w********t
发帖数: 12853 | 1 不杀拿破仑的理由在历史上是公开了的，和前面那位说的理由很不一样，可见他在说他
的观点的时候，并没有读过任何关于拿破仑为什么不被处决的史料。
所谓灭九族只是中国统治者残暴镇压的一种刑罚，现在中国不是也不搞了 ？历史上也
不是从来就是这样。 而残酷杀戮在欧洲历史上，并非少见，只是和中国方式相比，换
个方式就是了。你大概还知道沙皇全家怎么死的，而基督教圣经里记载的上帝杀人也比
什么三族九族更为惨烈。
多宗冷血屠城大屠殺
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個．又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
．回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所．以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点：
1，欧洲和中国自然环境的差异，导致中国人是农民的后代；西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带，雨热同期，非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多，北欧苦寒，南欧绝大部分地区是地中海气候，除了葡萄、橄榄等少
数作物，鸟不生蛋，欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服，是欧洲人的历史主线，并塑造出当今的西方文明。在美国学校，夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语，
历史上携带这些基因的欧洲人，早都饿死了。
作为农民的后代，中国人崇尚节俭、传承，相信天道酬勤，而一个古希腊人，在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作，也是种不口粮的。
2，混乱的性关系，造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟，是人类的本性。但西方混乱的性关系，使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子，谁是谁的父亲。这样，西方人只好以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 当下中国的现状是：几乎所有人都知道问题出在哪里，但大多数P民无力改变甚至心甘
情愿，而少部分利益集团装聋作哑乃至掩耳盗铃。
最难相处的女生，是那种，很爱文艺，但，又没什么文化的。
热衷知识付费的年轻人，基本就没知识，也没有学习能力。他们喜欢看《月薪3000和月
薪3万文案的区别》，《咪蒙的助理月薪5万》这一类现代心灵鸡汤，喜欢听罗振宇吹牛
逼，喜欢讲李笑来比特币翻1000倍屌丝逆袭的童话故事。正因为不学无术，没有知识，
还总想着发财，所以总是忘图通过花个99元听两节课，进某个微信群接触一下“大咖”
来填充自己的头脑，开拓眼界……到最后填充了一脑袋的大粪。傻子的钱，谁不爱赚？
互联网上就有这么一批专门赚傻子钱的“专家”、“讲师”专门从事智商传销的工作。
那帮傻正能量警察自媒体的伎俩早特么见识过无数次了：断章取义，栽赃构陷，扣帽子
，告黑状，造谣传谣，骚扰单位。
特么早见识过无数回了，我看你们这次能玩出什么花样。
你们这帮狗娘养的臭傻逼特么放马过来。
知道为什么你... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 4 罗 马 书 （不定时更新）
3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废
掉 神 的 信 吗 ？
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
， 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来
， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 罗 马 书 （不定时更新）
3:1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 什 么 长 处 ？ 割 礼 有 什 么 益 处 呢 ？
3:2 凡 事 大 有 好 处 。 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3:3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 ， 就 废
掉 神 的 信 吗 ？
3:4 断 乎 不 能 。 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如
经 上 所 记 ， 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 。 被 人 议 论 的 时 候
， 可 以 得 胜 。
3:5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 ， 若 显 出 神 的 义 来
， 我 们 可 以 怎 么 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 吗 ？
3:6 断 乎 不 是 。 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
3:7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 ， 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 什
么 我 还 受 审 判... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 Paul的好话？海了去了，贴一个正在读的吧
【弗四26】「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落；」
【弗四27】「也不可給魔鬼留地步。」
【弗四28】「從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手作正經事，就可有餘，分給那缺
少的人。」
【弗四29】「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益
處。」
【弗四30】「不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。」
【弗四31】「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除
掉；」
【弗四32】「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一
樣。」
你肯定知道的，却要让我举例，你是什么观点呢？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准
NO. 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。要 靠 律 法 称 义 的 ， 是 与 基 督 隔
绝.
