w******g
发帖数: 10018 | 1 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 父执辈致仕索句
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 11:54:32 2012, 美东)
谁送西风吹梦远，老如黄叶骨连筋。
半生事业随流水，几度沉吟送晚云。
彭泽皆知陶处士，灞陵谁识李将军。
夜来高阁听春雨，明日园中可剪芹？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 2 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 父执辈致仕索句
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 11:54:32 2012, 美东)
谁送西风吹梦远，老如黄叶骨连筋。
半生事业随流水，几度沉吟送晚云。
彭泽皆知陶处士，灞陵谁识李将军。
夜来高阁听春雨，明日园中可剪芹？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 3 都退了，还有啥好说的。这句我是按照他自己的口吻说出来，显得比较豁达的样子。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 5 按：对于伏尔泰那句“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，我一直都是
怀疑的。我不相信有人可以大度到这种程度，也看多了人们用这句话来为自己的大言不
惭辩护，又或者明明理屈词穷却用这句话来为自己失败的言论做收场。早前我写过一篇
文章——《我不同意你说的每一个字，于是我要抓紧一切机会嘲笑你》，较为集中地检
讨了口头上信仰这句话的人们的现实言行。但这都是些下游工作，我非常在意伏尔泰到
底是在什么场合里说的这句话。今天在“7-11”买水，瞥见一本杂志封面上有“伏尔泰
”几个字，原来有人认真地把这句话做了一番考证——伏尔泰根本没有说过这句话。
当然，有一种反应我是可以预见的：就算伏尔泰没有说过也没有做到，那又怎样？这些
根本不重要，重要的是，言论自由就是天经地义的！而我对任何所谓的“天经地义”都
没兴趣，我在意的，永远是事实，以及真实的人性。不过作者末尾那句话我不同意，因
为不用外国人，缺乏科学精神，喜欢扯虎皮拉大旗的我们早就自己把自己误导了——
郑若麟：一句伏尔泰从未说过的“名言”
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”据说是伏尔泰的“名言”。这句
话流传如此之广，甚至在伏尔... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 伏尔泰从来没有说过那句话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 11:54:36 2011, 美东)
按：对于伏尔泰那句“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，我一直都是
怀疑的。我不相信有人可以大度到这种程度，也看多了人们用这句话来为自己的大言不
惭辩护，又或者明明理屈词穷却用这句话来为自己失败的言论做收场。早前我写过一篇
文章——《我不同意你说的每一个字，于是我要抓紧一切机会嘲笑你》，较为集中地检
讨了口头上信仰这句话的人们的现实言行。但这都是些下游工作，我非常在意伏尔泰到
底是在什么场合里说的这句话。今天在“7-11”买水，瞥见一本杂志封面上有“伏尔泰
”几个字，原来有人认真地把这句话做了一番考证——伏尔泰根本没有说过这句话。
当然，有一种反应我是可以预见的：就算伏尔泰没有说过也没有做到，那又怎样？这些
根本不重要，重要的是，言论自由就是天经地义的！而我对任何所谓的“天经地义”都
没兴趣，我在意的，永远是事实，以及真实的人... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 7 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 8 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 9 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 10 很多索男哀嚎，白牛或者所有的牛都不识货，喜欢帅哥或者富人，就不喜欢索男这种才
华出众的。我呢，因为既算帅哥，也是索男，理解深刻些。所以有资格就这个问题探讨
一下。
其实我也没觉得自己多帅，而且帅是一种综合性的气质。也就是美国人说我是pretty
boy或者good looking，然后年轻时经常有各族的牛主动凑过来要交往，大学时有好几
个学姐给我花钱，送礼物，每天给买小炒。没什么了不起的。年纪大了，这些都看开了
。现在再有女的搭讪，就止乎礼了。最后总得守着一个心爱的并深爱自己的人过日子。
然而我通过自己的经历，却悟出了一个道理，就是优秀到底是什么。
我前面说过，我年轻时即是帅哥，也是理工科索男。后者的身份，让我喜欢故作高深，
说高兴了就跟人吹自己在业界多牛，有多少文章，暗示有前途。结果我发现，那些女人
都对我本人更感兴趣，比如我有什么个人爱好，喜欢去哪里玩儿，喜欢什么电影，喜欢
吃什么，等等。每当我开始吹牛，对方就差开话题了。一次我跟一个Ph.D白牛吃饭时，
吹我现在的研究可以发一篇Cell。结果她说了句That's nice，然后开了一句玩笑，“
