z*****n
发帖数: 633 | 1 止：必要的基础及其方向
越尘居士
修学佛法是由生起出离心，发起菩提心愿开始；以圆满菩提心为道果。其间，除少
数极上根利器者外，禅定是必修的工具和手段。故经云：“一切清静慧，皆由禅定生”
。论述禅定的典籍数不胜数，颇易见到。然而其次第均是为出家人，亦即专事修行的人
所设，即使从入手教起的九次第定也是如此。今日学佛人以在家人居多，奔忙生活之余
要完全依照古德所设次第来修甚是不易。如何充分有效地使用有限的时间少走冤枉路，
关系重大。禅定之要无非止观。如何止观？圆觉经述及禅定基本方便有三：奢摩它（止
），三摩钵提（观）及禅那（止观双运不二）。从因地上看来，止有两种程度：俗义止
于正念，胜义（姑云）止于空性，高下不可比较；观也有两种程度：俗义分析臆度于空
性，胜义（姑云）现量持住于空性，高下亦不可以道里计；禅那却只有一种：胜义止观
不二。这里将先讨论俗义止，将来另文讨论俗义的观，胜义的止观要等对空性有真实体
会后才能用。
止是定的基础，梵云奢摩它，意谓专注。未得一定程度的止力去做更高深的修法，
例如毗婆舍那（分析性的观），三摩钵提（等持的观），一心三观，大手印定，且却等
等，纯是沙滩上的楼阁，全... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 2 契入空性的关键
越尘居士
一、契入空性的通用教法 2
二、特殊的引导方便 4
三、对方法与环境等因素的考量 6
四、常见错误辨正 7
五、 心闻无遮出尘初步（略去）
5．1第一步引导，心闻无遮扯脱根尘
5．2明晰出尘
5．3第二步引导， 毗婆舍那
5．3契入空性前常见错误的校正
5．4伴随进展的现象
六、 广大无边菩提道――继续深入（略去）
一、契入空性的通用教法
在契入空性之前，行人应当在佛法的修学方面已经建立了一定的基础。要以言之为
三主要道，即出离心，苦集灭道； 菩提心，广大慈悲，利益一切众生趋向解脱；正见
，缘起性空，无主宰，非实有。 此三主要道见诸三藏十二部，前贤大德均已广说。若
圆满三主要道，则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础，对出离心方面的大致要
求是对世间法知虚妄而有节制，菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围，
而对正见的要求则是闻思范围。 在此基础上，行人以戒律为防护,以禅修为增上，依正
见经毗婆舍那而契入空性。由思维所成见通向空性现量见道的关键过渡是毗婆舍那，即
在思维心下对自心相似相续正观缘起。 若得相应，则行人得以现量体会无生本觉... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 第十三章 理性与思证
我们如何学习世间事
科学方法的根基——逻辑与推求的思维有何限度？科学是否能解答世间所有的问题
，从而揭示“最高真理”？科学的理性分析法和佛教的思证科学有何差别？佛教的禅修
如何导向发现，乃至这种发现是否可以称为科学？思证科学既以主观经验为基础，我们
是否可以证明其结果的确实性？
郑：科学发现的主要方法是实验，以及根据分析加以理论化，佛学则是以思证为主
要法门。能否请教，“知识”一词的意义在佛教而言是否和科学家相同？经由禅修所获
得的知识，是否与理性知识相同？思证法是否必须抛开分析法来取得知识，把心中理性
的虚饰净化？是否必须澄心静虑才能理解佛教的实相观？
马：依佛典的说法，逻辑一词（梵文称pramana，佛典译作“量”）意为 “正确认
知”，既是科学与思证知识的一部分，也涵摄所有层面的知识。我们确实有正确的“一
般”知识和绝对或究竟的正确知识之分。前者告诉我们，让我们得以区别一池水和海市
蜃楼、绳与蛇，但唯有后者可以让我们了解现象的究竟本质（空性、没有本然存在）。
两者各有所司，都是正确知识。
逻辑和理性可应用在分析性的禅修上，观察思维如何动作，审视苦与乐的机制。... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 6 转贴自：北京龙泉寺出家博客
有留学澳洲的朋友回来跟我讲过，说澳洲有一个读书政策，如果你愿意在学校里一
直读下去的话，政府会有这方面的资金补助，不多，但是够你的生活底线，如果对物质
生活比较知足的话，那就能靠学习度过自己的一生。
如果这是真的话，那可是值得我们警惕的事情，那就说明，如果我们修道不从道上
狠挖狠悟的话，就极有可能成为学者。出家跟终身留学差不多。
可是，道这个东西，又必须要从学习中过来，这可真是个麻烦事。很棘手。
出家为求道。
无论承担什么事情，读什么书，学什么法类，做什么佛事，每天对自己念叨念叨，
道啊道，否则搞不好会搞成一个冤大头。
我们在学校里学习科学文化知识，六、七岁入学，有的在幼儿园还会有一些教育，
这些教育模式是以前苏联的教育模式为基础，经过了中国社会多年的摸索和改变，最终
形成现有的这一套模式，这几年，来自西方的一些教学模式和理念也会融入到我们的学
习方式中，但是，无论如何，这套模式肯定不是修道的模式。
我们会拿过来借用一下，并不是因为看中它的优势，而是无可奈何，因为我们和这
种方式相应，从小到大就这么过来的，换一个稍微超越一些的模式，我们就会晕菜。
我... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 7 转贴自：北京龙泉寺出家博客
一定要写出来，那就是这一段话：“从小到大，很精进地学习、工作、生活了四十