Romans
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个 也
没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇 里
有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ， 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好 塞
住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 在 神 审 判 之 下 。
3:20 所 以 凡 有... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 8
good question:
以 赛 亚 书
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ... 阅读全帖 |
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l**********t
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good question:
以 赛 亚 书
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
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l**********t
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罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连
一 个 也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。
嘴 唇 里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ， 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的
， 好 塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 11
3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ， 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好
塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 12
人血饅頭都被你老E吃光了， 还能轮到别人？
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13
你覺得下列經文說的事情都沒發生過嗎？
出埃及記
32:27 他對他們說、耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來
、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
32:28 利未的子孫照摩西的話行了．那一天百姓中被殺的約有三千。
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個．又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
．回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所．以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女子盡行殺戮．
申命記
2:33耶和華我們的神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了&#
8231;
2:34我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 14 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
首先致站务：本文有什么违反规定的地方？为什么删帖？可不可以给个理由？谢谢！
其次：我们强烈谴责一切恐怖活动。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2013年耶蛋节，伊拉克恐怖分子炸死了37名基督徒。
不少基督徒们强烈谴责恐怖分子的“血腥屠杀”。
但是，我很不理解一个问题：根据“圣经”的描写，基督徒们的主子耶和华/耶稣搞的
血腥屠杀比恐怖分子们的恐怖活动血腥千万倍，邪恶千万倍。但是，基督徒们不仅不谴
责耶和华/耶稣搞得血腥屠杀，很多基督徒甚至高声赞美耶和华/耶稣搞的这些血腥屠杀
。多年前在文学城反基的时候，一个女基督徒“白豆豆”是这么回应我的：
• 不是他的信徒不算人，理当杀之~~~~~~~ -白豆豆- ♀ (0 bytes) (3
reads) 1/28/08
谈到“圣经”记录的耶和华/耶稣___使___人们吃自己儿女的肉的暴行时，凯迪网上的
一个基督徒“俞峰”是这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝？
附录：愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏，现居北京与河北交界处的燕郊开发区，以前卖文为生，现
在是传道人。
在信主以前的三十多年，我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸，事业一事无
成，爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说，别人想都想不到的坏事，全都让我赶上了，
有些事，我还遇到过好多回。我信主以前的经历，用“苦大仇深”四个字来形容，那是
再恰当不过。
由于这个缘故，从少年时代起，我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难，那么活下去，人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难，剩下的出路只有三条，不是发疯，就是自杀，要不就是犯罪。经常经常
，我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次，在日记里、在书信
中，这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质，我又有些不甘心，我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上？我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争？
最好的抗争武器，就是手中的这枝秃笔，我要用我的文... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 论从上头来的智慧
来源：海外华人福音网 作者：HUAREN