so are you gonna g... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 13 http://www.mychery.net/forum/bin/ut/topic_show.cgi?id=1411733&h
我们现在还知道柳亚子，是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了，所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文，我只是整理一下而已。
1949年3月18日，柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意，这是在途中写的《二月二十八日有作》：“六十三龄
万里程，前途真喜向光明。乘风破浪平生意，席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏，只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南，柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态，溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时，对在新政府中的地位，是怀着很高的期待的。22日，在致上海
的毛啸岑信中，他写道：“弟此次押货内渡，平安到达，已与此间主顾接洽，估计有利
可赚，甚为高兴。”（《柳亚子书信辑录》，上海人民出版社1985年10月版，第348页
）。“有利可赚”，表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 14 我们现在还知道柳亚子，是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了，所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文，我只是整理一下而已。
1949年3月18日，柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意，这是在途中写的《二月二十八日有作》：“六十三龄
万里程，前途真喜向光明。乘风破浪平生意，席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏，只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南，柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态，溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时，对在新政府中的地位，是怀着很高的期待的。22日，在致上海
的毛啸岑信中，他写道：“弟此次押货内渡，平安到达，已与此间主顾接洽，估计有利
可赚，甚为高兴。”（《柳亚子书信辑录》，上海人民出版社1985年10月版，第348页
）。“有利可赚”，表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进了解放区的地盘却无事可作。因为中共与到达解放区的各党派领导人商定：新政
协代表，每党推举六人参加。在柳亚子到达解放区之前，民革中... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 13072 | 15 军版索男每天讨论的这些话题，我都不感兴趣
春晚，柴静，污染，
到现在春晚还没看过，柴静的也没兴趣扫一秒。
索男胸怀款款爱国之心，整天只能隔着几千英里的太平洋喊话，对此，我有说不出的无
奈。
祖国没给索男一个幸福而优越的童年，到了少年，又无情的利用了地区优势将索男考取
北京高校的权利扼杀，长大成人之后，索男又被政府一句不再承担学费，而依赖父母甚
至要借钱才能完成大学学业；
毕业了以后，索男找工作无门，只好考托考G，工作了以后，受尽老印的剥削，熬了8年
抗战，换了一张绿色卡片。
这一切的折磨，都没有阻挡索男爱国的脚步，依然每天思念的大洋彼岸的中共中央政治
局常委们。
我真是无语了 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 16 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2015-01/28/content_639220.
帮左宗棠运粮的俄国人索斯诺福齐
左宗棠
□廖正华
自从左宗棠被任命为钦差大臣、督办新疆军务以来，西征军的士气得到了明显的提
升。大家都盼望着左宗棠早日下达命令，出关作战，将阿古柏侵略者赶出我国的神圣领
土——新疆。
虽然胡雪岩从洋商那里借来了300万白银，暂时缓解了经济危机，但左宗棠并没有
轻松多少，因为还有许多的麻烦事亟待他去解决。其中最为困难、也最为关键的是军粮
的转运问题。
在新疆作战与在内地作战情形完全不一样。以军粮转运而言，内地作战只需建立一
支强大的水师，控制住主要水域，就可以确保粮运畅通，而在新疆作战则不同。新疆并
没有可以通航的河流与内地联系，粮食不能水运，只能利用骡子或骆驼搬运。沿途黄沙
漫漫，气候非常恶劣，运起来非常困难。
西征军的数量非常大，经过整军后仍有82营之多。粮食消耗量巨大。仅仅张曜所部
16营，每月就需要粮食48万7千斤，马料5万斤左右，整个西征军的消耗可想而知。
运输这么困难，粮食消耗量又这么大，如果不认真筹划粮运的话，收复新... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2015-01/28/content_639220.
