M*****8
发帖数: 17722 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 我就问问佛教不吃荤腥哪来的能量钻研经卷？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 01:07:34 2013, 美东)
....................................
不撸管还远远不够。
还得无念，即无淫念。
否则不撸管仍旧在消耗。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39805279.html |
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M*****8
发帖数: 17722 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 我就问问佛教不吃荤腥哪来的能量钻研经卷？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 01:07:34 2013, 美东)
....................................
不撸管还远远不够。
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M*****8
发帖数: 17722 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 我就问问佛教不吃荤腥哪来的能量钻研经卷？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 01:07:34 2013, 美东)
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不撸管还远远不够。
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M*****8
发帖数: 17722 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 我就问问佛教不吃荤腥哪来的能量钻研经卷？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 01:07:34 2013, 美东)
....................................
不撸管还远远不够。
还得无念，即无淫念。
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r******2
发帖数: 1021 | 5 白话《荤腥经》
作者：护法法师
资料整理者：法光法师
法命法师
法住法师
自序～
在一般人的印象与观念中都认为：身为一个出家修行人，应该都是要茹素的。倘若
不是如此，就好像是冒牌的假和尚。我记得刚来台湾时，有一次要去买便当， 但是便
当店的老板不肯卖给我，并告诉我说：「师父，这里面有肉喔！您不能吃啦！」我告诉
他说「没关系，我可以吃的。」老板才唯唯诺诺的卖给我；但是却在我背后附加一句：
「野和尚！！」虽然我也有回应他说：「没错，我也是和尚。」但是在我心中也有很多
的感慨；想不到北传佛教将释迦牟尼佛所说的素食真实义，曲解得那么严重！
所以，藉由这次因缘，将巴利文所记载的《荤腥经》，翻译成汉语，让大家知道，
佛陀也确实认同与强调要素食，但不是指食物－－而是在心行方面要素食。
《荤腥经》的由来～
为什么在佛陀时代会出现《荤腥经》这一部经？又是什么样的因缘令其造下问题的
呢………？所谓无风不起浪，相信必定其出有因，其来有自吧！
在世尊（释迦牟尼佛）尚未出世之前，有一位名为「荤腥」的婆罗门，与五百弟子
出家为苦行僧后，就进入了喜马拉雅山苦修；他们在山中自建茅棚，每天都以根果为食
物—-自此从未曾... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 6 白话《荤腥经》
作者：护法法师
资料整理者：法光法师
法命法师
法住法师
自序～
在一般人的印象与观念中都认为：身为一个出家修行人，应该都是要茹素的。倘若
不是如此，就好像是冒牌的假和尚。我记得刚来台湾时，有一次要去买便当， 但是便
当店的老板不肯卖给我，并告诉我说：「师父，这里面有肉喔！您不能吃啦！」我告诉
他说「没关系，我可以吃的。」老板才唯唯诺诺的卖给我；但是却在我背后附加一句：
「野和尚！！」虽然我也有回应他说：「没错，我也是和尚。」但是在我心中也有很多
的感慨；想不到北传佛教将释迦牟尼佛所说的素食真实义，曲解得那么严重！
所以，藉由这次因缘，将巴利文所记载的《荤腥经》，翻译成汉语，让大家知道，
佛陀也确实认同与强调要素食，但不是指食物－－而是在心行方面要素食。
《荤腥经》的由来～
为什么在佛陀时代会出现《荤腥经》这一部经？又是什么样的因缘令其造下问题的
呢………？所谓无风不起浪，相信必定其出有因，其来有自吧！
在世尊（释迦牟尼佛）尚未出世之前，有一位名为「荤腥」的婆罗门，与五百弟子
出家为苦行僧后，就进入了喜马拉雅山苦修；他们在山中自建茅棚，每天都以根果为食
物—-自此从未曾... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 8 发信人： Monstar(抹茶), 信区： Gowest
标题： 《西游记》唐僧喝的“素酒”到底是什么东西？
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 8 09:28:58 2017,GMT)
释教中最根本的五大戒律，一不杀生、二不盗窃、三不邪淫、四不妄言、五不喝酒。落
发之人，酒这个工具是沾不得的。但是我们在看《西游记》时会发明，身为大唐高僧的
唐僧却几回喝酒，不是黑唐僧，他的确喝酒了，但那是素酒。
