z*****a
发帖数: 3809 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zgrzfg (wushi), 信区: Military
标 题: 被捕华裔前NASA雇员姜波认轻罪--非法下载A片
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 2 17:41:37 2013, 美东)
美国联邦助理检察官1日表示，涉嫌从事间谍活动的联邦太空总署（NASA）前华裔合约
雇员姜波，将就违反NASA电脑使用规定的一项轻罪认罪。有媒体称姜波将在认罪后的48
小时内离境，而且他已经买好回中国的机票。
姜波今年3月20日被控向联邦干员作出虚假声明的重罪。彭博通讯社报道，他上月30日
在维珍尼亚州纽波特纽斯被控违反NASA电脑使用规定的轻罪。法庭文件指，姜波在他的
NASA手提电脑中非法下载受版权保护的电影和色情片。认罪协议聆讯定于2日举行。
WAVY网站的报道称，姜波将对这项把政府财产作个人用途的轻罪认罪。报道还说，姜波
需要在48小时内离境，但未知时间从何时算起。不过报道称，他们获悉姜波已经购买离
开美国的机票。
此外，联邦助理检察官克罗姆伯格1日在向法庭提交认罪协议文件时表示，除了这个轻
罪指控外，政府已解决... 阅读全帖 |
|
r*s
发帖数: 2555 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: keystone0504 (金牛), 信区: Military
标 题: 中国潜艇技术间谍奇异的生活习惯
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 16:50:32 2016, 美东)
今年7月，CNN解密栏目推出8集纪录片《UNTOLD STORIES OF AMERICAN SPIES（美国间
谍故事）》，其中第7集《Red Storm Rising: Naval Secrets Exposed（红潮升起）》
讲述了十年前沸沸扬扬的“麦大志案”。这是有关“麦大志案”的第一次公开的相关视
频资料，详细介绍了美国联邦调查局和海军罪案调查处的调查过程，提供了部分实体证
据、视频监控、通话录音、抓捕拍摄。审讯记录等具体图文资料，信息完整详实，意义
重大。纪录片让我们对“麦大志案”有了更加深入的了解，然而其中许多细节还是让我
们对案件本身产生疑问。
纪录片中提到这个行动是FBI最大反情报行动，FBI特工总管称此案为里程碑案件，对类
似控案的定罪使得之后可以顺利对间谍和间谍类犯罪起诉。
图2 节目截图1
故事发生在200... 阅读全帖 |
|
i****l
发帖数: 579 | 3 发信人: yuzhongmiao (何必认真～雨中苗), 信区: SFworld
标 题: 空中石子5
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jul 20 18:04:15 2000)
第五章 不是自愿的志愿人员
留下谢克特博士一个人的时候，他悄悄地、谨慎小心地按了按铃
，一个年轻技术员
急急地走进来，他的白工作服闪闪发亮，他的棕色长发仔细地梳向后
边。
谢克特博士说，“波拉可曾告诉你——”
“是的，谢克特博士。我已经从窥视板里观察了他，毫无疑问他
肯定是个合法的志
愿人员。他肯定不是个照通常情况送进来的人。”
“我应该通知议院吗，你看呢？”
“我不知道怎么说好。议院不会赞成随便联系。哪道光束都可能
被记录，您知道。”
接着急切地，“要不然我把他打发走。我可以告诉他我们需要三十以
下的男人。那人看
来三十五岁左右。”
“不，不，我最好还是见见他。”谢克特的头脑如堕入寒冷的云
雾中。直到现在为
止，行动非常审慎。只提供必要的情报，伪装坦率，仅此而已。现在
真的来了个志愿人
员——而且就在恩纽斯来访之后。其中有无联系，对于正在被摧毁的
地球表面上开始进
行搏斗的那些巨大而朦 |
|
i****l
发帖数: 579 | 4 发信人: yuzhongmiao (何必认真～雨中苗), 信区: SFworld
标 题: 空中石子7
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jul 20 18:05:09 2000)
第七章 跟疯子们谈话
说到阿瓦登，他想的只是如何度假。他的宇宙飞船“持蛇夫座”
至少要在一个月后
才能到达，因此他可以随心所欲地过一个月极为丰富的生活。
因此在他到达埃弗莱斯特后的第六天，贝尔·阿瓦登辞别了主人
，搭乘地球航空公
司在埃弗莱斯特和地球的首都瓦申之间航行的最大同温层喷气飞机。
他之所以坐商业化民用飞机而不坐恩纽斯提供的速度极快的巡航
机，是因为他作为
陌生人和考古学家，对居住在地球上的人们的日常生活抱着合理的好
奇心。
此外还有另一个原因。
阿瓦登来自天狼星区，那地区素来有银河系里反地球偏见最强烈
的坏名声。而他本
人总认为自己并无偏见。作为一个科学家，作为一个考古学家，他是
不能有偏见的。当
然啦，他已习惯于把地球人想象成某种漫画式人物，甚至在现在，“
地球人”这个词儿
他听了都觉得刺耳。但他并不真正抱有偏见。
至少他认为自己没有偏见。比方说，如果有个地球人希望参加他
