发帖数: 1 | 1 这是美国学者维吉尔说的，而且一点点面子都没有给特朗普和梅拉尼娅留，直接就当众
的把梅拉尼娅给怼了一顿。
是他出了一本新书，书名叫做《梅拉尼娅与米歇尔：新时代的第一夫人》，我没有看这
本书的具体内容，但看媒体说，这大致的内容基本上就两个字，那就是“花瓶”，至于
说这个“花瓶”是说谁的，除了梅拉尼娅还有谁呢？
而且还故意的拿米歇尔和梅拉尼娅相比较，说实话人家梅拉尼娅的这身材和颜值那是绝
对没得说，毕竟年轻时候是超模，颜值和身材肯定是可以的。
但除了这两点之后梅拉尼娅还有什么可以拿出手的呢？你让她出本书试试，估计话都说
不明白。
说她是一个“花瓶”这么看来也没有什么错，说是第一夫人，但是全世界那么多第一夫
人中估计也没有梅拉尼娅有点太不像话，看着不大气，只攀比颜值。 |
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m***a
发帖数: 2262 | 2
这不用汤因比说，罗马人一向视自己为希腊文化的继承者，维吉尔写的《埃涅阿斯纪》
就干脆认特洛伊人是罗马人的祖先，认埃涅阿斯是屋大维的直系祖先 |
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f********g
发帖数: 32 | 3 美媒：美国政府新冠病毒检测遭遇“史诗级失败”
当地时间3月17日，美国西弗吉尼亚州宣布该州出现首个新冠肺炎确诊病例，至此，美
国50个州均出现新冠肺炎疫情。
为什么美国政府的新冠病毒检测能力备受质疑？美国有线电视新闻网（CNN）日前
解剖麻雀，复盘了美国最后一个宣布发现确诊病例的州——西弗吉尼亚州首例确诊病例
的确诊过程，印证了美国病毒检测能力的显著失败。
美国西弗吉尼亚州一对夫妇病毒检测的漫漫长路
在美国西弗吉尼亚州还未出现确诊病例时，家住该州一小镇的卡罗琳·维吉尔发现
丈夫詹姆斯出现了疑似新冠肺炎症状——气喘吁吁，高烧不断，她开始了解新冠病毒及
其检测信息；
她首先拨打了官方公布的热线电话，却接不通；
她的第二通电话打给了本州卫生部门，在回答了一系列相关问题后，对方告知她，
詹姆斯应该进行检测，建议她求助他们的医生；
医生的接待员拒绝了卡罗琳夫妇到访的要求，并给了她一个热线电话号码——这正
是她第一次未打通的那个号码；
在朋友的建议下，卡罗琳开车带詹姆斯去看急诊，但接待员却说：“我们没有能力
处理这个问题”；
在卡罗琳的坚持下，一名护士接待了她，同样给了她一个热线电话——还是她第一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 公元2018年1月8日，协调世界时01点00分，一枚SpaceX公司的猎鹰9号火箭从卡纳维拉
尔角点火升空。
由于小火箭在2018年1月6日对这次发射已经做出了预报，并且给出了几点分析，大家对
这颗价值或为10亿美元（64.4亿元人民币）的绝密军事卫星的发射有所准备。
但是，几乎令所有人始料未及的是：人类在2018年发射的第一颗人造地球卫星失踪了。
ZUMA祖玛卫星的发射过程，除第二级火箭发动机点火之后的画面被切换外，其第一级的
上升段和返回段等情况都是在大家亲眼见证的过程中进行的。
这枚猎鹰9号火箭的第一级发射正常，返回过程也正常。
从这张照片可以看到，这枚猎鹰9号火箭的一二级分离正常，二级点火时刻正常，弹道
正常。
2018年1月9日，一位名叫彼得·豪森汀克的飞行员正在驾驶一架波音747-400货机在非
洲苏丹上空飞行。他发现了神奇的天象，并赶紧拍摄了下来。
对猎鹰9号运载火箭的弹道比较熟悉的小火箭好友们应该一眼就认出来了。是的，这的
确是发射ZUMA绝密军事卫星的那枚猎鹰9号火箭的第二级正在准备再入大气时的场景。
如此看来，火箭第二级工作也是正常的。
考虑到此次发射的星箭适配和星... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 5 在众多意大利名人当中，我最欣赏的就是诗人但丁了。这位被恩格斯评价说：“封
建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就
是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”的伟
大诗人无疑代表了一个时代。
但丁早年曾师从著名学者布鲁内托?拉蒂尼，系统学习拉丁文、修辞学、诗学和古
典文学，对罗马大诗人维吉尔推崇备至。在绘画、音乐领域，但丁也造诣不凡。此外，
但丁精心研究神学和哲学，古代教父圣?奥古斯丁的思想对他影响尤深。
但丁有过一次刻骨铭心的爱情，在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。那是在他
的少年时代，他随父参加友人聚会，遇上一位名叫贝阿特丽切的少女。少女的端庄、贞
淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情，再不能忘。遗憾的是贝阿特丽切后来遵从父命嫁
予他人，婚后数年竟因病夭亡。哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽切的三
十一首抒情诗以散文相连缀， 取名《新生》（1292—1293）结集出版。诗中抒发了诗
