由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 节结
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l*******n
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1
【9月查经9/26】以西结书9:有关圣殿的异象 (40-48章)
1.新圣殿40:1――42:20
这是公元前572年。这个异象不是以西结最后一个异象,而是在他晚期的一个异象。这
也不是在公元前586年耶路撒冷和圣殿被毁后仅有的一次有明确年代的记载。这个异象
发生在圣城被毁后的第十四年,它和这一毁灭性的事件有直接的联系。所罗门的圣殿被
夷平了,但上帝并没有完全弃绝他的子民——圣殿将得到重建。这里以西结看到了一个
像一座城的建筑以及一个人手里拿着度量用的工具。
2.耶和华的荣耀回到圣殿,人们在其中献祭。43:1――46:24
《以西结书》以一个异象为开始。有四个活物的神秘异象是为了表明上帝的权能和伟大
;基路伯的任务是承载上帝的荣耀:在第10章中他们把上帝的荣耀移出被污秽了的圣殿
;他们也将把上帝的荣耀送回新的圣殿(43:1-5)。
"他对我说:-人子啊,这是我宝座这地,是我脚掌所踏之地。我要在这里住,在以色列
人中直到永远。以色列家和的君王必永不再玷污我的圣名,就是行邪淫,在锡安的高处
葬埋他们君王的尸首-"

3.活水之河以及划分地界47:1-48:35
那时将有河从圣殿下... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 中保(巴刻)
中保
巴刻

在现代的工业和国际性的谈判中,“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情,实在普遍得很。有时候,事情会变得剑拔弩张,双方都觉得
没有继续讨论下去的余地,甚至其中一方拂袖而去,此时此刻就需要一个中间人,在决
裂了的谈判中斡旋,尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系,对双方均表同情,双
方也信任他。他的目的是主持公义,寻求和平,使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话,务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 ),称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说:”在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节,我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经,而且是全本圣经的钥匙,并不为过;因为这几段
经文把全部圣经的精义,综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书,在
旧约中有先知的前瞻,新约则有使徒的回顾,同为基督作见证。这说法是对的;... 阅读全帖
wh
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3
来自主题: _WHandFriends版 - 梅节:《金瓶梅词话》的版本与文本
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖
q****a
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4
来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
q****a
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5
来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
l*******n
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6
【9月查经9/13】以西结书5:审判 (12-24章)
12-24章 是对以色列的审判,包括:
审判以色列民众(拜偶像、流无辜人的血、使儿女经火等等)
审判以色列假先知 (他们使义人伤心,使恶人行恶不顾忌,迷信,假传神的旨意)
审判拜偶像的以色列领袖
审判西底家的亲埃政策,违反与上帝所立的约,违反与巴比伦王所立的约
审判以色列与别国行淫,爱慕别国的繁华、强大,转眼不跟随神
审判以色列凭着自己的喜好行事,求满足
神要让刀剑不离以色列,让他们分散在众国之中。
经文节选
「我所说的必定成就。」(以西结书十二章二十五、二十八节)
以色列人在各种方式之下设法轻忽以西结所以说的审判的信息,他们不否认他传神的话
,但是他们自己安慰,认为应验的事还到将来,要许久以后才会实现。其实神不再耽延
,一切必定成就。
「这国也必不再有,直等到那应得的人来到,我就赐给他。」(以西结书二十一章二十
七节)
这预言针对西底家与耶路撒冷,并且预告尼布甲尼撒正进军侵略他们与亚扪,犹大王无
论怎样想的才智与权势来建立,必遭倾覆,谨慎建设总归破坏,直到弥赛亚来建立国度。
24章结尾神要让以西结妻子死去作为以色列所要受到的惩罚... 阅读全帖
l*******n
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7
【9月查经9/19】以西结书7:复兴的盼望(33-37章)
神立以西结为以色列家的守望者
(33章)「“人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我
警戒他们。」「我对恶人说:‘恶人哪,你必要死!’你以西结若不开口警戒恶人,使
他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪」「倘若你警戒恶
人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。”」
神强调自己惩罚恶人的目的,乃是为了让他们存活,神的心意是让世人活,让我们心里
论断自己与别人的话都出去,神盼望所有人包括你我都得救、得以存活。
(33章11节)「你对他们说,主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡
,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死
亡呢?」
神也预言将来的事
(34章15节)「主耶和华说:我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。」
(36章26-27节)「我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面。又从你们的肉体
中除掉石心,赐给你们肉心。」「我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,
谨守遵行我的典章。」
『我的灵』,乃... 阅读全帖
L******N
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8
以西结的使命最有价值是含有以下三个要点:
(一)使命的发起是操在 神手中。 神藉着异象的形式,开始接近一个从未梦想成为
先知的人。先开口的是 神,祂曾两次对以西结说:‘我差你’(3和4节)。 神的临
近乃是使命具决定的一步,如果 神不临近,他就没有能力承担这个工作。因此,从人
的观点来说,以西结还没有预备妥当,来迎接先知生活的那种冷酷:但 神的接近,乃
是他逐渐进入先知行列的基础。
(二)按照此处简要的叙述,这位先知蒙召要传讲的信息,真是特别奇异。‘主耶和华
如此说’(4节),这好像是一本空白书卷的序言,这个简要的叙述使预言的意义大为
增强。预言是宣告 神的话语,预言的内容虽然还不十分明确,但是原则已经建立。以
西结即将成为 神的代言人。这句话是很有意义的,不只因为以西结所传信息的内容,
都是 神的话语,同时也因为话语里面带着本身所有的权柄。
由于以西结所传讲的是活的话语,所以圣经在现代社会中,也有同样的功用,因为圣经
是 神话语(word,编按,或译为道)的记录,被人宣讲,并且成为肉身。当代先知的