年，都是为了向外证明自己跟别人不一样，现在，出家了，依然很精进学习、工作、生
活着，但却是为了向内证明别人跟自己其实是一样的。以前越证越无明，现在越证有可
能越光明。”
这句话要是有共鸣，下面的，您看不看，都无所谓了。
寺院在2010年的十、一期间举行“精进共修”法会，僧俗大众近800人一起共修。
师父开示讲法，具体内容，博客上很快就会有文字版，也会有录音流传，我就不饶舌了
。讲法结束后，跟着师父进了丈室，师父又叮嘱了几句。
跟师父在一起应该是不需要组织语言的，写文章就需要组织一下，所以就有了文章
开头的那段话。
应该算是个出家历程的刻度吧，苦苦地搞了这么久，出家，背书，随众，出坡，读
书，听师父过往的开示，历事练心，搞啊搞啊，到今天，就搞出这么一段话来。
感觉很值得，也很冤枉，就这么一句话，竟然需要搞这么多事，我真是个超级大笨
蛋。
我问师父，师父啊，要是常常跟您在一起，时间一久，岂不就通了啊。
师父回答的意思大致是说，也要看根器，人是会变的，有的人也会在这条路上出障
碍。
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j********0
发帖数: 47 | 8 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
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发帖数: 1 | 9 旁白：二千五百多年前，人天云集，法会庄严，释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众：
我涅槃之后五百年，大乘佛法将开始流布，由天竺传到东北方的震旦；文殊师利菩萨长
久以来，一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众，无量菩萨眷属追随著祂，到那时候，
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国，这片土地上的人世代农耕，个性纯朴敦厚，知足常乐，一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶，普遍知道礼义廉耻，自然向往君子德行；往往有德者登高一
呼，便能上行下效，风俗为之丕变；如是尊重有德的华夏民风，便能敬重大乘贤圣，如
实信受大乘至理，而与大乘佛法相应。
陈正源老师：由于儒家提倡孝道，使得中华民族二千多年来以孝传家，成为最重视
孝道的民族，这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中，孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心，而佛教依众生无始劫以来，除非解脱入涅槃之外，必定都是在三界六道当中，
一世又一世地流转生死的事实，进而了解到一切有情无始以来，都曾经是自己的父亲或
母亲，因而将这种对父母的孝顺心推己及人，所以在佛教出家、在家菩萨戒中，佛陀一
再耳提面命教诫弟子们，对每一个有情众生，都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 8493 | 10 THU版里看了看,HOX被马克远多于ADXMQ,正常,主场嘛.
1.(m) ‘自由之思想，独立之精神’，是陈寅恪先生为王国维撰写的碑文上的话，
也永远应该是清华治学的精髓。正是这点把我们和北大的传统文人禀性区分
开来，也永远不应该和他们合流。
2. 王元化和顾准齐名，都是解放前入党的少有的自由派思想家，他的夫人就
是《上海的风花雪月》中的张可女士。
还有你不要对燕京大学不敬，他们出的学者比你们北大解放前可多多了，
虽然闹革命学潮比不上你们。你们现在还能吹一吹的什么侯仁之，周一良，
那个不是燕京毕业的？你们鹊占鸠巢，讨了便宜还卖乖，这样的做法就很
不地道了。
最后，鲁迅兄弟好象不是贵校耳提面命的吧，怎么也并你并列到北大毕业
生之后去了，呵呵。
3.(m) 还有一条倒是忘记提了，王元化的父亲之所以被迫离开清华，就是你们北
大毕业的那位5.4干将罗家伦在清华当校长时候作威作福，强迫推行什么党
化教育的结果。嘿嘿，清华人在你们北大当过四任校长的汤用彤，周培源，
张龙翔，丁石孙可没有这么作贱过你们吧，嘿嘿嘿
4. 燕京风气是贵族学校没错，但是学术并没有因此而落后，只有比北大
强的 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 11 史粹 史粹 微信号 minguolishi
功能介绍
长江长千里 黄河水不停 江山依旧 人事已非 只剩古月照今尘
历史上的今天：1891年12月17，胡适诞辰。
来源：拾遗（ID：shiyi201633）
作者：拾遗
心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有
中国文化中最深入人心的人格，便是君子。
何为君子？君子的标准是什么？我们该怎样做君子？
若求答案，毫无疑问，胡适是一个标杆。
陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”
唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”
罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱锺书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”
世间如果有君子，名字一定叫胡适。
▲ 胡适与江冬秀
君子言而有信、行而有义
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭开盖头，
发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”，
他立马奋身奔出洞房，五天后离家出走。
郭沫若说：“隔着口袋买猫，交定要白猫，打开口袋却是黑猫。”
张琼华独守空房68年，一生无子女。
1906年，鲁迅被母亲骗回老家完婚。
新婚晚上，他独自睡进了书房。
第三天，他从家中出走... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 12 看到一段话，想好了。来回个。一个人其实没有办法选择父母和从小成长的环境。
至少在十八岁前是不能够的。然后恰恰是这十八年对人的未来和三观有很大影响。
看到的这段话——
她幽幽地说：“你是公子哥，还是男人，不能理解我们这种...人家的姑娘，我是家里
的老大，下面还有弟弟妹妹，我们全家的希望现在都在我身上。每次回家父母都在耳朵
边说供我上大学多么不容易。我这种人啊，从一出生，这条命就有一半不是自己的了，
是我父母的。他们要，我就得给。他们订的娃娃亲我早就想退了，但是我怎么敢说不呢
。”
——这个自己能理解。哪怕不是姑娘，是小伙，放到那个处境，自己的未来绝对是要涉
及大家族的未来的。
远亲里有长女明明很聪颖，但却被弄去读中专，早早出来赚钱减轻家庭负担。而最小的
孩子，也就是那个爹娘扛着多次超生的罚款都要生出来的弟弟，其实并不争气，大学都
上不了。
就算到现在，城市还是乡村、一线还是二线、国外还是国内、入籍还是绿卡、政府还是
私企，各种各样把人划开的杠杠也很多。若是从小到大的耳提面命都认同并非自己生养
环境的那个杠杠，就麻烦了。
所谓早当家、踏实或者懂事的另一面，可能是隐忍、退让、妥协、甚至是务... 阅读全帖 |
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n*****d
发帖数: 303 | 13 1.清华大学校长 邱勇：希望你们坚守初心。初心就是本心，在漫长的人生之路上，不忘初心、抵制诱惑，你们将收获一生的平安和精神的富足。今天，你们即将踏上新的人生道路，每一个人都要认真地问一问自己，什么是自己真正的理想？什么才真正值得去追求？未来的路很长，只有听从内心的召唤，才能真正创造属于你自己的美好人生。
2.武汉大学校长 李晓红：今天，我送给你们的临别赠言是：做自己人生的“工匠”。做自己人生的“工匠”，专注是首要品质，求精是永恒追求，心正是“匠人”之魂。希望你们扎根自己的领域王国，像蜗牛一样“一步一步往上爬”，不要让“我的青春我做主”成为频繁跳槽的借口；希望你们勇于挑战极限，不要做“差不多先生”和“还凑合小姐”；希望你们做顶天立地的“小巨人”，不要只想着自己的“小确幸”和“小时代”；希望你们“人生的巨轮”永远不沉，不要做玻璃心的“小公举”，让“人生的小船”说翻就翻。最后，愿你们每一个人都能做一位出彩的人生“工匠大师”!
3.西北政法大学校长 贾宇：别离将至，远行在即。人生倘若要“不苟且”，就要“成身”并且“成性”，实现体面的生活、追求道德的生活、最终达至诗意的生活。从来名与利相随，“... 阅读全帖 |
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k*******c
发帖数: 438 | 14 下面我们把大学毕业生称作秀才，把退伍兵称作兵，秀才和兵是高中同学，高考后秀才去上了一所二流大学，兵在父母的建议下去参军入了伍，两个人从此分道扬镳，各自走了不同的人生路。因缘巧合，在秀才毕业的时候，兵也正好退伍，这俩哥们儿又遇到了一起，聊天之余，知道对方都要租房子在同一个城市定居，理所当然两人就住到了一起。
秀才和兵同居的这几个月，两个人真是相互看不惯，大学的生活方式和军队的生活方式在这里就显得那么的不一样。秀才在大学，那可真是孙悟空重回花果山，那叫一个滋润，再也不用过高中那种起得比鸡早，睡得比狗晚的生活，大学了，就再也不用早起，再也不用上早操，再也不用为作业太多而哭天喊地，最最重要的是没人管，家长不在身边，天高皇帝远管不到，大学的班主任又如同神仙下凡，见一面都难，更别说耳提面命的教育你，各科老师几乎都是一锤子买卖，学生来与不来，只有听到答到的声音，只要期末稳过60分的分水线，保准四年老师都不认识你的脸，宿管阿姨睁一只眼闭一只眼，只要宿舍的味道熏不到隔壁宿舍，那绝对是懒得搭理你。秀才就是在这样无组织无纪律的“仙境”中，度过了4年的大学生活，说的是夸张些，不过现在的大学就是处于这样紧进宽出... 阅读全帖 |
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a**********y
发帖数: 2140 | 15 呀...松鼠姐姐...
你是怎么从这么大水里考出这个的...
抱抱,我也基本算是一直只有姥姥吧,姥爷去的早,爷爷去的更早连我妈都没见过,奶奶不
喜欢我一直觉得
我爸行七,大家庭倒是,但是分得远,都聚起的话要做五年规划二十年展望
我妈家人少些,但都在北京.她的哲学是亲戚都是走出来的,我和我两个表妹虽然从小打
得沸反盈天,却也亲密到大,跟大们们自小耳提面命地说你们仨大了要向亲姐妹一样是分
不开的....