人对少女深挚的感情，纯真的爱恋和绵绵无尽的思念，风格清新自然，细腻委婉。
这部诗集是当时意大利文坛上“温柔的新体”诗派的重要作品之... 阅读全帖 |
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b******r
发帖数: 1106 | 6 卡尔威特真相（三）
卡尔威特的早期外语和知识教育
早期外语教育
在学会德语阅读后，老卡尔又开始让小威特学习外语。威特6岁时用了一年时间学
会了法语，并且能用法语自由阅读各种法文书籍。然后又学意大利语，6个月学会，7岁
时学拉丁语，9个月学会，然后开始学英语，3个月学会，希腊语，6个月学会。这样，
在9岁时威特已经学会六国语言，能够阅读荷马等各国文学家的作品。
我们知道，小威特学的这几种欧洲语言同属印欧语系，有着或近或远的亲缘关系，
有许多相同或相近的词源与语法结构。像德语与英语都属日尔曼语族，意大利语就是现
代拉丁语，法语、西班牙语与意大利语缘于同一“父亲”——古拉丁语。因此，小威特
学起来容易举一反三，触类旁通。加上小威特可能先天具有的高智力，他的学习负担可
能并不是非常沉重。
早期知识教育
除了学习外语外，老卡尔还让小威特直接或者间接地学习了大量的百科知识。这些
知识包括数学，动物学，植物学，矿物学，物理学，地质学，地理学，化学等。他还让
小威特背下了全部的基督教义。这么大量的知识对于一个六岁的儿童来说显得非常繁重
。为了让小威特掌握这些知识，老卡尔想了很多... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 7 大苹果活动看板（4/24）
Apr 25, 2016, 12:07 PM
戏剧·表演
Science of Jazz 爵士乐的科学 ★★★★★
想了解爵士乐为何如此吸引人的原因吗？数位音乐家和科学家将展开一场充满互动
的讲座，和观众一起探索爵士乐与大脑神经学之间的联系。
时间：4月25日。
地点：林肯中心Varis Leichtman Studio。
地址：10 Columbus Cir New York, NY 10023。
交通：地铁A、B、C、D、1号线到59 St-Columbus Cirle站。
费用：35美元。
网站：www.lincolncenter.org/show/science-of-jazz。
Dido and Aeneas 歌剧《狄朵与埃涅阿斯》★★★★★
此次演出隶属于中心的“大师之声”（MasterVoices）项目，托尼奖得主Kelli O
’Hara和Victoria Clark将献演。歌剧取材于维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》，演绎了北
非女王狄朵和特洛伊英雄埃涅阿斯的爱情悲剧，这部剧对西方歌剧史意义深远，被世人
传颂。
时间：4月28、29日。
地点：纽约... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 8 顶。
天平的例子：
http://zhidao.baidu.com/question/136900138.html
9月23日：韩寒 盖乌斯·屋大维 李荷娜 忽必烈 苏步青 罗密·施耐德 吴绮莉 李
茏怡 姚乐怡 Key( SHINee成员) Cascada 李思琳 吴彦喧
9月24日：曹禺 关之琳 沈依灵 汤显祖 Leah Dizon 赵一豪 苏永康 尹蓁晞 蔡莹
莹 金钟民 陈美琪
9月25日：鲁迅 玄彬 乾隆 沈星 麦克·道格拉斯 克里斯托夫·里夫 凯瑟琳·泽
塔琼斯 威尔·史密斯 斯科蒂·皮蓬 芭芭拉·沃特斯 廖俊杰 切原赤也 金正哲 南岩
赵又廷 李润美 郭柏鹭 陈嘉琦 李斯琪
9月26日：T-S-艾略特 吴宗宪 韩红 孙俪 港姐郭蔼明 迈克尔·巴拉克 夸雷斯马
亚姐吴迪雅 张根锡 曼莫汉·辛格 佐藤蓝子
9月27日：刘德华 李亚鹏 弗朗西斯科·托蒂 艾薇儿·拉维妮 许美静 王颂恩 裴
涩琪 李萌 全慧彬 傅彪 小野伸二
9月28日：孔子 希拉里·达芙 格温妮丝·帕特洛 Dita-Von-Teese 碧姬·芭铎 娜
奥米·沃茨 窦智孔 韩君婷 张曼伶 杰·克劳·范·达姆 心... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 9 《Age of Wonder》（二）
第一次科学革命，一般指牛顿，莱布尼茨，胡克和惠更斯等所开创的科学革命，以牛顿
从苹果的落下受到启发从而找到了万有引力定律为代表。其实，在牛顿生前，没有这么
个苹果传说。在牛顿死后，很多的亲朋好友的回忆录里面，忽然出现了苹果的故事。考
虑到在伊甸园里，苹果是以智慧之果的面貌出现的，那么，在牛顿的故事里面，出现的
那个苹果也许也有更深层的寓意吧。
说到牛顿，想起以前读过的颇受好评的《牛顿传》，作者是去年写《The Information
》的James Gleick，写得相当不错。几年前纽约的公共图书馆办过一个过牛顿展，我去
崇拜了一把。深刻的印象是，牛顿字写得不错，字体很小，就是八号字的大小，笔记本
里面的插图很漂亮。相比之下，我的字基本上是鸡爬，所以我一直避免手写，基本上都
是打字。从Gleick的《牛顿传》里面读到，牛顿从很小的时候开始，就有一个日记本，