事工,仍然是同样的:‘主耶和华如此说。’正如在以西结的那个时代一样,今日也必
须传讲 
c***s
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9
据报道,西藏往西,有个小小国家,可能你曾听闻,可能你曾踏足,但你不一定知道它有个古老的民族,至今还保留着一项世界上独一无二的记录:没有寡妇!那里的女孩子一生结三次婚,第一次发生在7-9岁,第二次嫁给太阳,第三次嫁给夫君。
事情是这样的。话说这个国家有个古老的民族,叫尼瓦尔族。 没有寡妇一说,亦没有忽悠。原来尼瓦尔族女孩们,早在情窦初开前,就结了一场至死不渝的婚姻。第一任丈夫将伴随她们之后的漫漫人生,不离不弃。
爱自己是终身恋情的开始 有句叫人生中至少要有一次奋不顾身的爱情,但对尼瓦尔族的姑娘们来说,人生中至少要有两次婚姻。无关爱情,无关性,却关乎爱与成长。(这个古老的民族,将鸡汤真正贯彻到她们的一生当中 )
在尼瓦尔女孩们,还未明白爱情为何物时,第一场婚礼就悄然而至。她们将嫁给一颗果实。
从两三岁到进入青春期之前,女孩们会结一次果实婚,而新郎则是一颗名为 贝尔果的坚果。
嫁给一颗坚果?这听起来儿戏得就像在过家家?事实上,这是一场正式而隆重的集体婚礼,被称为益喜。
婚礼当天,情窦未开的未成年少女们,像所有的新娘子一样,梳妆打扮,穿上最隆重的红纱丽。一张张稚气的脸上,描眉画唇,洋溢着天真的... 阅读全帖
q****a
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10
第一章第五节:人体结界——被封印的潜能
光照派是真正操纵世界的幕后政府和决策者,包含13个世界最富有的家族。他
们掌控着政府的所有举措,他们拥有世界500强的大型跨国公司,他们掌控法律颁布、
总统大选、战争策划、化石能源等,他们是游戏规则的制定者,这一节我们我们来讨论
他们对生活和生产领域的操控。添加食品添加剂到食物中造成身体不平衡,喂你吃转基
因食物改变人类基因,制造全球电子微波场干扰你的意识振动频率。他们对平民进行更
对的控制、更多的压制、更多的监视,最好没人质疑他们,没人反对他们,也没人挑战
他们,消除一切不利于统治的不同观点,将人们变成电脑里复制+粘贴的执行文件,高
高在上,保持一种隐形的控制。
封印在宗教中是指对某个单位施加一种力量,使其无法正常使用某些能力。由
于宇宙的时轮运转导致能量环境改变的原因,现代人类失去了之前人类文明中曾经拥有
的那些本能,光照派在这个基础上对人体进行进一步潜力的限制,迫使人类处于只使用
半个大脑(左脑)的状态,西方医学在冥冥之中得到迅速发展,但同时对人体损害的进
程也在悄然进行。他们使用现代科技对人脑和肌体进行“兽的封... 阅读全帖
k**********s
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11
来自主题: Fishing版 - Re: 最好的结还是Orvis
一直是用这个节,很容易打,非常简单,很强,末梢朝下不挂草。而且一点线都不浪费。
它的简单,也是其超强的原因之一,么有太多的绕来绕去,因此几乎没有对线的伤害,
我几乎从来都不摸口水。如果一个结一定需要口水来确保的话,就没法让人放心。
另外这个节在打好后,受到强大拉力时,不会出现线的变动,因此不会受到再次的伤害
,这也是其超强的一个原因。
唯一的要注意的是在最后拉紧的时候,要保证结紧缩一小团在钩子的上边,不能延展到
钩子下面去。saltstrong的视频里强调了这一点,但是他那钟用大拇指指甲来达到这个
目的的做法不好,容易伤线。
最近把几乎所有的各种结都试遍了,比如最流行的Trilene和Palomar等,么有发现明显
比这个Orvis结更强的,也没有比这个更简单容易的,没有比这个更小更不显眼的,而
且还末梢朝下。
原版的AG Chain也有几乎不伤线的优点,但是在受强力拉的时候线会变动,影响结的强
度的一致性,而且打的时候比较冗长。最大的优点是最后拉紧的时候线头和主线的长度
无变化 - 也就是结的位置是可以人为确定的。
G****e
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12
比赛前,匆忙写了篇 本周(第5周)college football比赛看点:
http://www.mitbbs.com/article0/NCAA/31848411_0.html
有始有终,也写个比赛简结(简单总结)。
先回顾这10场比赛赛况。
1. Northwestern @ Illinois(UIUC)
比赛中,前3节,西北大学占优,28-17。第四节刚开始,本场比赛表现良好的、久伤
归来的西北QB Persa再次受伤。这一受伤,士气、心气也撼动了西北球员,于是Illini
借机连下2城(TD),赢得领先。接近尾声时,西北大学奋力搏击,获得TD反超,不料
Illini的QB在最后18秒一个TD又拿回优势。西北在10多秒的时间里,回心无力,失去了
宝贵的一场球(35-38)。
2. (14) Texas A&M @ (18) Arkansas
Texas A&M做客Arkansas,上半场Texas A&M风生火起,气势如虹,大比分领先(35-17
)。如果借着这个气势,给人感觉Arkansas只有挨宰的命了。抓马(drama)就是抓马,
Texas A&M再次在下半场掉链子(c... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 王明道:你结了什么果子呢?
经文:路加福音十三1-9
这段经文,是叙述主耶稣所讲的一段教训和一个比喻。当基督在世的时候,有一次
犹太人起来反对罗马政府,要起革命;巡抚彼拉多就大大压迫那些反对者,把那些反对
罗马政府的人杀掉,又把他们的血来和祭物混合;这是一件最残忍不过的事。当时有人
把这件事来报告给耶稣知道;也有人说,那班被杀的人,死的如此凄惨,他们必定是比
别人的罪更大;他们自己没有被杀,那么他们以为他自己一定没有这般大的罪恶。我以
为不止犹太人会有这样的观念,世界各处的人大都是这样。有些人看见一个人因为死得
太凄惨了,他就会联想这个死者生前一定是犯了大罪;死得不凄惨的,或者没有死的,
他就以为这些人的罪一定不及那些惨死的重大。去年湖北省水灾,淹死了许多人,当时
有些人说:他们一定是犯了大罪。朋友!你以为他们的死是因为有极重的罪恶,你却连
一点罪恶也没有吗?不,只因为主还容忍着你们,希望你们悔改。不然,你们就要与罪
人一同被灭了。
主耶稣为要证明神的慈爱,叫世人好醒醒的缘故,就设了一个比喻说:一个人种了
一株无花果树,三年没有结果。请你们想:无花果在三年里应该结了多少次的果子?你
知道无花果和别的果树不同,别种... 阅读全帖
w*********9
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14
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第八节 粽子开口
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:3069字体:+大中小-

“管家给我拿张三百两的银票来。wwW!QUaNbEn-xIAoShUO!coM”王天逸提起两把剑朝外
走去:“要是锦袍队的人来找我,就让他们给晋中刀门的客人说我晚到半个时辰。”
在“洗白”后第二天,王天逸就收到了谭剑涛的信儿,计百连要见他,地点就在“义”
字酒馆。
王天逸并没有带随从,一来要去的地方是长乐帮的地盘,二来他没打算对计百连下什么
手,虽然王天逸就是通过跟踪他印证了刘元三就是雇凶的人,但计百连他不过是个靠牵
线打探赚点银子的掮客,这种人江湖上到处都是,就如同大象脚下乱窜的耗子,雇主都
被搞服了,掮客自然就废物了,处于可下手可不下手之间。要是大人物遇到这种事,能
大开杀戒肯定不会放过一个,这种睚眦必报的策略倒处都是,就如同大象脚下乱窜的耗
子,雇主都被搞服了,掮客自然就废物了,处于可下手可不下手之间。
要是大人物遇到这种事,能大开杀戒肯定不会放过一个,这种睚眦必报的策略倒不是心
胸狭隘的原因,这是规矩,就是要树立威名和杀鸡儆猴阻吓其他刺杀。
但“睚眦必报”这种策略对王天逸这种级别来说... 阅读全帖
x*******a
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15
(下)曾经的你 6他乡
晚上,永欣洗了澡,穿着睡衣,包着大头巾,抱着笔记本在网上写小说。老二在QQ上瞿瞿叫。
永欣问:“你在哪儿?”