帮左宗棠运粮的俄国人索斯诺福齐
左宗棠
□廖正华
自从左宗棠被任命为钦差大臣、督办新疆军务以来，西征军的士气得到了明显的提
升。大家都盼望着左宗棠早日下达命令，出关作战，将阿古柏侵略者赶出我国的神圣领
土——新疆。
虽然胡雪岩从洋商那里借来了300万白银，暂时缓解了经济危机，但左宗棠并没有
轻松多少，因为还有许多的麻烦事亟待他去解决。其中最为困难、也最为关键的是军粮
的转运问题。
在新疆作战与在内地作战情形完全不一样。以军粮转运而言，内地作战只需建立一
支强大的水师，控制住主要水域，就可以确保粮运畅通，而在新疆作战则不同。新疆并
没有可以通航的河流与内地联系，粮食不能水运，只能利用骡子或骆驼搬运。沿途黄沙
漫漫，气候非常恶劣，运起来非常困难。
西征军的数量非常大，经过整军后仍有82营之多。粮食消耗量巨大。仅仅张曜所部
16营，每月就需要粮食48万7千斤，马料5万斤左右，整个西征军的消耗可想而知。
运输这么困难，粮食消耗量又这么大，如果不认真筹划粮运的话，收复新... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 19 疑惑六：密宗的双运是否佛说？
索达吉：现在很多人对密宗有些地方不理解，我们且不说密续对此是怎样阐述
的，仅仅是显宗的经论中，对这些道理也讲得非常清楚，只不过他们没有好好学而已。
就拿降伏、双运来说，有些人觉得无法接受，在网上也常有各种非议，但这样肆意诽谤
的话，最后只能是后果自负，来世到地狱中感受痛苦。
如果密法真有过失，我们也会实事求是，不会故意隐藏。但事实上，这些过失
的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”，即烦恼在认识本面时怎么变成菩提，这在
《大圆满心性休息》中讲了很多教言，你学了之后就会豁然开悟，不会有丝毫怀疑。其
实这个道理，在显宗的《大集经》、《大宝积经》中也讲过，《中观根本慧论》亦云：
“涅槃与世间，无有少分别；世间与涅槃，亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细
地讲解而已。
那么，该怎么理解“烦恼即菩提”呢？比如我们有贪心的话，按照小乘观点，
它是三毒之一，对菩提是有障碍的，永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来，依靠认
识它本体的方式，马上就可以转化成菩提。这样的教言，不仅密宗中有，显宗中也有以
隐藏方式宣说的。如《前行》中星... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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s******f
发帖数: 3984 | 22 飞姐V5，不管米兰签不签，都能继续写甘索
新浪体育讯 AC米兰引进甘索的事情眼看就进入了轨道，Mediaset的AC米兰记者巴尔吉吉亚在昨天透露“甘索将是贝卢斯科尼送给AC米兰的礼物”，而《全市场》的副主编克里斯迭洛则表示，“引进甘索要进行艰苦的讨价还价，但是甘索最终回来，价格会在2300万欧元左右。”
但转会市场上的事情总是会风云突变，在巴西传来的最新消息是，甘索受伤，而且他这一次的右腿肌肉拉伤，将让他阔别赛场较长一段时间(两个月左右)，而这一点，在AC米兰夺冠之后，加利亚尼就提到了：“我知道甘索又伤了，是肌肉撕裂或是拉伤。”在这样的情况下，AC米兰是否还会引进甘索呢？
这是甘索近半年来的第二次重伤，此前的韧带撕裂让他时隔半年才重返赛场，而在那一次韧带撕裂之前，还有一次韧带撕裂，刚刚22岁的甘索，已经有那么多的伤，很多行家对他提出了怀疑，转会专家费勒就说：“我对甘索持保留意见，因为他刚刚从两次重伤中恢复。”而这一切，AC米兰俱乐部不可能想不到。
现在回过头来再看，布拉伊达在夺冠后第二天的那句“我们未来会看看，但是今年我们肯定不会引进甘索”，有着颇多的深意。而恰逢此时，也传出了卡卡和A... 阅读全帖 |
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s**********u
发帖数: 2749 | 23 【 以下文字转载自 man 讨论区 】
发信人: chocolate885 (chocolate885), 信区: man
标 题: 索南没有女人缘就是因为不会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 31 03:15:11 2017, 美东)
索南其实比任何伪君子都更加喜欢美女，也希望美女围绕着自己，这种感觉简直太有成
就感，但是索南的所作所为总是让女孩子都跑了，主要是犯贱行为。
比如喜欢某个女孩子，也不会说话，不会聊天，本来想赞美女孩子几句，以便获得美人
的好感，但是没想到一张嘴说出来的话，不但不是赞美，反而有了歧义，女神一下子就
生气了，甚至很多索南还不知道自己哪里错了。