用来记录自己时时刻刻的想法。这个习惯跟随了他一辈子。他的思维很深入，经常自己
在河边一坐就是几个小时，然后在小本本里面记下来，而且，配以精美的插图。估计，
牛顿如果在现代，肯定是那个拿着Smar... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 10 《Age of Wonder》（二）
第一次科学革命，一般指牛顿，莱布尼茨，胡克和惠更斯等所开创的科学革命，以牛顿
从苹果的落下受到启发从而找到了万有引力定律为代表。其实，在牛顿生前，没有这么
个苹果传说。在牛顿死后，很多的亲朋好友的回忆录里面，忽然出现了苹果的故事。考
虑到在伊甸园里，苹果是以智慧之果的面貌出现的，那么，在牛顿的故事里面，出现的
那个苹果也许也有更深层的寓意吧。
说到牛顿，想起以前读过的颇受好评的《牛顿传》，作者是去年写《The Information
》的James Gleick，写得相当不错。几年前纽约的公共图书馆办过一个过牛顿展，我去
崇拜了一把。深刻的印象是，牛顿字写得不错，字体很小，就是八号字的大小，笔记本
里面的插图很漂亮。相比之下，我的字基本上是鸡爬，所以我一直避免手写，基本上都
是打字。从Gleick的《牛顿传》里面读到，牛顿从很小的时候开始，就有一个日记本，
用来记录自己时时刻刻的想法。这个习惯跟随了他一辈子。他的思维很深入，经常自己
在河边一坐就是几个小时，然后在小本本里面记下来，而且，配以精美的插图。估计，
牛顿如果在现代，肯定是那个拿着Smar... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 11 我信心十足地海上旅行之后，是什么又使我中途放弃?我出发的时候，大海是平静的；
说实话，天空却是乌云密布，那种总是会起风或下起雨来的样子，从你的帕尔特诺佩到
普特俄利不过是几海里，我想能很快的越过，尽管天气阴沉沉的让人担心犹豫。这样，
为了行程快些，我取道深海，朝着内西达方向，原打算避开所有的海湾。当航行到一个
前进和后退都没有区别的方位，那片诱惑我的平静水面，开始起了变化，尚且没有刮起
风暴，大海就开始波涛翻滚，渐渐的，一浪紧似一浪。我开始要舵手，让我在任何地方
上岸，可是他说那一带海岸陡峭，无法接近，说海上风暴中，他最怕的就是坚硬的陆地
。可是我已经太难受了，顾不得什么危险，我开始晕船，恶心欲吐，又吐不出来的那种
，难受至极。我坚持要舵手靠岸，不管他愿不愿意，强迫他这样做。当我们接近海岸，
都等不得维吉尔的诗中描述的那些场面：
船头向大海昂起。
或是：
把锚从船头投下。
我想起多年洗冷水澡老习惯的绝技，跳入大海，带着“冷水游泳健将”的装备，就是件
毛线衣。你都想象不出来，我在浅滩上攀登，最后终于找到一条路。我才懂得水手们害
怕陆地是有道理的！难以相信我承受了连我对自己都忍受不了的那些... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 12 有些人以为忠实于实践哲学的人都是目空一切，固执己见，只感觉对君主，国王，总之
对所有负公共管理的人的藐视，照我看来，他们的这个想法是错误的。实际发生的正好
相反：对他们的感恩超过对任何阶层的人，而且完全公正，因为他们对任何人的恩惠都
没有对哲学家更显著，给了他们清闲而安静的生活的俸禄。然而哲学家，在他们为了致
力于道德生活的努力中，只能在社会安定中得到好处，象对父亲那样尊敬他们欠了这份
俸禄的情份的君王，对他所欠的情份，大大地高于那些生活在政治的动荡中的人所欠的
恩惠，因为这些人，虽然们亏欠君主许多恩惠，可是对君主要的还是很多，因为他们是
这样一些人，越是满足他的野心，就越加地欲壑难填，任何慷慨的馈赠都别指望能达到
让他们满意的地步。实际上，一个总想着他该收取之物的人，很容易忘记已经收到的好
处：野心所连带的最大坏处，就是永远不知感恩。况且再加上，没有一个政治家想到他
已经斗败的对手，而是总是记得那些把他斗败的人；对一个政治家，他见到许多人在他
的地位之下的快感，远远比不上见到某人在他的上面的那种痛心。这是所有类型的野心
共同的恶习：永远不会向后看。然而，不仅仅野心是变化不定的，一切类... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 13 我等着你的信，给我描述你去西西里这一路上航海的新奇见闻，包括关于卡律布底斯的
消息，至于西拉，我知道那仅仅不过是一快礁石，甚至对航海都不是什么危险，可是关
于卡律布底斯，我很想知道是不是和传说中的一样。如果你去看了那个地方，（而且不
能否认那里不值得一去！），告诉我，是从一面吹来的风，还是四面八方来的风，形成
旋涡。我还想知道，是不是真的，一个物体被吸进旋涡，就会从海面底下被带到很远的
地方，在陶罗美尼亚海岸才浮出水面。请你把这些资料传给我，我还要以个人的荣誉，
冒昧要求你去登上埃特纳火山。许多作者说，埃特纳火山的高度在消融变矮，他们这样
推测，是因为古时候，航海者从更远的地方就能看到它。这种现象，可以解释为，不是
由于火山变矮了，而是内部的火焰平缓下来，喷发得不那么猛烈了，烟云变得更小了，
就象我们看白天烟囱冒出的烟柱会小些。两种解释都未必是正确的：有可能发生的是，
一座山，每天没火焰吞噬、变小；但也有可能发生的是，火山保持同样的大小，火焰并