你有姐姐?多好的一件事. :) |
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m*****c
发帖数: 348 | 16 啥子叫幸福？幸福很简单，幸福就是饿得头昏眼花的时候突然有串串儿让我风卷残云；
啥子叫不幸？不幸也很简单，不幸就是风卷残云油汪汪的串串儿的时候突然发现搞忘了
带面巾纸。安？不可能搞忘哦，一回家爸爸妈妈哥哥嫂子就天天耳提面命得嘛，有一次
跟我哥一起吃饭没有带面巾纸，还遭他痛斥“你是不是女的哦？！”，这么血淋淋的惨
痛经历，咋个可能搞忘喃？看哈两只手，全部都是油，我带着一万个不相信不愿意，抱
着一个侥幸，用手背按了哈包包，5555，包包是bia的，咋个办咋个办？未必就用这两
只油光光的手切玷污我的小蓝？我一边埋到脑壳想，一边沉默地啃着手头最后两根串串
。更惨不忍睹的是，我是不是满脸满嘴都是油？想到这儿，我茫然地抬起头，看了眼摆
摊摊儿的老板，妄图从他的眼光里头发现点儿蛛丝马迹，但是，他的脸就像红中一样的
中规中距，像白板一样的毫无表情. |
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m********y
发帖数: 1543 | 17 天哪，还有人记得！！！
我爸每天耳提面命对我说：女孩子不许喝酒。可我又总记得我似乎曾经在大人的许可下
喝过香槟，我一直在想究
竟是我记忆出错还是怎么回事。看来的确这东西曾经存在过。对了，它含酒精么？ |
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u***s
发帖数: 318 | 18 我小时候，浙江农村的计划生育政策基本上是这样的：如果头胎是男孩，那父母就不允
许再生了；如果头胎是女孩儿，那就在女儿四岁后，可以生二胎。所以产生了几个被频
繁提及的计划生育专用词汇：间隔，节育，放环……
我小时候是个母鸡趴窝都要守着看的好奇宝宝，由此发展成为一个偷听壁脚小能手。农
村闲聊荤素不忌，我妈管不住别人说，只能对我严防死守——然而并没有什么用。我懵
懵懂懂知道了一些词儿，但是不很明白意思。于是就闹了不少笑话。
比如，“间隔”，经常出现在类似“某某家女儿间隔不到门”这样的语境里，我就一直
听成了“肩格”，觉得是得姐姐肩膀长到够宽，爸妈才能生弟弟妹妹。其实这个解释也
是有点道理的对吧……
“节育”和“发育”我没分清，有一次偷听完问妈妈，邻居家大姐姐是不是节育了。我
妈大惊失色，人家姐姐一个十岁出头的小女孩，才刚成人啊……那次误读的结果比较惨
烈，家里一来大妈闲聊我妈就把我往楼上撵，楼梯口成了我的新据点。
“放环”我就是真不懂了，我觉得应该是和放鞭炮差不多的意思吧，怪不得她们说这事
儿的时候神神秘秘的，好玩又危险，是不能让别人知道。
所以在这种女孩只算半个人的政策下，孩子和我差不多年... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 155 | 19 初三升高中那年，我被罢免了班长，又失去了直升资格。班主任不给我好脸色，教物理
的老太成天拿着我难看的考卷耳提面命（直接的后遗症就是我现在看到教物理的老师依
然发抖，sigh）那一阵实在灰溜溜，不过一个15岁的半大小孩，压力一日大似一日，觉
得不考回本校简直就应该壮士断腕以死明志什么的。
忽一日接到一封信，字很难看，扒手扒脚的，原话如下：“在这已不是能力而“脱”变
为只是记忆力的较量中，只想说充满自信是胜利的关键。相信自己是最好的，相信自己
一定能行！” 没有落款没有地址，却有一个大大的错别字。我用有限的智商把认识的人
全都排查了一遍，依然无果。尽管如此，对于彼时鼹鼠一般垂头丧气的我来说，实在可
谓一剂强心针。也没有精力再追究下去，反正，知道某个人关注鼓励着我，这本身就够
让人振奋了 。
中考自然顺利通过，否则也不会有今天的故事，此后话，先按下不表。 |
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R*******a
发帖数: 30 | 20 小时候经常被妈妈训，也挨过打，我妈妈经常是先训我，然后越说越气，就顺手给几个
耳光。
这么多年过去了，现在有时候想起来还会伤心落泪，其实我从小到大都是乖小孩，只是
我妈妈对我要求很严格，学习上，为人处事上，各方面她都有要求，到现在她还老忍不
住在电话里继续对我耳提面命。
有时候跟朋友讲起这些事，我都是泪流满面。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 21 作者: 肉唐僧 (推荐: 一读者) 万维读者网 2004年01月19日 http://www.clibrary
.com
被过度灌输的思想观念就像伤食，一碰到就会让人恶心。小时候耳提面命和中学时代死
记硬背的东西，如今想起来，总会不自觉地给它打一个过低的分数，大概就缘于此。
记得中学时上生物课，老师拿长颈鹿的脖子举例，来论证达尔文的正确和拉马克的谬误。
大意是说：按达尔文“正确”的意思，树叶子不够吃的时候，脖子短的鹿就饿死了，只有
脖子长的鹿熬过了荒年。这样一代代地选择下去，便有了长颈鹿；而按拉马克“错误”的
意思，是说鹿啃完矮处的树叶子之后，总是抻着脖子去够高处的叶子，这么着脖子越抻越
长，并把这“获得性的性状”遗传给了下一代。当时，想出风头也好、同情弱者也好，不
管出于什么动机，我终究是热烈拥护拉马克的。反驳老师的理由有二：一是按达尔文逐渐
进化的说法，需要连续N年的坏年头，才会进化出脖子这么长的鹿来；二是在长颈鹿生活的
非洲草原——现在知道叫马塞马拉和塞伦盖提——也有短脖子鹿。它们怎的就没饿死呢？
现在看来，不管达尔文和拉马克谁对谁错，我的中学生物老师必错无疑： |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 身教：黃富源．黃瑽寧這對醫生父子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 07:45:08 2011, 美东)