雅各书3:13-18 你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他
的善行来。你们心裡若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情慾的，属鬼魔的。
在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。唯独从上头来的智慧，先是
清洁，后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒;并且使人
和平的，是用和平所栽种的义果。
当我们在谈到如何控制舌头时，雅各提到人如何用嚼环控制马，用小小的舵来掌控
大船;不禁想起在马戏团裡，人们大量捕捉狮子，训练牠们跳火圈，骑在马背上，坐在
高台上;人能令斑豹和嗜血的美洲虎安静不伤人，飢饿的豺狼和温驯的羔羊躺在一起，
鸽子与猎鹰同巢，野狼与白兔戏耍，但是却没有办法训练自己的口讲出合宜的话。在这
段经文裡，雅各道出了控制口舌的秘诀，便是要由心做起。假如一个人心裡有若毒的嫉
妒，那么说出来的话一定充满嘲讽。例如，看到别人买了名牌的皮包，自己没有，便说
：“唉啊，这个和我那天在夜巿看到的，叁块钱一个的皮包差不多啊!”有的会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 什么叫作金刚行呢？那就是说，十回向位又叫作十金刚，也就是说十回向位的修行
，又叫作十金刚行。那十回向位从第一回向“救护一切众生离众生相回向”开始，到第
二回向“不坏回向”，一直到第十回向“法界无量回向”，全部都是金刚行！统统都是
金刚行！
那这个十回向里面，以哪一个回向位为最重要呢？也就是以初回向位最重要！初回
向位的救护众生离一切众生相回向，如果能够做得到的话，那么其他的九回向就没有问
题了。初回向位的工作是一个吃力不讨好的工作。为什么初回向位的回向行是吃力不讨
好的工作呢？也就是说，当我们要救护众生出离邪见深坑，当我们要救护众生离众生相
的时候，众生是非常的难度！众生是非常的坚固于我见！众生坚固我见，所以《地藏经
》里面才会说：“南阎浮提众生，其性刚强、难调难伏。”南阎浮提众生其性刚强难调
难伏的最主要的一个道理，就是因为众生来自于我见相的执著，才会因为我见相的生起
，辗转执取我所执、辗转执取我所诸法，就是全部源自于我见相。
在佛世的时候，就有一个人掉到深坑里面去、掉到悬崖里面去，结果双手抓著树枝
不放；佛经过那边的时候，他就说：“佛啊！你是不是能够救救我啊... 阅读全帖 |
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b*********1
发帖数: 65 | 18 药材中农药残留超标的真相更令人震惊，这也是我国中药材出口最大的拦路虎 。从检
测统计可以看出，我国中药材中农药残留污染具有普遍性，几乎在所有的样品中都有检
出。
岷县当归又称“岷归”，为药材界公认的“道地药材”。前段时间岷县“毒当归”
闹得沸沸扬扬。由于黄芪、当归、党参等药材常发麻口病，束手无策的农民最后只能用
各类高毒高残农药一起“招呼”。吓得不少想买当归的朋友，不惜从香港绕道订购。
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是不是出口的中药材农药不超标？ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 里应外合，联手打击蒋梅毒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 2 13:29:21 2018, 美东)
刘仲敬：抗战时期延安与日本的谈判
2016-04-06 延安生活 微信号yanansh
功能介绍
分享延安生活资讯，快乐生活每一天！
潘汉年的情报生涯
【岩井】他当然会想到潘汉年这位中共情报官员会利用袁殊和“岩井公馆”猎取日、汪
方面的情报。但他更重视潘汉年所能为他提供的有关中国内地以及重庆政府和苏、美等
大国关系的情报。
【都甲，李士群的军事顾问，华中派遣军谋略课长都甲大佐】都甲说：“清乡”的目的
是为了强化社会治安。日本方面目前最关心的是津浦南段的铁路运输安全。只要新四军
不破坏这一段的铁路交通，日方则希望和新四军之间有一个缓冲地带。
潘汉年说：新四军发展很快，目前正在稳步地巩固和扩大农村根据地，也无意要立即占
领铁路交通线和其他交通据点。日军方面要给新四军有一定的生存条件，否则游击队就
会随时袭击和破坏铁路交通线。... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 羅 馬 書 3
1 这 样 说 来 ， 犹 太 人 有 甚 麽 长 处 ？ 割 礼 有 甚 麽 益 处 呢 ？
2 凡 事 大 有 好 处 ： 第 一 是 神 的 圣 言 交 托 他 们 。
3 即 便 有 不 信 的 ， 这 有 何 妨 呢 ？ 难 道 他 们 的 不 信 就 废 掉 神 的
信 麽 ？
4 断 乎 不 能 ！ 不 如 说 ， 神 是 真 实 的 ， 人 都 是 虚 谎 的 。 如 经 上
所 记 ： 你 责 备 人 的 时 候 ， 显 为 公 义 ； 被 人 议 论 的 时 候 ， 可
以 得 胜 。
5 我 且 照 着 人 的 常 话 说 ， 我 们 的 不 义 若 显 出 神 的 义 来 ， 我 们
可 以 怎 麽 说 呢 ？ 神 降 怒 ， 是 他 不 义 麽 ？
6 断 乎 不 是 ！ 若 是 这 样 ， 神 怎 能 审 判 世 界 呢 ？
7 若 神 的 真 实 ， 因 我 的 虚 谎 越 发 显 出 他 的 荣 耀 ， 为 甚 麽 我 还
受 审 判 ， 好 像 罪 人 呢 ？
8 为 甚 麽 不 说 ， 我 们 可 以 作 恶 以 成 善 呢 ？ 这 ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 据外媒20日报道，为了让女讲师爱上自己，新加坡已婚中年男子上网买了两瓶“爱情魔药”，然后加入她喝的水中，结果“魔药”却是“毒药”，所幸女讲师没有生命危险，男子面控后被罚1500元。
被告黄福祥(译音，43岁)19日承认一项行为疏忽危害他人生命控状，法官判他最高罚款1500元。
黄福祥案发时在义安理工学院担任技术员，与女讲师是同事。他案发后已离职。
案件发生在校园内，案情显示，2014年11月，女讲师喝了一瓶放在桌子上的水后觉得很苦，立刻把水吐出来。另一次，她喝了一口，同样觉得苦，决定不喝瓶里的水。事后，女讲师感觉喉咙干燥，思路不清，晚上失眠。由于接连几次喝的水都有苦味，她心中起疑，决定查个究竟。
去年1月12日下午5时30分，女讲师把设置录像功能的手机摆在桌面上。晚上8时，她回到座位检查手机录下的画面，发现黄福祥在她喝的水里下药。女讲师隔天报警。
“爱情魔药”含毒药成分
黄福祥向警方承认下药，他以为那两瓶液体是“爱情魔药”，能让女讲师喝下后爱上他。“爱情魔药”是他花了200美元上网购买的。
根据卫生科学局的化验结果，黄福祥掺在水里的“爱情魔药”含有甲苯噻嗪(Xyalzine)和氟哌啶醇... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 林青霞是第一个琼女郎，她的爱情和琼瑶小说里的女主角极为相似，苦恋，虐恋，痴缠整整20年也最终没有修得正果！她18岁情窦初开就遇到了成熟儒雅的秦汉，当时秦汉已婚，并有一儿一女， 秦汉的父亲是国民党抗日名将，陆军中将孙元良，家教森严，秦汉虽然也喜欢林青霞，但当时并没有离婚的念头.