李琦:“布拉格”
永欣:“啊,你那儿几点?”
李琦:“凌晨5点半”
永欣:“在那干吗?”
李琦:“做一个企业并购,你呢?”
永欣:“在家,过节。”
李琦:“过啥节?”
永欣:“2011年1月11日,百年一遇的光棍节”
李琦:“你还光着?(笑脸)”
永欣:“起个大早,赶个晚集”
李琦:“其实结婚了也没啥好,我们两个都成天飞来飞去,上次见面还是三个月之前”
永欣:“夫妻生活很重要。”
李琦:“没办法。”
永欣:“大富婆,挣多少钱是够?”
李琦:“大负婆还差不多。”
永欣:“反正有人跟你共同致富,帮俺给宋山同学问个好。”
李琦:“好。他从来都不着急不上火,当然好。”
永欣:“人家是姜太公,钓了你这条金龙鱼,当然稳坐钓鱼台。”
李琦:“其实也不是。他做事情很踏实,比我稳重。就我这个工作,还是他师母的同学,在陆家嘴的中国银行做高管地,给介绍的。”
永欣:“呵呵,贵人相助啊。谁想到不吭不哈地宋山竟是你的贵人?反而那些看起来人模狗样的,爱跟人卿卿我我山盟海誓的,都在成... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
16
上帝曾在地上兴起了为主耶稣降临预备道路的宋尚节。宋尚节靠圣灵大能所做的工作及
所结的果子,都印证了其重生时特别异象是从上帝而来。
宋尚节曾在一百九十三天中,在上帝引导下读了圣经四十遍。我们愿天父上帝当初带领
宋尚节读经的具体方法,也对今日众弟兄姊妹的读经大有帮助。愿上帝在中国大地兴起
更多为主耶稣基督在大荣耀中降临预备道路的先锋。在这世界的末后阶段,至高上帝在
地上兴起的天国精兵是藉着祷告读经传道造就出来的,刚强的天国精兵是从各样患难逼
迫中走出来的。求天父安慰、坚固在患难逼迫中的基督门徒们,造就我们,赐福上帝刚
强的百姓……
(一)宋尚节重生时的相关情形
宋尚节,一九O一年九月生于中国福建。在宋尚节《我的见证》中,记着宋尚节一九二
七年二月在美国纽约重生时的特别异象:
那晚上是我生命中最值得纪念的我的灵性的生日,我不能忘记!同时我受了主的使命—
—去向万民作末世的见证,给我改名叫约翰,神还给我解释用意:当日施洗的约翰是给
主修直他的路预备他的道作他的先锋,这个时代,我们都信主不久再来,在主再来而未
来之前,主要选先锋。从前只有约翰一人是蒙选择特为作先锋用,第二次主的再来,和
第一次的... 阅读全帖
y*******7
发帖数: 579
17
来自主题: LosAngeles版 - 世纪光棍节——神棍节快乐
光棍节是一种流传于年轻人的娱乐性节日,以庆祝自己仍是单身一族为傲(“光棍”的
意思便是“单身”)。光棍节产生于校园,并通过网络等媒介传播,逐渐形成了一种光
棍节的文化。1月1日是小光棍节,1月11日和11月1日是中光棍节,而11月11日由于有4
个1,所以被称为大光棍节,一般光棍节则指11月11日的大光棍节。带11尾年份的11月
11日是超级光棍节,例如11年11月11日。1111年11月11日是万年一遇的顶级光棍节,
2011年11月11日是本世纪百年一遇的超级光棍节(称“神棍节”)。今年流行“结混”
过节。
相传在光棍节这一天光棍们都要吃糖葫芦,而且要一口气吃光,这叫“脱光”,要不然
,来年还是光棍。
b********n
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18
「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士,因为他们是辛勤的工作
者,他们准时地出现在工作中,他们不欺骗组织。简而言之,虽然他强烈地不同意他们
的世界观,但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利,而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣,只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣,资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣,如果没有耶稣,这些不可能得到发展。在本章中,我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连,特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道:「每
当长期攻击的情况不奏效时,基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言,这个国家可以享受如此物质上的丰富?为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛?假如你看看世上的一
些贫穷国家,你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
19
有着600万人口的玉林是广西东南最发达的一个城市,从上世纪90年代开始,这个盛产荔枝的城市诞生了一个狂欢节,每年夏至当天,玉林人喜欢找朋结友欢聚一起“吃狗肉,啖荔枝”。动物权益保护组织指出,每年有10000条狗在狗肉节被屠杀,许多甚至是被活活电死、烫死或者剥皮的。2013年英国媒体以题为《中国城市因狗肉节挨批》的报道,描述了玉林狗肉节的屠狗盛况。社会各界对玉林狗肉节的质疑由来已久,动物保护团体高调抵制,行为艺术家现场为狗谢罪,大量网友为狗请命。2014夏至将至,玉林又将上演屠狗大戏,江西庐山东林寺德日法师为此撰文呼吁取消玉林狗肉节,您支持法师的呼吁吗?
玉林狗肉节:街头一角(资料图)
2012年玉林狗肉节,爱狗人士现场抵制。(资料图)
节日,本应是欢乐祥和的一天。在我们的生活中,有很多传统的节日,如春节,端午节,中秋节等。也有一些新兴的节日,如母亲节,教师节,情人节等等。不论是春节的祝愿,端午节的粽香,中秋节的明月;还是母亲节的感恩,教师节的致敬,情人节的玫瑰,都不同程度地为生活增添了色彩。我们的生活已不再是简单地过日子了,尤其是经济的发展,给我们的生活带来了许多的改变,让很多平常的日... 阅读全帖
M******a
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20
原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
问:请问编辑,慈禧真的公开说过“量中华之物力,结与国之欢心”这种话吗?她不担
心这种话说出来,造成的负面影响?
