说,寓意以水克火,远离藏书之患。正门即见硬
山顶屋檐两旁高高的防火防盗的风火墙;园内亦处处皆是。
“南国书城”匾额为潘天寿所书,抱柱金文由版本学家顾廷... 阅读全帖
S**U
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4
来自主题: Wisdom版 - 关于如来藏思想
玄奘去印度佛教中心那烂陀寺时,那烂陀寺有讲部派佛法的,有讲中观的,有讲唯识的座主(大德)。没有讲如来藏的。印度要更晚才有论师讲如来藏。
到现在,藏传的宗义书,以二大二小乘概括佛教宗义∶经部、有部、唯识、中观。也没有如来藏。虽然密教的大圆满、大手印都是以如来藏见为本。
南传更没有如来藏。
如来藏思想在中国特别流行,符合中国人普遍好简、好易、好圆融的心理。不思善、不思恶,减少虚妄分别,回到清净心,对烦恼有一定效果。依如来藏修定,对不少人也能见到效果。这些都有价值。依如来藏思想修观能否解脱,才是问题。
p*****c
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来自主题: Military版 - 印度調查大寶法王 自毀西藏牌
印度調查大寶法王 自毀西藏牌
* 2011-02-01
* 旺報
* 【方天賜】
 印度警方1月27日因調查一起非法土地交易案而進入17世大寶法王噶瑪巴喇嘛(
Karmapa Lama)駐錫的上密院搜查。根據《印度時報》,印方總共查扣了8500萬盧比(
約5950萬新台幣)現金。由於印方認為這些資金來源及用途可能涉及非法,所以已將大
寶法王的助理留置調查,就連大寶法王本人也遭到警方詢問。
 印懷疑大寶法王為特務
 令外界震驚的是,印度媒體不斷引用「印度情報單位」或「印度官員」的質疑,
認為大寶法王可能是中國派來臥底的特務,意在掌控海外流亡藏人的勢力。但是,大寶
法王不同於第11世班禪的雙包爭議,是受到北京與達賴喇嘛共同承認的藏傳佛教領袖,
也被認為是達賴喇嘛的政治繼承人選之一,故這起事件引起極大關注。
 印度當局在查扣的8500萬盧比現金中,發現了110萬元的人民幣(約700萬盧比)
,但比例上並不離譜,且除了人民幣外還有25種包括新台幣在內其它貨幣。如果僅僅以
此便要坐實大寶法王與北京當局的「特務」關係,顯然太過牽強。更何況,大... 阅读全帖
q****n
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6
现在应该有部分建好了。
另外,大报恩寺遗址公园和牛首山遗址公园昨日奠基,主体预计2014年8月前建成 并部
分对外开放。
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大报恩寺
大报恩寺,位于南京城南古长干里,即今中华门外的雨花路东侧。明清鼎盛时期,
其范围达“九里十三步”,曾与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺,辖领城南一带次大
刹二座,中刹十四座。该寺原址有建于吴赤乌三年 (240 年 ) 的长干寺及阿育王塔,
史称长干寺为 “江南佛寺之始”。后代多有兴废,宋天禧元年 (1017 午 )“ 诏改长
干寺曰天禧寺 ”,元至元二十五年 (1288 年 ) 春正月“诏改天禧寺为元兴慈恩旌忠
教寺”,后毁于兵燹。明洪武末年,工部侍郎黄立恭奏请重建,费金二万五千两。大报
恩寺的营建工程浩大,尤以琉璃塔为艰。
2010年下半年动工,建成即对外开放 “金陵大报恩寺琉璃塔暨遗址园区的一期工
程,2010年下半年要动工,2011年年底前必须完工,而且一完工就要向市民开放参观。
”(百度百科)
大报恩寺地宫藏珍宝 堪称文物界“清明上河图”
盛世重光仪式之后,从大报恩寺塔遗址(长干寺)地宫出... 阅读全帖
b*****d
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7
来自主题: Military版 - 四川阿坝县再发藏人自焚事件
【多维新闻】四川阿坝再发藏族还俗僧人自焚事件。10月15日上午11时30分,格尔登寺
一还俗僧人在县城恰塘中街菜市场附近自焚,这已是四川阿坝县这个月第3起自焚事件
,也是今年以来第7起。目前,自焚者仍在阿坝县医院抢救。
总部设在伦敦的海外的西藏人权组织人 “自由西藏”(Free Tibet)组织则在官网上表
示,自焚的是一名19岁还俗僧人,名为诺布•达什(音译,Norbu Dathul),他自
焚前曾高喊“西藏要自由、让达赖喇嘛回来”。
“自由西藏”指出,有越来越多人准备以牺牲生命的方式表达抗议,当地情势“极为紧
张”。藏族人正以自己的生命或是冒着被监禁的危险,企图引起世人注意这场世界上最
大、也是历时最长之一的人权危机。
大陆半官方中新社则访问了四川省佛教协会副会长甲登活佛。他就此发表评论说,最近
1个月内发生数起格尔登寺僧人及还俗僧人自焚事件,引起当地信众反感,不少人担忧
这把藏传佛教引向宗教极端主义。他表示,藏传佛教里,自杀是非常重的杀戒,罪行与
杀佛相同。任何理由的自残行为,都有悖人性。
甲登活佛表示,自焚的僧人中年龄最小的仅仅16岁,最大的也不过20来岁,人生观、... 阅读全帖
b*****d
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8
来自主题: Military版 - 两会期间再曝三起藏人自焚事件
【多维新闻】美联社5日援引美国政府支持的自由亚洲电台当日发布的消息称,3月3日
、4日和5日,分别有一名藏族女学生、妇女和男青年在藏区自焚身亡。就在事件发生时
,一年一度的全国“两会”刚刚拉开帷幕。
3月4日,在甘肃省玛曲县,一位藏族女中学生在一个菜市场自焚,当场身亡,但自由亚
洲电台没有透露女孩的姓名和年龄。自由西藏5日透露称,该学生名叫彻仁吉(Tsering
Kyi),20岁,在自焚过程中她几次握紧拳头,举过头顶。
据当地消息来源称,女孩自焚后,当时在场的汉族商贩向女孩扔石头,但未说明攻击她
的缘由。激怒了当地藏人,险些引发汉藏冲突。
次日早晨6点半,在四川阿坝县格尔登寺,一位名叫仁珍的32岁藏族妇女为抗议中共当
局统治,在寺前的派出所前自焚,当场死亡。
自由亚洲电台引述流亡印度的格德寺僧人康亚次仁(Kanyak Tsering)的话说,自焚时
,仁珍高喊要求达赖喇嘛回到西藏和西藏自由的口号。仁珍的丈夫去年去世,仁珍死后
留下三个孩子,最小的才几个月大。自由西藏则称她有四个孩子。
就在这名妇女自焚之后的第二天,藏区再次发生自焚事件,一名名叫多吉的藏族青年在
四川省阿坝自治区自焚身亡... 阅读全帖
b*****d
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达赖集团专门发布指导书操纵藏人自焚