在唐太宗送唐僧去西天取经临别时，给唐僧一杯送行酒，说这是素酒，无论如何也要喝
。而且在唐僧要喝时唐太宗还抓了一撮土放到酒杯中，说“宁恋本疆一捻土，莫爱他乡
万两金”，提示唐僧一定要返来。这是第一次呈现素酒这个工具。
在唐太宗送唐僧去西天取经临别时，给唐僧一杯送行酒，说这是素酒，无论如何也要喝
。而且在唐僧要喝时唐太宗还抓了一撮土放到酒杯中，说“宁恋本疆一捻土，莫爱他乡
万两金”，提示唐僧一定要返来。这是第一次呈现素酒这个工具。
厥后在收服猪八戒后又喝了一回素酒。高老太爷送别唐僧、悟空、猪八戒捧出素酒，唐
僧此次就不喝了，高老太爷究竟结果没有唐太宗体面大。
在通天河时又呈现了素酒，唐僧仍... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 9 【 以下文字转载自 Gowest 讨论区 】
发信人： Monstar(抹茶), 信区： Gowest
标题： 《西游记》唐僧喝的“素酒”到底是什么东西？
发信站： BBS未名空间站(Fri Sep 8 09:28:58 2017,GMT)
释教中最根本的五大戒律，一不杀生、二不盗窃、三不邪淫、四不妄言、五不喝酒。落
发之人，酒这个工具是沾不得的。但是我们在看《西游记》时会发明，身为大唐高僧的
唐僧却几回喝酒，不是黑唐僧，他的确喝酒了，但那是素酒。
在唐太宗送唐僧去西天取经临别时，给唐僧一杯送行酒，说这是素酒，无论如何也要喝
。而且在唐僧要喝时唐太宗还抓了一撮土放到酒杯中，说“宁恋本疆一捻土，莫爱他乡
万两金”，提示唐僧一定要返来。这是第一次呈现素酒这个工具。
在唐太宗送唐僧去西天取经临别时，给唐僧一杯送行酒，说这是素酒，无论如何也要喝
。而且在唐僧要喝时唐太宗还抓了一撮土放到酒杯中，说“宁恋本疆一捻土，莫爱他乡
万两金”，提示唐僧一定要返来。这是第一次呈现素酒这个工具。
厥后在收服猪八戒后又喝了一回素酒。高老太爷送别唐僧、悟空、猪八戒捧出素酒，唐
僧此次就不喝了，高老太爷究竟结果没有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 时光倒流至1921年，京城一家涮羊肉店门前。一对青年夫妇领着自家的8岁小女孩来吃涮羊肉。在店里的厨房门前，厨师正在死拉硬拽着一只要宰杀的羊。那羊凄厉地惨叫着，跪在那里，就是不肯进门。
羊的那哀嚎声，就像大哭一般。小女孩被眼前的一切惊呆了——这香喷喷的涮羊肉原来是从……
那天晚上，她没吃一片羊肉，吃的是烧饼，任凭别人怎么劝，从那一天起，她就再也没有沾过一点荤腥。
这个当年的小女孩，就是1914年3月出生的叶曼女士，她原名刘世纶，今年她已百岁高龄。
叶曼北大毕业，曾任辅仁大学哲学系副教授。6岁以《左传》开蒙，1935年，被时任北大文学院院长胡适先生特别录取，就读北大法学院经济系。中年后师侍南怀瑾先生、陈健民上师。
叶曼是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大家之一，多年来曾讲授过各门经典课程，并有多项著作问世，在海内外享有盛誉。
一馋荤腥，就想到羊的惨叫声！
前些天，应朋友之邀见到叶曼老人。在她家里的客厅我们刚落座，老人家就满面笑容地双手推着类似手扶轮椅的“流动车”走到我们对面的椅子上坐下。看上去，她就像八十多岁的模样，皮肤白皙干净，一脸的书卷气，头发虽被染过，但却疏密有致，与其对话... 阅读全帖 |
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G*****n
发帖数: 3863 | 11 因为佛教本来是不禁荤腥的，传到中国后，才有了吃素的习惯。
禁荤腥是道教的传统。因为道教讲究以气入道，最终羽化成仙。道教认为荤腥会使人的
气变浊，影响修行。
所以汉传佛教，其实是融合了中国文化和宗教的改良宗教。 |
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N******u
发帖数: 11939 | 12 来自主题: NextGeneration版 - 关于小儿积食 娃娃们对新鲜事物总是兴趣很浓，用勺子吃东西好像没个够，辅食的味道跟奶太不一样
了，父母们可能就被娃误导了，呵呵。
不抗拒中医的童鞋进来读一下吧。不要等到孩子2，3岁了，懂得拒绝食物的时候，闹厌
食挑食：）
这个原帖http://bbs.55bbs.com/archiver/tid-4991590.html 最近好像打不开了。但是该贴被多处转发。原题目是：不看别后悔，关于小儿夜啼、踹被、食欲差和积食 有兴趣的可以google到。
先介绍一下我自己，非儿科专业医生，孩子1岁4个月，产假休到11个月，我自己妈妈帮
着带，孩子人生的每一件事我都亲自过问。
我家一直是纯母乳，偶尔我外出给她吃奶粉。
我家从4个月开始加辅食，蛋黄，开始是1/4，孩子看起来很爱吃，每次吃蛋黄都跟小燕
儿似的手舞足蹈，很快我妈就给加到半个蛋黄。渐渐地，孩子就不爱吃奶了。我上网查
，郑玉巧的书上都说有个“厌奶期”说孩子会不爱吃奶，流质辅食要跟上。于是，甚至
给孩子加到1整个鸡蛋黄的蛋羹。孩子就拒绝吃奶了，要睡的迷迷糊糊才肯吃母乳。我
不甘心断奶，即使她不吃也吸出来存着。同时，孩子睡眠也不好了，白天的觉睡个十几
分钟就醒，... 阅读全帖 |
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N******u
发帖数: 11939 | 13 娃娃们对新鲜事物总是兴趣很浓，用勺子吃东西好像没个够，辅食的味道跟奶太不一样
了，父母们可能就被娃误导了，呵呵。
不抗拒中医的童鞋进来读一下吧。不要等到孩子2，3岁了，懂得拒绝食物的时候，闹厌
食挑食：）
这个原帖http://bbs.55bbs.com/archiver/tid-4991590.html 最近好像打不开了。但是该贴被多处转发。原题目是：不看别后悔，关于小儿夜啼、踹被、食欲差和积食 有兴趣的可以google到。
先介绍一下我自己，非儿科专业医生，孩子1岁4个月，产假休到11个月，我自己妈妈帮