文 | 谌旭彬
先说事实之有无。
慈禧确实说过“量中华之物力,结与国之欢心”这句话。
时为光绪二十六年十二月二十六日,西遁不敢回京的慈禧,以光绪皇帝的名义,给内阁
下了一道谕旨,其中有这样的句子:
“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云挠。叠命庆亲王奕劻、大学
士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国议和十
二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣,将详细节目,悉心酌核,量中华之物力,结
与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不得不为尔天
下臣民明谕知之。……”①
大意是:今年夏天“拳匪”作乱,得罪了友邦。皇帝我拥戴太后西逃,京城陷落。授权
庆亲王奕劻与大学士李鸿章,作为全权大臣与友邦使臣议和。奕劻之前呈送来的各国提
出的十二条议和大纲,皇帝我已批示照准。不过,也仍发电报命令这两位全权大臣,须
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来自主题: Returnee版 - 这样抵制洋节真的合适吗?
从月初开始,城市商业区到处都是圣诞树、圣诞老人和星星,《平安夜》和《铃儿响叮
当》的音乐声笼罩着整个城市,鲜花价格暴涨到平时的数十倍,餐馆座位早已预订一空
,商家节日五花八门的打折信息令人眼花缭乱。如果不是因为人群的肤色和语言,我简
直以为自己正置身于某个基督教国家。
平安夜,认真一点的人会就近捡一座基督教教堂进去,但并不在意这是一座什么教派的
教堂,也弄不清楚主持仪式的是神父还是牧师,反正进去也就唱唱赞美诗,看看圣诞剧
,听听神父或牧师布道,说不定还能有几块点心吃吃。
众所周知,绝大多数中国人并非基督教徒,并不相信上帝,即使是城里人也一样。他们
甚至不信仰任何宗教。从他们跟随神父或牧师划十字架的不怎么熟练的动作来看,他们
跟教会和上帝缘分甚浅,能够不划反顺序已经很不容易了。这一切,并不妨碍人们过圣
诞节。在大城市,除了中国人传统的春节之外,圣诞节几乎成了最热闹的节日。
在上个世纪90年代中期之前,对圣诞节的热情仅限于城市的大中学学校学生。这些学生
在学校里学习英语,他们大多拥有属于自己的英文名字,对西方文化有着较深切的认同
。他们吃麦当劳、肯德鸡,喝可口可乐,听恩雅、麦当娜,看好莱坞... 阅读全帖
s******0
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22
凑热闹吧,我 ~~~
搞笑的光棍节宣言集锦 (zz)
光棍节将至,瑾代表群中央,群务院
致所有未婚群成员:
首先,光棍节快乐!
我们正处于结婚时代初级阶段,经过二十几年努力,虽然取得了结识众多异性巨大成就
,但是人口众多,人均资源相对短缺,局部个人发展很不平衡。
现阶段主要矛盾,是日益增长爱我的人我不爱,我爱的人不爱我之间矛盾。情敌竞争已
经不是初级阶段的主要矛盾,但是它在一定范围内还将长期存在,并且在一定条件下还
可能激化。
我们要允许一部分人先结婚,先婚带后婚,最终实现共同发昏!自由恋爱制度已经在中
国大地上 扎根并初步显示它优越性,但其不成熟,不完善的环节,还必须通过深化思
想改革来逐步解决。
恋爱是结婚初级阶段,而我们又正处于恋爱初级阶段,就是不发达阶段,也是不可逾越
历史阶段,只希望这个阶段不要同社会主义初级阶段一样,要 100年不变!!! 全群要统
一思想,统一认识,把下一步工作重心转移到家庭建设上。要把”快找,快结 ,快生
”作为们落实”三个代表”指导方针。下一个四年对我们来说是关键四年,好男好女已
越来越少,若我们不抓住年轻尾巴,错过末班车,以后美好生活将无从 谈起。... 阅读全帖
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光棍节将至,瑾代表群中央,群务院
致所有未婚群成员:
首先,光棍节快乐!
我们正处于结婚时代初级阶段,经过二十几年努力,虽然取得了结识众多异性巨大成就
,但是人口众多,人均资源相对短缺,局部个人发展很不平衡。
现阶段主要矛盾,是日益增长爱我的人我不爱,我爱的人不爱我之间矛盾。情敌竞争已
经不是初级阶段的主要矛盾,但是它在一定范围内还将长期存在,并且在一定条件下还
可能激化。
我们要允许一部分人先结婚,先婚带后婚,最终实现共同发昏!自由恋爱制度已经在中
国大地上 扎根并初步显示它优越性,但其不成熟,不完善的环节,还必须通过深化思
想改革来逐步解决。
恋爱是结婚初级阶段,而我们又正处于恋爱初级阶段,就是不发达阶段,也是不可逾越
历史阶段,只希望这个阶段不要同社会主义初级阶段一样,要 100年不变!!! 全群要统
一思想,统一认识,把下一步工作重心转移到家庭建设上。要把”快找,快结 ,快生
”作为们落实”三个代表”指导方针。下一个四年对我们来说是关键四年,好男好女已
越来越少,若我们不抓住年轻尾巴,错过末班车,以后美好生活将无从 谈起。当然,已
经胜利同志们是光辉榜样!全群同志必须要认真学习... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
节目录 第六节 高手对弈(下)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:13884字体:+大中小-

一把好剑,生来就是笔挺的立着,只有死亡才能让他折腰。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
章高蝉若论武功当是天下无敌,但面对秦明月的时候却总有无力感,那感觉就像被一汪
碧水包围,有劲却使不出来也不知道往那里使,所能做的只能是跟着这水随波逐流。
若是一个人不仅出身高贵,更兼年轻气盛的时候就已经在某个领域睥睨天下未尝一败,
这样的年轻人心里怎能没有冲天豪情和滔天傲气,就像未折腰过的剑,但秦明月却屡屡
让他有被拗折的感觉。
他说不过秦明月,他对江湖事务的处理也比不上秦明月,他心里也知道秦明月是对的,
秦明月对他也从来不毕恭毕敬过,但这种拗折的感觉却宛如缠在他傲心上的一条冰凉的
蛇,让他异常的不舒服!