的 |
|
L******N
发帖数: 1858 | 5 ————————————————————————————————————
这里要提醒大家，解经不能没有敬虔的态度，但敬虔本身并不能担保解经一定正确。其
实，敬虔派以灵修为目的的解经法有两个大弱点：
• 这种解释圣经的方法，很容易会落入寓意解经法的陷阱中，特别是在解释旧约
时。因为努力想寻找出某一段经文的属灵真理与实际应用，往往会把那段经文最基
本的字义含意忽略了。假如不是用寓意法解释，就是用预表法解释得太过分。比如，加
尔文派的人可能根据会幕门板中的闩木，解释为一次得救永远安全的理论；亚米纽斯派
可能根据加底斯巴尼亚信心失败的那段经文，解释成救恩可以失落的结论。
• 以灵修为目的解经方法，有可能取代了以经文释义和教义研究的方式研读圣经
的方法。若要灵命健康，一定要有扎实的经文释义作骨干，以坚强的教义研究作为
联络各骨干的筋脉。如果读经只是完全以灵修为目的，那么圣经中的教义和真理就没有
办法完全表达出来。切记，从光照中得到的不等于是解经！
——————————————————————————————————
非常好的提醒！
灵修中得到的对圣经的理解，往往带着很浓的 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 开个题 http://blog.sina.com.cn/s/blog_60afd6650100dr56.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle
救恩神学：加尔文vs阿米念(转载)(2009-07-14 18:49:01)
这是基督教关于救恩的预定论与自由意志论二派各自基本观念的介绍。许多人乍看之下
，会认为阿米念主义是正确的，因为那样的观念很合乎人类本性。不过，教会历史与大
规模圣经检验，却判定那样的观念不是正解圣经。
A、阿米念（阿民念、亚米纽斯）派的五要点
（一）自由意志或人的能力
人的本性虽然因亚当的堕落而受到严重的影响，但是人类并没有堕落到灵性上完全无望
的光景。神固然施恩帮助罪人悔改与相信；然而他如此行，并没有干涉到人的自由。每
一个罪人都有自由意志，所以他永恒的命运，乃是要看他自己如何运用他的自由意志。
人的自由也包括他怎样在属灵的事上，选择善而撇弃恶，他的意志并不受他有罪的本性
所辖制。罪人自己能够与神的灵合作而得以重生，或是拒绝神的恩惠，以至灭亡。失丧
的罪人需要圣灵的扶助，然而他必须先相信然后才能得永生，因为信心是人自发的行动
，是在新 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 7 Helvetic Confession, Second 第二瑞士信条
是瑞士改革宗慈运理派最具权威的信条（Confession of Faith305,Confessions of
Faith），又称「第二纥里微提信条」，而「纥里微提」（Helvetic）者，即瑞士的古
名。本信条
的思想属于慈运理（Zwingli1260,Zwingli, Ulrich），执笔者却是他的学生、朋友和
继承者布
灵尔（Bullinger240,Bullinger, Johann Heinrich），于1562年用拉丁文写成。
当时慈运理是苏黎世座堂的牧师，该城发生瘟疫，他为了照料染上瘟疫的人，坚持不肯
撤走，终于染
上此病。就在他病得要死之时，觉得应该趁余下的日子整理出信仰的大纲，一方面是为
他的信仰作见
证，另一方面亦为教导会友预备教材，这就是瑞士信条草拟的背景。
第二瑞士信条是本于1536年的第一瑞士信条，加以扩充及修改而成；后者是由布灵尔、
米科纽斯
（Myconius）、革吕纳斯（Grynaeus）、利欧犹大（Leo Judae）和米干德（Megander
）等人
写成，布灵尔在1562年再度... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 8 二． 无条件的拣选
加尔文主义认为神预定他所拣选的子民得着救恩和永生，6 神的拣选不是基於预知
人的信心或悔改的行动，他在创世之前已拣选他的子民，7 他拣选某些人得着救恩，8
而他的拣选不是基於他预知人任何的行动或回应，9 信徒的好行为与信心不是神预定与
拣选的原因，乃是预定与拣选的结果，10 而信徒的信心与好行为是见证他的蒙召与拣选
，11 但是拣选不是等同救恩；拣选乃是将人带入救恩，人还需要经过圣灵的重生，及在
基督 藉信心称义，才可以得救。12 故此, 神的拣选完全是基於他的全权与怜悯，是神
的旨意，不是人的意思，去决定那一个罪人得救。13 而神的拣选可以是神的绝对主权之
其中一部份，14 是神将信心及悔改的心赐给他所拣选的人。而信心与悔改不是拣选的原
因，乃是拣选的结果。拣选不是基於人任何的好行为，或是神预见人的作为，乃是透过
圣灵的大能，神让蒙拣选的人有愿意接受基督的心。所以救恩的最终原因，是神选召罪
人，不是罪人选择基督。
亚米纽斯主义者认为罗马书八章廿九节题到"预知"（foreknew）是指着人蒙拣选的