着带，孩子人生的每一件事我都亲自过问。
我家一直是纯母乳，偶尔我外出给她吃奶粉。
我家从4个月开始加辅食，蛋黄，开始是1/4，孩子看起来很爱吃，每次吃蛋黄都跟小燕
儿似的手舞足蹈，很快我妈就给加到半个蛋黄。渐渐地，孩子就不爱吃奶了。我上网查
，郑玉巧的书上都说有个“厌奶期”说孩子会不爱吃奶，流质辅食要跟上。于是，甚至
给孩子加到1整个鸡蛋黄的蛋羹。孩子就拒绝吃奶了，要睡的迷迷糊糊才肯吃母乳。我
不甘心断奶，即使她不吃也吸出来存着。同时，孩子睡眠也不好了，白天的觉睡个十几
分钟就醒，... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 14 文章来源: 网易 于 2012-03-19 12:28:50 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 11257 次)
私以为，人间的味道有两种：一是草木味，一是荤腥味。
年代也分两款：乡村品格和城市品格。
乡村的年代，草木味浓郁；城市的年代，荤腥味呛鼻。
心灵也一样，乡村是素馅的，城市是肉馅的。
沈从文叹息：乡下人太少了。
是啊，他们哪儿去了呢？
何谓乡下人？显然非地理之意。说说我儿时的乡下。
70年代，随父母住在沂蒙山区一个公社，逢开春，山谷间就荡起“赊小鸡哎赊小鸡”的
吆喝声，悠长、飘曳，像歌。所谓赊小鸡，即用先欠后还的方式买新孵的鸡崽，卖家是
游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来时，你用
鸡蛋顶账。当时，我脑袋瓜还琢磨，你说，要是欠债人搬了家或死了，或那小本子丢了
，咋办？岂不冤大头？
多年后我突然明白了，这就是乡下人。
来春见。来春见。
没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意。能省的心思全省了。
如今，恐怕再没有赊小鸡的了。
原本只有乡下人。
城市人——这个新品种不知从哪儿冒了出来。他们擅算术、精谋... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 15 1《导读案例13》听众信誓旦旦说吃素了，台长却说她最近梦里吃荤。事实真的如此。
2《导读案例14》台长点化听众的前世是尼姑，而听众真的曾做过自己是个尼姑的梦！
3《导读案例15》台长看到属狗听众趴在地板上，听众说她正是坐在地板上打电话的。
4其他实例和短评以及台长指点听众自修的问答要点和《新闻连接》四则。
5附文：2011年香港法会盛况：悉尼花香香香港
《重点导读案例13》：100729星期四，5点到6点，约49-55分处，台长说听众的病和吃
荤腥有关。听众说她已经许愿不吃荤，台长直指她曾梦里吃荤。结果呢，听众真的最近
梦里吃荤：“考试不及格”！
问：台长，我是58年的鸡，请看看我的肝脏和胰腺，灵性走了吗？答：……肝脏的灵性
是走了，胰腺的还在。……你吃素了吗（每个月吃十天素）噢，你吃素了、不再杀生，
那，你许过愿了吗（是的是的，许过愿了。这可不是开玩笑的）是吗？？……可是我怎
么看到你有一次“梦考”没有通过呢（啊哟，对对，是有过一次梦考的，我在梦里吃饭
的时候也吃肉了）怎么样，现在知道我是谁了吧。
良宵评注：这是一个常人不容易理解的实例。听众很认真地说许过愿，会坚持吃素了，
可是台长... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 16 这个太难了，raw food是从不cook任何食品，全部生吃,不仅是不沾荤腥啊...
荤腥: 确实很牛啊。。。。不过长期只吃raw food....一点荤腥不沾确实很难啊。。。
。特别 |
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p********w
发帖数: 25 | 17 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purplesnow (purplesnow), 信区: Wisdom
标 题: 可怕！我们每个人身上都可能有附体！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 2 16:59:18 2010, 美东)
转几个帖子：
可怕！我们每个人身上都可能有附体！
作者：佚名
2009年10月1日，我和爱人去山东庆云的海岛金山寺期间，通过其他的佛友有幸见到了
一个发愿渡幽冥界众生的一个老师，姓陈，男，中等身材，刚开始的时候一起随别的居
士一起参加了超度法事，觉得他地藏经还没有我念的流利呢。等第二天轮到给我做法事
前，和陈老师面对面做了一些沟通，却让我惊讶不已。
他看着我写给他的名字和属性年龄，先问我是不是杀过青蛙，我说是的，小时候10几岁
经常和小朋友们去农村的稻田地里去抓，然后用刀切下两条大腿，升起野火烤了吃，现
在我还记得那些10几只没有了下半身的青蛙被我们仍到水里扬着头痛苦绝望的样子。只
是那个时候一点的怜悯心也没有。陈老师接着说我的脾气很暴躁，煞气杀气很重，而且
很聪明，如果不是学佛了可能已经在监狱了。我曾经几次在我激动的时候... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 18 来自主题: Literature版 - 鲁迅的诗z http://blog.sina.com.cn/s/blog_49d62b86010007v8.html 姜汉明
鲁迅的诗 (2007-01-31 21:41:04)
鲁迅是诗人，偶有佳作，多是五十以后写的。他五十岁以前的诗张杨，夸张，难读
难懂，是做诗。五十以后恰恰相反，舒缓平实，平易而韵味十足，显出内心的波澜。`
‘我有一言应记取，文章得失不由天’鲁迅1900年约二十岁与诸弟作别时写了三首
绝句，这是最后一联。鲁迅奋发图强从不怨天尤人，勤奋出智慧。失落悲观也不狎妓不
酗酒，依然勤耕不辍，深知逝者如斯夫。