2013年05月17日02:39 新京报 我有话说(51人参与)
西藏流亡议会议员拉毛杰和其炮制的《自焚指导书》。 西藏流亡议会议员拉毛杰和其
炮制的《自焚指导书》。
2009年2月27日,一名僧侣在阿坝县洽唐西街自焚。本版图片/央视截图 2009年2月27日
,一名僧侣在阿坝县洽唐西街自焚。本版图片/央视截图
为使国际社会认清一段时期以来中国境内个别地方发生的自焚事件的真相,中国中
央电视台经过深入调查采访,制作了《从〈自焚指导书〉看达赖集团怎样操弄自焚事件
》综合性电视专题片。据新华社
据央视报道 近年,在四川甘孜等藏区,多次发生僧侣自焚事件,自焚事件接连发
生的背后,是达赖集团专门发布《自焚指导书》进行操纵。《自焚指导书》指导藏人自
焚的方法、时间和地点,这种教唆自焚的做法招致西方学者以及媒体的批判。
流亡藏人制造《自焚指导书》
2013年3月,26岁的村民班玛加,企图在四川省甘孜藏族自治州色达县城实施自焚
,被当地警方及时查获,警方同时还从他身上查获了他事先写好的遗书和几十张根据遗
书复印的传单,据班玛加交代,遗书是按照前不久网上出现的一份... 阅读全帖
i*****e
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10
来自主题: Family版 - 藏殿
我表哥信佛,是一家佛寺的俗家弟子。
有次他领我去北京的龙头寺,在北京的中轴线上,位于龙头的位置,所以叫龙头寺。
龙头寺有个殿,叫藏殿,但是藏外面没有那两点,而殿字上加了两点(权且说是两点吧
, 我不知道该怎么形容) ,说这又叫舍得殿,没有舍就没有得。
表哥说我有佛缘,一直劝我信佛。
y****e
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11
来自主题: Military版 - 雪域纪实:藏地没有传奇 (转载)
【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: fwoods (fwoods), 信区: Thoughts
标 题: 雪域纪实:藏地没有传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 12:56:59 2012, 美东)
藏地没有传奇
一,
2011年,11月,10日,黄昏。
哥终于到了哈达首府。同行的是一对恋人:男孩叫西尔诺、女孩名桑珠。(在路上,哥
捡到这对来拉萨朝拜的孩子。俩孩子来自川地藏区同一村庄。)
夜晚,我们仨一起到东措国际青年旅舍投宿。没想到,东措国际青年旅舍直接拒绝了西
尔诺和桑珠,只同意哥一个人住下。前台小姐的说法是:川地藏人很麻烦,公共安全局
打过招呼,不给住。(东措国际青年旅舍接待能力相当大,已是淡季,游客相当少。)
哥彻底无语。雪域高原,阳光之城,直接就给了我们一个下马威。
西尔诺和桑珠一脸困惑:矣,矣,我们是良民矣,良民也不给住矣。(孩子们天真得可
爱,哪里有资讯来源。)
哥问两个孩子:西尔诺,生气吗。桑珠,没生气吧?
西尔诺不停的叹气:“我们不要生气,我们来看布宫。挪威哥,我们不要生气。”
桑珠不作声,走出东措好远,才说:“挪威哥,... 阅读全帖
e**a
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12
http://news.sina.com.cn/c/2013-05-17/023927146500.shtml
为使国际社会认清一段时期以来中国境内个别地方发生的自焚事件的真相,中国中
央电视台经过深入调查采访,制作了《从〈自焚指导书〉看达赖集团怎样操弄自焚事件
》综合性电视专题片。据新华社
据央视报道 近年,在四川甘孜等藏区,多次发生僧侣自焚事件,自焚事件接连发
生的背后,是达赖集团专门发布《自焚指导书》进行操纵。《自焚指导书》指导藏人自
焚的方法、时间和地点,这种教唆自焚的做法招致西方学者以及媒体的批判。
流亡藏人制造《自焚指导书》
2013年3月,26岁的村民班玛加,企图在四川省甘孜藏族自治州色达县城实施自焚
,被当地警方及时查获,警方同时还从他身上查获了他事先写好的遗书和几十张根据遗
书复印的传单,据班玛加交代,遗书是按照前不久网上出现的一份自焚指导书的要求写
下的。甘孜州的这起自焚未遂事件使《自焚指导书》浮出了水面,这份指导书出自曾连
任达赖集团所谓西藏流亡议会议员的拉毛杰之手,目前他仍在达赖集团教育系统任要职
,这份由达赖集团要员一手炮制的《自焚指导书》,实际上就是指... 阅读全帖
f****s
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13
来自主题: Thoughts版 - 雪域纪实:藏地没有传奇
藏地没有传奇
一,
2011年,11月,10日,黄昏。
哥终于到了哈达首府。同行的是一对恋人:男孩叫西尔诺、女孩名桑珠。(在路上,哥
捡到这对来拉萨朝拜的孩子。俩孩子来自川地藏区同一村庄。)
夜晚,我们仨一起到东措国际青年旅舍投宿。没想到,东措国际青年旅舍直接拒绝了西
尔诺和桑珠,只同意哥一个人住下。前台小姐的说法是:川地藏人很麻烦,公共安全局
打过招呼,不给住。(东措国际青年旅舍接待能力相当大,已是淡季,游客相当少。)
哥彻底无语。雪域高原,阳光之城,直接就给了我们一个下马威。
西尔诺和桑珠一脸困惑:矣,矣,我们是良民矣,良民也不给住矣。(孩子们天真得可
爱,哪里有资讯来源。)
哥问两个孩子:西尔诺,生气吗。桑珠,没生气吧?
西尔诺不停的叹气:“我们不要生气,我们来看布宫。挪威哥,我们不要生气。”
桑珠不作声,走出东措好远,才说:“挪威哥,我有伤心好多,我有奇怪好多。”字象
是一个一个吐出来的。声音好低,好低好低。
还好,没费很多力气,哥就找到了拉萨河畔一间房子。那里叫仙足岛,六百,一月。
在拉萨的日子,我们仨,就同住这间小小的屋。
二,
小区有间酒吧,好小好小的酒吧。至多十个平方,... 阅读全帖

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14
外国人入藏证及旅游指南
外国人及台湾同胞进入西藏,都需要办理旅藏确认函,就是常说的入藏函,台胞称呼入
藏纸,英文名称:Tibet Travel Permit。
外国人旅藏的有关规定
根据国家旅游局规定,外国旅游者、台湾游客和海外华人(香港、澳门居民持中国特区
护照或回乡证者除外)在藏期间不允许自行旅游,不论客人人数多少,必须有组织、有
计划地组团旅游。入藏函是指非中国公民、非中国护照持有者、非中国公民身份证持有
者,进入藏区需要办理进藏签证。
哪些人需要办理“入藏旅游批准函”?