条件，他们强调神预知那些罪人会悔改，所以预定他们会得救。然而，加尔文... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 9 。。。同学，好人坏人是别人评论的， 不待自己给自己下结论的，你同意不同意啊？
至于要如何做好人云云，老祖宗早就告诉你了，先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 10 要再搜索吗？
预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗？
我们先来看几处经文：
弗一：1 - 10
1奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠
心的人：2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前，
在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；5又因爱我们，就按着自
己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，9都是照他自
己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，10要照所安排的，在日期满足的时候，使
天上地上一切所有的，都在基督里面... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 11 称义与功德：为何神称我为义？
宗教改革运动一句清晰鲜明的口号是「唯独信心」，意思是神因着信徒的信心，而非因
着他们的行为算他们为义（或称他们为义）。我们不可把这观念错解为神「本着」信徒
的信心（就是说，因为信徒有信心）而算他们为义。信徒的义，不是透过行善或有信心
而赚取的；他们被称为义，是基于基督的义和神的恩典，借着信心的载体，被归算为他
们所有。
新约多次说明，信徒得拯救是本着基督为他们成就的工作，而不是本着自己的功德（罗
3:22~24，5:10~11、15~21，8:1~4；林前1:30；加2:20~21，3:27~29；彼前3:18）。保
罗说：「我也把万事当作是有损的……为了要得着基督。并且得以在他里面，不是有自
己因律法而得的义，而是有因信基督而得的义，就是基于信心，从神而来的义」（腓3:
8~9）。保罗也清楚解释，称义完全是出于恩典、借着信心而领受的（罗3:25~30，4:1~
5:2；加2:16，3:8~14、24）；保罗以亚伯拉罕为榜样：神借着他的信，就算他为义（
创15:6；罗4:1~25；加3:8~14）。保罗又援引诗篇第三十二篇1至2节，大卫的话（罗4:
6~8... 阅读全帖 |
|
J*****3
发帖数: 4298 | 12 “说明神由始至终是借着人的信心，而非借着人的行为称他们为义。
人无须凭借好行为来赚取义的这个观念，并非没有遭受过质疑。例如，罗马天主教主张
，神至少在某程度上根据人归信后的好行为而称他们为义。某些形式的亚米纽斯派思想
（Arminianism）同样也坚持，即使人已靠着基督代赎的死得着神的赦免，若他们不与
神的恩典协力同工，持守信心，不断行善，他们依然会落入地狱。”
---------
太赞了，这个信心就是象亚伯拉罕一样，把儿子牵到祭台前，献给神，是吗？
这些话我是不是可以理解为象永生所长说的，人做好事/行善，如果不是依照圣经，就
是假的。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 13 普菲力欧斯Porphyry of Tyre（西元233年-309年），是腓尼基新柏拉图主义的著名哲
学家和数学家。他在数学史上具有很重要的地位是因为他的希腊文著作《毕达哥拉斯一
生》和对欧几里德的《几何原本》的评论。而他所著的《亚里士多德范畴篇导论》，原
来的题目《导论（Isagoge）》在他死后千年里一直作为逻辑学的标准教材。他提出的
“属、种、固有性、特异性、偶然性”,称为“五全称命题”(TheFiveUniversals)或“
五称(TheFivePredicables)。“普菲力欧斯之树”对中世纪和阿拉伯逻辑学的发展起了
很大的作用。阿拉伯逻辑学者还运用普菲力欧斯的“外延法”(extensive)来研究项间
的关系。
在驳斥基督教教义以前，普菲力欧斯首先对基督教传教士和使徒的人格和智商进行了攻
击，也斥责了基督信仰。接下来他分别对旧约和新约的耶稣语录进行了驳斥。同时他也
对基督教神学进行了反驳。
而普菲力欧斯对新约的反驳是非常有说服力的。.对于马克福音16章18节， 普菲里欧斯
写到：“有一个章节耶稣说：‘信的人必有神迹随着他们……手能拿蛇，若喝了什么毒
物，也必不受害；手按病... 阅读全帖 |
|
C*******t
发帖数: 766 | 14 顶
“他们（基督师徒们）是贫穷而一无所有的乡下人，某些神奇的奇迹根本就是魔术手段
，而这本来就是在行使奇迹时候使用的寻常手段。譬如在埃及的魔术师对摩西做过，还
有阿波罗纽斯，Apuleius也做过，简直是屡见不鲜“ |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 15 这个原罪指的是imputed sin么？还是imputed+inherited sin?