‘扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘’。《莲
蓬人》的下半阕，也是1900年写的。高洁好像不是他的风格，大众以为他骂人。但鲁迅
自己说过‘恐吓和谩骂绝不是战斗’，他是一位战士用投枪和匕首，明明白白，绝不放
暗箭耍阴谋。高洁的人要吃肉，荤腥免不了，吃肉的人出污泥不为荤腥染，才真是高洁
。不像和尚吃素官人吃斋，反招惹荤腥。
‘灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕’。
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L*D
发帖数: 3966 | 19 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: NewLaiFu (从东岸到西岸), 信区: NextGeneration
标 题: 关于小儿积食
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 14:43:13 2011, 美东)
娃娃们对新鲜事物总是兴趣很浓，用勺子吃东西好像没个够，辅食的味道跟奶太不一样
了，父母们可能就被娃误导了，呵呵。
不抗拒中医的童鞋进来读一下吧。不要等到孩子2，3岁了，懂得拒绝食物的时候，闹厌
食挑食：）
这个原帖http://bbs.55bbs.com/archiver/tid-4991590.html 最近好像打不开了。但是该贴被多处转发。原题目是：不看别后悔，关于小儿夜啼、踹被、食欲差和积食 有兴趣的可以google到。
先介绍一下我自己，非儿科专业医生，孩子1岁4个月，产假休到11个月，我自己妈妈帮
着带，孩子人生的每一件事我都亲自过问。
我家一直是纯母乳，偶尔我外出给她吃奶粉。
我家从4个月开始加辅食，蛋黄，开始是1/4，孩子看起来很爱吃，每次吃蛋黄都跟小燕
儿似的手舞足蹈，很快我妈就给加到半个蛋黄。渐渐地，孩子就... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 每一位中国人都有关于年夜饭的记忆，这些记忆往往是就着大年三十晚上那一桌丰盛的菜肴蔓延开的，而这些菜肴，在各个家族的血脉里，也都有着固定的名目，许多辈人的口味与习惯，在时间的漏斗里流下来，散发出的香气儿，早已超越了菜肴本身的馥郁。那是一种光亮，照见父母眼角的慈爱，照见儿时简单的欢喜，照见全家围坐的喧闹……那是中国人血液里最浓的乡愁。
本期，我们邀请几位嘉宾与我们分享他们关于年夜饭的记忆与体味。他们中，有来自海峡对岸的美食作家，有专注于美食节目的导演，有热衷于美食研究的媒体人，也有对美食习俗颇有见地的文化学者。希望他们的文字与情意，能为您奉上一席精彩的文化年夜饭。
——编 者
中国人最温暖的仪式
陈晓卿
“白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶。”幅员辽阔的中国大地，民间百姓的饭食生活尽在村舍市井之间。对中国人而言，盘碗箸尖上的饭菜、杯盏觥筹中的酒饮，远非食物本身集纳的滋味与能量这么简单。一方水土养一方人，饮食是文化，更是乡愁，这正是我们拍摄纪录片《舌尖上的中国》时最初动念的缘起。
眼下，《舌尖上的中国2》很快就要播出了。可以说，在第一部《舌尖》影响力的基础上，《舌尖2》在筹拍之初就备受关注。我也... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 21 心灵对语---与任毅说知青之歌
新春的省城早晨，空气清新。街口的风还带着凛冽与尖刻，但阳光初升，让人感到
了暖暖的春意。
在朋友的安排下，今天我要见到《知青之歌》的作者任毅了。有一点兴奋，有一点
好奇。还在老远，用不到介绍，我就认出了他！发自内心的宽厚的微笑闪在他脸上。当
我用心握住他的手，由内而外的热情感染着我，忍不住眼睛有些热。他是骑着自行车来
的。
因为春节放假，我们没有去什么茶馆之类的场所，也不想惊动更多的人。（本来朋
友想请多位南京知青一起来的）只是照我的要求，请了任毅的几个狱友。因为任毅也很
想和他们见面。他的狱友也都陆续到来，看见他们真诚的相拥，我对生死相依、患难与
共，有了更深的理解。我半认真半玩笑地说，想写一篇“一起坐牢的日子”。他们没有
苦涩的表情，却都爽朗地笑了。
就在我昨晚住的房间，热茶，瓜果自然不少，很随意，很温暖。记得我第一句问任
毅：“你写知青之歌，还会自己谱曲，是什么时候就会的呢？” 任毅若有所思地说
：“我上小学时在南京市小红花艺术团学习唱歌，中学时又加入南京市中学生艺术团,
所以会一点。”
我说：“我看过上海纪实频道... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 22 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 01:42:08 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人，要时刻应付艰苦的作战，所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 3513 | 24 除了扯蛋就是扯蛋
现在是有吃不上荤腥的，但过去是极其普遍的，别说荤腥，当时长春城里人也是苞米面
高梁米加少量大米白面，去年中国肉类和水产消费量你知道吗？
穷不穷是很客观的，说别的没用，一大二公就是２B，得脑子虎到什么程度才怀念毛时
代。
好在中国毛轮完全边缘化，包括习近平也绝对是邓轮，你们说也白说，要不你们回去搞
个人民公社，互助组也行，天天在美国玩嘴皮子有意思吗，美国可不认同毛轮，别委屈
自己了。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 25 越扯越远之外，你回答了P的问题，你就会这么东拉西扯？你扯这些闲篇儿有一句是正
面回答我问题的？你还穷不穷很客观，你给了P的客观数据了？出了貌似激动的出来这