因为他是昆仑所有人的主宰,他是武功天下第一,他从没在江湖上吃过亏,所以他认为
自己应该无所不能无所不知才对。
但他知道自己不是无所不能的,更不是无所不知的,他还不是那些在江湖棋盘对弈的棋
手中的一员,因为眼前的秦明月就是明证。
秦明月每一次条理清楚的说出他想不到的战略战法的时候,就一次... 阅读全帖
E******u
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25
第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖
d******0
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26
六 任天堂
咱们俩同岁,都属猪,小学同班,我妈和你妈还都一个单位。按说咱俩关系应该不错。
可其实咱们根本不说话,无论课上还是课下。事实上你和班里所有人都不说话。
你不爱说话这事儿吧,我琢磨着应该是跟游戏机有关。据说你四岁时候就拥有了自己的
第一款游戏机,任天堂,日本原装。而我八岁那年才在小猫他们家头一次摸那玩意儿。
实际上等我和小猫他们碰游戏机那会儿都很少有日本原装的,基本是国产小霸王之流。
你那台任天堂最初是别人送给你姥爷的。那时你姥爷不还是法院院长嘛,家里什么货都
不缺,夏普录像机索尼彩电,原装,不带重样的。所以这礼就送堵了,送黔驴技穷了。
也是物竞天择吧,还真有人打听到你姥爷特稀罕你妈,连带着又稀罕你这个大外孙子,
就想到了日本原装任天堂。问题是那会儿你才四岁,只能盯着魂斗罗的开机画面流口水
,小狗咬核桃,不知如何下手。所幸你姥爷日伪时代念过小学,粗通几句日文。老爷子
每天一下班就戴上老花镜,拿起任天堂的说明书,皱了眉研究——即使是能上咱县电视
台的大案要案,我猜老爷子的神情也不过如此。
或许是你姥爷日文没忘光,或许说日文明书里的关键词都是汉语,反正你是坐在姥爷怀
里祖孙俩双打魂... 阅读全帖
l*******n
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【9月查经】以西结书4:先审判耶路撒冷圣殿的异象 (8-11章)
神这次在以西结面前现身,其光辉与他蒙召的记载相似(结一26~27)。在两个情况下
,都用上了刺目的火光,闪亮的金属或琥珀金的形容。神的荣耀出现,就是为显示祂的
公义,祂是忌邪的神。
以西结在异象中看见圣殿时的景象(八章):
一、 偶像──这偶像是「触动主怒」的,按照十诫的第二诫,任何作为崇拜对象
的形像,都能惹动耶和华忌邪的心
二、 画像屋──这是供奉异教图像的房屋
三、 敬拜搭模斯和日头──搭模斯是巴比伦的幽冥之神。「廊子和祭坛中间」:
是祭司们向神祷告的地点 (参珥二17),被认为是极神圣的地方;但在这里人们却背
着祭坛向太阳伏拜,所以此举称为最可憎的事。
主因此要审判以色列,主让以西结看到审判以色列拜偶像的异象(九章)
「耶和华对他说:“你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人,
画记号在额上。”」「我耳中听见他对其余的人说:“要跟随他走遍全城,以行击杀。
你们的眼不要顾惜,也不要可怜他们。」「要将年老的、年少的,并处女、婴孩和妇女
从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人不要挨近... 阅读全帖
s********4
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28
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/27/在日本安艺津节上/a>
【字号】大 中 小
文/日本法轮功学员
【明慧网二零一四年十月二十七日】“火和美食的盛典——安艺津节”于二零一四年十
月二十五日和二十六日在日本东广岛(Higashi Hiroshima)市安艺津(Akitsu)町举
办。法轮功学员在活动中演示和介绍了以“真、善、忍”为修炼原则的法轮功,受到人
们的欢迎。
法轮功学员在日本东广岛市安艺津节上介绍功法
图:法轮功学员在日本东广岛市安艺津节上介绍功法
安艺津历史悠久,因咏叹“风早”风景的歌被收录在《万叶集》中,故又... 阅读全帖
C*****3
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29
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: bwqxmm (baobao), 信区: astrology
标 题: 光棍节:十二星座单身的原因 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 21:39:17 2010, 美东)
一年一度的“四条”光棍节又缓缓地、狠狠地逼近了,俗话说的好,穷人要脱贫,光棍
要脱光,12星座的光棍们,大家一起来“脱光”吧。
白羊座单身原因
冲锋在前是白羊的本性,一见钟情是白羊的模式,可惜人来人往,就如陈奕迅在《
圣诞结》里唱的:“我爱过的人没有一个留在身边,寂寞他陪我过夜”,其实如果你追
求爱情的时候多一点谨慎,过日子的时候脾气不是那么火爆,吵架的时候不是那么冲动
……天长地久也不是那么遥远滴。
“脱光”指南::本周的白羊们基本上都处于高压和紧张的工作状态中,极易囤积
不良的情,周末舒缓一下心情,外出逛逛说不定能用浪漫偶遇哦。
金牛座单身原因
等待不一定会有美好的结局。爱情还是需要你主动去争取,有的时候有的人不论你
默默的做多少他大条的神经也不一定会有反应,爱情是需要自己去争取滴!
“脱光”指南::最近会有机会因为工作... 阅读全帖
p******l
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来自主题: Basketball版 - 又看了一遍Game7第四节
少了Perkins,凯队内线本就吃力,体力本就不可能好,第四节是要靠着前三节的赢下
来的本钱。结
果为了stern的close game,本钱被裁判在之前就扣下了。第四节其实从加内特的被打
手不吹可以
感觉到的是,两队是不同的判罚标准。其实这个打手吹罚很明显,一点也不难。还有pp
的突破,虽然
很烂但是要换成湖人,这球肯定是会吹的。这些看似是正常的主场哨,但是很大影响了
凯队打内线的
决心和信心。反观湖人,就是另一个情况了。再加上关键时刻家嫂的走步没有吹。最后
这节的比赛最
后成了罚球练习,除了最后凯队连续三分之外,毫无可看性。其实Perkins在第六场离
场之后,凯队
输是必然的。可是本来有着绝对的内线优势的湖人本该轻松赢个两位数,却让科比nc一
样浪投,用这
么丑陋的第四节赢得比赛,我想湖粉也不会很开心。
我觉得,总决赛,尤其是第七场,尤其是第四节,就不要再弄什么主场哨了,主场的球
迷支持已经是
很大的优势了。大家喜欢看的是爵士公牛打出的那种physical的有个人表演也有精彩配
合的总决
赛,而不是现在这种为了收视率强加潜规则的总决赛。其实,看篮球的话,NCAA要好看
的多。职业
o***s
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马上就到国庆了,很多年轻人都选择在这个「史上最长假期」举办自己的婚礼。但是,也有人因为彩礼的事情,取消了原本的婚期。
9月24日,江苏盐城一则“21万天价彩礼,盐城这对小情侣的聊天截图曝光”的事情在网上爆红,引起很多人的关注。
事情是这样的。网友自述:
一早的又跟未婚妻大吵了一架,国庆结婚她家又要加彩礼钱,这都是第三次。
我们两人也谈三年了,岁数也都不小了,家里商量着趁国庆中秋双节把婚事给办了,就这个彩礼,她家一次次的太过分。
第一次要10万,我爸妈一句话没有,放在这个社会不多,虽然家里为我结婚买了婚房婚车,再说爸妈一辈子都是普通工人。
第二次说要加个8万,我妈说加就加吧,人家把女儿嫁过来了,也没多说多少。
第三次,是在上次说过的二天后又要加3万,卖女儿的啊?都是普通家庭,不能因为我爸妈喜欢你就这样,这婚你爱结不结,拉倒。
对于这件事,萧山人是怎么看的呢?