林青霞的爱像烈火一样燃烧着自己，非常痛苦，后来林青霞远走美国，想减轻自己的煎熬，当时秦祥林也深爱着林青霞，他比秦汉勇敢，不惜离婚后跑的美国向林青霞求婚，当时林青霞在绝望和感动中答应了秦祥林的求婚，但是她依然忘不掉秦汉，因为林青霞在秦汉心里的涟漪越来越大，秦汉和妻子的感情也出现了问题，于是两个人后来离婚了，林青霞立刻和秦祥林取消和婚约，飞蛾扑火般的投入了秦汉的怀抱。
本来以为这是最好的结局，但当时秦汉的魅力太大了，追求他的女人，影迷数不胜数，而林青霞的热情又让他吃不消，人总是这样，太爱的人患得患失，被爱的人有恃无恐，所以秦汉并没有多珍惜林青霞，在这段感情里林青霞是卑微的，难过的。后来林青霞受不了秦汉的冷落，一个人搬到香港，秦汉胸有成竹，觉得这么爱我的女人一定会回来的，也并没有挽留，后来林青霞回忆，当时和张国荣一起拍... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 有苦说不清的灭门冤案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 19:03:50 2012, 美东)
作者：焦国标
1971年6月7日下午三时，邓星杞悬梁自尽。县委书记说：“邓星杞畏罪自杀，是现行反
革命，埋几块楼板便宜了他。”邓的妻子哭得死去活来，三次自杀身死，未满周岁的孩
子断奶饿死，邓的父母也活活气死。过去说“灭门的知县”，而今是县委书记一句话，
灭了好好一家人。
河南某村一个地主婆，藏的肉被猫偷吃了，骂猫一天到晚不干活就会偷吃东西，被人举
报，说恶毒攻击伟大领袖毛主席，判处死刑，立即执行。
全国向毛主席的好学生和亲密战友林副主席学习，西北公安大学一位高级讲师说：与其
向学生学习，何如直接向老师学习?该大学革委会主任反问道：“学习毛主席?你想当皇
帝呀?”立即将那位讲师送进学习班。
12月26日是毛泽东的生日，每年这一天，各单位都举办纪念活动。有一年，某厂的纪念
活动结束之后，一位根红苗正的女工向厂领导举报，要求揪斗某女工。领导问是怎么回
事，她... 阅读全帖 |
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t*d
发帖数: 8340 | 24 为什么中国人宁愿自己过的苦了，也要别人过的更苦。
这是什么价值观？ |
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b*******s
发帖数: 1919 | 25 涉及到这种核心“机密”，佛这样岔开话题不止一次，他并不是不知道
此外这也多少反映出，释迦牟尼性格里的某些粗暴成分，这可能多少跟其人的经历有关
系。。。社会学里认为人会倾向于将自己所受的（苦、乐、善行、恶待）回之于社会。
佛曾因大恶罪被罚下地狱、畜生道极多世，而且看上去自己对此颇为挂怀：
《佛说济诸方等学经》：“其法比丘用怀毒心诽谤智士，寿终之后堕地狱中，竟八十劫
；用诽谤佛、毁呰正法，在地狱中七十劫已，加六十劫迷荒失志；尽斯数已，乃逮前行
本发道意香宝光明如来佛所。其佛为讲，更说法义劝发道意。堕畜生中九百万世，后生
人间六百万世，常遭贫厄，所生之处常哑无舌。”
《佛说济诸方等学经》：“佛告阿逸：‘欲知尔时净命比丘岂异人乎？莫作斯观。所以
者何？是阿弥陀佛也。其法比丘则我身是，吾于彼世所更如是。”佛告阿逸：“众事诸
法难了难了，义微如是。吾以是故，。。。’” |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 必须天天受阿三欺负刁难，有冤无处诉，有苦无处说，只能向主管发毒誓“血溅旗上白
练，天降六月大雪”
必须天天受白人、黑人和墨西哥人的歧视，打掉牙齿往肚里咽。
必须年年奖金少少的，股票不值一提，跟国内的同龄人没法比。
必须创业总是失败，没有出头之日，只好天天心向祖国，盼望回国创业。 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 27 日你妈一个吃屎的贱逼liar
杨振宁有没有去西海固有没有去贵州陕北?