http://blog.roodo.com/pedi_zone/archives/15717063.html
所有父母都認同，身教比起學才藝、進資優班更重要，但卻很難做到！
身教沒有捷徑，就是父母必須帶頭做給孩子看！
我的醫師父親，總是選擇一條跟別人不同的窄路，
但他的這份選擇，卻是我最好的身教。
我父親這輩子，從沒有要求我，和他一樣，成為一位醫生。
即使其他醫生無法察覺的病因，他總妙手回春；即使他將馬偕小兒科擴大成兒科重
鎮；即使他獲亞洲傑出兒科醫師獎、台灣兒童醫療終身貢獻獎、名列世界名人，但這些
這些，都遠不及他從病人及病人家屬獲得的感謝，來讓他更為感動。
而這些溫暖與感動、信任與感謝，像是滴水穿石，一天一天，以極其強大的力量，
潛移默化著我。
多年後，我披起白袍，和父親當年一樣，也成為小兒科醫生。
不是因為... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 23 张镜人
张镜人教授，名存鉴，1923年6月生于【上海市】。张氏家世业医，以擅治热病而
称着于【江南】，由明末相传至今。张镜人教授为第12代传人。深研灵素经文，探索仲
景奥秘，遍览历代名著，集思广益。学识日进。治热病服膺叶、吴二氏，于染病颇崇景
岳、东垣。尝谓治学当厚古而不薄今，师法而不拘方。变化在我，讲究实效。擅长治疗
外感热病、慢性胃炎、慢性肾炎、心肌炎后遗症、冠心病、系统性红斑狼疮等。他主张
临床与科研相结合，对萎缩性胃炎的研究曾获国家级科研进步奖。曾发表论文数十篇，
并参加《辞海?中医学科》《中医症状鉴别诊断学》《中医证候鉴别诊断学》等书的编
写工作。
现任【上海市?卫生局】顾问、【上海市第一人民医院】主任医师、【上海医科大
学】教授、【中国中医药学会】副会长、【上海中医药学会】理事长、七届全国政协委
员等职。
【安中汤】
﹝组成﹞：(1)柴胡6克 (2)炒黄芩9克 (3)炒白朮9克 (4)香扁豆9克 (5)炒白芍9克(6)
炙甘草3克 (7)苏梗6克 (8)制香附9克 (9)炙延胡9克 (10)八月札15克(11)炒六曲6克 (
12)香谷芽12克。
﹝主治﹞：脘部涨满... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 20 21:30:10 2014, 美东)
2014-10-20 雾满拦江 会爱
（1）台湾《旺报》刊文，提及有个江苏女孩，参加台湾交换生计划。她在台湾呆过一
段日子后，迎接台湾的室友来大陆，带着室友到处游玩。
可这位台湾女孩，每到一处，总是要问一些“奇怪的问题”，比如她会问：博物馆里写
的“爱国主义基地”是什么意思？又或是：入口的安检，为何会这么严格？
江苏女孩却从未想到过这也是问题，被问得不知如何回答，只好应付一句：也许这就是
所谓的“特色”吧，习惯就好啦！
台湾女孩却笑嘻嘻地说，有些事情，不能用一句习惯概括全部，这是不负责的行为喔。
江苏女孩说：正是台湾女孩这种有些“不讲理”的追问，才让她关注到了很多此前从没
有关注到的细节。台湾女孩像是一面清晰的镜子，让江苏女孩看清自己，看到自己的不
足……
——但实际上，这根本不是什么细节，而是两种截然相反... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 14:52:30 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114753
雾满拦江
（1）
台湾《旺报》刊文，提及有个江苏女孩，参加台湾交换生计划。她在台湾呆过一段
日子后，迎接台湾的室友来大陆，带着室友到处游玩。
可这位台湾女孩，每到一处，总是要问一些“奇怪的问题”，比如她会问：博物馆
里写的“爱国主义基地”是什么意思？又或是：入口的安检，为何会这么严格？
江苏女孩却从未想到过这也是问题，被问得不知如何回答，只好应付一句：也许这
就是所谓的“特色”吧，习惯就好啦！
台湾女孩却笑嘻嘻地说，有些事情，不能用一句习惯概括全部，这是不负责的行为
喔。
江苏女孩说：正是台湾女孩这种有些“不讲理”的追问，才让她关注到了很多此前
从没有关注到的细节。台湾女孩像是一面清晰的镜子，让江苏女孩看清自己，看到自己
的不足……
——但实际上... 阅读全帖 |
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S******A
发帖数: 413 | 26 唉，懒得很，就一稿两投啦。
【 以下文字转载自 Pre_Resident_Club 俱乐部 】
发信人: SlackerA (阿蔓), 信区: Pre_Resident_Club
标 题: 迟交的作业-我的典型不典型之match经历
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 22:36:39 2011, 美东)
最近想在版上请教个问题，突然想起来老刀和其他几位帮我很多的大牛布置的作业-让
我写写自己的经历-还没完成，羞愧难当啊，作业不完成都不好意思再发问了。一直以
来就是拖拖拉拉的脾气，本想着怎么着也要赶上2011 赛季的尾声，一不留神拖到2012
赛季的开始了。呵呵，能给2012 的同修们开个头，鼓鼓劲，也算是我拖拉出来的一个
bonus啦。
先想感谢一下麦地给我的帮助，尤其是几位大佬，比如二饼，哲别，KD，teabao，
Jimmy，军医还有老刀，对我是谆谆教导，耳提面命，帮助太大了。回顾一下我典型又
不典型的match经历，算是一点回报吧。
混麦地很久了，想当年第一次版聚我就去凑热闹了。可是拖了又拖，哲别都R3了，我才
混进去做个小intern。有考试之心很久，密集... 阅读全帖 |
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s****G
发帖数: 50 | 27 嗯，本来还打算在group support后面加上尤其是coffee同学耳提面命言传身教的面试
经验，真是获益良多啊...