1、非中国公民身份证持有者-中国台湾的游客;
2、非中国护照持有者-外籍护照持有者。
注:海外华人若无中国护照也需办理“入藏旅游批准函”。
注:现已取消港澳地区人员进藏旅游必须提供“入藏旅游批准函”的规定。港澳游客持
中国特区护照、“港澳同胞回乡证”(1998年以前签发,有效期10年)或“港澳居民来
往内地通行证”均可自行赴藏旅游。
About Tibet Travel Permit (chinese name: 外国人旅藏确认函)
1. only foreign passport holders and vi... 阅读全帖
n**********a
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15
敬錄自《入中論略釋.般若燈》 益西彭措堪布 著
乙三(班智達之傳相)分二:丙壹、戒香寺之傳相;丙貳、那爛陀寺之傳相。
藏漢佛法均來源於古印度,在古印度有眾多寺院,其中最著名的兩大寺院,即
那爛陀寺與戒香寺。二大寺院中常有眾多大班智達講、辯、著。後世講法的方式除彌勒
菩薩所傳、世親菩薩發揚的五種傳法方式(必要、略說、解義、連貫、辯答)以外,多
數班智達都遵循了這兩大寺院的傳法方式。
丙壹、戒香寺之傳相:
令聽法者法器清淨,即先講作者之功德,其次再講該論著之功德。又依《華嚴
經》強調聞法者於聞法時應作四想:於法作妙藥想,於己作病人想,於傳法上師作善巧
醫師想,於自己聞法修法作療病想。
佛法興起、弘揚的過程:即是講佛陀在因地間如何發心、行持十度,證得佛果
後如何廣轉法輪,最後又在有粗重分別心的凡夫面前示現涅槃,經阿羅漢三次結集經、
律、論三藏,班智達們著論弘法等。雪域宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》即是遵循了
戒香寺的傳法方式,因彼傳承上師阿底峽尊者來自戒香寺故。
b****e
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16
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标 题: 如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月,我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道,别致的观音殿与和如图书馆,以及美丽的七宝湖,在这个庄严的佛
教道场,我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师,美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者,而这次主七的开印阿阇
黎,兼通北传和上座部佛学,深入经论和禅修,为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七,其教法追随南传佛教的风范,与北传中国禅宗的方法和道风十分不同,令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示,以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松,而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖
v*****r
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17
来自主题: _XiZang版 - 2006滇藏行--路线
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: voyager (silent), 信区: Travel
标 题: 2006滇藏行--路线
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 9 04:12:25 2007)
Day0:香港-深圳-昆明。
Day1:昆明飞中甸,中甸-飞来寺(包车)
Day2:飞来寺-芒康(包车)
Day3:芒康-邦达(班车),邦达-八宿(包车)
Day4:八宿-然乌(包车),徒步瓦村
Day5:然乌-来古冰川(包车,徒步)
Day6:然乌-米堆冰川(蹭车,徒步)
Day7:然乌-波密-鲁朗(蹭车)
Day8:鲁朗徒步,鲁朗-八一(班车)
Day9:八一-派镇-南迦巴瓦观景台-直白村(班车,包车,徒步)
Day10:雅鲁藏布江大峡谷一段(徒步),直白-派镇(摩托)
Day11:派镇-八一-拉萨(班车)
Day12:拉萨,大昭寺
Day13:拉萨-当雄-纳木措-当雄(包车)
Day14:当雄-拉萨(包车),藏医院
Day15:布达拉宫,小召寺
Day16:拉萨-重庆(解放碑)-深圳-香港
u***r
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http://www.wforum.com/news/photos/newsViewer.php?nid=38236&id=4
BBC中文网 2012-01-26 09:24:02
自从周一以来四川藏区发生抗议冲突,军警向示威者开枪,不断有藏人死亡,加剧了在
比邻西藏的紧张局势。
报道说,四川藏区发生抗议暴力事件后,西藏首府拉萨也出现紧张气氛。当地消息人士
对记者说,拉萨酒店已经不接待拉萨市区以外的藏人。
香港《明报》报道说,中国当局已经停止向外国游客发放2月和3月的进入西藏许可,避
免藏历新年期间出现大规模抗议事件。
四川藏区连续发生冲突事件后当局已经开始封锁消息。有网民发消息说,看到军警向西
藏调遣。流亡藏人议会议员说,有迹象表明当局正向藏区增兵。
还有人说,四川成都政府部分部门已经提前结束春节放假。
藏人身亡
四川甘孜藏族自治州的炉霍县和色达县星期一和星期二分别发生藏民与警察冲突事件。
两日的冲突中警察均有对藏民开枪的行为,造成至少两人死亡。
有记者从四川泸定发回报道称,炉霍和色达两地均有大量军警注入,民众的活动遭到严
重限制。
目前从炉霍和色达以外已经无法向两地打通电话,... 阅读全帖
L******I
发帖数: 309
19
记者从相关部门获悉,5月27日下午玉树州曲麻莱县发生一牧民因感情纠纷自杀事
件,而该县秋智乡阿智寺僧人才扎别有用心将此案件捏造为涉藏自焚事件。
据了解,此案件死者为旦增西然,男,藏族,时年33岁,曲麻莱县秋智乡加巧村二
队牧民,与妻子离异多年,与8岁左右女儿一同生活。5月15日在挖虫草途中与女友因感
情问题发生争执并遭到女方拒绝,遂于5月27日在该县约改镇岗当村江荣沟用汽油点燃
自杀身亡。事发后,该县秋智乡阿智寺僧人才扎(男,藏族,25岁)乘给死者父亲送东西
的机会,在其家中用手机拍下死者照片,并将死者生前身穿红色藏袍的照片进行翻拍,
随后将所拍照片通过微信发给在印度的僧人。5月29日境外藏独网站出现旦增西然生前
及尸体照片,故意将这起案件捏造为涉藏自焚事件,并发布煽动性言论,歪曲事实,扰
乱视听,妄图达到不可告人的目的,破坏藏区社会和谐稳定。经审查,犯罪嫌疑人才扎
对其违法行为供认不讳。
l****z
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20