说个真事，上次我们公司来了一位女客户，已经年近40岁了，貌似是38岁，我记得看过
一眼她的护照信息，但是看起来很年轻，而且人长得很高挑漂亮，看起来有1.74米左右
，身材保持的很很好，说是32岁也有人相信，于是乎我们都夸她年轻，根本看不出来实
际年龄。
美女当然是很高兴，就拿出来手机给我们看她年轻时候的照片，大约是25岁左右的时候
，她当时还做过兼职模特，穿着旗袍拍的照片，那个时候当然是年轻，满满... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞：
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：
索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品，多达一百多本，目前仍旧笔耕不辍。近年来，堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段，广泛地传播佛法、接引善信，同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要
有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布，现在就在我们场内。请全体起立，以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长（粤语）：用什么话讲？他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座，更加感谢各位嘉宾，不论是我们学校的朋友，或是外面的朋友，如果没
有你们，堪布也没办法讲法，所以你们很重要，要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红，多年前我在国内就有机缘接触，并请了不少... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 25 索马利亚海盗 被日本人消灭
日本著名的连锁寿司店「寿司三昧」（すしざんまい，Sushi Zanmai）老板木村清，「
一手消灭」了索马利亚海盗，这位日本胖大叔堪称现实版的海贼王。
木村清雇用这些海盗当作捕金枪鱼的商人。(图/日本窗)
索马利亚沿岸是全球最繁忙的航线必经之地，也是海盗猖獗的最危险海域。获取来往商
船的物资和赎金，似乎是极端贫困的索马利亚人唯一可靠的致富途径。尽管面临愈演愈
烈的联合打击，越来越多的索马利亚却选择铤而走险。
一直以来不少大国都派出军队，仍解决不了索马利亚海盗问题。(图/日本窗)
对于他们来说，不盗即贫，海盗们三五成群，携带AK47与火箭筒等轻武器，驾驶快艇神
出鬼没，不断打劫、绑架及勒索各国商船，严重影响了世界贸易。为了对付这帮海上飞
贼，世界各国海军纷纷大动干戈，美国、北约（NATO）、欧盟、俄罗斯、日本、中国等
皆相继派遣军舰前往该海域护航自国商船。但是这种大炮打蚊子的方式很难找到着力点
：海盗也不傻，基本上看见大块头的军舰就躲得的远远的，看见落单的商船再下手。
这个时候，63岁的木村清提出的「以商治盗」方式发挥了巨大作用。日本是鲔鱼的消费
大国，而索马... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 26 新浪体育讯 甘索的伤病，让AC米兰对他的兴趣骤减，但AC米兰依然会在前腰位置上进
行引进，来自意大利媒体的最新消息提到了四个名字，除了甘索之外，还有卡卡、哈姆
西克、拉梅拉。
转会专家费德勒在接受“顶级足球24”的电话采访时透露说：“在近一段时间以来
，甘索已经不再是AC米兰的优先选择了，这主要是由于他连续的伤病，让俱乐部高层不
得不重新考虑，近一次的受伤，据说是一次拉伤，从来自巴西的消息来看，AC米兰在巴
西的球探怀疑他此次是肌肉撕裂，将比预想得严重。” 不过费德勒表示，并不一定塔
伊沃加盟，就意味着AC米兰无法有第二个非欧盟球员加盟，“尼日利亚人现在仍没有拿
到欧盟护照，如果在7月1日之前他有了法国护照(7月1日开始在意大利足协注册)，那么
AC米兰还可以引进第二名非欧盟球员。”
但对于甘索加盟AC米兰的可能，巴西经纪人杜兰特还抱有希望，他说：“我不认为
AC米兰已经放弃甘索了，目前只是进入了‘冰河期’，AC米兰希望等等看，AC米兰对甘
索的身体有怀疑？不，我不认为是这样的，甘索是一个顶级的球员，我不认为转会就这
么终止了，我是觉得这关系到非欧盟名额，因为AC 米兰已经引进了她伊沃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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P*C