哪怕到他老家安徽看看农村什么样？
城里是强多了，但是这是在农村长期把持赤贫的前提下搞出来的。
周二逼太监还装模作样的苦，没想到农村比解放前还苦
最后，
再一次日你妈老逼 |
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发帖数: 1 | 28 李建宏：西方人为何热衷慈善事业
分享到：
时间：2018-01-29 16:42
•来源： 察网
•作者： 李建宏
•浏览：296
评论： 0
字号： 大 中 小
西方的富人需要借帮助穷人之名来为自己的冷酷无情罩上一层令人眩目的仁爱光环，以
博得良好的自我感觉和助人为乐的美名。进一步而言，资本精英之所以关注慈善事业，
除了企业的攻关需要之外，主要是因为“他们感到这是阻止国家介入社会事务的最重要
方式”。如果资产阶级真心想要帮助穷人的话，只要他们肯将企业交由社会共同管理，
穷人就可以靠着自己的劳动过上好日子，从此摆脱富人的“帮助”。
李建宏：西方人为何热衷慈善事业
近现代以来，西方人一直在从事慈善事业方面独占鳌头，至今无人能望其项背。在西方
国家，上至名闻遐迩的百万富翁与政客明星，下至默默无闻的中产白领与普通百姓，无
不积极投身花样繁多的慈善活动，踊跃在世界各地捐款捐物，靠自愿捐款运营的各种非
盈利机构也是遍地开花。难道西方人真的像他们所宣称的那样，是比其他地方的人民更
加善良仁慈的“高等种族”吗?我认为在回答... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 李建宏：西方人为何热衷慈善事业
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时间：2018-01-29 16:42
•来源： 察网
•作者： 李建宏
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西方的富人需要借帮助穷人之名来为自己的冷酷无情罩上一层令人眩目的仁爱光环，以
博得良好的自我感觉和助人为乐的美名。进一步而言，资本精英之所以关注慈善事业，
除了企业的攻关需要之外，主要是因为“他们感到这是阻止国家介入社会事务的最重要
方式”。如果资产阶级真心想要帮助穷人的话，只要他们肯将企业交由社会共同管理，
穷人就可以靠着自己的劳动过上好日子，从此摆脱富人的“帮助”。
李建宏：西方人为何热衷慈善事业
近现代以来，西方人一直在从事慈善事业方面独占鳌头，至今无人能望其项背。在西方
国家，上至名闻遐迩的百万富翁与政客明星，下至默默无闻的中产白领与普通百姓，无
不积极投身花样繁多的慈善活动，踊跃在世界各地捐款捐物，靠自愿捐款运营的各种非
盈利机构也是遍地开花。难道西方人真的像他们所宣称的那样，是比其他地方的人民更
加善良仁慈的“高等种族”吗?我认为在回答这个... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 31 无视和践踏法律是“法轮功”邪教组织的明显特征。“法轮功”头子李洪志吹嘘自己是
“神”，打着“法轮大法”能够保护信徒“不受人间法律制裁”的幌子，其实这只是控
制信徒的卑鄙伎俩。大量事实也证明，教主李洪志宣扬的“法”不但不是“至高无上”
，相反却在威法重锤之下不堪一击，可谓彻头彻尾忽悠了、完完全全坑苦了众“弟子”。
“遵法”谋杀怎能“不受制裁”
巧舌如簧的李洪志提出，“法轮功”遵从“法轮大法”，可以无视人间法律，人间
法律对“法轮功”“弟子”无任何约束，并蛊惑痴迷信徒将“上层次”、“圆满”等歪
理邪说作为行动指南，罔顾一切甚至采取害人夺命的恶劣行径达到提高“层次”、到“
极乐世界”去享福的“境界”。
2002年，黑龙江省关淑云伙同其他“法轮功”痴迷者进行所谓的除魔行动，以“小
魔”跑到其女儿身上为由将女儿活活掐死，伊春市中级人民法院以故意杀人罪判处其死
刑，缓期二年执行；同年，山东省丛龙学练习“法轮功”时出现幻觉，将同为练习者的
姐姐以残忍手段杀死于炕上，烟台市中级人民法院以故意杀人罪判处其死刑，缓期两年
执行；浙江省陈福兆受“法轮功”蛊惑和李洪志的精神控制，竟产生通过杀人的方法来
提高自... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 32 无视和践踏法律是“法轮功”邪教组织的明显特征。“法轮功”头子李洪志吹嘘自己是
“神”，打着“法轮大法”能够保护信徒“不受人间法律制裁”的幌子，其实这只是控