有网友表示,21万在当地人看来是「天价彩礼」,但对于萧山来讲只是「一般行情」。
虽然大部分萧山姑娘会把彩礼随着嫁妆带回夫家,但男方发过去的彩礼,21万真不算多。
美女去我家吃饭:其实放在萧山是不多的。
Darren_Love:萧山现... 阅读全帖
v*******l
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mono打结的要求就是:打可靠的结,然后齐根剪。如果是Braid线,我一般的做法是打
结后线头留2-3毫米,然后再烧个结(烟头烫一下)。
如果是6磅leader,那个节强度没问题。注意编织线的那个头,也是用上面的办法:打
个结,线头留2毫米,烧一下(注意不是将那个结也烧化了啊)。
b****m
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一年一度的“四条”光棍节又缓缓地、狠狠地逼近了,俗话说的好,穷人要脱贫,光棍
要脱光,12星座的光棍们,大家一起来“脱光”吧。
白羊座单身原因
冲锋在前是白羊的本性,一见钟情是白羊的模式,可惜人来人往,就如陈奕迅在《
圣诞结》里唱的:“我爱过的人没有一个留在身边,寂寞他陪我过夜”,其实如果你追
求爱情的时候多一点谨慎,过日子的时候脾气不是那么火爆,吵架的时候不是那么冲动
……天长地久也不是那么遥远滴。
“脱光”指南::本周的白羊们基本上都处于高压和紧张的工作状态中,极易囤积
不良的情,周末舒缓一下心情,外出逛逛说不定能用浪漫偶遇哦。
金牛座单身原因
等待不一定会有美好的结局。爱情还是需要你主动去争取,有的时候有的人不论你
默默的做多少他大条的神经也不一定会有反应,爱情是需要自己去争取滴!
“脱光”指南::最近会有机会因为工作上的原因外出或结识一些与平常生活圈不
一样的人,多多留心观察,新的恋情也许就埋在其中,不要再矜持了哦。
双子座单身原因
花样翻新用不断,是你的恋爱法宝,求新是恋爱的制胜兵器,然而这把双刃剑却也
是常常误伤你情丝的病因,也许你只是好奇一把,但是难保旁边那位是不是已经醋... 阅读全帖
k*d
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来自主题: _BibleStudy版 - 明天的吹角节
(转载来自http://www.mitbbs.com/pc/index/kid)
明天日落开始,是圣历的七月初一吹角节。
{利未记23:23 耶和华对摩西说,24 你晓谕以色列人说,七月初一,你们要守为圣安
息日,要吹角作纪念,当有圣会。25什么劳碌的工都不可作,要将火祭献给耶和华。}
这一天, 俗称犹太新年 (Rosh HaShanah = 年的头),
传说是创世纪里世界的生日(那时在秋天树木结着果实),也是亚当夏娃的生日,也是
亚伯拉罕献以撒时看到公羊的角被树枝卡住的日子 (于是和吹角节有关)。按新约的
观点有人认为吹角象征上帝的国和弥赛亚的来临。有人认为吹角节是白色宝座审判的开
始。
巧合的是,犹太人认为每年从七月初一(吹角节)到初十(赎罪节)
是上帝根据每人一年来的行为审判决定每个人来年的命运的时候。
(所以传统犹太人在这段时间有很多悔改的祷告和慈善行为。)
介绍网上看到的食谱和一些有关的祷告:
http://www.hebrew4christians.com/Blessings/Holiday_Blessings/Ro
传统上点复数的蜡烛,吹公羊的角, 吃:葡萄汁,圆面包(象... 阅读全帖
h******y
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35
来自主题: Mainland版 - “航海节”呼之欲出 zz
文 / 文隽
世纪性的呼唤
20世纪80年代,在纪念郑和下西洋580周年时,交通部、外交部、文化部、农牧渔业
部、国家海洋局、中国科协、海军司令部、中国社会科学院、中国海员工会、中国航海学
会等单位,就联名向国务院和全国人大提出将郑和下西洋的日子--7月11日定为“航海节
”的建议,得到国家有关方面的关注。
郑和下西洋是举世闻名的伟大壮举,蕴藏着伟大的民族精神和丰富的爱国主义内涵,
是我们中华民族引以为骄傲和自豪的宝贵精神财富。在郑和下西洋600周年纪念之际,设
立“航海节”,并把他作为永世传承中华民族精神的爱国主义教育平台,具有十分重要而
特殊的历史意义和现实意义。
以纪念郑和下西洋600周年为契机,设立中国“航海节”,是立足于我国基本国情和
悠久海洋文化积淀基础上,面向21世纪建设海洋强国的重大使命而确立的。不仅是对中国
人民近百年来纪念郑和活动的延续和深入,还是对古往今来我国众多海上事业的开拓者所
展示的优秀品质和崇高民族精神的继承和弘扬,是新形势下历史机遇和现实意义有机的结
合。
政协委员的心愿
设立“航海节”,能让广大公众更深入了解航海与海洋,
w*********9
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36
来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第三十二节 暗夜雨冷(完)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:14079字体:+大中小-

很深了,连刚才人声鼎沸的昆玉楼都慢慢湮没在黑暗下榻的华宅内***却通明起来,从
昆玉楼回来的千里鸿公子不理时辰和雨色,还在和手下以及昆仑掌门章高蝉继续商讨事
情。wWw。QUAbEn-XIAoShUo。cOM
很多和武当走得近的门派从昆玉楼出来,故意绕远路到武当这里来,想来看看千里鸿,
并探探口风,但全部被路口武当的护卫高手挡住了大驾——千里鸿公子已经睡了!