话说你以后要办讲座啥的，俺一定大力宣传 |
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j*****i
发帖数: 70 | 28 电话是一位朋友打过来的，她是我准备CS时的partner，或者叫mentor更准确一点。多亏了她的言传身教耳提面命，我本来毫无希望的CS侥幸涉险过关，正所谓法乎其上得乎其中。她去年赛季一开始就卖进了一家大学医院。现在老朋友幸福不忘访贫问苦，第一个致电问询我的销售情况，实在令人感动。
稍后又接到了几个电话，有亲朋好友，街坊邻居，也有面试准备小组的战友，从他们一开口小心翼翼的语气上可以知晓，我是何等地让人缺乏信心。当得知我也算卖掉之后，大家都长吁一口气，对话才开始轻松起来。最后各方一致认为，我的际遇充分证明了every dog has its day 和野百合也有春天的真理性。 |
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m******r
发帖数: 1904 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
medwater (小麦) 于 (Sun Mar 11 11:46:15 2012, 美东) 提到:
春天赋予了花草们新的生命,也给人们带来了新的天地。
一周的麦地祈福活动拉开了麦地年度英雄盛典大幕。火柴节踏着春天轻盈的脚步来了。
首先预祝所有参加相亲--match的同学今晚做个好梦，明天都能美梦成真，嫁到自己心
目中的“高富帅”! 今夜的麦地将为您守候........
在此也一并恭喜之前已私定终身--prematch的同学！
铺满鲜花的星光大道的红地毯已经为您准备.....
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
祝大家好运！
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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w******a
发帖数: 2592 | 30 晕菜，导师有义务指导你，但是并没有义务“主动”指导你
你不主动去找人家，你还指望人家时时刻刻耳提面命的来督着你吗
你的导师很不错了，仅仅是“不怎么”管人。
我的导师从来不管我，每个学期只和我见半个小时。连请教都没有。习惯就好了。
学术本来就是做游戏，只要有饭吃，有地方住,玩得开心，不能太当真哦！ |
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f**********n
发帖数: 29853 | 31 你没有回答我的问题。
我明白你说我人身攻击了，我知道我违反你的规矩了。我的问题是，哪个帖子？
为啥你指出哪个帖子这么重要？俺一天发几百上千贴，有新闻，有搞笑图片，有各种玩
笑，当然还有嘲讽微挑衅反击驳斥无数，你不指出来，我怎么修正？
我贴这么多斯佳丽的原文对你耳提面命，你就一个字不读？简单粗糙的封人规矩，也好
过没有规矩。实在没办法成文规矩，那你也得告诉我是哪个帖子违规啊。斯佳丽是谁你
知道吧，他干的活和你干的活差不多，都是断案子。
再说了，你以前的封人帖子是指出来违规帖子的，为啥现在变了？廊坊现在太冷又还没
开暖气影响你的判断力？
最后万分感谢美新版主恢复发言权。但我还是会遵守诺言，全站封禁的。 |
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z********2
发帖数: 6488 | 32 赞好学孩子啊！这就是老师父母们耳提面命的“前紧后松”哇！
可惜我太懒，总要等到最后几天才有动力。曾经有一天写13篇日记的记录…… |
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q*d
发帖数: 22178 | 33 早在1941年，邓小平就曾对“以党治国”论提出严肃批评。粉碎“四人帮”邓小平再
次复出后，他总结“文化大革命”的惨痛教训，提出要对党和国家的领导制度进行改革
，解决党政不分、以党代政的问题。他在最后一次“南巡”谈话中，更明确提出：“还
是要靠法制，搞法制靠得住些。”十五大提出“依法治国”的治国方略，反映了邓小平
的遗愿。然而，他所反对的“以党治国”论，却始终阴魂不散。鉴此，考察一下“以党
治国”论的来源、演变及其危害，不无现实意义。
一、“以党治国”论的提出与演进
列宁创建了俄国共产党（后改称“联共[布]”），开展暴力革命，推翻了沙俄帝制
，创立了党政军高度统一、党权高于一切的“党化国家”体制。孙中山在领导中国革命
屡受挫折后，改奉“以俄为师”，将苏俄“党化国家”的体制引入中国，提出和推行了
“以党治国”论，这便是“以党治国”的发端。
早在1915年，孙中山就明确指出：“吾人立党，即为未来国家之雏形”。1920年，
他更强调党是民国的根本，郑重声明：“本总理向来主张以党治国”。1924年1月，在
国民党“一大”改组期间，孙中山解释说：“我从前见得中国太纷乱，民智太幼稚，国
民没有正确的... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangLimin (王利民), 信区: Military
标 题: 为薄熙来同志辩护
关键字: 重庆事变 薄熙来 济南庭审 假冒伪劣毒 共铲裆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 11:24:09 2013, 美东)
为薄熙来同志辩护
王利民
2013年9月5日
[作者按：长文，非关注政治者莫入。可自由评论，可自由转发。勿封删自由，勿迫害