个东西是2B那个东西是Sb之外，有什么狗屁的客观？你说的也对，说别的没用，说数据
，OK。告诉你吃不上荤腥的现在占人口比例绝对不是个例，知道么？但是比例肯定比76
年之前小。同样一个道理，看数据，去换算，76年绝对比66年明白？
肉类消费和水产消费数据用你扯淡？你丫的估计又是一个混淆人均肉类占有量和人均肉
类食用消费量的主儿吧？还有，你丫的知道现在人均肉类占有量里面是猪牛羊+禽蛋么？
牛奶也算到肉类消费里面知道么？连统计口径都搞不懂就胡扑哧，你还以为你牛叉呢？
你丫的知道耕牛农耕中在76年之前占多大比例？在49年占多大比例？现在占多大比例？
当时粮食总产量多少？现在多少？49年多少？59年大庆发现对农业有多大作用？你还跟
我扯淡玩嘴皮子，知道为什么我说现在很多人家里不沾荤腥？因为TMD老子下过农村搞
过助学，捐过款，还不止几次，是按照几十次，去农村按照年计算。你也好意思在我面
前扯犊子。你看过多少农村人？你在真正的落后农村带过多久？... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 9848 | 26 历史上所有的宗教改革基本都是往激进里改。
中世纪教士腐败了就会有苦修教派冒出来，苦修教派过两代堕落了，又会有新的苦修教
派出来。再后来新教干脆整个把天主教都蹬了。
佛教也一样，一开始不禁荤腥的，别人施舍什么吃什么，后来禁荤腥了。
产党不需要鼓捣什么改革，就不让他们学沙特传过来那套，还学他们祖宗那套就完全可
以了。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 03:34:57 2014, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 01:42:08 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，... 阅读全帖 |
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r**s
发帖数: 129 | 28 抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人，要时刻应付艰苦的作战，所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑士一样，都必须自己携带粮食作战。粮食一般由仆人
携带，口粮量从维持一周作战到一个月作战不等。
大名一般不提供给武士们粮食。除非作战时间超过之前的预计，大名们才会强制自己领
土内的农民们将粮食送到前线。
好在日本国内领土狭小，大名又多如牛毛，一般战争在一周左右就会结束，所以军队的
粮食问题并不严重。
这段时期，武士基本自带什么就吃什么，所以五花八门，什么都有。... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 29 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人，要时刻应付艰苦的作战，所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑士一样，都必须自己携带粮食作战。粮食一般由仆人
携带，口粮量从维持一周作战到一个月作战不等。
大名一般不提供给武士们粮食。除非作战时间超过之前的预计，大名们才会强制自己领
土内的农民们将粮食送到前线。
好在日本国内领土狭小，大名又多如牛毛，一般战争在一周左右就会结束，所以军... 阅读全帖 |
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R*****G
发帖数: 1665 | 31 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: RandomG (Gordis), 信区: LES
标 题: Re: 色即是空之everybody hurts
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 00:00:29 2010, 美东)
且说狐狸同学是个苦出身，现活着的人中，没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜，狐狸同学决定发挥人的主观能动性，实现意志的胜利，于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿，这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的，为的便是让他吃得苦中苦，实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来，狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发，仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵，另有一个佐证，就是他不象其他苦孩子般，他还挑食-------但
凡不合脾胃的，就是肚子再饿，也吃不下。村东的吴先生，一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事，一边叹气说：<这伢子，我若有一天故去，你又还未成人，奈如何？
> 吴先生科举屡屡不中，但是文人的脾气还是带出来了，说话慢声细语，且之乎
者也的。吴先生太穷，终生未娶，看狐... 阅读全帖 |
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R*****G