制信徒的卑鄙伎俩。大量事实也证明，教主李洪志宣扬的“法”不但不是“至高无上”
，相反却在威法重锤之下不堪一击，可谓彻头彻尾忽悠了、完完全全坑苦了众“弟子”。
“遵法”谋杀怎能“不受制裁”
巧舌如簧的李洪志提出，“法轮功”遵从“法轮大法”，可以无视人间法律，人间
法律对“法轮功”“弟子”无任何约束，并蛊惑痴迷信徒将“上层次”、“圆满”等歪
理邪说作为行动指南，罔顾一切甚至采取害人夺命的恶劣行径达到提高“层次”、到“
极乐世界”去享福的“境界”。
2002年，黑龙江省关淑云伙同其他“法轮功”痴迷者进行所谓的除魔行动，以“小
魔”跑到其女儿身上为由将女儿活活掐死，伊春市中级人民法院以故意杀人罪判处其死
刑，缓期二年执行；同年，山东省丛龙学练习“法轮功”时出现幻觉，将同为练习者的
姐姐以残忍手段杀死于炕上，烟台市中级人民法院以故意杀人罪判处其死刑，缓期两年
执行；浙江省陈福兆受“法轮功”蛊惑和李洪志的精神控制，竟产生通过杀人的方法来
提高自... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 有苦说不清的灭门冤案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 19:03:50 2012, 美东)
作者：焦国标
1971年6月7日下午三时，邓星杞悬梁自尽。县委书记说：“邓星杞畏罪自杀，是现行反
革命，埋几块楼板便宜了他。”邓的妻子哭得死去活来，三次自杀身死，未满周岁的孩
子断奶饿死，邓的父母也活活气死。过去说“灭门的知县”，而今是县委书记一句话，
灭了好好一家人。
河南某村一个地主婆，藏的肉被猫偷吃了，骂猫一天到晚不干活就会偷吃东西，被人举
报，说恶毒攻击伟大领袖毛主席，判处死刑，立即执行。
全国向毛主席的好学生和亲密战友林副主席学习，西北公安大学一位高级讲师说：与其
向学生学习，何如直接向老师学习?该大学革委会主任反问道：“学习毛主席?你想当皇
帝呀?”立即将那位讲师送进学习班。
12月26日是毛泽东的生日，每年这一天，各单位都举办纪念活动。有一年，某厂的纪念
活动结束之后，一位根红苗正的女工向厂领导举报，要求揪斗某女工。领导问是怎么回
事，她说：... 阅读全帖 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 35 进驻风城北角几周了
第一个周末南下印第安纳去拜会了三姨大坝
有幸见到了大s。皮皮鲁，阿巴郎，gooog和老老刘
第二个周末北上威斯康星去找麻油老大
见识了钓鲟的仗阵
第三个周末密歇根湖畔约了地主perchman大哥
学了学钓king的技术
到现在自己家门口这点地方还未探索
乘着这次难得的三天半哑巴时光
开始摸索吧
中午约了牙医，吃完饭还有40分钟
路过个小河，去甩甩看
一个十三号脚的朋友给的个脏不拉叽的神饵还挂在杆头
扔下去细细表演
第三杆中鱼一小条，一尺多点的pike
拍完裸照放生
既然有pike就有大的
换上f-11 firetiger jerking
十分钟后小pike他爹来了
两尺过了估计三十寸不到
逗了几回合拉近
我暴力派的毛病又犯了
鱼遛的不够彻底
我看清它，它也看清我的那个moment
这厮发疯似的逃窜
我忘了这几天中某人的轻杆细线毒，轮子上只有六磅的线
手一紧线断了
没关系，跑得了和尚跑不了庙
今天没时间了，下次再来练他
其间看到野果几束
尝了一个又苦又麻
稍后牙医打麻药的时候还问
为啥你的舌头是绿滴
我嘴里垫着东西说不清
片刻间支吾声淹没在一团团血雾中。。。。。 |
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r****e
发帖数: 211 | 37 我好象从TEEN的时候就这样了.中学时期,我就开始抑郁;总是很孤独的感觉.出国以后,
一两年才见一次面.但也是屡试不爽,见她一次,生活在一起几天,我就很郁闷.感觉很痛
苦,因为作为孩子,尤其是成人之前,我很爱她,依靠她.但她的EMOTIONAL ABUSE实在不是
一般的母亲可以做出来的.
和她在一起的时候,有时候也可以感觉到她很爱我,自己省着,给我吃给我用.但几乎每分
钟都会说出很极端的话,要么是把我说得一无是处,要么就是表达她对生活的绝望失望,
要么就是说我们身边朋友亲人这不好,那不好.更甚之的时候,因为她的消极,她对我也没
有完全的信任,总在猜忌,我是否利用她,欺哄她, 我随便说句话,她要想这话背后的"深
意";而她则是犹如牺牲者一般的,对我尽妈的义务和责任.