发帖数: 6109 | 28 发信人: xuanzhuan (xuanzhuan), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 外F们败坏国女名声，大妈们要搞清这一点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 13:01:11 2013, 美东)
外族只会知道，有群索男连WF都瞧不上，对于国女勇于淘汰索男基因表示万分敬佩，对
国族的未来充满希望。
发信人: xuanzhuan (xuanzhuan), 信区: NextGeneration
标 题: Re: 外F们败坏国女名声，大妈们要搞清这一点
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 16 13:08:23 2013, 美东)
哦，对了，索男们历史上还有句＂饿死事小，矢节事大＂。所以说处处有索男，没有这
里多。快点把这些基因terminate了吧。 |
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发帖数: 1 | 29 索南其实比任何伪君子都更加喜欢美女，也希望美女围绕着自己，这种感觉简直太有成
就感，但是索南的所作所为总是让女孩子都跑了，主要是犯贱行为。
比如喜欢某个女孩子，也不会说话，不会聊天，本来想赞美女孩子几句，以便获得美人
的好感，但是没想到一张嘴说出来的话，不但不是赞美，反而有了歧义，女神一下子就
生气了，甚至很多索南还不知道自己哪里错了。
说个真事，上次我们公司来了一位女客户，已经年近40岁了，貌似是38岁，我记得看过
一眼她的护照信息，但是看起来很年轻，而且人长得很高挑漂亮，看起来有1.74米左右
，身材保持的很很好，说是32岁也有人相信，于是乎我们都夸她年轻，根本看不出来实
际年龄。
美女当然是很高兴，就拿出来手机给我们看她年轻时候的照片，大约是25岁左右的时候
，她当时还做过兼职模特，穿着旗袍拍的照片，那个时候当然是年轻，满满的胶原蛋白
，比现在更加水嫩嫩的，很是让人喜欢。
结果我们公司的一个索南本来想赞美的，就说了一句，哎呦喂，你那个时候真是漂亮。
然后气氛就尴尬了，好像人家现在就老了不成样子了似的，女神有点尴尬的笑笑，然后
就没有然后了。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 ——中山大学演讲 2011年6月12日晚上
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体
起立，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切
关注、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授，也就是现在胡锦涛总书记的班主任，主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 723 | 31 写完这个题目就发现有点托大。我并不是情圣，我也只是一名普通的很猥琐的索男，在
泡妞这所学校里，我还没毕业就匆匆退学了，以后只能望妞兴叹。所以我并不是来开课
，只是分享一下个人的一些简单的经历和感悟，大家看完笑笑走开就好了。另外这些都
是国内的经历和感悟，国外没有实践，就不说了,但是在国内也有和洋妞打交道的经历
，后面会说说。
1. 帅哥如何泡妞
说索男如何泡妞前先说说帅哥如何泡妞。这让我想起一个穿衣秘诀，有三点（1）身材
好（2）脸蛋漂亮（3）随便穿。 帅哥泡妞也一样。我亲眼目睹很多帅哥被各种狂蜂浪
蝶追逐的例子，但我并不羡慕。帅哥很多情商都不高，他们往往成为别人的猎物。而生
为男人，就应该当猎人。索南泡妞的过程，就是情商历练的过程，待你修成正果的时候
，历练出来的情商，可以让你在各个方面受益匪浅，不止是情场。。。
2. 技术也能泡妞
索男大多是搞技术的，而且往往很鄙视自己的技术，这其实是错误的，女人本来觉得你
有点神秘，对你有点崇拜，你说多了，也开始鄙视你了。而且很多人不知道，技术就可
以泡妞。这里说的技术，还不是你行业里最尖端的技术，反而是你最不屑一顾的技术。
比如我是学计算机的，... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 32 佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
（2010年6月24日上午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄，我们的学生在学术上也有一种包容和热爱，所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动，很大程度上，是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情，我们一定要悉心爱护，这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师，基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的，所以同学