发帖数: 1665 | 32 且说狐狸同学是个苦出身，现活着的人中，没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜，狐狸同学决定发挥人的主观能动性，实现意志的胜利，于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿，这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的，为的便是让他吃得苦中苦，实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来，狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发，仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵，另有一个佐证，就是他不象其他苦孩子般，他还挑食-------但
凡不合脾胃的，就是肚子再饿，也吃不下。村东的吴先生，一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事，一边叹气说：<这伢子，我若有一天故去，你又还未成人，奈如何？
> 吴先生科举屡屡不中，但是文人的脾气还是带出来了，说话慢声细语，且之乎
者也的。吴先生太穷，终生未娶，看狐狸同学莫明其妙就长的眉清目秀，再加一份
天生的忧郁，将他生生和其他乡下孩子隔开，心里便有了同为misfits的亲近，直是
拿狐狸当自己的儿子，自己吃粗粮，倒是将束修都换了细粮给狐狸吃。
村东头的太平沟，出产上好的细沙。这是村里的一注大财源。
不知不觉狐狸同... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
PaperCloud (纸云) 于 (Fri Dec 25 17:48:05 2009, 美东) 提到:
除了那个百万年薪， 和博士后三年攒10万美元是杜撰和猜测的以外。
不过这些事情不是发生在一个人或者一对夫妇身上，我是综合了自己读书时的所有的8
卦，抒发一下我郁闷的心情，同时娱乐一下大家。
那个让老婆走回家的男的现在已经离婚了。她老婆比她先到美国， 在一个很好的学校
读书。男的最后也来美国做博士后，二人国内国外都出身名校。
女的怀孕后来投奔他，他抱怨说他老婆一来水电费都翻倍了。郁闷的不行。
他是家中独子，老婆生了个儿子，本来是个高兴的事，结果他不但不舍得买车，连car
seat也舍不得买，所以就让老婆走回来了。
他老婆带着一周的孩子返回自己的学校，最后把孩子送回国了。
她老婆毕业工作后，把孩子接了回来，直接起诉他离婚。
这个女的很厉害，找律师把这个男的博士博士后期间所有的存款全部挖了出来，以孩子
的名义搜刮走了。
过了没几个月，这个女的又把孩子归还这个男的了，从此不知所踪。
☆────────... 阅读全帖 |
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N******u
发帖数: 11939 | 34 所以要停掉所有辅食，等吃奶正常了，然后慢慢把蔬菜水果先加回来。糊糊次之，但不
可多。最后再说荤腥。荤腥吃不吃都两可的。 |
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d****g
发帖数: 7460 | 35 同意。学以致用。不用人嚷嚷。不需要形而上。不需要讨论姓资还是姓社。有用就有人
学，外国人都去学，如英语。没用没人学，如ABC在美国生活，怎么号召上纲上线都没
用。
所以你要是硬学，就要让它有用。以后回国混的，你孩子肯定就学中文了。以后主要在
美国但觊觎回国沾荤腥的，中文只是锦上添花，先把英文学好，先爬藤。要不谁派你回
去荤腥啊？
什么都整好了，比如孩子的学业，性格，社交，心理健康，等等。。。中文是可以学的
。否则，我建议先把PRIORITY搞对。
真说学，我认为要学就要学好。至少学到我们的英文水平吧。那就意味着要把学中文当
成生活方式。不要认为一年两年三四年就可以了。要一辈子的学。
钢琴，游泳，体育，有不少人学几年后放弃改别的吧？一放就前功尽弃。中文也是这样
。嘿嘿。。你下定决心后再说话哈。。。 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: modaya (潇湘夜雨), 信区: WaterWorld
标 题: 自助餐“孙子兵法”：不喝水中途多去厕所
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 08:53:54 2010, 美东)
第一招：空城计
餐前三天内不沾荤腥，只吃瓜果蔬菜稀粥清汤。决战当日早饭食谱为酸黄瓜一条，
牛奶一杯。午餐不要进食。一是为了虚怀若谷，二是为了刮油。如果眼冒金星，别怕，
饿不死。
第二招：攻其不备
先要观察地形，选桌位必须靠近主菜，以便随时取用，避免在漫漫征途上浪费不必
要的精力和时间。
第三招：知己知彼
进场后要分析对手，既然是来吃自助的，绝大部分人都想尽量多吃一口。别理那些
吃得少的，咱们走自己的路，让别人说去吧。甩开脸皮干，大吃特吃。
第四招：关门捉贼
开吃时要快拿慢吃。对于成本高昂的主菜，向来不会供过于求，通常每隔一段时间
才会上来一盘好菜。关键时刻不可手软，好吃的到了你的盘里就是你的了，可以从长计
议。无论多么饿，都应该慢条斯理。狼吞虎咽吃得反而少。细嚼慢咽塞得更多。
第五招：擒贼擒王
要多荤少素，平时可以吃苦瓜菜... 阅读全帖 |
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l******p
发帖数: 787 | 37 （修改一下标题，赚点版大的包子好做慈善活动）
伊州的冬天格外寒冷，没有比始终窝在家里更痛苦了。于是在领导耳边每天高呼口号：
“为了你和孩子能吃上点荤腥，我要拚了！”
无奈一腔热血，遭到领导的一盆冷水：“我们家实在不缺这点荤腥，您老人家还是别拼
了，老老实实在家呆着吧。”
于是只好老老实实在家猫着，在网上闲逛，陪小家伙一把鼻涕一把眼泪地把写字母的作
业写完了。领导逛完街，扫到不少或许又便宜又实用的东东，忽然芳心大悦，很扭捏地