不侵蚀山体，聚积在某个地下的山谷，冒出火焰，从另一个地方进食 ；在这种情形下
，埃特纳火山不是被吞食，而仅仅是火焰的出口 。在利西亚，有一个非... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 14 这些旅行，强迫我活动活动懒散的筋骨，我觉得，不但对我的身体，而且对我的研究都
是再好不过了。对健康再好不过，很容易看出为什么：因为我对写作热情，使我整天坐
着，忽视了身体，总能靠别人让我锻炼一下 。那么为什么对研究有好处？我这就告诉
你：因为我不打断阅读。阅读，实际上，以我之见，是不可缺少的：首先，为了让我不
仅仅满足于自己的著作，其次，为了，当了解别人所研究的问题以后，能够判断出已经
完成的发现并推测那些还需要解决的问题。阅读营养智力，使它从研究的疲倦中恢复精
力，同时却不把研究搁置一旁。我们既不应该仅限于写作，也不应该只去阅读，前者消
耗我们的精力，让我们精疲力竭（我是说书写的工作），而后者使我们变得软弱无力，
麻木不仁。我们应该交替地做这两钟活动，取得平衡，以便用笔给阅读中所摘取的思想
以形式。正如人们常说的，我们应该学习蜜蜂在花丛间飞来飞去，选择适合生产蜂蜜的
花朵，然后对采集的原料作加工，分配给蜂巢，用我们的维吉尔的话来说：
“香甜的花蜜
积少成多，蜜汁涨满了蜂巢。”
不能确定，是蜜蜂从花朵里采集一种浆液，然后变成了蜂蜜，还是蜜蜂通过它们的某种
器官的功能，把采集的物质做特殊... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 15 我在非洲征服者西庇阿的别墅里住了一段时间，祭奠了他的亡灵，瞻仰了一个祭坛，我
怀疑那就是他的陵墓。然后给你写这封信。我让自己相信，他的灵魂回到了天上，他所
由来的地方，说服我的并不是因为他统帅过千军万马（说到底，疯子冈比西斯也有千军
万马，很懂得发挥他的疯狂！），而是因为他表现出的卓越的自制和悲天悯人，而对我
，当他离开祖国比他捍卫她的时候，更值得敬佩。要么西庇阿留在罗马，要么罗马保留
自由。他说：“我不想对我们的法律、我们的机构作任何变革，要让法律力量在所有公
民之间起主导作用。噢，祖国，请享受我对你的贡献，而没有我在这里。我保障了你的
自由，我自己将对此作出证明：我走了，既然我权力的增长超过了你的需要。”我又怎
能不赞叹一个伟大的，使西庇阿自愿地流放，以减轻他对城市的影响的灵魂？形势发展
到那样地步，要么公共自由对西庇阿是有害的，要么西庇阿对自由是有害的。两种可能
性中的任何一个都非人所愿，于是西庇阿让位给法律，隐退到利泰尔诺小镇，以他的流
放，利益了共和国，正如当初对汉尼拔作的那样。
别墅用石块修建，高墙环绕着一个庭院，墙的侧翼高耸着几座卫戍的碉楼，一池清泉，
是这所庭园的水源，... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 16 天渐渐地短了，可即便如此，给那些所谓黎明既起的人，足够的时间！那个天还没亮就
去尽职尽责，站着迎接第一缕阳光的人，才是更有贵族气质的，相反，阳光高照，依然
在赖床，直到中午才开始活动，那简直就是耻辱，对不少人来说，中午都还是太早的清
晨！有的人没有区分夜晚和白天的概念，没有能力睁开眼睛，依然是昨夜的醉意沉沉，
只有等夜幕再次降临。这种人的条件，很象我们的对跖人，象维吉尔说的，他们的生活
与我们相反：
“当出升的太阳车接近我们，马匹气喘嘘嘘，
黄昏之星开始照耀在他们的头顶。”
只不过，对跖的不是地理位置，而是生活方式，使这些人不同于普通大众！就在这儿，
罗马，有真正的对跖人，用大加图的话来说，从来没见过日出日落。怎么能相信这些人
懂得如何生活，如果他们连何时都不知道。还说什么怕死，那些人宁愿活得象被埋葬了
！这样的人不祥得就如同猫头鹰！… …哪怕是在他们生活的黑夜里享用再多的美酒，
点燃再多的熏香，通宵达旦，把再多的时间消费在恶习中，享用再精致的千百种菜肴—
—所举行的不是盛宴，而更是自己的葬礼！只是对亡灵的祭奠，一般都是在百天举行！
… …
可是，对一个积极生活的人，任何一天都不太长。... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 17 第七十
时隔很久以后，我再次去了你心爱的城市庞贝 。我重新回顾我的青年时代，年轻时在
那里所作的一切，似乎还能再作，仿佛是才刚刚作的。啊！路西利奥朋友，我们一生都
在航行，生活就象海洋，正如维吉尔的诗句：
大地，城市，消失在地平线
我们也是这样，在生命这个时间的快船上，我们先看到童年的消失，然后是少年，接着
是青年和成年这两端之间的时代，然后是老年最初的那几年最美好的时光；最后开始众
人都看得出来的，我们作为人的终点。我们愚昧地以为这个终点是选项：实际上是个港
口，有时侯，我们不得不在那里停泊，而且我们不论如何都不能拒绝登岸；即便是我们
还年轻，我们抱怨死得太早，航行得太快，都是疯狂。正如你知道，有时侯没有风对航
海者是一种折磨，让他前进不得，极端的风平浪静夺走他的耐心，另一些情况，强大的
水流阻碍他全速行驶。想一想对我们发生的也是如此：有的人生命飞快地抵达终点，即
便是不情愿，还是有抵达的那一天；可是另一些人，生命没完没了，一天天的消耗。好