们的热情，鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面，我们师生一起来听堪布的开示，
掌声有请——
缘 起
今天，很高兴来到... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 34 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 这篇文章很可能会引起，单身索男的极度不适和不爽，如有任何不适不爽的症状，请自
行到相关欢乐频道调节，并结束阅读
我没事仔细研究了周边的一些索男的基本生活状态，那种状态怎么形容呢，国内的人想
象起来很美，而生活在国外的索南其实大多数还是徘徊在水深火热之中，有人矛盾，有
人挣扎，有人破罐子破摔，有人还抱着不灭的幻想苟延残喘着，有好样的，有混的不错
的，一样，一样的凤毛麟角
温饱永远不是这些人的追求，至少不是这些人的初衷，但理想的丰满程度，和现实的骨
感碰撞，疼的不止是蛋，还有心，钱不是太大的问题，可以把参照物一直对比国内，这
样心理的状态会一直保持良好
索男除了要承受理想强奸现实的状态，还要必须面对一个对于人生同样重要的问题，这
媳妇的问题怎么解决，十个索男九个饥渴，还有一个是单身主义，搬运这个词在索男眼
里不是物理运动，是与生理紧密相连的一个词汇
没媳妇的着急找媳妇，狼多肉少，资源有限，有媳妇的想找个外遇更是天方夜谭，正经
的媳妇都是稀缺，外遇的材料不言而喻
恨不得去国内抢几个回来，可！真的很打脸，索男在国内的高度，赶不上一个非洲大哥
的吸引力，自我感觉良好永远是自己的事情，尽管我不清楚... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說：
下面廣說當我們產生一些惡心時，應該如如不動，“如樹安穩住”。以下共有
27種：
吾意正生貪，或欲嗔恨時，
言行應暫止，如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心，理應自我警醒：若讓貪心爆發造作惡業，
後果必定不堪設想；若放縱嗔心肆意妄行，結局也是無法想像。因此，言語行為應暫時
停止，如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱，尤其是貪心和嗔心，是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心：凡夫人遇到可愛悅意的對境時，不管是人、財、物哪一種，貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去，便會違背佛陀教言，甚至毀壞自己的戒律，最後墮入
可怖的惡趣。
... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 37 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 38 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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l**********2
发帖数: 728 | 39 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: lajixiaoliu2 (lajixiaoliu), 信区: JobHunting
标 题: 说句实话，从种族角度，印度比中国高尚多了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 10 00:31:48 2015, 美东)
围观这个STEM延期事件，国产老将军们都卯足了劲把年轻人往回赶，根本就不在乎若干
年后在美华人在职场上会变成什么地位，反正我就是不许后来人和我一样。
文科商科小留，事不关己的都算高尚的。义愤填膺者有之，阴毒狠辣者有之，套着马甲
刷NEGATIVE COMMENTS者有之，搞得好像不同专业有不共戴天之仇一样。
各种微博、微信群、知乎，都炸了锅了，实在是没法再伪装说华人很团结。团结个鸟蛋！
印度人基本就是老的提携小的，不同专业的，至少不说坏话。个人利益受损一点也没什
么，只要种族利益能得到提升。难怪烙印一代人就能占领硅谷！这才是舍小我为大我，
反正舍掉的都能从专精内讧的老中同事、手下身上夺回来。
估计索南索女算计到最后，印度人过来一波收割，到时候抢你的工作，做你的老板，睡
你的女人，打你的孩子。索南... 阅读全帖 |
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c*********i
发帖数: 674 | 40 国内现在精英高管跟老婆打电话结束的时候都习惯说一句 I love u。索南有这么说的