说：“实在想去，就去吧。”幸福总是来得那么突然！2010年关于钓鱼的喜讯，来得比
往常更早些，拉拉拉。。。
一夜辗转，早上六点多悄悄溜出家门。天气预报此时的气温只有华氏4度，也算创下一
个个人低温钓鱼的记录了。记不得穿了多少件衣服，保守点估计十多件。用领导的话说
：穿得象掏地雷的。事实上咱们这个活可比掏地雷难多了，再说谁手痒了去掏地雷啊。
闲话少说，一路风驰电掣来到clinton lake，大约五十分钟车程。问了一下鱼饵店的老
板，被告知这几天电厂不发电，所以整个湖面完全结冰了，没法钓。虽然穿了十多件，
一下子觉得心都凉透了。后来不死心，开车辗转到salt cree |
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m******h
发帖数: 5753 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
lovelysp (lovelysp) 于 (Tue Feb 2 16:53:04 2010, 美东) 提到:
（修改一下标题，赚点版大的包子好做慈善活动）
伊州的冬天格外寒冷，没有比始终窝在家里更痛苦了。于是在领导耳边每天高呼口号：
“为了你和孩子能吃上点荤腥，我要拚了！”
无奈一腔热血，遭到领导的一盆冷水：“我们家实在不缺这点荤腥，您老人家还是别拼
了，老老实实在家呆着吧。”
于是只好老老实实在家猫着，在网上闲逛，陪小家伙一把鼻涕一把眼泪地把写字母的作
业写完了。领导逛完街，扫到不少或许又便宜又实用的东东，忽然芳心大悦，很扭捏地
说：“实在想去，就去吧。”幸福总是来得那么突然！2010年关于钓鱼的喜讯，来得比
往常更早些，拉拉拉。。。
一夜辗转，早上六点多悄悄溜出家门。天气预报此时的气温只有华氏4度，也算创下一
个个人低温钓鱼的记录了。记不得穿了多少件衣服，保守点估计十多件。用领导的话说
：穿得象掏地雷的。事实上咱们这个活可比掏地雷难多了，再说谁手痒了去掏地雷啊。
闲话少说，一路风驰电掣来到 |
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b******d
发帖数: 9694 | 39 大师真他么博学， 不过我赞成超模性冷淡， 她们基本一天吃一根黄瓜的，极少荤腥。
以前和尚为啥只许吃素？ 因为吃荤腥的肯定就想搞女人， 但是和尚不能搞女人。。。 |
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a********a
发帖数: 3176 | 40 (刚接触他的东西，喜欢！)
壹
前些年回武昌访酒，纠集了一座文朋诗友，在某“苍蝇馆子”胡吃海喝。风卷残云
七仰八翻之后，我赶着去柜台埋单上账。坐堂徐娘施施笑曰：免单了，你们走吧。我好
奇，要讨个由头。徐娘半嗔半笑地说：我们灶屋的厨头，说把账记他头上了，月底扣出
来。也不知道他欠你们哪位的钱？
我立马转身钻进后厨，但见一片兵刀狼烟之中，魁然立着一胖师傅，左手颠簸着炒
勺，右手挥舞着锅铲。我走近，一把扳过他的肩头：黎爷，你怎么在这里？他一点也不
突然地腼腆笑说：我在这里是本分，你来这里才是稀客。
我依旧还在惊喜之中，连串发问，并质问他何以帮我埋单。他不卑不亢地说：听见
吵闹的声音像你，一看果然。想到过去同患难的缘分，这个客，那是请定了。老话说，
约来不如撞来。我要拉着他去喝一杯，他摊开手说免了，还有客等着上菜呢。再说江湖
儿女江湖见，改天单约。我深知道他的性格，道谢出来，约好日后再聚。
贰
二十多年前，我入住武昌监狱。也许有人同情关照，最初竟然留在了监狱的伙房队
。同批分去的犯人艳羡嫉妒，牢话叫——不怕刑期长，只要进伙房。这里的犯人不仅活
儿不苦，还能吃得稍好，毕竟是近水楼台嘛。
新犯人下... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 1685 | 42 第一招：空城计
餐前三天内不沾荤腥，只吃瓜果蔬菜稀粥清汤。决战当日早饭食谱为酸黄瓜一条，
牛奶一杯。午餐不要进食。一是为了虚怀若谷，二是为了刮油。如果眼冒金星，别怕，
饿不死。
第二招：攻其不备
先要观察地形，选桌位必须靠近主菜，以便随时取用，避免在漫漫征途上浪费不必
要的精力和时间。
第三招：知己知彼
进场后要分析对手，既然是来吃自助的，绝大部分人都想尽量多吃一口。别理那些
吃得少的，咱们走自己的路，让别人说去吧。甩开脸皮干，大吃特吃。
第四招：关门捉贼
开吃时要快拿慢吃。对于成本高昂的主菜，向来不会供过于求，通常每隔一段时间
才会上来一盘好菜。关键时刻不可手软，好吃的到了你的盘里就是你的了，可以从长计
议。无论多么饿，都应该慢条斯理。狼吞虎咽吃得反而少。细嚼慢咽塞得更多。
第五招：擒贼擒王
要多荤少素，平时可以吃苦瓜菜叶，在自助餐厅就得拿荤腥出气，顶拣最贵的吃，
不然就亏了。鱼生、海贝、驼峰、乳猪、螺、虾……先把传说中好吃的名贵的塞满了再
考虑其他。
1、只吃贵的，不吃对的。
2、水少喝，不喝最好！要喝也要等到吃到尾声时再喝，不要喝廉价饮料，要喝就
喝咖啡，再苦再甜都没关系！
3、... 阅读全帖 |
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B**W
发帖数: 2273 | 43 食材当然很重要，特别是在一般家庭厨房，没有那么多调料，没有事先准备的高汤之类
的。大厨们对食材也是非常挑剔的，有名的餐馆都是严格筛选原材料的，甚至很多招牌
菜都指定供应商。工业化确实影响食材质量，即便organic的，其实也是工业化的产物。
人类么，就是贪婪的嗜吃生物，很多人以前过年过节才吃次荤腥，日子改善了，每个月
，每周吃一次，现在是顿顿荤腥。照这样的吃法，不工业化也没办法。好像是Nature上
的一片文章说，如果全世界的肉类消费量减少一半，现在的粮食产量即使养活90亿人也
绰绰有余。当然其实大家真的减少肉类消费，非洲饥民还是吃不饱饭，那是贫富差距问
题，跟粮食总产量无关。 |