眼巴巴的看着高墙里的通明***,一群掌门帮主抱着等等看的想法并不着急回去,索性
就在墙檐下围成几个小***热烈的讨论今晚的惊天大事,逡巡的骏马、乱停的豪车几乎
塞住了整个路口。
就在这时,路面突然震颤起来,仿佛有一条巨大的龙正在地下穿了过来。
热烈传递小道的人闭了嘴、听得如痴如醉的人竖起了耳朵,所有人一起朝黑黝黝的远方
看了过去。
冲出黑暗的直进而来的并不是地下的龙,而是一列轰然行驶来的黑色马车车队,这些好
像是龙的身节,... 阅读全帖
L******N
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以西结介绍(《每日研经》)
以西结说,当这一切事发生时,他‘在被掳的人中’。
开头的这几节经文,尽管是非常简短,其中却含有以西结的身世的背景,对那些想要了
解这个人和他的信息者极为重要。此处所说,乃是一个被掳的人;他在耶路撒冷高地呼
吸的清新空气,已换为巴比伦迦巴鲁运河周围潮湿的微风。过去他在犹大十分熟悉的有
特权和地位的祭司家庭;但如今他要在巴比伦荒地之上劳碌,并为外国的强权生产产品
。身为一个青年,他指望达到三十岁的年纪(参阅民四3)能承担祭司的全部职任。当
他真正三十岁的时候,却与圣殿的所在地完全隔绝,正如一个为陆地所包围的水手一般
,他无法实行曾经预备要他担任的工作。
因此,这卷书是以一个被掳的人开始,现在这个人的指望和热忱,已经完全破碎,因为
他不能学以致用。这种指望与远方圣殿的存在,彼此有密切的关联;可是那个指望的存
留,受到严重的威胁。大多数人已经失望,但以西结依然不变初衷,继续持守这个指望
。他在‘河边’──这两个字可能表示他所住的那个村庄是靠近小河或运河。很可能他
是离开那个村庄到河边,就是那些被掳的人聚集敬拜的地方。几百年之后,在河边聚集
敬拜,已成为流亡之犹太人的
a***a
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Warranty 是不是写了只能用两线四节?要是的话,只能认了。
估计绝大多数人是不会仔细看Warranty上又臭又长的小字的。
Yonex 两线四节 好像横线也比竖线要多拉一两磅。
照理说Yonex 这种大厂不会这么小气的。
T**r
发帖数: 7016
39
就叫它红太狼吧,RED WOLF LOOP KNOT,loop形状比灰太狼对称,节点的profile更小。
强度更强,打败了灰太狼,打败过Palomar也被Palomar打败过,可以说和Palomar不相
上下。
灰太狼见:
http://www.mitbbs.com/article_t/Fishing/31733279.html
咱学KV神。晚上发布。
---晚上了---
打发和灰太狼刚好相反,第二个圈在第一个圈的上面,第三个圈从第一个圈的后面穿过
1和2到上面
来,线头穿过钩眼后,从正面穿过第三个圈,抓住线头然后拉主线,形成loop拉紧。
这是和palomar的比较,还试过几次,有输有赢。大家可以再试试。这个强度是相当可
观了,比常用的perfection knot, rapala loop都强太多。
ENJOY
---和灰太狼的区别 ---
圈是一样的,但重叠和穿越的顺序刚好相反,
灰太狼:圈2放在圈1的后面,圈3从圈1的前面向后穿过叠起来的圈1和圈2,后面的步骤
一样。
红太狼:圈2放在圈1的前面,圈3从圈1的后面向前穿过叠起来的圈1和圈2,后面的步骤
一样。
手法看起来差不多... 阅读全帖
W*******s
发帖数: 18705
40
这个是我用的最多的Knot,我不喜欢Palomar,Day-in/Day-Out,就是这个节,从来不
会在Knot断线,双股Clinch Knot.打节处是双股,怎么也比单股强,要断就是主线。
你磅二个结,一头一个,用二手拽,看哪个先断掉?你不能保证二手的拉力是一样的,
所以你的一倍,二倍之说不靠普。只有分开测试,有个数据(电子秤的读数)才有依据
,还要测试一下Wet Strength,这个是主要的。仅供参考。
b**y
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41
第一次长到一尺高时留芽口摘心吃了,然后第二拨茎会变粗,等叶子长好了摘叶子吃但
不要摘心。大概四五天就可以吃一次叶子。大概三周左右主干就长到三尺高,开始开花
结豆。叶子会继续一节一节向上长。
这就是豆苗豆子两不误的种法。
w*********9
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42
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章节目录 第四节钢铁三角
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:10652字体:+大中小-

在慕容世家的大少爷和武当派的少年英才在大江上静一顿新鲜的鱼生后不久,一副乡下
土财主打扮的秦明月乐呵呵的出现在建康宋家门口。wWW。QUAbEn-XIAoShUo。coM
“老宋啊,这是你要的三本武功秘籍,我给你送来了。”
相对前来热情迎接的独臂宋不群那穿着气质,秦明月一脸的憨厚笑容,越发像个朴实的
乡下老农。
“哎,怎么敢劳动昆仑左护法秦先生亲自来送?我马上把买家寄存的货银交付给您,请
随我来。”宋不群满面的惊喜,慌不迭的往里请秦明月,自从长乐慕容两家都给了昆仑
一点地盘后,昆仑也算是建康武林的一员了,吃开口饭的客世家宋家自然不会怠慢。
秦明月哈哈大笑:“我也是无事不登三宝殿的,我们掌门夫人想要一株三尺以上的红色
珊瑚树,去慕容那边的拙楼咱们昆肯定仑买不起,这还得来求您了。想搞个品相好又便
宜的,谁叫我们钱少呢。”
“您说的呢,谁不知道贵派在建康生意做得蛮好,哪里能缺银子。这事也正巧,我... 阅读全帖
w*********9
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43
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章节目录 第十一节半步不退(上)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:8508字体:+大中小-

太阳都升到正中了,建康一个低矮破落的院落的窗户中沉闷的梦呓,一个满脸慵懒的男
人推开黑腻发亮的被子,在床上坐了起来,他二十多岁模样,浑身肌肉虬结,显得健壮
有力,手臂微一曲起就满是一块块耗子般的凸起,但他正用这强健的手臂来搓脸,好像
揉面团一样揉搓了好久,这才睁开了血红的眼睛,第一件事却是扭头去桌子上寻覓什么
,等看到摇摇欲坠的破桌子上的那酒壶,眼睛才一亮,伸手抄来对嘴就喝,却一滴也倒
不出来了,早就空了。wwW,QuANbEn-XiAoShUo,cOm
男子晃着那轻飘飘的酒壶发了一会怔,突然骂骂咧咧起来,一把把酒壶朝屋角摔去,咔
嚓一声脆响,地上的酒壶碎片又厚了一层。
“不行,不行,”男子摇着头:“今天有大事要做,不能再去賖酒了。”