吧，你十分清楚，生命不是一种应该拼命保存的财产；重要的不是活着，而是活得有尊
严！
正是因此，智者在应当的时候，而不是能够的时候，延续他... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 你知不知道，为啥叫dido? 我从乐子那里第一次听到这个名字时就问他，可惜他不知道
。我刚刚还去西北版考古了，把我问他的那个帖找出来贴在这里。那天灌水我印象好深
啊，因为一直灌到我生日，葱头贴了好多歌，小茹下线了看到我发包子又上线讨包子，
乐子讲黄色笑话。那段时间老是我和他们三个一起夜灌，好开心啊。
wh (wh) 于 (Fri Aug 31 18:35:55 2007) 提到:
这人唱得咋样？很古典吗？
Dido这个女人本来是古迦太基（Carthage）女王呀，可怜啊可怜，殉情自杀。维吉尔的
长诗《埃涅阿斯纪》(Aeneid)里，说罗马的开国皇帝埃涅阿斯(Aeneas)，当年从灭亡的
特洛伊城逃亡到迦太基，穷光蛋一个，却赢得美女国王Dido垂青。本来好事一桩，无奈
埃涅阿斯此时复国心切，无心卿卿我我，毅然弃美女，奔罗马。Dido在江边目睹爱人远
去，点火自焚。埃涅阿斯在船上看到岸边火堆，也硬起心肠不理。
爱尔兰诗人叶芝对此深有感触，说这是一对典型的相爱不能相依的情侣，原因是他们分
别处在月亮的两个对立的相位，一个要国不要家，一个要家不要国（carthage后来被罗
马灭国），即使相爱 |
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z***o
发帖数: 2104 | 19 《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它
熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以为性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得
知识、趣味、美感和思想的美文。
http://www.thn21.com/Article/chang/18806.html
译者很牛掰，行文如流水，很好很强大。
“
这位被称为“昆虫世界的维吉尔”的学者，是位乡间教师，一贫如洗，自学成才，生前
他的研究遭人非义，竟被同僚称成“苍蝇”，但这些并未改变他自己独立的观察与思考
，法布尔曾反驳道——据他们说，我们的说话要晦涩，这才算是思想深奥。你们都来，
你们带着刺者，你们蓄翼着甲者，都来帮我，替我见证，告诉他们，我的对于你的密切
的交情，观察的忍耐，记录的仔细。你们的证据是一致的，是的，我的书册，虽然不曾
满装着空虚的方式与博学的胡诌，却是观察得来的事实之精确的叙述，一点不多，也一
点不少。”他曾被提为诺贝尔候选人，没等到结果便去世了。他花费毕生时间与精力同
昆虫打交道，如春蚕吐丝将心血凝结成这十卷书。
最为难得的有两点：不偏不倚而又全方位的记录下昆虫所有习性、本能、命运之悲
喜，并将它们... 阅读全帖 |
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A********1
发帖数: 1268 | 20 三 古代中国的记载的这些人兽蛇身祖先，不但在古代中国有，而且在古代埃及
古代美洲，古希腊神话也都记载，
羽蛇神的名字叫库库尔坎kukulcan 一个在中部美洲文明中普遍信奉的神只，一般
被描绘为长羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为“奎兹尔科
亚特尔” （Quetzalcoatl），玛雅人称作“库库尔坎”（Kukulcan）。按照传说，羽
蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和
重生，是祭司们的保护神。
Cecrops（刻克洛普斯） 传说中雅典的第一位国王，拥有人的身体，蛇的尾巴。
关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德
的《神谱》中都有记载 这条男性人蛇的故事！
古希腊神话里面的，狂暴的女神厄客德娜，上半身是一位斜眼的、面颊洁白的宁
芙，下半身是一条大蛇的，看看上半身长得多正点，正所谓蛇蝎女人的说法就是这些怪
物，，，厄客德娜生的孩子也全是怪物。和女娲他们一样生怪物，我的妈呀，真正的砖
家叫兽！多恐怖的事情啊 多可怕的事实啊。。。。
对了忘记说了 大家看过金刚葫芦娃吗？里面也有个美丽狠毒 |
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v****e
发帖数: 1240 | 21 这个ilcuore真讨厌，唧唧歪歪语无伦次又臭又长，看了两句维吉尔就自以为懂西方文
化了。拜托，你想搭讪尽管去搭，想搭又不敢搭，借着别人的帖子在这里给自己打气壮
胆，算怎么一回事儿？烦不烦？ |
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dy
发帖数: 12 | 22 您可能记错了。《变形记》第一卷我手边就有的，里面没有“英雄时代”，
五个时代的版本是在赫西俄德的《工作与时日》里面。