自由。]
一、序论
原政治局委员、重庆市委书记薄熙来在2012年已被中外假冒伪劣毒邪恶势力从政治高层
扳倒成了一个“涉嫌”草民。这些惯式意淫的势力，于8月22号到26号在山东济南中级
法院搞个文字“公开”庭审，进而会宣判薄熙来为阶下囚。假冒伪劣毒邪恶势力要扼杀
的是薄熙来的执政为民政治生命，要扼杀的是薄熙来所代表的广大普通中国人的共同富
裕政治诉求。我这个在生活和工作中遭受摧残的金字塔底层人，切实地体会到，不能像
华小栓们吃人血馒头来救自己出苦海火坑，而只能靠学习“敢同霸王争高下，不向恶鬼
让半步”的文化大革命精神，用言行捍卫真正的社会主义及其代言人。薄熙来那样的英
雄... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 35 蒋介石为人阴暗、城府极深,向来不苟言笑,但每当对人谈起他打天下的大本营——黄埔军校,他就像变了一个人似的,立时情绪高涨,口若悬河。在担任黄埔军校校长期间,蒋介石一共培训了23期黄埔学员,其中一期和四期的毕业学员是他最引以为傲的。吕梦熊,贺衷寒,宋希濂,胡宗南,杜聿明这些一期的良将美才都是在蒋介石的耳提面命下成长起来的。四期优秀人才更多,而且后来大都成了国民党军界的佼佼者,如和刘伯承齐名“不败将军”的胡琏,鼎鼎有名的张灵甫、潘裕昆、高吉人、刘玉章,都出自四期。
但是在这些所谓的“高徒”中有一个人令蒋介石不能释怀,这个人就是林彪。林彪曾经也是黄埔学员,蒋校长的学生,却在后来的战场上让国民党的部队吃尽了苦头。在辽沈决战前的军政会议上,蒋介石曾扼腕感慨说:“……这个人就是林彪。我要表扬他,他是黄埔最优秀的将军,因为他把他的学长和教官都打败了。我这个校长失职啊,在黄埔对他关心不够,以致他投奔了共产党。我对在座诸位很关心,但是却让我非常失望,我很痛心。”
其实,林彪在黄埔期间与蒋介石有过接触,蒋介石也曾拉拢过林彪为其效命。只是他没有意识到正是由于自己的疏忽错失了人才。
第一次食言
孙中山逝世后,汪... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 298 | 36 林彪作为中国近现代史上最优秀的军事家,说他第一应是当之无愧的。他从井冈山时期开始就不断的创造一个又一个的军史奇迹，具体战例无需多说，他做排长时就在北伐战争攻打汀泗桥战役中立下奇功改变了战役进程；做连长时又为掩护主力部队独挑湘军一个师创造了近乎神话般的声誉。他以勇冠全军的威势不断创造着自己的神话，当排长时他的排是最好的排，当连长时他的连是最强的连，当营长时是全军最强的营直到当军团长、115师师长、四野司令员，凡是他的部队毫无疑义的都是我军的第一核心主力，战斗力最强、士气最旺盛、最富有朝气...... 有人说林彪是沾了王尔琢过早牺牲的光，这种观点颇有些市场，王尔琢是井冈山红军的创建者之一，“朱毛会师”前排在朱德、陈毅之后而列为第三号人物，比较而言林彪当时还只是个娃娃。然而据井冈山的老红军讲“在南昌起义失败后的革命初期，红军是很讲军事民主的”，指挥员水平不行的话会被很快罢免，即便是较优秀的指挥员在指挥失误时也难逃士兵委员会和党委的严厉批评。以林彪娃娃般年纪和不擅交际的性格能以火箭般的速度向上攀升最后连二号人物陈毅都被甩在了身后，难道军事才能平庸的王尔琢会例外吗？战争犹其是在红军草创时期，打胜... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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a**d
发帖数: 4285 | 38 选坚持不掩耳逃窜时间长的。那英或张惠妹吧，被个同性耳提面命地，特别汪峰年龄又
小，不如选择干活不累的。
当然，我也属于极限无聊的。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 39
警长还是比我有慧根。别人介绍我听许巍的时候也这么告诉我的，我什么都没听出来。
。。 几年前我在附近庙里住了一周，正好有个从台湾云游来的老和尚，耳提面命了好
几天我都老实听着，他特高兴。最后离开的时候忍不住跟他辩了一个多钟头，气得他恨
不得跳起来抽我的样子。。。 他离开美国前还打电话给我，问我有没有想明白。。。 |
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s***a
发帖数: 6258 | 40 水瓶座都是外星人。哈哈
不急，水瓶情商挺高的，由着她挑吧。到25开始耳提面命也不迟，争取25－27能搞定。
一般正常人都不会杯具如我、剩到现在、一个靠谱对象都没有。哈哈 |
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p****y
发帖数: 23737 | 41 http://blog.roodo.com/pedi_zone/archives/15717063.html
所有父母都認同，身教比起學才藝、進資優班更重要，但卻很難做到！
身教沒有捷徑，就是父母必須帶頭做給孩子看！
我的醫師父親，總是選擇一條跟別人不同的窄路，
但他的這份選擇，卻是我最好的身教。
我父親這輩子，從沒有要求我，和他一樣，成為一位醫生。
即使其他醫生無法察覺的病因，他總妙手回春；即使他將馬偕小兒科擴大成兒科重
鎮；即使他獲亞洲傑出兒科醫師獎、台灣兒童醫療終身貢獻獎、名列世界名人，但這些
這些，都遠不及他從病人及病人家屬獲得的感謝，來讓他更為感動。
而這些溫暖與感動、信任與感謝，像是滴水穿石，一天一天，以極其強大的力量，
潛移默化著我。
多年後，我披起白袍，和父親當年一樣，也成為小兒科醫生。