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y*****2
发帖数: 863 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: modaya (潇湘夜雨), 信区: WaterWorld
标 题: 自助餐“孙子兵法”：不喝水中途多去厕所
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 08:53:54 2010, 美东)
第一招：空城计
餐前三天内不沾荤腥，只吃瓜果蔬菜稀粥清汤。决战当日早饭食谱为酸黄瓜一条，
牛奶一杯。午餐不要进食。一是为了虚怀若谷，二是为了刮油。如果眼冒金星，别怕，
饿不死。
第二招：攻其不备
先要观察地形，选桌位必须靠近主菜，以便随时取用，避免在漫漫征途上浪费不必
要的精力和时间。
第三招：知己知彼
进场后要分析对手，既然是来吃自助的，绝大部分人都想尽量多吃一口。别理那些
吃得少的，咱们走自己的路，让别人说去吧。甩开脸皮干，大吃特吃。
第四招：关门捉贼
开吃时要快拿慢吃。对于成本高昂的主菜，向来不会供过于求，通常每隔一段时间
才会上来一盘好菜。关键时刻不可手软，好吃的到了你的盘里就是你的了，可以从长计
议。无论多么饿，都应该慢条斯理。狼吞虎咽吃得反而少。细嚼慢咽塞得更多。
第五招：擒贼擒王
要多荤少素，平时可以吃苦瓜菜... 阅读全帖 |
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c**b
发帖数: 2999 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: modaya (潇湘夜雨), 信区: WaterWorld
标 题: 自助餐“孙子兵法”：不喝水中途多去厕所
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 08:53:54 2010, 美东)
第一招：空城计
餐前三天内不沾荤腥，只吃瓜果蔬菜稀粥清汤。决战当日早饭食谱为酸黄瓜一条，
牛奶一杯。午餐不要进食。一是为了虚怀若谷，二是为了刮油。如果眼冒金星，别怕，
饿不死。
第二招：攻其不备
先要观察地形，选桌位必须靠近主菜，以便随时取用，避免在漫漫征途上浪费不必
要的精力和时间。
第三招：知己知彼
进场后要分析对手，既然是来吃自助的，绝大部分人都想尽量多吃一口。别理那些
吃得少的，咱们走自己的路，让别人说去吧。甩开脸皮干，大吃特吃。
第四招：关门捉贼
开吃时要快拿慢吃。对于成本高昂的主菜，向来不会供过于求，通常每隔一段时间
才会上来一盘好菜。关键时刻不可手软，好吃的到了你的盘里就是你的了，可以从长计
议。无论多么饿，都应该慢条斯理。狼吞虎咽吃得反而少。细嚼慢咽塞得更多。
第五招：擒贼擒王
要多荤少素，平时可以吃苦瓜菜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 首先要说一点的是，即便现在我们很人多都是不愁吃穿了，但还是有不少人坚持粗茶淡
饭、不沾荤腥最养生，每餐一碗白饭配酱菜就轻松打发。
在过去，老年人不沾荤腥是一种教条，荤食是高血压、高血脂、高血糖疾病诱发的罪魁
祸首，而现在，越来越多高龄者被营养学家、中医师建议“要吃肉”。
为什厶呢？
“老人健康的关键与其说是疾病，不如说是老化。若要抑制老化，粗茶淡饭不但没有韺
U，反会增加老化速度”。
高u111岁的语拼音之父周有光曾经也说过：“我的长u秘诀：一、吃肉，二、不动，三
、千丌别听医生的。医生说的都对，但不适合我。”
根日本厚生省（一个日本的政府部门名称）《健康营养调查》，年纪越大，营养不足
，每五位80到84岁的老人就有一位被归类为“低营养族群”，85岁以上的人则有1/3没
有摄取足{营养。
我们讲，吃得越清淡，老化就越严重。
原因是，老年人胃口变小后，三餐要是粗茶淡饭，热量和营养素就会不足，免疫力因此
下降。营养不足使得因心肌梗塞、狭心症等心血管疾病死亡的风险变大，“若高营养族
群的死亡风险是1，低营养族群的风险就是2.5倍”。
为此，我们的邻国日本曾警示他们的民众：长期营养摄取不足，死... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 不吃荤腥当然好了，可是由于业力习气的原因不是人人都能做到，随缘就好。如果因为
茹素就有道德上的优越感可能比吃荤腥还糟糕。
way |
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u***************r
发帖数: 11227 | 48 发信人： Smallwhisper(小情话), 信区： Belief
标题： 出家人为什么不能吃韭菜？
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 23 11:20:15 2017,GMT)
这属于“五荤”之一，是佛教的禁食之一。我给你解释一下佛理吧：
实际上，佛教忌食荤腥，“腥”才是指的动物的肉蛋，“荤”则是五类容易破坏修行的
植物：蒜；韭；葱；藠头和兴渠（兴渠只在印度和新疆生长），又称“五荤”。所以合
起来“荤腥”慢慢的就被人简称为“荤”了！
很多人认为五荤是植物，为何不能吃？其实影响是很大的：
一、佛陀在《楞严经》里提过，五荤吃了之后嘴中就带有难闻的气味，不利于和人沟通
，也不利于与神仙交流，反而会招惹鬼怪，不利于自己的修为和成长。
其次，五荤是天地不正之气所生的食物，味重气毒，吃了会伤五脏六腑（有些还增强性
欲，你懂的，所以更不能吃）；修道人心平气和，主清淡不重口味，所以戒吃！
1蒜：伤心躁火气，吃多心神容易散漫不振。
2葱：伤肾耗水气，吃多情绪不稳惊慌难安。
3韭：伤肝克木气，肝火旺盛容易动怒伤情。
4薤：[xiè] 就是我们说的“藠头”，伤脾困土气，脾胰不顺经常烦恼忧郁。
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