屋大维（奥古斯都）不是凯撒的外甥/侄子，他是凯撒妹妹的女儿的儿子，
奥维德的诗可是被这位皇帝认为“有伤风化”的，呵呵。您提的可能是
维吉尔在《伊尼德》中哀悼奥古斯都的外甥马克卢斯（手边没有这本书，
一时查不到原文了，不过奥古斯都的妹妹听《伊尼德》的朗诵时听到这
一段哀伤过度而晕倒是著名轶事了）吧。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 23 我不懂法语，据说是“漂亮而不忠诚”的意思
这是某个法国评论家评论”胆大包天”的德-阿伯兰库（Nicolas Perrot d'Ablancourt
）的翻译作品所说的，wikipedia上是这么说的
Thus a 17th-century French critic coined the phrase les belles infidèles to
suggest that translations, like women, could be either faithful or
beautiful, but not both at the same time
阿伯兰库是十七世纪法国著名的翻译家，译过塔西陀的编年史。据说他的翻译特点是，
只抓住词义就够了，风格主要应和当代读者的口味，不管原作风格如何，只要译作有文
学性而且读者爱看，就可以任意删节发挥。所以才落了个“胆大包天”的绰号
再抄一段John Denham 在翻译维吉尔的 Aeneid 一书前的话，与气龙共勉：）
“在译文中讲究什么真实性，是极其庸俗而错误的做法。要讲究忠实性，就让那些翻译
纪实和宗教作品的人去讲究吧；谁要在译诗 |
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f***f
发帖数: 16 | 24 断简残编
序曲
因为孤独，把石头埋进泥土里，是等待她开出白色的花还是看她死亡
。一个嘹亮的名词，黄铜的小号有黄铜的质地。
在星期天空无一人的广场上，动词吐露秘密。每个音节都是乌鸦诚挚
的呼唤，冷漠的目光在做最后的挽留。
低头走过形容词的长廊，连接丑陋和美丽的唯一途径。点燃最后一盒
火柴，孤注一掷地照亮鬼影憧憧的喜剧场景。
孤独
用跨过一条河的时间来爱一个姑娘是不可能的，用铁锈的剃刀来阻挡
寒冷的力量是没有希望的，
走过每片树荫，都有秋天的果实落在你头上。
在洗手间里喃喃自语，魔法的镜子将它变成热闹的二重唱，看不出一
点点冷清的迹象。
然而你是孤独的。
石头
抱石沉海是猛士的行为，投石问路是智者的举动。猛士终将沉入大海
，智者却在漫慢余生中一再投石。
一个盲人在怀念荷马，荷马会不会为他睁开眼睛？
写童话的人不会谱写神话, 也不会写时代的颂歌。
失意者穿越幽深的时光山谷，脸色镇定。会有什么样的人在前面等你
？维吉尔还是坐在咖啡馆里的密茨凯维奇。参政广场上的人们在中亚
细亚的草原上流浪，你翻起了失望的硬衣领。
洛丽塔
流亡文人在巴黎思念祖国，追捕蝴蝶和自己童年的梦想。失去祖国的
人在热闹的城 |
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h********o
发帖数: 399 | 25 诗人（诗）的分类
坐影
诗坛和歌坛一样，分为三大类：美声唱法类、民族唱法类、通俗唱法类(另可比喻为模特
大赛中的晚礼服、民族服、泳装或休闲服三大类)。
美声唱法高蹈、尖端、艺术性非常强，它对歌者的要求极高，除了歌唱家，一般人唱不了
，除了诗人，一般人写不了。这类诗人外国有荷马、维吉尔、但丁、歌德、叶芝、华兹华
斯、济慈、里尔克、泰戈尔、博尔赫斯、艾略特、托马斯、波德莱尔、史蒂文森等，中国
有陶渊明、王维、李贺、李商隐、杜枚、穆旦、冯至、卞之林、洛夫、罗门、大荒、任洪
渊、扬平、简政珍等。
民族唱法端正、中和、与读者距离较近，易于被“广大人民群众”所接受。这类诗人有拜
伦、雪莱、普希金、莱蒙托夫、马雅可夫斯基、海涅、密茨凯维奇、裴多菲……以及中国
几乎所有诗人——特别是那些走红的或被各类教课书经常宣扬的诗人。
通俗诗歌与通俗歌曲一样，是世界文化潮流向着世俗化方向汹涌发展的一种表现。这种诗
歌随意洒脱，更加自由和开放，更加贴合诗与生命的本真。但这种诗几乎人人都能写——
只是写好写坏水平高低的问题，所以其中的一些好作品很难凸现出来。在西方，它是后现
代主义者反思想反文化反 |
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R******g
发帖数: 272 | 26 法国<<世界文学>>杂志推荐的各国文学名著（打星号的为有汉译本者），其中不少是写于
20世纪的（美国的大多数都是，可以确信的我标注在后面）。
德语：
「维吉尔之死」
「沃依采克」
「亲和力」×
「审判」× 卡夫卡，20
「米夏埃尔。科尔哈斯」
「魔山」× 托马斯.慢20
「没有个性的人」
「布里格纪事」×
「苏鲁之语录」×
「拉德茨基进行曲」
美国：
「曼哈顿中转站」
「喧哗与骚动」× 妇科哪，20
「了不起的盖茨比」× 菲茨杰拉德，20
「老人与海」× 海明胃，20
「大使」
「白鲸」× 麦尔维尔，20
「罗丽塔」× 纳波克服，20
「述异集」×
「麦田里的守望者」× 赛林鸽，20
「哈克贝利费恩历险记」×
西班牙语：
「在低层的人们」
「诗集」勃尔赫斯× 20