不是因為父親的「說」，而是因為父親的「不說」，因為他總是做給我看。
我的父親，不只贏得我的愛，更擁有我的尊敬。
對孩子來說，「身教」是最有說服力的教養。
對於孩子的教養，我們當父母的就像處在戰國時代，我們忙著送孩子學才藝、擠進
資優班、要求他們考第一，我們無時不焦慮、惶惑，是不是少做什... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 713 | 42 格调这本书好几年了，记得是一个宾大教授对不同阶层生活方式的观察。结论还比较积
极，说是---有了对这种有差别的生活方式的认识，人们可以主动选择施行，便有自由
不拘于自身的阶层、去追求更理想的生活。
左脑耳提面命过这个，着装，外表加气质，提高起来无止境。基本做到就好，每个人时
间金钱有限，兴趣各异。
可。 |
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d****g
发帖数: 713 | 43 格调这本书好几年了，记得是一个宾大教授对不同阶层生活方式的观察。结论还比较积
极，说是---有了对这种有差别的生活方式的认识，人们可以主动选择施行，便有自由
不拘于自身的阶层、去追求更理想的生活。
左脑耳提面命过这个，着装，外表加气质，提高起来无止境。基本做到就好，每个人时
间金钱有限，兴趣各异。
可。 |
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F**********y
发帖数: 10265 | 44 LD对我耳提面命，一家子里搞定太太就可以了，先生一般都不会特别挑剔的，小孩子里
面搞定女孩，男孩不重要
所以我们家来往应酬，从来都是重女不重男，:) |
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E*********e
发帖数: 10297 | 45 现在我对儿子开始耳提面命
玩完了必须收拾回盒子里
希望儿子听话一点 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 46 闺女喜欢这个老师，最重要的是，近，非常的近，不用开车
美国老师，奥地利维也纳拿的钢琴硕士
可能最近闺女表现不够好，现在老师也开始耳提面命，每周必须每天练习30分钟 |
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m******m
发帖数: 11847 | 47 来自主题: _PerfectMoms版 - 沥川往事 其实师太那种还不算真的说教
不是那种耳提面命说这个好那个不好
就是她自己特别cynical
然后又特别自信的说出来
一不留神思路就跟着她走了 |
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i**********g
发帖数: 661 | 48 叫你老婆给你耳提面命一下你就知道中心思想了
吼吼 |
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c***c
发帖数: 21374 | 49 zt
邵朝賢、彭禎伶 在國內金融機構家數過多、大家流血競爭下，該如何獲利？富邦集團總
裁蔡萬才認為，首要之務是要求各子公司主管都應加強風險控管，且降低成本，蔡萬才認
為，現階段只要能降一分成本，就能多一分獲利，控管好風險，就不會發生侵蝕獲利的事
件。
蔡萬才在去年富邦金控新春團拜會上，要求各子公司寧可賺小錢，但絕對不能虧錢，因
為小錢可積少成多，但只要一虧損，可能要花很長的時間來追平；而今年團拜會上，蔡萬
才再要求作好風險控管及降低成本。
富邦金控今年進入第三年，而大家長蔡萬才在新春一開始，就對所有富邦主管耳提面命
，要求時時刻刻都要做好風險控管，蔡萬才認為，經營二、三年只要出一次問題，就可能
將辛苦創造的盈餘全數吃掉。
蔡萬才認為，富邦雖然目前沒發生過大弊案，但卻時常出現「不大不小的案子」，即是
風險管理沒有做好，才會導致問題，因此蔡萬才今年要求各主管必須做好風險管理，才能
保障富邦賺錢。
在講究風險管理的同時，蔡萬才也要求必須控制成本，他認為成本才是現在金融業致勝
的關鍵，因為目前各行各業都競爭激烈，利潤已低到不能再低的地步，哪家公司可再降一
分的成本，就能比別人多一分獲利，因此蔡 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 50 圣经的读解用，代表了三个步骤，不管是否正式区分和经过，每个人都是不可避免地走
这一过程。下面我稍做解释。
读就是读经，这是基础的一步。什么是读经的实质呢？我们知道圣经是神的话语，圣经
是神对属神的人亲自说话。因此，我们读经不是像一般读书一样，只是用我们的眼睛和
头脑看和思考一些文字和这些文字表达的意思，而是聆听神亲自对我们说话。只有把读
经视同神亲自对我们耳提面命，才有学习圣经最基本的态度和基础。
解就是解经，理解和解释圣经。神是全知的，而我们不是无知就是所知有限，而这种无
知和有限进一步受到罪的限制。神为了使我们理解，把他的旨意和要求放在一定的历史
和文化中展示出来，因此我们的解经任务就是透过这些这些历史和文化设置，领会神的
旨意，明白神的要求。
用就是应用，把神的教导应用到我们的信仰和生活实践。一位著名神学家提纲挈领地指
出，解经就是遵行，清晰地表述了解和用的关系。没有正确的对圣经的理解，就不会有
正确地应用圣经的教导于我们的信仰和生命实践。而实践的核心，就是用圣经的教导，
解释进而指导我们所面临的现实世界，小到个人生活，大到世界事务，无所不包。
样。 |
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