来自主题: USANews版 - 两名藏人僧侣自焚
英国《金融时报》 吉密欧 北京, 吉瑞加•西瓦库玛 新德里报道

据中国境外的西藏流亡者和活动组织称,两名年轻的藏人僧侣周一在中国西部自焚,抗
议政府的宗教管制。
这两名18岁的僧侣都来自中国西部省份四川的格德寺(Kirti monastery)。今年3月,21
岁的四川僧侣彭措(Phuntsog)自焚,引发了抗议和中国安全部门的高强度镇压。据活动
组织自由西藏(Free Tibet)称,周一自焚的一名僧侣是彭措的弟弟。
“他们高喊:‘达赖喇嘛万岁;我们需要立即得到宗教自由’,”一名在印度流亡的格
德寺僧侣对英国《金融时报》表示。
“自焚发生后,警察扑灭了火焰,并把尸体带走了。我们不知道遗体在哪里,也不知道
状况怎么样,”次仁(Tsering)说,他是西藏流亡政府所在地印度山区小镇达兰萨拉(
Dharamsala)的一名活动分子。
据活动分子称,周一的自焚事件是6个月以来第三起涉及藏人僧侣的事件,但仅为西藏
数十年来的第四起。
v******a
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21
来自主题: Henan版 - 桐柏水廉寺
水帘寺依山傍水,山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛楼、毗卢殿层层递高。赵朴初、王学仲
、陈天然等名家书写匾额。寺内供有由新加坡和香港的原桐柏山和尚捐赠,从缅甸运回的
白玉佛,高1.62米,重1.8吨,其高其重,其工其精,国内少见。1987年9月16日国务委员
宋健视察桐柏游览水帘寺时连说:"国宝、国宝"。由尼僧护法的白玉菩萨,也是由在缅甸
的桐柏山和尚再传子录奉献祖庭的,现在观音禅林供奉。禅林后方的松林中新辟一处塔林
,中有传虚和尚塔和普同塔。由海外捐赠的三部大藏经,藏于建筑别致的藏经阁中,成为
桐柏山佛文化的瑰宝,为桐柏佛文化提供了丰厚的资源。由台湾高僧捐献的二枚佛舍利,
珍藏于舍利塔内,成为镇山之宝。水帘寺原方丈印恭大和
尚,是白云山系第十二代的一位高僧,1985年11月在广东别传寺由本焕法师授予法正,为
全国禅宗临济宗第四十五代衣钵传人,参与编撰《中国佛教名寺名人录》,著有《白云山
志》,在国内外佛界有着广泛影响。
i***s
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他也会失眠也会生病,他不是“神”是人。日前,随着珠海市中级人民法院的法槌落下,一审宣判决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身的结果让“华藏宗门”教首吴泽衡最后一丝期望破灭。而此时,被他威胁假借“双修”之名实则强奸的“女信徒”们也幡然悔悟,那些被他神话的“神环”所欺骗的追随者们也悔不当初。法律让吴泽衡褪去欺骗的面具,还原了他丑恶的真面目。
“找身份证”和“手机屏幕复原”这两个故事很多弟子都是通过口耳相传得知,迄今为止,也并未找到亲见者。在法庭上,检方也曾就此让吴泽衡再次还原一下手机屏幕,吴很坦白地说,这就是个把戏。
被抓时正在进行“双修”
2014年7月,公安民警在经过周密调查和部署后进入吴泽衡的家中,当时他正和一位女信徒在卧室内“双修”。面对公安民警吴泽衡很吃惊,但他没有反抗,这位自称“觉皇”的“华藏宗门”“初祖”并没有想到这一天。也正是从这一刻起,邪教“华藏宗门”暴露在公众的视野中面临瓦解。事发当天,一同与他被刑事拘留的组织骨干人员多达20人。
随着案件的进一步审理,办案民警根据吴泽衡的口供,在他家中的保险柜里发现了200多万元现金。这笔钱就是吴泽衡假借五明佛学院需要修缮为由要求信徒捐款... 阅读全帖
g*****a
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23
怪不得那么多藏人愿意去寺庙,多少少年理想是做活佛。。。
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僧人们纷纷向灾区献出爱心
国际在线消息(特派记者汪涛、张军勇、牛卫东):23日,四川甘孜州石渠县色须寺赤
巴活佛举行仪式,向青海玉树地震灾区捐款1000万人民币。
当天,在举行捐赠仪式的同时,色须寺还为遇难的各族同胞举行了祈福法会,赤巴活佛
介绍说,玉树地震发生时,他还在深圳,他立即电话通知色须寺,组织了近千名僧人从
寺内和石渠县县城装运救灾物资,赶赴玉树灾区救援,共救出被埋人员30多人。同时,
他亲自带人将捐献的120多万元急需物资送往灾区,并发放给玉树县受灾群众。赤巴活
佛说:“我从深圳那边过来,然后到西宁,从西宁开车过来的,飞机场全部都是汉族同
胞,去玉树灾区去帮助,他们也是路途不熟,很多的人去玉树灾区去帮助,这个对一个
民族来说,我们是一个少数民族,但是汉族对我们是非常衷心(的帮助),非常的关
心,非常的爱戴,这让我感到非常的高兴,也非常的感动。”(本文来源:国际在线)
http://news.163.com/10/0423/23/650908N300014AEE.html
b*****d
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24
来自主题: Military版 - 甘肃的藏人也自焚了
【多维新闻】海外藏人组织8月7日再次通报一起藏人自焚案例,这已是两日来的第二次
藏人自焚事件。据称,7日的自焚者为一位名叫多卡吉的26岁藏族妇女。截止目前,发
生在中国境内藏区的自焚事件已经高达40多起,中共认为这与达赖喇嘛作为藏人精神领
袖却对此不置可否甚至表达出鼓动的态度有直接的关系。
总部设在伦敦的自由西藏组织说,藏族妇女多卡吉(Dolkar Kyi)8月7日在甘肃甘南地
区合作市引火自焚,终因伤重不治。该组织并未透露更多的细节,比如自焚者的诉求,
但报道随后亦指出,此前的40余名自焚者均对政府的统治政策表示不满,并要求达赖喇
嘛重回西藏。
据称,这已是中国藏区两天以来的第2起自焚案例。8月6日,在藏人自焚事件频发地四
川阿坝,21岁的格尔登寺喇嘛洛桑楚臣(Lobsang Tsultrim)在阿坝县城中心的一条主
要街道上点火自焚,被警察带走。据信这名男子还活着,但是他的上身烧伤严重。
频发的自焚事件已使中共与流亡藏人的对立日趋严重。自达赖喇嘛宣布放弃世俗权力后
,藏人自焚事件与日俱增,虽然中共尽数将其记在达赖喇嘛头上,但由于流亡藏人的权
力结构已发生变局,达赖喇嘛虽有影响力有义... 阅读全帖
p******1
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25
藏地寺院的实际景观
问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来,很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化,作为汉地的僧人,我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中,藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感,
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么
思考?
答:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地,寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们,就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子,并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代... 阅读全帖
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来自主题: Hebei版 - 承德风光-外八庙-普乐寺
普乐寺建于乾隆三十一年(1766年), 占地面积24,000平方米,建筑布局和形式分前后
两部分:前半部采用汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”形式布局;后半部主体建筑“旭光阁”
是仿北京天坛的祁年殿。
普乐寺的修建主要是供来避暑山庄朝觐清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等西北各少
数民族王公贵族瞻礼之用,是清朝政府利用宗教政策团结边疆少数民族,加强其封建统治
的活动场所。乾隆皇帝题名“普乐”则是采用范仲淹《岳阳楼记》中的名句,有“普天同
乐”之意。
全寺建筑为汉藏结合式,西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组
成。东部为藏式建筑。主体建筑旭光阁,重檐圆顶,类似北京天坛祈年殿,阁内须弥座上
置大型曼陀罗模型,由37块林料组合而成。“37”表示释加牟尼37种学问,曼陀罗
上供双身立姿铜质佛像一尊,呈男女合抱之状,俗称“欢喜佛”。男像为上乐王佛(即胜
乐王佛、欢喜佛),是大日如来的法身像正面对磬锤峰,代表“智慧”,女像明妃(即佛
母),遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”,此是佛教密宗最高修炼形式,是原始生殖崇拜
意识的形态反映。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用
A********a
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一直以来,承天寺放生池关于鳖王的传说在坊间一直流传着。2015年,一只老鳖被发现
卡死在放生池的石缝中,一直让市民惋惜不已。五天前,承天寺放生池时隔八年后再次
进行清淤作业,市民口中的鳖王终于在今天揭开其神秘面纱。
“早上,我们四个人费了九牛二虎之力才把这只巨鼋抬到岸边。”参与此次清淤工作的
萧师傅告诉记者,此次清淤从5天前就开始了,抽水就花了两天时间,因为要把池子里
的鱼全部抓起来,所以要用电击,但又担心伤到藏在淤泥下的巨鼋,所以工人们只能在
池子里一点点地摸索,直到今天上午才发现这只巨鼋的身影。萧师傅说:“现在池子底
还有好几只巨鼋,但是个头都没有早上捞起来的这只大。”
据承天寺监院上锤师介绍,该巨鼋在上一次放生池清淤时就给它称过一次体重,当时为
98斤重,不过这已经是8年前的事了,按照推算,该巨鼋现如今的体重已经达到百余斤
重。巨鼋是何时被放生于承天寺的呢?据现场一位市民说:“听说是在2003年,一位香
客放生在这里。但目前也没办法确定这一说法的真实性。”
该巨鼋体长约有1米多,宽有60多公分,头部粗细程度足有两个拳头的大小。
一些小乌龟“淘气”地爬到了巨鼋背上,巨大的身形差距。
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索达吉堪布
问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来,很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化,作为汉地的僧人,我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中,藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感,
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么
思考?
答:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地,寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们,就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子,并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点,或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖
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索达吉堪布
问(12):去年,我在西藏参访了藏传佛教的几大寺院。就我所看到的情况,这些寺院
也深受经济浪潮的影响。每个寺院都在卖门票,僧人则忙于应酬游客,和汉地的很多寺
院非常相似。使得整个佛教的发展和社会一样,也进入商业运作的状态。近年来,很多
汉地的寺院正在慢慢走向世俗化和商业化,作为汉地的僧人,我对汉传佛教的这种现象
很担心。原本我的想象中,藏地寺院应当保有相对的神秘和清净。但根据此行的观感,
我认为情况和汉地寺院也相差无几。作为藏传佛教界的大德,您对这个问题有没有什么
思考?
答:我对法师的担心也深有同感,整个佛教,包括寺庙在未来的发展前景的确不令人乐
观。在时代已飞速进入二十一世纪的今天,佛教并未随着科技的昌明、物质的极度丰富
而相应地繁盛壮大起来,比较明显的表现之一就是寺庙实际功能上的退化。不论汉地还
是藏地,寺院本来就是作为僧人们闻思修行的道场而存在的。肩负了续佛慧命之神圣使
命的僧人们,就是应该在寺院这个大熔炉中将自己锻造成为释迦牟尼佛的合格弟子,并
沿着佛祖的足迹将弘法利生的旗帜一代代传扬下去。如果一个护持正法的所在也渐渐流
俗为一个旅游景点,或成为各色人等整日喧嚣不... 阅读全帖
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為紀念佛陀誕生2637年,成道2602年,圓寂2557年,感懷三寶宏恩,南傳、漢
傳、藏傳佛教三大傳承舉辦國際論壇,相互對話,增進融合交流。祈願常轉正法輪,利
濟諸群生。
網路報名: http://www.beclass.com/rid=153294350f56376d0ca1
日 期
時 間 2013年3月30日(週六)
08:30-09:00 報到
09:00-09:10 三傳法師誦經為世界和平祈福
09:10-09:45 開幕典禮
南傳:強帝瑪大法師
(斯里蘭卡總統國際宗教文化事務顧問)
漢傳:明光法師 (臺北市佛教會理事長)