她的教育程度也不低,也有本科毕业,在国内大城市高等院校里面工作了一辈子,也不是
村妇那种.
我以前总觉得是我有什么地方让她不满意,觉得我们可能交流不够,觉得未来会更好.她
发作的时候我会跟她吵,会跟她理论.现在我已经没这念头了.她的心一辈子苦毒不是我
可以改变的.但毒液流到我身上,我也没有抵挡能力,因为人生最爱的人竟是如此 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 38 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 罗 3:10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有； 罗 3:11 没有明白的，没有寻
求 神的； 罗 3:12 都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。 罗
3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气； 罗 3:14
满口是咒骂苦毒； 罗 3:15 杀人流血，他们的脚飞跑。 罗 3:16 所经过的路，便行残
害暴虐的事。 罗 3:17 平安的路，他们未曾知道； 罗 3:18 他们眼中不怕 神。”
诗 51:1 （大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。） 神啊
！求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。 诗 51:2 求你将我的罪孽洗
除净尽，并洁除我的罪。 诗 51:3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。 诗 51:
4 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶；以致你责备我的时候，显为公义；
判断我的时候，显为清正。 诗 51:5 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了
罪。 诗 51:6 你所喜爱的，是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。 诗 51:7 求
你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 得胜撒但诡计的秘诀
作者：汤姆斯?布鲁克（1608-1680，清教徒）
目录
（说明：以下仅仅本书目录的目录，本书其中一个版本见http://www.gracegems.org/B
rooks/precious_remedies_against_satan.htm）
献词
致读者
引言：“免得撒但趁着机会胜过我们。因我们并非不晓得牠的诡计。”（林后2:11）
撒但有很多欺骗、缠绕、损害人灵魂的诡计。我将：
1.证实这话
2.揭露牠的一些诡计
3.指出对付牠诡计的措施
4.指出牠欺骗、缠绕、损害人灵魂的诡计是如何得逞的
5.围绕着撒但的诡计提出一些忠告
第一章：证据(证实撒但的诡计的确存在)
第二章：撒但用来吸引人犯罪的诡计（12样诡计及对付措施）
第一样诡计 摆出诱饵，隐藏鱼钩；
对付措施之一 首先，与罪保持最远的距离，不要玩弄撒但摆出用来把你钓上钩的金饵。
对付措施之二 我们要思想，罪中的“甘甜”不过是苦涩的。
对付措施之三 严肃思考，罪必将给我们的灵魂带来最惨重的损失。
对付措施之四 严肃思考，罪具有极端诡诈和蛊惑的本质。
第二样诡计给罪涂上美德的色彩。
对付措施之一 你当思想，罪... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 指引我们
人经常以苦难为理由而离开上帝。奇怪的是，也有人说，经历苦难成为他们生命的
祝福。这些人描述苦难使他们的生命得以更新，使他们更认识生命的意义，并且使他们
与上帝的关系更加亲密。为什么同样情况在不同的人身上会有如此不同的反应？原因在
于个人，而非事故本身。 一位著名的传播界领袖曾公开地称基督教是“失败者的宗
教”。然而这却不是他一向的看法。他年轻时曾在圣经学校受过训练。当他笑谈他的厚
实神学背景时，他说：“我想我有过七、八次的得救经历。”可是，后来一次惨痛的经
历，却使他对生命和上帝的看法完全改变。他的妹妹患了重病，虽然他祈求上帝医治她
，但她在病痛中挣扎了五年后还是死了。他无法接受上帝容许这样的事发生。他说：“
我的信心开始动摇，当我的信心越减退，我越感到舒服。”
“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”──哥林多后书
12章9节
他与玖妮（Joni Eareckson Tada）对苦难的反应不同在哪里？杨腓力（Philip Ya
ncey）在《当我受伤时，上帝在哪里？》（Where Is God When It Hurts?）这本书里，
叙述玖妮因潜水意... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 塑造我们
运动教练经常喜欢这么说：“不劳则无获”。高中时代我是一名田径运动明星（也
许没有那么伟大，但我力争上游），听过多位教练一再地提醒我们：“一旦上了运动场
，平日的苦练就会开始产生果效。”他们说得一点也没错。虽然我们不是每一次都夺标
，但是我们的辛勤苦练确实给我们具体的益处。
在那段日子里，我对自己有了更多的认识。甚至现在，在每天的跑步中都使我更了
解自己。但是我常常很快地忘记这些好处。许多时候我还是极不情愿承受伸展肌肉的痛
楚；不愿迫使身体“散热系统”的负荷至极点；也不想克服跑上坡的疲乏。虽然如此我
还是坚持每天跑步。为什么呢？因为这些苦楚是值得的。我的血压和心跳都保持在正常
情况，腰围尺码没有增加，并且我感到自己更灵敏、更健康了。
运动的好处是显而易见的，但是，那些不是出于自愿的痛苦又怎么说？例如传染病
、病痛、意外和情感上的创伤？这些痛苦又能带来些什么益处呢？这些痛苦是否都是值
得忍受的呢？
且看看一位受苦者在罗马书5章3-4节中怎么说。使徒保罗写道：“……就是在患难
中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”
保罗以“患难中的荣耀”来引述患难所带来的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 好为人师，爱诅咒人的永生好好读读罢