说罢他慢吞吞的起床,踩着满地的垃圾,推开屋里悬吊着的半片猪肉,去外边井里打了
一桶凉水兜头就浇,然后用一块抹布一样的物件抹干身体,黑水顺着身子往下流,... 阅读全帖
c****s
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14日下午的一场大雨将参加万锦市花轿节的彩轿、花衣淋了个七零八落,却没有浇灭参赛者及观众的热情。在几百名观众的加油声中,数十顶花轿在雨中完成了巡游。只可惜原本为争夺最佳服装奖而精心准备的各色服饰,不得已被五颜六色的雨衣所掩盖。
昨日一早天空就零零落落地下起了小雨,令人不免担心第一次举行的花轿节能否吸引到观众。到了中午预定的开幕时间,天公作美,风雨停了。安省旅游暨文化厅厅长陈国治、万锦市市长薛家平、约克郡警察总长钟莱福(Eric Jolliffe),以及众市议员及主办机构多华会的代表,为花轿节剪彩之后,3公里和1.6公里竞赛正式展开。
出发时各支队伍都斗志昂扬,临到终点时则形态各异。有的队伍一路喊着口号,到了终点仍气力十足,还能来个最后冲刺;也有七、八人抬的轿子,到最后几乎要拖在地上走了;消防队的轿子上闪耀着两盏红灯,四名穿着厚重防火长裤的大汉,将轿子高高地扛在肩上稳步走着,看起来没有一点心急火燎的意思。不要以为坐在轿中就一定舒服,不仅要为大家喊加油,想在歪歪斜斜的轿子中保持平衡,也不是一件容易的事。
竞赛之后是花轿巡游,几十顶装饰独特的轿子中,有挂着串串红灯笼、打着大红结的双喜花轿,驮... 阅读全帖
W****i
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最近新买了一个rapala弹簧秤,于是用它来对我的tackle系统进行强度测试。
杆:七尺杆。在杆外线的拉力7磅的时候,手上会感到很强的拉力,相当于30''
striper/bluefish 刚上钩时的力量。杆外线拉力10磅的时候,手上就会感觉到抬不动
的拉力。如果按简单的力臂计算,这时手上的拉力约为40-50磅。当然这个没有fight
belt之类的辅助。这也是我实际钓鱼中使出过的最大力量。
线:25lb的弹簧秤完全达不到20-30lb test鱼线的实际极限。
结:用Berkeley big game mono 30 lb 打的 Parlomar knot,拉力极限约为25lb。
Albright knot 连接 20lb test braid 和 berkeley big game mono 30 lb,承受拉力
极限为 12 lb
环: 用的snap swivel在25lb下没有任何形变。
结论:1,弱点在结。2,对于我这种inshore fishing,只要结够强,15 lb test以上
的线意义不大。20lb rating 以上的鱼竿意义不大。所以为了轻便和敏感性,应该用... 阅读全帖
w*********9
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来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第十五节烈火大江(完)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:11916字体:+大中小-

经过如此惨烈的一战,昆仑和武当援兵近乎全军覆没,伤亡惨重到极点,作为主力的慕
容成不必说了,王天逸那边自然也好不到哪里去,且不说王天逸重金招募的乌合之众死
伤殆尽,就是把岳中巅等从这场凿船死战中生存下来的哗变高手算上,还能站着并能慢
慢走路的不过区区近三十个人而已。Www,QUAbEn-XIAoShUo,CoM
在这个时刻,建康近乎成了一个无武林高手的空白之地。
迅速“哗变”的刘三爷等原商会人士和附庸过来乞丐团头王大立等人,所带来的流氓、
打手、护院、保镖乃至身体壮硕的乞丐倒成了这战场上无人可以抗拒的绝对高手,当然
他们不过是来打扫战场的。
自己的死伤者要搬运和妥善救治,而敌人尸体则被满心仇恨的手迅速丢进大江喂鱼,受
伤的人被补刀致死或者直接活着和尸体一般处置,少数还活着的俘虏则作为功绩的见证
和帮派的吉利物件保留下来,被胜利者尽情的凌辱,等到厌烦了之后,自然也是一般的
处置。
一... 阅读全帖
L******N
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恢复立约的关系(十六53-63)
在十六章结束的这一部分,现在这个比喻几乎已看不见,只引用比喻所用的语言,作某
种程度的保留。这一段的声调与前面的几节完全不同;可怕的审判语言,让路给盼望的
语言,和 神要坚定所立的约之应许(62节)。在这一段经文里,这位先知所传的晓谕
,在文体的形式上,使整个的比喻扩大;然而,我们几乎可以确定,这个预言不是紧接
着前面的预言,传给那些被掳的听众。这个误入歧途的爱情比喻的用意,将在审判来临
的警戒中发现;那个主题与耶路撒冷的居民,和(主前五八七年该城陷落之前)那些被
掳的人都有关系。可是很多年以后,也许是在这位先知年老的时候(如果他确是那位传
达这神谕的先知),这个新盼望的信息,终于被宣告;展望一个新立的约,是会使人感
觉更为有力,因为到了那个时候,耶路撒冷早就陷落,并且已被破坏无遗。
盼望的信息,是以展现的恢复逐渐开始(53节),最后并以宣告重新立约(62-63节)
达于高潮。这种恢复不只是耶路撒冷,而且也有她的姐妹城撒玛利亚和所多玛,甚至她
们的‘女儿’(就是卫星城镇和郊区)也包括在内。
这位先知的信息,是审判与恩典相结合。 神一方面宣告说,‘我必照
p*****n
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发信人: forwardfang (forward), 信区: History
标 题: 东史郎日记第三卷第一节
发信站: 飘渺水云间 (Fri Dec 15 23:22:30 2000), 转信
东史郎日记(第三卷)
第一节
中鸟部队(第十六师团)
大野部队(第二十联队)
西崎部队(第一大队)
森山队(第三中队)
村下小队(第三小队)
自昭和十三年一月从大连出发第二次讨伐北支军队至四月二十一
日出发赴徐州战场
一月三十一日。
从大连回国的梦想被无情地打碎了。下午四点,我们从宿舍出发
,坐上闷罐车再一
次奔赴战场。今天是旧历年。到处是满人燃放爆竹欢庆新年的身影。
我的故乡有没有下雪?大家一定在白雪纷飞中欢度新年吧!
我们的铁罐货车已被临时改成上下两层。为的是最大限度地运送
士兵。在狭小昏暗
的车厢里,我们就像关在铁笼里的猴子一般无法动弹。我睡在上层。
木下和我隔着一张
床,正在闹腾。只要不打仗,他就格外来劲。
军用列车不停地向北方驶去。每节车厢里都塞了七十多名士兵。
我们裹在从南京征
用来的被褥里抵御着刺骨的寒气。河上结了冰,变成了冰河。
荒漠的大地,无垠的大地,到了大陆后,我们对土
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