还是亚当在伊甸园犯得那个罪original sin？ |
|
n********n
发帖数: 8336 | 16 What is the difference between original sin and imputed sin?
The terms "original sin" and "imputed sin" refer to the two main effects
that Adam's sin had on the human race.
First, as a result of Adam's sin we all enter the world with a fallen nature
. This is original sin--the sinful tendencies, desires, and dispositions in
our hearts with which we are all born. Thus, original sin is something
inherent in us--it is a morally ruined character. The original sin that we
are all born with manifests ... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 17 对imputed sin的定义有争议，见下一种观点
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Question: "What is the definition of sin?"
Answer: Sin is described in the Bible as transgression of the law of God (1
John 3:4) and rebellion against God (Deuteronomy 9:7; Joshua 1:18). Sin had
its beginning with Lucifer, probably the most beautiful and powerful of the
angels. Not content with his position, he desired to be higher than God, and
that was his downfall, the beginning of sin (Isaiah 14:12-15). Renamed
Satan, he brought sin to the hum... 阅读全帖 |
|
|
n********n
发帖数: 8336 | 19 我的理解。阿米念的原罪是指original sin，是罪性。但这罪性也是从亚当那里继承来
的，所以也是inherited sin。但阿米念认为原罪只是人性，不是罪行，所以不被定罪。
你说的这些sin的定义有争议，可否定义一下你的看法 |
|
|
J*******g
发帖数: 8775 | 21 这个原罪指的是imputed sin么？还是imputed+inherited sin?
还是亚当在伊甸园犯得那个罪original sin？ |
|
n********n
发帖数: 8336 | 22 What is the difference between original sin and imputed sin?
The terms "original sin" and "imputed sin" refer to the two main effects
that Adam's sin had on the human race.
First, as a result of Adam's sin we all enter the world with a fallen nature
. This is original sin--the sinful tendencies, desires, and dispositions in
our hearts with which we are all born. Thus, original sin is something
inherent in us--it is a morally ruined character. The original sin that we
are all born with manifests ... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 23 对imputed sin的定义有争议，见下一种观点
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Question: "What is the definition of sin?"
Answer: Sin is described in the Bible as transgression of the law of God (1
John 3:4) and rebellion against God (Deuteronomy 9:7; Joshua 1:18). Sin had
its beginning with Lucifer, probably the most beautiful and powerful of the
angels. Not content with his position, he desired to be higher than God, and
that was his downfall, the beginning of sin (Isaiah 14:12-15). Renamed
Satan, he brought sin to the hum... 阅读全帖 |
|
|
n********n