藏傳:堪布慈囊仁波切 (印度智慧林佛學院院長)
09:45-11:15 高峰論壇:三大傳承如何融合與團結
南傳:Rev. Dr. G. Sumanasiri Thero
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来自主题: Military版 - 聲援達賴 四川藏人再傳抗議
聲援達賴 四川藏人再傳抗議
2011-10-03
新聞速報
【中央社】
 中國大陸「10.1」當天,四川甘孜藏族自治州的色達縣傳出200多名藏民的示威
活動,抗議者要求讓西藏流亡精神領袖達賴喇嘛返回西藏。活動已告平息,官方未見任
何報導,也無傷亡傳出。
 總部設在美國的自由亞洲電台藏語組及香港明報的報導顯示,包括一些僧侶在內
的200多名藏人,在大陸國慶當天參加色達地區的抗議活動。抗議者將中國國旗扯下後
扔到大街上。
 最近進入西藏青年大會(藏青會)領導層的藏族作家丹增尊珠表示,10月1日在
色達發生的抗議活動是幾個月來藏人幾起示威活動的延續。
 四川阿壩地區前不久才發生兩名18歲藏僧自焚事件;另一起抗議事件發生在藏東
地區。更早前的甘孜州道孚縣境內的靈雀寺一名29歲的僧人,8月15日上午自焚身亡,
抗議大陸禁止藏人慶祝達賴喇嘛誕辰。
 丹增尊珠說,這些活動「表達了對控制那些地區的中國軍事當局壓迫的抗議。」
而這些抗議訴求之一,是要求讓達賴返回西藏。1001003
D*V
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来自主题: Salon版 - 聲援達賴 四川藏人再傳抗議
聲援達賴 四川藏人再傳抗議
2011-10-03
新聞速報
【中央社】
中國大陸「10.1」當天,四川甘孜藏族自治州的色達縣傳出200多名藏民的示威
活動,抗議者要求讓西藏流亡精神領袖達賴喇嘛返回西藏。活動已告平息,官方未見任
何報導,也無傷亡傳出。
總部設在美國的自由亞洲電台藏語組及香港明報的報導顯示,包括一些僧侶在內
的200多名藏人,在大陸國慶當天參加色達地區的抗議活動。抗議者將中國國旗扯下後
扔到大街上。
最近進入西藏青年大會(藏青會)領導層的藏族作家丹增尊珠表示,10月1日在
色達發生的抗議活動是幾個月來藏人幾起示威活動的延續。
四川阿壩地區前不久才發生兩名18歲藏僧自焚事件;另一起抗議事件發生在藏東
地區。更早前的甘孜州道孚縣境內的靈雀寺一名29歲的僧人,8月15日上午自焚身亡,
抗議大陸禁止藏人慶祝達賴喇嘛誕辰。
丹增尊珠說,這些活動「表達了對控制那些地區的中國軍事當局壓迫的抗議。」
而這些抗議訴求之一,是要求讓達賴返回西藏。1001003
S*********r
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云南昆明一名出家八年的年轻和尚,因网恋动凡心还俗。他为与女友双宿双栖,离寺前
爆格寺院住持房间内的保险柜,偷走三块金砖、iPad、大量现金和金饰,总值约一百三
十万元人民币,上周四准备潜逃时被捕。网民惊呼该寺院真有钱,质问钱从何来。
涉事的是昆明官渡区的一间古寺,当地警方在本月十三日接获寺方报桉,经侦查后
于上周四在昆明火车站旁的一间宾馆内,拘捕涉桉疑犯、该寺院刚还俗的和尚妙某,并
即场从妙某女友的背包内查获被盗的财物。
做住持私人秘书
年仅二十二岁的妙某原籍浙江温州,十四岁时瞒着家人出家,四年前获该寺院住持
赏识,跟随其到寺院担任侍者,相当于住持的贴身秘书,有独立房间和上网设备。三个
月前,妙某在网上结识一名周姓女子,二人见面交往后迅速坠入爱河,妙某其后便还俗。
妙某供称,他于本月十二日乘住持外出时盗窃,随后还销毁闭路电视。他初时将赃
物藏于寺院内,后觉得风声已过才将赃物带出寺和女友会合,拟往女友家乡重庆开设养
殖场双宿双栖,不料被捕。他被带返寺院重演桉情时,曾痛哭向住持下跪,磕三个响头
认错,但坚称女友并不知情,事件乃自己一手策划。
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15年莲师法会·噶当教言(二)
达真堪布宣讲于2015年12月18日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是莲师法会的第三天,我给大家讲噶当教言里一些殊胜的窍诀。这些窍诀对治
力特别强,非常适合我们这些末法时期的众生。
博朵瓦格西是旧噶当派的一位大成就者,他的修行非常圆满。博朵瓦格西对众弟子
讲:因为众生有八万四千种根性和烦恼,为了对治这些,所以佛宣讲了八万四千法门。
这八万四千种法门都是解脱烦恼,摆脱痛苦的方法。因为众生有八万四千种不同的根性
,针对众生不同的根性,佛宣讲了八万四千种法门;众生有八万四千种烦恼,为了对治
这些烦恼,佛宣讲了八万四千种法门。佛宣讲的这些佛法,就是八万四千种法门,因为
众生的根性不同,所以佛讲的方法不同,法门也不一样。通过这些方法和法门,可以去
除众生的烦恼。
众生的烦恼是不一样的,有的贪心重,有的嗔恨心重,有的傲慢心重,有的嫉妒心
重,有的特别吝啬,有的特别懈怠等等。对不同的烦恼,有不同的对治方法。八万四千
种法门其实只是个形容词,形容无穷无尽。
佛在《楞伽经》中讲:“乃至有心前,乘边无... 阅读全帖
X****N
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35
【 以下文字转载自 LZU 讨论区,原文如下 】
发信人: Juncus (drum), 信区: LZU
标 题: 讲讲偶95年去青海湖和塔而寺的情况吧
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 4 00:38:06 2000) WWW-POST
先去塔而寺。坐火车到西宁,再坐长途汽车去湟原县。然后步行,搭
便车或骑便马
(收费)到寺门口,进去溜鞑便是了。出来后会有人缠着你推销藏刀。
若你想买,须
至少砍价一半。刀有大有小,来把小巧玲珑的作作纪念就可以了。记
得当时有哥们
搞了把大家伙,回兰州时怕在西宁火车站被逮,将刀藏在腿上,只好
直着腿走路,
踢正步似的便过了关。上了火车,班主任请我们吃西瓜,问谁有水果
刀,话音刚落,
明晃晃竟闪出N把藏刀,我们顿时爆漏成匪帮状,嘿嘿。
去青海湖是班上联系的车。在西宁火车站找车很容易。当时还碰到一
辆进藏的新车
在拉客人。车是公家的,司机想找个伴儿,再挣点小钱。对旅游者巨
划算。可惜我
们是集体活动,否则俺几个去找车的可能西藏一游了。去鸟岛的路大
多巨直,望不
到头,真是通天大道啊。难忘沿途的雪山,草原,清澈的天,海似的
p****8
发帖数: 4158
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【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: p51668 (虎跃龙腾), 信区: Connecticut
标 题: 欣赏秋天美景,参观北美最大佛寺------庄严寺 10/24/2010 Sunday
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 3 12:49:44 2010, 美东)