么？
索南老婆嫁给索南，又没钱，又没地位，又不能得到洋味的浪漫，真是日了狗了。 |
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发帖数: 1 | 41 之疯出狱的时候，拿起话筒就说，言语铿锵有力，很有战斗性，这点索南及其子孙都
培养不出来的领袖气质，
还有之疯说话表达清楚，简明易懂，极具煽动性，没有一句重复，不要说索南不如，红
纸都不一定比得过，这个智商索南望其项背。
最后是之疯的英语，索南八辈子，花几十万补课，都比不上，
总之，之疯的能力远在索南之上。 |
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S*******u
发帖数: 727 | 42 说来说去就是索南们互相看不上。 索南面试官看不上被面的索南。被面的索南也觉得
为何自己被索南面试官为难。
索南苦。。 |
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Z******O
发帖数: 37 | 43 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 44 索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一） 问：我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座，他说：“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝，开始都是骗大家，让大家产生敬畏之心，但最终的目的，
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话，您是否赞同？
答：他说佛经一半是骗人的，这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年，没
有一刹那这样认为过。
只不过，佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义，是为了接引根基不够的众生，暂时
给他讲一些特殊法门，到了最后，待他的根基成熟了，再慢慢宣说究竟的法义，引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”，用词可能不太恰当。
要知道，语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒，对佛经的金刚语，应该有正面的评
价。为什么呢？因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者，纵然大海离开了波浪，佛
陀也不会欺骗众生，这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理，都是颠扑不破的无价之宝，不论过了多少时代，也都经得起推敲与观察，所以
，这并不是一种欺骗。
（... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 45 依据藏地术数推算的角度，逢九往往是凶日，每年的年29日特别是凶日，是阎王在生死
薄上点选来年亡人的日子，在这一天宁玛的很多寺院都要做佛事活动，《时轮金刚》的
历法和莲师的伏藏都有相关算法，此处依据的是法王如意宝根据莲师伏藏的《上师意集
》中的算法，明日（2014.1.29）是年二十九，依据托噶如意宝的教言于这一天念诵《
般若心经回遮仪轨》等佛事活动可以遣除来年的寿障。明天再忙也要为众生念《般若心
经回遮仪轨》，来遣除来年的寿障等。
五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨（全部下文，没有传承可以
念）。越多越好，信心越大越好、发心越大越好！随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念
诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵！有时间还可念108遍心经(中间部分
)。念完以普贤行愿品普皆回向，然后可以为具体某些人回向！欢迎转发！愿吉祥！
索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因：
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在
于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没
有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊... 阅读全帖 |
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