发帖数: 8336 | 25 我的理解。阿米念的原罪是指original sin，是罪性。但这罪性也是从亚当那里继承来
的，所以也是inherited sin。但阿米念认为原罪只是人性，不是罪行，所以不被定罪。
你说的这些sin的定义有争议，可否定义一下你的看法 |
|
|
|
n********n
发帖数: 8336 | 28 永远的保障
关于信徒的永恒保障，有两个不同的观点。亚米纽斯派说人得到救恩，是他借着意
志的行动。他可以放弃救恩，因这也是他的意志行动——或是因为特别的罪。加尔文派
说，真正的信徒会在信仰中蒙保守。这个教义称为「圣徒的持守」（perseverance），
但这名称不太恰当，因为它将重点于在人持守的能力上，而不是神保守信徒的能力。一
个较恰当的名称是「主的持守」 （perseverances of the Lord）。
这教义不是说，信徒永远不会犯罪或跌倒，然而，当信徒真正相信基督为救主时，
就会靠神的能力永远得到保障。
救恩保障的基础不在人，而在于神。信徒的保障是根据父、子及圣灵的工作。
圣父保卫的工作
信徒是稳妥的，因为天父在亘古已经拣选他们得着救恩（弗一4）。天父在基督里
预定了信徒得着儿子的地位（弗一5）。天父有能力保守信徒在救恩中完全稳妥（罗八
28至30）。神预知、预定、呼召，并且称他们为义，这就是那些他带来得荣耀的人。在
这过程中没有人失落。天父对信徒的爱，保证了这种保障是稳妥的（罗五7至10）。
圣子保卫的工作
圣子救赎了信徒... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 29 永远的保障
关于信徒的永恒保障，有两个不同的观点。亚米纽斯派说人得到救恩，是他借着意
志的行动。他可以放弃救恩，因这也是他的意志行动——或是因为特别的罪。加尔文派
说，真正的信徒会在信仰中蒙保守。这个教义称为「圣徒的持守」（perseverance），
但这名称不太恰当，因为它将重点于在人持守的能力上，而不是神保守信徒的能力。一
个较恰当的名称是「主的持守」 （perseverances of the Lord）。
这教义不是说，信徒永远不会犯罪或跌倒，然而，当信徒真正相信基督为救主时，
就会靠神的能力永远得到保障。
救恩保障的基础不在人，而在于神。信徒的保障是根据父、子及圣灵的工作。
圣父保卫的工作
信徒是稳妥的，因为天父在亘古已经拣选他们得着救恩（弗一4）。天父在基督里
预定了信徒得着儿子的地位（弗一5）。天父有能力保守信徒在救恩中完全稳妥（罗八
28至30）。神预知、预定、呼召，并且称他们为义，这就是那些他带来得荣耀的人。在
这过程中没有人失落。天父对信徒的爱，保证了这种保障是稳妥的（罗五7至10）。
圣子保卫的工作
圣子救赎了信徒... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 30 更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说：“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去，却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是：把经文的意义解出来，而不是把自己的意思解释进经
文中。但是，人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的，因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以，我们在选择
圣经注释的书时，要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文，而
不是用不偏不倚，最客观的方式研究经文，把经文意义解明出来。譬如，马太福音第二
十五章的十个童女的比喻，亚米纽斯派的神学家引用这个比喻，证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征，希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是，这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧，用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个，在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来，最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法，以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖 |
|
|
d*2
发帖数: 2053 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: db2 (majia), 信区: SanFrancisco
标 题: MySQL创始人提交万人签名反对甲骨文收购Sun(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 4 11:23:55 2010, 美东)
http://tech.sina.com.cn/it/2010-01-04/21153736195.shtml
MySQL创始人提交万人签名反对甲骨文收购Sun
http://www.sina.com.cn 2010年01月04日 21:15 新浪科技
新浪科技讯 北京时间1月4日晚间消息，据国外媒体报道，MySQL创始人迈克尔·维
德纽斯(Michael Widenius)周一向欧洲、中国和俄罗斯监管部门提交了一份1.4万人的
签名，反对甲骨文收购Sun的交易。
由于担忧甲骨文收购Sun之后将对Sun旗下数据库产品MySQL造成不利影响，欧盟此
前已对这笔交易表示反对，不过欧盟于12月表示各方有可能达成“令人满意的结果”。