秋天美如画,对于占地125英亩的庄严寺来说更是如此! ( http://www.ustream.tv/channel-popup/sutta)
不过庄严寺的出名,并不是因为秋天:
她有着 萬佛繞毘盧大佛殿, ( http://www.baus.org/tc/?p=841 ) 大佛殿高84呎,面積 24,000 平方呎(約
560坪)……殿內正中供奉一尊高45呎(約15公尺)理性與智慧不二,表清淨法身的毘
盧遮那佛,這尊法相莊嚴,端嚴靜謐的白色大佛,……蓮台基座鑲有
彌勒菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、清淨慧菩
薩、威德自在菩薩、辨音菩薩…等十二尊菩薩浮雕,每尊菩薩都栩栩如生,
妙相莊嚴。蓮花看台上有萬尊 小佛環繞著大佛,內牆有一幅高8呎長10... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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来自主题: Military版 - 这个格尔登寺问题很严重阿
我党搞搞喇嘛轮换制。让喇嘛们不能常驻一个寺院。
其实早在2008年发生震惊世界的西藏拉萨“3·14”暴力事件后,“阿坝”和“格尔登
”就已经跃入了人们的眼帘。在随后的3月16日,阿坝县城和部分乡村发生的暴力事件
同样触目惊心,中共官方称造成200多人受伤,境外的藏人组织则说官方开枪致使20多
位藏人毙命。该事件被中国政府命名为“阿坝‘3·16’打砸烧抢事件”。当年3月28日
,中共官媒还报道称在格尔登寺查获了暴力武器枪支30支(包括小口径步枪16支、各类
火药枪14支)、子弹498发、火药4公斤、管制刀具33件,以及数以千计的“藏独”宣传
品。从2008年后,每当新闻出现“阿坝”,我首先联想到的就是这次暴力事件,原本那
个沁人心脾的美丽地方,如今却笼罩着不安的迷雾。
m***n
发帖数: 12188
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“裸体”也是被加上去的吧
以下拷贝:
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据海外「博讯新闻」网报导,2012年初,河南商人郭文贵为巴结令计划,便为令计划之
子令谷订购一辆双座法拉利F430跑车(也就是后来出事的那辆车)。在北京大学,由很多
官二代和富二代成立了一家「超级豪车俱乐部」(英文名Hyper Auto Club,简称HAC),
令计划之子、薄熙来之子、郭文贵之子都是这个俱乐部成员。在令谷出车祸的当天下午
,HAC的名门望族会员们聚会。会后,令谷与同郭文贵之子(还有其他几位党政大佬、巨
贾富商的公子)分别从饭店开车前往郭文贵的大本营「盘古大观」七星级酒店,去唱卡
拉OK。
但当天令谷死得有点冤。某大佬想「尝鲜」,汉族女孩已不新鲜,郭文贵便打电话
给北京民族大学校长,让他安排两位少数民族校花前来陪伴领导。
正好令谷和郭文贵之子一起进了「盘古大观」,郭文贵说你们顺便帮忙去接几个人
。两人就去帮忙接人。
实际是两个年轻人接了四个美女返回「盘古大观」。没有想到,在前往「盘古大观
」的路上,令谷驾驶的法拉利车在北京北四环保福寺桥附近撞栏解体,令谷当场死亡。
重伤的两名女子皆为25岁、藏族之非在校生,其中扎西卓玛... 阅读全帖
r**m
发帖数: 261
39
来自主题: Chicago版 - 求推荐适合华人的funeral home
在达家望殡仪馆见过,芝城雷藏寺的法师给做的佛教仪式。
芝城雷藏寺Ling Shen Ching Tze Jample Chicago 773-927-8807,1035 W 31 St,
Chicago, IL 60608.
达家望殡仪馆470-72 W.26th St Chicago,IL 60616 Phone: (312)842-8681
B****n
发帖数: 1404
40
只有一句话
支持藏人,拒作传圣火起点,日本善光寺遭涂污
c******n
发帖数: 16666
41
作者:茅十七
链接:https://www.zhihu.com/question/23000460/answer/118467516
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
比如小雷音寺黄眉怪,就是充满了各种淫荡隐喻的一节……
1.黄眉怪兵器考
解读黄眉怪的首要关键,在于他的兵器。
通过西游记电视剧,大家都知道了黄眉怪的兵器,是一根单手短兵狼牙棒,然而电视剧
并没有如实反映出原著里的兵器原貌。
请看第原著第六十五回:
妖王使一根短软狼牙棒,出营高叫:孙行者!好男子不可远走高飞!快向前与我交战三
合!
注意,这里说的是一根短“软”狼牙棒,也许是道具制作上的困难,电视剧都只表现出
了“短”,而并没有表现出“软”。
众所周知,狼牙棒是一种至刚至猛的兵器,金庸《射雕英雄传》开篇即描写过,金兵长
官手持狼牙棒,将叶三姐一家打得脑浆迸裂。面对金人的这一重型兵器,宋代流传下了
“你有狼牙棒,我有天灵盖”的黑色幽默。
明明是极其刚硬的兵器,偏偏要说它既“短”而且“软”,有何用意?
其实只要发挥三俗的想象,揣摩作者的意图,总结先贤的研究,就不难发现短软狼牙棒
的真正寓意,那就是男根的象征... 阅读全帖
d******y
发帖数: 3668
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在加州啊
今天在新家附近看到一个很小的法藏寺,在店面房子的二楼,我小时候住的地方附近也
有一个法藏寺,真是有缘
v*****r
发帖数: 663
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来自主题: _XiZang版 - 2006滇藏行-澜沧江大峡谷
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: voyager (silent), 信区: Travel
标 题: 2006滇藏行-澜沧江大峡谷
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 9 04:27:25 2007)
2006年10月8日
前一天睡得太晚,因为天气冷且干燥,鼻子很不舒服,所以睡眠质量也不高。早晨起晚
了,透过窗户一看,下面的观景台上挤满了人。懒的下去,就打开窗户随便照了几张。
卡瓦格博真给面子,日照金山!看来大悲咒确实有效。呵呵。一看手机,已经8点多了
。连忙打电话问德钦汽车站芒康方向的班车发车了没。 “已经发车了!”电话另一端
答复我。我以最快的速度收拾好包,冲到下面的梅里往事门口等着班车经过飞来寺。左
等右等不来,吃了早饭还是不来。。。完了,班车已经开走了。飞来寺停了很多4x4,
试试运气吧。我求爷爷告奶奶的打探了一圈,没人肯带我一程。其中有辆4500只有一个
乘客,那车的司机说他每年都是自己一个人包车,也不问价钱,临走上飞机前会给他一