1. 我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断。
2. 原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒
住自己的全身。
3. 我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。
4. 看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。
5. 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树
林．
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 好为人师，爱诅咒人的永生好好读读罢
1. 我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断。
2. 原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒
住自己的全身。
3. 我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。
4. 看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。
5. 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树
林．
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 我们没办法践踏神，因为我们根本不信它的存在，你倒是反复践踏了，而且也表明了你
就是从鬼魔来得了，真有意思
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显出他的善行来。
14. 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争、就不可自夸、也不可说谎话抵挡真道。
15. 这样的智慧、不是从上头来的、乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16. 在何处有嫉妒分争、就在何处有扰乱、和各样的坏事。
17. 惟独从上头来的智慧、先是清洁、后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没
有偏见、没有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 让雅各和你说吧，
5. 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树
林．
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显出他的善行来。
14. 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争、就不可自夸、也不可说谎话抵挡真道。
15. 这样的智慧、不是从上头来的、乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16. 在何处有嫉妒分争、就在何处有扰乱、和各样的坏事。
17. 惟独从上头来的智慧、先是清洁、后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没
有偏见、没有假... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 47 指引我们
人经常以苦难为理由而离开上帝。奇怪的是，也有人说，经历苦难成为他们生命的
祝福。这些人描述苦难使他们的生命得以更新，使他们更认识生命的意义，并且使他们
与上帝的关系更加亲密。为什么同样情况在不同的人身上会有如此不同的反应？原因在
于个人，而非事故本身。
一位著名的传播界领袖曾公开地称基督教是“失败者的宗教”。然而这却不是他一
向的看法。他年轻时曾在圣经学校受过训练。当他笑谈他的厚实神学背景时，他说：“
我想我有过七、八次的得救经历。”可是，后来一次惨痛的经历，却使他对生命和上帝
的看法完全改变。他的妹妹患了重病，虽然他祈求上帝医治她，但她在病痛中挣扎了五
年后还是死了。他无法接受上帝容许这样的事发生。他说：“我的信心开始动摇，当我
的信心越减退，我越感到舒服。”
“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”──哥林多后书
12章9节
他与玖妮（Joni Eareckson Tada）对苦难的反应不同在哪里？杨腓力（Philip
Yancey）在《当我受伤时，上帝在哪里？》（Where Is God When It Hurts?）这本书
里，叙述玖妮因潜水意外以致... 阅读全帖 |
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t****e
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http://www.wellsofgrace.com/books/kunan/06.htm
运动教练经常喜欢这么说：“不劳则无获”。高中时代我是一名田径运动明星（也
许没有那么伟大，但我力争上游），听过多位教练一再地提醒我们：“一旦上了运动场
，平日的苦练就会开始产生果效。”他们说得一点也没错。虽然我们不是每一次都夺标
，但是我们的辛勤苦练确实给我们具体的益处。
在那段日子里，我对自己有了更多的认识。甚至现在，在每天的跑步中都使我更了
解自己。但是我常常很快地忘记这些好处。许多时候我还是极不情愿承受伸展肌肉的痛
楚；不愿迫使身体“散热系统”的负荷至极点；也不想克服跑上坡的疲乏。虽然如此我
还是坚持每天跑步。为什么呢？因为这些苦楚是值得的。我的血压和心跳都保持在正常
情况，腰围尺码没有增加，并且我感到自己更灵敏、更健康了。
运动的好处是显而易见的，但是，那些不是出于自愿的痛苦又怎么说？例如传染病
、病痛、意外和情感上的创伤？这些痛苦又能带来些什么益处呢？这些痛苦是否都是值
得忍受的呢？
且看看一位受苦者在罗马书5章3-4节中怎么说。使徒保罗写道：“……就是在患难
中也是欢欢喜... 阅读全帖 |
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