欧盟将于1月27日对这笔交易做出裁决。
在欧盟12月的听证会上，甲骨文发 |
|
l*******d
发帖数: 572 | 33 第一名：Johnson&Johnson(强生)
美国
外科缝合线、微创外科系列产品、心血管介入产品、消毒灭菌产品、骨科产品
第二名：GEMS(通用医疗)
美国
CT、MRI、PET、B 超等各种医学影像设备及病人监护产品等
第三名：Baxter (百特)
美国
血细胞分离技术与产品系统、全自动血浆采集系统、输液系列产品、腹膜及血液透析产品
第四名：Tyco (泰科)
美国
缝线和腹腔镜、外科器械和装置、诊断成像产品、注射针和注射器
第五名：Medtronic (美敦力)
美国
世界最大的心律调节器生产商、心血管支持产品、药物传输系统、电疗产品
第六名：abbott Laboratories (雅培)
美国
药物注射及传输系统、各类诊断设备等
第七名：Philips medical system(飞利浦医疗)
荷兰
CT、MRI、PET、B 超等各种医学影像设备及病人监护产品等
第八名：Siemens medical (西门子医疗)
德国
CT等医疗影像设备及病人监护系统等
第九名：Becton Dickinson(碧迪)
美国
自毁型注射器、眼科手术器械、输液产品、细菌鉴定仪等
第十名... 阅读全帖 |
|
l*******d
发帖数: 572 | 34 第一名：Johnson&Johnson(强生)
美国
外科缝合线、微创外科系列产品、心血管介入产品、消毒灭菌产品、骨科产品
第二名：GEMS(通用医疗)
美国
CT、MRI、PET、B 超等各种医学影像设备及病人监护产品等
第三名：Baxter (百特)
美国
血细胞分离技术与产品系统、全自动血浆采集系统、输液系列产品、腹膜及血液透析产品
第四名：Tyco (泰科)
美国
缝线和腹腔镜、外科器械和装置、诊断成像产品、注射针和注射器
第五名：Medtronic (美敦力)
美国
世界最大的心律调节器生产商、心血管支持产品、药物传输系统、电疗产品
第六名：abbott Laboratories (雅培)
美国
药物注射及传输系统、各类诊断设备等
第七名：Philips medical system(飞利浦医疗)
荷兰
CT、MRI、PET、B 超等各种医学影像设备及病人监护产品等
第八名：Siemens medical (西门子医疗)
德国
CT等医疗影像设备及病人监护系统等
第九名：Becton Dickinson(碧迪)
美国
自毁型注射器、眼科手术器械、输液产品、细菌鉴定仪等
第十名... 阅读全帖 |
|
l******c
发帖数: 445 | 35 最优雅最令人向往的自杀是你往何处去的结尾彼特罗纽斯的死. |
|
b*******d
发帖数: 575 | 36 你好象是哪个班都去阿。我主要到西藏，纽斯和色影管灌水。 |
|
v******a
发帖数: 45075 | 37 5000/300 = 17月
你打算干17个月纽斯版主？ |
|
W*****B
发帖数: 4796 | 38 美国的医疗产业黑幕
明德中小企业协会会长
14小时前 · 大连市明德中小企业协会会长
编者按：观察者网今日特刊美国《时代》周刊今年2月20日发表的深度调查《苦涩的药
片：为什么医疗账单害惨了我们》 ，作者深入美国医疗行业，揭露医院、制药业、
保险业整条利益链上的痼疾。美国的总体医疗成本是“发达国家俱乐部”经合组织（
OECD）国家中最高的，美国的人均医疗成本也是最高的。另一方面，在奥巴马医改强制
推行全民医保以前，据美国联邦政府人口普查数据，2009年时尚有5000万美国人（约占
人口的16%）没有任何医疗保险。高昂的医疗成本，让没有保险或保险额度很低的普通
美国人，以及乐观的美国“中产阶级”生不起大病。美国究竟是怎样走到这一步的？为
何奥巴马的医保改革举步维艰？美国医疗制度的深刻缺陷，值得警惕和思考。
2008年，美国的人均医疗成本为7000美元，效率之低居各国之冠（ 数据来源 ：
《福布斯》杂志）
观察者网全文翻译，以飨读者：
俄亥俄州兰开斯特市的居民肖恩·雷基今年42岁。去年3月，他被检出非霍奇金淋巴瘤,
妻子斯蒂芬妮认为他应前往休斯顿市的安德森癌症中心接受治疗... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 39 当代正统神学的任务﹝三﹞
神的启示抑人的 “智慧” ？
――护教的挑战与诱惑﹝上﹞
白与黑
神学课程中，历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务，是有系统地陈述《圣经》教
导的真理 (教义) ：整本圣经对于某一个问题的教导是什么？ “历史神学” （或称教
义史）所研究的，则是教会信仰的发展，探讨教会究竟在领导周围的文化，还是走在文
化与社会的后面？教会是文化的先锋还是跟随者？教会宣讲真理，还是放弃真理﹖威敏
斯特神学院的创校教授，教会历史家Dr. Paul Woolley曾说：白色 (真理) 放在一个黑
色 (错误) 的背景来看，会更加突显。(Truth stands out more clearly against a b
ackground of error.) 让我们以这角度来探讨早期教会的教义发展。
第二世纪教会面临的危机：诺斯底派主义
上期我们说过，第二世纪教会面对最重要的异端就是诺斯底主义(Gnosticism)。诺斯底
的世界观是 “二元论” (dualism) 的: 宇宙有两个神，一善一恶。至高的神造了一连
串的灵体 (aeons)，都是从神性放射的 (ema... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 40 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
|
N*********6