「作品选」达理奥
「百年孤独」× 马尔科斯，20
「天堂」
「要素之歌」×
「短暂的生命」
「孤独的迷宫」
「帕拉莫」×
「城市与狗」×
英国：
「爱玛」×
「呼啸山庄」×
「水仙号上的黑家伙」× 康拉德，20
「远大前程」×
「尤利西斯」× 乔伊斯，20
「诗集」济慈
「查特莱夫人的情人」× D.H.劳伦斯，20
「在火山 |
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f******5
发帖数: 229 | 27 (1）英国大哲学家培根（Lord Francis Bacon, 1561～1626）说：“从世界历史来看，
任何宗教，任何法治，都不能和基督圣道，相提并论，等量齐观。因为只有圣经，才能
使国家社会蒙受最大的福祉。”
(2）英国经验哲学泰斗陆克（John Locke 1632～1704）说：“圣经一书，其广博深精
，完善全备，实在无与伦比，殊足惊奇，因为我们从圣经中，可以得到至深至奥的知识
，可以了悟至尊至宝的真理，可以领受至美至善的教训，这种教训，非同寻常道德的教
条，而有无数圣徒的行为，作了有力的见证。”
（3）法国自由思想家卢梭（Jean Jacques Rousseau 1712～1778）说：“圣经的庄严
，令人崇敬，福音之纯洁，使余心折，读了圣经，则一切哲学的著作，便成为卑无高论
，不堪比拟。圣经深入显出，因浅明的笔法，传至高的真理，其文章之精纯隽永，其训
诲之令人诚服，其格言之发人深思，其论辩之富有机智，其导向之微妙得体，决非凡人
之手笔所能臻此。”
（4）英国大科学家牛顿（Sir Isaac Newton 1642～1727）说：“我们应把上帝的话—
—圣经，视为至高无上... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 28 61 While I was fleeing to a lower place,
62 before my eyes a figure showed,
63 faint, in the wide silence.
64 When I saw him in that vast desert,
65 'Have mercy on me, whatever you are,'
66 I cried, 'whether shade or living man!'
67 He answered: 'Not a man, though once I was.
68 My parents were from Lombardy --
69 Mantua was their homeland.
70 'I was born sub Julio, though late in his time,
71 and lived at Rome, under good Augustus
72 i... 阅读全帖 |
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B******7
发帖数: 883 | 29 本来想在网上找那个有名的基督徒老夫妇画像的，却看到这篇文章， 文中提到在没有
诚的基础之上所谓善的问题， 还是有些道理的。
经常看到板上辩论中， 有些基督徒在“诚”这个字上有所欠缺， 当然可以理解他们认
为神的“指示”高于一切，因此在面对最基本的良心判断跟神的“话语”有矛盾时，
通常是按奈住自己的良心，而通过不断重复喊圣经口号也教条来掩盖和压制内在以及外
来的不同声音的。
康德的“善人”与儒家的“君子”
作者：谢文郁（山东大学犹太教与跨宗教研究中心）
康德使用如下语言批评基督教恩典概念：“人或者因为这样的信念而洋洋得意，即：他
不必自己成为一个善人，上帝也能让他拥有永恒幸福（通过免除他的罪）；或者，如果
这样不行，那么，他最多不过是提出要求，上帝就能使他成为一个善人。”[1]康德这
里提出了一个“善人”（besser Mann, 英译better man，亦可译为“更善的人”）概
念。在语境上，康德《仅论理性限度内的宗教》一书遇到了所谓的“根本恶”问题，即
：人在生活中采纳了一种恶的行为规范，并把它奉为道德规范而加以遵守。对于这个人
，他越是严格遵守这一“道德”规范，他就越恶。一个生活... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 中国基督教史中文书目
基督教与中国社会变迁
吴利明著
香港基督文艺出版社
1981年
理念与符号
:
基督教与现代中国学术研讨会论文集
林治平主编
.
台北
:
宇宙光出版社, 1988
从马礼逊到司徒雷登
:
来华新教传教士评传
顾长声著
上海人民出版社, 1985
中国官绅反教的原因
(1860-1874)
吕实强著
台北
:
中国学术著作奖助委员会
,
1973.
外人与戊戌变法
.
王树槐著
.
上海
:
上海书店出版社, 1998
上海格致书院志略
王尔敏著
.
香港
:
中文大学出版社, 1980
基督信仰与救国实践──二十世纪前期的个案研究
邢福增著
香港建道神学院
1997
改革开放以来的中国农村教会，梁家麟著
香港建道神学院
1999
本色化问题研究：
基督教与中国本色化
:
国际学术研讨会论文集
/
林治平主编
.