个信封,里面的钱一般是别人包车费用的2倍。可他从不让人搭车。即使在阿里这种荒
凉的高海拔的地方碰到单身女孩子
U*E
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 女孩独行川藏遇害过程披露:疑犯劫财将其砸死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 17:23:24 2011, 美东)
女孩独行川藏遇害过程披露:疑犯劫财将其砸死
http://www.sina.com.cn
“广州女孩独行川藏遇害”追踪
当地派出所所长详述破案过程,摩托仔劫财砸死女孩沉尸河中
■采写:新快报记者 吴笋林
广州女孩魏茵独行川藏,于滇川交界处失踪两个多月,最终证实遭人劫杀(详见本
报昨日A02版)。四川甘孜警方昨日公布,魏茵是从云南迪庆州德钦县前往四川甘孜州稻
城县途中,于甘孜州乡城县境内遇害(与此前报道的迪庆境内有偏差,两地接壤)。犯罪
嫌疑人白某某骑摩托车搭载上魏茵后见财起心,骑行一天将其拉至十分偏远的一处小树
林实施抢劫。魏茵反抗,遭白某某持石锤击太阳穴身亡,尸体被拖入河中用石头压住。
甘孜警方历经月余排查,于6月24日成功将嫌犯抓获,26日起获尸体,案件告破。
警方简短而沉重的案情陈述之外,魏茵究竟走过了怎样的致命之旅?记者昨日联系
上甘孜州乡城县热打乡派出所所长多吉... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖
p****8
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秋天美如画,对于占地125英亩的庄严寺来说更是如此! ( http://www.ustream.tv/channel-popup/sutta)
不过庄严寺的出名,并不是因为秋天:
她有着 萬佛繞毘盧大佛殿, ( http://www.baus.org/tc/?p=841 ) 大佛殿高84呎,面積 24,000 平方呎(約
560坪)……殿內正中供奉一尊高45呎(約15公尺)理性與智慧不二,表清淨法身的毘
盧遮那佛,這尊法相莊嚴,端嚴靜謐的白色大佛,……蓮台基座鑲有
彌勒菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、清淨慧菩
薩、威德自在菩薩、辨音菩薩…等十二尊菩薩浮雕,每尊菩薩都栩栩如生,
妙相莊嚴。蓮花看台上有萬尊 小佛環繞著大佛,內牆有一幅高8呎長104呎的阿彌陀佛
西方極樂世界壁畫,外側有炭繪的五百羅漢,尊尊神態悠然自在,兩旁
蓮台前有兩尊白色浮雕的韋陀及伽藍菩薩,守護著這片佛國淨土。
还有東方琉璃-觀音殿
( http://www.baus.org/tc/?p=839 ) 殿內,莊嚴厚實的咖啡色佛龕裡,供著一尊慈眉善目的彩瓷觀音,這尊原供於中國
普陀山的彩瓷觀... 阅读全帖
v*****r
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来自主题: Travel版 - 2006滇藏行--路线
Day0:香港-深圳-昆明。
Day1:昆明飞中甸,中甸-飞来寺(包车)
Day2:飞来寺-芒康(包车)
Day3:芒康-邦达(班车),邦达-八宿(包车)
Day4:八宿-然乌(包车),徒步瓦村
Day5:然乌-来古冰川(包车,徒步)
Day6:然乌-米堆冰川(蹭车,徒步)
Day7:然乌-波密-鲁朗(蹭车)
Day8:鲁朗徒步,鲁朗-八一(班车)
Day9:八一-派镇-南迦巴瓦观景台-直白村(班车,包车,徒步)
Day10:雅鲁藏布江大峡谷一段(徒步),直白-派镇(摩托)
Day11:派镇-八一-拉萨(班车)
Day12:拉萨,大昭寺
Day13:拉萨-当雄-纳木措-当雄(包车)
Day14:当雄-拉萨(包车),藏医院
Day15:布达拉宫,小召寺
Day16:拉萨-重庆(解放碑)-深圳-香港
v*****r
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来自主题: Travel版 - 2006滇藏行--卡瓦格博
2006年10月7日
要赶7点多的飞机,早上5点天还没亮就起来了。睡眼朦胧的抵达机场,却被告知因为天
气原因,飞中甸的航班全部推迟!这直接导致了我第二天错过了班车。东航和我似乎有
过节。每次我座东航的飞机10有89要晚点,这次又是。本来座这么早的航班就是打算下
午赶到飞来寺看太子13峰的,这下可有点悬了。行程刚开始就落后计划的感觉让人很不
痛快。
2个多小时的焦急等待后,我们终于飞上了蓝天。我坐在右侧窗户旁边,可以从空中俯
视到复活节假期走过的地方:丽江古城,玉龙雪山,哈巴雪山以及两座雪山之间的虎跳
峡金沙江。临近降落的时候,发现一座雪峰赫然挺立在云海尽头,傲视群山。那就是传
说中的梅里雪山得主峰卡瓦格博吗?能在云层下方的山脚下看到它么?
下飞机后直奔汽车站。虽然时间上没错过12点钟最后一班去德钦的车,可是票已经卖光
了。在汽车站捡到了一个去德钦出差的北京人,我们4个人合伙,花400块包了辆小面包
去飞来寺。中甸当天的天气不错,不过飞来寺方向传来的消息是梅里13峰躲在了厚厚的
乌云下。这种情况已经持续了数天。有的人打退堂鼓了。吃饭的时候隔壁一桌人问我能
不能留个电话号码,他们想等我们到
v*****r
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来自主题: Travel版 - 2006滇藏行-澜沧江大峡谷
2006年10月8日
前一天睡得太晚,因为天气冷且干燥,鼻子很不舒服,所以睡眠质量也不高。早晨起晚
了,透过窗户一看,下面的观景台上挤满了人。懒的下去,就打开窗户随便照了几张。
卡瓦格博真给面子,日照金山!看来大悲咒确实有效。呵呵。一看手机,已经8点多了
。连忙打电话问德钦汽车站芒康方向的班车发车了没。 “已经发车了!”电话另一端
答复我。我以最快的速度收拾好包,冲到下面的梅里往事门口等着班车经过飞来寺。左
等右等不来,吃了早饭还是不来。。。完了,班车已经开走了。飞来寺停了很多4x4,
试试运气吧。我求爷爷告奶奶的打探了一圈,没人肯带我一程。其中有辆4500只有一个
乘客,那车的司机说他每年都是自己一个人包车,也不问价钱,临走上飞机前会给他一
个信封,里面的钱一般是别人包车费用的2倍。可他从不让人搭车。即使在阿里这种荒
凉的高海拔的地方碰到单身女孩子恳求他带上一程。我不死心,想跟这人亲自说说,看
到这人我就泄气了--明显一个刻薄寡恩的人。最终结果也证明了我的判断。按出发前的
计划飞来寺后下一个目标是雨崩。可现在我迫不及待的想去芒康,去踏上西藏的土地。
能看到的都看到了,停留一天是不可容
b***e
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来自主题: Ghost版 - 今天看到有关兰若寺
原谅我后知后觉阿,一直不知道兰若寺典故出自哪里。。。
今天看倩女幽魂2,最后请出山的一个老道就是在兰若寺藏着。
呵呵
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