发帖数: 2302 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（条顿堡森林，马丁.路德，纳粹）（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 4 15:22:07 2016, 美东)
读史有感（条顿堡森林，马丁.路德，纳粹）（上）
第一是个地名，第二是一个人名，第三是一个政党的名称，都来自于德国（日耳曼人）
，要谈说德国的历史，这三者是不得不谈的。
公元9年，罗马帝国正是最强盛的时候，有了第一个皇帝奥古斯都，也就是屋大维，此
人可以说是政治家的样板。凯撒收他为养子并指定为继承人，所以总习惯拿他和凯撒相
比，但这是二个完全不同类型的人。
“恺撒與同時代的西塞羅被後世並稱為拉丁文學的兩大文豪，恺撒生前曾留下大量的私
人信件與文章，但由於奧古斯都將恺撒神化為神君，因此絕大多數的著作都遭到了銷毀
；目前恺撒主要的傳世著作是他亲身经历的战争回忆录，至今仍因高度的文字水平被西
方學校教育作為拉丁語教材。”《维基百科》
凯撒是一个天才人物，各方面... 阅读全帖 |
|
s********0
发帖数: 3644 | 42 去年5月，作为美国对华策略的一枚棋子，陈光诚飞往美国；民运分子与政客们屡屡
拉拢、算计、窃听……这一年，陈光诚又成为美国国内政治斗争的筹码。观察者网年末
刊登路透社记者乔纳森·艾伦（Jonathan Allen）长篇报道。如该记者所言，异见人士
“到了美国后大都变得碌碌无为”。媒体此前警告“他身边的人最好别坑他，别再把他
往偏执的方向使劲推。”可惜，在美国这一年，陈光诚的路越走越远，越走越窄。
这一年多来，陈光诚跟纽约大学的关系逐渐恶化，并最终投向傅希秋等人。两大阵
营争夺陈的战争终于落幕，纽约大学战败，但事情还没完。陈光诚是否真如孔杰荣所说
，是“中国的甘地？”路透社深度报道《这样的朋友们》为您揭开这一年多来，围绕陈
光诚的种种勾心斗角。
2012年5月，中国“异见分子”陈光诚逃脱软禁，准备飞往纽约。大约在他抵美一
周前，一位福音派基督教牧师和纽约大学法学教授相约去中央公园散步。他们想谈谈高
调而难觅踪影的移民到纽约后，可能会面临哪些困难。
这两个人是陈光诚未来最亲密的顾问，而这也带来许多麻烦。转眼一年过去，信任
逐渐消失，他们俩常常提出尖锐对立的意见，这让陈光诚左右为难。但是眼下，... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 43
读史有感（条顿堡森林，马丁.路德，纳粹）（上）
第一是个地名，第二是一个人名，第三是一个政党的名称，都来自于德国（日耳曼人）
，要谈说德国的历史，这三者是不得不谈的。
公元9年，罗马帝国正是最强盛的时候，有了第一个皇帝奥古斯都，也就是屋大维，此
人可以说是政治家的样板。凯撒收他为养子并指定为继承人，所以总习惯拿他和凯撒相
比，但这是二个完全不同类型的人。
“恺撒與同時代的西塞羅被後世並稱為拉丁文學的兩大文豪，恺撒生前曾留下大量的私
人信件與文章，但由於奧古斯都將恺撒神化為神君，因此絕大多數的著作都遭到了銷毀
；目前恺撒主要的傳世著作是他亲身经历的战争回忆录，至今仍因高度的文字水平被西
方學校教育作為拉丁語教材。”《维基百科》
凯撒是一个天才人物，各方面都是光彩夺目；而屋大维却是一个最，最老练的政客，和
凯撒相比十分单调乏味，比如他对那个埃及艳后就没有兴趣，这可是真正叫毁了那个万
人迷的声誉，让世代的浪漫温柔的文人大失所望，认为他完全不懂风情。他好像从年轻
的时候都一直这样，真不知是怎么来的。反过来，如果凯撒有他的政治上的敏感和老练
，就不会... 阅读全帖 |
|
|
c****t
发帖数: 19049 | 45 天枢 第139章、生死皆非
梅丹佐操控飞梭离开了阿蒙的领地，这样比骑马长途跋涉快多了，阿蒙叮嘱他路上小心
，在天上飞的时候尽量避开人烟密集的城邦。又过了几天，算算日子派往伊西丝神殿的
那名亲卫早该回来了，可一直没见人影，阿蒙很有些纳闷。
伊西丝神殿的最高掌权者是圣女，而负责所有典籍文书事务的是大祭司乔治，只有这两
人才能否决他的请求，难道那卷典籍真的是那么重要，玛利亚或者乔治不同意阿蒙借阅
？于公于私，这种可能性都非常小啊。
阿蒙正想再派人去伊西丝神殿催一催，不料伊西丝神殿的使者恰在此时到来，令阿蒙很
意外的是，竟然是大祭司乔治亲自将那卷典籍送上门。更令他意外的是，乔治还带来了
一条消息与一个人。
消息是关于巴伦王国与哈梯王国的，这两国之间不久前开战了，哈梯王国在大占优势的
情况下却突然撤兵，因为国王路西尔驾薨。
在吉尔伽美什进犯埃居帝国的同时，巴伦王国的精锐马尔都克兵团与另一支城邦兵团基
什兵团就已经在幼底河中游的渡口集结。当乌鲁克军团推进到埃居境内、占领了海岬城
邦的大片土地之后，马尔都克兵团与基什兵团也趁势渡过幼底河逼近都克平原。
巴伦王国的军队在叙亚沙漠的东北角、内陆湖的东南角... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 46 天枢 第139章、生死皆非
梅丹佐操控飞梭离开了阿蒙的领地，这样比骑马长途跋涉快多了，阿蒙叮嘱他路上小心
，在天上飞的时候尽量避开人烟密集的城邦。又过了几天，算算日子派往伊西丝神殿的
那名亲卫早该回来了，可一直没见人影，阿蒙很有些纳闷。
伊西丝神殿的最高掌权者是圣女，而负责所有典籍文书事务的是大祭司乔治，只有这两
人才能否决他的请求，难道那卷典籍真的是那么重要，玛利亚或者乔治不同意阿蒙借阅
？于公于私，这种可能性都非常小啊。
阿蒙正想再派人去伊西丝神殿催一催，不料伊西丝神殿的使者恰在此时到来，令阿蒙很
意外的是，竟然是大祭司乔治亲自将那卷典籍送上门。更令他意外的是，乔治还带来了
一条消息与一个人。
消息是关于巴伦王国与哈梯王国的，这两国之间不久前开战了，哈梯王国在大占优势的
情况下却突然撤兵，因为国王路西尔驾薨。
在吉尔伽美什进犯埃居帝国的同时，巴伦王国的精锐马尔都克兵团与另一支城邦兵团基
什兵团就已经在幼底河中游的渡口集结。当乌鲁克军团推进到埃居境内、占领了海岬城
邦的大片土地之后，马尔都克兵团与基什兵团也趁势渡过幼底河逼近都克平原。