台北
:
宇宙光出版社, 1990
基督教在中国本色化
林治平编著
.
北京
:
今日中国出版社, 1998
五十年代三自运动的研究
邢福增、梁家麟著
香港建道神学院 1996
吴... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 世界名人如何看待圣经？
（1）英国大哲学家培根（Lord Francis Bacon, 1561～1626）说：“从世界历史
来看，任何宗教，任何法治，都不能和基督圣道，相提并论，等量齐观。因为只有圣经
，才能使国家社会蒙受最大的福祉。”
（2）英国经验哲学泰斗陆克（John Locke 1632～1704）说：“圣经一书，其广博
深精，完善全备，实在无与伦比，殊足惊奇，因为我们从圣经中，可以得到至深至奥的
知识，可以了悟至尊至宝的真理，可以领受至美至善的教训，这种教训，非同寻常道德
的教条，而有无数圣徒的行为，作了有力的见证。”
（3）法国自由思想家卢梭（Jean Jacques Rousseau 1712～1778）说：“圣经的
庄严，令人崇敬，福音之纯洁，使余心折，读了圣经，则一切哲学的著作，便成为卑无
高论，不堪比拟。圣经深入显出，因浅明的笔法，传至高的真理，其文章之精纯隽永，
其训诲之令人诚服，其格言之发人深思，其论辩之富有机智，其导向之微妙得体，决非
凡人之手笔所能臻此。”
（4）英国大科学家牛顿（Sir Isaac Newton 1642～1727）说：“我们应把上帝的
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q***o
发帖数: 484 | 32 百年回首——影响世界的十本书
送交者: 作者：邢宇皓 于 2000年1月07日23:54:01:
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
百年回首——影响世界的十本书
邢宇皓
回忆往往和新的开始相伴相生，尤其在我们刚刚过去的一百年里，
人类的历史面貌发生了翻天覆地的变化，因此，回顾的冲动也强烈得
让人难以拒绝。今天，我们按照不同的年代，回首20世纪的部分有影
响的著作，它们或具有划时代的开创意义，或切中了当年的时代脉搏。
也许，同时代的巨作我们无法一一论及，好在我们的回眸重在展示而
非比较，毕竟，在每一个读者心中，都有自己难以忘怀的经典。需要
指出的是，我们的选择仅限于国外作品，而对于中国人而言，许多国
内的著作同样影响了我们的一生。
1900年至1909年
闯入神秘的世界
“我若不能让天上的神低头，也要使地下的魔鬼让路。”
——《梦的解析》中引用维吉尔的名言
20世纪是人类生活变幻最为剧烈的时代，然而，在最初的时刻，
刚刚进入新世纪的世界依旧沉浸在一种舒缓、宁静的生活中。天空中
没有飞机的轰鸣， |
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发帖数: 1 | 33 公元2018年1月8日，协调世界时01点00分，一枚SpaceX公司的猎鹰9号火箭从卡纳维拉
尔角点火升空。
由于小火箭在2018年1月6日对这次发射已经做出了预报，并且给出了几点分析，大家对
这颗价值或为10亿美元（64.4亿元人民币）的绝密军事卫星的发射有所准备。
但是，几乎令所有人始料未及的是：人类在2018年发射的第一颗人造地球卫星失踪了。
ZUMA祖玛卫星的发射过程，除第二级火箭发动机点火之后的画面被切换外，其第一级的
上升段和返回段等情况都是在大家亲眼见证的过程中进行的。
这枚猎鹰9号火箭的第一级发射正常，返回过程也正常。
从这张照片可以看到，这枚猎鹰9号火箭的一二级分离正常，二级点火时刻正常，弹道
正常。
2018年1月9日，一位名叫彼得·豪森汀克的飞行员正在驾驶一架波音747-400货机在非
洲苏丹上空飞行。他发现了神奇的天象，并赶紧拍摄了下来。
对猎鹰9号运载火箭的弹道比较熟悉的小火箭好友们应该一眼就认出来了。是的，这的
确是发射ZUMA绝密军事卫星的那枚猎鹰9号火箭的第二级正在准备再入大气时的场景。
如此看来，火箭第二级工作也是正常的。
考虑到此次发射的星箭适配和星... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 标签：名人名言警句意志
●培养意志是我们生存的目标——（爱献生）
●意志就是法律——（约·威尔逊）
●意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津——（埃·斯宾塞）
●你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退——（罗·赫
里克）
●艰苦能磨练人的意志——（托·布朗）
●有坚强的意志，才有伟大的生活——（英国）
●意志的力量大于手的力量——（索福克勒斯）
●意志支配事物——（维吉尔）
●万事皆由人的意志创造——（普劳图斯）
●尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智——（沃勒）
●只要我们甘愿去做，天下就没有办不成的事——（杰弗逊）
●谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的——（米南德）
●一旦有了意志，脚步也会轻松起来——（欧洲）
●有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀——（乔·贝利）
●意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏——（歌德）
●哪里有意志存在，哪里就会有出路——（德国）
●意志就是力量——（拉丁美洲）<经典语录网>
●意志是每一个人的精神力量，是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬，是能从
无中创造奇迹的创 |
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