巴伦王国的军队在叙亚沙漠的东北角、内陆湖的东南角... 阅读全帖 |
|
b****o
发帖数: 806 | 47 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发，在按大略湖畔散步，到约克码头中心（Youk Quay
Centre)参观画廊与花园．然后，乘渡轮上多伦多．下午，途经安大略美术馆，前往布
鲁尔－约克维尔(Bloor-Ypukville)，在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐，然后，在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时．
晚上，去麦迪逊大道俱乐部（Madison Avenue Pub)喝上几杯，然后，沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅，品尝各种不同口味的美食．最棒的是，去看一场真人秀．
二日游
第二天，前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum)，造访独特的Baldwin村，在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐．下午，参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区．晚上，在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演，在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS)，同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖 |
|
b****o
发帖数: 806 | 48 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发，在按大略湖畔散步，到约克码头中心（Youk Quay
Centre)参观画廊与花园．然后，乘渡轮上多伦多．下午，途经安大略美术馆，前往布
鲁尔－约克维尔(Bloor-Ypukville)，在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐，然后，在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时．
晚上，去麦迪逊大道俱乐部（Madison Avenue Pub)喝上几杯，然后，沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅，品尝各种不同口味的美食．最棒的是，去看一场真人秀．
二日游
第二天，前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum)，造访独特的Baldwin村，在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐．下午，参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区．晚上，在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演，在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS)，同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 64 | 49 Foreign reporters mailbox (2016)
h****[email protected]中国人权
信息发布：[email protected]/* */
[email protected]/* */国驻华使领馆
[email protected]/* */国驻广州总领馆[email protected]/* */
gov.uk（广州领事处）
[email protected]/* */国驻重庆领事馆[email protected]/* */
gov.uk（重庆领事处）
[email protected]/* */国驻上海总领事处
[email protected]/* */奥巴马
[email protected]/* */白宫[email protected]/* */——subscriptions@
subscriptions.usa.gov
n*****[email protected]新唐人
大纪元投稿Email(海外)：[email p... 阅读全帖 |
|
b*****1
发帖数: 3915 | 50 转帖
21世纪什么最关键？会吹！尤其在中国这个畸形不成熟，媒体容易被收买的市场更是如
此，在这样的市场中老百姓都是盲从的。就像大众一个准备研发的10AT，调研后，觉得
技术含量太高，最终放弃，就准备研发这件事都恨不得全天下都知道。奔驰呢？找个借
口不玩了！结果爱信就像10多年前第一次量产8AT一样，在众人喧闹着一股脑望向西边
的时候，丰田爱信默默掏出了纵置的10AT，本田默默掏出自己的横置10AT。。。。。。
这件事对于日本就像海边不时起的微风一般正常。。。
四个字总结日系：宣传太渣！（其实日本的很多产品都这样的。。在兔国这个市场，越
没有底线，你越牛。）
把以前在车托之家写的做个总结，整理，上次揭了某系的底裤被关提问，还被人追着摸
黑，这次本人继续黑日系。本人原创，欢迎转载！！！！
其实，欧洲总体科技实力自从上世纪60年代末，就不是日本的对手。一般的汽车网站内
天天有人吹欧洲没人买日本车，看到这些人一般我都是一笑而过（大部分应该是水军）
只要放开关税，欧洲这些卖文化，血统的车马上被扒下底裤，一个没落的欧洲，未来在
亚洲，中国，美洲。还有，别小看了韩国，这个国家前景看涨。。欧洲跟日本比... 阅读全帖 |
|
